关于管仲和鲍叔牙的诗句 赞颂鲍叔牙和管仲友谊的名句

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关于管仲和鲍叔牙的诗句 赞颂鲍叔牙和管仲友谊的名句

高山流水觅知音

相识满天下，知心能几人

杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

钟子期死，伯牙终身不抚鼓琴

题诗后

[唐]贾岛

二句三年得，

一吟双泪流。

知音如不赏，

归卧故山秋。

席间咏琴客

[唐]崔珏

七条弦上五音寒，

此艺知音自古难。

唯有河南房次律，

始终怜得董庭兰。

旅中怀孙路

[唐]贯休

暮尘微雨收，蝉急楚乡秋。

一片月出海，几家人上楼。

砌香残果落，汀草宿烟浮。

唯有知音者，相思歌白头。

知音者诚希

[唐]韩愈

知音者诚希，念子不能别。

行行天未晓，携酒踏明月。

长安书怀呈知己

[唐]项斯

江湖归不易，京邑计长贫。

独夜有知己，论心无故人。

一灯愁里梦，九陌病中春。

为问清平日，无门致出身。

杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?

高山流水觅知音。

关于友谊的诗句有哪些？

君有奇才我不贫。 －(清)郑板桥

海内存知已,天涯若比邻 。 －(唐)王勃

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 －(唐)白居易

莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 －(唐)高适

天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 －(清)蒲松龄

人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 －(春秋)孟子

君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。

－(战国)庄子

近朱者赤,近墨者黑 。 －(西晋)付玄

人生贵相知,何用金与钱。 －(唐)李白

与朋友交,言而有信。 －(春秋)子夏

布衣之交不可忘。 －(唐)李延寿

君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 －（宋）欧阳修

人生乐在相知心 。 －（宋）王安石

冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 －（明）冯梦龙

于患难风豪杰。 －(清)魏禧

万两黄金容易得，知心一个也难求 。 －（清）曹雪芹

换我心，为你心，始知相忆深。 －（宋）顾夏

钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 －《汉书》

山河不足重，重在遇知已。 －鲍溶

大丈夫处世处，当交四海英雄。

－《三国志.蜀书.刘巴传》

君子上交不诌，下交不渎。 －《周易》

若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 －陈刚中

朋友，以义合者。 －（宋）朱熹

衣不如新， 人不如故。 －《汉乐府》

同心而共济，始终如一 。 －（宋）欧阳修

一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。 －《史记》

未言心相醉，不再接杯酒。 －(晋)陶渊明

人生交契无老少，论交何必先同调。 －（唐）杜甫

交心不交面，从此重相忆。 －（唐）白居易

人生结交在终始，莫为升沉中路分。 －（唐）贺兰进明

今日乐相乐，别后莫相忘。 －（三国）曹植

相识满天下，知心能几人。 －（明）冯梦龙

少年乐相知，衰暮思 故友。 －（唐）韩愈

一贵一贱交情见。 －（唐）骆宾王

相知在急难，独好亦何益。 －(唐)李白

投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 －《诗经》

人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 －《雁门集》

合意友来情不厌，知心人至话投机。 －（明）冯梦龙

二人同心，其利断金。 －《易.系辞上》

婴其呜矣，求其友声 。 －《诗经.小雅》

乐莫乐兮新相知。 －(战国)屈原

刎颈之交。 －《汉书.诸葛丰传》

知音世所稀。 －（唐）孟浩然

朋友切切思思。 －《论语.子路》

礼尚往来。 －《礼记.曲礼》

君子以文会友，以友辅仁。 －《论语.颜渊》

以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 －《战国策》

夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。 －《淮南子》

以权利合者，权力尽而交疏。 －《史记》

路遥知马力，日久见人心。 －《元曲选.争报恩》

相知无远近，万里尚为邻。 －（唐）张九龄

相逢方一笑，相送还成泣。 －（唐）王维

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 －（唐）李白

交情老更亲。 －（唐）杜甫

虽有兄弟，不如友生。

－《抱朴子.交际》

君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。

－《逊志斋集》

朋友之交不宜浮杂。 －《抱朴子.交际》

势力之交难以经远。 －(晋)陆机

丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。 －(唐)高适

落地为兄弟，何必骨肉亲。 －陶潜

味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。 －（南宋）辛弃疾

君子交绝，不出恶声 。 －《战国策》

人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。 －鲁迅

找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。

－《当代青年谈人生》

人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 。 －华罗庚

在背后称赞我们的人就是我们的良友。 －（西）塞万提斯

事实上，每个人的朋友中都 有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。

－谢觉哉

友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。

－巴金

三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义” 。

－谢觉哉

友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 。 －（罗马）西塞罗

愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。 －（印度）释迦牟尼

谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。 －（波斯）萨迪

把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

－（罗马）西塞罗

有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 －（英）莎士比亚

那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。 －（希腊）伊索

友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。

－（意）卜伽丘

趋炎附势的小人，不可共患难 ！ －（英）拜伦

你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。

－（波斯）萨迪

友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。 －（黎）纪伯伦

患难识朋友 。 -（苏）列宁

在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。 -(英)柯林斯

在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。 －(希腊)伊索

不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

－(希腊)苏拉格底

择友宜慎，弃之更宜慎。 －（美）富兰格林

朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。 －《五卷书》

朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。 －查理士

阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝－独立思考和对真理纯洁的爱！

－(俄)别林斯基

真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事 。

－(俄)别林斯基

仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。

(俄)克雷洛夫

不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊 。

－(俄)普希金

真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐......

－（前苏）奥斯特洛夫斯基

友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

－（前苏）奥斯特洛夫斯基

真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助 。

－(前苏)高尔基

人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。

－马克思

真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。 －(前苏)高尔基

友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。

－马克思

有很多良友，胜于有很多财富。 －(英)莎士比亚

友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似 。

－（德）贝多芬

万两黄金容易得，知心一个也难求。

---曹雪芹

与朋友交，严而有信。

--孔子

一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

--

岁寒知松柏，患难见真情。

----中国谚语

朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。

---伊索

真实的十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝。

--高尔基

友谊需要—-忠诚去播种，热情去灌溉，原则去培养，谅解去护理。

--德国谚语

近朱者赤，近墨者黑。

---傅玄

真正的朋友有三种：爱你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。

--桑弗

真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。

---亚里士多德

独学而无友，则孤陋而寡闻。

---孔子

赞美战友情的诗句

1、《送杜少府之任蜀州》

作者：王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在岐路，儿女共沾巾。

译文：

古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。

风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。

与你握手作别时，彼此间心心相印；

你我都是远离故乡，出外做官之人。

四海之内只要有了你，知己啊知己，

不管远隔在天涯海角，都象在一起。

请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；

象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。

2、《贫交行》

唐代：杜甫

翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。

君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

译文：

有些人交友，翻手覆手之间，一会儿像云的趋合，一会儿像雨的纷散，变化多端，这种贿赂之交、势利之交、酒肉之交是多么地让人轻蔑愤慨、不屑一顾！

可是你看，古人管仲和鲍叔牙贫富不移的君子之交，却被今人弃之如粪土。

3、《一生难忘战友情》

作者：朱军

沧海桑田痴心不改

思念的情感默默积攒

南国的木棉已是花枝招展

北国的春风正把寒冷驱赶

分别已经多年

梦中常常把相聚的时光

盘点十八九的年华

把忠诚承担生龙活虎

守卫着祖国的平安

天南海北的战友

把绿色的旋律日夜轻弹

一千多个日日夜夜啊

谁能忘了我们的一连？

冬去春来花好月圆

布谷的季节种着缠绵

那份留恋啊永远永远！

4、《战友情》

作者：郭翠玲

陕化大家庭，我们同手足。

我衣衫湿透，你满身油污，

为了做好检修，我们不畏劳苦。

谁行谁不行，患难见真情，

检修如战斗，我们是战友。

你攀塔进罐，不畏艰难，

我取样检验，一丝不苟。

你爱岗敬业，勤劳肯干，

我遵章守纪，严格把关；

你技术精湛，经验丰富，

尽职尽责，努力完成任务；

我忠于职守，认真负责，

严守安全，保障顺利检修。

并肩携手，团结协作，

是战友，笑了哭了在一起

是真情，风里雨里不相弃

我们是相互关爱的一家人，

我们是钢筋铁骨能打胜仗的陕化人。

5、《战友情》

作者：佚名

今夜又要失眠，战友的面容

依稀浮现在眼前，亲切的话语

依稀仍绕在耳边，嘹亮的歌声

依然震撼着，心田

操场上，我们的号子震天

饭堂前，我们的歌声震天

战场上，我们的炮声震天

战壕前，我们的杀声震天

我们同经风雨，倍加历练

我们舍身忘死，卫国靖边

我们经受了，生与死的摧残

我们经受了，血与火的考验

我们把青春的岁月，写在祖国的蓝天

我们就是雄鹰，日夜翱翔在祖国的海疆群山

战友战友这亲切的称呼，让我们携手并肩勇往直前

战友战友这崇高的誓言，让我们保卫家园为国而战

战友战友这兄弟的温暖，让我们手足并肩凝聚一团

我们也喜欢日出，我们也喜欢月圆

家乡的景色，永远驻扎在心间

家乡的美酒，永远沉醉在心坎

在孩子的面前，我们也会绽放笑脸

在爱人的面前，我们也有蜜语甜言

在母亲的面前，我们的泪水也会轻弹

在父亲面前，我们更会倍感温暖

战友战友，我们永远是那起航的风帆

为祖国的建设，加瓦添砖

战友战友，我们永远是那高飞的大雁

为祖国的安全流血流汗，祖国的繁荣就是我们的祈盼

祖国的平安就是我们的祝愿，祖国的强大就是我们的心愿！

关于友情的唯美句子，简短的，不带爱情！

1、遇见你们，是我最美丽的意外。

2、再没有比为了朋友而放弃生命更大的爱。

3、在欢乐时，朋友们会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。

4、真挚的友谊，不会因时间的阻隔而冲淡。昔日的承诺，也不会因漫长的岁月而改变。

5、友情是没有翅膀的爱情。 由於某种目的而开始的友情， 无法持续到目的达成的时刻。

6、友谊是两个平等者之间的无私交往；爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。

7、友谊是最圣洁的灵物，她既会在同性中生根发芽，也会在异性中开花结果。

8、爱情所要求的比友谊要少得多。

9、别人都走开的时候，朋友仍与你在一起。

10、何为爱情？一个身子两颗心；何为友谊？两个身子一颗心。

11、人不是因为幸福而笑，而是因为笑而幸福。

12、如果人表面效果来判断，爱情与其说像友谊不如说像仇恨。

13、伤心和委屈的时候，要嚎啕大哭。哭完洗完脸，拍拍自己的脸，挤出一个微笑给自己看。不要揉，否则第二天早上会眼睛肿。

14、谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友

15、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。

16、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

17、万两黄金容易得，知心一个也难求 。

18、因为不知道永远，所以要珍惜现在。

19、有了理解，友谊才能长驻；有了友谊，生命才有价值。让我们发出理解之光。 我们耕耘着这一块土地，甜果涩果分尝一半。为了共同享有那甜蜜的生活，我们需要奋斗和友谊。

20、有时候在生活中，你会找到一个特别的朋友; 他只是你生活中的一部分内容，却能改变你整个的生活。他会把你逗得开怀大笑；他会让你相信人间有真情。他会让你确信，真的有一扇不加锁的门，在等待着你去开启。这就是永远的友谊。

21、人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。

22、真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。

23、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。

24、友情不是一幕短暂的烟火，而是一幅真心的画卷; 友情不是一段长久的相识，而是一份交心的相知

25、茫茫人海就像一片戈壁滩，我们就是滩中的沙砾，不过有你的做伴使我不再感到渺小和孤独。

26、风起,是我绵绵的牵挂;云涌,是我的柔柔的思念;雨来,是我细细的倾诉;阳光,是我暖暖的微笑!

27、在友谊面前，人与人之间，犹如星与星之间，不是彼此妨碍，而是互相照耀。

28、朋友是身边那份充实;是忍不住时刻想拨的号码;是深夜长坐的那杯清茶一点点语录网

29、朋友如花香。芬芳而淡雅;朋友是秋天的雨，细腻又满怀诗意;朋友是十二月的梅，纯洁又傲然挺立。

30、朋友不是书，它比书更绚丽;朋友不是歌，它比歌更动听;朋友应该是诗——有诗的飘逸;朋友应该是梦——有梦的美丽;朋友更应该是那意味深长的散文，写过昨天又期待未来

31、朋友是常常想起，是把关怀放在心里，把关注盛在眼底;朋友是相伴走过一段又一段的人生，携手共度一个又一个黄昏;朋友是想起时平添喜悦，忆及时更多温柔。

32、朋友是可以一起打着伞在雨中漫步;是可以一起骑了车在路上飞驰;是可以沉溺于美术馆博物馆;是可以徘徊书店书廊;朋友是有悲伤一起哭，有欢乐一起笑，有好书一起读，有好歌一起听……

33、友情的真挚永远比不上真金。真金能卖友情不能。友情，就好比一条简单的线。无论你在什么地方，发生什么事情，它都会是把你从沼泽里拉出来，也会是一条牵引你走向未来的线。这线，是坚固的，除非是你亲自剪断它。别人的剪刀是剪不断的。

34、将心停泊在彩云升起的港湾，偷偷把幸福刻在你的心间，用一缕友谊的丝线，将你我紧紧绑在岁月变迁的终点!

35、锦上添花是哥们，雪中送炭是朋友，有福同享有难同当是兄弟，心有灵犀一点通的是知己，一生知己不多，你就是我的知己。

36、梦;总不够漫长可我们需要梦想。情;总让人受伤可我们还念念不忘。雨;下得再漂亮可我们还喜欢阳光。你;虽不在我身旁可我从未将你遗忘…

37、朋友就像片片拼图，结合后构成一幅美丽的图画，如果不见了一片，就永远都不会完整，你-就是我不想遗失的那重要一片。

38、友情不是一堆华丽的辞藻，而是一句热心的问候; 友情不是一个敷衍的拥抱，而是一个会心的眼神;

39、纯洁的友情往往能掩盖生活中的不快，一个眼神，一个微笑，一句祝福，总能消除头顶上的愁云，所以我们要珍惜现在的友情。不要总认为这些都是奋斗之外的事，这样，只会让人迷失方向，成为弱者，孤独一世。

40、友情是我们内心的砝码，总能调节我们心中的平衡。随着时间的洗刷，友情会被冲淡，但我们不要等到失去后才懂得珍惜。我们要把握现在的友情，勇敢的去面对。这也许对一生都会有很大的影响，在人生中，有几个力量一起共同奋斗，成功的曙光也许会早一点到来

41、我开始了一次很远很久的旅行，一路上经历了千难万险。我穿越寸草不生的大沙漠，友情为我降下了一场甘霖；我穿越水流湍急的大河，友情为我支起了一叶扁舟；我穿越断壁残垣的大峡谷，友情为我建起了一座大桥；我穿越阴雨连绵的热带雨林，友情为我撑起了一把小伞……这一路，友情伴我同行，为我护航，才是我的征途如此精彩。

42、春去秋来，岁月如歌，三载已逝，曲终人散，劳燕分飞，可这份沉甸甸的友情在我心中却似沙漠中的一场甘霖，大河上的一叶扁舟，峡谷上的一座飞桥，雨林中的一把细伞，将我深深温暖。圆圆，你最爱的荷花开了，我们一起去看吧……

43、常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。

44、幸在我最美好的年华里，遇见了一个愿意陪我疯的你。谢谢你一直陪伴在我身边，不离不弃。

45、花萼相辉彩霓裳，痴情有梦百合香，金屋只待玉凤伴，绣楼尚需甘露装，惆怅盟誓思千绪，换来春风化情殇。想你，盼春花烂漫的你，才是我情不自禁的牵挂。

46、朋友是可以一起打着伞在雨中漫步；是可以一起骑了车在路上飞驰；是可以沉溺于美术馆博物馆；是可以徘徊书店书廊；朋友是有悲伤一起哭，有欢乐一起笑，有好书一起读，有好歌一起听。

47、选择朋友，发展友情，也需讲门当户对，双方品德实力才华学识爱好志趣相当，方能成为益友，差异过于悬殊，是成不了朋友的，学识才华在你之下的，你不屑为伍；能力在你之上，往往又高攀不上；只有那种将遇良才棋逢对手实力相当的人，才有可能成为你的朋友。

48、伤心和委屈的时候，要嚎啕大哭。哭完洗完脸，拍拍自己的脸，挤出一个微笑给自己看。不要揉，否则第二天早上会眼睛肿。

49、不管怎么样，你都不要放弃希望，只要相信期待就会成真，无论碰到什么挫折，只要坚持下去，就会如愿以偿。

50、有了理解，友谊才能长驻；有了友谊，生命才有价值。让我们发出理解之光。我们耕耘着这一块土地，甜果涩果分尝一半。为了共同享有那甜蜜的生活，我们需要奋斗和友谊。

51、在友谊面前，人与人之间，犹如星与星之间，不是彼此妨碍，而是互相照耀。

52、世界上用的最普通的名词是朋友，但是最难得的也是朋友。

53、人世间的每一分温暖和友情，朋友间的每一个牵挂和祝福，都是心灵与心灵的交融！我珍惜我生命中每一个与我有缘的朋友！

54、最恨的是你，因为你是我学习上竞争的“敌人”；最爱的也是你，因为你是我成长中为鉴的友人。今日一别，犹如管仲之失鲍叔牙，茫茫天涯，叫我到何处去寻找我最爱的“挚友”

55、思念是清淡的诗,不是因为孤独才想你而是因为想你才孤独,真诚的心灵胜过钻石的光芒,你我的情谊天长地久。

56、想送你玫瑰可惜价太贵，想送你安慰可惜没学会，想送你戒指可惜还在保险柜，只好发个信息把你，追希望我们永不吹。

57、朋友，是相逢一笑的惬意，是彼此扶持的依靠，是剪烛长谈的悠闲，是奔波忙碌的充实，是从未忘记的牵挂，是忍不住想拨的号码，更是内心最深的依恋。

58、有朋友的人，生活才有乐趣，一个人喝茶，不能品出味道；就是一个人单独吃饭，也不会有太大的胃口，多个人在一起吃饭，就会增加香味。

59、平淡的时光，平淡的故事，只是不知这雨夜又该有多少紫色的落寞闪现于你的梦中。

60、想知道它到底是什么东西吗？那你只有自己去亲身体验了！

61、如果你对别人的苦难无动于衷，那么你就不配称为人。

62、只要有人的地方就有两个古老的职业:妓女和杀手!

