特岗教师考试一般都考什么 特岗教师考试具体考什么内容

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特岗教师考试非常简单，我也是经历过考试的教师，我考的是中学语文，而且特岗教师招聘考试中小学是用一张试卷的，主要围绕教育学，心理学，教育法律法规和专业课知识，不知道你打算考的是什么，说白了特岗教师考试考的就是教师入编考试题，知识难度因为是农村边远地区而难度降低，这样才能增加录取的机会啊。网上有大量的特岗教师考试历年真题和模拟试题，你可以做做。

高校教师招聘说的“公共基础知识”包括哪些？是一本书，或者系统的几本书么？和公务员的行测区别大么

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公共基础知识包括人文地理，历史政治，诗词歌赋，且没有范围。

和公务员的行测区别很大。

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事业单位考试公共基础知识怎么复习请教一下谢谢l

公共基础知识包含法律、哲学、时政、常识、判断推理等内容

这是考试2023年1-2023年2月时事政治、测试题、半月谈复习资料

2023考试时事政治电子书（1403）--2023年3月1日更新

时事政治和测试更新2023年2月28日；《半月评论》更新2023年第4期；《瞭望时评》更新2023年第8期；半月谈时事和小测验更新2023年第4期；191个申论写作模板及范文资料主题，可以上网搜索一下“考试时事政治电子书”的下载地址

想知道南通通州2023教师编制公共基础知识有哪些方面

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南通通州2023教师编制笔试科目和内容：公共知识(基础教育课程改革理论、教育学与心理学及其他综合知识)、学科专业知识

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亲，我今年要考靖江教师编制，想知道公共基础知识都考些什么，我是小学英语的

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一般教师招聘的公共基础知识是没有范围的，历史人文，诗词歌赋，各个方面都是会涉及到的，而且没有考试范围。以及基础教育课程改革理论、教育学与心理学。

笔试科目和内容：公共知识(基础教育课程改革理论、教育学与心理学及其他综合知识)、学科专业知识。

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中国好少年诗歌

中华好少年

男：从巍峨峻拔的高原走来， 我是冰山上的一朵雪莲；

女：从碧波环抱的宝岛走来，我是海风中的一只乳燕；

男：从苍苍茫茫的草原走来，我是蓝天下翱翔的雏鹰；

女：从七沟八梁的黄土坡走来，我是黄河边鲜嫩的山丹丹。

合：神州大地生长的希望，我们是中华的少年！

女：九曲黄河让我懂得百折不回，

男：莽莽昆仑使我学会立地顶天，

女：教我纯洁的是北国的雪花，

男：教我热烈的是南疆的红棉。

合：龙的故土，民族的摇篮，锦绣山川，我们的家园。

男：到刚劲端庄的方块字里，感受“水浒”“三国”的英雄豪气；

女：到如歌如画的唐诗宋词中，领略枫桥的钟声，大漠的孤烟；

男：在外婆的歌谣里牙牙学语，大禹的故事萦绕耳畔；

女：在爷爷的臂弯下蹒跚学步，雷锋的脚印引我向前。

合：炎黄子孙，中华儿女，黑眼睛黄皮肤，不改的容颜。

男：五月端阳，心随龙舟把诗魂追赶，八月中秋，借皎皎圆月寄思念。

女：敖包会上，射箭摔跤，尽显牧民的强悍；

男：手捧哈达，欢歌劲舞，献出美好祝愿。

女：东方之美滋养着龙的传人，五千年文化植根在我们心田。

男：“仁、义、礼、智、信”尽显礼仪之邦的风采；

女：信者，诚也，专一不移也。班固的话仍在耳边；

男：学习,因诚信而进步; 工作,因诚信而成功;

女： 人生,因诚信而精彩; 社会,因诚信而和谐;

合：莘莘学子,诚信为本; 诚自心,信自行,心行合一。

男：诚信是为人之道，处事之本。文明是行为的端正、习惯的改善。

女：文明的你，一定是讲礼貌的你。礼貌用语挂嘴边，微笑挂笑脸。

男：文明的你，一定是爱护公私财物的你。爱护一草一木，树文明新风。

女：文明的你，一定是遵守纪律的你。将物品摆放齐整，不大声喧哗影响别人。

合：身沐一片灿烂; 心系一份执着; 带着诚信文明上路; 踏着一路风光。

男：七月的星火，南湖的渔船，让东方雄狮从噩梦中奋起。

女：先驱者的热血复苏了千年冻土，神州才露出青春的笑脸，

男：“春天的故事”响彻大江南北，“中国梦”展开了崭新的画卷。

女： 今天，历史和未来将由我们链接，时代的接力棒要靠我们相传。

合： 富强、民主、文明、和谐；

自由、平等、公正、法治；

爱国、敬业、诚信、友善。

似鲜花竞相开放，装点祖国大花园。

诚信文明的少年，谱写中华更璀璨的诗篇！

我要的是女生念的

我要的是女生念的中国好少年

《少年中国说,少年强则国强》.诗词

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”

—— 梁启超 《少年中国说》， 1900年

一百多年前，在百日维新失败后反思中的梁启超写下了上面这段话，把中国强盛的希望放在了青年人身上。

少年中国说 全诗

首先要说明的<少年中国说>不是诗,是梁启超文章

少年中国说

日本人称呼我们中国，一称作老大帝国，再称还是老大帝国。这个称呼，大概是承袭照译了欧洲西方人的话。真是实在可叹啊！我们中国果真是老大帝国吗？梁任公说：不！这是什么话！这算什么话！在我心中有一个少年中国存在。

要想说国家的老与少，请让我先来说一说人的老与少。老年人常常喜欢回忆过去，少年人则常常喜欢考虑将来。由于回忆过去，所以产生留恋之心；由于考虑将来，所以产生希望之心。由于留恋，所以保守；由于希望，所以进取。由于保守，所以永远陈旧；由于进取，所以日日更新。由于回忆过去，所有的事情都是他已经经历的，所以只知道照惯例办事；由于思考未来，各种事情都是他所未经历的，因此常常敢于破格。老年人常常多忧虑，少年人常常喜欢行乐。因为多忧愁，所以容易灰心；因为要行乐，所以产生旺盛的生气。因为灰心，所以怯懦；因为气盛，所以豪壮。因为怯懦，所以只能苟且；因为豪壮，所以敢于冒险。因为苟且因循，所以必定使社会走向死亡；因为敢于冒险，所以能够创造世界。老年人常常厌事，少年人常常喜欢任事。因为厌于事，所以常常觉得天下一切事情都无可作为；因为好任事，所以常常觉得天下一切事情都无不可为。老年人如夕阳残照，少年人如朝旭初阳。老年人如瘦瘠的老牛，少年人如初生的虎犊。老年人如坐僧，少年人如飞侠。老年人如释义的字典，少年人如活泼的戏文。老年人如抽了鸦片洋烟，少年人如喝了白兰地烈酒。老年人如告别行星向黑暗坠落的陨石，少年人如海洋中不断增生的珊瑚岛。老年人如埃及沙漠中矗立的金字塔，少年人如西伯利亚不断延伸的大铁路。老年人如秋后的柳树，少年人如春前的青草。老年人如死海已聚水成大泽，少年人如长江涓涓初发源。这些是老年人与少年人性格不同的大致情况。梁任公说：人固然有这种不同，国家也应当如此。

