关于明天的诗词 关于明天的诗词大全
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关于明天的诗词 关于明天的诗词大全
1、但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。——《病牛》李纲
2、春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。——《送瘟神》
3、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难》李白
4、天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》李白
5、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园十三首》李贺
6、但愿人长久，千里共婵娟。——《水调歌头》苏轼
关于明天的诗句
明日歌
【作者】钱福 【朝代】明代
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
明日复明日，明日何其多！
日日待明日，万世成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
描写美好明天句子
1、回首昨天，我们问心无愧，尽管太多的苦涩融进了昨日的犁铧，尽管太多的忧伤充斥着我们的心灵，尽管太多的无奈写在我们的脸上，尽管太多的精力挥洒在昨日的流程上。
2、回首过去，我们心怀坦荡，回首过去，我们沉沦于昨日成功时鲜花与掌声的簇拥之中；回首过去，我们没有驻足在昨日构建的美丽梦想中；回首过去，我们没有黯然伤神，沉沦于昨日的得与失，是与非中；回首过去，了解最真实的自我，看清今后的方向，选好航程，为一个崭新的日子苦心打造。
3、十七岁的梦，踩着单车，在单车的轮子上慢慢地流逝。十七岁的梦，笑容那么地真挚狂野，在一次次狂野的笑声中流逝。十七岁的梦，字典里查不到伤心的字眼，面对未知的前方，害怕伴随着期待和憧憬。那些最初的梦想，想飞却又飞不起来，但却一次次地激励着我去面对一切的坎坷，只能勇敢。只有勇敢的人才有一对隐形的翅膀，才有可能飞起来，像歌词里面一样，把眼泪装在心上，就会开出勇敢的花。
4、有失败也会有成功，有咸淡的泪水当然也少不了甜美的微笑，有失落才构成昨日缠绵的歌，有忧伤才会有昨日焕发的浪漫色彩。
5、南山得心跳仍在继续，我们的脚步也没有停息，梦想在前方，未来也在前方。不要徘徊，不要犹豫，放飞梦想吧！展望未来吧！
6、回首过去，我们思绪纷飞，感慨万千；立足今日，我们胸有成竹，信心百倍；展望未来，我们引吭高歌，一路欢笑。
7、立足今日，我们擦亮眼睛，走过昨日逝去的岁月，点燃新的希望，放飞新的梦想，在日子的隧道中穿梭。
8、昨天，永远属于过去，过去不管成功或失败，永远属于死神；昨天，如一颗陨落的流星划过天际，来不及招呼；昨天，如一朵朵漫天飞舞的的蒲公英，尽显其招摇之态。
9、其实很简单，就像放风筝，把握住手中的那根线，然后放飞它，放飞自己的梦想，就算线断了，也不用奇怪，因为那没什么，每一个阶段都有一个奋斗的目标，就算是失败了也没有什么，捡起梦想的风筝，继续放飞，相信自己总有一天，会越飞越高，越飞越远，最后到达自己梦想的天堂。
10、立足今日，我们擦亮眼睛，走过昨日逝去的岁月，点燃新的希望，放飞新的梦想，在日子的隧道中穿梭。今天，又一个起点，又一轮朝阳，请打开你的心灵之窗，拥抱阳光！拥抱今天吧！
11、今天，又一个起点，又一轮朝阳，请打开你的心灵之窗，拥抱阳光！拥抱今天吧！
12、回首昨天，我们问心无愧，尽避太多的苦涩融进了昨日的犁铧，(www.lz13.cn)尽避太多的忧伤充斥着我们的心灵，尽避太多的无奈写在我们的脸上，尽避太多的精力挥洒在昨日的流程上。
13、未来，就是你站在茫茫大海的这一边，遥望着海的那一边，充满好奇心，憧憬这对海那边的向往，正是对未知的不了解与向往，所以才有了去追逐未来的勇气。
14、人总是那样感性、值得怀念的太多、思念永远不会停止、曾经的美好、如今的陌生、未来的谈然。
15、回首过去，我们心怀坦荡，回首过去，我们沉沦于昨日成功时鲜花与掌声的簇拥之中；回首过去，我们没有驻足在昨日构建的美丽梦想中。
16、我们现在应该做的是总结做的好的地方，反省做的不好的地方，然后以最佳的状态投入到新的学习中去，想想古往今来的伟人，谁不是经历过无数的磨难，谁不是历尽千辛万苦，谁不是在一次一次的跌倒之后又顽强不屈地站起来，所以，作为中学生的我们更应该坚强地站起来，跌倒并不可怕，可怕的是一蹶不起，我们要有信心，要有坚韧不拔的毅力，努力拼搏，展望属于我们的未来。
关于明天的诗歌或散文
散文诗歌：留给明天
“人，犹如火花，被希望，从今天派往明天。”
——题记
徘徊在昨天写的日记中，洒下多少欢乐与泪水，捡起金色的梦，我爱抚着它的纯洁，它辉煌的光。昨天已逝去，犹如流水一般飞往不知名的地方，消失了闪烁的光，叶开始凋零。走着今天的路，落叶洒了一地，怎么捡？从未有过的恬静，夜就要来临了。紫色的叶，深蓝而古老的车，与黑夜配合得如此融洽。一切都披上了灰蒙蒙的光，静立不动，似乎那屋顶的一缕青烟也凝结住了。古老的墙已长出青苔，谱写着历史，然而风把叶吹散，追不回。憧憬的心有些疲惫，要来的都在未来，都在明天。明天的花，更香、更艳；明天的天，更清、更亮。白昼已沦落进黑夜，光明被覆盖，但，新一轮的太阳明天将会升起，留给明天的，仅是太阳？
昨天，奔跑过曲折不平的小路，路旁有鲜花；饥渴难忍时，会有一股清泉从地面涌出。人已疲倦，而美好的东西总在意志消沉时到来，是意志的选择。世界上总有路可走，很多，各不相同，不要让意志陷进歧途。往前走，黑夜替换白昼，群星闪耀，我仿佛游荡在夜空中，星邀我嬉戏，我没停下，不因夜的美而停下，继续奔向目的地。本可酣睡于空中，但明天会在何方？今天，我向高峰攀登，路更陡，更险。树木苍翠欲滴，洒下一片阴凉，饥累唤我停下片刻。停下，还站得起来吗？绿荫变为呼啸的风雪，我不会被它掩埋、腐蚀？光明就在明天。昨天未走完的路，今天接着走下去，明天也如此，跑得更远，飞得更高。留给明天的，是过去未走完的路，是一种理想的路程。
上一个春天，草很绿，梦的世界里，生机勃勃。春风爱抚着它，下一个春天，雨露滋润着它，阳光普照着它。达到理想境界的安逸时，夏天又为它插上梦想的双翼，它飞起来了，更绿，更盛。秋天到了，野火把这一切化为灰烬，它尖叫着，恐惧着，秋又告诉它，下一个春天，生在那儿。它平静下来，默默等待，等待是希望，是春天。难道，春天不是种植出来的？肥料是野火带来的，还要有一颗期盼的心，留给明天的是希望。
留给明天的是光明，是未走完的路，是希望，是未来的一切，而留给今天的只有奋斗
《明天》
??在一张纸上书写明天
??胜算的机率有多大？————题记
??埋葬在这城市的边缘
??欲火如此强烈 一个人的冷可以持续四季
??掂起脚尖 游走的姿势注定悲痛
??或许 学会寻找新的快感
??痛的理由才灿烂如昔
??“灵魂飞升”无边的暮色下
??飘荡的并不都是亡者
??花开的声音吻干我的泪水
??明天
??阳光温暖 提问人的
明日歌
[清]钱鹤滩
明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成
蹉跎。世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看
水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我
明日歌!
关于明天的古诗俗语
1.抓住今天，尽可能少依赖明天。
2.最珍贵的是今天，最容易失掉的也是今天。
3.盛年不再来，一日难再晨，及时当自勉，岁月不待人。
4.明日复明日，明日何其多!
5.今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