63、他拼命忍住，紧闭着双唇，跟孩子似的把呜咽哽咽下去，可是眼泪还是涌上来，亮晶晶地挤在眼圈边上，一忽儿功夫两颗大泪珠离开眼睛，慢慢地顺着两颊流了下来。

64、在我们的生活里，曾经有多少个陌生的生命，只是迎面错过，甚至连对望一眼的机会都没有。

65、我深深地理解，耗费了多少时间，战胜了多少困难，你才取得眼前的成绩。请你相信，在你追求拼搏和苦干的过程中，我将永远面带微笑地站在你的身旁。当你孤独时，风儿就是我的歌声，愿它能使你得到片刻的安慰；当你骄傲时，雨点就是我的警钟，愿它能使你获得永恒的谦逊。

66、忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人！但见一抔土，惨然伤我心。伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷！来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

67、朋友就像是夜空里的星星和月亮，彼此光照，彼此星辉，彼此鼓励彼此相望。朋友也就是镶嵌在默默的关爱中，不一定要日日相见，永存的是心心相通；朋友不必虚意逢迎，点点头也许就会意了；有时候遥相晖映，不亦乐乎？

68、也许，朋友本来就是飘渺的，不定的。它是一种奇特的感觉，与一见钟情的感觉差不多，只是这是一种遇见朋友时的情绪罢了。两个朋友就应该互相扶持，互相帮助。当你帮助了你的朋友时，你也会觉得无比的轻松。

69、爱情所要求的比友谊要少得多。

70、或许是一阵风雨的洗礼，才使得心与心之间的碰撞更为清脆响亮，更为精彩晶莹绚丽。

71、我们耕耘着这一块土地，甜果涩果分尝一半。为了共同享有那甜蜜的生活，我们需要奋斗和友谊。

72、友谊是两个平等者之间的无私交往；爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。

73、朋友是没有血缘关系的亲人。

74、朋友的智慧知识能力激情，是吸引你靠近的磁力和力量。同时你的一切也是朋友认识和感知的过程。朋友之间贵在真诚相待，诚则交之，疑则离之，自私自利心术不正的人，不妨舍之。

75、性情爽快的人朋友多，躯杆笔直的木材用处大。

76、痛过，才知道如何保护自己；哭过，才知道心痛是什么感觉，傻过，才知道适时的坚持与放弃，爱过，才知道自己其实很脆弱。

77、让欠产手牵着手，彼此将一切欢乐和幸福传给对方！我祈祷上苍让欢乐时时刻刻充满我们的时空。

78、有情千里不远，有缘一线可牵。相知是情，相识是缘。朋友，一路走好！

79、是你浪费在我身上的时间让我变得珍贵。

80、人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，是温柔甜蜜的。

81、朋友不因远而疏，流水不因石而阻，急水急冲桥下影，高山难隔友谊情，朋友总是心连心，真正朋友值千金，哪怕山高路程远，隔山隔海难隔心。

82、一丝真诚胜过千两黄金一丝温暖能抵万里寒霜一声问候送来温馨甜蜜一条短信捎去我万般心意。

83、梦，总不够漫长可我们需要梦想；情，总让人受伤可我们还念念不忘；雨，下得再漂亮可我们还喜欢阳光；你，虽不在我身旁可我从未将你遗忘，亲爱的朋友，最近好吗？

84、句句心语是我浓浓的思念与祝福，愿永远系着你温暖与喜悦，无论你在何方，但愿我们在同一片星空下纺织思念。

85、几年的同窗，我与你结下了深厚的友谊，愿你我心灵间的交流，直到永远

86、你永远不会知道，像我这样的人，活在世上是多么寂寞

87、我不是天使，但我拥有天堂；我没有翅膀，但我俯视阳光；我没有三叶草，但我手捧希望，因为我有你，我的朋友！

88、你在我脑中没日没夜的跑让我思念的滋味无处可逃，我如同吸食爱情毒药，爱上你后欲罢不能，无路可逃，只能无可救药，戒不了毒只能向上天祷告，可以与你一起携手到老，就是要做你今生的依靠。

89、世界在这样一个温柔的角度里被切割。日光像水银般倒灌进去，所有的缝隙都被填满。凝固后发出镜面的光，反射出一千个世界。

90、友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，便会立刻萎颓凋谢。

91、朋友就像一把雨伞，无论晴天或雨天，都会永远陪伴在你身旁！

92、朋友是唯一，一面骂你，一面为你擦眼泪的角色。

93、我们即将步入新的生活，前面的路还很长很长，让我们更加珍惜今天所拥有的青春和友谊，用真情去浇灌友谊的花蕾。

94、女人就是如此，当她们知道自己失败时，就会乖乖接受男人保护，撒娇斗气逞强，这些都不会再现了。

95、我们是彼此嫉妒却共同进步的伙伴。

96、卑鄙与狡诈的开始，就是在友谊的终结。

97、不管未来有多长久，请珍惜相聚的每一刻；不管多少个春夏秋冬，我们是永远的朋友。

98、鉴于你锻炼迟到，上班从不迟到；工作兴致高，但玩乐兴趣不高；综合素质表现好，就是对自己不够好。我今天特来开发开发你的大脑，愿你天天乐逍遥！

99、工作中碰到了困难，朋友就是帮不了太大的忙，一双双关心的眼晴也会让你减掉不少压力

100、那些早已忘却的青春正在萌发，开始记得谁是谁的谁。

关于友谊的成语及典故

1、知音之交–伯牙子期（高山流水）

高山流水,应该算友情的最高境界了。高山流水是两个人友谊的典故

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

2、管鲍之交－－管仲和鲍叔牙

意思：春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

管仲：春秋时齐国政治家。名夷吾,字仲,亦称管敬仲。据说他早年经营商业，后从事政治活动。在齐国公子小白（即齐桓公）与公子纠争夺君位的斗争中，管仲曾支持公子纠。小白取得君位后，不计前嫌，重用管仲；管仲亦辅佐齐桓公，施行改革。在政治上，他推行国、野分治的参国伍鄙之制，即由君主、二世卿分管齐国，并在国中设立各级军事组织，规定士、农、工、商各行其业；在经济上，实行租税改革，对井田“相地而衰征”（见先秦租税），并采取了若干有利于农业、手工业发展的政策。

鲍叔牙：又称鲍叔，春秋时齐国大夫，以知人著称。少时与管仲友善，曾一起经商。齐襄公乱政，鲍叔牙随公子小白出奔至莒国，管仲则随公子纠出奔鲁国。齐襄公被杀，纠和小白争夺君位，小白得胜即位，即齐桓公。桓公囚管仲，鲍叔牙知道管仲之贤，举荐管仲替代自己的职位，而自己则甘居于管仲之下，齐国因为管仲的治理而日渐强盛。

“管鲍”，是指公元前7世纪中国春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙，他们俩是好朋友。管仲比较穷，鲍叔牙比较富有，但是他们之间彼此了解、相互信任。管仲和鲍叔牙早年合伙做生意，管仲出很少的本钱，分红的时候却拿很多钱。鲍叔牙毫不计较，他知道管仲的家庭负担大，还问管仲：“这些钱够不够？”有好几次，管仲帮鲍叔牙出主意办事，反而把事情办砸了，鲍叔牙也不生气，还安慰管仲，说：“事情办不成，不是因为你的主意不好，而是因为时机不好，你别介意。”管仲曾经做了三次官，但是每次都被罢免，鲍叔牙认为不是管仲没有才能，而是因为管仲没有碰到赏识他的人。管仲参军作战，临阵却逃跑了，鲍叔牙也没有嘲笑管仲怕死，他知道管仲是因为牵挂家里年老的母亲。

后来，管仲和鲍叔牙都从政了。当时齐国朝政很乱，王子们为了避祸，纷纷逃到别的国家等待机会。管仲辅佐在鲁国居住的王子纠，而鲍叔牙则在莒国侍奉另一个齐国王子小白。不久，齐国发生暴乱，国王被杀死，国家没有了君主。王子纠和小白听到消息，急忙动身往齐国赶，想抢夺王位。两支队伍正好在路上相遇，管仲为了让纠当上国王，就向小白射了一箭，谁知正好射到小白腰带上的挂钩，没有伤到小白。后来，小白当上了国王，历史上称为“齐桓公”。 齐桓公一当上国王，就让鲁国把王子纠杀死，把管仲囚禁起来。齐桓公想让鲍叔牙当丞相，帮助他治理国家。鲍叔牙却认为自己没有当丞相的能力。他大力举荐被囚禁在鲁国的管仲。鲍叔牙说：“治理国家，我不如管仲。管仲宽厚仁慈，忠实诚信，能制定规范的国家制度，还善于指挥军队。这都是我不具备的，所以陛下要想治理好国家，就只能请管仲当丞相。”齐桓公不同意，他说：“管仲当初射我一箭，差点把我害死，我不杀他就算好了，怎么还能让他当丞相？”鲍叔牙马上说：“我听说贤明的君主是不记仇的。更何况当时管仲是为王子纠效命。一个人能忠心为主人办事，也一定能忠心地为君王效力。陛下如果想称霸天下，没有管仲就不能成功。您一定要任用他。”齐桓公终于被鲍叔牙说服了，把管仲接回齐国。

管仲回到齐国，当了丞相，而鲍叔牙却甘心做管仲的助手。在管仲和鲍叔牙的合力治理下，齐国成为诸侯国中最强大的国家，齐桓公成为诸侯王中的霸主。

鲍叔牙死后，管仲在他的墓前大哭不止，想起鲍叔牙对他的理解和支持，他感叹说：“当初，我辅佐的王子纠失败了，别的大臣都以死誓忠，我却甘愿被囚困，鲍叔牙没有耻笑我没有气节，他知道我是为了图谋大业而不在乎一时之间的名声。生养我的是父母，但是真正了解我的是鲍叔牙啊！”

管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。在中国，人们常常用“管鲍之交”，来形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。

3、胶膝之交–陈重雷义

陈雷，即陈重和雷义，是东汉年间豫章郡（今江西南昌）两位品德高尚、舍己为人的君子。两人为至交密友，当时人们称颂道：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”事见《后汉书·独行列传》。后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。元无名氏《鲠直张千替杀妻》楔子：“咱便似陈雷胶漆，你兄弟至死呵不相离。”

陈重，字景公，豫章宜春人。年轻时与同郡雷义结为知交。两人一起研读《鲁诗》、《颜氏春秋》等经书，都是饱学之士。太守张云闻陈重之名，嘉许他的德才品行，举荐他为孝廉，陈重要把功名让给雷义，先后十余次向太守申请，张云不批准。第二年，雷义也被选拔为孝廉，两人一起到郡府就职。同事中有一小吏家遭变故，举债负息钱数十万，债主天天上门索讨，小吏跪求暂缓，仍无法通融，欲诉诸官府，陈重得知后，便私下替他还债。小吏感恩戴德，登门拜谢，陈重若无其事地说：“这不是我做的，也许是与我同姓名的人代你偿还的吧！”始终不谈自己的恩德。有一次，一个同事告假回乡，忙中穿错了别人的一条裤子回去。失主怀疑是陈重拿走，陈重也不置申辩，而去买了一条新裤赔偿他。直到回乡奔丧的同事归来，才真相大白。

陈重与雷义两人同时官拜尚书郎，雷义因为代人受罪，被免职。陈重也以身体有病为理由，辞职一同还乡。后来陈重复出，任细阳县令，颇有政绩，举措标新立异；又升任会稽郡太守，因为姐姐去世守丧，辞官离职；后又被司徒征召，官拜侍御史，卒于任上。

雷义，字仲公，豫章鄱阳人。初时任郡府功曹，举荐擢拔了很多德才兼备的人，却从不夸耀自己的功劳。雷义曾经救助过一个犯了死罪的人，使他减刑得以赡养一家老少。这个人为了感谢雷义的再造之恩，攒了两斤黄金送到雷家，以表寸心。雷义坚辞不受。这个人没法，只好趁雷义不在家时，暗暗把金子放在雷家老屋的天花板上。若干年后，雷义修葺房屋，翻开屋顶，才发现那两锭金子。但是送金子的人已过世，妻小也不知流落何方，无法退还。雷义便将这两斤黄金交付县曹，充入官库。雷义任尚书侍郎时，有一同僚因犯事，当受处罚，雷义为他分担责任，向上司上书申辩，愿意自己独担罪责。同僚闻知，弃职进京自陈曲衷，请求为雷义赎罪。后顺帝下诏，两人皆免官，并免予刑事处分。

雷义回乡又被举荐为秀才，雷义要把这功名让给陈重，刺史不批准。雷义就假装发狂，披头散发在街上替陈重奔走呼吁，而不去应命就职。因此遍乡里传颂他们两人的事迹，说道：胶和漆自认为融为一体，坚不可摧，还不如陈重与雷义，荣辱与共，生死相依。后来三府同时征召两人，雷义被任命为灌谒太守，让他持节督察诸郡国的风俗教化，他设席讲学，太守令长各级官员来听讲的有70多人。不久雷义官拜侍御史，授南顿令，卒于任上。陈雷胶漆，肝胆相照；为官为民，政声载道。

4、鸡黍之交–元伯巨卿

范式，字巨卿，山阳金乡（今山东金乡县）人。一名范汜。他和汝南人张劭是朋友，张劭字元伯，两人同时在太学（朝廷最高学府）学习。后来范式要回到乡里，他对张劭说：“二年后我还回来，将经过你家拜见你父母，见见小孩。”于是两人约定日期。后来约定的日期就要到了，张劭把事情详细地告诉了母亲，请母亲准备酒菜等待范式。张劭的母亲说：“分别了两年，虽然约定了日期，但是远隔千里，你怎么就确信无疑呢？”张劭说：“范式是个守信的人，肯定不会违约。”母亲说：“如果是这样，我为你酿酒。”到了约定的日期范式果然到了。拜见张劭的母亲，范、张二人对饮，尽欢之后才告别而去。

后来张劭得了病，非常严重，同郡人郅君章、殷子征日夜探视他。张劭临终时，叹息说：“遗憾的是没有见到我的生死之交。”殷子征说：“我和郅君章，都尽心和你交友，如果我们称不得上是你的生死之交，谁还能算的上？”张劭说：“你们两人，是我的生之交；山阳的范巨卿，是我的死之交。”张劭不久就病死了。

范式忽然梦见了张劭，带着黑色的帽子，穿着袍子，仓促的叫他：“巨卿,我在某天死去，在某天埋葬，永远回到黄泉之下。你没有忘记我，怎么能不来？”范式恍然睡醒，悲叹落泪，于是穿着丧友的丧服，去赶张劭埋葬的那天，骑着马赶去。还没有到达那边已经发丧了。到了坟穴，将要落下棺材，但是灵柩不肯进去。张劭的母亲抚摸着棺材说：“张劭啊，难道你还有愿望？”于是停下来埋葬。没一会，就看见白车白马，号哭而来。张劭的母亲看到说：“这一定是范巨卿。”范式到了之后，吊唁说：“走了元伯，死生异路，从此永别。”参加葬礼的上千人，都为之落泪。范式亲自拉着牵引灵柩的大绳，灵柩于是才前进了。范式于是住在坟墓旁便，为他种植了坟树，然后才离开。

5、舍命之交–角哀伯桃

春秋时，楚元王崇懦重道，招贤纳士。天下之人闻其风而归者，不可胜计。西羌积石山，有一贤士，姓左，双名伯桃，勒亡父母，勉力攻书，养成济世之才，学就安 民之业。年近四旬，因中国诸侯互相吞并，行仁政者少，恃强霸者多，未尝出仕。后闻得楚元王慕仁好义，遍求贤土，乃携书一囊，辞别乡中邻友，径奔楚国而来。 迤俪来到雍地，时值隆冬，风雨交作。有一篇《西江月》词，单道冬天雨景：

习习悲风割面，蒙蒙细雨浸衣。催冰酿雪逞寒威，不比他时和气。山色不明常暗，日光偶露还微。天涯游子尽思归，路上行人应悔。

左伯桃冒雨荡风，行了一日，衣裳都沾湿了。看看天色昏黄，走向村间，欲觅一宵宿处。远远望见竹林之中，破窗透出灯光，径奔那个去处。见矮矮篱笆， 围着一间草屋，乃推开篱障，轻叩柴门。中有一人，启户而出。左伯桃立在檐下，慌忙施礼曰：“小生西羌人氏，姓左，双名伯桃。欲往楚国，不期中途遇雨。无觅 旅邸之处。求借一宵，来早便行，未知尊意肯容否？”那人闻言，慌忙答礼，邀入屋内。伯桃视之，止有一塌，塌上堆积书卷，别无他物。伯桃已知亦是儒人，便欲 下拜。那人云：“且未可讲礼，容取火烘干衣服，却当会话。”当夜烧竹为火，伯桃烘衣。那人炊办酒食，以供伯桃，意甚勤厚。伯桃乃问姓名。其人曰：“小生姓 羊，双名角哀，幼亡父母，独居于此。乎生酷爱读书，农业尽废。今幸遇贤土远来，但恨家寒，乏物为款，伏乞恕罪。”伯桃曰：“阴雨之中，得蒙遮蔽，事兼一饮 一食，感佩何忘！”当夜，二人抵足而眠，共话胸中学问，终夕不寐。