梁任公说：令人悲伤的老大啊！浔阳江头琵琶女，正当明月萦绕着空船，枫树叶在秋风中瑟瑟作响，衾被冷得象铁，在似梦非梦的朦胧之时，回想当年在长安繁华的红尘中对春花赏秋月的美好意趣。清冷的长安太极、兴庆宫内，满头白发的宫娥，在结花如穗的灯下，三三五五相对而坐，谈论开元、天宝年间的往事，谱当年盛行宫内的《霓裳羽衣曲》。在长安东门外种瓜的召平，对着身边的妻子，戏逗自己的孩子，回忆禁卫森严的侯门之内歌舞杂沓、明珠撒地的盛况。拿破仑被流放到厄尔巴岛，阿拉比被幽禁在斯里兰卡，与三两个看守的狱吏，或者前来拜访的好事的人，谈当年佩着短刀独自骑马驰骋中原，席卷欧洲大地，浴血奋战在海港、大楼，一声怒喝，令万国震惊恐惧的丰功伟业，起初高兴得拍桌子，继而拍大腿感叹，最后持镜自照。真可叹啊，满脸皱纹、牙齿落尽，白发正堪一把，已颓然衰老了！象这些人，除了忧郁以外没有别的思绪，除了悲惨以外没有其他天地；除了萎靡不振以外没有其他精神寄托，除了叹息以外没有别的声息，除了等死以外没有其他事情。美人和英雄豪杰尚且如此，何况平平常常、碌碌无为之辈呢？生平的亲戚朋友，都已入于坟墓；日常起居饮食，依赖于别人。今日得过且过，匆匆哪知他日如何？今年得过且过，哪里有闲暇去考虑明年？普天之下令人灰心丧气的事，没有更甚于老大的了。对于这样的人，而要希望他有上天揽云的手段，扭转乾坤的本领，挟山跨海的意志气概，能还是不能？

真是可悲啊，我们中国果真已经是老大帝国了吗？站在今天以纵览往昔，尧、舜和夏商周三代，是何等美好的政治；秦始皇汉武帝，是何等的英雄豪杰；汉代唐代以来的文学，是何等的兴隆繁盛；康熙、乾隆年间的武功，是何等的盛大显赫。历史家所铺叙记载的，文学家所尽情讴歌的，哪一样不是我们国民少年时代的良辰美景、赏心乐事的陈迹呢！而今颓然衰老了！昨天割去五座城，明天又割去十座城，处处穷得鼠雀不见踪影，夜夜扰得鸡犬不得安宁。全国的土地财产，已成为别人怀中的肥肉；四万万父兄同胞，已成注名于他人户册上的奴隶，这难道不就象“老大嫁作商人妇”的人一样吗？可悲啊，请君莫说当年事，衰老憔悴的光阴不忍目睹！象束手待毙的楚囚相对，孤单地自顾垂危的身影，性命险危，可谓朝不保夕，国家成为等死的国家，国民成为等死的国民。万事已到了无可奈何的地步，一切都听凭他人作弄，也没有什么值得奇怪的！

梁任公说：我们中国果真是老大帝国吗？这是今天地球上的一大问题。如果是老大帝国，那么中国就是过去的国家，即地球上原来就有这个国家，而今渐渐消灭了，以后的命运大概也差不多快完结了。如果不是老大帝国，那么中国就是未来的国家，即地球上过去从未出现这个国家，而今渐渐发达起来，以后的前程正来日方长。要想判断今日的中国是老大？还是少年？则不可不先弄清“国”字的涵义。所谓国家，到底是什么呢？那是有土地、有人民、以居住生息在这片土地上的人民，治理他们这块土地上的事情，自己制定法律而自己遵守它；有主权，有服从，人人是有主权的人，人人又是遵守法律的人，如果做到这样，这就可以称之为名符其实的国家。地球上开始有名符其实的国家，只是近百年以来的事。完全名符其实的，是壮年的事情。未能完全合格而渐渐演进成名符其实的，是少年的事情。所以我可以用一句话判断他们说：欧洲列国今天是壮年国，而我们中国今天是少年国。

大凡古代中国，虽然有国家的名义，然而并未具备国家的形式。或是作为家族的国家，或是作为酋长的国家，或是作为封建诸侯的国家，或是作为一王专制的国家。虽种类不一样，总而言之，他们对于国家应具备的体制来说，都是有其中一部分而缺少另一部分。正如婴儿从胚胎变成儿童，他身体上一两种肢体器官，先开始发育形成，此外的部分虽已基本具备，但尚未能得到它的用处。所以唐虞尧舜以前为我国的胚胎时代，殷周之际为我国的乳哺时代，从孔子而来直至现在是儿童时代。逐渐发达，至今才开始将进入儿童以上的少年时代。他的发育成长之所以如此迟缓的原因，是历代的民贼阻碍遏止他生机的结果。犹如童年多病，反而象衰老的样子，有的甚至怀疑他死期就要到了，而不知道他全是因为没有完全成长没有名符其实的原故。这不是针对过去说的，而是放眼未来说的。

况且我们中国的过去，哪里曾出现过所谓的国家呢？不过仅仅有过朝廷罢了！我黄帝子孙，聚族而居，自立于这个地球上既有数千年，然而问一问这个国家叫什么名称，则竟没有名称。前所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清的，都是朝廷的名称罢了。所谓朝廷，乃是一家的私有财产。所谓国家，乃是人民公有的财产。朝代有朝代的老与少，国家也有国家的老与少。朝廷与国家既是不同的事物，那么不能以朝廷的老少指代国家老少的道理就很明白了。文王、武王、成王、康王时代，是周朝的少年时代。至幽王、厉王、桓王、赧王时代，就是周朝的老年时代了。高祖、文帝、景帝、武帝时代，是汉朝的少年时代。至元帝、平帝、桓帝、灵帝时代，就是汉朝的老年时代了。自汉以后各代，没有一个朝代不具有少年时代和老年时代的。凡此种种称为一个朝廷老化是可以的，称为一个国家老化就不可以。一个朝廷衰老将死，犹如一个人衰老将死一样，与我所说的中国有什么相干呢。那么，我们中国，只不过以前尚未出现在世界上，而今才刚刚开始萌芽罢了。天地是多么广大啊，前途是多么辽阔啊，多么美啊我的少年中国！

玛志尼，是意大利三杰中的魁首。因为国家的事被判罪，逃窜到其他国家。于是创立一个会，叫做“少年意大利”。全国有志之士，象云涌雾集一般响应他。最后终于统一复兴旧邦，使意大利成为欧洲一大强国。意大利，乃是欧洲的第一老大帝国。自从罗马帝国灭亡后，全国土地隶属于教皇，政权却归之于奥地利，这大概是所谓衰老而濒临于死期的国家了。但产生一个玛志尼，就能使全国变成少年意大利，何况我们中国确实处在少年时代呢！堂堂四百多个州的国土，凛凛然有四万万国民，难道就不能产生一个象玛志尼这样的人物吗！