6.昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。
--李大钊
7.忘掉今天的人将被明天忘掉。 --歌德
描写祖国变化快的诗句急！！！！明天交作业
忽如一夜春风来,千树万树梨花开
唐朝著名的诗有哪些
唐朝著名的诗有很多，比如：
1、《早发白帝城》
年代:唐作者:李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
译文：
清晨，我告别高入云霄的白帝城；
江陵远在千里，船行只一日时间。
两岸猿声，还在耳边不停地啼叫；
不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
2、《静夜思》
年代:唐作者:李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
译文：
皎洁的月光洒到床前，
迷离中疑是秋霜一片。
仰头观看明月呵明月，
低头乡思连翩呵连翩。
3、《春夜喜雨》
年代:唐作者:杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
4、《登高》
年代:唐作者:杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
5、《钱塘湖春行》
年代:唐作者:白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
译文：
从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上的波澜连成一片。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息，谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
我最喜爱西湖东边的美景，总观赏不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
6、《九月九日忆山东兄弟》
年代:唐作者:王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
译文：
独自远离家乡无法与家人团聚，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
7、《夜雨寄北》
年代:唐作者:李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
译文：
你问我回家的日子，我尚未定归期；
今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。
何时你我重新聚首，共剪西窗烛花；
再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。
8、《春晓》
年代:唐作者:孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
9、《秋词》
年代:唐作者:刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
10、《乌衣巷》
年代:唐作者:刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
译文：
朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花，
乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜。
晋代时王导谢安两家的堂前紫燕，
而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。
唐朝有哪些著名的诗歌
举头望明月， 低头思故乡。 《静夜思》 李白
举杯邀明月， 对影成三人。 《月下独酌》 李白
春风不相识， 何事入罗帏。 《春思》李白
一夫当关，万夫莫开。 《蜀道难》 李白
吾爱孟夫子， 风流天下闻。 《赠孟浩然》 李白
明月出天山， 苍茫云海间。 《关山月》 李白
昔日横波目， 今作流泪泉。 《长相思》 李白
郎骑竹马来， 绕床弄青梅；
同居长干里， 两小无嫌猜。 《长干行》 李白
云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。
一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。 《清平调一》李白
《清平调二》
故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流。 《送孟浩然之广陵》 李白
朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。 《早发白帝城》 李白
人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月。
天生我材必有用， 千金散尽还复来。
呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁 《将进酒》李白
凤凰台上凤凰游， 凤去台空江自流。
总为浮云能蔽日， 长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》 李白
长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。 《行路难》李白
人生在世不称意， 明朝散发弄扁舟。
抽刀断水水更流， 举杯销愁愁更愁。 《宣州谢月(左)兆楼饯别校书叔云》 李白
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜。 《梦游天姥吟留别》 李白
会当凌绝顶， 一览众山小。 《望岳》 杜甫
绝代有佳人， 幽居在空谷。
但见新人笑， 那闻旧人哭。 《佳人》杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。 《春夜喜雨》杜甫
烽火连三月， 家书抵万金。 《春望》杜甫
露从今夜白， 月是故乡明。 《月夜忆舍弟》 杜甫
吴楚东南坼， 乾坤日夜浮。 《登岳阳楼》 杜甫
射人先射马，擒贼先擒王。 《前出塞》 杜甫
出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。 《蜀相》 杜甫
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 《茅屋为秋风所破歌》 杜甫
白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳。 《闻官军收河南河北》 杜甫
无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。 《登高》 杜甫
锦江春色来天地， 玉垒浮云变古今。 《登楼》 杜甫
五更鼓角声悲壮， 三峡星河影动摇。 《阁夜》 杜甫
正是江南好风景， 落花时节又逢君。 《江南逢李龟年》杜甫
离离原上草， 一岁一枯荣。
野火烧不尽， 春风吹又生。 《草》 白居易
回头一笑百媚生， 六宫粉黛无颜色。
风吹仙袂飘飘举， 犹似霓裳羽衣舞。
在天愿作比翼鸟， 在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 《长恨歌》白居易
千呼万唤始出来， 犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声， 未成曲调先有情。