比及天晓，淋雨不止。角哀留伯桃在家，尽其所有相持，结为昆仲。伯桃年长角哀五岁，角哀拜伯桃为兄。一位一日，雨止道干。伯桃曰：“贤弟有王位之才，抱经 纶之志，不图竹帛，甘老林泉，深为可惜。”角哀曰：“非不欲仕，亲未得其便耳。”伯桃曰：“今楚王虚心求士，贤弟既有此心，何不同往？”角哀曰：“愿从兄 长之命。”遂收拾些小路费粮米，弃其茅屋，二人同望南方而进 行不两曰，又值阴雨，羁身旅店中，盘赉罄尽，止有行粮一包，二人轮换负之，冒雨而走。其雨末止，风又大作，变为一天大雪，怎见得？你看：

风添雪冷，雪趁风威。纷纷柳絮狂飘，片片鹅毛乱葬。团空搅阵，不分南北西东；遮地漫天，变尽青黄赤黑。探梅诗窖多清趣，路上行人欲断魂。

二人行过歧阳，道经梁山路，问及樵夫，旨说：“从此去百余里，并无人烟，尽是荒山旷野，狼虎成群，只好休去。”伯桃与角哀曰：“贤弟心下如何？”角哀曰：“自古道生育命。既然到此，只顾前进，休生退悔。”又行了一日，夜宿古墓中，衣服单薄，寒风透骨。

次日，雪越下得紧，山中仿佛盈尺。伯桃受冻不过，曰：“我思此去百余里，绝无人家；行粮不敷，衣单食缺。若一人独往，可到楚国；二人惧去，纵然不冻死，亦 必饿死于途中，与草木同朽，何益之有？我将身上衣服脱与贤弟穿了，贤弟可独赘此粮，于途强挣而去。我委的行不动了，宁可死于此地。持贤弟见了楚王，必当重 用，那时却来葬我未迟。”角哀曰：“焉有此理？我二人虽非一父母所生，义气过于骨肉。”我安忍独去而求进身耶？”遂不许，扶伯桃而行。行不十里，伯桃 曰：“风雪越紧，如何去得？且于道旁寻个歇处。“见一株枯桑，颇可避雪，那桑下止容得一人，角哀遂扶伯桃入去坐下。伯桃命角哀敲石取火，热些枯技，以御寒 气。比及角哀取了柴火到来，只见伯桃脱得赤条条地，浑身衣服，都做一堆放着。角哀大惊，曰：“吾兄何为如此？”伯桃曰：“吾寻思无计，贤弟勿自误了，速穿 此衣服，负粮前去，我只在此守死。”角哀抱持大哭曰：“吾二人死生同处，安可分离？”伯桃曰：“若旨饿死，白骨谁理？”角哀曰：“若如此，弟情愿解衣与兄 穿了，兄可费粮去，弟宁死于此”‘伯桃曰：“我乎生多病，贤弟少壮，比我甚强；更兼胸中之学，我所不及。若见楚君，必登显宦。我死何足道哉！弟勿久滞，可 宣速往。”角哀曰：“令兄饿死桑中，弟独取功名，此大不义之人也，我不为之。”伯桃曰：“我自离积石山，至弟家中，一见如故。知弟胸次不见，以此劝弟求 进。不幸风雨所阻，此吾天命当尽。若使弟亦亡于此，乃吾之罪也。”言讫，欲跳前溪觅死。角哀抱住痛哭，将衣拥护，再扶至桑中。伯桃把衣服推开。角哀再欲上 前劝解时，但见伯桃神色己变，四肢撅冷，一不能言，以手挥令去。角哀寻思：“我若久恋，亦冻死矣，死后准葬吾兄？”乃于雪中再拜伯桃而哭曰：“不肖弟此 去，望兄阴力相助。但得微名，必当厚葬。”伯桃点头半答，角哀取了衣粮，带泣而去。伯桃死于桑中。后人有诗赞云：

寒来雪一尺，人去途千里。

长途苦雪寒，何况囊无米？

并粮一人生，同行两人死；

两死诚何益？一生尚有恃。

贤哉左伯桃！陨命成人美。

角哀捱着寒冷，半饥半饱，来到楚国，于旅郧中歇定。次日入城，问人曰：“楚君招贤，何由而进？”人曰：“宫门外设一宾馆，令上大夫裴仲接纳天下之 士。”角哀径投宾馆前来，正值上大夫下车。角哀乃向前而揖，裴仲见角哀衣虽蓝缕，器宇不见，慌忙答礼，问曰：“贤士何来？”角哀曰：“小生姓羊，双名角 哀，雍州人也。闻上国招贤，特来归投。”裴仲邀人宾馆，具酒食以进，宿于馆中。次日，裴仲到馆中探望，将胸中疑义盘问角哀，试他学问如何。角哀百问百答， 谈论如流。裴仲大喜，入奏元王，王即时召见，问富国强兵之道。角哀首陈十策，旨切当世之急务。元王大喜！设御宴以持之，拜为中大夫，赐黄金百两，彩段百 匹。角哀再拜流涕，元王大惊而问曰：“卿痛哭者何也？”角哀将左伯桃脱衣并粮之事，一一奏知。元王闻其言，为之感伤。诸大臣旨为痛惜。元王曰：“卿欲如 何？”角哀曰：“臣乞告假，到彼处安葬伯桃己毕，却回来事大王。”元王遂赠己死伯桃为中大夫，厚赐葬资，仍差人蹋随角哀车骑同去。

角哀辞了元王，径奔梁山地面，寻旧日枯桑之处。果见伯桃死尸尚在，颜貌如生前一般。角哀乃再拜而哭，呼左右唤集乡中父老，卜地于浦塘之原：前 临大溪，后靠高崖，左右诸峰齐抱，风水甚好。遂以香汤林浴伯桃之尸，穿戴大夫衣冠；置内棺外椁，安葬起坟；四周筑墙栽树；离坟一十步建享堂；塑伯桃仪容； 立华表，柱上建牌额；墙侧盖瓦屋，令人看守。造毕，设祭于享堂，哭泣甚切。乡老从人，无不下泪。祭罢，各自散去。角哀是夜明灯燃烛而坐，感叹不己。忽然一 阵阴风飒飒，烛灭复明。角哀视之，见一人于灯影中，或进或退，隐隐有哭声。角哀叱曰：“何人也？辄敢夤夜而人！”其人不言。角哀起而视之，乃伯桃也。角哀 大惊问曰：“兄阴灵不远，今来见弟，必有事故。”相桃曰：“感贤弟记忆，初登仕路，奏请葬吾，更赠重爵，并棺椁衣衾之美，凡事十全。但坟地与荆轲墓相连 近，此人在世时，为刺秦王不中被戮，高渐离以其尸葬于此处。神极威猛。每夜仗剑来骂吾曰：‘汝是冻死饿杀之人，安敢建坟居吾上肩，夺吾风水？若不迁移他 处，吾发墓取尸，掷之野外！’有此危难，特告贤弟。望改葬于他处，以免此祸。”角哀再欲问之，风起忽然不见。角哀在享堂中，一梦一觉，尽记其事。

天明，再唤乡老，问：“此处有坟相近否？”乡老曰：“松阴中有荆轲墓，墓前有庙。”角哀曰：“此人昔刺秦王，不中被杀，缘何有坟于此？”乡老 曰：“高渐离乃此间人，知荆轲被害，弃尸野外，乃盗其尸，葬于此地。每每显灵。士人建庙于此，四时享祭，以求福利。”角哀闻言，透信梦中之事。引从者径奔 荆轲庙，指其神而骂曰：“汝乃燕邦一匹夫，受燕太子毒养，名姬重宝，尽汝受用。不思良策以副重托，人秦行事，丧身误国。却来此处惊惑乡民，而求祭把！吾兄 左伯桃，当代名懦，仁义廉洁之士，汝安敢逼之？再如此，吾当毁其庙，而发其冢，永绝汝之根本！”骂讫，却来伯桃墓前祝曰：“如荆轲今夜再来，兄当报我。” 归到享堂，是夜秉烛以持。果见伯桃哽咽而来，告曰：“感贤弟如此，亲荆轲从人极多，旨土人所献。贤弟可柬草为人，以彩为衣，手执器械，焚于墓前。吾得其 助，使荆轲不能侵害。”言罢不见。角哀连夜使人束草为人，以彩为衣，各执刀枪器械，建数十于墓侧，以火焚之。祝曰：“如其无事，亦望回报。”

归到享堂，是夜闻风雨之声，如人战敌。角哀出户观之，见伯桃奔走而来，言曰：“弟所焚之人，不得其用。荆轲又有高渐离相助，不久吾尸必出墓 矣。望贤弟早与迁移他处殡葬，兔受此祸。”角哀曰：“此人安敢如此欺凌吾兄！弟当力助以战之。伯桃曰：“弟，阳人也，我皆阴鬼：阳人虽有勇烈，尘世相隔， 焉能战阴鬼也？虽茎草之人，但能助喊，不能退此强魂。”角哀曰：“兄且去，弟来日自有区处。次日，角哀再到荆轲庙中大骂，打毁神像。方欲取火焚庙，只见乡 老数人，再四哀求曰：“此乃一村香火，若触犯之，恐赂祸于百姓。”须舆之间，土人聚集，都来求告。角哀拗他不过，只得罢久

回到享堂，修一道表章，上谢楚王，言：“昔日伯并粮与臣，因此得活，以遇圣主。重蒙厚爵，乎生足矣，容臣后世尽心图报。”词意甚切。表付从 人，然后到伯桃墓侧，大哭一场。与从者曰：“吾兄被荆轲强魂所逼，去往无门，吾所不忍。欲焚庙掘坟，又恐拂土人之意。宁死为泉下之鬼，力助吾兄，战此强 魂。汝等可将吾尸葬于此墓上右，生死共处，以报吾兄并粮之义。回奏楚君，万乞听纳臣言，永保山河社稷。”言讫，掣取佩剑，自则而死。从者急救不及，速具衣 棺殡殓，理于伯桃墓侧。

是夜二更，风雨大作，雷电交加，喊杀之声，闻数十里。清晓视之，荆轲墓上，震烈如发，白骨散于墓前。墓边松相，和根拔起。庙中忽然起火，烧做 自地。乡老大惊，都往羊、左二墓前，焚香展拜。从者回楚国，将此事上奏元王。元王感其义重，差官往墓前建庙，加封上大夫，赦赐庙额曰“忠义之词”，就立碑 以记其事，至今香火不断。荆轲之灵，自此绝矣。土人四时祭把，所祷甚灵。有古诗云：

古来仁义包天地，

只在人心方寸间。

二士庙前秋日净，

英魂常伴月光寒。

6、刎颈之交–廉颇相如

关于“刎颈之交——廉颇蔺相如”的故事出自《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”的典故。

战国时代，赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣，带着稀世珍宝和氏璧出使秦国。他凭着智慧与勇气，完璧归赵，得到赵王 的赏识，封为上大夫。后来，秦王又提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。

蔺相如和廉颇将军力劝赵王出席，并设巧计，廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力，蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱，并安全回到赵国。赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，比廉颇将军的官位还高。

这下廉颇可不乐意了，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，是第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。廉颇很是不服气，就决心要好好羞辱他一番。

蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。到了上朝的日子，就称病不出。有一次，蔺相如有事出门遇到廉颇。廉颇就命令手下用各种办 法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回府。廉颇就更得意了，到处宣扬这件事。

蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要回家，蔺相如问为什么，他们说：“我们为您做事，是因为敬仰您是个真正崇高的君子，可现在您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了?” 蔺相如听了，哈哈一笑，问道：“你们说是秦王厉害还是廉颇将军厉害?我连秦王都不怕，又怎么怕廉颇呢?秦国现在不敢来侵犯，只是慑于我和廉将军一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?”

廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。

7、忘年之交—孔融、祢衡

忘年交，是指不拘年龄、职业、辈份，彼此推心置腹而结交为无话不谈的挚友。东汉末年，天下纷争，群雄四起。孔融、祢衡具有文才，孔融年已五十，而祢衡年末二十，仍能相交为友。孔融将祢衡推荐给汉献帝，赞美他：“资质美善异于常人，见善若惊，嫉恶如仇，如使立于朝廷百官之中，必可见其正直廉能。”

当时曹操挟天子以令诸侯，祢衡性情刚傲，不肯事曹。曹操怀忿召为鼓吏，祢衡演出史上有名的“击鼓骂曹”。曹操以借刀杀人之计，将祢衡遣送刘表处，后被江夏太守黄祖所杀，年仅二十六岁。

孔融秉性刚直，因谏阻曹操南征刘备、刘表、孙权之事拂逆曹操之意。御史大夫郗虑向来与他有嫌隙，便趁机对曹操进谗说：「孔融平日每每轻侮丞相，又与祢衡相友善，祢衡称赞孔融是“仲尼不死”，孔融赞美祢衡是“颜回复生”。以前祢衡侮辱丞相，都是孔融指使的啊！曹操大怒，将孔融并其二子杀害弃市，年五十六岁。

这两个忘年交，真是乱世中的悲剧英雄啊！

形容良师益友诗句有哪些？

1、寂寥西窗久坐，故人悭会遇，同翦灯语。

出自宋代吴文英的《齐天乐·与冯深居登禹陵》

三千年事残鸦外，无言倦凭秋树。逝水移川，高陵变谷，那识当时神禹。幽云怪雨。翠蓱湿空梁，夜深飞去。雁起青天，数行书似旧藏处。

寂寥西窗久坐，故人悭会遇，同翦灯语。积藓残碑，零圭断璧，重拂人间尘土。霜红罢舞。漫山色青青，雾朝烟暮。岸锁春船，画旗喧赛鼓。

释义：

夏禹光辉的业绩已翻过三千余年，眼前只剩下寒鸦数点。倚着秋树缄默无言。江河改道，高山变成深谷。在这漫长的三千多年里，幽云出谷，怪雨挥鞭。湿漉漉的萍藻，还悬垂在那根梅梁之间，趁夜深人静，它曾飞入湖底，跟凶龙进行过一场鏖战。雁群飞起，把一行大字写上蓝天。那一行行文字，莫非就是当年夏禹藏在山中的宝贵书篇。

映着西窗，我们相向而坐，故人难得有这次意外的会面。剪去灯花，与友人深居夜语。长满苔藓的断残古碑，禹庙发现的古文物，重现人间。霜叶已经凋零，惟有青山任随晨雾夕烟之变化而不改其色。漫想春日祭祀夏禹时的热闹场景：岸边停着画舫，彩绘的旗帜招展于喧哗的赛鼓声中。

2、相逢成夜宿，陇月向人圆。

出自唐代杜甫的《宿赞公房》

杖锡何来此，秋风已飒然。雨荒深院菊，霜倒半池莲。

放逐宁违性，虚空不离禅。相逢成夜宿，陇月向人圆。

释义：

高僧怎么也会来到这里？在这秋风飒飒的季节我与您相逢。阴雨撂荒了您深院的菊花，严霜欺倒了半池莲影。遭到放逐又岂能违背心性？身居荒野也未能放弃禅宗。今夜与您相逢共宿，陇上的明月也向我们现出圆圆的光影。

3、欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。

出自唐代韦应物的《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，流水十年间。

欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。何因不归去？淮上有秋山。

释义：

在江汉就曾经一起作客，每次相逢都是尽醉而还。离别后如浮云飘流不定，岁月如流水一晃过十年。今日相见虽然欢笑如旧，可惜人已苍老鬓发斑斑。为何我不与故人同归去？因为淮上有秀美的秋山。

4、怨别自惊千里外，论交却忆十年时。

出自唐代高适的《东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府》

黄鸟翩翩杨柳垂，春风送客使人悲。怨别自惊千里外，论交却忆十年时。

云开汶水孤帆远，路绕梁山匹马迟。此地从来可乘兴，留君不住益凄其。

释义：

黄莺往来杨柳低垂，春风中送友使人伤感。你将到千里之外我自然产生别怨，论交情我们已有十年。汶水云开孤帆远去，梁山路道曲折匹马迟缓。此地本可乘兴游赏，难留你使我更觉凄惨。

5、君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

出自唐代杜甫的《贫交行》

翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。(翻手作云 一作：为)

君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

释义：

有些人交友，翻手覆手之间，一会儿像云的趋合，一会儿像雨的纷散，变化多端，这种贿赂之交、势利之交、酒肉之交是多么地让人轻蔑愤慨、不屑一顾！可是你看，古人管仲和鲍叔牙贫富不移的君子之交，却被今人弃之如粪土。

急需一个历史上重情义的人物，或一对像管仲和鲍叔牙一样的好朋友！！！

伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。俞伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万分，认为知音已死，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以，终生不再弹琴了。

关于友情的事例

1.春秋时期，俞伯牙是当时最善弹琴的人，但终日弹琴，无人赏识。一日，遇到钟子期，子期听到伯牙的琴声，激跃之处，便说浩浩乎志在高山；当听到琴声回转千叠处，便说荡荡乎志在流水。二人于是成为莫逆之父。后来，子期因病而死，伯牙悲叹没有了知音，便摔掉他珍爱的琴，再不弹琴。

