描写海鸥的句子 描写海鸥的句子一段话
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描写海鸥的句子 描写海鸥的句子一段话
第1句：海鸥，风雨中的勇者，自由地飞翔着，永远有着不屈不挠的精神。
第2句：小小的，洁白的身影，当海面掀起大风，当天空划过闪电，总是能看见那枝箭一样的身影在风雨中穿过，它们嘶喊着冲上云宵，又急速俯冲而下……
第3句：中等体型。腿及无斑环的细嘴绿黄色，白尾，低级飞羽羽尖白色，具大块的白色翼镜。冬季头及颈散见褐色细纹，有时嘴尖有玄色。海鸥身姿健美，引人爱好，其身材下部的羽毛就像雪一样晶莹雪白，海鸥是留鸟，散布于欧洲、亚洲至阿拉斯加及北美洲西部。迁徙时见于中国东北各省。
第4句：天色越来越暗了，云黑黑地压下来，海面翻腾着巨浪。电闪雷鸣中，只有一只只海鸥飞翔，它们不畏惧滔天巨浪和电闪雷鸣，张开雪白的翅膀，朝着彼岸飞翔。
第5句：如果海鸥贴近海面飞行，那么未来的天气将是晴好的；如果它们沿着海边徘徊，那么天气将会逐渐变坏。
第6句：如果海鸥离开水面，高高飞翔，成群结队地从大海远处飞向海边，或者成群的海鸥聚集在沙滩上或岩石缝里，则预示着暴风雨即将来临。
第7句：翠湖的海鸥全都集中在九曲桥与燕子桥一带的湖面。满湖的海鸥，密密麻麻，简直笼罩了全部湖面。只见它们有的自在地游弋，快乐地追赶。一些好动的、精神茂盛的海鸥，则一刻不停地扇着翅膀，在湖面穿行，还不停地鸣叫着，歌颂着。
第8句：或翱翔，或疾驰入水的海鸥啊，你伸展着洁白的羽翼，轻扬着高傲的头颅，是在向世人宣誓着什么吗？明澈的眸子中闪烁着的顽强的光芒，嘹亮的嘶鸣声中透出倔强的音调。你有着不顾一切的决心，那是连暴风雨都惧怕的力量。
第9句：海鸥的面貌跟鸽子差未几，红嘴黑喙，红腿红爪，棕色的翅膀，黑色的尾巴，浑身是灰白色的羽毛。它们总在不停地鸣叫着，显得特殊高兴。细心分辨，这啼声不过乎两种，有时是嘎嘎地叫，粗而急促，像鸭子；有时是叽叽地叫，尖而脆，像鸟鸣。它们在小声地交谈，还是喃喃自语？是呼朋引伴，仍是抒发快乐？人有人言，鸟有鸟语。总之它们是快活的、抒怀的。
第10句：海鸥作为最常见的海鸟，它有两个特别的称号，“海港清洁工”和“海上航行安全的“预报员”。
第11句：海鸥之所以能预见暴风雨，是因为海鸥的骨骼是空心管状的，没有骨髓而充满空气。这不仅便于飞行，又很像气压表，能及时地预知天气变化。
第12句：海鸥在空中一发现水中的游鱼和软体动物，便立刻扇动翅膀，像蝴蝶一样轻盈地飘落到水面上。
第13句：海鸥闪电般从云端俯冲下来，在接近水面的一刹那，突然像羽毛一样轻盈地飘落。
第14句：翠湖的海鸥来自遥远严寒的西伯利亚，它们成群结对地飞到这儿过冬。四季如春的昆明，给它们供给了一个越冬的福地。这里海鸥的数目，通常坚持在1万只左右。栖身时光，从当年11月到次年3月。现在已有27年了，它们一年一度，如期而至。
第15句：海鸥具有沿港口出入飞行的习性，每当航行迷途或大雾弥漫时，观察海鸥飞行方向，亦可作为寻找港口的依据。
第16句：海鸥洁白、矫健，展现着一种美和力的光彩，给这茫茫的海天平添一派生气。
第17句：海鸥和人一样，有着丰富的情感，“纷纷落地”是那么的严肃和安静，真是一种多么有灵性的动物呀！
第18句：这里的海鸥一点也不怕人，不断有些海鸥飞到岸上，与人亲热。它们迈着细碎的脚步，优雅而从容。东张西望之际，警惕谨严地走到你的跟前，抬起眼，端详着你。你若置若罔闻，它们则在岸上徜徉，不离你的左右。你若投食，它们便绝不客气地叼来享受。一些好事的游客则爱好撩逗海鸥，他们不停地把食品抛向空中，海鸥们则轻快地跃起，扇着翅膀，停留在空中。它们虽争食，却不打斗，显得很有教养，彬彬有礼。这里的海鸥似乎并不挑食，无论面包、饼干、蛋糕、生果，它们均来者不拒，一律拿来享用。
第19句：海鸥飞到繁殖场地，在海岛的岩礁缝隙或坑洼里，在草地的杂草里、在灌木丛里，它们用枯草树枝羽毛、海草等筑起皿形巢。
第20句：一下飞机，立即达到翠湖，来这，是由于这里有西伯利亚的海鸥在这里过冬，每年的11月至第二年的3月中旬，上万只海鸥在里暖和安闲的度假，于是看海鸥，喂海鸥成了一道景致。当见到这千只海鸥迎着你时而俯冲，时而滑翔，时而旋转的时候，是有点被震动住了，4个人你急不可待的欢呼着，不停的按着快门，买下一大包食物，开端与海鸥嬉戏。
第21句：海边、海港，在盛产鱼虾的渔场上，成群的海鸥欢腾雀跃，它们有的悠然自得地漂浮在水面上，有的游泳，觅食，有的低空飞翔、有的偶尔见到两只海鸥突然如离弦之箭，在空中直矢海面，瞬即又腾空而起，互相奋力争夺着一条鱼。
第22句：海鸥在空中一发现水中的游鱼和软体动物，便立刻扇动翅膀，像蝴蝶一样轻盈地飘落到水面上。
第23句：海鸥洁白、矫健，展现着一种美和力的光彩，给这茫茫的海天平添一派生气。
描写海鸥的古诗
王维《积雨辋川庄作》：“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？”李白《江上吟》：“仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。”杜甫《客至》：“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。”杜甫《江村》：“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。”杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“白鸥没浩荡，万里谁能驯！”陆龟蒙《新沙》：“渤澥（音泄）声中涨小堤，官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到，应亦年年税紫芝。”
赞美“海鸥”的句子有哪些？
海鸥，风雨中的勇者，自由地飞翔着，永远有着不屈不挠的精神。
海鸥洁白、矫健，展现着一种美和力的光彩，给这茫茫的海天平添一派生气。
海鸥闪电般从云端俯冲下来，在接近水面的一刹那，突然像羽毛一样轻盈地飘落。
海鸥翅膀上的一根根空心羽管，也像一个个小型气压表，能灵敏地感觉气压的变化。
海鸥作为最常见的海鸟，它有两个特别的称号，“海港清洁工”和“海上航行安全的“预报员”。
海鸥在空中一发现水中的游鱼和软体动物，便立刻扇动翅膀，像蝴蝶一样轻盈地飘落到水面上。
海鸥除以鱼虾蟹贝为食外，还爱拣食船上人们抛弃的残羹剩饭，故海鸥又有"海港清洁工"的绰号。
海鸥和人一样，有着丰富的情感，“纷纷落地”是那么的严肃和安静，真是一种多么有灵性的动物呀！
如果海鸥贴近海面飞行，那么未来的天气将是晴好的；如果它们沿着海边徘徊，那么天气将会逐渐变坏。
有的海鸥吃饱了，飞累了，就趴在水面上静静地随着波浪晃动，太阳照射在它们洁白的羽毛上面，闪烁着耀眼的光芒，漂亮极了。
海鸥之所以能预见暴风雨，是因为海鸥的骨骼是空心管状的，没有骨髓而充满空气。这不仅便于飞行，又很像气压表，能及时地预知天气变化。
小小的，洁白的身影，当海面掀起大风，当天空划过闪电，总是能看见那枝箭一样的身影在风雨中穿过，它们嘶喊着冲上云宵，又急速俯冲而下……
天色越来越暗了，云黑黑地压下来，海面翻腾着巨浪。电闪雷鸣中，只有一只只海鸥飞翔，它们不畏惧滔天巨浪和电闪雷鸣，张开雪白的翅膀，朝着彼岸飞翔。
如果海鸥离开水面，高高飞翔，成群结队地从大海远处飞向海边，或者成群的海鸥聚集在沙滩上或岩石缝里，则预示着暴风雨即将来临。
或翱翔，或疾驰入水的海鸥啊，你伸展着洁白的羽翼，轻扬着高傲的头颅，是在向世人宣誓着什么吗？明澈的眸子中闪烁着的顽强的光芒，嘹亮的嘶鸣声中透出倔强的音调。你有着不顾一切的决心，那是连暴风雨都惧怕的力量。
关于海鸥的诗词
1、积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作
唐代：王维
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
译文
连日雨后，树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞；田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢；在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人，而鸥鸟为什么还要猜疑我呢？
2、新沙
唐代：陆龟蒙
渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知。
蓬莱有路教人到，应亦年年税紫芝。
译文
在偏僻的渤海湾，随着经年的潮涨潮落，终于淤起了一处小小的沙洲。海鸥终日在海面上盘旋飞翔，可是最先发现这块沙洲的却是官府。
如果蓬莱仙岛能有路可通的话，那么官家也会年年去向神仙们征收紫芝税。
3、昭君怨·赋松上鸥
宋代：杨万里
晚饮诚斋，忽有一鸥来泊松上，已而复去，感而赋之。
偶听松梢扑鹿，知是沙鸥来宿。稚子莫喧哗，恐惊他。
俄倾忽然飞去，飞去不知何处？我已乞归休，报沙鸥。
译文
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音，知道沙鸥在夜宿，十分惊喜。小孩子声音小一些，别惊动了鸥鸟。
不一会儿工夫，沙鸥突然振翅远飞，不知道它落到何处去了。告诉沙鸥，我已经向朝廷提出请求，要辞官归隐了。
4、如梦令·常记溪亭日暮
宋代：李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
译文
应是常常想起一次郊游，一玩就到日暮时分，沉醉在其中不想回家。
一直玩到没了兴致才乘舟返回，却迷途进入藕花池的深处。
怎么才能把船划出去，不小心，却惊起了一群的鸥鹭。
5、
春日
宋代：汪藻
一春略无十日晴，处处浮云将雨行。
野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。
桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。
茅茨烟暝客衣湿，破梦午鸡啼一声。
译文
整个春日大概都没有连续十天清明无雨的日子，到处都是在天上的云彩携带着雨水漂浮而行。
野外田里的一潭绿油油的春水比镜子还要碧绿光亮，古渡口边人经过时水边的鸥鹭却自在不受惊吓。
篱笆外将开未开的桃花探头伸出，看上去是如此嫣然含情。
草屋边烟雨靡靡，打湿了行客的衣裳，午后鸡鸣一声将人从闲梦中唤引回了现实。