别有幽愁暗恨生， 此时无声胜有声。
同是天涯沦落人， 相逢何必曾相识。 《琵琶行》 白居易
夕阳无限好， 只是近黄昏。 《登乐游原》 李商隐
此情可待成追亿， 只是当时已惘然。 《锦瑟》李商隐
身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通。 《无题》 李商隐
春心莫共花争发， 一寸相思一寸灰。 《无题》 李商隐
相见时难别亦难， 东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。 《无题》 李商隐
何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。 《夜雨寄北》李商隐
宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神。 《贾生》 李商隐
渡头余落日， 墟里上孤烟。 《辋川闲居赠裴秀才迪》 王维
空山新雨后， 天气晚来秋。
明月松间照， 清泉石上流。 《山居秋瞑》王维
江流天地外， 山色有无中。 《汉江临眺》 王维
行到水穷处， 坐看云起时。 《终南别业》 王维
红豆生南国， 春来发几枝。
愿君多采撷， 此物最相思。 《相思》王维
漠漠水田飞白鹭， 阴阴夏木啭黄鹂。 《积雨辋川庄作》王维
独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 《九月九日忆山东兄弟》 王维
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 《渭城曲》 王维
气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 《临洞庭上张丞相》 孟浩然
野旷天低树， 江清月近人。 《宿建德江》 孟浩然
春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。
夜来风雨声， 花落知多少。 《春晓》 孟浩然
白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。 《登鹳雀楼》 王之涣
黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 《凉州词》 王之涣
落叶满空山， 何处寻行迹。 《寄全椒山中道士》 韦应物
春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。 《滁州西涧》韦应物
慈母手中线， 游子身上衣。
临行密密缝， 意恐迟迟归。
谁言寸草心， 报得三春晖。 《游子吟》 孟郊
前不见古人， 后不见来者。
念天地之悠悠， 独怆然而涕下。 《登幽州台歌》 陈子昂
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 《山行》 杜牧
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花 《泊秦淮》杜牧
忽如一夜春风来， 千树万树梨花开。 《白雪歌送武判官归京》 岑参
千山鸟飞绝， 万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。 《江雪》 柳宗元
烟销日出不见人， 矣欠乃一声山水绿。 《渔翁》柳宗元
海上生明月， 天涯共此时。 《望月怀远》 张九龄
海内存知已， 天涯若比邻。 《杜少府之任蜀州》 王勃
客路青山下， 行舟绿水前。 《次北固山下》 王湾
万籁此皆寂， 惟闻钟磬音。 《破山寺后禅院》 常建
雨中黄叶树， 灯下白头人。 《喜外弟卢纶见宿》 司空曙
红叶晚萧萧， 长亭酒一瓢。 《秋日赴阙题潼关驿楼》 许浑
乱山残雪夜， 孤烛异乡人。
渐与骨肉远， 转于僮仆亲。 《除夜有怀》 崔涂
昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是， 烟波江上使人愁。 《黄鹤楼》 崔颢
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 《题都城南庄》 崔护
万里寒光生积雪， 三边曙色动危旌。 《望蓟门》 祖咏
鸿雁不堪愁里听 《送魏万之京》 李颀
圣代即今金雨露， 暂时分手莫踌躇。 《送李少府贬峡中王少府贬长沙》 高适
莫愁前路无知已，天下谁人不识君！ 《别董大》高适
数丛沙草群鸥散， 万顷江田一鹭飞。 《利州南渡》 温庭筠
苦恨年年压金线， 为他人作嫁衣裳。 《贫女》 秦韬玉
欲得周郎顾， 时时误拂弦。 《听筝》 李端
一声何满子， 双泪落君前。 《何满子》 张祜
松下问童子， 言师采药去。
只在此山中， 云深不知处。 《寻隐者不遇》 贾岛
少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。 《回乡偶书》 贺知章
洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄
秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 《出塞》王昌龄
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！ 《从军行》 王昌龄
葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 《凉州曲》 王翰
月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。 《枫桥夜泊》 张继
旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家。 《乌衣巷》 刘禹锡
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 《竹枝词》刘禹锡
多情只有春庭月， 犹为离人照落花。 《寄人》 张泌
无人信高洁，谁为表予心？ 《在狱咏蝉》 骆宾王
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。 《兰溪棹歌》 戴叔伦
劝君莫惜金缕衣， 劝君惜取少年时。
花开堪折直须折， 莫待无花空折枝。 《金缕衣》 杜秋娘
先打这么多，唐朝著名的诗词实在是很多，诘摘一些希望楼主能喜欢！
唐朝著名的诗
1、《望庐山瀑布》
【作者】李白【朝代】唐
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
白话翻译：
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
2、《静夜思》
【作者】李白【朝代】唐
译文对照
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
白话翻译：
明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。
我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
3、《春夜喜雨》
【作者】杜甫【朝代】唐
译文对照
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
白话翻译：
好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。
伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。
浓浓乌云，笼罩田野小路，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。
