描写时光飞逝的诗句或句子 表达快乐时光总是短暂的诗句
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描写时光飞逝的诗句或句子 表达快乐时光总是短暂的诗句
1、流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。 ——《一剪梅·舟过吴江》 宋·蒋捷
白话译文:春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
2、林花谢了春红,太匆匆。——《相见欢·林花谢了春红》 南唐·李煜
白话译文:姹紫嫣红的花儿转眼已经凋谢,春光未免太匆忙。
3、画鼓声中昏又晓。时光只解催人老。求得浅欢风日好。——《渔家傲·画鼓声中昏又晓》 宋·晏殊
白话译文:在一片动听响亮的画鼓声中,人们不知已经过去了整日。不像那易逝的时间,只会让人渐渐地老去。能享受短暂的欢乐时光,及时发现风光的无限美好。
4、朝来庭下,光阴如箭,似无言、有意伤侬。都将万事,付与千钟。任酒花白,眼花乱,烛花红。——《行香子·秋与》 宋·苏轼
白话译文:早晨来到院子里,感叹时光荏苒,岁月流逝,催我老并且一身病。如今万念俱空,把所有心事,都换作千杯酒来饮。哪管它酒花白、眼花乱、烛花红。
5、叹年华一瞬,人今千里,梦沉书远。——《过秦楼·大石》 宋·周邦彦
白话译文:可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
描写美好的时光总是很短暂诗句有哪些?
1,韶华不为少年留,恨悠悠,几时休?飞絮花时候、一登楼。便作春江都是泪,流不尽,许多愁。——出自宋代:秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
白话文释义:美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
2,世事短如春梦,人情薄似秋云。不须计较苦劳心,万事原来有命。幸遇三杯酒好,况逢一朵花新。片时欢笑且相亲,明日阴晴未定。——出自宋代:朱敦儒《西江月·世事短如春梦》
白话文释义:世事短暂,如春梦一般转眼即逝。人情淡薄,就如秋天朗空上的薄云。不要计较自己的辛勤劳苦,万事本来已经在命中注定的。今天幸好遇到三杯好酒,又看见一朵新开的鲜花。短暂的欢乐相聚是如此的亲切,至于明天会怎么样谁也不知道了。
3,今夕未竟明夕催,秋风才往春风回。人无根蒂时不驻,朱颜白日相隳颓。劝君且强笑一面,劝君且强饮一杯。人生不得长欢乐,年少须臾老到来。——出自唐代:白居易《短歌行》
白话文释义:今天还没有过完明天就紧催着要来了,秋天刚过去春天又来了。人生漂泊时光荏苒,美丽的容颜和时光一样总是很快消逝。劝你勉强笑一笑,劝你勉强喝一杯。人的一生得不到长久的欢乐,青春年少的时光总是过的很快,老年很快就来了。
4,阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。——出自清代:王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》
白话文释义:行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
5,画鼓声中昏又晓。时光只解催人老。求得浅欢风日好。齐揭调。神仙一曲渔家傲。绿水悠悠天杳杳。浮生岂得长年少。莫惜醉来开口笑。须信道。人间万事何时了。——出自宋代:晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
白话文释义:在一片动听响亮的画鼓声中,人们不知已经过去了整日。不像那易逝的时间,只会让人渐渐地老去。能享受短暂的欢乐时光,及时发现风光的无限美好。一齐放声歌唱。就是一曲美妙动人的《渔歌子》。
碧绿清澈的湖水悠远无尽,澄澈的天空缥缈绵长。人生又怎会一直停留在少年时代。不要惋惜那醉后的开怀大笑。需要知道的是。人间的万事是永远不会结束的。
形容快乐的时光总是过的很快的名言
日月如梭、光阴似箭、岁月如流、稍纵即逝 ,白驹过隙一时半霎 指很短的时间 一时半刻 指很短的时间。 一时三刻 指很短的时间 一时半晌 指很短的时间 昙花一现 昙花:即优昙钵花,开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失。 稍纵即逝 。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。 一弹指顷 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。 日不暇给 暇:空闲;给:足够。指事情繁多,时间不够,来不及做完。 光阴似箭 形容时间过得极快。 弹指之间 比喻时间极短暂。 喘息未定 喘息:呼吸急促。急促的呼吸还没有平静下来。比喻时间短促,情况紧急 转瞬即是 日月如梭 风驰电掣 雷厉风行 一日千里 白驹过隙 岁月如梭 一日千里
花须堪折直须折,莫待无花空折枝。
岁月如梭读书不觉已春深, 一寸光阴一寸金。不是道人来引笑, 周情孔思正追寻。光阴似箭,日月如梭人生不相见,动如参与商。 今夕复何夕,共此灯烛光。 少壮能几时,鬓发各已苍。 访旧半为鬼,惊呼热中肠。 焉知二十载,重上君子堂。 昔别君未婚,儿女忽成行……----杜甫〈赠卫八处士〉
形容时间是短暂的,却别有深意的诗句
咏怀 阮籍
人生若尘露,天道邈悠悠。
短歌行 曹操
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
惜时 无名
花开有落时,人生容易老。
将进酒 李白
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
曲江二首 杜甫
酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
喜友至留宿 白居易
人生开口笑,百年都几回?
咏怀 白居易
人生百年内,疾速如过隙。
哭殷遥 王维
人生能几何,毕竟归无形。
清明 高翥
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
踏莎行 晏殊
当歌对酒莫沈吟,人生有限情无限。
采桑子·重阳
人生易老天难老,岁岁重阳。
〔夜行船〕百岁光阴一梦蝶,重回首往事堪嗟。今日春来,明朝花谢,急罚盏夜阑灯灭。
〔风入松〕眼前红日又西斜,疾似下坡车。晓来清镜添白雪,上床与鞋履相别。莫笑鸠巢计拙,葫芦提一向装呆。
明日歌
明·文嘉
明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,春去秋来老将至。晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。百年明日有几何?请君听我《明日歌》!~
盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
不饱食以终日,不弃功于寸阴。
少壮不努力,老大徒伤悲。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
花儿还有重开日,人生没有再少年。
节气不饶苗,岁月不饶人
一日无二晨,时间不重临。
光阴似箭,日月如梭。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
鹧鸪天.感叹人生
古卷勤读品味深,拈诗作赋蕴含丰。
阅历人世苍桑苦,尝尽天涯喜怒情。
经年久,砺刀锋,几番激愤性磨平。
如今幻梦常萦绊,羞恐年轮谩递增。、
《潮》【唐】白居易
早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。
2、《金缕衣》【唐】杜秋娘
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
3、《长歌行》汉乐府
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
4、《杂诗》【晋】陶渊明
盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
5、《劝学》【唐】颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
1、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
2、不饱食以终日,不弃功于寸阴。
3、少壮不努力,老大徒伤悲。
4、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
5、花儿还有重开日,人生没有再少年。
6、节气不饶苗,岁月不饶人
7、一日无二晨,时间不重临。
8、光阴似箭,日月如梭。
9、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
10、盛年不再来,岁月不待人。
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《长歌行》汉乐府
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
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《杂诗》晋 陶渊明
盛年不再来,
一日难再晨。
及时当勉励,
岁月不待人。
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《今日歌》文嘉
今日复今日,
今日何其少!
人生百年几今日,
今日不为真可惜!
若言姑待明朝至,
明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日诗》,
努力请从今日始。
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《明日歌》 文嘉
明日复明日,明日何其多!
日日待明日,万世成蹉跎。
世人皆被明日累,明日无穷老将至。
晨昏滚滚水流东,今古悠悠日西坠。
百年明日能几何?请君听我《明日歌》。
形容令人高兴的时光短暂的诗句有哪些?
1、
赠卫八处士
唐代:杜甫
人生不相见,动如参与商。
今夕复何夕,共此灯烛光。
少壮能几时,鬓发各已苍。
访旧半为鬼,惊呼热中肠。
焉知二十载,重上君子堂。
昔别君未婚,儿女忽成行。
怡然敬父执,问我来何方。
问答未及已,儿女罗酒浆。
夜雨剪春韭,新炊间黄粱。
主称会面难,一举累十觞。
十觞亦不醉,感子故意长。
明日隔山岳,世事两茫茫。
2、
东栏梨花
宋代:苏轼
梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。
惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。
3、
清平乐·春晚
宋代:王安国
留春不住,费尽莺儿语。满地残红宫锦污,昨夜南园风雨。
小怜初上琵琶,晓来思绕天涯。不肯画堂朱户,春风自在杨花。
4、
木兰花·燕鸿过后莺归去
宋代:晏殊
燕鸿过后莺归去。细算浮生千万绪。长于春梦几多时,散似秋云无觅处。
闻琴解佩神仙侣。挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。
5、
蝶恋花·小雨初晴回晚照
宋代:王诜
小雨初晴回晚照。金翠楼台,倒影芙蓉沼。杨柳垂垂风袅袅。嫩荷无数青钿小。
似此园林无限好。流落归来,到了心情少。坐到黄昏人悄悄。更应添得朱颜老。
名言:为什么快乐的时光总是那么短暂,而喜悦往往停留在一瞬间
是啊,要不怎么说好花不常开,好景不常在呢。
不过,经历了,感受了总能留下美好的回忆的,也算不错了。
快乐时光短暂
人生有限,时间无限,要用有限的时间去过精彩的人生。
朋友相聚的时光短暂的古诗词
咏怀 阮籍
人生若尘露,天道邈悠悠。
短歌行 曹操
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
惜时 无名
花开有落时,人生容易老。
将进酒 李白
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
曲江二首 杜甫
酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
喜友至留宿 白居易
人生开口笑,百年都几回?
咏怀 白居易
人生百年内,疾速如过隙。
哭殷遥 王维
人生能几何,毕竟归无形。
清明 高翥
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
踏莎行 晏殊
当歌对酒莫沈吟,人生有限情无限。
采桑子·重阳
人生易老天难老,岁岁重阳。
〔夜行船〕百岁光阴一梦蝶,重回首往事堪嗟。今日春来,明朝花谢,急罚盏夜阑灯灭。
〔风入松〕眼前红日又西斜,疾似下坡车。晓来清镜添白雪,上床与鞋履相别。莫笑鸠巢计拙,葫芦提一向装呆。
陈红中诗词 关于茶道的美文
一杯茶怎样入杯,所求殊异。茶人曰:一杯为品,两杯为解渴,三杯便是粗饮了。 平生好茶,常想苏东坡的“从来佳茗似佳人”,常想有茶相伴,人生足矣。文人好茶,琴棋书画诗酒茶,乃古代文人的七件雅事,彼此密不可分。“茗爱佳花饮,诗看 卷素裁”。“煮茗对清花,弄琴好知音”。柴米油盐酱醋茶,系百姓生活开门七件事,茶乃生活必需品。白居易诗云:“食罢一觉醒,起来两盅茶”。
茶乃一种人生,不同的人品茶能品出不同的意。百姓喝茶是一种需要,和尚饮是一种禅,道 士品茶是一种道,而对文人来说则是一种文化。在文人眼中,茶是神圣的扬清荡浊之物,能给人带来精神上愉悦。西湖龙井、黄山毛峰、庐山云雾、洞庭碧螺春,峰奇、山秀、湖丽、茶香 ,优雅动听的茶名,使人未饮先醉。温壶、烫杯、洗茶、泡茶、翻杯、敬茶、闻香、品茶,此为茶趣。品茶时先观茶形,乘热闻香,再尝其味,细细品饮。
品茶有讲究,一杯茶须分三口喝,第一口试茶温,第二口品茶香,第三口才是饮茶。呷茶入口,茶汤在口中回旋,顿觉口鼻生香。毛峰的鲜醇爽口,碧螺春的清和甜润,云雾的香馨浓厚,龙井的馥郁味甘,尽中不言中。 品茶需要好心镜。静夜独坐静思,从清苦的茶汁,可品尝出茶外的许多人生意味,心灵复归 宁静。
品茶需要好环境,以简单清幽为上。茶可独酌,也宜共饮。古人讲究以茶会友,佳茗、良辰 、美景、知音。“寒夜客来茶当酒”,品茶间主客双方曲尽情意。友谊即像酽茶,越品越浓。喝一杯好茶,听一首名曲,读一本好书,在平淡中享受生活之乐,怀一份虚融淡泊的心境, 此为品茶之乐。教您泡杯好绿茶泡茶主要要掌握好茶叶的用量和水的温度,才能使茶的味道更好。茶叶的用量,有“细茶粗吃,粗茶细吃”之说。一般来说,细嫩之茶含茶汁较少,冲泡时要多放一点;粗茶含茶汁多,要少放些。以250毫升一杯水为计,一般茶叶可放3~5克,而乌龙茶等精细茶应放8克左右。冲泡茶叶的水温,要看水的质量和茶叶的等级。如果水质较好,烧开即可泡茶,过沸会损失水中对人体有益的微量元素,使茶汤失去香味;若水质不佳,就要多煮一会儿,使杂质沉淀。俗话说:“老茶宜沏,嫩茶宜泡。”所谓沏,就是用刚烧开的水;所谓泡,就是用热水瓶中的水。从科学的角度来讲,用湿度很高的水沏茶,会破坏茶叶中的维生素C,但水湿过低又不易使茶叶香味溢出。为两全其美,品饮高级、细嫩的绿茶,水温最好是80~90℃。特别嫩的茶,泡茶时水温还可以再低一些。其他中低档茶,可用100℃的滚水冲泡。至于红茶、花茶,则宜用刚煮沸的水冲泡,并加以杯盖,以免释放香味。
茶和水的比例,一般是3~4克干茶,加200~250毫升的开水,泡3~4分钟后慢慢品饮为好。高档茶一次冲泡过多,会影响茶清幽、淡远的真味;低档的用量过多,苦味较重,难以入口。总之,泡茶颇有学问。只有细心揣摸,反复实践,才能享受到茶的芬芳和甘醇,才能把人的精神带入梦幻境地。
一杯的香纯弥漫在周围的空气中,好象有烟雾缭绕的感觉.轻轻翻开书桌边上落尘覆盖的<时文选粹>随只而来的是久违的如行云流水般的文字,简单而耐人寻味.