2.北宋的范仲淹因主张改革，惹怒了朝廷，被贬去颖州。当范仲淹卷起铺盖离京时，一些平日与他过从甚室的官员，生怕被说成是朋党，纷纷避而远之。有个叫王质的官员则不然，他正生病在家，闻讯后，立即抱病前去，大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。在那一人犯罪株连九族的封建社会里，王质能做到不计个人利害得失，真诚待友，和那些见利忘义之徒相比较，实在是难能可贵的。对范仲淹来说，谁是真朋友，谁是假朋友，此时此刻，也就一清二楚了。

3.《汉书•张冯汲郑列传》载：翟公曾经做过廷尉，当时，也可称宾客盈门了，可等到被罢免，门前却冷落到可张网捕雀。不久后，他又做了廷尉，那些宾客又想去巴结，翟公便在大门上醒目地写上：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”（“只有在死生之间，才知道交情的浅深；在贫穷之间，才知道朋友的真实态度；在贵贱之间，才知道什么是真正的情谊。”）

4.恩格斯与马克思。

恩格斯为了在经济上自主马克思的革命活动，不惜违心地去帮助父亲经营他所厌恶的商业。当时他和马克思虽生活在同一城市，却几乎每天通信，在革命事业上互相鼓励，促进。马克思逝世后，恩格斯又担任了整理占有遗稿的众人，编辑出版了《资本论》的第二，三卷，完成了战友的未竟事业。可见，共同的理想和人生目标是建立友谊的基础。

5.管仲从小就和鲍叔牙是好朋友。鲍叔牙知道管仲是个人才。管仲和鲍叔牙一起做生意时候多分红，鲍叔牙不认为管仲贪，知道他家里穷。管仲打仗的时候进攻后进，撤退先跑，鲍叔牙也不认为管仲胆小，知道他家里有老母。

管仲临死的时候，齐恒公让他推荐继任人，他没有推荐鲍叔牙。有人告诉鲍叔牙，鲍叔牙说，我这个人疾恶如仇，当丞相会误事，管仲了解我啊！

常考的古诗词 这古诗词常考的句子

劝学、师说 将进酒 念奴娇·赤壁怀古、雨霖铃、永遇乐·京口北固亭怀古、沁园春·长沙 这些全背

茅屋为秋风所破歌：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

六国论： 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦

以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣

琵琶行：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白

座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。

高中语文古诗词常考的

1、妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。……臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。……令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后……

(《战国策.邹忌讽齐王纳谏》)

2、屈平疾王听之不聪，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思，而做《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。……明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。……推此志也，虽与日月争光可也。

(司马迁《屈原列传》)

3、外无期功强近之亲，内无应五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。……但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。……臣生当陨首，死当结草。

(李密《陈情表》)

4、云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。鱼舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

(王勃《滕王阁序》)

5、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。……是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。……孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

(韩愈《师说》)

6、五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，钩心斗角。……长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？……秦人不暇自哀，而后人自哀；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

(杜牧《阿房宫赋》)

7、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。……不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。……思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘。以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。……然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。……古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”……向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。……苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

(苏洵《六国论》)

8、于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

(王安石《游褒禅山记》)

9、轻风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月处于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。……客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。……寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

(苏轼《前赤壁赋》)

10、氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。……不见复关，泣涕涟连连。既见复关，载笑载言。

(《诗经·氓》)

11、长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰。……亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。……民生各有所乐兮，余独好修以为常。

(屈原《离骚》)

12、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。……河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。

(《古诗十九首》)

13、绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

(曹操《短歌行》)

14、少无适俗韵，性本爱丘山。……。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园。……。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

(陶渊明《归园田居》)

15、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

(王维《山居秋暝》)

16、噫吁戏，危乎高哉！蜀道难，难于上青天。(侧身西望长咨嗟)……剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

(李白《蜀道难》)

17、天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。……世间行乐亦如此，古来万事东流水。……且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

(李白《梦游天姥吟留别》)

18、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

(李白《将进酒》)

19、车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。……牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。……信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。

(杜甫《兵车行》)

20、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 (杜甫《蜀相》)

21、南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

(杜甫《客至》)

22、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。

(杜甫《登高》)

23、昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。

(杜甫《登岳阳楼》)

24、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

(刘禹锡《石头城》)

25、十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

(李贺《李凭箜篌引》)

26、长安回望锈成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

(杜牧《过华清宫绝句》)

27、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪

(温庭筠《菩萨蛮》)

28、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思年华。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

(李商隐《锦瑟》)

29、春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中，雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

(李煜《虞美人》)

30、执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。

(柳永《雨霖铃》)

31、登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。……六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。

(王安石《桂枝香、金陵怀古》)

32、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

(苏轼《念奴娇赤壁怀古》)

33、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

(秦观《鹊桥仙》)

34、寻寻觅觅，冷冷清请，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。……守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？

(李清照《声声慢》)

35、早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

(陆游《书愤》)

36、豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！

(姜夔《扬州慢》)

37、碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。

(王实甫《长亭送别》)

38、移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。……大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。……冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。……凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

(白居易《琵琶行》)

39、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。……四十三年，望中犹记，烽火扬州路。……凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

(辛弃疾《永遇乐、京口北固亭怀古》)

40、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。……故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

高一下的：

《诗经》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。蒹葭诗经·国风·.周南蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未①。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之。 溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中。

观沧海

作者: 曹操

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。

次北固山下王湾客路青山下，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 行路难作者: 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。大道如青天，我独不得出。羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台。行路难，归去来。 春望杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。赤壁杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时？渔家傲北宋-范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。浣溪沙作者: 晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。登飞来峰作者: 王安石飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄仗无时夜扣门。破阵子辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发生！ 过零丁洋作者: 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 天净沙·秋思作者: 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 己亥杂诗龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花

七年级常考的课外古诗词

1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

2、绿树村边合，青山郭外斜。

3、万籁此都寂，但余钟磬音。

4、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

5、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

6、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

7、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

8、正如万山圈子里，一山放过一山拦。

9、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

10、问渠那得清如许？为有源头活水来。

高考常考到的诗句有哪些

1、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （屈原 渔父）

2、少壮不努力，老大徒伤悲。 （汉乐府 长歌行）

3、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 （三国 曹操 龟虽寿）

4、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。 （三国 曹操 短歌行）

5、奇文共欣赏，疑义相与析。 （东晋 陶渊明 移居）

6、采菊东篱下，悠然见南山。 （东晋 陶渊明 饮酒）

7、山气日夕佳，飞鸟相与还。 （东晋 陶渊明 饮酒）

8、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 （东晋 陶渊明 归园田居其一）

9、刑天舞干戚，猛志固常在。 （东晋 陶渊明 读山海经）

10、盛年不重来，一日难再晨。 （东晋 陶渊明 杂诗）

11、池塘生春草，园柳变鸣禽。 （南朝 谢灵运 登池上楼）

12、黯然销魂者，惟别而已矣。 （南朝 江淹 别赋）

13、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 （南朝 王籍 入若耶溪）

14、相顾无相识，长歌怀采薇。 （唐 王绩 野望）

15、疾风知劲草，板荡识诚臣。 （唐太宗 赠萧禹）

16、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。 （唐 陈子昂 登幽州台歌）

17、宁为百夫长，胜作一书生。（唐 杨炯 从军行）

18、近乡情更怯，不敢问来人。 （唐 宋之问 渡汉江）

19、春江潮水连海平，海上明月共潮生。 （唐 张若虚 春江花月夜）

20、海上生明月，天涯共此时。 （唐 张九龄 望月怀远）

21、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 （唐 王之涣 凉州词）

22、野旷天低树，江清月近人。 （唐 孟浩然 宿建德江）

23、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 （唐 王昌龄 从军行）

24、秦时明月汉时关，万里长征人未还。 （唐 王昌龄 出塞）

25、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 （唐 王昌龄 芙蓉楼送辛渐）

26、江流天地外，山色有无中。 （唐 王维 汉江临泛）

27、明月松间照，清泉石上流。 （唐 王维 山居秋暝）

28、行到水穷处，坐看云起时。 （唐 王维 终南别业）

29、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 （唐 王维 观猎）

30、月出惊山鸟，时鸣春涧中。 （唐 王维 鸟鸣涧）

31、蜀道之难，难于上青天。 （唐 李白 蜀道难）

32、清水出芙蓉，天然去雕饰。 （唐 李白 论诗）

33、此地一为别，孤蓬万里征。 （唐 李白 送友人）

34、浮云游子意，落日故人情。 （唐 李白 送友人）

35、相看两不厌，只有敬亭山。 （唐 李白 独坐敬亭山）

36、秋风吹不尽，总是玉关情。 （唐 李白 子夜吴歌）

37、举杯邀明月，对影成三人。 （唐 李白 月下独酌）

38、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 （唐 李白 宣州谢朓饯别校书叔云）

39、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 （唐 李白 南陵别儿童入京）

40、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 （唐 李白 宣州谢朓饯别校书叔云）

41、天生我材必有用，千金散尽还复来。 （唐 李白 将进酒）

42、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 （唐 李白 行路难）

43、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 （唐 李白 行路难）

44、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 （唐 李白 闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄）

45、请君试问东流水，别意与之谁短长。 （唐 李白 金陵酒肆留别）

46、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 （唐 李白 春夜洛城闻笛）

47、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 （唐 李白 清平调）

48、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 （唐 李白 将进酒）

49、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 （唐 李白 梦游天姥吟留别）

50、行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。（唐 李颀 古从军行）

51、年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。（唐 李颀 古从军行）

52、潮平两岸阔，风正一帆悬。 （唐 王湾 次北固山下）

53、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 （唐 崔颢 黄鹤楼）

54、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 （唐 高适 别董大）

55、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。 （唐 高适 燕歌行）

56、今夜偏知春意暖，虫声新透绿窗纱。 （唐 刘方平 夜月）

57、朱门酒肉臭，路有冻死骨。 （唐 杜甫 自京赴奉先县咏怀五百字）

58、射人先射马，擒贼先擒王。 （唐 杜甫 前出塞）

59、细雨鱼儿出，微风燕子斜。 （唐 杜甫 水槛遣心）

60、读书破万卷，下笔如有神。（唐 杜甫 奉赠韦左丞二十二韵）

61、随风潜入夜，润物细无声。 （唐 杜甫 春夜喜雨）

62、感时花溅泪，恨别鸟惊心。 （唐 杜甫 春望）

63、烽火连三月，家书抵万金。 （唐 杜甫 春望）

64、会当凌绝顶，一览众山小。 （唐 杜甫 望岳）

65、露从今夜白，月是故乡明。 （唐 杜甫 月夜忆舍弟 ）

66、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 （唐 杜甫 寄本十二白二十 ）

67、文章千古事，得失寸心知。 （唐 杜甫 偶题）

68、星随平野阔，月涌大江流。 （唐 杜甫 旅夜书怀）

69、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。 （唐 杜甫）

70、万里悲秋常作客，百年多病独登台。 （唐 杜甫 登高）

71、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 （唐 杜甫 登高）

72、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。 （唐 杜甫 江上值水如海势聊短述）

73、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（唐 杜甫 戏为六绝句）

74、此曲只应天上有，人间那得几回闻。 （唐 杜甫 赠花卿）

75、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。 （唐 杜甫 蜀相）

76、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。 （唐 杜甫 曲江）

77、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 （唐 杜甫 闻官军收河南河北）

78、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 （唐 杜甫 客至）

79、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 （唐 岑参 白雪歌送武判官归京）

80、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 （唐 刘方平 月夜）

81、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。（唐 韦应物 滁州西涧）

82、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 （唐 孟郊 登科后）

83、若待上林花似锦，出门俱是看花人。（唐 杨巨源 城东早春）

84、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。（唐 崔护 题都城南庄）

85、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。（唐 王建 十五夜望月）

86、蚍蜉撼大树，可笑不自量。 （唐 韩愈 调张籍）

87、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 （唐 刘禹锡 秋词）

88、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 （唐 刘禹锡 乌衣巷）

89、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 （唐 刘禹锡 竹枝）

90、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 （ 唐 白居易 琵琶行）

91、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 （ 唐 白居易 琵琶行）

92、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 （ 唐 白居易 长恨歌）

93、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 （ 唐 白居易 长恨歌）

94、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 （ 唐 白居易 放言）

95、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 （ 唐 元稹 离思）

96、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 （ 唐 刘希夷）

97、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！ （ 唐 王翰 凉州词）

98、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 （ 唐 颜真卿）

99、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 （ 唐 罗隐 蜂）

100、十年磨一剑，霜刃未曾试。 （ 唐 贾岛 剑客）

101、两句三年得，一吟双泪流。 （唐 贾岛 题诗后）

102、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 （唐 李贺 南国）

103、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。（唐 李贺 李凭箜篌引）

104、我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。 （唐 李贺 致酒行）

105、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。 （唐 杜牧 寄扬州韩判官）

106、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 （唐 杜牧 过华清宫绝句）

107、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 （唐 杜牧 秋夕）

108、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 （唐 杜牧 山行）

109、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 （唐 杜牧 赤壁）

110、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。（唐 陈陶 陇西行）

111、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 （唐 李商隐 无题）

112、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 （唐 李商隐 无题）

113、相见时难别亦难，东风无力百花残。 （唐 李商隐 无题）

114、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。 （唐 李商隐）

115、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 （唐 李商隐 贾生）

116、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。（唐 李商隐 宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮）

117、夕阳无限好，只是近黄昏。 （唐 李商隐 乐游原）

118、天意怜幽草，人间重晚晴。 （唐 李商隐 晚晴）

119、风暖鸟声碎，日高花影重。 （唐 杜荀鹤 春宫怨）

120、吟安一个字，捻断数茎须。 （唐 卢延让 苦吟）

121、多情只有春庭月，犹为离人照落花。 （唐 张泌 寄人）

122、凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。（唐 曹松 己亥岁）

123、苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。（唐 秦韬玉 贫女）

124、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 （唐 僧 云览）

125、有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 无名氏 金缕衣）

126、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 （五代 李煜 虞美人）

127、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。 （五代 李煜 乌夜啼）

128、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 （五代 晏殊 蝶恋花）

129、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 （宋 晏殊 浣溪沙）

130、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 （宋 林逋 山园小梅）

131、沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。 （宋 张先 天仙子）

132、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 （宋 欧阳修 蝶恋花）

133、月上柳梢头，人约黄昏后。 （宋 朱淑真 生查子）

134、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 （宋 柳永 凤栖梧）

135、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。 （宋 柳永 雨霖铃）

136、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。 （宋 柳永 雨霖铃）

137、等闲识得东风面， 万紫千红总是春。 （宋 朱熹 春日）

138、问渠哪得清如许，为有源头活水来。 （宋 朱熹 观书有感）

139、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 （宋 王安石）

140、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 （宋 苏轼 蝶恋花）

141、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 （宋 苏轼 饮湖上初晴后雨）

142、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 （宋 苏轼 冬景）

143、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 （宋 苏轼）

144、但愿人长久，千里共婵娟。 （宋 苏轼 水调歌头）

145、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 （宋 苏轼 水调歌头）

146、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 （宋 苏轼 念奴娇 赤壁之战）

147、生当作人杰，死亦为鬼雄。 （宋 李清照 夏日绝句）

148、物是人非事事休，欲语泪先流。 （宋 李清照 五陵春）

149、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。（宋 李清照 声声慢）

150、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（宋 李清照 醉花阴）

151、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。 （宋 李清照 如梦令）

152、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 （宋 秦观 鹊桥仙）

153、文章本天成，妙手偶得之。 （宋 陆游 文章）

154、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。（宋 陆游 病起书怀）

155、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 （宋 陆游 冬夜读书示子聿）

156、小楼一夜听风雨，深巷明朝卖杏花。 （宋 陆游 临安春雨初霁）

157、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 （宋 陆游 书愤）

158、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 （宋 杨万里 晓出净慈寺送林子方）

159、月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。 （宋 杨万里 竹枝词）

160、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（宋 叶绍翁 游园不值）

161、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。 （宋 宋祁 玉楼春）

162、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 （宋 文天祥 扬子江）

163、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 （宋 志南）

164、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 （宋 卢梅坡 雪梅）

165、青山遮不住，毕竟东流去。 （宋 辛弃疾 菩萨蛮）

166、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 （宋 辛弃疾 青玉案）

167、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 （宋 辛弃疾 永遇乐 京口北固亭怀古）

168、千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。 （宋 辛弃疾 南乡子）

169、二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。 （宋 姜夔 扬州慢）

170、莫等闲，白了少年头，空悲切。 （宋 岳飞 满江红）

171、三十功名尘与土，八千里路云和月。 （宋 岳飞 满江]