关于“海鸥”的古诗词有哪些？
1、如梦令·常记溪亭日暮——宋代：李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
译文：应是常常想起一次郊游，一玩就到日暮时分，沉醉在其中不想回家。一直玩到没了兴致才乘舟返回，却迷途进入藕花池的深处。怎么才能把船划出去，不小心，却惊起了一群的鸥鹭。
2、《新沙》——唐代：陆龟蒙
渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知。
蓬莱有路教人到，应亦年年税紫芝。
译文：在偏僻的渤海湾，随着经年的潮涨潮落，终于淤起了一处小小的沙洲。海鸥终日在海面上盘旋飞翔，可是最先发现这块沙洲的却是官府。如果蓬莱仙岛能有路可通的话，那么官家也会年年去向神仙们征收紫芝税。
3、《于南山往北山经湖中瞻眺》——南北朝：谢灵运
海鸥戏春岸，天鸡弄和风。抚化心无厌，览物眷弥重。
不惜去人远，但恨莫与同。孤游非情叹，赏废理谁通？
译文：海鸥嬉戏于春日水岸，天鸡弃羽于和煦暖风。与万物同化心无厌倦，观照物象而悄然移情。不惜古人隐逸去久远，只恨今人情志不与同。独游违我真情而慨叹，赏乐废止玄理谁能通。
4、《江村》——唐代：杜甫
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？
译文：清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。梁上的燕子自由自在地飞来飞去，水中的白鸥相亲相近，相伴相随。老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢？
5、朝夕海鸥驯。——选自：唐·王昌龄 《还山贻湛法师》
释义：早晚无欲念，则可与海鸥为友。
6、心静海鸥知。——选自：唐·李白 《赠汉阳辅录事其一》
释义：人的心态平和淡定的时候，海鸥也会感知的。
7、何须身与海鸥同。——选自：唐·张南史 《江北春望赠皇甫补阙》
释义：何必要与海鸥相同的身世呢？
描写雁荡山的诗词有哪些
贺新郎（乙亥春题雁荡山）
宋代：王义山
雅有登山癖。觉老来、尚可跻攀，浪游蹑屐。险怪嶕峣称雁荡，争秀群山第一。更耸出、穹崖千尺。景物深藏长谷里，最上龛，水凿时冲激。硉矹处，钜石。
地生天作谁能识。睹江山如故，恨无一时人物。灵运当年为太守，佳处都曾游历。独不见、此山脚迹。风月直须人管领，怎不移、石壁题岩壁。今且著，老夫笔。
题某公宅
唐代：贯休
宅成天下借图看，始笑平生眼力悭。地占百湾多是水，楼无一面不当山。荷深似入苕溪路，石怪疑行雁荡间。
只恐中原方鼎沸，天心未遣主人闲。
江神子（孙虚斋作四云庵俾余赋之两云之间）
宋代：张炎
奇峰相对接珠庭。乍微晴。又微阴。舍北江东，如盖自亭亭。翻笑天台连雁荡，隔一片、不逢君。
此中幽趣许谁邻。境双清。人独清。采药难寻，童子语山深。绝似醉翁游乐意，林壑静、听泉声。
沁园春（送马正君归东嘉）
宋代：陈人杰
尽典春衣，换酒津亭，送君此行。叹清朝有道，何曾逐客，有司议法，忍及书生。归去来兮，噫其甚矣，见说江涛也不平。君之友，岂都无义士，剖胆相明。
挑诗行李如冰。正趁得越山桃李春。把从前豪举，著些老气，不应造物，到底无情。雁荡烟霞，凤城风雨，两地相思魂梦清。重来否，算海波未窄，犹可骑鲸。
沁园春（绍兴丁巳五月六夜，梦与一道人对歌数曲，遂成此词）
宋代：张元干
神水华池，汞铅凝结，虎龙往来。问子前午后，阳销阴长，自然炉鼎，何用安排。灵宝玄门，烟萝真境，三日庚生兑户开。泥丸透，尽周天火候，平步仙阶。
蓬莱。直上瑶台。看海变桑田飞暮埃。念尘劳良苦，流光易度，明珠谁得，白骨成堆。位极人臣，功高今古，总蹈危机吞祸胎。争知我，办青鞋布袜，雁荡天台。
描写雁荡山的诗句（名句）
斤竹涧
南北朝· 谢灵运
猿鸣诚知曙，谷幽光未显。
岩下云方合，花上露犹泫。
逶迤傍隈隩，迢递陟陉岘。
过涧既厉急，登栈亦陵缅。
川渚屡径复，乘流玩回转。
苹萍泛溶深，菰蒲冒清浅。
企石挹飞泉，攀树摘叶卷。
想见山中人，薜萝若在眼。
握兰勤徒结，折麻心莫展。
情周赏为美，事昧竟谁辨？
观此遗物虑，一悟得所遣。
雁山
南宋·王十朋
三宿山中始出山，出山身尚在山间。
浮名夺我林泉趣，不及山僧一昧闲。
净名寺
南宋·王十朋
净名却见老维摩，道眼相逢语不多。
待我衣冠挂神武，杖藜来此老岩阿。
题灵峰寺三绝
南宋·王十朋
（一）
家在梅溪水竹间，穿云蜡屐可曾闲。
雁山新入春游眼，却笑平生未见山。
（二）
洞中大士半千身，住世端能了世因。
应笑玉箫峰下客，马蹄长践利名人。
（三）
三宿灵峰不为禅，茶瓯随分结僧缘。
明朝杖屐丹邱去，带得烟霞过海船。
写雁荡山的诗词
第一首
一夜黄梅雨后时，峰青云白更多姿，
千条飞瀑万条涧，此时雁荡第一奇。
第二首
《七律·北雁荡山》
灵峰奇嶂大龙湫，奇洞灵岩银瀑流。
诺讵伟功修寺院，名人巨笔著春秋。
寰中绝胜蓬莱景，海上名山盛世楼。
谢客审言诗不朽，咏吟雁荡至今留。
第三首
《自乐成赴永嘉枉路泛白湖寄李少府》唐.张子容
西行碍浅石，比转入溪桥。
树色烟轻重，湖光风动摇。
百花乱飞雪，万岭叠青霄。
猿挂临潭条，鸥迎出浦桡。
惟应赏心客，兹路不言遥。
第四首
白石湖湖心亭联
小阁频临四面水，
平湖长抱一环山
第五首
《白石》 唐.张又新
白石岩前湖水春，湖边旧径有清尘。
欲追谢守行田意，千古同忧是长人。
第六首
《白石山下径行田》 南朝.宋.谢灵运
小邑居易贫，灾年民无生赞美雁荡山的好诗好词好句赞美雁荡山的好诗好词好句。
智浅慎不周，爱深忧在情。
莓蔷横海外，芜秽积颓龄。
饥馑不可久，甘心务经营。
千顷带远堤，万里泻长汀。
洲流绢浍合，连统塍埒并。
虽非楚宫化，荒阙亦黎荫。
如不满意，欢迎随时。望君采纳，O(∩_∩)O谢谢
描写雁荡山的诗句
《雁山》南宋·王十朋
三宿山中始出山，出山身尚在山间。
浮名夺我林泉趣，不及山僧一昧闲。
《答周邠寄雁山图二首》宋·苏轼
（一）
指点先凭采药翁，丹青化出大槐宫。
眼明小阁浮烟翠，齿冷新诗嚼雪风。
二华行观雄陕石，九仙今已压京东。
此生的有看山分，已觉温台落手中。
（二）
西湖三载与君同，马入尘埃鹤入笼。
东海独来看日出，石桥先去踏长虹。
遥知别后添华发，时向樽前说病翁。
所恨蜀山君未到，他年携手醉郫筒。
《过丹方岭》明·章纶
千古丹方岭，游人去复来。
霜枫红似锦，春树碧于苔。
幽鸟逢人语，寒花待日开。
风光还复旧，正遇一阳回。
以上供参考。
描写雁荡山本觉寺的古诗词有哪些？
《游本觉寺问禅老》
年代: 宋 作者: 葛绍体
入到山房水自清，万竿修竹翠稜稜。
古潭夜印中天月，悟得无生几上乘。
《游本觉寺》
年代: 宋 作者: 葛绍体
招提俯秋水，画手借王维。
清磬递风韵，晓霜翻露姿。
茶烟邀客竚，帆影唤舟移。
他日成归梦，来兴楚子辈。
《题本觉寺》
年代: 宋 作者: 张镃
一径横穿藓翠封，满空声动玉琤淙。
林居岂是无修竹，未有清阴似此浓。
《题本觉寺》
年代: 宋 作者: 张镃
绕架蒲萄叶尚稀，瓦炉闲炷柏烟微。
年年绿暗轩窗意，却恨春风不早归。
《宿本觉寺》
年代: 宋 作者: 仇远
竹树号风似说禅，青灯布被抱愁眠。
东坡三过我一宿，尽是人生清净缘。
《本觉寺三过堂》
年代: 宋 作者: 王希吕
门外惊风吹细沙，入门水气湛清华。
呼童试向林间看，岩桂应开第二花。
《题本觉寺》
年代: 宋 作者: 赵善括
春禽嚼徵更含宫，唤我精蓝路易穷。
雨雪不垂成暮霭，花开都尽怨东风。
一川芳草低随水，满眼青山半插空。
跃马归来尤寂寞，此怀欲与故人同。
描写雁荡山的诗句有哪些？
1、三宿山中始出山，出山身尚在山间。浮名夺我林泉趣，不及山僧一昧闲。——《雁山》南宋·王十朋
2、三宿山中始出山，出山身尚在山间。 浮名夺我林泉趣，不及山僧一昧闲。——《雁山 》
南宋·王十朋
3、一夜黄梅雨后时，峰青云白更多姿，千条飞瀑万条涧，此时雁荡第一奇。
4、白石岩前湖水春，湖边旧径有清尘。欲追谢守行田意，千古同忧是长人。——《白石》 【唐】张又新
5、十年曾作雁山期，今日来看似故知。好鸟隔林歌侑酒，飞花绕笔索题诗。云霞眼底原无物，丘壑胸中似有奇。萝月松风清似水，何妨游衍咏归迟。——《游南雁荡》钱弘儇
6、灵峰奇嶂大龙湫，奇洞灵岩银瀑流。诺讵伟功修寺院，名人巨笔著春秋。寰中绝胜蓬莱景，海上名山盛世楼。谢客审言诗不朽，咏吟雁荡至今留。——《七律·北雁荡山》【近代】鲁石
7、西行碍浅石，比转入溪桥。树色烟轻重，湖光风动摇。百花乱飞雪，万岭叠青霄。猿挂临潭条，鸥迎出浦桡。惟应赏心客，兹路不言遥。——《自乐成赴永嘉枉路泛白湖寄李少府》唐.张子容
8、净名却见老维摩，道眼相逢语不多。 待我衣冠挂神武，杖藜来此老岩阿。——《净名寺 》
南宋·王十朋
9、白石岩前湖水春，湖边旧径有清尘。欲追谢守行田意，千古同忧是长人。——《白石》 唐.张又新
10、白石岩前湖水春，湖边旧径有清尘。欲追谢守行田意，千古同忧是长人。——《白石》 唐.张又新
唐代诗词故事108部系列微电影上映了吗
还没有，现在正在拍摄，具体详情奉上，请你参考：
6月16日上午9点30分，由中央新影集团、中央电视台科教节目制作中心等单位共同组织开发的大型公益性传统文化普及项目--《唐代诗词故事108部系列微电影》在上海国际电影节正式启动。该项目旨在通过现代的艺术观念和影像手法将光辉灿烂的中华传统文化发扬光大。中宣部、文化部、教育部、国家新闻出版广电总局、中央电视台及相关地方党政领导、部分知名导演、演艺明星、影视制作机构、著名企业代表等200余人出席了启动仪式新闻发布会。
【启动仪式中，康洪雷、韩刚、高亚麟、车径行、任志宏、吴琦、王冰河、江小鱼、李宵峰等作为第一批受邀导演接受了中央新影集团授予的“特邀导演”称号;颜丹晨、周韦彤、王茜、邹兆龙、邹黎霞、杨欣等受邀为“特邀演员”】;中国美术家协会刘大为主席，中国书法家协会原主席欧阳中石先生、中国书法家协会张海主席也对唐诗微电影项目给予高度的关注和支持，特别委派代表向组委会赠送他们专门为这次活动创作的书画作品。著名的书画家方增先、吴山明、陈谋、陈家泠、陈昔未等在现场被受邀为“特邀书画大师”，金全才、裴玉林、骆献跃、钱尔成、费名瑶、金鉴才、戴珍和等受邀为“特邀书画家”，歌唱家廖昌永在受邀“特邀歌唱家”后，在活动现场即兴演唱唐诗片断。
【据了解，在《唐代诗词108系列微电影》正式启动的同时，《宋词108部系列微电影》也已进入立项筹备阶段。】
2023年6月16日，《唐代诗词故事108部系列微电影》在上海国际电影节正式启动。109首唐代不同传承中华文化
C |