呷一口茶水,含在嘴里,竟是畅快的感觉.举起茶杯观察,那上下翻滚的茶叶不正是命运沉浮的写照?这片落下,那片起来.人生得意一时,却不能时时顺心.这惊人的相似,让我不的不进一步思考.茶叶的世界观有是增样的?带着这些疑问再一次饮了一口.啊!我发现这并不是完全的甘香!也许着正是经过大起大落的茶叶的淡定情绪!这是经过日晒水煮后它的真正本色!也是一种不奢名利,不计得失的处世情怀!
罪人的茶香,熏得我一口的爽快.发亮的文字对我则有另一番作用.
美文里文字自然是美的.有时饿了,甚至可以用来充饥.效果也还是明显的!也不是说人类从此告别了五谷,也不可以只单纯的去真想吃掉密密麻麻的墨水做的文字!着是一种精神食粮,它可以带给人纯天然的”绿色食品”.也只有我们真正吸收了这营养,才会觉得身强体健,活力充沛.我累的时候回找我欣赏的作家的作品来细细咀嚼,竟可以解除我的劳累.我喜欢这淡淡的墨香,喜欢字里行间里发生的故事.这不正象人生的漫漫旅途,做过了,希望留下的脚印里散着缕缕清香.
体味文字,品味茶道.
我心已静处在落叶散尽的树林,就让茶香和书香给我沐浴!
心是清澈的,干净的一切叫我不必在伪装.我坦露着胸膛,真实的做我自己.阳光回在湛蓝的天空起舞,指引我人生的方向;大地会在厚重的衣服里口授于我命运的逻辑!而茶和书将回带给我无群尽的粮草,让我在漫长的旅途上不再劳累和孤独.
一杯茶过半,一页书已完.
我的思绪在曼延,永不止步!
听过茶,看过茶,也喝过茶.
听茶,听茶的传说,听神秘和渊远,听的是茶的文化。看茶,看的是茶的礼节和礼貌,是对茶和茶文化的耳濡目染。而喝茶,是用茶来交友待客,用茶来消渴,用茶养心养性,茶从文化符号过渡到了实际生活中,茶就是实实在在的颜色和气味,茶就是平常自然而又浓淡相宜的生活和心情
喜爱独自静坐慢慢地喝茶,喜爱在茶馆的寂静中细斟慢酌,喜爱一个人新茶浅尝,喜爱独自陈茶浓酌。有一杯茶,就有一分静,在一个人的静静中品浓品淡喝茶,再因茶而品生活,品世道人生。
喝茶是份享受,在心情烦燥时,在身心疲乏之时泡一杯茶,慢慢地看着茶叶在水中舒展身体和枝叶,开出美丽的花,看着黄色的花瓣染透整杯整杯的水。
翠或朦胧陈红中,忘记了
身在北国的无边风雪中,仿佛身临江南有雨的茶园,仿佛是在与茶花随风起舞,仿佛听到了茶花安静的诉说。一茶在手,在茶香中听风听雨,看书看画写字。或浓或淡一杯茶,或长或短一段静。
中国的茶文化渊深博大,从诗经里的茶歌茶谣到陆羽的茶经、温庭筠的采茶录,甚至还有宋帝徽宗赵佶的大观茶论。从茶花茶叶,到茶具茶艺,从茶经茶道到茶论茶歌,纷繁驳杂,可见茶文化在中国之深之远之悠久。
中国的茶种类很多,主要的还是红茶、绿茶、花茶。绿茶有毫茶、毛峰,有炒青的毛尖、烘青的龙井等。红茶是由绿茶发酵后制成的,名品有四川沱茶、广东铁观音,有滇红、祁门红茶和普洱茶等。花茶则主要是茉莉花茶和菊花茶。
好茶有香、有形、有色,而再有典故就是名茶。
茶之五味浓淡涩苦香中,香为主,清香,淡香,浓香各有风味
红绿花茶各有风味,绿茶清香润喉,提神醒脑,芳冽沁人。据说最好的还是当年新茶,苏东坡有词:且将新火试新茶,诗酒趁年华。绿茶中的碧螺春是清淡美人,清香袭人。而乌龙稳重沉着,有厚劲,醇香回味如老酒。黄山毛峰,冲泡后香如白兰,味醇回甘;恩施玉露,香气清鲜;白毫银针,清香甜爽。龙井隐逸高远,虎跑龙井只有耳闻,尚无目睹口享之福。
红茶通常比绿茶更浓,味也比绿茶要苦要重。其浓茶色如墨褐,其味绵长浑厚,另有一种朴绌糙涩。而砖茶据说要用铁锅煮,喝起来温吞厚道,就与如多年老朋友相对。
花茶是带有花香的,或是茉莉花淡香,或是菊花的清香,其味清爽淡雅,如小家碧玉,还可消暑解毒清心。
好茶有好形,干茶叶的形状和在水中形状都要好。碧螺春白毫显露,卷曲成螺,色泽银绿,翠碧诱人;黄山的毛峰,外形细扁微曲,状如雀舌;恩施玉露,芽叶细嫩匀齐,色泽鲜绿;白毫银针则如细长银针,银针挺立,上下交错。而雨前茶更有一旗一枪,三上三下,似烟轻岚。用透明的玻璃杯盛茶,可以观茶叶上上下下,冲泡后杯中白云翻滚,以白花瓷碗盛茶,可见茶叶浮泛曼舞。
茶色另是一品:好茶方有好色泽。绿茶的颜色清得散淡,有的黄亮清澈,有的银绿翠碧,有的色绿如玉。红茶就稳就重,酽得妖艳醇厚。功夫茶喝的是功夫,喝的是茶具,喝的是心情,是功夫而不是茶了。
第一次喝红茶是在一个旅途上的小客店,长途奔波后小憩,一罐驱寒消乏的浓浓热红茶,虽是匆匆忙忙中,但那茶的颜色仿佛是年过三十的女人,艳得沉着深厚。而花茶花色,如花一样通透,如花一样轻盈,如花蕊一样美丽。有茉莉花清香,有菊花浓醇,如春风拂面,如秋风扫叶。
饮酒可以成仙,品茶可以成道。古诗词中茶咏是一大题,陆游有“矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶”。有“愁无寐,鬓丝几缕茶烟里”;老杜有“柴荆具茶茗,迳路通林丘”;杜小山有“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红”;朱敦儒有“飘然携去,旗亭问酒,萧寺寻茶”;李清照有“酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香”。有“豆蔻连梢煎熟水,莫分茶”。有“当年,曾胜赏,生香熏袖,活火分茶”。辛弃疾有“老去逢春如病酒。唯有,茶瓯香篆小帘栊”。
在中国的茶之外,日本的茶艺馆,把茶文化提升到了顶点,器具精美,细乐雅具,又有美女献茶献艺,是纯是纯而又纯的茶文化表演。英国家庭里下午茶中的红茶和黄油面包,是社会地位身份的象征,喝的是淑女风范和绅士风度
还有另类的野茶,有现代生活快节奏中匆忙的袋茶,有不知是精华还是糟粕的茶末。
喝茶有人是消暑解渴,有人是因为茶的香,有人是为了打发时间,也有人为了喝茶而喝茶。有的茶是喝的,有些茶是用来品的,同样的茶不同的人喝就是不同的茶。
周作人说喝茶当在江村,在瓦屋纸窗下,清泉绿茶,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年尘梦。红楼人物妙玉则说:一杯为品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮骡了。苏东坡的日高人渴漫思茶,敲门试问野人家,又是一种喝法。而以雪水煎茶,会临无声落雪,拥袅袅飞花,任心醉神融,更是极至之雅。还有久久向往中的龙井问茶,在景色怡人,群山覆翠的清幽处听典听故,再一杯一品,不知今日还有否。
杯水如名淡,雅兴自然浓。浓浓淡淡的茶常让人想往老守竹篱茅舍,袖手尘澜浮泛,任岁月湮逝,向往三山五岳散淡人物,三杯两盏香茗。
茶的品法,可用粗瓷花碗,可用透明玻璃杯,还可用南泥小碗,再有一把小小的紫砂壶,那种美感,是一种朴素到骨子里的惊艳。
酒长饮可以当歌,茶浅尝亦能小醉。数叶狮峰龙井,三两盏陈年普洱茶,一壶江南草长莺飞季节上市的新茶,浸透了塞外风雨中的浓浓淡淡,沉浮飘荡都让人酽醉。
一杯一茶,一茶一花,美丽的花里一定都有着一个美丽的魂灵。茶中淡淡的苦涩,有南北风雨的浮尘,有四季风霜的味道,有风雨过后平平静静的淡。
花瓣在水中轻轻飘动,我读得懂她的痛楚、寂寞和热烈,看得懂她的默默花开花落,看得懂她的从容而淡然的美丽。她也懂我静夜里的不眠,她也懂我的沉默,也懂我的浓淡相宜。喝下一杯浓茶,就让我想起岭南连绵的雨季,让无限的春光从心底流过。
时间如流水过去,只有茶浓淡依旧,随便推开窗,窗外是和风温煦的静静秋日,蓝天白云下树叶沙沙作响,身边茶香袅袅。人生的从容舒怡就如这闲适的热茶,珍重才是幸福。人生的闲暇,才是喝茶,品茶的时候。浮云人生,炎凉世态,最宜于在人过中年的匆忙之后品尝。三餐的五谷,人生的五味,都在茶中化作浓淡,浓有浓香,淡有淡香。
浓茶淡水,细斟慢酌,品的是茶,品的也是生活,也是人生。浓涩人生,清淡日子,流水岁月,就在茶中。
品茶、品心情、品人生,任何一种东西都有它的可贵之处,只是有的人没有去慢慢品味而已,有人说成熟的女人喝咖啡,成熟的男人喝茶。最近峨眉山的竹叶青喝完了,我更换了但大红袍,大红袍也需要去慢慢细心的品,品出它与竹叶青不同的意蕴。茶香飘荡在山谷之间,惹得云也清清淡淡的,这种感觉实在太美了。淡而不涩,清香而不扑鼻,缓缓漂来 ...
咖啡和茶总能将人带进两种完全不同的境界,在那一片不透明的咖啡色中及那层淡淡的烟气里,想象成一个最寂寞的人。于是,咖啡的这份苦,便是苦在心的最底层。茶则象征一种意蕴。喝茶需要一份耐心和极大的克制力,才能慢慢地去品味它。
不是任何人都能品到茶的意蕴的,即使是上等的好茶放在一个不懂得品味的人的面前,他也感觉不到茶的幽香。茶越喝越淡,就象很多感情一样,会随时间而月来越淡。茶越喝越淡,但是,我们用来泡茶水的紫砂壶里的茶香,却会越来越浓......所以当一切都淡去以后,留在我们心底的印记是越来越深.....很多东西是摸不去的记忆。茶如人生,随和时光的推移,我们也渐渐的老去。正如我们眼角的皱纹,鬓霜飞。
懂得记忆是智者,善于忘记是大智者,“事去而心止”则是人生的大智慧,世间万物任何事情都是相关联的,有阴必有阳。
我感觉淡茶的味道更耐人寻味,任何事物都不可能一成不变的,都会随着时间的推移而改变,世间万事万物都是相辅相成的,这是矛盾,也是哲理,因此,人生中即使有一时的曾经一度让人难以承受的痛苦和磨难,这种痛苦与磨难也不会是毫无价值,至少它可以使我们吃一堑长一智,让意志更坚定,思想和人格更成熟。常常感触于那份透明的浅绿或暗黄,及那片片似卷似舒的叶子。
要喝就要喝淡茶,那味道也一定是极淡的,像是从遥远的地方,一阵来自山上泉边的清风,吹到了身边。有时,也仿若有人在背后的不远处燃起了一束来自遥远国度的冷香,里面夹杂着几许宗教的安和与静美,于是,心灵便是一片从未有过的澄澈,也似乎化作了唐宋诗篇,任人品味,意蕴无穷。此时,品味一杯香茗,就如同品味甘美的人生。
清茶一杯赛美酒,飞舞的茶香也飘逸。走过喧嚣浮尘,蓦然发现,平淡,才是最真最美!!