龚自珍诗集中有一首诗，题目叫《能令公少年行》。我曾经十分爱读它，喜欢体味它用意的所在。我们国民自己说自己的国家是老大的话，那便果真成老大了；我们国民自己了解自己的国家是少年，那便真是少年了。西方有句民间谚语说：“有三岁的老翁，有百岁的儿童。”那么，国家的老与少，又无确定的形态，而实在是随着国民人心的力量变化而增减的。我既看到玛志尼能使他的国家变成少年国，我又目睹我国的官吏士民能使国家变成老大帝国。我为这一点感到恐惧！象这样壮丽浓郁、风度优美举世无双的少年中国，竟让欧洲和日本人称我们为老大帝国，这是为什么呢？这是因为掌握国家大权的都是老朽之人。非得吟诵几十年八股文，非得写几十年的考卷，非得当几十年的差使，非得熬几十年的俸给，非得递几十年的名帖，非得唱几十年的喏，非得磕几十年的头，非得请几十年的安，否则必定不能得到一官，提升一职。那些在朝中任正副部长以上，外出担任监司以上官职的，一百人当中，其中五官不全的，大概有九十六七人。不是眼瞎就是耳聋，不是手打颤就是脚瘸跛，再不就是半身风瘫，他自己自身的饮食走路、看东西、听声音、说话，尚且不能自己处理，必须由三四个人在左右扶着他挟着他，才能过日子，象这样而要叫他担负起国家大事，这与竖起无数木偶而让他们治理天下有什么两样呢！况且那些家伙，自从他少年壮年的时候就本已不知道亚细亚、欧罗巴是什么地方，汉高祖唐太宗是哪一朝皇帝，还嫌他愚笨僵化腐败没有到达极点，又必定要去搓磨他，陶冶他，等他脑髓已经干涸，血管已经堵塞，气息奄奄，与死鬼作邻居之时，然后将我二万里山河，四万万人命，一举而交付在他手中。真可悲啊！老大帝国，确实是老大啊！而他们那些人，积聚了自己几十年的八股、白折、当差、捱俸、手本、唱喏、磕头、请安，千辛万苦，千苦万辛，才刚刚得到这个红顶花翎的官服，中堂大人的名号，于是使出他全副的精神，用尽他毕生的力量，以保持它。就象那乞丐拾到金子一锭，虽然轰隆隆的响雷盘旋在他的头顶上，而双手仍紧抱着他装钱的囊袋，其他的事情就不是他想顾及，不是他想知道，不是他想听到的了。在这个时候你告诉他要亡国了，要瓜分了，他怎么会跟从你听这些消息，怎么会跟从你相信这些消息！即使果真亡了，果真被瓜分了，而我今年已七十岁了，八十岁了，但只求这一两年之内，洋人不来，强盗不起，我已快活地过了一世了！如果不得已，就割让两三个省的土地双手献上以示恭贺敬礼，以换取我几个衙门；卖几百万人民作为仆人奴隶，以赎取我一条老命，有什么不可？有什么难办？真是可悲啊！今天所谓的老后、老臣、老将、老吏，他们修身齐家治国平天下的手段，全都在这里了。西风一夜催人老，凋尽朱颜白尽头。让走无常来当医生，携着催命符以祝寿，唉，令人悲痛啊！以用这样的办法来统治国家，这哪能不老而将死呢，甚至我怕他未到年岁就夭折了。

梁任公说：造成今天衰老腐朽中国的，是中国衰老腐朽人的罪孽。创建未来的少年中国的，是中国少年一代的责任。那些衰老腐朽的人有什么可说的，他们与这个世界告别的日子不远了，而我们少年才是新来并将与世界结缘。如租赁房屋的人一样，他们明天就将迁到别的地方去住，而我们今天才搬进这间屋子居住。将要迁居别处的人，不爱护这间屋子的窗户，不清扫治理这间房舍的庭院走廊，这是俗人常情，又有什么值得奇怪的！至于象我们少年人，前程浩浩远大，回顾辽阔深远。中国如果成为牛马奴隶，那么烹烧、宰割、鞭打的惨酷遭遇，只有我们少年承受。中国如果称霸世界，主宰地球，那么发号施令左顾右盼的尊贵光荣，也只有我们少年享受；这对于那些气息奄奄将与死鬼做邻居的老朽有什么关系？他们如果漠然对待这一问题还可以说得过去。我们如果漠然地对待这一问题，就说不过去了。假如使全国的少年果真成为充满朝气的少年，那么我们中国作为未来的国家，它的进步是不可限量的；假如全国的少年也变成衰老腐朽的人，那么我们中国就会成为从前那样的国家，它的灭亡不久就要到来。所以说今天的责任，不在别人身上，全在我们少年身上。少年聪明我国家就聪明，少年富裕我国家就富裕，少年强大我国家就强大，少年独立我国家就独立，少年自由我国家就自由，少年进步我国家就进步，少年胜过欧洲，我国家就胜过欧洲，少年称雄于世界，我国家就称雄于世界。红日刚刚升起，道路充满霞光；黄河从地下冒出来，汹涌奔泻浩浩荡荡；潜龙从深渊中腾跃而起，它的鳞爪舞动飞扬；小老虎在山谷吼叫，所有的野兽都害怕惊慌，雄鹰隼鸟振翅欲飞，风和尘土高卷飞扬；奇花刚开始孕起蓓蕾，灿烂明丽茂盛茁壮；干将剑新磨，闪射出光芒。头顶着苍天，脚踏着大地，从纵的时间看有悠久的历史，从横的空间看有辽阔的疆域。前途象海一般宽广，未来的日子无限远长。美丽啊我的少年中国，将与天地共存不老！雄壮啊我的中国少年，将与祖国万寿无疆！

参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/18354999.html?si=2

赞扬少年的诗句

1、杜甫《饮中八仙歌》：宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

2、多情少年，《红楼梦》中贾宝玉：

面若中秋之月,色如春晓之花, 鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波.虽怒时而若笑,即嗔视而有情。

转盼多情，语言常笑。天然一段风韵，全在眉梢，平生万种情思，悉堆眼角。

3、捐躯赴国难的少年侠士，曹植的《白马篇》：

白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠陲。

宿昔秉良弓，楛矢何参差。 控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。

狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。 边城多警急，胡虏数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。

长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。 弃身锋刃端，性命安可怀？ 父母且不顾，何言子与妻？

名编壮士籍，不得中顾私。 捐躯赴国难，视死忽如归。

中国青少年经典诗词散文集

其实接受世界，就是接受自己。世界只是一面镜子，照见的，都是自己。尊重别人，就是尊重自己；顶礼别人，就是顶礼自己。不攀缘，不攀比。山有山的高度，水有水的深度，一花一草都是世界；风有风的自由，云有云的温柔，一沙一石皆是净土。快乐是自己的，幸福也是自己的，没必要心外去寻找。世上没有不被评说的事，也没有不被猜测的人，眼看如不见，耳听若不闻，依心而行，方能无憾今生。

人，该淡如菊，虚如竹，傲若梅，幽若兰。有花的优雅，也要有天空的博大。学会忘记，学会快乐，学会幸福。淡然，安详，美丽，做时光里最从容的过客。最美的风景，在路上；最美的人生，在路上；最美的邂逅，在路上，所有的遇见，都是前世的缘；所有的离别，都是今生的果。无论快乐或痛苦，我都坦然面对，勇敢，且坚强。为一句话感动，为一首歌流泪，为一朵花微笑。放下面具，才能释放自己，敞开心胸，阳光才能穿透心灵该感动时感动，该落泪时落泪，该欢笑时欢笑，活出真我，活得简单。

“走过漫漫人生路，便多了一份从容；览过万千风景，便多了一份淡然；经历风霜雪雨，便多了一份平和，当尝遍了人生的千般滋味，洗尽铅华，学会隐逸清雅，对月吟风，也是一种生命沉淀后的淡定。路，不通时，选择拐弯；心，不快时，选择看淡；情，渐远时，选择随意。有些事，挺一挺，就过去了。有些人，狠一狠，就忘记了。有些苦，笑一笑，就冰释了。有颗心，伤一伤，就坚强了。坎坎坷坷人生路，坦坦然然随缘行。”玄灯师傅的名博，就是一盏心灯，不经意间翻阅，有如多年未见的老友重逢，有一种他乡遇故知温暖和感动。

一簇浅浅的喇叭花，静静开在路旁，不知何时，从满地的小碎石的罅隙里长枝蔓来，心形的小绿叶，柔弱而坚强，遍地都是。仿佛一种心情，在蔓延，长亭外，古道边，远远，伸向天涯，海角。

中国少年强诗词朗诵

其实我觉得梁启超的《少年中国说》中选取几段朗诵是最好的。

不过估计你找的是现代诗歌，请看附件吧。

希望能帮到你。

许字开头的成语

许字开头的成语

1、许友以死

【成语】：许友以死

【拼音】：xǔ yǒu yǐ sǐ

【解释】：许：应许。朋友以死相许。形容重友谊。

【出处】：《周礼·曲礼上》：“父母存，不许友以死，不有私财。”

【示例】： 【近义词】：生死与共

2、许结朱陈

【成语】：许结朱陈

【拼音】：xǔ jié zhū chén

【解释】：朱陈：古村名，内住朱、陈两姓，世代互相联姻。比喻同意结成婚姻。

【出处】：唐·白居易《朱陈村》：“徐州古丰县，有村曰朱陈。……一村唯两姓，世世

3、许由洗耳

【成语】：许由洗耳

【拼音】：xǔ yóu xǐ ěr

【解释】：许由：远古时代人名。许由洗自己的耳朵，指不想当官。

【出处】：晋·皇甫谧《高士传·许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颖水滨……巢父曰：‘…

4、许许多多

【成语】：许许多多

【拼音】：xǔ xǔ duō duō

【解释】：很多数量的人或物。

【出处】：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”