试题分析：大众传媒是现代文化传播的主要手段，A说法错误；生产力与生产关系的矛盾运动是推动文化发展的决定因素，B说法错误；中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向，D说法错误；用微电影来演绎唐诗，传播文化的途径创新，文化创新能够促进文化的发展和繁荣，C说法正确。 |
2023年6月16日，《唐代诗词故事108部系列微电影》在上海国际电影节正式启动。用微电影来演绎唐代诗词故事
C |
试题分析：用微电影来演绎唐代诗词故事，这意味着文化创新能够促进文化的发展和繁荣，C项正确且符合题意；A项商业贸易是成为文化传播的重要途径与题意无关； B项错误，因为生产力和生产关系的矛盾运动是推动文化发展的决定因素，D项传媒文化是中华文化复兴的必然选择的观点绝对，本题正确答案为C。 |
《唐代诗词108部系列微电影》用讲故事的方式重新解读、建构唐诗精华和精神本质，更适应了当今人们的欣赏
C |
试题分析：用微电影来演绎唐诗故事是文化创新的体现，因此能够促进民族文化的发展和繁荣，故选项C正确；选项A所发与题意无关，故排除；选项B 说法错误，推动文化发展的决定性因素应该是经济的发展；选项D说法错误，排除。答案选C。 |
诗词故事(唐代）有哪些？诗和故事都要有
推敲 贾岛《题李凝幽居》：闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。
贾岛初次在京城里参加科举考试。一天他在驴背上想到了两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”一开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上继续吟诵，不停做着推和敲的动作。当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到韩愈仪仗队的第三节，还在不停地做推敲的手势，围观的人对此感到惊讶。于是一下子就被韩愈左右的侍从推搡到韩愈的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，精神离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，好几天不舍得离开。韩愈因此跟普通老百姓贾岛结下了深厚的友谊。
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古代童谣（1）
（1）一去二三里（景）
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
汉乐府（2）
（28）江南（情趣）
江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。
鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
（84）长歌行（惜时）
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川到东海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
三国（1） （85）七步诗（咏物抒情）
煮豆持作羹，漉豉以为汁。
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急。
北朝民歌（1） （17）敕勒歌（景）敕勒川，
阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
唐代（56）
1、李白 （5）静夜思（思乡）
床 前 明月 光，疑 是 地 上 霜。
举 头 望 明 月，低 头 思 故 乡。
（14）赠汪伦（送别/友情）
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（18）望庐山瀑布（山水/景色）
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
（35）古朗月行（景）
小 时 不识 月，呼 作 白 玉 盘。
又 疑 瑶 台 镜，飞 在 青 云 端。
仙 人 垂 两 足， 桂 树 何 团 团。
玉 兔 捣 药 成， 问 言 与 谁 餐？
（47）望天门山（山水/景色）
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
（50）独坐敬亭山（山水/景色）
众 鸟 高飞 尽，孤 云 独 去 闲。
相 看 两 不 厌，只 有 敬 亭 山。
（54）早发白帝城（山水/景色）
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
（64）黄鹤楼送孟浩然之广陵（送别/友情）
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
2、李绅 （6）悯农（节约）
锄 禾 日当 午，汗 滴 禾 下 土。
谁 知 盘 中 餐，粒 粒 皆 辛 苦。
（33）悯农（忧国忧民）
春 种 一 粒 粟，秋 收 万 颗 子。
四 海 无 闲 田，农 夫 犹 饿 死。
3、孟浩然
（7）春晓（四季/景色）
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
（51）宿建德江（山水/景色）
移 舟 泊 烟 渚，日 暮 客 愁 新。
野 旷 天 低 树,江 清 月 近 人。
4、杜牧
（12）山行（四季/山水/景色）
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
（25）清明（四季/景色）
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
（38）秋夕（四季/景色）
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
（60）江南春（四季/山水/景色）
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
5、贺知章 （13）回乡偶书（回乡）
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
（21）咏柳（四季/咏物）
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
6、白居易
（15）草（咏物）
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
（24）池上（情趣）
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
（29）赋得古原草送别（咏物抒情）
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
（68）暮江吟（山水/景色）
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
（70）忆江南（山水/景色）
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能 不 忆 江 南。
7、杜甫 （19）绝句（景）
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
（20）江畔独步寻花（四季/景色）
黄师塔前江水东，春光懒困依微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？
（34）绝句（四季/景色）
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
（87）春夜喜雨（四季/咏物）
好 雨 知 时 节，当 春 乃 发 生。
随 风 潜 入 夜，润 物细 无 声。
夜 径 云 俱 黑，江 船 火 独 明。
晓 看 红 湿 处，花 重 锦 官 城。
（89）闻官军收河南河北（思乡）
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
8、柳宗元
（22）江雪（四季/景色）
千 山 鸟 飞 绝,万 径 人 踪 灭。
孤 舟 蓑 笠 翁，独 钓 寒 江 雪。
9、贾岛 （26）寻隐者不遇（哲理）
松 下 问 童 子，言 师 采 药 去。
只 在 此 山 中，云 深 不 知 处。
10、王之涣
（30）凉州词（军旅）
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
（37）登鹳雀楼（哲理）
白 日 依 山 尽，黄 河 入 海 流。
欲 穷 千 里 目，更 上 一 层 楼。
11、李商隐
（31）乐游原（景）
向 晚 意不 适，驱 车 登 古 原。
夕 阳 无 限 好，只 是 近 黄 昏。
12、卢纶
（36）塞下曲（军旅）
月 黑 雁 飞 高，单 于 夜 遁 逃。
欲 将 轻 骑 逐，大 雪 满 弓 刀。
13、王维
（40）九月九日忆山东兄弟（思乡）
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
（42）鹿柴（景）
空 山 不见 人，但 闻 人 语 响。
返 景 入 深 林，复 照 青 苔 上。
（53）送元二使安西（送别/友情）
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
14、刘长卿
（44）逢雪宿芙蓉山主人（景）
日 暮 苍 山 远，天 寒 白 屋 贫。
柴 门 闻 犬 吠，风 雪 夜 归 人。
15、胡令能
（49）小儿垂钓（情趣）
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
16、韦应物
（55）滁州西涧（四季/景色）
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
17、元稹
（56）菊花（花鸟）
秋从绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
18、曾几
（57）三衢道中（景）
梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
19、张继
（66）枫桥夜泊（四季/思乡）
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
20、高适
（67）别董大（送别/友情）
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
21、祖咏
（69）终南望余雪（山水/景色）
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
22、张志和 （71）渔歌子（景）
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
23、孟郊 （80）游子吟（母爱）
慈 母 手 中 线，游 子 身 上 衣。
临 行 密 密 缝，意 恐 迟 迟 归。
谁 言 寸 草 心，报 得 三 春 晖。
24、刘禹锡
（82）望洞庭（景）
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
（93）浪淘沙（景）
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
（100）竹枝词（景）
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
25、王昌龄
（86）出塞（军旅）
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
（92）芙蓉楼送辛渐（送别/友情）
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
（99）从军行（军旅）
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
26、李峤
（90）风（咏物）
解落三秋叶，能开二月花。
过江三尺浪，入竹万竿斜。
27、王翰
（91）凉州词（军旅）
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
28、罗隐
（94）蜂（动物）
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜！
宋（28）
1、杨万里
（10）小池（景）
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
（16）宿新市徐公店（情趣）
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
（73）晓出净慈寺送林子方（送别/友情）
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
2、苏轼
（11）赠刘景文（景）
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
（48）饮糊上初晴后雨（山水/景色）
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
（59）惠崇春江晓景（四季/景色）
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
（65）题西林壁（哲理）
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（96）六月二十七日望湖楼醉书（山水/景色）
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
3、朱熹
（23）春日（四季/景色）
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
4、林升 （27）题临安邸（忧国）
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
5、李清照
（32）夏日绝句（励志）
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
（62）如梦令（？）
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否，知否，应是绿肥红瘦。
6、翁卷
（39）乡村四月（情趣）
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
7、王安石
（41）登飞来峰（哲理）
飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
（45）元日（四季/景色）
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
（79）泊船瓜洲（思乡）
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
（95）书湖阴先生壁（情趣）
茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
8、范仲淹
（43）江上渔者（赞美劳动人民）
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
9、叶绍翁
（46）夜书所见（景）
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
（72）游园不值（情趣）
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
10、辛弃疾
（58）清平乐 村居（情趣）
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
（75）西江月 夜行黄沙道中（景）
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
（81）菩萨蛮 书江西造口壁（忧国）
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
11、范成大
（61）四时田园杂兴（景）
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜒蛱蝶飞。
（63）四时田园杂兴（赞美劳动人民）
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
12、陆游
（83）卜算子 咏梅（咏物抒情）
驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有香如故。
（88）示儿（爱国）
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
（97）秋夜将晓出篱门迎凉有感（爱国）
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
元朝（1）
王冕
（76）墨梅（咏物抒情）
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
明代（3）
1、骆宾王
（2）咏鹅（动物）
鹅 鹅 鹅，曲项 向 天 歌。
白 毛 浮 绿 水，红 掌 拨 清 波。
2、唐寅
（4）画鸡（动物）
头上红冠不用裁，满身雪白走将来。
平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
3、于谦
（78）石灰吟（咏物/爱国）
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
清代（6）
1、高鼎
（8）村居（四季/景色）
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟，
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
2、袁枚
（9）所见（情趣）
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
3、查慎行
（52）舟夜书所见（景）
月黑见渔灯，孤光一点萤。
微微风簇浪，散作满河星。
4、纳兰性德
（74）长相思（思乡）
山一程，水一程，
身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，
聒碎乡心梦不成，故园无此声。
5、郑燮
（77）竹石（咏物抒情）
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
6、龚自珍
（98）己亥杂诗（政治）
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
作者不详（1）
（3）画（诗谜）
远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
完
带何字的古诗词
李商隐:
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风。
玉铛缄札何由达，万里云罗一雁飞。
人生何处不离群?世路干戈惜暂分
管乐有才真不忝，关张无命欲何如。
何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁?
欲问孤鸿向何处，不知身世自悠悠。
曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝?
斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风。
白日相思可奈何， 严城清夜断经过。
春风自共何人笑，枉破阳城十万家。
如何雪月交光夜，更在瑶台十二层。
杜甫:
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
县官急索租，租税从何出?
吏呼一何怒!妇啼一何苦!
妾身未分明，何以拜姑嫜?
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森
自经丧乱少睡眠， 长夜沾湿何由彻!