品茶人生
平生烟酒不沾,惟一的嗜好便是饮茶。只要有空闲,便喜爱用玻璃杯沏一杯清茶。然后坐在一旁,静神观看杯中那沉浮的茶叶,放松一下劳累的身心。
用玻璃杯沏茶别有一番韵味。透过昌莹透明的杯体,可以享受更多的茶趣。尤其下班之后,独处一室,沏上一杯清茶,静静地观望着眼前杯中的变化,你会发现其乐无穷。观那蒸腾的氤氲,如同清明时节迷蒙飘缈的雨雾,透过这如烟如雾袅袅上升的水汽,人不知不觉会陷入一种无际的遐思,一种入禅的意境,眼前仿佛会出现一幅浓淡相宜的泼墨山水画,“闲梦江南梅熟时,夜船吹笛雨潇潇,入语驿边桥”。
那杯中的茶叶更是变幻莫测,朵朵嫩芽,缓缓舒展。或恰如雀舌,或旗(嫩叶)枪(芽尖)交错,摇曳沉浮,百态千姿,栩栩如生。细心观察,那片片绿芽上竟会看出茸茸细毫,犹如勃勃生机的春天。举杯品茗,香郁味醇,舌尖销觉茶韵清苦,细细品尝,回味之中略有甘甜。
茶喝得久了,看得久了,便慢慢地感受到许多,人生如茶,品茶如品人生。
一片茶叶,看起来是那样细小、纤弱,那样地无足轻重,但却又是那样地微妙。当它放进杯中,一旦与水融合,便释放出自己的一切,毫无保留地贡献出自己的全部精华,完成了自己的全部价值。
虽说没有茶叶便不会有可口的香茶,但此时此刻,人们所欣赏、所关注、所品味的已经不再是那片片茶叶了,而是这杯中之水了。
这一切又何尝不像人的一生?在沧海人世之中,每个人都宛如一片茶叶,每个人都要从生到死,贡献出自己的毕生,走完自己人生的历程。
在这个过程中,社会不会去刻意地留心每一个人,就像在饮茶时很少有人会在意杯中的每一片茶叶一样。茶叶不会因溶入清水不为人在意而无奈,照样只留清香在人间;我们每个人也不必因融合于集体不被人所关注而沮丧,因为我们已经成就了他人,帮助了社会,贡献了自己,陶冶了人生。茶树年年有新芽,生命之树常青。
进而言之,茶叶的价值就在于溶入水中成为茶水。多好的茶叶,无论是西子湖畔的龙井,还是太湖洞庭山上的碧螺春,不管是武夷山绝壁的“大红袍”,还是福建安溪城中的铁观音,如果不溶于水,不为人所品、所尝、所饮,对于茶而言又有何用?作为一个人,他的学识再高,能力再强,不奉献于社会,又何足道哉?生命短暂犹若一片茶叶,不必去追求那所谓的永恒,追求生前的功名显赫,富贵利禄,如果为此穷尽一生,岂不是本末倒置?
古人云:“以有涯追无溽,殆矣。”我以为,品茶之中所有体味到的感受,最为贴切的就是一杯清茶中的那种淡淡的滋味。浅尝最为甘美,也最为持久。凡事过度反而乏味,正所谓:过犹不及,如果穷困及逸乐,因一切甘甜已经遍尝,便会有茫然无措的感觉,就会像浆酒霍肉之徒,就算眼前堆满山珍海味,也不会有任何胃口。世间利禄来来往往,红尘滚滚炎凉荣辱,惟有淡泊,才能宁静,才能对人生做最深入、最细致、最独到、最有价值的品味。这一切又与品茶何其相似。茶,惟有苦涩,才能醒脑提神。
唐代的刘贞德曾经总结说,茶有十德:以茶散郁气;以茶驱睡气;以茶养生气;以茶除病气;以茶利礼仁;以茶表敬意;以茶尝滋味;以茶养身体;以茶可行道;以茶可养志。由此可知,茶在中国已经不单纯是一种饮料,它代表着一种文化,一种价值取向,表达了对情感、对生命的态度,有着更深层次的精神境界。一个人若在茶中有品位,自然对生活、对情感、对生命会热爱。而对生命热爱者,必然对人格有操守。
正如茶圣陆羽在《茶经》中所言:懂茶之人必定是“精行俭德人”。
香涩浓淡茶滋味
《西游记》里,齐天大圣与五庄观的大仙怄气,令人参果树萎地,求观音大士施展法力,使人参果树起死重生,众人皆是欢喜,颇类似茶的经历。青青茶叶,素手采摘,妙手炒作,烘熏成品;每片茶叶,独善其身,同万万千千的茶胞们拥挤于载体,和而不流,一如君子;虽不象未摘前披绿带翠,依枝鳞簇,却因燥困,玉成坚贞,从而渡过悠悠的岁月,旦经冲沏,枯茶便沉溺在滚滚的热水中,于壶盏里婉转舒展,若咸鱼翻生,让人喜爱。
采茶,制茶,沏茶,针对茶本身可谓无心插柳,待时成荫,茶能令人乐道,却也要手工调校,这茶本色,终究靠煅囤,才可褪去初生的青涩,再由热水冲泡,赢得最后的口碑,好比人的际遇,各有不同,历经喜怒哀乐,酸甜苦辣,方是圆满,“巧笑倩兮,美目盼兮”也缘起“素以绚兮”的绘事;想那金玉甘橘,无客问津,过了时令,难免败絮,其怀才不遇,呜呼哀哉,与谁悲恸?香草灰烬荒原,美人终老镜鉴,一生的芳华,沦作万古的尘埃,上天列之为刍狗,何尝不哀其伤?向阳的春花亦受乍寒的月照,争艳之际,人头攒动,凋零之际,寂寥独怆,其一盛一衰,表出世态炎凉,难怪东蓠采菊士不喜登徒子之德。红尘间的香涩本有其熙熙攘攘或孤芳自赏的味道,生命的成长在于节气,而兴兴旺旺,却又需面面俱到的缘分。刻意的真谛在于磨砺得自然,流众随俗,贵在真切,能长长久久,也算是柳下惠观花了。
青青的茶叶,附世不为弄雅,入俗不为繁华,由枯竭而滋润,由酽浓而清淡,默默地接受火热的考验,水烫的洗礼,只为还了原本模样,然后痛痛快快地散发出苦尽甘来的气息。
四面青山一湾水,品茗缩影着古老的情调。倒茶之际,恍然同高山流水对应,人是巍峨的山,壶嘴是探头的崖,盏是盛水的潭,茶水是倾泻心曲的间歇飞瀑,那提壶举盏,静动和谐,对视里,心弦共鸣,即使没有干果助兴,单就言语,也是不错的茶点;一人独饮也成趣,自斟自酌,堪比独撑乾坤,只身拔山擎海,无拘无束地消遣着自由天地,老庄若生于斯时,也要无为而为了;而运转茶具,捏拿正好,有条有理,不温不火,事香茗若理万机,男人远离庖厨恐怕暗蕴于此,不参政也是素王,独女人不喜男人这般,天下事本荤素相间,男人若故作清高而得其乐,应予改正,系戴围裙,真汉子上得厅堂也下得厨房。
茶的香涩,世人共识,都市与乡野,高明同凡夫,皆品一样的滋味。饮茶若能心无旁骛,只凭嘘呵咂咽,便可化解人间的纷纭或冷漠,手上的温馨熨贴着不尽的情怀,融在暖暖的茶水里,漫漫和骎骎的时光都藏于胸腹,惟感觉未起的点就是未达的终,短暂的存在就是刹那的永恒,这山山水水从来都是天长地久的安居乐业。茶异于酒,同是醉,茶是信任,酒是胡话。相逢相庆宜饮茶,即使分离,也哀而不伤,因为明净,怨而不亢,因为厚道;茶别于水而不忘本,润肺腑,涤郁结,人情味十足,茶浓茶淡,心意盎然,简直是一纸前人序言今人续文的佳作,天不荒地不老,全无烂柯之虞。那茶,洋溢着沧桑对青春年少的追忆,无声无息的往事,历历在目,梦一般的可及不可触,在缥缈的香涩中萦绕,在莫名的心绪里飘逸,久遣不散……
读一篇散文好似品一杯淡茶,那什么好似品一口美酒?
哼一首童谣好似品一口美酒 看一篇小说好似品一口美酒
人生无奈诗词 感叹人生无奈的诗词
惜时????无名????
三春花事早,为花须及早。
花开有落时,人生容易老。
谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳
众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处
曾经沧海难为水,除却巫山不是云
而今已成昨日事,花如她她似花
人生若只如初见,何事西风悲化扇
软风吹过窗纱,心期便隔天涯
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
此情可待成追忆,只是当时已惘然
十年生死两茫茫,不思量,自难忘
从此伤春伤别,黄昏只对梨花
我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生.
赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
逆天反道世难休,轮回万载心依旧。
我本将心向明月,奈何明月照沟渠
满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。
细雨湿流光,芳草年年与恨长。
宝鼎茶闲烟尚绿.幽窗棋罢指尤凉。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。
春花秋月何时了,往事知多少?
花堪折时直须折,莫待无花空折枝
不恨天涯行役苦,只恨西风,吹梦成古今。
最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明
纸上悲欢难堪月,轴尽待收浮生卷
背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心
形容人生无奈诗词
1,《相见欢·林花谢了春红》五代:李煜
原文:林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长东。
白话文释义:树林间的红花已经凋谢,花开花落实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
2,《浣溪沙·一曲新词酒一杯》宋代:晏殊
原文:一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
白话文释义:听一支新曲喝一杯美酒,还是去年的天气旧日的亭台,西落的夕阳何时再回来?那花儿落去我也无可奈何,那归来的燕子似曾相识,在小园的花径上独自徘徊。
3,《玉楼春·尊前拟把归期说》宋代:欧阳修
原文:人生自是有情痴,此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花,始共春风容易别。
白话文释义:人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉风和明月。饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
4,《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》清代:王国维
原文:阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
白话文释义:行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
5,《杂诗》魏晋:陶渊明
原文:人生无根蒂,飘如陌上尘。分散逐风转,此已非常身。落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
白话文释义:人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
感叹人生无奈的诗句
1,林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长东。——出自五代:李煜《相见欢·林花谢了春红》
白话文释义:树林间的红花已经凋谢,花开花落实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
2,人生无根蒂,飘如陌上尘。分散逐风转,此已非常身。落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——出自魏晋:陶渊明《杂诗》
白话文释义:人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
3,人生如逆旅,我亦是行人。——出自宋代:苏轼《临江仙·送钱穆父》
白话文释义:人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
4,世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——出自宋代:苏轼《西江月·世事一场大梦》
白话文释义:世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。这中秋之夜谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?只能拿起酒杯凄然望着北方。
5,听我尊前醉后歌,人生无奈别离何。但使情亲千里近,须信:无情对面是山河。——出自宋代:辛弃疾《定风波·席上送范廓之游建康》
白话文释义:请听听我在酒杯前说的这番话,离别本是人生中无可奈何的事情,如果感情好的话,即使相隔千里,也会感觉很近,只是大江对岸的河山太无情了。
人生无奈不由人的诗句
田家少闲月,五月人倍忙。
天意怜幽草,人间重晚晴。
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
四海无闲田,农夫犹饿死。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。
时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。
怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。
莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
米凭转斗接青黄,加一钱多幸已偿。
海内存知已,天涯若比邻。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
复有贫妇人,抱子在背傍。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。
父耕原上田,子劚山下荒。 六月禾未秀,官家已修仓。
浮云游子意,落日故人情。
二月新丝五月谷,为谁辛苦为谁忙?
春花秋月何时了,往事知多少。
春蚕到死丝方尽,腊炬成灰泪始干
一南国秋深可奈何,手持红豆几摩挲。累累本是无情物,谁把闲愁付与他。
物是心非事事非,抬眼低眉。抬眼低眉,指上无声泪先垂。
无可奈何话落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。
我本将心比明月,奈何明月照沟渠。
天地之大无所居,穿着破烂更无衣。遥望丰都在何处?只恨阎王不收留。
试问无情堤上柳,也应厌听离歌。
生之无缘,死之聚兮。今生无见,来生再兮。
生亦何欢,死亦何苦。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青!
人生在世不如意,明朝散发弄扁舟。
人生无奈老来何,日薄崦嵫已不多。
人生无奈别离何。夜长嫌梦短,泪少怕愁多。
秋心一字捻作灰,是何滋味?是何滋味,卧读琴谱却为谁?
梦里不知身是客,一晌贪欢。独自莫凭栏。流水落花春去也,天上人间。
落花有意随流水,流水无心恋落花。
林花谢了春红,太匆匆,无奈潮来寒雨晚来风。
剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。
国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!
二门外青骢郭外舟,人生无奈是离愁。不辞苦向东风祝,到处人间作石尤。
多少泪,断脸复横颐。心事莫将和泪说,凤笙休向泪时吹;肠断更无疑!
独行独坐,独唱独酬还独卧。伫立伤神,无奈轻寒著摸人。
春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
林花谢了春红太匆匆 无奈朝来寒雨晚来风。
秋心一字捻作灰,是何滋味?是何滋味,卧读琴谱却为谁?
人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。
微波有恨终归海,明月无情却上天。
我本将心向明月,奈何明月照沟渠!
物是心非事事非,抬眼低眉。抬眼低眉,指上无声泪先垂。
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
胭脂泪,留人醉,几时重,自是人生长恨水长东。
欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
张潮茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
此情无计可消除,才下眉头却上心头!