等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。
4、《望岳》
【作者】杜甫【朝代】唐
译文对照
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
白话翻译：
巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
5、《渭城曲 / 送元二使安西》
【作者】王维【朝代】唐
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
白话翻译：
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，空气清新，旅舍更加青翠。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
唐代著名诗句
王昌龄《出塞》 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
许浑《咸阳城东楼》 山雨欲来风满楼
李贺《雁门太守行》 黑云压城城欲摧
李白《蜀道难》 一夫当关，万夫莫开。
李白《上九邕》 丈夫未可轻少年
（邕yong：1、邕江，水名，在广西。2、广西南宁的别称。）
白居易《放言 五首之三》 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
白居易《长恨歌》 杨家有女初长成，养在深闺人未识。
白居易《琵琶行》 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
高适《别董大》 莫愁前路无知己，天下谁人不识君？
王勃《送杜少府之任蜀州》 海内存知己，天涯若比邻。
王维《渭城曲》 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
王维《九月九日忆山东兄弟》 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
王维《观猎》 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
虞世南《蝉》 居高声自远，非是籍秋风。
陆龟蒙《别离》 丈夫非无泪，不洒离别间。
李煜《相见欢 无言独上西楼》 剪不断、理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。
李煜《虞美人 春花秋月何时了》 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
苏轼《水调歌头》 明月几时有？把酒问青天。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
马致远《天净沙 秋思》 夕阳西下，断肠人在天涯。
施耐庵《水浒传》 有缘千里来相会，无缘对面不相逢。
张养浩《潼关怀古》 兴，百姓苦。亡，百姓苦。
高明《琵琶行》 十年窗下无人问，一举成名天下知。
（一举成名天下知，十年窗下无人问。）
冯梦龙《警世通言》 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
魏子安《花月痕》 一失足成千古恨，再回头已百年身。
苏轼《醉睡者》 有道难行不如醉，有口难言不如睡。
李白《梦游天姥吟留别》 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
李白《将进酒》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我才必有用，千金散尽还复来。
李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
（脁tiao：古书上指农历月底月亮在西方出现）
李白《南陵别儿童入京》 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
（蒿hao：蓬蒿：飞蓬和蒿子，借指草野。）
李白《把酒问月》 今人不见古时月，今月曾经照古人。
张若虚《春江花月夜》 江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年只相似。
刘希夷《代白头吟》 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
杜甫《江上值水如海势聊短述》 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休！
（耽dan：沉溺；入迷：耽玩/耽于幻想。)
贾岛《题诗后》 两句三年得，一吟双流泪。
贾岛《剑客》 十年磨一剑，霜刃未曾试。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 唐 ；刘禹锡《竹枝词》
得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻〈长安古意〉
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐；李商隐〈无题〉
相思相见知何日，此时此夜难为情。 唐；李白〈三五七言诗〉
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 唐；李商隐〈无题〉
多情却似总无情，惟觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 唐；杜牧〈赠别〉
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 唐；李商隐〈无题〉
明月斜，秋风冷，今夜故人来不来？教人立尽梧桐影。 吕洞宾《梧桐影》
多情只有春庭月，犹为离人照落花。 张沁《离人》
直道相思了无益，未妨惆怅是清狅。 李商隐《无题》
一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》
知我意，感君怜，此情须问天。 李煜 《更漏子 金雀钗》
往事已成空，还如一梦中。 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》
慢脸笑盈盈，相看无限情。 李煜 《菩萨蛮》
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 宋；柳永《凤栖桐》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时. 李商隐.《夜雨寄北》
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 〈玉楼春〉
月上柳梢头，人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉
相见争如不见，有情还似无情。 司马光〈西江月〉
天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。 张生〈千秋岁〉
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 辛弃疾〈青云案*元夕〉
两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。 秦观〈鹊桥〉
柔情似水,佳期如梦 秦观〈鹊桥〉
平生不会相思，才会相思，便害相思。 元徐再思《蟾宫曲*春情》
多情自古空余恨，好梦右来最易醒。 清；史清《溪佚题》
色不迷人人自迷，情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》
滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》
相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。 民国；梁启超〈台湾竹枝词〉
几次细思量，情愿相思苦。 胡适〈生查子〉
人生自古有情痴，此恨不关风与月。 宋；欧杨修《玉楼春》
唐朝时期比较著名的诗词人
张九龄(673-740)，字子寿，韶州(今韶关市)人，唐中宗景龙初年进士。玄宗时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令，唐代有名的贤相。
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李白(701-762)，字太白，晚年自号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)，先世于隋末流徙西域，出生于当时唐安西大都护府所在的碎叶城(今吉尔斯坦境内)。天才横溢，被誉为谪仙人。其诗想象丰富，构思奇特，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。
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杜甫(712-770)，字子美，其先代由原籍襄阳(今属湖北)迁居巩县(今属河南)，为初唐诗人杜审言之孙。因诗中常自称少陵野老，又做过检校工部员外郎，故世称杜少陵、杜工部，其诗善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望，他的许多优秀作品，显示了唐代由开元盛世转向分裂衰微的历史过程，因被称为“诗史”。诗风沉郁顿挫，语言精炼传神，对后世诗人影响极大。
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王维(701-761)，字摩诘，原籍祁(今山西祁县)，其父迁居于蒲州(今山西永济西)，遂为河东人。开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。
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孟浩然(689-740)，名浩，字浩然，襄州襄阳(今湖北襄樊)人。除了四十岁时到长安应过一次科考外，一直在家乡鹿门隐居读书、写诗自娱。诗多以山水田园为题材，是盛唐主要的山水田园诗人，与王维齐名，合称“王孟”。
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王昌龄(约690-756?)，字少伯，今陕西西安人，一说为南京人或山西太原人。开元十五年进士，一生只做过中下级官吏，安史之乱时，于还江宁途中被亳州刺史闾丘晓杀害。诗以写宫怨、边塞、送别为佳，尤长于七绝，有“七绝圣手”之称，时人推为“诗家天子”。
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丘为(694-789?)，苏州嘉兴(今属浙江)人，天宝年间进士，历官太子右庶子，与王维、刘长卿等友善，活到95岁，相传是唐代享寿最高的一位诗人。
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綦毋潜(692-749?)，字孝通，今湖北江陵人，一说江西南康人。开元十四年进士，由宜寿尉入为集贤院待制，迁左拾遗，终著作郎，后归隐江东。诗多写山林隐逸生活和方外之情，清秀俊丽。
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常建(708-765?)，籍贯不详，开元十五年与王昌龄同榜进士，只做过盱眙尉的小官。诗以写山水田园为主，选语精妙，境界超远。
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岑参(715-770)，南阳人，一说湖北江陵人，少时隐居河南嵩阳。天宝三年进士，初为小官，后做过嘉州刺史等官，世称“岑嘉州”。诗以写边塞生活著称，与高适齐名，合称“高岑”。
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元结(719-772)，字次山，号漫郎、聱叟，曾避难入猗于洞，因号猗于子，河南人。天宝十二年进士，因招募义军抗击史思明有功，广德二年授道州刺史，后迁容管经略史。诗多讽喻时政，反映人民疾苦。
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韦应物(737-791?)，京兆长安(今陕西西安)人，天宝末年曾在宫廷担任过玄宗的侍卫官，早年为人任侠，狂放不羁，后来发奋读书考中进士。因做过苏州刺史。世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。
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柳宗元(773-819)，字子厚，河东解(今山西运城县解州镇)人，世称柳河东。德宗贞元年九年进士，又举博学鸿词科。官礼部员外郎，因参与变革的王叔文集团，被贬为永州司马，后迁柳州刺史，人称柳柳州。诗文在当时都很有名，和韩愈共同领导了唐代古文运动，并称韩柳，是唐宋八大家之一。
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孟郊(751-814)，字东野，湖州武康(今浙江德清)人，早年隐居河南嵩山，四十多岁才中进士，只做过县尉一类的小官。一生困顿，性情耿介，诗多描写民间疾苦和炎凉世态。语言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的风格。与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。
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陈子昂(661-702)，字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。年轻时使年任侠，睿宗文明元年进士，武则天执政时，任时麟台正字、右拾遗等小官。他对自六朝以来浮华绮丽的诗风深感不满，力求改革，在诗歌创作与理论上都作出过重要贡献。
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李颀(690-751)，东川(今四川三台)人，少年时曾寓居河南登封。开元十三年进士，做过新乡县尉的小官，诗以写边塞题材为主，风格豪放，慷慨悲凉，七言歌行尤具特色。
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韩愈(768-824)，字退之，河南河阳(今河南孟县)人，自称郡望昌黎，世称韩昌黎。幼孤贫刻苦好学，德宗贞元八年进士。曾任监察御史，因上疏请免关中赋役，贬为阳山县令。后随宰相裴度平定淮西迁刑部侍郎，又因上表谏迎佛骨，贬潮州刺史。做过吏部侍郎，死谥文公，故世称韩吏部、韩文公。是唐代古文运动领袖，与柳宗儿合称韩柳。诗力求险怪新奇，雄浑重气势。
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白居易(772-846)，字乐天，晚年号香山号士。其先世为太原人，后迁居下圭(今陕西渭南)，出生于河南新郑。贞元十五年进士。元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得权贵，贬为江州司马，晚年好佛，又自号乐居士。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗哪《琵琶行》、《长恨歌》等也极有名。