172、着意栽花花不发，无意插柳柳成阴。 （元 关汉卿）

173、晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 （元 王实甫 西厢记）

174、花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。（元 王实甫 西厢记）

175、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 （元 高明 琵琶记）

176、十年窗下无人问，一举成名天下知。 （元 高明 琵琶记）

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考试容易考的古诗和诗句

1、前见古人见来者 2、采菊东篱下悠见南山 3、大漠沙雪燕山月似钩

4、夕阳无限好只近黄昏 5、会当凌绝顶览众山小 6、 明月几时有把酒问青天

7、 随风潜入夜润物细无声 8、 生当作人杰死亦鬼雄 9、 海内存知己天涯若比邻

10、少壮努力老大徒伤悲 11、本同根生相煎何太急 12、谁知盘餐粒粒皆辛苦

13、野火烧尽春风吹又生 14、谁言寸草心报得三春晖 15、青山遮住毕竟东流去

16、欲穷千里目更上层楼 17、愿人长久千里共婵娟 18、十指沾泥鳞鳞居大厦

19、国破山河城春草木深 20、百川东海何时复西归21、感时花溅泪恨别鸟惊心

22、大江东去浪淘尽千古风流人物 23、人有悲欢离合月有阴晴圆缺

24、山重水复疑无路 柳暗花明又村 25、春花秋月何时了往事知多少

26、问君能有几多愁恰似江春水向东流 27、黄沙百战穿金甲破楼兰终还

28、劝君更尽杯酒西出阳关无故人 29、粉身碎骨全怕要留清白人间

30、南朝四百八十寺多少楼台烟雨 31、独异乡异客每逢佳节倍思亲

32、桃花潭水深千尺及汪伦送我情 33、知细叶谁裁出二月春风似剪刀

34、莫愁前路无知己天下谁人识君 35、天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊

36、青箬笠绿蓑衣斜风细雨须归 37、横看成岭侧成峰远近高低各同

38、毕竟西湖六月风光与四时同 39、等闲识得东风面万紫千红总春

40、遗民泪尽胡尘里南望王师又年 41、问渠得清许有源头活水来

42、竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知 43、欲把西湖比西子淡妆浓抹总相宜

44、东边日出西边雨道无晴却有晴 45、路人借问遥招手怕得鱼惊应人

46、洛阳亲友相问片冰心玉壶 47、绿阴减来时路添得黄鹂四五声

48、蒌蒿满地芦芽短正河豚欲上时 49、此曲只应天上有人间能有几回闻

50、山外青山楼外楼西湖歌舞几时休 51、君问归期未有期巴山夜雨涨秋池

52、三十功名尘与土八千里路云和月 53、人生自古谁无死留取丹心照汗青

54、春色满园关住枝红杏出墙来 55、咬定青山放松立根原破岩

56、清明时节雨纷纷路上行人欲断魂 57、两黄鹂鸣翠柳行白鹭上青天

58、识庐山真面目只缘身此山 59、故人西辞黄鹤楼烟花三月下扬州

60、小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头 61、葡萄美酒夜光杯欲饮琵琶马上催

62、使龙城飞教湖马度阴山 63、飞流直下三千尺疑银河落九天

64、三万里河东入海五千仞岳上摩天 65、儿童快走追黄蝶飞入菜花无处寻

66、爆竹声岁除春风送暖入屠苏 67、商女知亡国恨隔江犹唱庭花

68、念天地之悠悠独怆而涕下 69、古道西风瘦马夕阳西下断肠人天涯

70、旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家 71、九曲黄河万里沙浪淘风簸自天涯

72、鸡声茅店月人迹板桥霜 73、童孙未解供耕织也傍桑阴学种瓜

74、我劝天公重抖擞拘格降人才 75、秦时明月汉时关万里长征人未还 76、千里黄云白日曛北风吹雁雪纷纷 77、泉眼无声惜细流树阴照水爱晴柔

78、春潮带雨晚来急野渡无人舟自横 79、春风得意马蹄疾日看尽长安花

80、好雨知时节当春乃发生81、平明寻白羽没石棱82、随风潜入夜润物细无声

83、欲穷千里目更上层楼84、野火烧尽春风吹又生85、孤舟蓑笠翁独钓寒江雪

86、春城无处飞花寒食东风御柳斜 87、孤帆远影碧空尽唯见长江天际流

88凭君莫封侯事功成万骨枯 89、两黄鹂鸣翠柳行白鹭上青天

90、羌笛何须怨杨柳春风度玉门关 91、醉卧沙场君莫笑古来征战几人回

92、道残阳铺水半江瑟瑟半江红 93、苦恨年年压金线人作嫁衣裳

94、射人先射马擒贼先擒王95、欲轻骑逐大雪满弓刀96、明月松间照清泉石上流

97、停车坐爱枫林晚霜叶红于二月花 98、两岸青山相对出孤帆片日边来

99、大漠孤烟直长河落日圆100、海内存知己天涯若比邻101、野旷天低树江清月近人

102、山随平野尽江入大荒流103、鸟宿池边树僧敲月下门104、海上生明月天涯共此时

105、会当凌绝顶览众山小106、谁言寸草心报得三春晖107、君自故乡来应知故乡事

108、朝辞白帝彩云件千里江陵日还 109、两岸猿声啼住轻舟已过万重山

110、多情却总似无情惟觉樽前笑成 111、道残阳铺水半江瑟瑟半江红

112、人面知何处去桃花依旧笑春风 113、欲把西湖比西子、淡妆浓抹总相宜

113、无边落木萧萧下尽长江滚滚来

三、根据提供情境写诗句

（1）百川东海何时复西归啊燕子去了有再来时候；杨柳枯了有再青时候；桃花谢了有再开时候我们日子呢却去复返抓住今天永远期盼着明天幸运会向招手

（2）我们几手挽手默默地走去火车站路上彼此无语朝夕相处三年挚友呀舍得刹间分离海内存知己天涯若比邻大家泪眼相视情意无限

（3）我们老师指导大家写作时常常引用宋代著名诗人苏轼《题西林壁》两句诗横看成岭侧成峰远近高低各同强调习作心灵放飞情感释放写法要拘格语言要有自己性

（4）又次竞选失败我心抛入万丈深渊哎要知道我投入了多少精力花费了多少时间应对两次竞选呀老天爷对我点也开恩呢我几时才能____________________呀

（5）秋佳节皓月当空轮圆月被黄灿灿月晕衬托着月光透明薄纱朦朦胧胧地罩大地上清风拂面由撩动我思乡情怀：离别故土几载家乡亲人好酸楚我禁潸泪下独异乡异客每逢佳节倍思亲亲人啊知道海外游子心

（6）湖边株丰姿柳树亭亭玉立纤细嫩叶泛着点点绿光远远看去好像树绿色宝石柳枝也逊色低眉顺眼柔柔软软、缠缠绵绵似风姿绰约美人此景象真谓碧玉妆成树高万条垂下绿丝绦

（7）了瀑布脚下捧着清澈泉水舒服极了昂首仰望瀑布倾泻而下泼洒飞流撞击岩石棱角上溅起朵朵美丽玉花望着美丽瀑布我禁想起飞流直下三千尺疑银河落九天 句诗来眼前瀑布里没诗瀑布壮景却也有飞落数来崖碎玉叹飞花奇观

（8）深秋校园梧桐叶枯黄了时而像打着秋千飘飘悠悠；时而像降落伞摇摇欲坠；时而像群燕子自由飞翔……多富有诗情画意呀地面上像铺上条无比宽大金毯子望着景象我由地吟诵起龚自珍诗句：____________________落叶虽春天落红却具有落红献身精神正像我们老师冯

（9）梅自古来倍受人们称赞要说古人赞颂梅诗句更数胜数了墙角数枝梅凌寒独自开 便例子梅独自傲立于风雪顽强精神确实令人感慨万千

（10）____________________ 错桃花花瓣上还带着昨夜露珠还停地催促其小花儿快快开放笼罩烟雨之柳树绿得翠生生绿得碧澄澄此情此景真令人心旷神怡

（11）昨天下午张老师布置了道数学思考题晚上我绞尽脑汁百思得其解我____________________时爸爸走了过来助我臂之力经点拨我豁开朗真____________________于迅速地解开了道难题

（12）老师记得我——令您付出无数心血与汗水小淘气您眼角皱纹有条我而生您头上银发有丝我而白春蚕死丝方尽蜡炬成灰泪始干诗句赞颂您燃烧自己照亮别人奉献精神还能赞颂谁呢

（13）春雨古今外多少人赞美随风潜入夜润物细无声大诗人杜甫描述来人间佳句来了烟似粉悄无声息垂柳抚慰下吐出新芽竹子滋润下拔节禾苗您沐浴下盈盈闪光……

（14）随风潜入夜润物细无声错像母亲手抚摸着风里带来些新翻泥土信息混着青草味儿还有各种花香都微微湿润空气里酝酿

（15）月亮渐渐西沉星星又悄悄地眨起了眼睛望着满天星星我由得想起了爸爸白天对我说啊______________________爸爸请放心我会让失望

（16）秋佳节手捧着香香甜甜月饼凝神眺望着皎洁月亮情自禁地想起了远大连表弟心里默默祈祷着：______________________

（17）战火连连兵荒马乱望湖楼酒家却依片灯红酒绿歌舞升平歌女搔首弄姿真山外青山楼外楼西湖歌舞几时休达官贵人竟过着纸醉金迷生活被侵占之地何时才能收复

（18）爷爷70大寿亲朋好友都前来祝贺大家祝爷爷福东海寿比南山爷爷却叹道：夕阳无限好只近黄昏我赶紧把爷爷打住：天意怜幽草人间重晚晴爷爷身子骨比年轻人还壮实爷爷笑了摸摸我头：会耍贫嘴

四、古诗文知识测试

()、读诗句猜猜谜：

1、千锤万凿出深山烈火焚烧若等闲粉身碎骨浑怕要留清白人间

猜建筑材料（石灰）

2、朵芙蓉顶上栽彩衣用剪刀裁平生敢轻言语唱千门万户开

猜动物（公鸡）

(二)、给下面些诗句补上相应地名：

1、识（庐山 ）真面目只缘身此山

2、遥望（洞庭 ）山水色白银盘里青螺

3、（朱雀桥）边野草花（乌衣巷）口夕阳斜

4、羌笛何须怨杨柳春风度（玉门关 ）

(三)、按诗意填空：

1、《商山早行》首诗作者（唐）朝诗人（温庭筠）此诗描写诗人山村旅店起早赶路情景抒发了浓浓思乡之情整首诗虽没出现早字却通过（鸡声）、茅店 、（月）、人迹、板桥、（霜）六意象把初春山村黎明特有景色细腻而又精致地描绘出来了

2、唐代诗人（李商隐）诗《乐游原》句夕阳无限好只近黄昏表现出对美好而又行消逝事物留恋和惋惜极具人生哲理堪称千古绝唱

(八)、引用古诗名句往往能起好劝诫效当遇下列情景用上哪句诗恰当呢

1、教育人要积极向上好上加好＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

2、说明生命力顽强用来赞美百折挠顽强精神和人生态度：千磨万击还坚劲任尔东西南北风

3、教育节约粮食珍惜农民劳动成：谁知盘餐粒粒皆辛苦

4、教育我们只有断读书学习吸取新鲜知识思想、才学、智慧才会永枯竭永陈旧永远充满活力和生机：问渠得清许有源头活水来

5、教育我们面对严峻考验要从容迫、无所畏惧：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

(九)、认真品读《钱塘湖春行》诗完成诗练习：

钱塘湖春行

孤山寺北贾亭西 水面初平云脚低

几处早莺争暖树 谁家新燕啄春泥

乱花渐欲迷人眼 浅草才能没马蹄

爱湖东行足 绿杨阴里白沙堤

1、首诗（唐）朝著名诗人（白居易）所写此诗人被人誉千古绝唱西湖颗璀璨明珠引得多少人吟诗赞美请再默写首赞美西湖诗词

水光潋滟晴方好 山色空蒙雨亦奇

欲把西湖比西子 淡妆浓抹总相宜

描写花草树木诗

梅 花(王安石) 墨梅(王冕) 咏 柳(贺知章) 竹石(郑燮)

墙角数枝梅 我家洗砚池头树 碧玉妆成树高 咬定青山放松

凌寒独自开 花开淡墨痕 万条垂下绿丝绦 立根原破岩

遥知雪 要人夸好颜色 知细叶谁裁出 千磨万击还坚劲

有暗香来 只留清气满乾坤 二月春风似剪刀 任尔东西南北风

赋得古原草送别(白居易)

离离原上草岁枯荣

野火烧尽春风吹又生

远芳侵古道晴翠接荒城

又送王孙去萋萋满别情

描写祖国大好河山诗

望洞庭(刘禹锡) 独坐敬亭山 (李白) 忆江南(白居易) 鹿柴(王维) 望庐山瀑布(李 白)

湖光秋月两相和 众鸟高飞尽 江南好风景旧曾谙 空山见人 日照香炉生紫烟

潭面无风镜未磨 孤云独去闲 日出江花红胜火 闻人语响 遥看瀑布挂前川

遥望洞庭山水翠 相看两厌 春来江水绿蓝 返景入深林 飞流直下三千尺

白银盘里青螺 只有敬亭山 能忆江南 复照青苔上 疑银河落九天

望天门山(李 白) 乌衣巷(刘禹锡) 饮湖上初晴雨(苏轼)

天门断楚江开 朱雀桥边野草花 水光潋滟晴方好

碧水东流至此回 乌衣巷口夕阳斜 山色空蒙雨亦奇

两岸青山相对出 旧时王谢堂前燕 欲把西湖比西子

孤帆片日边来 飞入寻常百姓家 浓妆淡抹总相宜

描写春天诗

泊船瓜洲（王安石） 春日（朱熹） 春 晓（孟浩） 惠崇春江晓景(苏轼) 江南春(杜牧)

京口瓜洲水间 胜日寻芳泗水滨 春眠觉晓 竹外桃花三两枝 千里莺啼绿映红

钟山只隔数重山 无边光景时新 处处闻啼鸟 春江水暖鸭先知 水村山郭酒旗风

春风又绿江南岸 等闲识得东风面 夜来风雨声 蒌蒿满地芦芽短 南朝四百八十寺

明月何时照我还 万紫千红总春 花落知多少 正河豚欲上时 多少楼台烟雨

江畔独步寻花(杜甫) 春夜喜雨(杜甫) 滁州西涧（韦应物） 宿新市徐公店(杨万里)

黄四娘家花满蹊 好雨知时节当春乃发生 独怜幽草涧边生 篱落疏疏径深

千朵万朵压枝低 随风潜入夜润物细无声 上有黄鹂深树鸣 树头花落未成阴

留连戏蝶时时舞 野径云俱黑江船火独明 春潮带雨晚来急 儿童急走追黄蝶

自娇莺恰恰啼 晓看红湿处花重锦官城 野渡无人舟自横 飞入菜花无处寻

游园值(叶绍翁) 渔歌子(张志和) 绝 句(杜甫) 清 明(杜牧)

应怜屐齿印苍苔 西塞山前白鹭飞 迟日江山丽 清明时节雨纷纷

小扣柴扉久开 桃花流水鳜鱼肥 春风花草香 路上行人欲断魂

春色满园关住 青箬笠绿蓑衣 泥融飞燕子 借问酒家何处有

枝红杏出墙来 斜风细雨须归 沙暖睡鸳鸯 牧童遥指杏花村

描写夏天诗

晓出净慈寺送林子方(杨万里) 小池(杨万里) 六月二十七日望湖楼醉书(苏轼)

毕竟西湖六月 泉眼无声惜细流 黑云翻墨未遮山

风光与四时同 树阴照水爱晴柔 白雨跳珠乱入船

接天莲叶无穷碧 小荷才露尖尖角 卷地风来忽吹散

映日荷花别样红 早有蜻蜓立上头 望湖楼下水天

描写秋天诗

枫桥夜泊(张继) 秋夕(杜牧) 山行(杜牧) 宿建德江(孟浩)

月落乌啼霜满天 轻罗小扇扑流萤 远上寒山石径斜 移舟泊烟渚

江枫渔火对愁眠 银烛秋光冷画屏 白云生处有人家 日暮客愁新

姑苏城外寒山寺 天阶夜色凉水 停车坐爱枫林晚 野旷天低树,

夜半钟声客船 坐看牵牛织女星 霜叶红于二月花 江清月近人

描写冬天诗

逢雪宿芙蓉山主人(刘长卿) 江 雪(柳宗元) 梅花(王安石)

日暮苍山远 千山鸟飞绝, 墙角数枝梅

天寒白屋贫 万径人踪灭 凌寒独自开

柴门闻犬吠 孤舟蓑笠翁 遥知雪

风雪夜归人 独钓寒江雪 有暗香来

送别诗

别董大(高适) 芙蓉楼送辛渐(王昌龄) 黄鹤楼送孟浩之广陵(李白) 送元二使安西(王维) 赠汪伦(李 白)

千里黄云白日曛 寒雨连江夜入吴 故人西辞黄鹤楼, 渭城朝雨浥轻尘 李白乘舟欲行

北风吹雁雪纷纷 平明送客楚山孤 烟花三月下扬州 客舍青青柳色新 忽闻岸上踏歌声

莫愁前路无知己 洛阳亲友相问 孤帆远影碧空尽 劝君更尽杯酒 桃花潭水深千尺

天下谁人识君 片冰心玉壶 唯见长江天际流 西出阳关无故人 及汪伦送我情

寄托思乡之情诗

泊船瓜洲(王安石) 回乡偶书(贺知章) 静夜思 (李白) 九月九日忆山东兄弟 (王维)

京口瓜洲水间 少小离家老大回 床前明月光 独异乡异客

钟山只隔数重山 乡音无改鬓毛衰 疑地上霜 每逢佳节倍思亲

春风又绿江南岸 儿童相见相识 举头望明月 遥知兄弟登高处

明月何时照我还 笑问客从何处来 低头思故乡 遍插茱萸少人

边塞诗

塞下曲(卢纶) 出 塞 (王昌龄) 从军行(王昌龄) 凉州词(王 翰)

月黑雁飞高 秦时明月汉时关 青海长云暗雪山 葡萄美酒夜光杯

单于夜遁逃 万里长征人未还 孤城遥望玉门关 欲饮琵琶马上催

欲轻骑逐 使龙城飞 黄沙百战穿金甲 醉卧沙场君莫笑

大雪满弓刀 教胡马度阴山 破楼兰终还 古来征战几人回

哲理诗 言志诗 爱国诗

题西林壁(苏轼) 夏日绝句(李清照) 秋夜晓出篱门迎凉有感(陆游) 已亥杂诗 (龚自珍)