此生谁料,心在天山,身老沧州。
当时明月在,曾照彩云归。
独自凄凉还自遣,自制离愁。
而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。
风力掀天浪打头,只须一笑不须愁。
海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。
何处合成愁?离人心上秋。
横冈下瞰大江流,浮远堂前万里愁。
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
剪不断,理还乱,是离愁。别有一般滋味在心头。
槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
朱门酒肉臭,路有冻死骨。
只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。
雨足高田白,披蓑半夜耕。
盈盈一水间,脉脉不得语。
想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。
我居北海君南海,寄雁传书谢不能。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
田家输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。
表达对生活无奈的诗词
【相见欢】 李煜
林花谢了春红,
太匆匆,
无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,
相留醉,
几时重,
自是人生长恨水长东。
【宴桃源】白居易
频日雅欢幽会,
打得来来越杀。
说着暂分飞,
蹙损一双眉黛。
无奈,无奈,
两个心儿总待。
【虞美人】冯延巳
玉钩弯柱调鹦鹉,
宛转留春语。
云屏冷落画堂空,
薄晚春寒无奈,落花风。
搴帘燕子低飞云,
拂镜尘鸾舞。
不知今夜月眉弯,
谁佩同心双结,倚阑干?
【玉壶吟】 李白
烈士击玉壶,壮心惜暮年。
三杯拂剑舞秋月,忽然高咏涕泗涟。
凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵。
揄扬九重万乘主,谑浪赤墀青琐贤。
朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭。
世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。
西施宜笑复宜颦,丑女效之徒累身。
君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!
【捣练子令】李煜
深院静,小庭空,
断续寒砧断续风。
无奈夜长人不寐,
数声和月到帘栊。
【薄幸】北宋-贺铸
淡妆多态,更的的、频回眄睐。
便认得琴心先许,欲绾合欢双带。
记画堂、风月逢迎,轻鼙浅笑娇无奈。
向睡鸭炉边,翔鸳屏里,羞把香罗暗解。
自过了烧灯后,都不见踏青挑菜。
几回凭双燕,丁宁深意,往来却恨重帘碍。
约何时再,正春浓酒困,人闲昼永无聊赖。
厌厌睡起,犹有花梢日在。
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小院香径独徘徊。
感叹人生无奈的诗
1、背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。
2、此情可待成追忆,只是当时已惘然。
3、我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生。
4、春花秋月何时了,往事知多少?
5、今人不见古时月,今月曾经照古人。
6、策马前途需努力 莫学龙终须叹息。
7、人生若只如初见,何事西风悲化扇。
8、古人今人若流水,共看明月皆如此。
9、满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。
10、赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
11、一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。
12、谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。
13、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
14、想秦宫汉阙,都做了衰草牛羊野。不恁么渔樵无话说。纵 荒坟横断碑,不辩龙蛇。
15、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
16、而今已成昨日事,花如她她似花。
17、宝鼎茶闲烟尚绿。幽窗棋罢指尤凉。
18、软风吹过窗纱,心期便隔天涯。
19、花开有落时,人生容易老。
20、岁月如白驹过隙。
21、明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。
22、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
23、对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
24、纸上悲欢难堪月,轴尽待收浮生卷。
25、春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流
26、最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
27、生当作人杰,死亦为鬼雄。人生如梦,路短短,何不释然看淡。
28、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
29、生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。(www.lz13.cn)何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。
30、花堪折时直须折,莫待无花空折枝。
31、我本将心向明月,奈何明月照沟渠。
32、从此伤春伤别,黄昏只对梨花。
33、三春花事早,为花须及早。花开有落时,人生容易老。
34、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
35、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
36、不恨天涯行役苦,只恨西风,吹梦成古今。
37、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
38、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
39、投至狐踪兴兔穴,多少豪杰。鼎足三分半腰折,知他是魏 耶?知他是晋耶?
40、莫等闲白了少年头。
41、细雨湿流光,芳草年年与恨长。
42、逆天反道世难休,轮回万载心依旧。
43、众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
44、三春花事早,为花须及早。
求表达自己很是无奈伤感的诗词,最好是经典点的
韶华不为少年留,恨悠悠,几时休(秦观《江城子》)
便做春江都是泪,流不尽,许多愁(秦观《江城子》)
此去何时见也?襟袖上空惹啼痕(秦观《满庭芳》)
豆蔻梢头旧恨,十年梦屈指堪惊(秦观《满庭芳》)
无奈云沉雨散。凭阑干,东风泪眼(王诜《忆故人》)
断送一生憔悴,只消几个黄昏(赵令峙《清平乐》)
试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨(贺铸《青玉案》)
原上草,露初唏,旧楼新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣(贺铸《鹧鸪天》)
留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎(柳永《雨霖铃》)
多情自古伤离别,更那堪冷落青秋节(柳永《雨霖铃》)
此去经年,应是良晨好景虚设。便纵有千钟风情,更与何人说(柳永《雨霖铃》)
一曲阳关,断肠声尽,独自凭栏桡(柳永《少年游》)
早知恁么。悔当初,不把雕鞍锁(柳永《定风波》)
草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。(柳永《蝶恋花》)
衣带渐宽终不毁,为伊消得人憔悴。(柳永《蝶恋花》)
香非在蕊,香非在萼,骨中香彻(晁补之《盐角儿》)
宽尽春来金缕衣,憔悴有谁知(魏夫人《武林春》)
憔悴江南倦客,不堪听,急管繁弦(周邦彦《满庭芳》)
念月榭携手,露桥闻笛,沈思前事,似梦里,泪暗滴(周邦彦《兰陵王》)
故乡遥,何日去(周邦彦《苏幕遮》)
低声问:向谁行宿?城上已三更。马滑霜浓,不如休去,直是少人行(周邦彦《少年游》)
大家且道,是伊模样,怎如念奴(李鹿《品令》)
只有关山今夜月,千里外,素光同(谢逸《江神子》)
万里云帆何时到?送孤魂,目断青山阻。谁为我,唱金缕(叶梦得《贺新郎》)
恨君不是江楼月,南北东西。南北东西,只有相随无别离。
恨君却是江楼月,暂满还亏。暂满还亏,待得团圆是几时(吕本中《采桑子》)
好是风和日暖,输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷,断肠芳草远(朱淑真《谒金门》)
独行独坐,独倡独酬还独卧。伫立伤神,无奈轻寒着摸人(朱淑真《减字木兰花》)
娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀。最是分携时候,归来懒傍妆台(朱淑真《清平乐》)
生怕离怀别苦,多少事,欲说还休(李清照《凤凰台上忆吹箫》)
惟有楼前流水,应念我,终日凝眸。
凝眸处,从今又添一段新愁(李清照《凤凰台上忆吹箫》)
莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦(李清照《醉花阴》)
如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。不如向帘儿底下,听人笑语(李清照《永遇乐》)
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚(李清照《声声慢》)
乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急(李清照《声声慢》)
这次第,怎一个愁字了得(李清照《声声慢》)
欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听(岳飞《小重山》)
一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情。
梦难成,恨难平。不道愁人不喜听,空阶滴到明。(万俟咏《长相思》)
东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错(陆游《钗头凤》)
春如旧,人空瘦,泪痕红溢鲛绡透(陆游《钗头凤》)
桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫(陆游《钗头凤》)
已是黄昏独自愁,更着风和雨(陆游《卜算子》)
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故(陆游《卜算子》)
只有梦魂能再遇,堪嗟梦不由人做(陆游)《蝶恋花》)
不怕银钢深秀户,只愁风断清衣渡(陆游《蝶恋花》)
惜春长怕花开早,何况落红无数(辛弃疾《摸鱼儿》)
千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉(辛弃疾《摸鱼儿》)
闲愁最苦,休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处(辛弃疾《摸鱼儿》)
旧恨春江流不尽,新恨云山千叠。料得明朝,尊前重见,镜里花难折。
也应惊问:近来多少华发(辛弃疾《念奴娇》)
楼空人去,旧游飞燕能说(辛弃疾《念奴娇》)
少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋(辛弃疾《丑奴儿》)
断肠片片飞红,都无人管,更谁劝啼莺声住(辛弃疾《祝英台近》)
是他春带愁来,春归何处,却不解带将愁去(辛弃疾《祝英台近》)
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处(辛弃疾《青玉案》)
纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情(姜夔《扬州慢》)
算空有并刀,难剪离愁千缕(姜夔《长亭怨慢》)
嫣然摇动,冷香飞上诗句(姜夔《念奴娇》)
夜长争得薄情知,春初早被相思染(姜夔《踏莎行》)
春未绿,鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。(姜夔《鹧鸪天》)
翠尊易泣,红萼无言耿相忆(姜夔《暗香》)
莫似春风,不管盈盈,早与安排金屋。还教一片随波去,又却怨玉龙哀曲(姜夔《疏影》)
临断岸,新绿生时;是落红带愁流处,记当日门掩梨花,剪灯深夜语(史达祖《绮罗香》)
愁损翠黛双眉,日日花阑独凭(史达祖《双双燕》)
楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情(吴文英《风入松》)
惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔升(吴文英《风入松》)
一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘,雨又潇潇。
何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉(蒋捷《一剪梅》)
悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明(蒋捷《虞美人》)
写不成书,只寄得相思一点(张炎《解连环》)
江州司马,青衫泪湿,同是天涯(吴激《人月圆》)
醉魂应逐凌波梦,分付西风此夜凉(蔡松年《鹧鸪天》)
劝君莫惜花前醉,今年花谢,明年花谢,白了人头(赵秉文《青杏儿》)
襄阳古道灞陵桥。诗兴与秋高。千古风流人物,一时多少雄豪(完颜寿《朝中措》)
离肠宛转,瘦觉妆痕浅(元好问《清平乐》)
海枯石烂情缘在,幽恨不埋黄土(元好问《迈陂塘》)
恨世间情为何物,直教生死相许(元好问《摸鱼儿》)
早是残红枝上少,飞絮无情,更把人相恼(段克己《蝶恋花》)
千古盈亏休问(王沂孙《眉妩》)
对西风,谁与招魂(白朴《夺锦标》)
百年总是逢场戏,拍板门锤未易当(王恽《鹧鸪天》)
行人忍听啼乌怨,笛里关山落叶风(仇远《思佳客》)
今年冷落江南夜,心事有谁知(萨都剌《小阑干》)
空惆怅,相见无由。从今后,断魂千里,夜夜岳阳楼(徐君宝妻《满庭芳》)
碧云红雨小楼空,春光已到消魂处(张翥《踏莎行》)
无情明月,有情归梦,回到幽闺(刘基《眼儿媚》)
花月两模糊,隔帘看欲无(杨基《菩萨蛮》)
酒省明月照窗纱(夏言《浣溪沙》)
收灯庭院迟迟月,落索秋千剪剪风(杨慎《鹧鸪天》)
兰闺人倦,多愁牵梦,难成易碎(赵南星《水龙吟》)
神魂荡漾,暗抛红泪(赵南星《水龙吟》)
绿绮手中弹,挥弦白雪寒(陈洪绶《菩萨蛮》)
几番烟雾,只有花难护(陈子龙《点绛唇》)
玉轮碾平芳草,半面恼红妆(陈子龙《诉衷情》)
春日酿成愁日雨,念畴昔风流,暗伤如许(柳如是《金明池》)
总一种凄凉,十分憔悴,尚有燕台佳句(柳如是《金明池》)
忆从前,一点东风,风隔着垂帘,眉儿愁苦(柳如是《金明池》)
声缓缓,滴泠泠。双眸未易扃。天下事,少年心。分明点点深(王夫之《更漏子》)
乍似榆钱飞片片,湿尽烟花,珠泪无人见。
江水添将愁更满,茫茫直与长天远(屈大均《鹊踏枝》)
已过清明风未转,妾处春寒,郎处春应暖(屈大均《鹊踏枝》)
嫩绿似罗裙,寸寸销魂。春心抽尽为王孙。不分东风吹渐老,色映黄昏(屈大均《浪淘沙》)
立尽黄昏泪几行,一片鸦啼月(夏完淳《卜算子》)
谁料同心结不成,翻就相思结(夏完淳《卜算子》)
人世事,几完缺(吴伟业《贺新郎》)
话到英雄失路,忽凉风索索(陈维崧《好事近》)
共眠一舸听秋雨,小簟轻裘各自寒(朱彝尊《桂殿秋》)
老去填词,一半是空中传恨(朱彝尊《解佩令》)
钟情怕到相思路,盼长堤,草尽红心。动愁吟,碧落黄泉,两处谁寻(朱彝尊《高阳台》)
往事迢迢徒入梦,银筝断绝连珠弄(王士稹《蝶恋花》)
何处合成愁?离人心上秋(吴文英《唐多令》)
薄命长辞知己别,问人生,到处凄凉否(顾贞观《金缕曲》)
辛苦最怜天上月(纳兰性德《蝶恋花》)
不知何事萦怀抱?醒也无聊,醉也无聊(纳兰性德《采桑子》)
风一更,雨一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声(纳兰性德《长相思》)
雨洗秋浓人淡(厉鹗《谒金门》)
谁知千夜里,各对一灯红(蒋士铨《水调歌头》)
石倘能言,也应似我,望古增呜咽(王仁溥《念奴娇》)
看取青青池畔,泪痕点点凝斑(张惠言《木兰花慢》)
独自凄凉还自遣,自制离愁(龚自珍《浪淘沙》)
湖水湖风凉不管,看汝梳头(龚自珍《浪淘沙》)
莫更伤心,可怜秋到,无声更苦(项鸿祚《水龙吟》)
澹澹轻烟,溶溶院落,月在梨花(顾春《早春怨》)
一片春愁,渐吹渐起,恰似春云(蒋春霖《柳梢青》)
红袖高楼,争抵还乡好(谭献《蝶恋花》)
饯春无语,肠断春归路。春去能来,人去能来否(王鹏运《点绛唇》)
心事共疏檠,歌断谁听?墨痕和泪渍清水。
有没有看透人生,感叹人生无奈的诗句?