【示例】：路遥《平凡的世界》

成语（chengyu,idioms）是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。

许字开头的诗句

《许公子郑姬歌》 作者：李贺

许史世家外亲贵，宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶，古堤大柳烟中翠。桂开客花名郑袖，入洛闻香鼎门口。先将芍药献妆台，后解黄金大如斗。莫愁帘中许合欢，清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨，骨兴牵人马上鞍。两马八蹄踏兰苑，情如合竹谁能见。夜光玉枕栖凤凰，袷罗当门刺纯线。长翻蜀纸卷明君，转角含商破碧云。自从小靥来东道，曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏，三秦谁是言情客。蛾鬟醉眼拜诸宗，为谒皇孙请曹植。

《怀体休上人》 作者：齐己

仲宣楼上望重湖，君到潇湘得健无。病遇何人分药饵，诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早，橘柚洲边度日晡。许送自身归华岳，待来朝暮拂瓶盂。

《送严黄门拜御史大夫再镇蜀川兼觐省》 作者：岑参

授钺辞金殿，承恩恋玉墀。登坛汉主用，讲德蜀人思。副相韩安国，黄门向子期。刀州重入梦，剑阁再题词。春草连青绶，晴花间赤旗。山莺朝送酒，江月夜供诗。许国分忧日，荣亲色养时。苍生望已久，来去不应迟。

“许”字开头的诗句或者句子有哪些？

“许”字开头的诗句或者句子有：

1、许史世家外亲贵，宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶，古堤大柳烟中翠。桂开客花名郑袖，入洛闻香鼎门口。先将芍药献妆台，后解黄金大如斗。莫愁帘中许合欢，清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨，骨兴牵人马上鞍。两马八蹄踏兰苑，情如合竹谁能见。夜光玉枕栖凤凰，袷罗当门刺纯线。长翻蜀纸卷明君，转角含商破碧云。自从小靥来东道，曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏，三秦谁是言情客。蛾鬟醉眼拜诸宗，为谒皇孙请曹植。 —— 李贺《许公子郑姬歌》

2、仲宣楼上望重湖，君到潇湘得健无。病遇何人分药饵，诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早，橘柚洲边度日晡。许送自身归华岳，待来朝暮拂瓶盂。—— 齐己《怀体休上人》

3、授钺辞金殿，承恩恋玉墀。登坛汉主用，讲德蜀人思。副相韩安国，黄门向子期。刀州重入梦，剑阁再题词。春草连青绶，晴花间赤旗。山莺朝送酒，江月夜供诗。许国分忧日，荣亲色养时。苍生望已久，来去不应迟。——岑参《送严黄门拜御史大夫再镇蜀川兼觐省》

4、许你温柔，许你岁月，许你一场以青春为名的相遇

5、许一场一见如故，眉目成书。

6、许自己一米阳光允自己一世灿烂

7、许你三生三世，不离十里桃花

8、许我向你看，把秋水望穿，捣碎孤单，铺成月光的期盼。

9、许是我生来凉薄，而你从未懂我。

10、许你一树月光，容我泪水微凉

11、许是我太会演，偶尔自己也看不穿。

12、许你良辰,陪你苍老,你若还在,我便还爱

13、许一世星璨，要一生平凡。诺来世相伴，愿今生长牵。

14、许我千生万世 只为一人转身 看破红尘埃土 为她守候凡尘

15、许我三千笔墨 绘你绝世倾城

我字开头的诗句，爱字开头的诗句，许字开头的诗句，传字开头的诗句，淇字开头的诗句

我字开头的诗句：

1.我有握中璧，双飞席上珍。

2.我家柱石衰，忧来学丘祷。

3.我家帝子传王业，积善终期四海同。

爱字开头的诗句：

1.爱离方自此，回望独蹰躇。

2.爱养无家客，多传得效方。

3.爱闲不向争名地，宅在街西最静坊。

许字开头的诗句:

1.许史世家外亲贵，宫锦千端买沉醉。

2.许送自身归华岳，待来朝暮拂瓶盂。

3.许国分忧日，荣亲色养时。

传字开头的诗句：

1.传语龙王并水府，钱塘借与筑钱城。

2.传发关门候，觞称邑里欢。

3.传置远山蹊，龙钟蹴涧泥。

淇字开头的诗句：

1.淇水流碧玉，舟车日奔冲。

2.淇上春山直，黎阳大道分。

3.淇上健儿归莫懒，城南思妇愁多梦。

许字开头的四字成语

许由洗耳

许友以死

许许多多

许结朱陈

“许”字开头的成语有哪些？

没有以“许”字，开头的成语。有带许的成语。

1、封官许原

【发音】fēng guān xǔ yuàn

【释义】 封:指古代帝王将土地或官位赏给他的亲属或臣仆;

许愿:指旧时迷信的人为了祈求保佑，向神、佛许下给予的酬谢。封官赏职和许诺报酬。

现多指为了使他人为已所用而答应给以名利地位。

【近义词】笼络人心

出处不详。

2、多许少与

duō xǔ shǎo yǔ

〖解释〗答应人家的多，给予人家的少。

〖出处〗宋·张商英《素书》:"多许少与者怨。"

3、日许多时rì xǔ duō shí，作宾语、状语;用于时间。

【出处】宋·石孝友《声声慢》词:"花前月下，好景良辰，厮守日许多时。

解释：估量时间的词。谓已有许多时光。

【举例造句】忆自伊家赴上都，日许多时，夜夜魂劳梦役。 ★金·董解元《西厢记诸宫调》卷八

4、日许时间

【拼音】: rì xǔ shí jiān

【解释】: 估量时间的词。指已有许多时光。同"日许多时"。

【出处】: 宋·杨万里《过吕城闸》诗:"一船最后知何故，日许时间独不来。"

5、封官许愿

【发音】fēng guān xǔ yuàn

【释义】 封:指古代帝王将土地或官位赏给他的亲属或臣仆;