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
飘飘何所似?天地一沙鸥。
李白:
学剑翻自哂，为文竟何成。
白骨成丘山，苍生竟何罪
日月无偏照，何由诉苍昊。
朱门拥虎士，列戟何森森。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
何处是归程，长亭更短亭
但使主人能醉客， 不知何处是他乡。
我纵言之将何补， 皇穹窃恐不照余之忠诚。
蚕丛及鱼凫，开国何茫然。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
问君西游何时还，畏途巉岩不可攀
长啸梁甫吟，何时见阳春。
狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
何年是归日，雨泪下孤舟。
我来竟何事?高卧沙丘城。
不知明镜里，何处得秋霜。
带人字的古诗词
故人具鸡黍，邀我至田家。【孟浩然《过故人庄》】
浮云游子意，落日故人情。【李白《送友人》】
柴门闻犬吠，风雪夜归人。【刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》】
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。【杜牧《清明》】
杨家有女初长成，养在深闺人未识。【白居易《长恨歌》】
众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。【辛弃疾《青玉案·元夕》】
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。【王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》】
云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。【白朴《天净沙·夏》】
十步杀一人，千里不留行。【李白《侠客行》】
带一的古诗句有哪些
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
满园春色遮不住，一枝红杏出墙来。
一去二三里，烟村四五家。
离离原上草，一岁一枯荣。
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
会当凌绝顶，一览众山小。
最是一年春好处，绝胜烟柳满黄都。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
春种一粒粟,秋收万颗子。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
争渡争渡，惊起一滩鸥鹭
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
带黄字 古诗词
1、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 —— 唐 · 李白《将进酒·君不见》
白话释义：
2、旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅 —— 南北朝 · 佚名《木兰诗 / 木兰辞》
白话释义：
3、旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾 —— 南北朝 · 佚名《木兰诗 / 木兰辞》
4、当窗理云鬓，对镜贴花黄 —— 南北朝 · 佚名《木兰诗 / 木兰辞》
5、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见 —— 唐 · 白居易《长恨歌》
6、黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁 —— 唐 · 白居易《长恨歌》
带诗句或俗语的句子
含有诗句
1我目不转睛地盯着这道数学题，正要灰心时，突然恍然大悟，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”啊！
2现在不抓紧时间学习,以后就晚了.可不要"少壮不努力,老大徒伤悲"呀 .老师常常教育我们要像杜甫一样“读书破万卷，下笔如有神。”
3老师常常教育我们要像杜甫一样“读书破万卷，下笔如有神。”
含有俗语
1面对这沉重的打击，他一蹶不振，爸爸走过来安慰他说：“吃一堑，长一智，没有什么过不了的坎！”
2他忙了半天，什么也没得到，真是“竹篮打水一场空 ”。
求带“静”的古诗词
心空道亦空，风静林还静。出自:《卜算子》 年代:宋 作者: 徐俯
已是更阑人静，粉郎恣意怜伊。出自:《失调名》 年代:宋 作者: 连静女
静于诸境静，高却众山高。出自:《早秋游山寺》 年代:唐 作者: 李咸用
耳边要静不得静，心里欲闲终未闲。出自:《寄右省王谏议》 年代:唐 作者: 罗隐
静女乐于静，动合古人则。出自:《静女歌》 年代:唐 作者: 张南容
云峰咫尺，竹静芭蕉静。出自:《清平乐 九月回至隆兴 隆兴厅事壁间作六鹤图》 元 刘敏中
深闺白日静，熏香垂罗帱。出自:《与冢妇朱柔则》 年代:清 作者: 紫静仪
静中有真静，猿啸暮林边。 出自:《张进甫静寮》 年代:宋 作者: 白玉蟾
闲将世味闲中嚼，静把天机静处穷。出自:《拙庵》 年代:宋 作者: 白玉蟾
秋静夜方静，月圆人更圆。出自:《中秋朋和桃源夫人》 年代:宋 作者: 陈纯
夜静风还静，凝情一弄琴。 出自:《缘识》 年代:宋 作者: 宋太宗
爱静无由静，思归不得归。出自:《秋暮书怀》 年代:宋 作者: 张舜民
疏帘不卷薰风静，坐看庭花日影移。 出自:《客中即事》 年代:明 作者: 朱静庵
蚕眠桑老红闺静，灯火三更作茧圆。 出自:《长水竹枝词》 年代:清 作者: 黄燮清
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。出自:《长安秋望》 年代:唐 作者: 赵嘏
霁分星斗风雷静，凉入轩窗枕簟闲。出自:《雨过偶书》 年代:宋 作者: 王安石
丝纶阁下文章静，钟鼓楼中刻漏长。 出自:《直中书省》 年代:唐 作者: 白居易
几家春袅袅，万籁静喑喑。出自:《无题》 年代:近代 作者: 鲁迅
静言幽谷底，长啸高山岑。出自:《猛虎行》 年代:魏晋 作者: 陆机
念此怀悲凄，终晓不能静。出自:《杂诗 其二》 年代:魏晋 作者: 陶渊明
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。出自:《入若耶溪》 年代:南北朝 作者: 王籍
余霞散成绮，澄江静如练。出自:《晚登三山还望京邑》 年代:南北朝 作者: 谢朓
花落空难遍，莺啼静易喧。出自:《南还寻草市宅》 年代:隋 作者: 江总
静吟乖月夜，闲醉旷花时。出自:《久不见韩侍郎，戏题四韵寄之》 年代:唐 作者: 白居易
前度小花静院，不比寻常时见。 出自:《宴桃源》 年代:唐 作者: 白居易
竹枝苦怨怨何人，夜静山空歇又闻。出自:《竹枝》 年代:唐 作者: 白居易
亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。出自:《轮台歌奉送封大夫出师西征》 年代:唐 作者: 岑参
夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。 出自:《船子和尚偈》 年代:唐 作者: 德诚
江深竹静两三家，多事红花映白花。 出自:《江畔独步寻花七绝句》 年代:唐 作者: 杜甫
秋水清无底，萧然静客心。出自:《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》 年代:唐 作者: 杜甫
沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。 出自:《漫成一首》 年代:唐 作者: 杜甫
清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。出自:《将赴吴兴登乐游原》 年代:唐 作者: 杜牧
小堂深静无人到，满院春风。惆怅墙东，一树樱桃带雨红。《采桑子》 唐 冯延巳
绿杨风静凝闲恨，千言万语黄鹂。出自:《临江仙》 年代:唐 作者: 冯延巳
须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。出自:《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》 年代:唐 作者: 韩愈
深院静，小庭空，断续寒砧断续风。出自:《捣练子令》 年代:唐 作者: 李煜
白云依静渚，芳草闭闲门。出自:《寻南溪常道士》 年代:唐 作者: 刘长卿
日落山水静，为君起松声。出自:《咏风》 年代:唐 作者: 王勃
晚年惟好静，万事不关心。出自:《酬张少府》 年代:唐 作者: 王维
人闲桂花落，夜静春山空。出自:《鸟鸣涧》 年代:唐 作者: 王维
月明松下房栊静，日出云山鸡犬喧。出自:《桃源行》 年代:唐 作者: 王维
碧沼红芳烟雨静，倚兰桡。垂玉佩，交带，袅纤腰。出自:《诉衷情》 年代:唐 作者: 韦庄
蜀锦地衣丝步障。屈曲回廊，静夜闲寻访。出自:《凤栖梧》 年代:宋 作者: 柳永
人间与世远，鸟语知境静。出自:《新开棋轩呈元珍表臣》 年代:宋 作者: 欧阳修
缺月挂疏桐，漏断人初静。出自:《卜算子 黄州定慧院寓居作》 年代:宋 作者: 苏轼
夜阑风静彀纹平，小舟从此逝，江海寄余生。出自:《临江仙》 年代:宋 作者: 苏轼
感受一篇古诗之美,400字以上
在我国悠久的历史长河中,汉字是先人们智慧的结晶,而古诗更是汉字文化的精髓所在.因此,古往今来,有多少人深深地沉迷于那千古流传的优美诗句.古诗乃是我们的祖先智慧的结晶,从古诗中可以看出古人的一些伟大的志向,或忧国忧民的情怀,有的是赞美祖国大好河山的动人诗篇,还有的是讽刺衰末朝.
我觉得读古诗不但能提高语感,而且能提高写作能力,更能感受其中的美.诗歌像春花,她为我们展现了人间最美好的生活,诗歌像秋月,她为我们倾唱出人们最细微的心曲；诗歌的一半像海水,她蕴积深厚而又波澜壮阔；诗歌的一半像火焰,她真挚勃发而又明亮昂扬；诗歌也像一只嘶哑的鸟,深情的赞美这丰饶的土地；诗歌更像一个前行的人,怀揣使命走向明天.
人们喜欢古诗的第二个原因是：古诗不是不食人间烟火的无稽之谈,而是来自于生活、美景、事情、经历等多种真实事例,这才使古诗源于生活,更高于生活
我对读古诗的深切感受就是好,因为读古诗可以激励我们努力学习,努力进取,报效祖国.