精彩回答:夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何? 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。 对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。 三春花事早,为花须及早。花开有落时,人生容易老。 谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳 众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处 曾经沧海难为水,除却巫山不是云 而今已成昨日事,花如她她似花 人生若只如初见,何事西风悲化扇 软风吹过窗纱,心期便隔天涯 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
古代爱情诗词艺术 古代爱情诗
a人生若只如初见,何事秋风吹画扇。——纳兰性德
b山有木兮木有枝,心悦君兮知不知。
c骨头里面镶红豆——刻骨相思
d山长水远嫦娥怨,鸿雁相烦,鸿雁相烦,眉间心上玉簟寒。——《采桑子-春叶》
1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
2死生契阔,与子成悦。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》
3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
4相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》
6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》
7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》
8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》
10凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》
11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
12如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》
13嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》
14相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》
15自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。-徐干《室思》
16相见争如不见,有情何似无情。-司马光《西江月》
17落红不是无情物,化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》
18天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。-张先《千秋岁》
19似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》
20直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》
21深知身在情长在,怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》
22人到情多情转薄,而今真个不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》
23此情可待成追忆,只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》
24相思***多少,地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》
25问世间,情是何物,直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》
26身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。-李商隐《无题》
27兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》
28平生不会相思,才会相思,便害相思。-徐再思《折桂令》
29一寸相思千万绪,人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》
30十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。-苏轼《江城子》
31今夕何夕,见此良人。-佚名《诗经唐风绸缪》
32天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》
33在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》
34重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》
35一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》
36春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。-李商隐《无题》
37他生莫作有情痴,人间无地著相思。-况周颐《减字浣溪沙》
38尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。-欧阳修《玉楼春》
39关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。-佚名《诗经周南关雎》
40人生自是有情痴,此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》
41此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。-柳永《雨霖铃》
42只愿君心似我心,定不负相思意。-李之仪《卜算子》
43落花人独立,微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》
44可怜无定河边骨,犹是春闺梦裏人。-陈陶《陇西行》
45千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》
46梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。-温庭筠《更漏子三首其三》
47结发为夫妻,恩爱两不疑。-苏武《结发为夫妻》
48寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。-聂胜琼《鹧鸪天》
49一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。-柳永《昼夜乐》
50天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。-《李白长相思二首其一》
51不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。-席慕蓉《印记》
52愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。-范成大《车遥遥篇》
53鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。-戴叔伦《相思曲》
54执手相看泪眼,竟无语凝噎。-柳永《雨霖铃》
55诚知此恨人人有,贫*夫妻百事哀。-元稹《遣悲怀三首其二》
56换我心,为你心,始知相忆深。-顾敻《诉衷情》
57忆君心似西江水,日夜东流无歇时。-鱼玄机《江陵愁望有寄》
58春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》
59相思似海深,旧事如天远。-乐婉《卜算子》
60相恨不如潮有信,相思始觉海非深。-白居易《浪淘沙》
61玲珑骰影埠於梗牍窍嗨贾恢浚峦ン蕖堆盍Α?
62忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。-邵瑞彭《蝶恋花》
63天涯地角有穷时,只有相思无尽处。-晏殊《玉楼春》
64都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。-曹雪芹《终身误》
65人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。-周邦彦《玉楼春》
66滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。-曹雪芹《红豆词》
67泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋花二首其一》
68瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。-冯小青《怨》
69锺情怕到相思路。盼长堤,草尽红心。动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。-朱彝尊《高阳台》
70若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。-贺铸《横塘路》
71多情只有春庭月,犹为离人照落花。-张泌《寄人》
72花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。-刘禹锡《竹枝词四首其二》
73若有知音见采,不辞遍唱阳春。-晏殊《山亭柳赠歌者》
74明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。-范仲淹《苏幕遮》
75思君如明烛,煎心且衔泪。-陈叔达《自君之出矣》
76生当复来归,死当长相思。-苏武《结发为夫妻》
77休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。-陈蓬姐《寄外二首其二》
78妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。-朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》
79不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。-韦庄《女冠子二首其一》
80同心而离居,忧伤以终老。-佚名《涉江采芙蓉》
81夜月一帘幽梦,春风十里柔情。-秦观《八六子》
82从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。-晏几道《鹧鸪天三首其一》
83多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。-柳永《雨霖铃》
84无情不似多情苦,一寸还成千万缕。-晏殊《玉楼春》
85唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。-元稹《遣悲怀三首其三》
86别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。-韦庄《应天长》
87相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。-卢仝《有所思》
88直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊。-卢仝《楼上女儿曲》
89相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。-晏几道《鹧鸪天三首其二》
90离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。-欧阳修《踏莎行》
91若教眼底无离恨,不信人间有白头。-辛弃疾《鹧鸪天》
92开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。-曹雪芹《红楼梦引子》
93明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。-晏殊《鹊踏枝》
94临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。-白居易《长恨歌》
95泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。-陈端生《寄外》
96还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。-苏曼殊《本事诗》
97终日两相思,为君憔悴尽,百花时。-温庭筠《南歌子四首其二》
98欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。-晏殊《鹊踏枝》
99离恨却如春草,更行更远还生。-李煜《清平乐》
100鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄.-晏殊《清平乐二首其二》
古代爱情诗句古风
1. 执子之手,与子偕老。
2. 窈窕淑女,君子好求。
3. 所谓伊人,在水一方,
4. 南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。
5. 一日不见,如三月兮。
6.相见时难别亦难,东风无力百花残。
7.此情可待成追忆?只是当时已惘然。
8.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
9.东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
10.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
11. 日日思君不见君,共饮长江水。
12. 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
13. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
14. 衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
15. 月上柳梢头,人约黄昏后。
古代表达爱情的诗句有哪些?
1、《关雎》
【作者】无名氏
【朝代】先秦
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
白话翻译:
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。
那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。
那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。
长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。
那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。
那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
2、《望月怀远 / 望月怀古》
【作者】张九龄
【朝代】唐
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
白话翻译:
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
3、《鹊桥仙·纤云弄巧》
【作者】秦观
【朝代】宋
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。
白话翻译:
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝,又何必、贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
4、《苏幕遮(碧云天,黄叶地)》
【作者】范仲淹
【朝代】宋
碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
白话翻译:
碧云飘悠的蓝天,黄叶纷飞的大地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。
远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
默默思念故乡黯然神伤,缠人的羁旅愁思难以排遣。除非夜夜,都做好梦才能得到片刻安慰。
当明月照射高楼时不要独自依倚,端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
5、《蝶恋花·庭院深深深几许》
【作者】欧阳修
【朝代】宋
庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。
泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
白话翻译:
庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。
豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路。
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。
泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
经典的古代爱情诗句?
我欲与君相知
长命无绝衰
山无陵
江水为竭
冬雷震震
夏雨雪
天地合
乃敢与君绝
秋风清,秋月明,
落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相思相见知何日,此时此夜难为情。
入我相思门,只我相思苦。
长相思兮长相忆,短相思兮无穷尽。
早知如此绊人心,何如当初未相识
绾青丝 挽情思 任雨飘摇 人生不惧。浮生一梦醉眼看 海如波 心如昊月 雪似天赐。你自妖娆 我自伴 永不相弃!
当生命的邀约
从缤纷逐渐走向凋零
荒芜的岁月 只会
日渐呈现清晰
亲爱的 所谓最爱
只有一个吧?
天涯海角 就是
只有那么一个人
如果没有灵魂
你拿什么耳鬓厮磨?
若是 没有永恒
又何必长相厮守?
你可以重复着初恋
却不能重复热情
你可以重复那些后悔
却重复不了 最爱
12*
一棵开花的树
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
为这
我已在佛前求了五百年
求佛让我们结一段尘缘
佛於是把我化做一棵树
长在你必经的路旁
阳光下
慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近
请你细听
那颤抖的叶
是我等待的热情
而当你终於无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零的心
13*卜算子
----李之仪
我住长江头,
君住长江尾。
日日思君不见君,
共饮长江水。
此水几时休?
此恨何时已?
只愿君心似我心,
定不负相思意。
西风残照,汉家陵阙
弱柳从风疑举袂,丛兰溢露似沾巾。独坐亦含颦
楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时
山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游
思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。月明人倚楼
时节欲黄昏,无聊独倚门
过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白频洲
未老莫还乡,还乡须断肠
妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞
残月脸边明,别泪临清晓
语已多,情未了。回首犹重道:记得绿罗裙,处处怜芳草
枕前发尽千般愿,要休且待青山烂
欲他征夫早归来,腾身却放我向青云里
暗里回眸深属意。遗双翠。骑象背人先过水
日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦
多少泪珠何限恨,倚阑干
剪不断,理还乱,是离愁。别有一般滋味在心头
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流
独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间
奴为出来难,教君恣意怜
别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。
空持罗带,回首恨依依
换我心,为你心,始知相忆深
绿杨芳草几时休?泪眼愁肠先已断
昔年多病厌芳樽,今日芳樽惟恐浅
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪
年年今夜,月华如练,长是人千里
愁肠已断无由醉。酒未到,先成泪。残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味。
都来此事,眉间心上,无计相回避
送春春去几时回?临晚镜,伤流景,往事后期空记省
无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊
明月不知离恨苦,斜光到晓穿朱户
欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处
生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照
雨横风狂三月暮。门掩黄昏,无计留春住。
泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去
离愁渐行渐无穷,迢迢不断如春水
寸寸柔肠,盈盈粉泪笙歌散进游人去,始觉春空
聚散若匆匆,此恨无穷。
今年花胜去年红,可惜明年花更好,知于谁同才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万留春住
花人独立,微雨燕双飞
今宵剩把颍钢照,有恐相逢似梦中
残睡觉来人又晚,难忘,便是无情也断肠
两鬓可怜青,只为相思老
不肯画堂朱户,春风自在杨花
十年生死两茫茫,不思量,自难忘
小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行
细看来,不是杨花,点点是离人泪
拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷
枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草
人生弹指事成空,断魂惆怅无寻处
思量只有梦来去,更不怕,江拦住
最关情漏声正永,暗断肠花影偷移
人强健,青尊素影,长愿相随
叹好梦,一一无凭,怅掩金花坐凝目
别后厌厌,应是香肌,瘦减罗幅
梅英疏淡,冰澌溶泄,东风暗换年
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
韶华不为少年留,恨悠悠,几时休
便做春江都是泪,流不尽,许多愁
此去何时见也?襟袖上空惹啼痕
无奈云沉雨散。凭阑干,东风泪眼
断送一生憔悴,只消几个黄昏
原上草,露初唏,旧楼新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣
留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎
多情自古伤离别,更那堪冷落青秋节
此去经年,应是良晨好景虚设。便纵有千钟风情,更与何人说
一曲阳关,断肠声尽,独自凭栏桡
早知恁么。悔当初,不把雕鞍锁
草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。
衣带渐宽终不毁,为伊消得人憔悴。
香非在蕊,香非在萼,骨中香彻 晁补之
宽尽春来金缕衣,憔悴有谁知 魏夫人
憔悴江南倦客,不堪听,急管繁弦念月榭携手,露桥闻笛,沈思前事,似梦里,泪暗滴
故乡遥,何日去
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.
曾经沧海难为水,除却巫山不见云!
众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处
天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
结发为夫妻,恩爱两不疑。
重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝
爱情是看不见的东西,只有你心中有了爱情你才会感受她!!它会让你为了她心甘情愿付出,但不一定要得到回报,它会让你看见所有美好的东西是都会想是不是她也喜欢?爱情在没有发生只在心里时是最美丽的东西,但该请发生了就有她的千变万化,或悲伤,或幸福,或痛苦,或无奈
古代有关爱情的经典 诗句
古今关于爱情的经典诗句
古今关于爱情的经典诗句荟萃两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.
曾经沧海难为水,除却巫山不是云
.
身无彩凤双飞翼
,
心有灵犀一点
通
.
但愿人长久,千里共婵娟.相见时难别亦难,东风无力百花残.
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.
待得百花成蜜后,为谁辛苦为谁
甜.在天原作比翼鸟,在地愿为连理枝.十年生死两茫茫,不思量,
自难忘.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.
此情可待成追忆,
只是
当时已惘然.
物是人非事事休,
欲语泪先流.
莫道不消魂,
帘卷西风,
人比黄花瘦.此情无计可消除,才下眉头,却上心头.花自飘零水自
流.
一种相思,
两处闲愁.
这次第,
怎一个、
愁字了得!
入我相思门,
知我相思苦
.
长相思兮长相忆,短相思兮无穷极
.
衣带渐宽终不悔
,
为伊销得人憔悴.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.愿君多采撷,
此物最相思.夜夜思君不见君,共饮长江水.
问世间情是何物,直教生死相许。
《迈陂塘》
元好问
金凤玉露一相逢,便胜却人间无数.
两情若是久长时,又岂在朝朝暮
暮!
《鹊桥仙》
秦观
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。《长恨歌》
白居易
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《诗经•周南•关雎》
我欲与君相知,山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢
与君绝。《上邪》作者不详
君当作磐石,
妾当作蒲苇。
蒲苇韧如丝,
磐石无转移。
《孔雀东南飞》
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
《无题》李商隐
执子之手,与子偕老。
《诗经
.