许愿:指旧时迷信的人为了祈求保佑，向神、佛许下给予的酬谢。封官赏职和许诺报酬。

现多指为了使他人为已所用而答应给以名利地位。

【近义词】笼络人心

带有旭字的古诗

题曹云西南山水

元.王冕

旭日耀苍□，翠岚生嫩寒。

幽人诗梦醒，清响得松湍。

赤松三咏·赤松山

宋.姜特立

仙山名字几千秋，勇退曾闻汉故侯。

自笑功名无尺寸，旭来也作赤松游。

【诗词名称】：咏史

【诗人】：陈杰

【年代】：宋

【正文】：蜀相犹雄懿已王，江东逮见魏先亡。

山旭更在江东后，如此三分未用伤。

【诗词名称】：夏日

【诗人】：司马光

【年代】：宋

【正文】：穷边已深夏，气色耿清秋。

鲜旭开山郭，凉烟澹戍楼。

兜零烽火息，区脱虏尘收。

迨此军中暇，无妨文雅游。

【诗词名称】：宿延平津

【诗人】：蔡襄

【年代】：宋

【正文】：鸣籁萧森万木声，浓岚环合乱峰青。

楼台矗处双溪会，雷电交时一剑灵。

晓市人烟披霁旭，夜潭渔火斗寒星。

画屏曾指孤舟看，今日孤舟在画屏。

【诗词名称】：和陶归园田居六首

【诗人】：苏轼

【年代】：宋

【正文】：坐倚朱藤杖，行歌紫芝曲。

不逢商山翁，见此野老足。

愿同荔支社，长作鸡黍局。

教我同光尘，月固不胜烛。

霜飙散氛祲，廓然似朝旭。

【诗词名称】：题石窟（寺魏孝文所置）

【诗人】：宋昱

【年代】：唐

【正文】：梵宇开金地，香龛凿铁围。影中群象动，空里众灵飞。

檐牖笼朱旭，房廊挹翠微。瑞莲生佛步，瑶树挂天衣。

邀福功虽在，兴王代久非。谁知云朔外，更睹化胡归。

【诗词名称】：雨晴

【诗人】：陆游

【年代】：宋

【正文】：久雨作我病，今朝身顿轻。

花房避初旭，帘影弄新晴。

漉酒纶巾折，听琴拄杖横。

翛然又终日，未觉负平生。

【诗词名称】：归园田居 其五

【诗人】：陶渊明

【年代】：魏晋

【正文】：怅恨独策还，崎岖历榛曲。

山涧清且浅，遇以濯吾足。

漉我新熟酒，双鸡招近局。

日入室中暗，荆薪代明烛。

欢来苦夕短，已复至天旭。

带旭字的古诗词

己《除夜》:白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。

姚合《寄主客张郎中》:以我齐杖屦,昏旭讵相离。 吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。

含有旭字的诗句

1、魏晋·陶渊明《归园田居·其五》

原文选段：

日入室中暗，荆薪代明烛。

欢来苦夕短，已复至天旭。

释义：

太阳落山室内昏暗，点燃荆柴把烛代替。兴致正高怨恨夜短东方渐白又露晨曦。

2、唐·杜甫《饮中八仙歌》

原文选段：

张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。

释义：

张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。

3、唐·李白《猛虎行》

原文选段：

楚人每道张旭奇，心藏风云世莫知。

三吴邦伯多顾盼，四海雄侠皆相推。

释义：

是人都说张旭是位奇士，胸怀韬略而世人不晓。三吴的官长都对他特别垂青，四海的英侠们都争相追随。

4、唐·齐己《除夜》

原文选段：

白发添新岁，清吟减旧朋。

明朝待晴旭，池上看春冰。

释义：

落雪使得头上白了，又增加了一岁，又有老朋友离去，明天等待着天晴，去池塘边看那春天的冰雪。

5、清·刘道著《湘江秋晓》

原文选段：

爽气荐金风，新凉入衣袂。

朝露流青桐，旭日光生媚。

释义：

秋高气爽风吹大地一片金黄，凉风吹入衣袖十分的凉爽。早上的青铜结满了秋露，旭日东升大地明媚。

旭字开头的古诗

旭日开晴色 —— 唐 · 李商隐《四年冬以退居蒲之永乐渴然有农夫望岁之志…游旧·残雪》

旭日青林半 —— 元 · 黄溍《晓行湖上》

旭日照林初 —— 唐 · 韦应物《秋郊作》

旭日始启旦 —— 明 · 陆德蕴《富林春晓》

旭日照原野 —— 元 · 赵孟頫《题耕织图二十四首奉懿旨撰》

旭日照高岑 —— 唐 · 王翰《灵源洞》

希望能够帮到你~

含有晓字和旭字的诗词。

《寄题天与清香台》

宋 陈深

芳园矗憎台，宛在江之曲。

何年植琼树，粲粲纷在目。

美人芙蓉裳，超遥处空谷。

时登月中观，玩此枝上玉。

幽信忽吹来，妙契心且足。

维皇岂虚界，真意盖有属。

夜兰耿无眠，霜霰天地肃。

寥寥翠禽语，葱曨晓光旭。

《晨起》

宋 :姜特立

东旭晓瞳曨，照我墙角红。

衰意忽开豁，衰颜亦丰茸。

便欲理晨策，去绕菊花丛。

惜无会心友，一尊清兴同。

《县斋十咏·藏书阁》

宋 宁参

洞辟前轩峻，危梯趣若何。

绿苔生未遍，缥帙聚还多。

晓幌吞清旭，秋栏拂静柯。

犹怜铅笔在，公外独频过。

《朝云诗五首》

明 程嘉燧

林风却立小楼边，红烛邀迎暮雨前。

潦倒玉山人似月，低迷金缕黛如烟。

欢心酒面元相合，笑靥歌颦各自怜。

数日共寻花底约，晓霞初旭看新莲。

旭字开头的诗句

旭暖三江平地起，

慧鸟朝凤入林菲。

我生何来三生缘，

好女七七常相伴。

爱访凌云寻长生，

你我生辰石上刻。

有些直白，建议刚谈别给这首，另外为了凑句子，我加了个“好”

优秀的现代诗歌

一棵开花的树(席慕容)

如何让你遇见我

在我最美丽的时刻

为这

我已在佛前求了五百年

求佛让我们结一段尘缘

佛於是把我化做一棵树

长在你必经的路旁

阳光下

慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

当你走近

请你细听

那颤抖的叶

是我等待的热情

而当你终於无视地走过

在你身后落了一地的

朋友啊

那不是花瓣

那是我凋零的心

乡 愁(席慕容)

故乡的歌 是一支清远的笛

总在有月亮的晚上 响起

故乡的面貌 却是一种模糊的怅望

仿佛雾里的 挥手别离

离别后

乡愁是一棵没有年轮的树

永不老去

无怨的青春(席慕容)

在年青的时候

如果你爱上了一个人

请你一定要温柔地对待她

不管你们相爱的时间有多长或多短

若你们能始终温柔地相待 那麽

所有的时刻都将是一种无暇的美丽

若不得不分离

也要好好地说一声再见

也要在心里存著感谢

感谢她给了你一份记意

长大了之后 你才会知道

在蓦然回首的一刹那

没有怨恨的青春 才会了无遗憾

如山岗上那静静的晚月

再别康桥(徐志摩)

轻轻的我走了，

正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，

作别西天的云彩。

那河畔的金柳，

是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，

在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，

油油的在水底招摇；

在康桥的柔波里，

我甘心做一条水草！

那榆荫下的一潭，

不是清泉，

是天上虹 揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长蒿，

向青草更青处漫溯，

满载一船星辉，

在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，

悄悄是别离的笙箫；

夏虫也为我沉默，

沉默是今晚的康桥！

悄悄的我走了，

正如我悄悄的来；

我挥一挥衣袖，

不带走一片云彩。

预 言(何其芳)

这一个心跳的日子终于来临！

呵，你夜的叹息似的渐近的足音

我听得清本是林叶和夜风私语，

麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声！

告诉我用你银铃的歌声告诉我，

你是不是预言中的年青的神？

你一定来自那温郁的南方！

告诉我那里的月色，那里的日光！

告诉我春风是怎样吹开百花，

燕子是怎样痴恋着绿杨！

我将合眼睡在你如梦的歌声里，

那温暖我似乎记得，又似乎遗忘。

请停下你疲劳的奔波，

进来，这里有虎皮的褥你坐！

让我烧起每一个秋天拾来的落叶

听我低低地唱起我自己的歌！

那歌声将火光一样沉郁又高扬，

火光一样将我的一生诉说。

不要前行！前面是无边的森林：

古老的树现着野兽身上的斑纹，

半生半死的藤蟒一样交缠着，

密叶里漏不下一颗星星。。

你将怯怯地不敢放下第二步，

当你听见了第一步空寥的口声。

一定要走吗？请等我和你同行！

我的脚步知道每一条熟悉的路径，

我可以不停地唱着忘倦的歌，

再给你，再给你手的温存！

当夜的浓黑遮断了我们，

你可以不转眼地望着我的眼睛！

我激动的歌声你竟不听，

你的脚竟不为我的颤抖暂停！

像静穆的微风飘过这黄昏里，

消失了，消失了你骄傲的足音！

呵，你终于如预言中所说的无语而来，

无语而去了吗，年青的神？

夏 夜(何其芳)