横看成岭侧成峰 生当作人杰 三万里河东入海 九州生气恃风雷

远近高低各同 死亦鬼雄 五千仞岳上摩天 万马齐喑究哀

识庐山真面目 至今思项羽 遗民泪尽胡尘里 我劝天公重抖擞

只缘身此山 肯过江东 南望王师又年 拘格降人才

七、7-12册名人名言录

第7册

1、 人生自古谁无死留取丹心照汗青——文天祥

2、风声、雨声、读书声声声入耳；家事、国事、天下事事事关心——顾宪成

3、 人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全愿人长久千里共婵娟——苏轼

4、 古今外每成功者手鲜花都们用汗水和心血浇灌出来——出自《说勤奋》

5、科学上面没有平坦大道只有畏劳苦沿着陡峭山路攀登人才有希望达光辉顶点——马克思

6、哪里有天才我把别人喝咖啡功夫都用工作上——鲁迅

7、 搞科学研究能使用‘大概’、‘也许’些字眼也能用估计和推断代替观察——竺桢

8、莫愁前路无知己天下谁人识君——高适

9、 忽夜春风来千树万树梨花开——岑参

第8册

1、外举避仇内举避亲——出自《祁黄羊》

2、人心齐泰山移——谚语

3、花独放春万紫千红春满园——谚语

4、美美故乡水；亲亲故乡人——谚语

5、海内存知己天涯若比邻——王勃

6、君子之交淡水小人之交酒肉亲——俗语

7、接天莲叶无穷碧映日荷花别样红——杨万里

8、君子失色于人失口于人——古训

第9册

1、书犹药也善读之医愚——刘向 2、粉骨碎身全怕要留清白人间——于谦

3、我扑书上像饥饿人扑面包上——高尔基 4、教日闲过——齐白石

5、只要目标专而三心二意持之恒而半途而废定能够实现我们美好理想——出自《滴水穿石启示》

6、要人夸颜色好只留香气满乾坤——王冕

第10册

1、才华刀刃辛苦磨刀石锋利刀刃若日久用石磨也会生锈成废物——老舍

2、人大脑和肢体样多用则灵用则废——茅升

3、天才百分之灵感加上百分之九十九血汗——爱迪生

4、满招损谦受益——尚书 5、良药苦口利于病忠言逆耳利于行——古格言

6、春色满园关住枝红杏出墙来——叶绍翁 7、 沾衣欲湿杏花雨吹面寒杨柳风——释志南

8、兼听则明偏听则暗——古格言 9、闻过则喜知过必改——古格言

10、户枢蠹流水腐——古格言 11、 从善流疾恶仇——古格言

第11册

1、祸兮福之所倚；福兮祸之所伏——《老子》

2、 知彼知己百战殆；知彼而知己胜负；知彼知己每战必殆——《孙子》

3、 知之者好之者好之者乐之者——《论语》

4、规矩成方圆——《孟子》

5、吾生也有涯而知也无涯——《庄子》

6、许多人对待机会孩童海滩样：们让小手握满了沙子让沙粒掉下粒接粒直全部落光——托马思•莫尔

7、机会每人都有许多人知道们已碰——达尔文

8、机会来时候像闪电样短促完全靠假思索地去利用——巴尔扎克

9、要想根除旷野里杂草方法只有种上面种上庄稼同样要想铲除灵魂里杂草唯方法用美德去占据《哲学家课》

10、纸上得来终觉浅绝知此事要躬行——陆游

11、问渠哪得清许有源头活水来——朱熹

第12册

1、临渊羡鱼退而结网；扬汤止沸釜底抽薪——古格言

2、把快乐告诉朋友得两快乐而把忧愁向朋友倾诉被分掉半忧愁——培根

3、慈善行比金钱更能解除别人痛苦爱别人别人会爱；帮助别人别人会帮助；待情同手足对会亲兄弟——卢梭

4、 三军夺帅也匹夫夺志也——古格言 5、天下无难事只要肯登攀——古格言

6、 落霞与孤鹜齐飞秋水共长天色——王勃 《滕王阁序》

7、鸟要紧翅膀人要紧理想——俗语 8、没有爬过高山没有闯过险滩——俗语

9、见异思迁土堆难翻；专心致志高峰能攀——俗语

10、 无志之人常立志有志之人立长志——俗语

11、人活着了白吃干饭我们活着要给我们生活其社会添上点光彩——巴金

高考常考的古诗词名句，知道的给一下，谢谢

1：师者，所以传道受业解惑也。注意“受”。2：好问叶裕，自用则小。3：雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。注意“阑”。4：靡不有初，鲜克有终。5：驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。注意匏尊。建议楼主看下毛 泽 东的诗句，近几年很多省都有考。

高中《语文》常考的古诗词有哪些？

1、妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。……臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。……令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后……

(《战国策.邹忌讽齐王纳谏》)

2、屈平疾王听之不聪，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思，而做《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。……明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。……推此志也，虽与日月争光可也。

(司马迁《屈原列传》)

3、外无期功强近之亲，内无应五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。……但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。……臣生当陨首，死当结草。

(李密《陈情表》)

4、云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。鱼舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

(王勃《滕王阁序》)

5、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。……是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。……孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

(韩愈《师说》)

6、五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，钩心斗角。……长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？……秦人不暇自哀，而后人自哀；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

(杜牧《阿房宫赋》)

7、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。……不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。……思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘。以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。……然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。……古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”……向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。……苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

(苏洵《六国论》)

8、于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

(王安石《游褒禅山记》)

9、轻风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月处于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。……客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。……寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

(苏轼《前赤壁赋》)

10、氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。……不见复关，泣涕涟连连。既见复关，载笑载言。

(《诗经·氓》)

求这几篇古诗词的名句和考试常考的句子

《关雎》：关关雎鸠，在河之洲、窈窕淑女，君子好逑。

《将进酒》：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

《蜀相》：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

《念奴娇•赤壁怀古》：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

《沁园春•长沙》：鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

《致橡树》：我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下； 叶，相触在云里。每一阵风吹过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。

我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱—— 不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。

元旦诗词 元旦的诗句大全

1、《守岁》

唐·杜甫

守岁阿戎家，椒盘已颂花。

盍簪喧枥马，列炬散林鸦。

四十明朝过，飞腾暮景斜。

谁能更拘束？烂醉是生涯。

2、《元旦》

唐·成文斡

戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。

好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。

3、《元日》

宋·王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

4、《拜年》

明·文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

5、《青玉案·元夕》

宋·辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，

那人却在，灯火阑珊处。

6、《凤城新年辞》

清·查慎行

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

7、《丁卯元日》

清·钱谦益

一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。

奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧着书。

旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

8、《田家元旦》

唐·孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东；

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童；

田家占气候，共说此年丰。

9、《元日·玉楼春》

宋·毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

10、《甲午元旦》

清·孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

11、《元旦试笔（选一）》

明·陈献章

天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。

邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。

老去又逢新岁月，春来更有好花枝。

晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。

12、《屠苏酒》

元末明初·瞿佑

紫俯仙人授宝方，新正先许少年尝。

八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。

金液夜六千尺井，春风晓入九霞觞。

便将凤历从头数，日日持杯访醉乡。

13、《过五原胡儿饮马泉》

唐·李益

绿杨着水草如烟，旧是胡儿饮马泉。

几处吹笳明月夜，何人倚剑白云天。

从来冻合关山路，今日分流汉使前。

14、《春雪》

唐·韩愈

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

15、《春思》

唐·皇甫冉

莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。

家住层城邻汉苑，心随明月到胡天。

机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。

为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。

16、《新年作》

唐·刘长卿

乡心新岁切，天畔独潸然。

老至居人下，春归在客先。

岭猿同旦暮，江柳共风烟。

已似长沙傅，从今又几年。

17、《戏答元珍》

宋·欧阳修

春风疑不到天涯，二月山城未见花。

残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。

夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。

曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。

18、《湖口送友人》

唐·李频

中流欲暮见湘烟，岸苇无穷接楚田。

去雁远冲云梦雪，离人独上洞庭船。

风波尽日依山转，星汉通霄向水悬。

零落梅花过残腊，故园归去又新年。

关于元旦的古诗

元日——（北宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

元旦试笔（选一）——（明）陈献章

天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。

邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。

老去又逢新岁月，春来更有好花枝。

晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。

丁卯元日——（清）钱谦益

一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。

奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。

旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

田家元旦——（唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东；

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童；

田家占气候，共说此年丰。

元日（玉楼春）——（宋）毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

关于元旦的古诗大全

1、《守岁》

唐·杜甫

守岁阿戎家，椒盘已颂花。

盍簪喧枥马，列炬散林鸦。

四十明朝过，飞腾暮景斜。

谁能更拘束？烂醉是生涯。

2、《元旦》

唐·成文斡

戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。

好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。

3、《元日》

宋·王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

4、《拜年》

明·文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

5、《青玉案·元夕》

宋·辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，

那人却在，灯火阑珊处。

6、《凤城新年辞》

清·查慎行

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

7、《丁卯元日》

清·钱谦益

一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。

奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧着书。

旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

8、《田家元旦》

唐·孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东；

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童；

田家占气候，共说此年丰。

9、《元日·玉楼春》

宋·毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

10、《甲午元旦》

清·孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

11、《元旦试笔（选一）》

明·陈献章

天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。

邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。

老去又逢新岁月，春来更有好花枝。

晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。

12、《屠苏酒》

元末明初·瞿佑

紫俯仙人授宝方，新正先许少年尝。

八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。

金液夜六千尺井，春风晓入九霞觞。

便将凤历从头数，日日持杯访醉乡。

13、《过五原胡儿饮马泉》

唐·李益

绿杨着水草如烟，旧是胡儿饮马泉。

几处吹笳明月夜，何人倚剑白云天。

从来冻合关山路，今日分流汉使前。

14、《春雪》

唐·韩愈

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

15、《春思》

唐·皇甫冉

莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。

家住层城邻汉苑，心随明月到胡天。

机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。

为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。

16、《新年作》

唐·刘长卿

乡心新岁切，天畔独潸然。

老至居人下，春归在客先。

岭猿同旦暮，江柳共风烟。

已似长沙傅，从今又几年。

17、《戏答元珍》

宋·欧阳修

春风疑不到天涯，二月山城未见花。

残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。

夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。

曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。

18、《湖口送友人》

唐·李频

中流欲暮见湘烟，岸苇无穷接楚田。

去雁远冲云梦雪，离人独上洞庭船。

风波尽日依山转，星汉通霄向水悬。

零落梅花过残腊，故园归去又新年。

关于元旦的古诗有哪些？

1. 《元日》

   (宋)王安石

   爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

   千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

2. 《田家元日》

   (唐)孟浩然

   昨夜斗回北，今朝岁起东。

   我年已强壮，无禄尚忧农。

   桑野就耕父，荷锄随牧童。

   田家占气候，共说此年丰。

3. 《卖痴呆词》

   (唐)范成大

   除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁。

   小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

4. 《江外除夜 》

   【唐】曹松

   千门庭燎照楼台，总为年光急急催。

   半夜腊因风卷去，五更春被角吹来。

   宁无好鸟思花发，应有游鱼待冻开。

   不是多岐渐平稳，谁能呼酒祝昭回。

5. 《除夜》

   【唐】白居易

   病眼少眠非守岁，老心多感又临春。

   火销灯尽天明后，便是平头六十人。

元日

译文阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

注释⑴元日：农历正月初一，即春节。⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

元旦的诗词诗句

1、《除夜 / 巴山道中除夜书怀》唐代：崔涂

迢递三巴路，羁危万里身。

乱山残雪夜，孤烛异乡人。

渐与骨肉远，转于僮仆亲。

那堪正飘泊，明日岁华新。

释义：

跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。

2、《除夜太原寒甚》明代：于谦

寄语天涯客，轻寒底用愁。

春风来不远，只在屋东头。

释义：

请捎个信去告诉居住在远方的友人，眼前尽管天气寒冷，这点寒冷算不了什么，不必为它发愁。

春风已经吹来，离我们不远了，就在我们房屋的东头

3、《新年作》唐代：刘长卿

乡心新岁切，天畔独潸然。

老至居人下，春归在客先。

岭猿同旦暮，江柳共风烟。

已似长沙傅，从今又几年。

释义：

新年来临思乡之心更切，独立天边不禁热泪横流。

到了老年被贬居于人下，春归匆匆走在我的前头。

山中猿猴和我同度昏晓，江边杨柳与我共分忧愁。

我已和长太傅一样遭遇，这样日子须到何时才休？

4、《除夜》宋代：文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂；

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

释义：

天地之间一片空旷，时光公然地离我而去。

在人生的末路上因为风雨而受惊，在偏僻的边疆饱经了冰雪寒霜。

如今生命跟这一年一样快要结束了，我和我一生的经历也会被遗忘。

以后再也梦不到过新年喝屠苏酒，只能在漫漫长夜里拨动灯火。

5、《田家元日》唐代：孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东。

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童。

田家占气候，共说此年丰。

释义：

昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。

我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。

靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。

农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。

关于元旦的诗词

1、《元旦口占用柳亚子怀人韵》近现代：董必武

共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国，更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。

释义：

大家聚集在一起共同庆祝新年的到来，笑语喧哗，十分热闹，红岩村的年青同志送来梅花，更增添了节日气氛。

大家在一起举杯互相敬酒，表达着新年的祝愿，散席后众人意犹未尽，又一起品尝这胜利茶，谈论当今时事。

只有精忠才能报答祖国，如今祖国正遭外侮，烽烟遍地，没有地方去寻求一家安乐。

我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年，但不要忘了延安，让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。

2、《蝶恋花·戊申元日立春席间作》宋代：辛弃疾

谁向椒盘簪彩胜？整整韶华，争上春风鬓。往日不堪重记省，为花长把新春恨。

春未来时先借问。晚恨开迟，早又飘零近。今岁花期消息定，只愁风雨无凭准。

释义：

新的一年来临，正当美好年华的整整等人，争着从椒盘中取出春幡插上两鬓，春风吹拂着她们头上的幡胜，十分好看。我不是不喜欢春天，而是那种生活早已成为的遥远回忆，往日为了花期而常把春天虽怨恨。

今年春未到时我就开始探询花期，但花期短暂，开晚了让人等得不耐烦，开早了又让人担心它很快凋谢。今年是元日立春，花期应可定，可是开春之后风风雨雨尚难预料，谁知这一年的花开能否如人意？

3、《玉楼春·己卯岁元日》宋代：毛滂

一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

释义：

莲花滴水送走了旧的一年。在井悬冻酒，晓寒侵人之时，柳枝的苗条身姿，已透露出了新春气息。虽有佳人歌女劝酒佐兴，却为早春的物候所惊，犹如见到了久别重逢的故旧。

4、《田家元日》唐代：孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东。

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童。

田家占气候，共说此年丰。

释义：

昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。

我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。

靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。

农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。

5、《元日》唐代：李世民

高轩暧春色，邃阁媚朝光。

彤庭飞彩旆，翠幌曜明珰。

恭己临四极，垂衣驭八荒。

霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。

穆矣熏风茂，康哉帝道昌。

继文遵后轨，循古鉴前王。

草秀故春色，梅艳昔年妆。

巨川思欲济，终以寄舟航。

释义：

高高的轩台辉映着春色，深邃的楼阁沐浴着朝阳。

红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗，翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。

我效仿古代的明君们，恭谨而节制地治理着国家，终于使八方安定、四海升平了。

（现在）丹陛下排列着森森戟戈，长廊里回荡着丝竹乐声。

壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上，康盛的帝王之道运途正昌。

（我）将继承周文王的事业，遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。

春天来临了，小草又像以前一样沐浴在春风里，梅花也像往年一样绽蕊怒放。

我想渡过巨大的河流到达彼岸，但最终还要靠舟船才能渡过去（意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家）。

关于元旦的古诗

1、元日

唐代：成彦雄

戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。

好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝

译文：

夜晚归来与大家举杯同祝又已增岁添寿，不经意却看到镜中的自己已两鬓斑白。

正对着镜中自己偷偷笑了起来，看来这屠苏美酒怕是无法率先品尝了。

2、元日

唐代：司空图

甲子今重数，生涯只自怜。

殷勤元日日，欹午又明年。

译文：

如今年岁渐长，自己怀有满腔抱负却都未实现，空剩自怜。

为了迎接新年一直忙碌不停，太阳落山后就意味着新的一年即将到来。

3、新年

唐代：无可

燃灯朝复夕，渐作长年身。

紫阁未归日，青门又见春。

掩关寒过尽，开定草生新。

自有林中趣，谁惊岁去频。

译文：

从早到晚都点着灯火，肉体逐渐年长。

还没从紫阁回归，就又要投入青门了。

坐关不觉寒冷的天气都已过尽，开定的时候都长出了新草。

心中自然有在禅林的乐趣，谁会对一年的过去而惊讶呢。

4、新年

唐代：贾岛

嗟以龙钟身，如何岁复新。

石门思隐久，铜镜强窥频。

花发新移树，心知故国春。

谁能平此恨，岂是北宗人。

译文：

叹息着这年老的身体怎么能像年一样循环更新呢。

在石门旁思索了很久要不要隐退，看见铜镜里年老的容貌忍不住再三窥视。

花又开了，路旁移来了新的树，我心里知道这是故国的春天来了。

谁能来扫平心中的不满呢？反正不是佛教的。

5、元旦口占用柳亚子怀人韵

近代：董必武

共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国，更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。

译文：

大家聚集在一起共同庆祝新年的到来，笑语喧哗，十分热闹，红岩村的年青同志送来梅花，更增添了节日气氛。

大家在一起举杯互相敬酒，表达着新年的祝愿，散席后众人意犹未尽，又一起品尝这胜利茶，谈论当今时事。

只有精忠才能报答祖国，如今祖国正遭外侮，烽烟遍地，没有地方去寻求一家安乐。

我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年，但不要忘了延安，让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。