古诗词的魅力作文3000字
中国五千年悠久文化，产生了许多的文字与文体，其中最有特色的，高度凝炼的便是诗歌，一首诗，就是一篇文章，甚至一本书，古诗散发出一种难以抗拒的魅力。
读诗，让你成为一个有内蕴的人。王维的诗中有画，明明只是读诗，眼前却常常表现一幅幅画面。“大漠孤烟直，长河落日圆”，“明月松间照，清泉石上流”，这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构，奇特的想象，绚丽的情思，有的只是平淡如水，近乎白话的语言，可却有一种难以言喻的魅力，使人一遍又一遍的去读去品。其实，做人何尝不是这样呢？追求名利，跟随潮流，让自己金光闪闪，其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。一个真正自信的，有才华的人并不需要这些外在的修饰，他仅仅是站在那里，就有一种让人折服的气场。“天然去雕饰，清水出芙蓉”的美才是真正的美，它是由内而外的。所以。读诗，让我们成为一个有内蕴的人吧！
读诗，让你成为一个洒脱的人。时光易逝，一生几十年仿佛一眨眼就过去了，人于世光，如蚍蜉于天地，沧海之一粟，有时难免会产生一些伤怀。这时去读一读李白，苏轼的诗，去品味诗中的洒脱人生。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的狂放，“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，“归去，也无风雨也无晴”的淡然，他们活得随性，没有为世俗所累，难道不是这样吗？人生短短数十载，如果不能活得充实洒脱尽兴，岂不可惜?让我们做一个洒脱的人吧！
读诗，让你成为一个正直的人。现在的人，少了一份“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的决心，多了一份利欲熏心的贪婪，少了一份“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的坚持，多了一份溜须拍马的奉承；少了一份“安得广厦千万间，大庇天下俱欢颜”的博爱，多了一份自私的贪心。所以，读诗，让我们成为一个正直的人。
古诗，就像茶一样，初入口只觉苦涩，但却有绵长的回味，期中蕴含了无数做人的道理，需要仔细品读，这大概就是古诗的魅力吧！
诗词如歌，在平平仄仄中婉转悠扬，在抑扬顿挫里低回不尽，让人忘忧，使人开颜；诗词如画，在虫鱼鸟兽中描摹自
然，在小桥流水中展现乾坤，为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境；诗词又像一位哲人，在历经千年后，向我们娓娓道来人生的真谛，激励我
们走向生活，面对挑战。
喜欢诗词，喜欢诗词的韵律美。谁不曾陶醉于诗词的天籁中？谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开？牙牙学语时，我们被父母教以“春眠不
觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”，虽然不通其意，但心中却有种异样的感觉；上小学时，我们背着手，昂着头，摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛，歌声
振林越。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，个个都瞪着无知的双眼，乐在其中；至于现在，当我在心中吟诵“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”时，仍有一种异样的感
觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。诗词如歌，让我们陶冶性情，促我们享受人生。
喜欢诗词，喜欢陶醉于诗词的意境。不知从什么时候起，开始向往荒居野处的古人，携一张琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰啸歌，在千里澄江之上快乐垂钓。与
自然同呼吸，和天地共变幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。喜欢陶渊明式的隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，淡观天边云卷云
舒；沉醉于王维的山水田园，“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”；更流连于苏轼“水风清，晚霞明”的初晴凤凰山，“淡妆浓抹总相宜”的西
子湖畔……诗词如画，展现了自然万物的奇妙瑰丽，我只愿做一个画中人，永远陶醉在诗词的意境中。
古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠！从《诗经》起，一直到今天，古诗词以其广泛的内容，深邃的内涵，真挚的情感，承载着华夏民族辉煌的历史。古诗词正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富。
小学课本中的古诗词是经过筛选出来的精品中的精品。短短的几行字，寥寥数语，却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。而这其中的哲理与美韵是让学生受益终生的知识积淀。那么，如何在小学古诗教学中使学生领悟蕴涵在古诗词中的各种美，从而陶冶学生自身的情操呢？
一、吟——古诗词声律之美
吟，即“吟咏”。古诗词教学，我认为“吟咏”是第一位。所谓“吟咏”，就是有节奏地诵读诗文。说“吟咏”是第一位，这是古诗词这一特定文学形式所决
定的。作为古诗词，其语言本身就是有音响、节奏、旋律的，是抑扬顿挫的，是音乐性的。正如刘勰在《文心雕龙?声律》中指出“声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于
耳，累累如贯珠。”所以，要想从根本上感悟古诗词，还是要从“吟咏”开始。当然，就现阶段而言，我们不可能向学生灌输有关古诗词声律方面的知识。但我们完
全可以通过用“吟咏”的方式来让古诗词呈现其特有的声律之美韵。
就拿程颢的《春日偶成》来说吧。全诗的内容是这样的：“云淡风轻近午天，旁花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”而全诗的主题是：通过
描写风和日丽的春日景色，抒发了诗人春日郊游的愉悦心情，表达了对春天的赞美和对大自然的热爱。如果我们只是让学生一味地不遵循任何方法地去读去背；或者
通过教师的无休止的讲解。我想，学生是很难从古诗中体会到诗人那近乎孩童似的无比愉悦心情的，更无从谈起从诗中得到美的享受。但如果我们教师指引学生来
“吟咏”这首诗，我想，那效果就明显不一样了。
首先，我们让学生根据已有的相关知识，将这首诗分出节奏：
云淡∕风轻∥近午天，旁花∕随柳∥过前川。
时人∕不识∥余心乐，将谓∕偷闲∥学少年。
接着，让学生根据自己分的节奏来读一读，并根据自己的理解，来标上需要重读的字词：
云淡∕风轻∥近午天，旁花∕随柳∥过前川。
时人∕不识∥余心乐，将谓∕偷闲∥学少年。
最后，让学生根据教师的范读，标出何处该扬，何处该挫，从而形成这首诗的“吟咏”效果：
云淡∕风轻∥近午天△⌒，旁花∕随柳∥过前川△⌒。
时人∕不识∥余心乐⌒↗，将谓∕偷闲∥学少年△↘。
经过反复吟咏之后，那云之“淡”，那风之“轻”，那鲜花之清香，那绿叶之婀娜，一幅绚丽多姿、色彩斑斓、光彩夺目的春光美景图不就早已呈现在学生的眼前了吗？那“余心乐”之高亢，那“学少年”之窃喜，不也都早就荡漾在学生那因“吟咏”而陶醉的小脸之上了吗？
学生不懂什么是声律，但他们在教师的引导下或低沉，或高昂，或急促，或绵长的“吟咏”，这正是对古诗词声律的最好诠释。
二、品——古诗词妙语之美
品，即“品味”。古诗词语言本身就是一个高度概括性的语言。对于古诗词语言的教学，一是要品诗眼，正如北宋大文豪苏轼所说“天工忽向背，诗眼巧增
损。”古人写诗最讲究炼字，总是去搜求最贴切的字辞入诗。这一点，我们从贾岛的“推敲”一事上就可以略知一二了。二是要品佳句，古诗词中有着许多令人回味
一生的句子，这些句子或给人以启迪，或给人以美的享受。面对如此精湛的词句，如何能让学生感受到其中的巧妙呢？引导学生去细细品味，不能不说是一种非常好
的途径。用心去“品”，古诗词妙语当尽展眼前。
在教学白居易《暮江吟》时，我是这样引导学生去“品”诗中之妙语的。
师：请大家读古诗的第一、二句。
生：一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
师：谁能说说这两句话描写了什么？
生：描写了夕阳余辉照在平静的江面上，江水一半呈绿色，一半成了红色。
师：是“照”吗？
生：是“铺”在江面上。
师：大家看得真仔细，可白居易为什么不用“照”，而用“铺”呢？
（生一时语塞）
师：没关系，我们来好好读一读这两句。注意在读到“铺”字时，我们大家要慢慢地，轻轻地去读一读，回味回味。让这个字响在耳边，现在眼前，熔在心中。
（生又开始读诗了。）
生：我想，此时的太阳一定是贴在江面上，所以作者才用了“铺”字。
生：我觉得“铺”这个字用得特别好，一个“铺”字就能把夕阳照在江面上这一画面写“动”起来了。
生：我也认为作者“铺”字的运用非常得恰当，当我读到这个字的时候，我仿佛看到了红红的阳光从江的那一头向江的这一头缓缓滚来。
生：读到“铺”字，我感觉到夕阳是多么的美好，它轻轻地为江面抚上一层红绿相间的衣服，是那样的体贴入微；也让我知道秋天不仅有丰收的果实，更有美伦美幻的夕阳。
生：当我从“铺”字展开去看这江面时，那江水在缓缓流动，微波粼粼的江面上光彩在不停的闪烁，那红的，那绿的，映入眼帘，好一个“半江瑟瑟半江红”的江面！
师：是呀！多美的景色！一个“铺”字用得多形象。当我们大家读到这个字的时候，心中会有一种说不出的亲切与安闲。这是秋天夕阳的柔和，这也是秋天夕
阳的魅力之所在。让我们再来读读两句话，读读这首诗，品一品这无与伦比的“铺”字！回味回味这江水一半是绿，一半是红的壮观景象吧！
长期以来，我们的教师在教学古诗词的时候，总是停留在对诗的字面意思的肤浅理解上，或只是把诗人的思想简单地灌输给学生。这样的教学方式只能使学生始终无法在古诗词学习中走得更远。
所以，古诗词的教学不能只停留在理解的浅层，指引学生去对古诗词语言的品味是一条必经之路。毕竟，古诗词语言的精妙、美韵是要“品”出来的。
三、想——古诗词意象之美
想，即“想象”。中国的古诗词有着丰富意象，这也决定了古诗词深沉的内涵和表达的含蓄。如何把诗歌的浑厚内在传达出来，让学生与古诗词来一起做一个
深呼吸？这在很大程度上需要依赖学生对古诗词意象美的感悟。如何引领学生去感悟古诗词意象之美呢？我认为，除了“想”，别无其他佳径。
看看特级教师王崧舟老师在教学《长相思》一词时是怎样让学生在想象之中感悟古诗词意境的吧！
伴随着如袅袅轻烟似的丝竹民乐《琵琶语》，王老师开始了：
师：好，孩子们，请停下手中的笔，让我们一起回到作者的家乡，走进纳兰性德的故园。我们去看一看，在他的家乡有着怎样的画面和情景。
生1：我看见了纳兰性德的家乡鸟语花香，他的家人在庭院中聊天，小孩子在巷口玩耍嬉戏，牧童赶着牛羊去吃草，姑娘们坐在门口绣着花，放学归来的孩童们，放下书包，趁着风，放起了风筝，还有的用花编成花环戴在头上。家乡一片生机勃勃。
师：好一幅乡村乐居图啊！这是他看到的，你们看到了哪些?