邶风•击鼓》
红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。《相思》王维
我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,
共饮长江水。此水几时
休,
此恨何日已,
只愿君心似我心,
定不负相思意李之仪。
《卜算子》
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经•邶风•
击鼓》两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰•琴
歌》这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,
一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》
入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,
短相思兮无穷极。
-李
白《三五七言》
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月
上高楼》凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美
人》还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
如何让你遇见我,
在我最美丽的时刻。
为这,
我已在佛前求了五百年,
求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》
嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》
相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》
自君之出矣,
明镜暗不治。
思君如流水,
何有穷已时。
-徐干
《室思》
相见争如不见,有情何似无情。-司马光《西江月》
落红不是无情物,化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》
天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。-张先《千秋岁》
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》
深知身在情长在,怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》
人到情多情转薄,而今真个不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》
此情可待成追忆,只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》
相思一夜情多少,地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》
问世间,情是何物,直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。-李商隐《无题》
兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》
平生不会相思,才会相思,便害相思。-徐再思《折桂令》
一寸相思千万绪,人间没箇安排处。-李冠《蝶恋花》
十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。-苏轼
《江城子》今夕何夕,见此良人。-佚名《诗经•唐风•绸缪》
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》
重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;
若说有奇缘,如何心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》
鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄
.
-晏殊《清平乐二首其二》
有关古代爱情诗句
君生我未,我生君已老,愿与君同生,日日相伴老.
《独不见》卢家少妇郁金堂,海燕双飞玳瑁梁。九月寒怗催木叶,十年征戍忆辽阳。白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长。谁为寒愁独不见,更教明月照流黄。
《月夜》-杜甫今夜**州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云环湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。
春思(李白)春思(李白)燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时,春风不相识,何事入罗帏。
闺 怨忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
寄人 张泌别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月,犹为离人照落花。
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
君住长江头,妾住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。。。。。 李之仪《卜算子》
离思 元缜曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
李商隐昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
鹊桥仙 (宋)秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
诗经·国风·邶风 击鼓击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
问世间、情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦。就中更有痴儿女,君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去。横汾路,寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚,招魂楚些何嗟及。山鬼自啼风雨,天也妒。未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。
古代表达爱情的诗句有哪些?
钗头凤———陆游
红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。
东风恶,欢情薄,一杯愁绪,几年离索。错!错!错!
春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透。
桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!
【】
【】
钗头凤—唐婉
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。
晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。难!难!难! ??
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。
角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!
《秋千索》
欺彼晨风郁彼林,
形如水,
影亦相随。
掠痕已褪红萃,
剩几笔,
晚清眉。
不辞天涯共君醉,
时虽暮,
却有云怀。
此生若永如初见,
换千古,
莫相催。
这两首词是我最珍爱的爱情词,
古代爱情我最喜欢那种缠绵悱恻的句子,
发人深思又不觉得突兀,
感情发挥得淋漓尽致。
希望你也会和我一样喜欢上它们,
好好珍爱我们的艺术国粹。
古代最著名的几首关于爱情的诗句是?
有美一人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。
凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。
将琴代语兮,聊写衷肠。何日见许兮,慰我徬徨。
愿言配德兮,携手相将。不得於飞兮,使我沦亡。
——司马相如《凤求凰·琴歌》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之 。
——《诗经》
上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪 ,天地合 ,乃敢与君绝!
——《上邪》
《卜算子》 —— 李之仪
我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。
《摸鱼儿·雁丘词》
问世间、情为何物,直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语:
渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
《鹊桥仙》
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!
《诗经·郑风·子衿》
青青子衿,悠悠我心。 纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。 纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮。 一日不见,如三月兮!
无题(其一)
唐 李商隐
昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东2。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通3。
《望月怀远》
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
秋风词
李白
秋风清,秋月明,
落叶聚还散,寒鸦栖复惊,
相思相见知何日,此时此夜难为情。
入我相思门,知我相思苦,
长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,
早知如此绊人心,还如当初不相识
蒹 葭 (出自诗经秦风)
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
《白头吟》
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头;
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼;
愿得一心人,白头不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何蓰蓰。
男儿重意气,何用钱刀为!
《虞美人》李煜
春花秋月何时了,往事知多少。 小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
苏轼古诗词书法 苏轼的诗书法
找到一首当代大家写的描写“苏轼”的唯美古诗词名言名句,供参考:
英雄迟暮
文/李者也
大江东去入海终,巨浪淘尽风流踪。
苏轼暮年天涯贬,英雄晚景叹凄清。
曾经激越远如云,当年豪迈去似风。
千古墨客终一叟,万代文豪今一翁。
然则同为白发老,一样银丝两样生。
凡夫至死空万事,英雄迟暮万事空。
空万事者事皆废,万事空者事曾兴。
但求不负才八斗,浓墨且书志满胸。
诗词文赋开门户,书画音茗皆成宗。
盛年凡夫仅凡夫,迟暮英雄亦英雄。
人生谁能料后事,后事料尽一无成。
壮岁勿荒凌云志,哪管迟暮沦蒿蓬。
【注】东坡书院,位于海南省儋州市。建于1098年,明代更为现名,古代儋州最高学府。北宋文豪苏东坡晚年被贬至此地,当年意气风发的一代才子,老来晚景凄凉,远离亲人故友,几乎病死在当时的大荒之地。后来自寻乐趣,建立书院,教化人民,使得海南从此文风兴盛。现雕塑有苏东坡、苏过、黎子云等人物形象。
苏东坡有关书法的诗词
苏东坡以诗词论书法这方面不多。
苏东坡用墨如糊。并要求“湛湛如小儿目睛”,“茶欲其自,墨欲其黑”;
退笔如山未足珍 读书万卷始通神 ——是苏轼论书法的诗句 这句诗的直意就是说 用过的笔堆成了小山 并不可惜 下句说 要读够万卷书 才能运笔如神 婉转如意 。
读孟郊诗二首
夜读孟郊诗,细字如牛毛。
寒灯照昏花,佳处时一遭。
孤芳擢荒秽,苦语余诗骚。
水清石凿凿,湍激不受篙。
初如食小鱼,所得不偿劳,
又似煮彭越,竟日嚼空螯。
要当斗僧清,未足当韩豪。
人生如朝露,日夜火消膏。
何苦将两耳,听此寒虫号。
不如且置之,饮我玉色醪。
我憎孟郊诗,复作孟郊语。
饥肠自鸣唤,空壁转饥鼠。
诗従肺腑出,出辄愁肺腑。
有如黄河鱼,出膏以自煮。
尚爱铜斗歌,鄙俚颇近古。
桃弓射鸭罢,独速短蓑舞。
不忧踏船翻,踏浪不踏土。
吴姬霜雪白,赤脚浣白纻。
嫁与踏浪儿,不识离别苦。
歌君江湖曲,感我长羁旅。
那将春蚓笔,画作风中柳。
君看断崖上,瘦节蛟蛇走。
次韵米黻二王书跋尾二首
三馆曝书防蠹毁,得见来禽与青李。
秋蛇春蚓久相杂,野鹜家鸡定谁美。
玉函金钥天上来,紫衣敕使亲临启。
纷纶过眼未易识,磊落挂壁空云委。
归来妙意独追求,坐想蓬山二十秋。
怪君何处得此本,上有桓玄寒具油。
巧偷豪夺古来有,一笑谁似痴虎头。
君不见长安永宁里,王家破垣谁复修。
元章作书日千纸,平生自苦谁与美。
画地为饼未必似,要令痴儿出馋水。
锦囊玉轴来无趾,粲然夺真疑圣智。
忍饥看书泪如洗,至今鲁公余乞米。
次韵宋肇惠澄心纸二首
诗老囊空一不留,百番曾作百金收。
(永叔以澄心百幅遗圣俞,圣俞有诗。
)知君也厌雕肝肾,分我江南数斛愁。
君家家学陋相如,宜与诸儒论石渠。
古纸无多更分我,自应给札奏新书。——此诗曰老纸好用
石苍舒醉墨堂
人生识字忧患始,姓名粗记可以休。
何用草书夸神速,开卷惝怳令人愁。
我尝好之每自笑,君有此病何年瘳。
自言其中有至乐,适意无异逍遥游。
近者作堂名醉墨,如饮美酒销百忧。
乃知柳子语不妄,病嗜土炭如珍羞。
君于此艺亦云至,堆墙败笔如山丘。
兴来一挥百纸尽,骏马倏忽踏九州。
我书意造本无法,点画信手烦推求。
胡为议论独见假,只字片纸皆藏收。
不减钟张君自足,下方罗赵我亦优。
不须临池更苦学,完取绢素充衾裯。
推荐苏轼最有名的诗词10首
1、《定风波》
与客携壶上翠微。江涵秋影雁初飞。
尘世难逢开口笑。年少。
菊花须插满头归。酩酊但酬佳节了。
云峤。登临不用怨斜晖。
古往今来谁不老。多少。
牛山何必更沾衣。
2、《水调歌头》
明月几时有,把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年?
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,
此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
3、《蝶恋花》
自古涟漪佳绝地。
绕郭荷花,欲把吴兴比。
倦客尘埃何处洗。
真君堂下寒泉水。
左海门前酤酒市。
夜半潮来,月下孤舟起。
倾盖相逢拼一醉。双凫飞去人千里。
4、《满庭芳》
三十三年,今谁存者,算只君与长江。
凛然苍桧,霜干苦难双。
闻道司州古县,云溪上、竹坞松窗。
江南岸,不因送子,宁肯过吾邦。
摐摐。
疏雨过,风林舞破,烟盖云幢。
愿持此邀君,一饮空缸。
居士先生老矣,真梦里、相对残釭。
歌舞断,行人未起,船鼓已逄逄。
5、《临江仙》
尊酒何人怀李白,草堂遥指江东。
珠帘十里卷香风。
花开又花谢,离恨几千重。
轻舸渡江连夜到,一时惊笑衰容。
语音犹自带吴侬。
夜阑对酒处,依旧梦魂中。
6、《西江月》
照野弥弥浅浪,横空暧暧微霄。
障泥未解玉骢骄。我欲醉眠芳草。
可惜一溪明月,莫教踏破琼瑶。
解鞍敧枕绿杨桥。杜宇一声春晓。
7、《蝶恋花》
帘外东风交雨霰。
帘里佳人,笑语如莺燕。
深惜今年正月暖。
灯光酒色摇金盏。
掺鼓渔阳挝未遍。
舞褪琼钗,汗湿香罗软。
今夜何人吟古怨。清诗未就冰生砚。
8、《临江仙》
夜饮东坡醒复醉,归来仿佛已三更。
家童鼻息已雷鸣,敲门都不应,
倚帐听江声。
长恨此身非我有,何时忘却营营。
夜阑风静彀纹平,小舟从此逝,江海寄余生。
9、《念奴娇·赤壁怀古》
大江东去,浪淘尽。
千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰!