唐朝经典诗句
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 （唐颜真卿）
2.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（唐李商隐无题）
3.试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 （唐白居易放言）
4.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（唐白居易长恨歌）
5.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（唐白居易琵琶行）
6.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 （唐李商隐锦瑟）
7.相见时难别亦难，东风无力百花残。（唐李商隐无题）
8.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（唐李商隐无题）
9.海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 （唐僧云览）
10.男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（唐李贺南国）
11.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（唐白居易长恨歌）
12.山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐刘禹锡陋室铭）
13.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 （唐刘禹锡浪淘沙）
14.沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。（唐刘禹锡酬乐天扬州初逢）
15.业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。（唐韩愈进学解）
16.谁言寸草心，报得三春晖。（唐孟郊游子吟）
17.天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐李白将进酒）
18.仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。（唐李白南陵别儿童入京）
19.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐李白行路难）
20.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐李白梦游天姥吟留别）
带有罗裙的诗句
醉垂鞭·双蝶绣罗裙
宋代：张先
双蝶绣罗裙。东池宴。初相见。朱粉不深匀。闲花淡淡春。
细看诸处好。人人道。柳腰身。昨日乱山昏。来时衣上云。
绿罗裙·东风柳陌长
宋代：贺铸
东风柳陌长，闭月花房小。应念画眉人，拂镜啼新晓。
伤心南浦波，回首青门道。记得绿罗裙，处处怜芳草。
采莲曲
唐代：王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
虞美人·曲阑深处重相见
清代：纳兰性德
曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。忆来何事最销魂，第一折枝花样画罗裙。
临江仙·斗草阶前初见
宋代：晏几道
斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。罗裙香露玉钗风。靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。
斗草：古代春夏间的一种游戏。梁·宗懔《荆楚岁时记》载：“五月五日……四民并踏百草。又有斗百草之戏。”但宋代在春社、清明之际已开始斗草。穿针：指七月七日七巧节。《西京杂记》载：“汉宫女以七月七日登开襟楼，寄七子针”，以示向天上织女乞求织锦技巧，称之为“七巧节”。“罗裙”句，七夕月夜，你身着罗裙，裙湿香露；头戴玉钗，鬓插香花，立于夜风之中。唐·温庭筠《菩萨蛮》云：“双鬓隔香红，玉钗头上风。”
流水便随春远，行云终与谁同。酒醒长恨锦屏空。相寻梦里路，飞雨落花中。
“流水”句：从李煜“流水落花春去也，天上人间”句化来，此处指女子去远，无处寻觅。行云：这里用“巫山云雨”的典故。这里指心爱的女子行踪不定。飞雨：微雨。
求：含有“裙”（罗裙）的诗句
记得绿罗裙，处处怜芳草
牛希济《生查子》
野花留宝靥，碧草见罗裙
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开；乱入池中看不见，闻歌始觉有人来
王昌龄《采莲曲》
郎船安两桨，侬舸动双桡。扫黛开宫额，裁裙约楚腰
李商隐《江南曲》
红裙明月夜，碧殿早秋时。好向昭阳宿，天凉玉漏迟。
白居易《小曲新词》
红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙
杜审言《戏赠赵使君美人》
坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅
孟浩然的《春情》
元稹的《晚宴湘亭》中，舞女红裙碧袖，歌甜舞旋，令人心醉。“花低愁露醉，絮起觉春狂；舞旋红裙急，歌垂碧袖长。”
杜牧的《偶呈郑先辈》里，少女淡妆婷婷玉立，款款动人，绣着双凤，散发着郁金花香裙子似一篇飘逸恬静的散文，叫人心驰神飞。“不语亭亭俨薄妆，画裙双凤郁金香。西京才子旁看取，何似乔家那窈娘。”
李贺的《兰香神女庙》讲到一种“金丝裙”，它那样清雅馥郁，冰清玉洁的美丽，说明了当时裙子的新品繁多，美不胜收。“舞佩剪鸾翼，帐带涂轻银；......吹箫饮酒醉，结绶金丝裙。”
还有象“黄陵女儿茜裙新”、“女妆素面碧纱裙”、“新换霓裳月色裙”、“白色罗裙翻酒污”、“榴花不似舞裙红”、“白妆素面碧纱裙”等诗句
形容完美女人的七字诗句有哪些？
1. 清平调·其一
唐代：李白
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
2. 采莲曲
唐代：白居易
菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
3. 采莲曲二首
唐代：王昌龄
吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。
来时浦口花迎入，采罢江头月送归。
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
《清平调词》是唐代伟大诗人李白创作是组诗作品，共三首。第一首以牡丹花比杨贵妃的美艳。第二首写杨贵妃的受宠幸。第三首总承一、二两首，把牡丹和杨贵妃与君王糅合，融为一体。
全诗构思精巧，辞藻艳丽，将花与人浑融在一起写，令人觉得人花交映，迷离恍惚，显示了诗人高超的艺术功力。
有一句诗词叫什么罗裙褪
香风薰，美酒醉，红唇轻启罗裙退。释意：美人喝多了，准备解衣休息。
采莲曲
唐-王昌龄
荷叶罗裙一色裁，
芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，
闻歌始觉有人来。
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开的意思是:
一群采莲的少女，她们的裙子绿得像荷叶一样，红润的脸颊与盛开的荷花相映增美.