在六月槐花的微风里新沐过了，

你的鬓发流滴着凉滑的幽芬。

圆圆的绿阴作我们的天空，

你美目里有明星的微笑。

菊花悄睡在翠叶的梦间，

它淡香的呼吸如流萤的金翅

飞在湖畔，飞在迷离的草际，

扑到你裙衣轻覆着的膝头。

你柔柔的手臂如繁实的葡萄藤

围上我的颈，和着红熟的甜的私语。

你说你听见了我胸间的颤跳．

如树根在热的夏夜里震动泥土？

是的，一株新的奇树生长在我心里了，

且快在我的唇上开出红色的花。

雨中的了悟（席慕容）

如果雨之后还要雨

如果忧伤之后仍是忧伤

请让我从容面对这别离之后的

别离 微笑地继续去寻找

一个不可能再出现的 你

雨别（舒婷）

我真想甩开车门，向你奔去

在你的肩膀上失声痛哭：

“我忍不住，我真忍不住！”

我真想拉起你的手

逃向初晴的天空和田野

不萎缩也不回顾

我真想凝聚全部柔情

以一个无法申诉的眼神

使你终于醒悟

我真想，真想……

我的痛苦变为忧伤

想也想不够，说也说不出

雨巷（戴望舒）

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷

我希望逢着

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘

她是有

丁香一样的颜色

丁香一样的芬芳

丁香一样的忧愁

在雨中哀怨

哀怨又彷徨

她彷徨在这寂寥的雨巷

撑着油纸伞

像我一样

像我一样地

默默彳亍着

寒漠、凄清，又惆怅

她默默地走近

走近，又投出

太息一般的眼光

她飘过

像梦一般地

像梦一般地凄婉迷茫

像梦中飘过

一枝丁香地

我身旁飘过这女郎

她静默地远了、远了

到了颓圮的篱墙

走尽这雨巷

在雨的哀曲里

消了她的颜色

散了她的芬芳

消散了，甚至她的

太息般的眼光

丁香般的惆怅

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷

我希望飘过

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘

近代有没有优秀的古诗词？

《满江红》

小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味独思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列；心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热，俗夫胸襟谁识我？英雄末路...

诗人: 秋瑾 秋瑾的诗 朝代: 近代诗词 体裁: 词

《采桑子》

高城鼓动兰釭灺，睡也还醒。醉也还醒。忽听孤鸿三两声。人生只似风前絮，欢也零星。悲也零星。都作连江点点萍。

诗人: 王国维 王国维的诗 朝代: 近代诗词 体裁: 无

《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

万里乘云去复来，只身东海挟春雷。忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。

诗人: 秋瑾 秋瑾的诗 朝代: 近代诗词 体裁: 七律

《惯于长夜过春时 》

惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。

诗人: 鲁迅 鲁迅的诗 朝代: 近代诗词 体裁: 七律

《挽刘道一》

半壁东南三楚雄，刘郎死去霸图空。尚余遗孽艰难甚，谁与斯人慷慨同。塞上秋风悲战马，神州落日泣哀鸿。几时痛饮黄龙酒，横揽江流一奠公。

诗人: 孙中山 孙中山的诗 朝代: 近代诗词 体裁: 七律

《浣溪沙 从石楼、石壁，往来邓尉山中》

一半黄梅杂雨晴，虚岚浮翠带湖明，闲云高鸟共身轻。山果打头休论价，野花盈手不知名，烟峦直是画中行。

诗人: 郑文焯 郑文焯的诗 朝代: 近代诗词 体裁: 词

《自题小像》

灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

诗人: 鲁迅 鲁迅的诗 朝代: 近代诗词 体裁: 七绝

《就义诗》

恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。

诗人: 吉鸿昌 吉鸿昌的诗 朝代: 近代诗词 体裁: 五绝

中国著名现代诗歌7句

（一）

《断章》

作者：卞之琳

你站在桥上看风景，

看风景的人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子，

你装饰了别人的梦。

（二）

《沙扬娜拉》

作者：徐志摩

最是那一低头的温柔，

像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，

道一声珍重，道一声珍重，

那一声珍重里有蜜甜的忧愁

沙扬娜拉！

（三）

《错误》

作者：郑愁予

我打江南走过

那等在季节里的容颜如莲花的开落

东风不来，三月的柳絮不飞

你底心如小小的寂寞的城

恰若青石的街道向晚

跫音不响，三月的春帷不揭

你底心是小小的窗扉紧掩

我达达的马蹄是美丽的错误

我不是归人，是个过客。

（四）

《雨巷》

作者：戴望舒

撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，

悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着

一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。

她是有 丁香一样的颜色，

丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，

在雨中哀怨，哀怨又彷徨。

她彷徨在寂寥的雨巷，

撑着油纸伞 像我一样，

像我一样地，默默彳亍着，

冷漠，凄清，又惆怅。

她静默地走近 走近，又投出

太息一般的眼光，她飘过

像梦一般的 像梦一般的凄婉迷茫。

像梦中飘过 一支丁香地，

我身旁飘过这女郎;

她静静地远了，远了，

到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。

在雨的哀曲里，消了她的颜色，

散了她的芬芳，消散了，甚至她的

太息般的眼光，丁香般的惆怅。

撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长

又寂寥的雨巷，我希望飘过

一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。

（五）

《一代人》

作者：顾城

黑夜给了我黑色的眼睛

我却用它寻找光明

（六）

《我爱这土地》

作者：艾青

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明

然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水?

因为我对这土地爱得深沉。

（七）

《乡愁》

作者：余光中

小时候 乡愁是一枚小小的邮票

我在这头 母亲在那头

长大后 乡愁是一张窄窄的船票

我在这头 新娘在那头

后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓

我在外头 母亲在里头

而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡

我在这头 大陆在那头

10首现代诗，最好诗人是较有名的。

中国著名现代诗十首：

一、余光中的《等你, 在雨中》

等你, 在雨中, 在造虹的雨中

蝉声沉落, 蛙声升起

一池的红莲如红焰, 在雨中

你来不来都一样, 竟感觉

每朵莲都像你

尤其隔着黄昏, 隔着这样的细雨

永恒, 刹那, 刹那, 永恒

等你, 在时间之外在时间之内

等你, 在刹那, 在永恒

如果你的手在我的手里, 此刻

如果你的清芬

在我的鼻孔, 我会说, 小情人

诺, 这只手应该采莲, 在吴宫

这只手应该

摇一柄桂浆, 在木兰舟中

一颗星悬在科学馆的飞檐

耳坠子一般的悬着

瑞士表说都七点了忽然你走来

步雨后的红莲, 翩翩, 你走来

像一首小令

从一则爱情的典故里你走来

从姜白石的词里, 有韵地, 你走来

二、林徽音的《笑》

笑的是她的眼睛，口唇，和唇边浑圆的漩涡。

艳丽如同露珠，朵朵的笑向贝齿的闪光里躲。

那是笑——神的笑，美的笑：水的映影，风的轻歌。

笑的是她惺松的鬈发，散乱的挨着她耳朵。

轻软如同花影，痒痒的甜蜜涌进了你的心窝。

那是笑——诗的笑，画的笑：云的留痕，浪的柔波。

三、戴望舒的《雨巷》

撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷

我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。

她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳

丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；

她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样

像我一样地默默行着，冷漠，凄清，又惆怅。

她默默地走近走近，又投出太息一般的眼光

她飘过像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。

像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这个女郎

她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。

在雨的哀曲里，消了她的颜色，消了她的芬芳，

消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。

撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，

我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。

四、徐志摩的《再别康桥》

轻轻的我走了，正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，作别西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，我甘心做一条水草！