生2：我看到了晚上，月光皎沽，星星一闪一闪的。他的亲人坐在窗前，望着圆圆的月亮，鸟儿也不再“唧唧喳喳”地叫，只听见外面“呼呼”的风声，花儿合上了花瓣，亲人是多么希望纳兰性德能回到家乡与他们团聚啊。
师：一个多么宁静多么美好的夜晚。你看到了——
生3：在一个晴朗的日子里，妻子正绣着锦缎，孩子们在门外的草地上玩耍，一会儿捉蝴蝶，一会儿又玩起捉迷藏的游戏。汉子们正往家挑着水，做好饭后，一家人围在一起，喝酒聊天。
可以说，“想象”是古诗词教学的生命。缺乏“想象”的一堂古诗词教学课，必将会使堂课变得一潭死水，毫无生机。王老师的这一教学片段，使得教师与文
本，课堂与文本浑然一体，当学生置身其间时，必然会与课堂的意境也浑然一体了。这么一个依托“想象”而整合而成的意境，能不是一种“美”的享受吗？
其实，我们真的要感谢我们的祖先，是他们为我们创造这么一种让人诵读起来朗朗上口、铿锵有声而不乏美韵的文学形式。
古诗词是“美”的，我们要以“美”的方式来让其展现在我们学生的面前。正如《语文课程标准》总目标中指出的那样，让我们的学生在“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”的同时，“受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界”。
诗词之美(作文)
诗词之美，宛如星空一般，璀璨夺目。然而，它的美丽是在不能缺少任何一个部分的前提下，不然它还叫星空吗？
词宛如一颗颗光芒四射的星星，虽然它们次于月亮之下，但它们一直一直都在努力着，拼搏着，奋斗着！它们竭尽全力散发着星光，总是试着把一颗颗早已暗淡了心照亮，为世界多添一份温暖，一份光明。那份浓烈而又陌生的温暖。跟着柳七的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”跟着易安笑看那海棠花“绿肥红瘦”，跟着辛师忧国忧民，去“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”
在一股股暖流涌上心头，多情的诗人一个个映入眼帘，带着我穿过一块又一块的芳香地，仿佛这份温暖渐渐地，在我不经意间悄悄照进了我的心里，顿时把我那小小的心窝哄的暖暖的。
正是因为一个个诗人的奋起，拼搏，直至死去。。。。。。或许，他们的灵魂真的在守护着他们的词，但你可曾想过，星星，它目睹了一切的一切，但它们的忧伤，谁来分担！那一个个微笑，确是在掩饰内心的孤单又害怕。
于是，它们的母亲出现了，那就是月亮，它代表着诗，千百年来，它一直听着星星们的苦衷，而星星也开始渐渐开朗起来，甚至有时不忍哈哈大笑，身为母亲的它，爱戴着世间每一个人，让他们不怕黑夜，因为有月亮。
当然，诗也是十分难理解的，在这里，你能看到李白落寞的才能，杜甫沉郁的容貌；你能看到沙场的冷酷，怨妇的悲鸣；你能看到诸目思入的游子，折柳相送的离人。。。。。。
灵动的诗与词，它用黑夜的寂静给了我一颗多愁善感的心，那一丝丝温暖，教会了我什么是爱，什么是恨，什么是快乐，什么是忧伤。。。
清风吹拂大地，月光轻轻的颤抖着，迎着前方，默默的。。等待新一天的开始。
最后，请让我淋浴在这星光中，慢慢睡去，接着，思绪开始飞翔，飞到那无边无尽的星空，永远，永远。。。。。。
中华古诗词诵读的感受 作文 600字
古诗词是中华民族的精髓，也是世界文化宝库中的一颗璀璨的明珠。诵读古诗词已列为一项重要内容：要求小学阶段的学生能够熟练背诵一定篇目的古代诗词。古人云：为文之道在于厚积而薄发。小学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分汲取古诗文的精华，得到古文化的浸润，从而丰富自己的语言。
学校一直就非常重视学生古诗文的背诵与积累，开阔了学生的视野，提高了学生的人文修养，取得了良好的效果。为了更好的推动与传承悠久灿烂文化。本学期，我校对六年级学生的积累背诵情况进行了综合素质竞赛，本次竞赛学校要求我们六年级采取全员参与、活动展示的方法，这实施过程中我作为校本老师有几点感受：
1、从积累的数量上就要求我们校本老师需要抓在平时，练在日常，真是：不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。
2、学校开展的中华经典诵读活动意义深远。而最能代表中华民族五千年文化精髓的经典有《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《大学》、《中庸》、《论语》、《老子》、《中华古诗词经典》等重要著作。在每个年段分别体现出来，可想而知，经过六年的学习积累，我想学生的收获将是极大的。小学是学生记忆的黄金时期，孩子们能将经典诗文烂记于心，用一生的时间去感悟，去践行，定会终生受用的。在实施校本课程的时候，学校要求学生试着作诗和改诗呢！班中有一学生在自己的作文中写到：“我喜欢中华经典诵读，它让我学会了许多知识，懂得了许多道理。”的确，在活动中，我们看到了孩子的进步。
3、在老师和学生的努力下，古诗文诵读逐步走向深入。古诗文诵读最大受益者是学生。诵读大量可以振奋精神，温润生命的诗文，将使学生受益终身。师生情感诵读，字字句句，抑扬顿挫，入情入境，令人陶醉。那一首首工整优美，寓意深刻的诗词，宛如一只短笛，吹奏出诱人的曲调，使人遐想，让人感叹，给人振奋，催人奋进。
4、古诗文的诵读要常抓不懈。开展古诗文诵读是一项长期的工作，要长期坚持下去，不能流于表面化、表演化。我班利用晨读、课前三分钟说话、语文大课活动等多种方式，采用灵活多样的评价方式，向家庭延伸，唤起学生背诵古诗的热情，并使这种热情经久不衰。
5、我个人觉得古诗文诵读要和读书结合起来，班级要有自己的计划，不要面面俱到，但要有班级的特色。
6、古诗文背诵要求四、五、六年级在背的基础上要落实到笔上，要求会背的古诗要会默写，这就要求教师要帮助学生归归类，从季节、花草树木、带有数字的、描写边塞或军旅生活的、描写友情送别的、珍惜时间的古诗等积累背诵。这一点上，因为正逢毕业，学生相对掌握的较好。
中华经典诵读，好似一根无形的教鞭，鞭策着我们教师在工作之余，勿忘“充电”.
学生们朗朗的诵读声至今萦绕于耳，通过开展古诗文的诵读活动，不仅使中华民族的文化遗产得以广泛传播，而且使学生在此活动中，提高了诵读的兴趣，同时，学生的综合素质也得到了提高。我们将在以后的教育教学工作中，继续深入地开展这项活动，让“古诗文”这一华夏精髓真正沁入每个孩子的心田。
古诗词之美令我陶瓷 作文
古诗词之美令我陶瓷 作文
美学大师朱光潜先生说：“要养成纯正的文学趣味,我们最好从读诗入手.能欣赏诗,自然能欣赏小说戏剧及其他种类的文学.”朱先生的这句话实际上是在提高文学素养这方面,把诗歌的作用放在了第一位上.的确,诗歌当中不管是古诗还是现代诗,其优秀作品都以优美凝炼的语言、生动新奇的想象、朗朗上口的韵律、动人心魄的情感、深刻入微的哲理,或昂扬豪迈,或清丽细腻,或发人深思,让我们难以忘怀.有谁没有为一首诗而感动过?所以诗歌在启发培养审美意识方面的确有其他文体不可替代的作用. 作为一名语文教师,通过诗歌的教学来培养、提高学生的文学素养、审美能力,是诗歌本身的审美特点决定的,使学生的审美由被动、无意识变为主动、有意识,也是语文教学应该达到的目标. 但是在实际的教学中,由于受考试指挥棒的影响,教师的教往往流于简单化、学生的练也都是为了考试,诗中的情感、美的字句的体验过程被一句句抽象的答案所替代,以背诵代替理解,背过、能默写成为学习诗歌的单一目的.如果说,课堂上的学习是给学生的心灵里播下了一颗美的种子,那么实际中,这颗种子是缺乏活力和生命力的.如何能让学生体会到美的存在,以诗中的美引导学生,教师首先要能体会、把握作品的美,在这里,我只是对初中阶段所学古诗谈自己的看法和感受,希望能对别人有所启发. 美是客观存在的,我们只是缺少发现美的眼光,古诗当中存在着： 一、 鲜明生动的形象美. 文学作品反映生活是在具体可感的形象中包含着生活本质和规律.古诗当中的美,首先必须通过感性形象去把握.学生的认识总是从感知开始的,通过感知,形成表象.教师就是要利用形象的可感性、直觉性,抓住形象的分析,感情的熏陶,运用生动优美的语言向学生展开作品所描绘的生动画面,在作品所描绘的形象与学生思维之间架起一座桥梁,使他们感知美,热爱美. “绿树村边合,青山郭外斜”“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”,绚丽的色彩,明亮的色调,即使是没有太阳的日子,读来也会心中一片阳光,它们的美美在视觉的丰富,美在眼睛和心灵的享受. “大漠孤烟直,长河落日圆”“山随平野尽,江入大荒流”“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”,“茅檐低小,溪上青青草”,简笔的勾勒,淡墨的渲染,便是一幅如在眼前的水墨画,开阔绵延,任人思绪飞到无限高无限远. “明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉,稻花香里说丰年,听取蛙声一片”“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼” ,清朗的景物,自然的天籁,轻松愉悦的身心,甚至闻的见空气中的味道,感觉到空气中的湿润,闭上眼睛读者已经脱离了身边的尘嚣. 形象之美是无须分析讲解的,只要有视觉,能感受,所以,教师只需要问一句：你觉得美吗?为什么二、风格迥异的感情美. 诗词往往以情取胜,以情夺人.欣赏诗词,品味古人优美的感情,旷达的人生,百折不挠的意志,能调节学生心态,保持良好的状态,旺盛的斗志,去善待自我,直面人生,迎接挑战.欣赏诗词中的感情,实际上也是在欣赏另一种人生,情感的体验是深入作者内心的最好途径. “种豆南山下,草盛豆苗稀”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“无言独上西楼,月如钩” ”何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”“谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡.”“海内存知己,天涯若比邻”“人生自古谁无死,留取丹心照汗青” ,悠然恬淡的闲居心情,新奇比喻中淋漓的关怀之情,满腹寂寞凄凉的欲言又止,缠绵的思念,豪迈自信的进取激情,胸襟宽广可纳百川的磅礴大气,视死如归的豪气,象细雨象长风象无语的新月,或温润或激荡着读者的心灵.读这样的诗,就是和各种各样的心情,和截然不同的人生遭遇在共鸣,丰富了学生的情感体验. 激情荡漾固然是一种美,理性沉静的思考更是给人以启迪.”沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”