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,
雄姿英发,羽扇纶巾,
谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人间如梦,一樽还酹江月。
10、《水调歌头》
安石在东海,从事鬓惊秋。
中年亲友难别,丝竹缓离愁。
一旦功成名遂,准拟东还海道,
扶病入西州。
雅志困轩冕,遗恨寄沧洲。
岁云暮,须早计,要褐裘。
故乡归去千里,佳处辄迟留。
我醉歌时君和,醉倒须君扶我,惟酒可忘忧。
一任刘玄德,相对卧高楼。
拓展资料:
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙[1-3]。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。
嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。
苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
参考资料:百度百科 苏轼网页链接
苏轼写西湖的诗五首
饮湖上初晴后雨二首
(宋)苏轼
(1)
朝曦迎客艳重冈,
晚雨留人入醉乡。
此意自佳君不会,
一杯当属水仙王。
(2)
水光潋滟晴方好,
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,
淡妆浓抹总相宜。
六月二十七日望湖楼醉书
(宋)苏轼
(1)
黑云翻墨未遮山,
白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散,
望湖楼下水如天。
(2)
放生鱼鳖逐人来,
无主荷花到处开。
水枕能令山俯仰,
风船解与月徘徊。
(3)
乌菱白芡不论钱,
乱系青菰裹绿盘。
忽忆尝新会灵观,
滞留江海得加餐。
(4)
献花游女木兰桡,
细雨斜风湿翠翘。
无限芳洲生杜若,
吴儿不识楚辞招。
(5)
未成小隐聊中隐,
可得长闲胜暂闲。
我本无家更安往,
故乡无此好湖山。
苏东坡经典诗词
【鹧鸪天】
林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。 村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。
词人贬官黄州,闲暇无事,便以悠闲的心境去对待周围的景物。他柱杖漫步村舍古城,虽然景致荒凉,周围都是“乱蝉衰草”,但是,词人依然能发现“林断山明竹隐墙”的别致景色,仰视则是“翻空白鸟”,生机勃勃;俯看则是“照水红蕖”,馨香灿烂。画面色彩相宜,动静相配,再加上雨后清新的空气,词人怡然自得其中。结句化用唐诗,表现自己从自然景色中所获得的愉悦。
【少年游】(润州作)
去年相送,余杭门外,飞雪似杨花。今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。 对酒卷帘邀明月,风露透窗纱。恰似姮娥怜双燕,分明照、画梁斜。
这首词写别后思念。首先回忆起来的是“去年相送”。那送别之际,雨雪霏霏。而今冬去春尽,离人犹不见回家。思念之时,只能饮酒解愁,对明月、双燕而自我怜惜。这么一首抒写别离情思的词作,苏轼写得也与众不同,读起来感觉到爽快利落,朗朗上口。与他人之牵肠挂肚、肝肠寸断之作明显不一样。
【定风波】(三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。)
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕!一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
从序中的介绍来看,这首词写的不过是途中遇雨时所持的态度和所得的感受,然而,词人是在借此表露自己的人生态度,展示自己的宽阔胸襟。面对突如其来的风雨,由于“雨具先去”,同行者皆不堪,可以想见他们通身湿透、急匆匆寻找避雨处所的“狼狈”相。而苏轼却是另一番气度:他在风雨之中“竹杖芒鞋”,“吟啸徐行”,另得一番乐趣。骤雨泼身,可以置之度外;“穿林打叶”之声,可以充耳不闻。自然界的风风雨雨是再正常不过的了,遇上了只需坦然对待。仕途与人生旅途中也免不了有坎坎坷坷,有了这种坦然的态度就能安之若素。词人“谁怕”之反诘与“一蓑烟雨任平生”之宣言,决不是故作姿态,那是词人奉行的人生准则且落实于行动。谪居黄州期间,词人不断地发现日常生活中的美好可爱之处。词人说:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”(《初到黄州》)并描述自己此时的生活方式与态度说:“先生食饱无一事,散步逍遥自扪腹。不问人家与僧舍,拄杖敲门看修竹。”(《寓居定慧院之东,杂花满山,有海棠一株,土人不知贵也》)直到晚年再遭重大打击,谪居岭南、海南,诗人还是乐观地说:“日啖荔枝三百颗,不妨长做岭南人。”(《惠州一绝》)“报道先生春睡美,道人轻打五更钟。”(《纵笔》)《定风波》表面上是写词人对待风雨的态度,实际上反映了词人在政治风雨中的坦然与放达。词人被贬期间,形同罪犯,而他却能把失意置之度外,寄希望于未来:“山头斜照却相迎”。“春风”吹面,既吹醒了酒意,又吹散了风雨,“山头斜照”再次露出笑脸。自然界如此,人生旅途何尝不是这样?只要坦然相对,没有什么过不去的难关。词人所期望的未来果然出现在现实之中:“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”雨过天晴,回首往事,这些挫折坎坷都算不了什么。这首词充分反映了作者的胸襟和气度,他能够在逆境中保持乐观情绪,解脱苦闷,充分表现出豪爽开朗的性格。这样的词在苏轼以前是没有谁能写得出来的。
推荐和书法有关的古诗词。
1、《浣溪沙 寿云间宗人五十,宗人为相国曾孙,年少从军,兼工书法》
清代:徐釚
青鬓童颜五十人。征衫空染洛阳尘。还看使酒傲平津。
丹鼎乍调云母屑,蛮笺初写洛川神。右军书法是前身。
白话释义:
有着年轻容颜的有五十个人。远行的人白白沾染上洛阳的尘土。回想因为酒气在道路上傲慢。
炼丹用的鼎没有调出云母碎屑,第一次用高丽纸写洛川神。右军将军王羲之的书法是前身。
2、《机政偶暇辄留意书法漫成》
清代:玄烨
紫宸唤仗晓初散,坐挹朝爽浮南荣。时平偶得机政暇,觚棱浮影风日清。
盘螭画几青玉色,回鸾素纸雪茧明。临池试作波折势,染翰聊适优闲情。
白话释义:
紫宸叫来仪仗晓刚散,在汲取早晨清爽浮南荣。太平时偶然得到大权时间,棱角浮影风日清。
盘螭画几乎青玉颜色,回鸾素纸雪茧明。池边试作波折趋势,染翰聊到悠闲的生活情况。
3、《赏老风书法并寄》
近现代:伯昏子
拈笔思穹盖,茫茫响玉珂。松烟翻异气,素练起洪波。
剑舞催霜势,云崩振鹘窠。腾挪超八法,苍颉醉应诃。
白话释义:
拿笔思穹盖,茫茫响玉王珂。松烟翻异气,素练起洪波。剑舞催霜势,云崩塌振鹊窠。腾挪超八法,苍颉醉应警告。
4、《题王逸老书饮中八仙歌》
元代:唐珙
前朝书法孰为盛,苏黄米蔡得其正。
法度难以晋魏论,气象可与欧虞并。
白话释义:
前代书法谁为大,苏轼、黄庭坚、米芾、蔡京能够态度品行正派。法律难以晋魏论,气象可以与欧虞都。
5、《赵文敏书洛神赋》
元代:唐珙
当年子敬洛神赋,欧褚临摹不知数。
世人惟重十三行,真赝难分争抵捂。
赵公书法宗二王,手写全篇复前古。
上追黄庭下乐毅,善刻唐临俱未许。
白话释义:
当时子敬洛神赋,欧褚临摹不知道了。人们只重视十三行,真是假难争矛盾。赵信法宗二王,手全篇恢复古代。上追黄庭下乐毅,善刻唐临都不允许。
苏轼的诗歌与书法研究
一.苏轼其人
苏轼(1036——1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。
苏轼是我国北宋时代的大文豪,他是一位在文学艺术具有多方面才能和成就的杰出作家。
他出身在一个富有文化教养的家庭,父亲苏洵是著名的散文家,长于策论,文风纵横恣肆 ,对苏轼有明显的影响。苏轼的散文、诗词、绘画等卓越成就的取得一方面靠的是自己的勤奋,另外苏洵对他是深有影响的。
苏轼因散文成就被列为唐宋八大家之一,进而又被列为“韩柳欧苏四大家”;他写的诗歌被尊为“宋诗的典范”;他的词,被称为“为词立法,”是公认的豪放派的代表和开创之人;他在绘画方面与米沛、李龙眠,并称宋代四大家,擅长画墨竹,其实他的书法也有独特的造诣。
苏轼一生经历坎坷。二十岁中进士,之后仕途多舛,走过了一条曲折艰险的人生道路,苏轼真的是历尽苦难,完成自我的一个诗人。
苏轼生存的年代适逢王安石变法新党与司马光旧党斗争,由于坚持正义,夹在两种势力中间,屡遭贬谪与磨难。足迹所履进20处:四川——开封——风翔——京城——杭州—— 密州——徐州——湖州——黄州——常州——登州——京城——杭州——颖州——宣州— —惠州——儋州等。
苏轼一生虽然走过一条极其曲折艰险的人生道路,但他从未消沉绝望过,而是在历尽苦难中完成自我,实现了一种真正的超脱,任何挫折、不幸都不能在精神上击垮他,战胜他。
在坎坷的境遇中,苏轼就是苏轼,他摆脱了精神上的苦闷与压抑,在事业上终于成就一番作为,他所到之处,都积极为民众办是实事,处处留有“政声”。在风翔他被称为:“苏 贤能”;在杭州疏浚西湖,修建苏堤;在海南他又建医院,学校等。在文明创作上,他的最优秀诗篇都是在贬低写就;在生活方面,所到之处都能密切联系群众,深得当地人民爱戴。苏轼在民间影响极大,东坡巾,东坡帽,东坡扇,东坡酒等等,或时髦一时,或流传至今。足见苏轼在民间流传之广,影响之大。
苏轼留下的遗产也为数不少,除了四川眉山有“三苏祠”外,全国上下有百处关于苏轼的遗迹。三苏祠有朱德亲笔题词:
一门三父子,都是大文豪。
诗赋传千古,峨眉共比高。
二、苏轼旷达性格形成的原因
由于受儒家思想的影响,古代读书人都希望有所作为,建工立业,所谓“大丈夫当以天下 为己任”,“穷则独善其身,达则兼善天下”等,当这种理想无法实现或遭遇挫折时,会有以下表现:一,殉道。即用生命去殉自己的理想,如屈原自沉汨罗江。二,抱怨。既在诗中抒发穷困愁苦,怀才不遇的怨气。
陶渊明的诗多有贫病愁苦之叹,以及对仕途郁郁不得志的抱怨。以李白的豪放也不免颓废 ;杜甫关心国计民生,但抱负不能施展,多有失意的悲愁之吟。像《登高》中“亲朋无一字,老病有孤舟”;陈子昂“念天地之幽幽,独怆然而涕下”;李白的“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”等。
但到了苏轼则完全成就了一派豪放天然、飘逸豁达的词风,对人生的富泰穷通充满谅解了,表现出一种“成固欣然,败亦同样有所作为”的胸怀。这应当是人生境界的一个新的拓展,表现了人类智慧大大前进了一步。
苏轼是何以达到这种境界的呢?我认为这与苏轼少年时代就具备的两种个性有一定的关系。
苏轼少年读书时,就能把儒道两家最好的品格和修养融到自己的修养当中,这是非常值得我们去注意的地方。一方面他从小就有坚定的儒家用世的志向,即“大丈夫当以天下为己任”的思想。《宋史.苏轼传》中有这样的记述:苏轼少时,母亲程氏教其汉书《范谤传》。范谤是东汉党争时受迫害的一个忠臣,任命为清诏使的时候,慨然有澄清天下的志向。后受迫害时,不苟且偷生,宁愿付出生命,像“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的谭嗣同一样。临别辞母时说:“为儿不孝,没能报答父母的养育之恩。”范母说:“一个人既想成就名节,又想富贵寿考,岂能两全?母亲原你去完成理想。”读到这里时,小苏轼发誓自己长大了也要做范谤。苏母说:“你能做范谤,难道我就不能做范母吗?”
苏轼一生,不阿新党,也不附旧炎。他每次不管受到什么样的政治迫害,只要回到朝廷上,仍然坚持自己的理想,不盲从哪一派人物,也不愿随波逐流。因此,才遭受到那么多的贬逐,但其志愿、理想、操行始终一致。关键时候,总是忍不住要说真话,用他的话说就是“如蝇在口,不吐不快”。
苏轼少年时代也深受庄子思想的影响。他自幼喜欢《庄子》。《庄子.逍遥游》有这样一个比喻:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。大浸稽天而不溺,大旱金石流、土山焦而不热。”这个比喻是描述一种很高的修养。说是在藐姑射的山上,有一得道真人,肌肤像冰雪样洁白,姿态像处女样美丽,洪水滔天而不会被淹死,大旱使金石融化、土山枯焦而他不会被伤害。——这实际上表达的是道家在精神上自我保全的一种操守。此外,《庄子.养生主》中还讲了一个庖丁解牛的故事:“今臣之刀近十九年矣,所解牛数千矣,而刀刃如新发于硎。”这讲的是修养的问题。而在《庄子.逍遥游》中还有这样一个故事:“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运将徙于南冥。南冥东,天池也。”这种高远的、不受拘束的、超远旷达的修养和想象的故事,《庄子》里还讲了很多。苏轼小时侯读《庄子》他说:“吾昔有见未能言,今见是书,得吾心矣。”(宋史.苏轼传)他是说从前内心也有些见解,自己不能说出来,现在在读《庄子》,正好说出了自己心中所想的。这是非常奇妙的。说明苏子自幼就像佛家说的有慧根,对道学家说精髓有早悟。苏轼在幼小读书时就能把儒道两家的最美好的品格和修养融合到自己的修养之中,这是苏轼成材的一个重要因素。
通过前面的分析,我们对苏轼的两点做人的态度会有教深一步的认识:
苏轼两点做人态度:他对于自己的苦难挫折采取超然旷达的态度处理,正如他自己所言:“进退得丧,齐齐久矣,皆不足道。”而对于国家、人民的忠爱之心,则是始终执著,没有改变的。所以只要回到朝廷去,他应该说什么正直的话,还照样说。经过多少危苦患难,仍然是那样忠直。而且贬官在外时,尽力为民办实事。在风翔被人民称为“苏贤能”,在密救过旱灾,在徐州救过水灾,在杭州修西湖、建医院,惠州修桥梁,在儋州建医院、学校,尽力为民办实事,所到之处均有极好的政声。苦难铸就了苏轼伟大的人格。
三.苏轼的诗词
说起苏轼不说其诗词就像到了杭州没去看西湖一样。
(一).苏轼的诗文
苏轼的文学创作,以诗歌的数量最多,现存的诗中,数量最多、艺术价值最高的作品,是抒发个人情感和歌咏自然景物的诗。