那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，

满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；

夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。

悄悄的我走了，正如我悄悄的来；

我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

五、废名的《星》

满天的星，颗颗说是永远的春花。

东墙上海棠花影，簇簇说是永远的秋月。

清晨醒来是冬夜梦中的事了。

昨夜夜半的星，清洁真如明丽的网。

疏而不失，春花秋月也都是的，子非鱼安知鱼。

六、卞之琳的《断章》

你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

七、郑愁予的《错误》

我打江南走过

那等在季节里的容颜如莲花的开落

东风不来，三月的柳絮不飞

你底心如小小寂寞的城

恰若青石的街道向晚

蛰音不响，三月的春帷不揭

你底心是小小的窗扉紧掩

我达达的马蹄是美丽的错误

我不是归人，是个过客……

八、闻一多的《死水》

这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。

不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。

也许铜的要绿成翡翠，铁罐上绣出几瓣桃花；

再让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。

让死水酵成一沟绿酒，飘满了珍珠似的白沫；

小珠们笑声变成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。

那么一沟绝望的死水，也就夸得上几分鲜明。

如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声。

这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，

不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界。

九、冯至的《蛇》

我的寂寞是一条长蛇，冰冷地没有言语－－－

姑娘，你万一梦到它时，千万啊，莫要悚惧！

它是我忠诚的侣伴，心里害着热烈的乡思：

它在想着那茂密的草原，你头上的，浓郁的乌丝。

它月光一般轻轻地，从你那儿潜潜走过；

为我把你的梦境衔了来，像一只绯红的花朵。

十、何其芳的《预言》

这一个心跳的日子终於来临，你夜的叹息似的渐近的足音。

我听得清不是林叶和夜风的私语，麋鹿驰过苔径细碎的蹄声。

告诉我，用你银铃的歌声告诉我，你是不是预言中的年轻的神？

你一定来自温郁的南方，告诉我那儿的月色，那儿的日光。

告诉我春风是怎样吹开百花，燕子是怎样痴恋著绿杨。

我将合眼睡在你如梦的歌声里，那温暖我似乎记得，又似乎遗忘。

请停下，停下你疲倦的奔波，进来，这儿有虎皮的褥你坐。

让我烧起每一个秋天拾来的落叶，听我低低唱起我自己的歌。

那歌声将火光一样沉郁又高扬，火光一样将我的一生诉说。

不要前行，前面是无边的森林，古老的树现著野兽身上的斑文。

半生半死的藤蟒一样交缠著，密叶里漏不下一颗星星。

你将怯怯地不敢放下第二步，当你听到第一步空寥的回声。

一定要走吗，请等我与你同行，我的足知道每条平安的路径。

我可以不停地唱著忘倦的歌，再给你，再给你手的温存。

当夜的浓黑遮断了我们，你可以转眼地望著我的眼睛。

我激动的歌声你竟不听，你的足竟不为我的颤抖暂停。

像静穆的微风飘过这黄昏里，消失了，消失了你骄傲的足音……

呵，你终於如预言所说的无语而来，无语而去了吗，年轻的神？

扩展资料：

现代诗特点：

现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，但其完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。

现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。

现代诗鉴赏方法：

1、抓诗眼

诗眼是诗中最富表现力、最能开拓诗歌意境的关键词句，是能使诗歌生辉的聚光点。诗眼的锤炼和设置在诗歌创作中具有重要地位，古今诗评家无不从这点出发赏析诗歌。

2、析意象

意象是诗人的主观意念和外界客观物象撞击的产物，是诗人为了表现自己的内心世界，把客观的物象经过选择、提炼，重新组合而产生的一种含有特定意义的语言艺术形象。诗歌中，诗人不仅要用意象进行思考和感受，还要用意象进行表达。

3、明虚实

社会生活无限广阔，诗人不可能把它们全部写到诗作中去。因此，诗人往往用“实”表现“虚”，或用“虚”表现“实”。虚实相生，相互映衬，是诗歌创作的一条艺术规律。诗中的“虚”就是思想感情，诗中的“实”就是景物形象。诗歌如果只写“虚”，会显得抽象空洞，没有诗味；如果只写“实”，则会显得死寂而缺乏生气。

4、推敲手法

诗人抒情的方式一般有两种：一为直抒胸臆，即在作品中直接显现个人的心绪；另一种是诗人往往略去政治背景，以渲染景物和烘托气氛的方法，如借助比兴、化用典故等手段，委婉地表情达意。

5、知人论世

孟子云：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”这句话是说，欲解其诗，必知其人，必论作者所处的时代。

现代诗人徐志摩

徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），浙江嘉兴海宁硖石人，现代诗人、散文家。原名章垿，字槱森，留学英国时改名志摩。曾经用过的笔名：南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。徐志摩是新月派代表诗人，新月诗社成员 。

1915年毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。 1918年赴美国克拉克大学学习银行学。十个月即告毕业，获学士学位，得一等荣誉奖。

同年，转入纽约的哥伦比亚大学的研究院，进经济系。1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。奠定其浪漫主义诗风。

1923年成立新月社。1924年任北京大学教授。1926年任光华大学（华东师范大学前身）、大夏大学（华东师范大学前身）和南京中央大学（1949年更名为南京大学）教授。

1930年辞去了上海和南京的职务，应胡适之邀，再度任北京大学教授，兼北京女子师范大学教授。1931年11月19日因飞机失事罹难。代表作品有《再别康桥》《翡冷翠的一夜》。

现代诗人余光中

余光中（1928年10月21日-2023年12月14日），当代著名作家、诗人、学者、翻译家，出生于南京，祖籍福建永春。因母亲原籍为江苏武进，故也自称“江南人”。

1947年毕业于南京青年会中学，入金陵大学外文系，1949年转厦门大学外文系，1952年毕业于台湾大学外文系。1959年获美国爱荷华大学（The University of Iowa）艺术硕士。先后任教台湾东吴大学、台湾师范大学、台湾大学、台湾政治大学。其间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。

1972年任台湾政治大学西语系教授兼主任。1974年至1985年任香港中文大学中文系教授，并兼任香港中文大学联合书院中文系主任二年。1985年，任台湾中山大学教授及讲座教授，其中有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。

余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”，被誉为文坛的“璀璨五彩笔”[4]。驰骋文坛逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。

现已出版诗集 21 种；散文集 11 种；评论集 5 种；翻译集 13 种；共 40 余种 。代表作有《白玉苦瓜》（诗集）、《记忆像铁轨一样长》（散文集）及《分水岭上：余光中评论文集》（评论集）等，其诗作如《乡愁》、《乡愁四韵》，散文如《听听那冷雨》、《我的四个假想敌》等，广泛收录于大陆及港台语文课本。

2023年12月14日，余光中教授于台湾逝世，享年89岁。

参考资料来源：现代诗-百度百科

参考资料来源：百度百科-徐志摩

参考资料来源：百度百科-余光中

著名现代诗全文及赏析

1、 《乡愁》席慕蓉

故乡的歌是一支清远的笛 ，

总在有月亮的晚上响起 。

故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 ，

仿佛雾里的挥手别离 。

离别后 ，

乡愁是一棵没有年轮的树 ，

永不老去 。

赏析：

对故土的眷恋可以说是人类共同而永恒的情感。远离故乡的游子、漂泊者、流浪汉，即使在耄耋之年，也希望能叶落归根。

席慕蓉将这份乡愁用简短的七行三节诗进行概括：第一节写乡音的清新缭绕，笛声“总在有月亮的晚上响起”，试想一年四季又有几个晚上没有月光啊，这就隐隐喻出游子无时无刻不在怀恋故乡。

第二节写乡情的怅惘，对故乡的怀念渐渐遥远，时间的推移摇落了故乡的轮廊，仅剩一种模糊不清的怅惘，如雾里别离，浓似血却又隔着一层迷蒙的云雾。用雾里的挥手别离来比喻对故乡的模糊而怅惘的印记，是用一种可观可感的具象来描述抽象的主观感受，可谓生动形象、贴切自然。

第三层写乡愁的永恒。是从上两层的乡音缭绕和乡情缠绵过渡而来，这在形式上极具新颖意味。层次的渐递使主题由模糊逐渐鲜明。诗人用没有车轮的树永驻游子心中“永不老去”的形象比喻抒发了深似海洋的愁绪和怀恋、怅惘的情感。