关于元旦的诗歌

1、《桂州腊夜》唐代：戎昱

坐到三更尽，归仍万里赊。雪声偏傍竹，寒梦不离家。

晓角分残漏，孤灯落碎花。二年随骠骑，辛苦向天涯。

释义：

除夕守岁一直坐到三更尽，回乡之路远隔万里长路狭。雪花飒飒作响偏落竹林旁，凄寒之夜几番梦回总关家。破晓的号角替代残夜漏声，孤灯将要燃尽掉落碎芯花。这两年离家在外跟随骠骑，艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。

2、《拜年》明代：文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

释义：

友人拜年都是递上名片不求见面，因此我的屋中已堆满了名贵拜贴。我也随潮流向他人投送拜贴，世人认为这样更简易，但不会认为这是空虚的礼节。

3、《除夜作》唐代：高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

释义：

旅馆里透着凄冷的灯光，映照着那孤独的迟迟不能入眠的客人。这孤独的旅人是为了什么事情而倍感凄然呢？故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白，到了明天又新增一岁。

4、《岁除夜会乐城张少府宅》唐代：孟浩然

畴昔通家好，相知无间然。续明催画烛，守岁接长筵。

旧曲梅花唱，新正柏酒传。客行随处乐，不见度年年。

释义：

长期以来两家关系就很好，彼此相知亲密无间。天黑之后点起描画的红烛，排起守岁的宴席，友朋列坐其次。席间歌女唱起《梅花》旧曲，大家畅饮新蒸的柏酒，推杯换盏，间或会有行酒令的游戏。作者现在是四处漂泊随行处且行乐，一年一年的过去了也不见。

5、《除夜宿石头驿》唐代：戴叔伦

旅馆谁相问，寒灯独可亲。一年将尽夜，万里未归人。

寥落悲前事，支离笑此身。愁颜与衰鬓，明日又逢春。

释义：

在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问，只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。今夜是一年中的最后一个夜晚，我还在万里之外作客飘零未能回转家门。回首前尘竟是一事无成，令人感到悲凉伤心；孤独的我只有苦笑与酸辛。愁苦使我容颜变老，白发爬满双鬓，在一片叹息声中又迎来了一个新春。

酷夏诗词 描写酷夏的词句

烈日中天 赤日炎炎 夏日炎热 盛暑炎炎 夏意正浓 夏山如碧 夏树苍翠 夏水汤汤 暑月蝉鸣

好句

七月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。

春天随着落花走了，夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了。

初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱大小的粼粼光斑。

风儿带着微微的暖意吹着，时时送来布谷鸟的叫声，它在告诉我们：“春已归去。”

青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。

初夏时节，各色野花都开了，红的、紫的、粉的、黄的，像绣在一块绿色大地毯上的灿烂斑点；成群的蜜蜂在花从中忙碌着，吸着花蕊，辛勤地飞来飞去。

盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳光伤了自己的翅膀。

空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都没精打采地、懒洋洋地站在那里。

七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。

烈日当空，道路两旁，成熟的谷物在热得弯下腰，低着头。蚱蜢多得像草叶，再小麦和黑麦地里，在小麦和黑麦地里，在岸边的芦苇丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。

太阳像个老大老大的火球，光线灼人，公路被烈日烤得发烫，脚踏下去一步一串白烟。

天气闷热得要命，一丝风也没有稠乎乎的空气好像凝住了。

整个城市像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。狗趴在地上吐出鲜红的舌头，骡马的鼻孔张得特别大。

炽热的火伞高张在空中，热得河里的鱼不敢露出水面，鸟也不敢飞出山林，就是村中的狗也只是伸长舌头喘个不休。

那天，天热得发了狂。太阳刚一出来，地上已经着了火，一些似云非云、似雾非雾的灰气，低低地浮在空中，使人觉得憋气。

那是一个久旱不雨的夏天，炎热的太阳烤得田里的老泥鳅都翻白了，村边的小溪，溪水一下低了几寸，那些露在水面的石头，陡地变大了。

小鸟不知躲匿到什么地方去了；草木都垂头丧气，像是奄奄等毙；只有那知了，不住地在枝头发出破碎的高叫；真是破锣碎鼓在替烈日呐喊助威！

街上的柳树像病了似的，叶子挂着尘土在枝上打着卷，枝条一动也不动。马路上发着白光，小摊贩不敢吆喝，商店门口的有机玻璃招牌，也似乎给晒化了。

昨日还是春天今日如酷夏诗句

《无题》 昨日座上宾，神采俱飞扬。 今朝阶下囚，万物皆颓丧。 同是一个人，前后不相当。 人情看冷暖，世态逐炎凉。 奉劝台上客，莫要太嚣张。 春天作下孽，秋后来算账。 帝王尚如此，官僚也一样。

关于家的优美句子

家是温馨的港湾，容纳漂泊的灵魂；家是如 伞的大树，遮挡酷夏的骄阳；家是清凉的雨丝，拂去疲惫的征尘；家是永远的牵挂，珍藏幸福的存根。 父爱是山，成就我一生的坚强；父爱是水，教会我柔韧的性格；父爱是海，养成我宽阔的胸怀。父爱是土，长成我这棵参天大树。即使在平和安详的年代，对家的依恋也仍然是那么强烈。“我的家庭真美丽，幸福安详又健康，兄弟姐妹都和谐……”。《北京人在纽约》讲述了海外的中国人对家的看法，就是四合院内，一家人欢乐地团聚在一起。《似水年华》里黄磊的家也就是江南水乡所特有的底韵与齐爷爷那里的书的味道。 我们这个年龄对家有着更加不同的见解：想拥有一座属于自己的房子，自己布置，自己生活；谁与我远远漫步云端，在靠近太阳的地方住下，能掩耳不听那俗世的喧嚣，要一种干净的自由自在的生活。叛逆的孩子就是这样想的，乖孩子可不是这样的，他们愿和父母生活在一起，将以前的家和未来的家放在一起。 家不仅仅是一幢房子，它是漂泊者的避风港，是心灵的驿站，简而言之，它也是一种真正属于自己的生活方式，我的亲人，我的家。 夜幕降临，忙碌了一天的人们都在匆匆赶路，此刻他们心中都有一个相同的目的地――家。 出门在外，家是“蝴蝶梦中家万里”的那份思念，归家途中，家是恨不得“千里庭缩”的那种急迫；久别归来，家是“审容膝之易安”的那种舒适。 无论身在何处，与家的距离都近在咫尺。因为家是慈母手中的线。在你临行之前已密密地缝在身上。不管离家多远。家的感觉总是那么温暖，那充满着母亲的叮嘱父亲的关切，永远不会忘记。 归心似箭，相信每个人都应该有过这样的体会，其实归心何止似箭，恨不得自己变成一束光，千里之遥转瞬即至，越要到家的时候，这种感觉越强烈，直到踏进家门才会慢慢褪去。 那首经典的萨克斯曲《回家》不知打动了多少游子的心，它的产生正是由于作家深夜回家时发现母亲还坐在沙发上等他归来，真情涌动于是写成了这经典之作。夜深人静的时候，一个人听《回家》，你会强烈地感到家的温暖以及家中亲人的牵挂，思乡之情从心底慢慢升越，仿佛有一种无形的力量在驱使着你赶回家，这便是它的神奇所在，也是家的神奇所在。 耳边似乎想起李后主国破家亡后的感叹：“千里江山，别时容易见时难。”也只能“梦里不知客”，无家可归或者有家而不能回是多么痛苦的一件事啊！ 枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家，正因为有了“人家”，上面的一系列景物才有了生命的气息。家是心之所至，心在哪，哪便是家。有了家才有了一切。家是生活之源泉，一切的一切都有一个共同的基础，那便是家。 离家、想家、回家，人们经常重复着这件事。但却没有一个人觉得枯燥。不管我们离家多远，对家的那份牵挂都会把我们带回去。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？悠扬的萨克斯再度想起时，我不禁自问：“何时回家？” 在我看来，“家”是一种与生俱来的情结，在平常时无从察觉，到陌生处全涌上心头。家，故乡，是一个人一辈子无法消去的烙印。长大了，总要离家这时的家的感觉再不是妈妈不胜其烦的唠叨，而升华成一种记忆，一种气味，在他乡不如意时蒙上眼帘的一层雾。 冬去春来，万物苏醒，大地暖融融的,人们的装束变得丰富多彩了,不像冬天那样穿着厚厚的帽子和围脖，穿着笨重的大衣,人们都换成色彩鲜艳的衣裳，你看大街上,乡村中，人们穿上了各种各样的颜色的裙子、衬衫，把整个城市装扮得更加美丽。 阵阵春风吹过大地，大地变绿了；吹过大树，树叶轻轻摇动，好像在跳舞；吹过小河，河水在欢腾地歌唱。 春天气候宜人，空气清新，天空晴朗。太阳已经升高，也更加温暖了。它的万道金光愉快地亲吻着万物，亲吻着我们的面颊，那么温柔，那么亲切，就像是妈妈爱抚儿女一样温柔敦厚！ 春风里桃花红，杏花白，柳叶青，到处生机勃勃，春风把春意插在了人们的心里，你看：风雪无情人有情团结抗击暴风雪的场景是多么动人，帮助灾区人民恢复生产是多么及时，一年之计在于春，农民伯伯正在播种，农村已是一派繁忙的景象，可爱的春天给我们带来了五彩缤纷的世界，带来了无限的愉快和欢乐，带来了希望与祝福！ 春天是一个富有生命力的季节，也是一个美丽、神奇，充满希望的季节。 在春天里，动物们也从沉睡中醒来。小草开始发芽了，大地上到处都显现出欣欣向荣的景象。一眼望去，到处都是一片绿景象，就像一幅水彩画。 冬色爷爷送走了大地的严寒，春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。春天的景色十分美丽，就像一幅栩栩如生的画。 春天的阳光格外明媚，春姑娘展开了笑脸，太阳，红红的光束射过来，那温柔地抚摸你，像年轻的母亲的手。 随着春姑娘轻快的步伐，青青的小草，破土而出，偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。在公园里，到处都可以看见这一些生命力顽强的小草。 在这一个温暖的季节里，在树林里，许多的树木都开满了鲜艳的花朵；大家都不肯相让，红的、黄的、白的、紫的，各种各样的花真像一个美丽的大花坛。许许多多的蝴蝶和蜜蜂都闻到了花的香味，都不约而同地飞来采蜜，在半空中飞来飞去。 在树林里，许多的小鸟在自由自在欢乐地飞翔着，高兴起来，便唱出清脆悦耳的曲子，和煦的春光吹拂着小河，河水忽然被一阵悦耳、动听的笛声所牵动，放眼望去，一群顽皮的小孩子正用垂柳的茎做柳笛呢！他们吹出了心里的幸福和快乐。 春天的雨是柔和的，只见春雨在竹枝、竹叶上跳动着。那雨时而直线滑落，时而随风飘洒，留下如烟、如雾、如纱、如丝的倩影，飞溅的雨花仿佛是琴铉上跳动的音符，奏出优美的旋律。 天空上，怎么是五颜六色的，使人眼花缭乱？啊，原来孩子们在防风筝呀。在蓝天白云的照耀下，各种各样的风筝在自由自在地飘舞着，飞升着，多么使人心旷神怡的景象啊！ 家庭的温馨 家庭的温馨每个人都想拥有的，因为每个人都拥有美好的家庭、幸福的家庭、快乐的家庭…… 你能深深感受到家庭的温馨吗？我就能深深感受到了家庭的温馨，在我家里，每个人都是快快乐乐的，非常的可爱。 美好的家庭生活给我带来了温馨。在我家里，爸爸、妈妈、弟弟和我都是家里劳动积极分子的一员，每到星期六和星期天，如果爸爸和妈妈不去上班，我家四员就在家里一起打扫卫生。爸爸抹窗户，妈妈洗衣服，弟弟扫地，我拖地。这样，我家的卫生就干净极了。这个家庭生活给我感受到了家庭原来是那么的温馨。你能感受到吗？ 幸福的家庭生活给我带来了温馨。在我家里，每到吃晚饭的时候，就有筷子声在动来动去，这不是馋嘴，而是我们把菜夹给对方，让他吃多点好东西，这就是我家的幸福带来温馨的家庭。这个家庭生活给我感受到了家庭原来是那么的温馨。您又能感受到吗？ 快乐的家庭生活给我带来了无限的温馨。有时候我家吃完晚饭时，我和弟弟就拿出一盒飞行棋游戏来玩，和我爸爸、妈妈一起来玩。我们分别要了一种颜色。开始玩了，我们每个分别掷一次塞子，有时候妈妈先起飞了，有时候我先起飞了，弟弟和爸爸就很不高兴的。在玩的过程中，有时候我们都会自相残杀，你吃我的，我吃你的，有时候弟弟就大声的哭起来了，后来，我还是没有把弟弟的棋子吃掉，这样我们就亏本了。这样的家庭的温馨你尚馋试到了吗？这个家庭生活给我感受到了家庭原来是那么的温馨。您再能感受到吗？ 这样美好、幸福、快乐的家庭温馨，您全能感受的到吗？这全都是我深深感受到的。家庭的温馨的回忆都是永远的记忆在我的脑海里，而且我有时候每时每刻都想起了家庭的温馨是永远使这个家庭永远都是幸福的家庭. 家是心灵停泊的港湾，因为生命不能承受心灵随意飘忽和到处游走的重负。既然是港湾，正如夏有风雨，冬有霜雪一样，也不尽是阳光和煦，温暖如春。有风雨，有浪涛，需要用心去调整，用智慧去保护。不开两样要素的拱卫，是善良和宽容。善良是一种美丽。它是三月的春雨，是南国小桥的流水。因为善良，双方可以增加理解，因为善良，双方可以相互体谅，因为善良，双方可以无私奉献，去主动担当生活的压力，让对方享受被关爱的温暖，去体验心灵融合的激情和力量。宽容更是一种美丽。它是峰顶的白云，高山上的一片青松。做到宽容，可以感受生命的崇高，心灵的宽广。事物没有十全十美，就存在缺陷和瑕疵。因为缘分，我们走到一起，不是生之俱来的对立，更不是生之俱来的敌人，有什么不能交流和沟通的呢？有什么不能体谅和弥补的呢？因为宽容，心灵少了一次侵蚀，因为宽容，生命少了一次刻骨铭心的疼痛，因为宽容，生活多了一缕阳光，因为宽容，生命多了一次校正自己，握手前行的机遇。人，不是美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。善良是一种美丽，宽容也是一种美丽。生命、心灵因为美丽而使我们相互欣赏，相互尊重，相知相守，与子偕老。于是，你会拥有一个家，一个永远的家，一个心灵的栖息地。在时光飞逝的轨道上，不断变换着风景。家是这样，港湾亦是这样。一种颜色，可能看得单调，一种旋律，可能听得浮躁。生活需要玫瑰，也需要百合。生活离不开住房，也不能少树木花草。家、港湾同样需要变化、求新，需要装饰和点缀。拿出我们的情趣和浪漫吧，用热情的双手，用艺术的心灵，去装点我们的家、我们的港湾吧，家亮起霓虹，让港湾升起多彩的风帆。这样，我们的家，我们的港湾，我们的心灵，才会五彩缤纷，绚丽多姿，时时焕发出炫目的生机和光彩。在停泊休整、洗去征尘之后，再去出海远航，探寻海底宝藏，观赏大海壮阔的风光，抒写生命内涵充实而富有的篇章。文章引用自： 家就像根,永远是树叶的家;家就像红布条,永远系着游子的心,家就像大衣一件,不会提高温度,但却给予人们连火炉都不能替代的温暖.

家是一扇门，有了门就不再害怕坏人到我们家来。

家是一个温馨的港湾，旅途疲乏了，可以好好休息，再起航。

家是一只船，它带给人们的感受是“温馨”。

家是温暖的港湾，它带给人们的感受是“温暖”。家，永远是我寒冷时的阳光，疲倦是的登陆，受伤时的医院！如果把人生比做一次飞翔，那么家是一只小小的风筝，家是宽广的天空，家也是永远的线。

如果把生命比做一次旅行，那么家是沿途最美的风景，家是旅行的全部意义和最后的终点，家也是我们永远的避风港

家是永远的岸，它带给人们的感受是“梦魂萦绕和永远的牵

家是一个诱人的字眼，一种温馨的联想，他牵动着无数游子的魂。

感恩感谢感激亲人的句子

家是温馨的港湾，容纳漂泊的灵魂;家是如伞的大树，遮挡酷夏的骄阳;家是清凉的雨丝，拂去疲惫的征尘;家是永远的牵挂，珍藏幸福的存根。

2. 你能深深感受到家庭的温馨吗?我就能深深感受到了家庭的温馨，在我家里，每个人都是快快乐乐的，非常的可爱。

3. 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

4. 今夜，枕着一份欣慰入眠，一生拥有如此知音，真的已经非常感谢上苍的恩赐了，即使会是永远的彼岸，可是至少让人生有了牵念，有了仰望，仰望星空并不一定要到达并且摘取它，远远地望着欣赏着思念着其实也是人生最美妙的时刻。

5. 我回到儿时的记忆，满山的杜鹃花开的很艳丽，奶奶会带我去摘茶叶。每一颗嫩绿的茶尖，美的很纯粹。奶奶小心翼翼的放进布袋里，回家给我做茶叶饼。

6. 有时候，父亲会不经意的走进我的梦中，梦中的感觉模糊而幸福。有时候，我会在睡前虔诚地祈祷，期待在梦里与父亲相逢，可往往难如愿，醒来后，心里有难言的失落和惆怅。父亲，我多希望能有一条贯通天上人间的河流，我愿以水的姿态奔向您，捡拾您散落在梦境中的白发。

7. 突然间有点想父亲了，这是父亲离开两年后一天，昏昏欲睡的我迷离着双眼仿佛看到天堂里父亲向我走来。倏地从沙发坐起，心生生的疼了几许，思念如潮水般涌入心头。

8.