苏轼歌咏自然景物的诗作,往往能把寻常景物写得精警动人,极富情趣或理趣。如《惠崇春江晚景》,《饮湖上初晴后雨》等诗作,笔下描绘的湖光山色,风姿雨态及江南早春画面,无不曲尽其妙,具有悠然不尽的情致。《题西林壁》则由看山引发一个具有深刻哲理意味的问题。它告戒人们:由于各自观点立场不同,困难问题的出发点不一,对客观事物的认识难免有一定的片面性,要对事物有正确而全面的认识,就必须超越自己的狭小范围,摆脱个人偏见。它也启迪人们在认识复杂事物的过程中,对整体与部分,宏观与微观,分析与综合大呢个关系的思辩,以及在探索真理的过程中“当局者迷,旁观者清”的警戒。苏轼诗中这种引人入胜的景色与耐人寻味的诗意以及发人深省的这里融为一体,就是所谓的宋诗“理趣”。
反映社会现实,关心民生疾苦,是苏轼诗歌的另一主要内容。苏轼是有志于经世济民的诗人。他出身寒素,入仕后累遭贬谪,接近下层民众,这为他写作此类诗提供了基础,像《吴中田妇叹》等诗篇都是此种精神的反映。
苏轼还常常借用历史题材,揭露现实政治弊端。《荔枝叹》是这类诗的名作。表现了诗人敢于抗争的精神。
苏轼无事不可入诗,散文化、议论化是苏诗的特点,各种题材,他都能恰当地点染,融触处生春,无不如意。
苏轼的散文与韩愈、柳宗元、欧阳修并称,有“韩如潮水,柳如泉。欧如瀚,苏如海”之喻。
苏轼的论说文包括奏议、进策、经解、杂说等,其中重要的是史论和政论。其中具有代表性的一篇《教战守策》是论述居安思危、教民武备战之文,,作者针对北宋苟安的现状,提出战守策略,非常切中时弊。
苏轼的记叙文包括碑传文、山水游记和亭台楼堂记等。数量虽不多,却在苏文中艺术价值最高,最具独创性,碑传文代表作有《方山子传》、《书刘庭式事》。山水游记《石钟山记》是一篇带有科学考察性质的文章。它以探求石钟山得名的原因组织成文,旨在说明“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”
杂文小品在苏轼散文中也占有重要地位。数量大,艺术成就也很高,它包括随笔、序跋、书信、杂著等,此类文章大都是随手拈来,信笔写成,展现作者的襟怀和个性,且极富神韵和情趣。如《日喻》等。
苏轼的赋作,以前后《赤壁赋》名声最著。《前赤壁赋》写名月秋夜,与友人泛舟赤壁,在水光月色之中,借景抒怀,探索人生与宇宙的哲理,虽有一定的消极情绪,但主要表达了超脱的人生态度和乐观的情怀。《后赤壁赋》写作者在东夜月下,登高览物,表现出从清风明月和挟仙遨游中摆脱苦闷的潇洒和超脱。两赋语言骈散相间,声韵铿锵和谐,主宾问答自然,是宋代文赋的佳篇。
(二).苏轼的词
苏轼在中国词史上有着特殊的地位。他的词在题材内容、风格意境和语言音律等方面都有新的突破。他将北宋诗文革新运动的成果推广到词的领域,开创了词的创作的新阶段。
苏轼对词的贡献,首先在于提高了对词的认识与评价。他打破诗词有别的人为界限,促使词成为真正独立的抒情诗作。
在题材内容上,苏轼把词人的视野从传统的“花间”“尊前”引向了人间社会,以至赢得了“无意不可入,无事不可言”的评价。苏词众多的题材中,以抒情词、咏物词和田园词的成就最高。
就抒情词而言,除了传统的风月柔情之外,苏轼大胆开拓,把词体逐渐转化为文人言志抒情的工具。他用词表现自我,用词直接抒发自己的为政、爱国、怀古以至广泛的人伦之情。如《沁园春》(孤馆灯青)抒写“致君尧舜”“用舍由时”的为政抱负。《江城子》(老夫聊发少年狂)写密州出猎的盛况,抒发了自己的爱国情怀。其中又有一首词人四奶奶爱妻王弗的悼亡作。即“十年里生死两茫茫……”,借用梦境抒胸臆诉悲苦,情真意挚,沉痛断肠。
实施咏物词多达30余首,且艺术精湛,不但重形似描写,而且重神似描写,不但能写出物象,而且能写出寄托。如《水龙吟》(似花还似非花)。
苏轼的田园词是对宋词题材的一个突破。他在徐州所做的组词《浣溪沙》五首,描写了农村风光、农民形象、劳动生活和乡风民俗,宛如一曲清新优美的田园牧歌。
在词风上,苏轼可谓开创了豪放的意境。最具代表的是《念奴娇》(大江东去,浪淘尽),词人挥洒如椽之笔,描画雄奇壮美的江山景色,又驱使无限时空,赞美古代英雄的丰功伟绩,慨叹自己的怀才不遇,感情豪迈而又沉郁。
苏轼还开创了旷达词。所谓旷达,指豁达通脱、疏狂不羁、潇洒超俗、乐观开朗的创作个性。旷达是苏轼为人的性格特征,旷达词在苏词中数量很多,所以旷达可以称为苏词的主要风格。如《水调歌头》(明月几时有)。此词通篇吟月,却处处关合人事。词人似与月对谈,探讨人生意义,最终从大自然中得到慰藉,摆脱了人生苦恼,实现了旷达。此类词还有《定风波》(莫听穿林打叶声)。
苏轼传统婉约词的创作,也多佳制。如《水龙吟》(似花还似非花),《蝶恋花》(花褪残红青杏小)等。
在语言和音律上,苏轼也有创新。苏词的语言清新朴素、简洁畅达,不似柳词的俚俗,更没有花间词的脂粉气,而以清雄韶秀见长。在词调上,他引进不少慷慨豪放的曲调。如《沁园春》、《永遇乐》、《水调歌头》、《贺新郎》等。
总之,苏轼终究以苏轼的姿态成就了一代文豪!!
文学的苏轼,早已为世人熟知。而书法的苏轼,却往往需要拨去层层迷雾才能准确认识。所谓“迷雾”,并不是指历代对于苏轼书法成就的评价——宋代书法,苏、黄、米、蔡,已成定评——而是指苏轼对书法的论说,以及世人对其论说的理解。
苏轼对书法的论说最著名的当属“我书意造本无法,点画信手烦推求”了。既然“意造”、“无法”,当然对点画也就懒得细细推敲了。苏轼还说:“吾虽不善书,晓书莫如我。苟能通其意,常谓不学可”。只要会通古人书意,那些基本技法不学都可以。
苏轼真的不重视古法吗?不是的。从他所说的“笔成冢,墨成池,不及羲之即献之;笔秃千管,墨磨万铤,不作张芝作索靖”来看,发奋达到前代书家的水平,是他强烈的愿望。从他的学生黄庭坚对他的评价中,我们也可以看出他的学书经历:“东坡少时规模徐会稽(浩),笔圆而姿媚有余。中年喜临写颜尚书(真卿)真行,造次为之,便欲穷本。晚乃喜李北海(邕)书,其毫劲多似之。”那么,我们应该如何理解上述苏轼对书法的论述呢?
首先,苏轼对前辈书家有着极为清醒的认识:“予尝论书,以谓锺、王之迹萧散简远,妙在笔墨之外。至唐颜、柳,始集古今笔法而尽发之,极书之变,天下翕然以为宗师,而锺、王之法益微”。既然后人难以在“法”上超越唐人,同时,魏晋“锺、王之法益微”,苏轼便立足在继承和发扬魏晋“萧散简远”上,与前人一争高下了。
当然,时代不同了,魏晋士人雅好清谈,风流相扇,从容镇定,喜怒不形于色所带来的平和自然、含蓄蕴藉的中和之美已不复可求。苏轼做到的只能是寓心适意、顺其自然,重在个人意趣、情怀、性格之自由抒发。但求遣兴畅怀,不计工拙,不避丑怪,不拘泥形式美,从而在他的作品中,充溢着一片率意天真。苏轼对古人但师其意,不袭其貌,这使他颇为自得:“吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也!”
其次,苏轼是一个才华横溢的饱学之士,文章修养是他的书法艺术构成中一个不可缺少的组成部分。黄庭坚评苏轼的书法:“学问文章之气郁郁芊芊发于笔墨之间,此所以他人终莫能及尔”。他自己也说:“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”。正是有了这种读书万卷,他的书法才表现得那样自然,那样个性鲜明;也正是有了这种读书万卷,在中国绘画史上,他才第一个明确提出了“士人画”的概念和“诗中有画,画中有诗”的著名命题。他不仅突破“倚声填词”的束缚,自创《大江东去》,甚至他敢于在科举考试中,“臆造”典故,蒙住了主考官。
宋人叶梦得《石林燕语》和杨万里《诚斋诗话》都记载了这样一个故事:苏轼科考及进士第,其试卷中用了一个“皋陶曰‘杀之三’,尧曰‘宥之三’”的典故,饱学的主考官欧阳修、梅圣俞居然茫然不知典出何处。事后梅问苏,苏轼徐徐地回答说:“想当然耳,何必须要有出处。”
这就是苏轼!无怪乎欧阳修闻听后“大惊曰:‘此人可谓善读书,善用书,他日文章,必独步天下’”。善读书,善用书,才使苏轼有如此胆量,不仰视古人。联想当今书坛,普遍把书法仅看作是书写技巧的练习,甚至连基本的技巧都不具备,就敢胡乱涂鸦。如此理解苏轼,不仅是苏轼的悲哀,更是当今社会,文化的悲哀。
苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士。宋代眉州(今四川省眉山市)人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家,世称“三苏”。嘉佑进士,任凤翔府签判,主张改革弊政。神宗时反对变法,但在密州、徐州任上抗洪灭蝗,赈贫救孤、颇多政绩。后以“谤讪朝廷”贬黄州。哲宗时任翰林学士,出知杭、颍、扬、定四州。徽宗初遇赦召还。诗、词和散文都代表北宋文学最高成就。
苏轼的诗大都抒写仕途坎坷的感慨,也有反映民生疾苦、揭露现实黑暗之作。诗风豪迈清新,尤长于比喻。与黄庭坚并称“苏黄”。
苏轼的词题材广泛,记游、怀古、赠答、送别、说理无不入词,对严格的音律束缚也有所突破,促进了词的发展。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等,开豪放词派的先河,与辛弃疾并称“苏辛”。
苏轼散文中议论文汪洋恣肆,记叙文结构谨严,明白条畅,如《石钟山记》、《放鹤亭记》等与《赤壁赋》、《后赤壁赋》同为传诵名篇。与欧阳修并称“欧苏”,是“[唐宋]古文八大家”之一。文学思想强调“有为而作”,崇尚自然,摆脱束缚,“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。致力提拔后进,黄庭坚、秦观等均出其门下。
苏轼还擅长行、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他曾遍学晋、唐、五代名家,得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式,而自成一家。自云:“我书造意本无法”;又云:“自出新意,不践古人。”黄庭坚说他:“早年用笔精到,不及老大渐近自然”;又云:“到黄州后掣笔极有力。”晚年又挟有海外风涛之势,加之学问、胸襟、识见处处过人,而一生又屡经坎坷,其书法风格丰腴跌宕,天真浩瀚,观其书法即可想象其为人。人书并尊,在当时其弟兄子侄子由、迈、过,友人王定国、赵令畤均向他学习;其后历史名人如李纲、韩世忠、陆游,以及[明代]的吴宽,清代的张之洞,亦均向他学习,可见影响之大。
苏轼在绘画方面画墨竹,师文同,比文更加简劲,且具掀舞之势。米芾说他“作墨竹,从地一直起至顶。余问:何不逐节分?曰:竹生时,何尝逐节生?”亦善作古木怪石,米芾又云:作枯木枝干,虬曲无端;石皴硬,亦怪怪奇奇无端,如其胸中盘郁也。”均可见其作画很有奇想远寄。其论书画均有卓见,论画影响更为深远。如重视神似,主张画外有情,画要有寄托,反对形似,反对程式束缚,提倡“诗画本一律,天工与清新”,并明确提出“士人画”的概念等,为其后“文人画”的发展尊定了理论基础。存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》等。存世画迹有《古木怪石图卷》;又近年发现的《潇湘竹石图卷》当亦系他的作品。诗文有《东坡七集》,词有《东坡乐府》等。清代王文浩有《苏文忠公诗编注集成》。
苏轼(1037-1101年),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,北宋杰出文学家、书画家,与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。苏轼二十一岁中进士,神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年)因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使,在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田,故自号“东坡居士”。哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年被贬惠州、儋州。大赦北还,途中病死在常州,葬于河南郏县,追谥文忠公。
在任地方长官期间,苏轼关心民众疾苦,做了许多利民的好事,深受民众拥戴。苏轼博学多才,是著名的散文家,为唐宋八大家之一,其文学作品标志着北宋文学创作的最高成就;苏轼是著名诗人,他同宋代著名诗人黄庭坚并称为“苏黄”;苏轼为杰出的词人,开辟了豪放词风,他同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”,对后世产生了很大的影响;苏轼是著名的书法家,他同黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”;苏轼还是著名的画家。此外,在农田水利、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪等方面也都取得了重要的成就。
苏轼诗词的风格是什么
1、豪放风格:
这是苏轼刻意追求的理想风格。他以充沛、激昂甚至略带悲凉的感情融入诗词中,写人状生而以慷慨豪迈的形象与阔大雄壮的场面取胜。
2、旷达风格:
这是最能代表苏轼思想与性格特点的诗词风,表达了诗人希望隐居、避开乱世、期待和平的愿望。
3、婉约风格:
苏轼婉约诗词的数量在其词的总数中占有绝对多的比例,这些词感情纯正深婉,格调健康高远,也是对传统婉约诗词的一种继承与发展。
扩展资料:
风格不仅是作家思想、性格、气质、禀赋、才华等因素的综合体现,而且风格也是因人而异的。有什么样的人,就会有什么样的风格;有怎样的作品就会有怎样的风格。即使是同一个人,风格也不是一成不变的,而是随着环境、经历、心情、年龄等不断发展变化的,因此,往往一个作家也会表现出不同的艺术风格。
这都说明,风格不是单一的,风格具有多样性。同样,风格也不是唯一和排他的,而是相互包容、吸收的,甚至出现熔铸多样风格于一身一体的情况和现象。 苏轼虽未对诗歌风格及诗歌风格的多样性作过集中的专门的论证和阐述,但时常见之于他的诸多作品和评论中。
苏轼在具有丰富创作经验且创作臻至炉火纯青的晚年,为自己一生的“成一家之言”的艺术追求与努力而颇感得意、欣慰、骄傲和自豪。显然,这种“一家之言”并非轻而易举所能形成的,没有诗人对前人的广泛学习、继承借鉴、变化生新及创造发展,没有诗人对自己创作的永不满足、不断进取,是无法在创作上取得“著成一家之言”的杰出创作成就的。
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