关于罗裙的诗句
记得绿罗裙，处处怜芳草。
野花留宝靥，碧草见罗裙。
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
带烟的七字古诗
带有“烟”字的七字古诗有：
1.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白【黄鹤楼送孟浩然之广陵】
2.烟深苔巷唱樵儿，花落寒轻倦客归。——杜牧【朱坡绝句三首 其二】
3.烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧 【泊秦淮】
4.烟鸿上汉声声远，逸骥寻云步步高。 ——杜牧【走笔送杜十三归京】
5.日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 ——崔颢【黄鹤楼】
6.烟光似带侵垂柳，露点如珠落卷荷。——温庭筠【游南塘寄知者】
其他有关烟的诗句：
1.星霜荏苒无音信，烟水微茫变姓名。——温庭筠【寄崔先生】
2.词赋擅名来已久，烟霄得路去何迟。——白居易【和谈校书秋夜感怀呈朝中亲友】
3.烟波半露新沙地，鸟雀群飞欲雪天。—— 白居易 【岁晚旅望】
4.雨露初承黄纸诏，烟霞欲别紫霄峰。 —— 白居易【元十八从事南海欲出庐山临别旧居有恋泉声之什因以投和兼伸别情】
5.烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。—— 白居易 【西湖晚归回望孤山寺赠诸客】
6.雪花零碎逐年减，烟叶稀疏随分新。 —— 白居易【题州北路傍老柳树】
7.烟吐白龙头宛转，扇开青雉尾参差。 —— 白居易【和集贤刘学士早朝作】
8.烟霞偷眼窥来久，富贵黏身摆得无。—— 白居易 【近见慕巢尚书诗中屡有叹老思退之意又于洛下新置郊居然宠寄方深归心大速因以长句戏而谕之】
9.烟开鳌背千寻碧，日浴鲸波万顷金。——刘禹锡【送源中丞充新罗册立使（侍中之孙）】
10.烟水五湖如有伴，犹应堪作钓鱼翁。—— 刘禹锡【白舍人见酬拙诗因以寄谢】
11.烟销日出皆诗句，月色波声唤梦回。—— 杨万里【寄题万安县刘元袭横秀阁】
12.烟描水写老秋容，岭外秋容也自浓。—— 杨万里【曲江重阳】
描写战争或描写战争给人民带来痛苦的诗句
将军百战死.壮士十年归. <木兰诗>
秦时明月汉时关.万里长征人未还.
但使龙城飞将在.不教胡马度阴山.王昌龄<塞下曲>
春望
国破山河在.成春草木深.感时花溅泪.恨别鸟惊心.
烽火连三月.家书底万金.白头搔更短.浑欲不胜簪.
半卷红旗临易水.霜重鼓寒声不起. 唐·李贺<雁门太守行>
马作的卢飞快.弓如霹雳弦惊.了却君王天下事.嬴得生前身后名.可怜白发生!<破阵子 为陈同父赋壮语以寄>辛弃疾
风萧萧兮易水寒.壮士一去兮不复还.
我国古代有许多诗句表现了战争给人民带来的痛苦，写出两句连续的诗句
将军百战死，壮士十年归。——木兰诗
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——凉州词
反映战争给人们带来的痛苦和烦恼的诗句
感时花溅泪,恨别鸟惊心
战争给人带来苦难的诗句
诗句：
将军百战死.壮士十年归.
秦时明月汉时关.万里长征人未还.
国破山河在.成春草木深.感时花溅泪.恨别鸟惊心.
烽火连三月.家书底万金.白头搔更短.浑欲不胜簪.
朱门酒肉臭,路有冻死骨.
将军夸宝剑,功在杀人多.
可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功.
诗：
唐·曹松《己亥岁二首》其一：
泽国江山入战图,生民何计乐樵苏.
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯.
传闻一战百神愁,两岸强兵过未休.
谁道沧江总无事,近来长共血争流.
《兵车行》杜甫
车辚辚,马萧萧.行人弓箭各在腰.
耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥.
牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄.
道旁过者问行人,行人但云点行频.
或从十五北防河,便至四十西营田.
去时里正与裹头,归来头白还戍边.
边庭流血成海水,武皇开边意未已.
君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞.
纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西.
况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡.
长者虽有问,役夫敢申恨?
且如今年冬,未休关西卒.
县官急索租,租税从何出?
信知生男恶,反是生女好.
生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草.
君不见青海头,古来白骨无人收.
新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾!"
《石壕吏》
暮投石壕村,有吏夜捉人.
老翁逾墙走,老妇出门看.
吏呼一何怒!妇啼一何苦!
听妇前致词：三男邺城戍.
一男附书至,二男新战死.
存者且偷生,死者长已矣!
室中更无人,惟有乳下孙.
有孙母未去,出入无完裙.
老妪力虽衰,请从吏夜归.
急应河阳役,犹得备晨炊.
夜久语声绝,如闻泣幽咽.
天明登前途,独与老翁别.
《前出塞九首》杜甫
戚戚去故里,
悠悠赴交河.
公家有程期,
亡命婴祸罗.
君已富士境,
开边一何多?
弃绝父母恩,
吞声行负戈.
出门日已远,
不受徒旅欺.
骨肉恩岂断?
男儿死无时.
走马脱辔头,
手中挑青丝.
捷下万仞冈,
俯身试搴旗.
磨刀呜咽水,
水赤刃伤手.
欲轻肠断声,
心绪乱已久.
丈夫誓许国,
愤惋复何有?
功名图麒麟,
战骨当速朽.
送徒既有长,
远戍亦有身.
生死向前去,
不劳吏怒嗔.
路逢相识人,
附书与六亲.
哀哉两决绝,
不复同苦辛!
迢迢万里馀,
领我赴三军.
军中异苦乐,
主将宁尽闻?
隔河见胡骑,
倏忽数百群.