情感抒发与意象选择的融合，使整首诗的意境深邃悠远。比喻的贴切自然、语言的朴素优美更使整首诗具有牧歌式的情调。

2、 《乡色酒》舒兰

三十年前 ，

你从柳树梢头望我 ，

我正年少 ，

你圆 ，

人也圆 。

三十年后 ，

我从椰树梢头望你 ，

你是一杯乡色酒 ，

你满 ，

乡愁也满 。

赏析：

这是一首有色有味、又淡又浓的现代小诗。说它淡，淡在诗景，淡淡的酒香，淡淡的月色；说它浓，浓在诗情，浓浓的相思，浓浓的乡愁。仔细品尝这杯《乡色酒》真是又甜又苦，又醉又醒。

诗句的行列布局完全是对宋词小令的发扬与创新，对称均匀，简约精纯。自然地想到了《生查子》：“去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪满春衫袖。”

《乡色酒》是从民族文化的优秀遗产中汲取了精华，用传统的审美形式酿出的当代人的民族情思。这种远近时间的跨越、空间距离的跳跃、“你”“我”位置的变换，虽是几字之别，却能景象迁移、情绪突变，其情由甜而苦，其思由醉而醒，其地由故园而他乡，油然而生浓浓的相思，无限的乡愁。

3、《偶然》徐志摩

我是天空里的一片云，

偶尔投影在你的波心。

你不必讶异，

更无须欢喜。

在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上，

你有你的，我有我的，方向；

你记得也好，

最好你忘掉，

在这交会时互放的光亮！

赏析：

徐志摩在这样短短的小诗中，用了那么单纯的意境，那么谨严的格式，那么简明的旋律，点化出一个朦胧而晶莹，小巧而无垠的世界。我们漫步在这个世界之中，生发出多少人生的慨叹，多少往事的追怀，多少往事的回味，……但，并不如泣如诉，更不呼天抢地。

我们只是缓缓而有点沉重地漫步，偶尔抬头仰望，透过葡萄架或深蓝的云彩，恰有一朵流星飞逝而过，我们心中，升起了缕缕淡淡的哀伤。但仍然漫步，那缓缓而又有点沉重的足音，如一个“永恒”，驻留在夜的天空。

不失轻盈，不失飘逸，却总是掩饰不住现实的悲伤，情感深处隐伏着一丝淡淡的失落。诗人对于美，对于人生，并不是看得可有可无的，而是怀着深深的眷恋，执着的追求，只是“美”抑或人生的其他，都像天空中的云影，黑夜海上的光亮，在瞬间都无影无踪。

他有憧憬，同时又无法摆脱一丝淡淡的哀伤。“你记得也好，最好你忘掉”似乎达观，超脱。但在审美心理上，却并非如此，“最好你忘掉”，其实是最不能忘掉。没有一点超脱，没有一点可有可无。

有的是现实的哀伤，是一个真实的人，执着于生活的人，执着于理想的人，在屡遭失意中唱出的歌。憧憬与绝望，悲哀与潇洒，奇妙地交织在一起。是一个纯诗人的哀感。他的潇洒与飘逸，也多半是他为了追求典雅的美，节制自己的感情而来的。

4、《春》穆旦    

绿色的火焰在草上摇曳，   

他渴求着拥抱你，花朵。   

反抗着土地，花朵伸出来，   

当暖风吹来烦恼，或者欢乐。   

如果你是醒了，推开窗子，   

看这满园的欲望多么美丽。   

蓝天下，为永远的谜蛊惑着的   

是我们二十岁的紧闭的肉体，   

一如那泥土做成的鸟的歌，    

你们被点燃，卷曲又卷曲，却无处归依。   

呵，光，影，声，色，都已经赤裸，   

痛苦着，等待伸入新的组合   

赏析：    

春，是一个被古今中外诗人写得太多的题材。想到它，人们会自然地联想到一系列相关词语与意象。那么，如何用陈旧的想像写出新的、给人以强烈感受的"春之歌"呢？新的感觉方式、新的诗学观念以及新的词语力量都是必须的。    

现代诗歌的一个重要特点是强调诗歌内在的张力和戏剧性，往往将一系列充满对抗、冲突的词语和意象组织在一起，以形成错综、复杂而又强烈的抒情形式。在穆旦这首诗中，我们可以发现三组不同色调的词语。

其一是强烈而动感的：火焰、摇曳、渴求、拥抱、反抗、伸、推、点燃；其二是静态的：绿色、土地、看、归依；这是草与花朵的对立，春天内在的对立；也是"醒"与"蛊惑"的对立，是人生青春期燥动的欲望与诗人沉思形象的对立。

"窗子"是一种媒介，它分隔又联系了"欲望"与"看"，从而带来第三组体现着张力共存的词语：紧闭、卷曲、组合。这三组词汇相互交织，组构了诗歌的基本框架，也奠定了诗歌沉挚、坚实、富有现代感的抒情基调；紧凑而充满张力的语言；以及饱满的节奏和集中的意象。

5、《雨巷》戴望舒

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长，悠长

又寂寥的雨巷，

我希望逢着

一个丁香一样的

结着愁怨的姑娘。

她是有

丁香一样的颜色，

丁香一样的芬芳，

丁香一样的忧愁，

在雨中哀怨，

哀怨又彷徨；

她彷徨在这寂寥的雨巷，

撑着油纸伞

像我一样，

像我一样地

默默彳亍着，

冷漠，凄清，又惆怅。

她静默地走近

走近，又投出

太息一般的眼光，

她飘过

像梦一般的，

像梦一般的凄婉迷茫。

像梦中飘过

一枝丁香的，

我身旁飘过这女郎；

她静默地远了，远了，

到了颓圮的篱墙，

走尽这雨巷。

在雨的哀曲里，

消了她的颜色，

散了她的芬芳

消散了，甚至她的

太息般的眼光，

丁香般的惆怅。

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长，悠长

又寂寥的雨巷，

我希望飘过

一个丁香一样的

结着愁怨的姑娘。

赏析：

诗中主要有“雨巷”和“丁香花”两个意象，这两个意象很美。从而营造了一种朦胧、神秘的意境。一是雨巷，细雨迷蒙的江南小巷，经历雨水侵袭的青石地板路，颓圮的篱墙，青色的屋瓦，“我”撑着油纸伞，带着惆怅与彷徨追寻“我”渴盼的“丁香姑娘”。

雨巷是潮湿的，是狭窄的，是悠长的。这一意象具有很强的视觉效果，给人以丰富的想象空间。雨巷不失为可以虚化为一条“追求之路”，怀着渺茫希望的“我”在雨巷里苦苦求索追寻，让人不禁发问，我在苦苦追寻求索什么?

二是丁香。丁香是古典诗词里的常见意象。因其形状像结，开在暮春时节，极容易凋谢，花色为淡紫色或纯白色，颜色高洁、冷艳，文人墨客往往把它作为哀怨惆怅的象征反复吟咏。

例如唐代诗人李商隐的的“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”，南唐李璟的 “青鸟不传云外信，丁香空结雨愁”等诗句中的丁香意象都是愁闷的象征，丁香是愁品的化身。但是，丁香又是高洁、美丽的，在宋代诗人王十朋看来，连傲视严寒的梅花也休能与丁香相媲美，因为丁香独具幽香。

在《雨巷》中诗人将丁香所具有的品质赋予一位姑娘，“丁香一样的姑娘”，姑娘即是丁香，丁香即是姑娘。这个姑娘具有丁香一样的颜色、丁香一样的芬芳、丁香一样的忧愁。丁香可以象征惆怅、高洁、美丽的事物，让人感到无限的怅惘。

而“丁香姑娘”是解读本诗的一把钥匙，历来见仁见智，备受争议。笔者从课文的理解出发，结合当时的时代背景，认为本诗歌的主题主要可以解读为以下四种。

以中国古代和近现代经典诗词歌赋及散文为主，不出中华优秀传统文化，符合社会主义价值核心观。

古相思曲

《汉乐府诗》

君似明月我似雾，雾随月隐空留露。

君善抚琴我善舞，曲终人离心若堵。

只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

魂随君去终不悔, 绵绵相思为君苦。

相思苦，凭谁诉？遥遥不知君何处。

扶门切思君之嘱，登高望断天涯路。

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