小作文古诗词为你带来的熏陶和美100字
历史长河之美，莫过于诗词的诞生，五千多年以来，诗是我们的身驱！词是我们的灵魂，为了我们的身驱灵魂得到更好的升华，让我们一起学习诗词的美吧！
在漫漫宋词之旅上，不得不提到的，便是那“也无风雨也无晴”的豁达，和“千里澄江似练”的悲壮。这些豪放派词人的作品总以其独特的美深深吸引着我们。下面，就让我们一起走进苏东坡《定风波》和王安石《桂枝香》的世界。
在中学语文教学中，古诗词教学是难度较大的一环。古诗词博大精深，意蕴绵长，是中国文化的根。然而，现代人的生活中，却缺少古诗词的美化熏陶。作为语文老师，有责任有义务重视古诗词教学，并力求探索出一条有时代感的适宜学生发展的创新之路。在中学语文教材中，许多脍炙人口的古代诗歌被充实到教学中，学生诵读、咀嚼、品鉴这些诗篇，能增添文化积淀，获得美的享受。但由于古诗与我们的时代相去甚远，一些学生难以深刻理解其中精妙之处。人教版七至九年级的教材明显加大了古诗词的量，这有利于落实新课标的要求，有利于中华民族传统文化的传承。作为新时期的语文老师，面对新课程改革，在信息时代，又该怎样教学好古诗词呢？有鉴于此，谈谈作为一线语文教师的一点心得。一 ﹑古诗词教学，教师要具备一定的古诗词素养，同时，要善于运用现代信息技术，抓住古诗词的特点，让学生受到美的熏陶，思想的启迪。鲁迅先生论美学时曾说：意美以感心，音美而感耳，形美以感目。一般讲，古诗词都具有意美﹑音美﹑形美这三个特点。古诗词教学实际上也是一种美的教育。教学每一首古诗词，都要让学生得到一次艺术享受，受到一次美育的熏陶。因此，抓住这三个特点进行古诗词教学，是十分重要的。意美，就是意境美。欣赏古诗，要特别注意欣赏古诗的意境。意境，是诗的核心，是诗人精神境界与艺术境界的凝聚和升华后的艺术表现，是诗人通过具体物象描写所传达出来的一种整体的艺术氛围，是作者的思想感情与作品的生活图景和谐统一的结果。这种统一，既是情与景的融合，又是虚与实的结合。”意境就是诗（词）人内在“情”（意）与外界的景物（境）有机结合而创造出来的鲜明生动含义深刻的生活画面。诗（词）人往往依靠它蕴蓄丰富的内容，寄托强烈的感情，以启发读者展开联翩的想象，去领会言外之意，并从中受到一次美育的熏陶。在教学古诗词时，我们要引导学生通过诗词去分析其中丰富的内容，领会诗（词）人强烈的感情，并从中发掘出深刻的含义。要做到这一点，再现诗词的意境是个关键。音美，就是音乐美。古诗词和辙押韵，字数句式整齐，节奏鲜明，韵律和谐，读起来琅琅上口，听起来声声悦耳，产生了音乐美。因此，古诗词教学应以朗读为主，而且可以吟唱。通过吟唱，通过配乐，以显示古诗词的音乐美，把学生引入诗词的意境，细细玩味其中的深刻含义。这就叫“音美以感耳”。形美，就是形象美。宋代著名文学家苏轼在评论唐代大诗人﹑画家王维的《蓝田烟雨图》时说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”诗画相通，两者相发，相得益彰。因为诗情与画意是融为一体。如杜甫脍炙人口的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西林千秋雪，门泊东吴万里船。”这首古诗，不仅对仗工整，显示了形式美；而且色彩艳丽，显示了形象美。若运用多媒体技术，就会为我们展示了这样一幅幅栩栩如生的画面：黄鹂在翠柳上歌唱，白鹭在青天中翱翔，远处有皑皑的雪山，近处停泊着东吴的船只。一幅幅令人神往的画面，写得有动有静，有声有色。“诗是无形画，画是有形诗”，我们在欣赏诗歌时，不妨反其道而行之，先找出那些寄寓着作者情思的意象，然后通过形象再造，体味意境。如欣赏杜甫的《春望》，若运用多媒体技术将诗中出现的一组组意象，一幅幅画面，用直观的形式表现出来，帮助学生想象再造，学生借助画面，可以感受“国破山河在，城春草木深”的形美。国都沦丧，到处是衰败的景象，然而山河依旧；春天降临到故都长安，而眼前却杂草丛生，惨不忍睹。在诗与画的交融中，有利于学生进入作者所创设的艺术境界中。我们在教学古诗词的时候，必须引导学生在理解诗词的同时，通过形象思维，把诗词变成一幅幅风景画或生活画，从中得到艺术的享受，受到美的熏陶。这就叫做“形美以感目”二﹑古诗词教学，教师应顺应新形势，转变观念，结合现代信息技术，重视学生非智力因素的培养。《课程标准》要求我们，古诗词教学中，应有意识地在积累，感悟和运用中提高学生欣赏品位和审美情趣。古诗词往往具有深邃的意境，蕴含丰富的情感。在提倡新课改新理念的今天，教师一定要转变教学观念，为学生创设一种民主平等宽松和谐的学习氛围。教师的教学方式要有利于开阔学生的视野，增长知识，提高能力，陶冶情操。古诗词教学是一个含英咀嚼的过程。作为初中的语文老师，应在情感体验和创新上下功夫，让学生充分展示自己在朗读﹑编辑﹑音乐﹑舞蹈﹑绘画等方面的特长，并为他们提供一个施展才华的平台。 1、激趣——让学生爱诗。“兴趣是最好的老师”，学生只有对古诗产生浓厚而持久的兴趣，才能从内心深处喜爱古诗，赏诗的欲望才能被激发出来。因此，教学中首先可利用多媒体技术创设生动活泼的课堂氛围，培养学生鉴赏古诗的兴趣，让他们学得轻松愉快，沉浸在美妙的情境之中。依据学生思维敏捷、兴趣广泛、好胜心强的特点，开展课前“名家诗句接力”、“诗词名句抢答”等竞赛；依据诗画交融的特点，利用电脑让学生“据诗绘画”、“据画写诗（句）”等等。这些活动，可极大地调动学生爱诗、赏诗的热情，为学好古诗奠定基础。 2﹑搭建多媒体平台。或音乐渲染，美化想象；或课件展示，化无声语言为动感画面。如教学《石壕吏》，可以用如泣如诉的曲调，揭开安史之乱民不聊生的惨痛现实；也可以和学生一起制作课件，让学生直观感受差役的横暴，老妪一家的悲苦无奈。通过诸如此类的烘托点缀，学生受到的艺术感染，心灵震撼，自不可同日而语。3﹑举办朗诵会。格罗塞曾说：“每首原始的诗，不仅是诗的作品，同样也是音乐的作品。”不同的诗（词）人，不同的作品，语言风格﹑语言艺术各不相同。或优美婉丽﹑或放纵恣肆﹑或雍容典雅﹑或朴素自然。通过朗诵，感知作品的音乐美，步入诗歌的意境，最终获得情感的熏陶，思想的启迪。朗诵会的形式不拘一格，或个人表演，或小组分角色进行；内容多样，或以时代为限，或以同题材为主，或以诗（词）人为切入点。可以专题朗诵，也可以即兴表演。这样的效果就是一句话：悦耳有时胜过悦容。4﹑图文荟萃。擅长绘画的同学，在领会诗（词）意的基础上，大胆想象，化无声的文字为并茂的图文。诗画交融，展示自我风采，又达到揣摩领悟情感的目的。如《望岳》（八年级上册），是杜甫在意气风发时期的作品，又是登临五岳之首的泰山。诗人借山抒怀，豪放不羁，通篇充满想象。在教学时，可鼓励学生动手画画----泰山的神奇高峻，泰山的巍峨奇险。在动手作画的过程中，诗人的雄心抱负就跃然纸上，溢满心中。5﹑寓学娱乐，情境表演。鼓励学生采用跨越式的夸张式的甚至怪诞点的形式，去模拟自己喜欢的诗（词）人。就这样，李白“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈，陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的悲寂，岑参“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”的思乡情，都在一言一行中得到流露再现。特别是叙述类的诗词，如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》（八年级下册），完全可以通过动作语言神态等，把“秋风怒号﹑顽童抱茅﹑诗人无奈”等一系列情节活现过来。这样，学生学诗词的兴致浓了，欣赏水平审美情趣也高了，可谓一举两得。总之，古诗词教学是一种美的教育。只有抓住古诗词的意美音美形美这三个特点，我们才能沉浸在优美的意境里，得到美的熏陶；也只有转变观念，不拘一格，寓学于乐，多方位参与，学生学诗词的积极性才能得到解放，学生欣赏水平和审美情趣才能得到真正意义上提高。
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