我始为奴朴,
几时树功勋?
挽弓当挽强,
用箭当用长；
射人先射马,
擒贼先擒王.
杀人亦有限,
列国自有疆.
苟能制侵陵,
岂在多杀伤?
驱马天雨雪,
军行入高山.
迳危抱寒石,
指落曾冰间.
已去汉月远,
何时筑城还?
浮云暮南征,
可望不可攀.
单于寇我垒,
百里风尘昏.
雄剑四五动,
彼军为我奔.
虏其名王归,
系颈授辕门.
潜身备行列,
一胜何足论?
从军十年馀,
能无分寸功?
众人贵苟得,
欲语羞雷同.
中原有斗争,
况在狄与戎?
丈夫四方志,
安可辞固穷?
《蒿里行》
曹操
关东有义士,兴兵讨群凶.
初期会盟津,乃心在咸阳.
军合力不齐,踌躇而雁行.
势利使人争,嗣还自相戕.
淮南弟称号,刻玺于北方.
铠甲生虮虱,万姓以死亡.
白骨露于野,千里无鸡鸣.
生民百遗一,念之断人肠.
战争给人们带来灾难的诗句
绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。
世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭！
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插发，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄！
道旁过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边！
边亭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞！
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出？
信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！
君不见，青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！
请写出描写战争或描写战争给人们带来痛苦的两句诗词
存者且偷生，死者长已矣！
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马、窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。 杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？
参考资料：石壕吏 春望 扬州慢
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《送东阳马生序》
余幼时即嗜[1]学。家贫，无从[2]致书[3]以观，每假借[4]于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠[5]。录毕，走送之，不敢稍逾约[6]。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠[7]，益慕圣贤之道。又患[8]无硕师[9]名人与游，尝[10]趋[11]百里外，从乡之先达[12]执经叩问[13]。先达德隆望尊[14]，门人弟子填其室[15]，未尝稍降辞色[16]。余立侍左右，援疑质理[17]，俯身倾耳以请[18]；或遇其叱咄[19]，色愈恭，礼愈至[20]，不敢出一言以复[21]；俟[22]其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧[23]曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷中，穷冬[24]烈风，大雪深数尺，足肤皲裂[25]而不知。至舍[26]，四支[27]僵劲不能动，媵（yìng）人[28]持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而乃和。寓逆旅[29]，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮(qǐ)绣，戴朱缨(yīng)宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭[30]，烨然[31]若神人；余则缊[32]袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉[33]不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄(mào)老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀(zhuì)公卿之后，日待坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学[37]，县官[38]日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士[39]为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则在太学已二年，流辈[40]甚称其贤。余朝京师[41]，生以乡人子谒余。撰[42]长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷[43]。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛[44]而骄乡人者，岂知余者哉！
送东阳马生序诗词
〔明〕宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人
多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞
色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之
从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再
食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知
口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余
者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓
善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
——选自《四部备要》本《宋文宪公全集》
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍
不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心
不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。
我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答覆一句话；等到他高兴时，就又向他请
教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受
冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美
味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧
的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。现在我虽已年老，没有什么成
就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超
过我的人呢？
现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和
夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之
下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样
用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别
人的过错吗！
东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作
为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地
将自己治
学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！
《送东阳马生序》用原句填空可以填什么诗句？
1、余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
2、天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
3、既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
4、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
《送东阳马生序》原文如下：
《送东阳马生序》 〔明〕宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
译文如下：
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答覆一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！
送东阳马生序“诗词”是指？
《诗经》和《尚书》
《四书》的提法是到南宋朱熹之后才有的。
《送东阳马生序》一课考古诗词默写题时常考的句子有哪些（是默写题，常考重点的那一种）
《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。全文结构严谨，详略有致，用对比说理，在叙事中穿插细节描绘，读来生动感人。
《送东阳马生序》是要求背诵的课文，从默写的角度来说，很难把握重点，全文背诵下来，常考的重点就自然解决了。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
送东阳马生序中《诗》《书》分别指
四书五经》之《尚书》：古时称《书》、《书经》，至汉称《尚书》。“尚”便是指“上”，“上古”，该书是古代最早的一部历史文献汇编。记载上起传说中的尧舜时代，下至东周（春秋中期），约1500多年。基本内容是古代帝王的文告和君臣谈话内容的记录，这说明作者应是史官。《史记·孔子世家》称孔子“序《书传》，上纪唐虞之际，下至秦缪，编次其事”， 相传为孔子编定。《尚书》有两种传本，一种是《今文尚书》，一种是《古文尚书》，现通行的《十三经注疏》本，是今文尚书和伪古文尚书的合编。古时称赞人"饱读诗书"，"诗书"便是分别指《诗经》、《尚书》。
《四书五经》之《诗经》：先秦称《诗》，或《诗三百》，是中国第一本诗歌总集。汇集了从西周初年到春秋中期五百多年的诗歌三百零五篇（原三百十一篇），是西周初至春秋中期的诗歌总集。“古者《诗》三千余篇，及于孔子，去其重……”（《史记·孔子世家》），据传为孔子编定。《诗》分"风"、"雅"、"颂"三部分，"风"为土风歌谣，"雅"为西周王畿的正声雅乐，"颂"为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞。此书广泛地反映了当时社会生活各方面，被誉为古代社会的人生百科全书，对后世影响深远。喜欢诗词的朋友，相信都有读过。
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