夜幕降临了，我倚坐在窗前，凝视着天空，天空中什么也没有，没有月亮，也没有星星。街道上已没有了白日的喧闹，但那过往车辆的马达声依然不减，不时还有车辆鸣着高音喇叭带着尖叫声呼啸而过。我的思绪仿佛被那呼啸而过的车辆带去很远很远。父亲节到了，勾起了我对父亲的思念之情。每当想到父亲，总是那去世的情景定格在眼前，虽然已很遥远，但总是挥之不去，抹之不掉，嵌得很深很深。

9. 我们要感恩父母，感念父母对我们生命的赐予和生活的辛酸与沧桑，感谢父母对我们的无私付出和养育之恩，对父母长辈多一份体贴，多一份关怀，多一句问候，尽孝心，重人伦，付亲情。

10.

我们要感恩父母，因为父母给了我们生命，抚育我们长大成人，为我们构筑舒适温暖的家。从呱呱坠地到咿呀学语，从入学升学到择业择偶，父母无私的关爱陪伴了我们生命的每一个阶段。然而当我们真的长了翅膀飞出父母身边以后，渐渐淡化了父母的恩情，总以没时间为借口来搪塞。

11. 我们要感谢父母一路走来的扶持，我们要感谢朋友一路陪伴我们走过风风雨雨，我们要感谢老师的谆谆教诲。正因为我们要感谢的人太多太多,所以我们应在心里默默的祝福他们所有人。不管是失去还是拥有„„

12. 学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激同学的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人，甚至仅仅是对自己没有敌意的人。

13. 因为亲情是伟大的，因此我们感恩亲情。同时我们也感恩老师的用心栽培，“阳光工程”为我们搭建了展示自己多方面才能的舞台;亲情教育更让我们懂得尊孝礼仪。他们启发我们中秋节时写了那份“抵万金”的家书，向父母献一份问候，道一声感谢。是他们精心准备了这次家长与子女沟通的活动，他们既谆谆教导我们，又时常与我们进行心与心的沟通，这是恩情与友谊的交融。所以我们不仅感恩亲情，也感恩师生之情。

14.

我感恩我的父母，是他们给予我生命，给了我一个温暖的家。坚实而温馨的避风港将永过成为我栖息的地方。我感恩我的爷，奶奶，是他们为我创造了无忧无虑的氛围，使美妙的童真永存于我的记忆之中。我感恩我的老师，是他们阳光般的笑脸抚慰我心灵的创伤，用无悔的青春书写不朽的辉煌篇章。我感恩我的朋友，同学，是他们让我感到集体生活的快乐，“朋友是世上最大的宝贝。”让学生时代成为相册中最真最纯的一页。我感恩那些曾施予恩泽的人，是他们让我感到人间处处有真情，人与人之间的缝隙中不只是无形的空气。我感恩那些被我帮助过的人，是他们给予了我回报他人的机会，同时也让我感悟到：助人之乐，妙不可言。我感恩那些鼓励过的人，是他们让我看到希望的晨曦，一改颓然，乘着行动之舟朝梦想的彼岸驶去。我感恩对我不满的人，是他们的不满，我才认识到自己的不足，从而朝着正确的方向前进。我感恩嘲笑我的人，是他们给了我前进的动力，让有些动摇的心愈来愈坚定，从而一步步走向成功。

15. 我们感恩父母，父母生我养我，我们感恩中国共产党，中国共产党是一盏明灯，领导着全国人民过上了幸福生活，感恩不仅仅是一种口号，感恩应该发自内心，发自对内心对敬孝的新诠释，来自内心对生活的无限热爱，出自对党的由衷感恩。

16. 父亲母亲对你多年来的付出，却没有想得到什么回报。他们只希望你能快快乐乐成长学习如果他对你只有一点点的恩情，你也应当回报他，所谓“滴水之恩，涌泉相报”，就是这样，感恩是我们中华美德，是我们与生俱来拥有的，感恩他人。

有哪些描写酷暑难耐的诗词？

1、《大热五首》宋·戴复古

天地一大窑,阳炭烹六月.

万物此陶镕,人何怨炎热.

君看百谷秋,亦自暑中结.

田水沸如汤,背汗湿如泼.

农夫方夏耘,安坐吾敢食!

（灼热的天气仿佛是熊熊燃烧的炭火窑.）

2、《苦热行》唐·王毂

祝融南来鞭火龙,火旗焰焰烧天红.

日轮当午凝不去,万国如在洪炉中.

（高温环境热得像大洪炉）

3、《苦热》南宋·陆游

万瓦鳞鳞若火龙,日车不动汗珠融.

无因羽翮氛埃外,坐觉蒸炊釜甑中.

（日光火辣辣的,人觉得如坐在蒸笼里,身上汗水滂沱.）

4、《仲夏即事》北宋·晁补之

红葵有雨长穗,青枣无风压枝.

湿础人沾汗际,蒸林蝉烈号时.

（闷热得没一丝风,屋柱下的石墩都湿透了,树林里的蝉被热气蒸熏得疯了似的号叫着.）

5、《和蔡仲谋苦热》宋·梅尧臣

大热曝万物,万物不可逃.燥者欲出火,液者欲流膏.

飞鸟厌其羽,走兽厌其毛……

（天气热得干柴将要起火,禽兽也想剥了自身的皮毛,真是热到极点了.）

6、《苦热行》 南朝梁·萧纲

六龙鹜不息,三伏起炎阳.

寝兴烦几案,俯仰倦帏床.

滂沱汗似铄,微靡风如汤.

（日神被六龙拉着在天上狂跑,床席火燎似的灼热,盼望风快点吹来,可是风即使来了也犹如烧开的滚汤.）

7、《书斋夏日》宋·郑刚中

五月困暑湿,众谓如蒸炊……

幽禽荫嘉木,水鸟时翻飞.

（农历五月,暑湿炎热,人们如放炊笼中蒸.禽鸟躲藏在树阴里……）

8、《剧暑》 宋·范成大

赫赫炎官张伞,啾啾赤帝骑龙.

安得雷轰九地,会令雨起千峰.

（热,盼望响雷下雨.）

9、《苦热》唐·王维

赤日满天地,火云成山岳.草木尽焦卷,川泽皆竭涸.

轻纨觉衣重,密树苦阴薄.莞簟不可近,再絺绤三濯.

思出宇宙外,旷然在寥廓……

（热、焦燥得实在要命,真想到宇宙中去凉快凉快.）

被误读的俗语成语诗词数十条

你好。

被误读的俗语

1.嫁鸡随鸡，嫁狗随狗

原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”，意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人，也要随其生活一辈子。随着时代的变迁，这一俗语转音成鸡、成狗了。

2.三个臭皮匠，顶个诸葛亮

“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们将“裨将”说成了“皮匠”。

3.有眼不识金镶玉

原是“有眼不识荆山玉”。荆，指古代楚国；“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉。

4.不到黄河心不死

原是“不到乌江心不死”。乌江，项羽自刎的地方。乌江讹变成黄河，真是让人无从解释了。

5.舍不得孩子套不住狼

原是“舍不得鞋子套不住狼”，意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。不过这个还能理解，因为四川方言管“鞋子”叫“孩子”。如果真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖啦！

6.狗屁不通

这个成语原是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺，酷夏时，狗要借助舌头来散发体内的燥热，“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点。“屁”是污浊的象征，对于文理不通的东西，以屁来喻，也将就吧！

7.王八蛋

这是民间的一句骂人话。实际上，这句话的原来面目是“忘八端”。古代“八端”是指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，此八端指的是做人之根本，忘记了这“八端”也就是忘了做人的根本，可是后来却被讹传成“王八蛋”。

8.无毒不丈夫

原句是“量小非君子，无度不丈夫”。而“无毒不丈夫”，与古人崇尚的价值观念大大背离了，大丈夫，自然是那些坦坦荡荡、胸怀宽广的男人，要有度量，才可称为男人。国人以讹传讹的功力真是达到炉火纯青的地步了。

9.刑不上大夫，礼不下庶人

原句是“刑不尊大夫，礼不卑庶人”。由于我们对“上”“下”的认识不全，常将它们误解。其实“上”“下”还有尊卑之意，原意应为不会因为大夫之尊，就可以免除刑罚；也不会因为是平民，就将他们排除在文明社会之外。

10.无奸不商

原是“无尖不商”，是说古时候开粮行、卖谷米是用升或斗量的，商人卖谷米每次都把升和斗堆得尖尖的，尽量让利，以博得回头客，所以叫无尖不商。如果是“奸”，那世上做生意的，没一个好人了。

被误读误解词语

“丰碑”古时不是碑

碑本来指的是没有文字的竖石或桩，其主要作用有三：一是立于宫庙前以观日影、辨时刻。《仪礼·聘礼》曾说：“上当碑南陈”，郑玄的注释就是：“宫必有碑，所以识日影，引阴阳也”。二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑上有圆孔，施轳辘以绳被其上，引以入棺也，亦即下棺的工具。古时往往用大木来引棺入墓，这大木的特定称呼就是“丰碑”。秦代以前的碑都是木制的，汉代以后才改用石头。

然而，并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材。《周礼》有云：“公室视丰碑，三家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”，就是公室成员死后，要用以大木立于墓圹的四周，上设辘轳，用以下棺于圹。该规格本来为天子之制，后来诸侯也僭用之。

丰碑在当时，就是一种特殊的葬礼规格。后人沿袭了此种习俗，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，普通百姓也学着用起了“丰碑”，他们在自己亲人的坟前立起了石头。只是他们忘了原来的碑是下葬的工具，忘记了碑最原始的功能。所以，后来有人开始在光秃秃的石头上刻字记录父辈的功绩，这就是今天我们见到的墓碑。从某种意义上说，武则天的无字碑倒是歪打正着，有点符合古礼的要求。

“五毒”原来是良药

“五毒俱全”，这是一个所有中国人都会用的词。一个人如果称得上“五毒俱全”，那么此人就堪称“死有余辜”。 但是，“五毒”到底是什么，却一直存在很大争议，堪称众说纷纭。有人认为是“吃、喝、嫖、赌、抽”，有人认为是“坑、蒙、拐、骗、偷”，有人认为是“蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍”。而真正意义上的“五毒”却和这些没有任何关系。

真正意义上的“五毒”是指五种主治外伤的五种药性猛烈之药。《周礼·天官》说：“疗伤，以五毒攻之。”这里的“五毒”就是石胆、丹砂、雄黄、礐石、慈石。在这五种药材中，石胆主金创、诸邪毒气，丹砂主身体五脏百病，雄黄主鼠瘘，慈石主周痹风湿。一般认为，所谓的“五毒”并不是每种药材都有剧毒，譬如丹砂、慈石并无太大毒性，但是五种药材通过加工之后合成，其药性就极其酷烈。具体的作法是：将这五种药材放置在坩埚之中，连续加热三天三夜，之后产生的粉末，即是五毒的成药。此药涂抹患处，据说有相当的疗效。很显然，“五毒”之名虽然张牙舞爪，面目狰狞，但却有救人性命的效能。说是五毒，却可以毒攻毒，最后却成了五味良药。

“衣冠禽兽”本来是褒义

“衣冠禽兽”一语来源于明代官员的服饰。据史料记载，明朝规定，文官官服绣禽，武官官服绘兽。品级不同，所绣的禽和兽也不同，具体的规定是：文官一品绣仙鹤，二品绣锦鸡，三品绣孔雀，四品绣云雁，五品绣白鹇，六品绣鹭鸶，七品绣鸳鸯，八品绣黄鹂，九品绣鹌鹑。

武官一品、二品绘狮子，三品绘虎，四品绘豹，五品绘熊，六品、七品绘彪，八品绘犀牛，九品绘海马。文武官员一品至四品穿红袍，五品至七品穿青袍，八品和九品穿绿袍。所以，当时“衣冠禽兽”一语是赞语，颇有令人羡慕的味道。

到了明朝中晚期，宦官专权，政治腐败。文官武将欺压百姓无恶不作，声名狼藉，老百姓视其为匪盗瘟神，于是，“衣冠禽兽”一语开始有了贬义。

“三长两短”捆棺材

“三长两短”常用来指意外的灾祸或者危险的事情，那么它又是源于什么呢？

在乡下人们是很忌讳说“三长两短”的。通常认为，三长两短指的是未盖上盖儿的棺材，因为用来装死尸的棺材正好由三块长木板、两块短木板构成一个匣子。所以在人们看来，这个词有些不吉利的意思。

“三长两短”特指棺材的说法猛一听不无道理，但仔细推敲一下就觉得这种解释有些不妥当了。如果指的是棺材，那么应该是有棺材盖的；人死后棺材岂能不盖上盖儿？不盖之棺焉能下葬？可是，如果有了棺材盖，那就不应当是“三长两短”，而是四长两短了？可见，这种解释有些牵强。

那么，“三长两短”究竟指的是什么呢？

据《礼记·檀弓上》记载，古时棺木不用钉子，人们是用皮条把棺材底与盖捆合在一起的。横的方向捆三道，纵的方向捆两道。横的方向木板长，纵的方向木板短，“三长两短”即源于此。到后来，人们用钉子钉棺盖，既方便又快捷，三长两短的捆棺材皮条也随之消失。但是，这个词语却一直流传下来，在生活中经常使用。

不过，值得一提的是，随着火葬的推行，棺材也逐渐淡出人们的视线。如果连棺材都绝迹的话，那么把“三长两短”指作棺材的说法也会像三长两短的捆棺材的皮条一样消失。那个时候，恐怕知道“三长两短”来历的人会更少了。

“三教九流”话职业

在形容各色人等时，人们往往会用“三教九流”来概括。那么，“三教九流”的说法究竟从何而来？“三教九流”指的是哪些人？

“三教九流”一般都被人理解为古代职业的名称，并被认为这是泛指旧时下层社会闯荡江湖从事各种行业的人。古代白话小说中的“三教九流”，往往含有贬义。

但其实，“三教”指的是儒教、佛教、道教。“三教”排列顺序的先后，始于北周建德二年(公元573年)。《北史·周高祖纪》：“帝(武帝宇文邕)升高座，辨释三教先后，以儒教为先，道教次之，佛教为后。”

最初的“九流”，指的是先秦的九个学术流派，见于《汉书·艺文志》。这九个学派是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。后来，“九流”被用来代表社会上的各行各业，在“九流”中，又分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。

“上九流”是：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。

“中九流”是：举子、医生、相命、丹青(卖画人)、书生、琴棋、僧、道、尼。

“下九流”是：师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(拐骗及巫婆)、盗、窃、娼。

事实上，“三教”和“九流”的名称，在最初并不含有贬义，只不过是对不同人群的概称而已。自唐人撰《春秋谷梁序》中，把“九流”和“异端”并列后，加之佛教、道教迷信日盛，后人就用“三教九流”来泛指社会上形形色色、五花八门、各行各业各式人物，从此含有贬义了。

“未亡人”限制性别

单纯从字面上看，所谓“未亡人”就是没有死的人，因此，所有活在世界上的人都可以称为“未亡人”。但事情又没有如此简单，“未亡人”有它的特殊含义，并有自己独特的要求，只有符合条件才能被称为“未亡人”。那么，“未亡人”需要什么样的资格呢？

《辞源》和《现代汉语词典》以及许多辞书，都把“未亡人”解作“旧时寡妇的自称”。在实际的语言实践中，“未亡人”也用来泛指寡妇。因此，“未亡人”既可以是他称也可以是自称，但有一点则是约定俗成的，从来未曾改变，那就是，未亡人必须是女性，所以，未亡人一定是遗孀。如果是一个男人死了妻子，不论这个男人多么悲痛欲绝，他都是没有资格成为未亡人的。“未亡人”只能是寡妇，不能是鳏夫，这就是未亡人的资格。

在一首名为《爱情未亡人》的歌中，伍佰唱道：“爱情未亡人，四方我都在逃亡。爱情未亡人，停下来不可回头。爱情未亡人，迷失就是我方向。”歌唱得如何暂且不去管，但是一个大男人自称“未亡人”不仅让人感到别扭，而且自称爱情的未亡人也不太妥当。

无独有偶，《东方体育日报》在报道汉诺威球队主教练兰尼克即将下课的消息时，用的是这样的标题：“汉诺威为主帅‘办好后事’，兰尼克成‘未亡人’。”面对这样的标题，真让人有丈二的和尚摸不着头脑的感觉。

“附庸”也可有“风雅”

“附庸”原本指的是方圆不足五十里的小国。也许称“小国”已经有些夸张了，因为“庸”的本义就是“小城”的意思。因为太小，这样的小城没有资格直属于天子，而只能附属于别的诸侯国。因此，“附庸”准确的意思就是，“附”属于其他诸侯国的“庸”。

根据古代礼制，天子的领地要超过千里，公、侯的领地方百里，伯的领地方七十里，子、男的领地方五十里。方五十里的领地就显得实在有些不入流了，这样的小地方不可能有任何政治地位，因此也就没有资格参加天子的朝会，附属于别的诸侯国就是它的宿命。

但是，小地方就不能有小地方的“风”、小地方的“雅”了吗？

“三光日月星，四诗风雅颂。”“风”本来是指不同地区的地方音乐。《诗经》之《风》就收录了从周南、召南、邶、、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。“附庸”之地虽小，但小地方有小地方的风土方物，小地方有小地方的人情民俗，因此，小地方也一定有小地方的“风”。时代的强音让“周南”、“召南”那些大地方的人去演绎吧，小地方只抒发小地方的情感。因此，“附庸”之“风”也有其存在的价值。

“雅”即所谓正声雅乐。难道小地方就不能正经八百地来回阳春白雪，小地方就不能在闲暇无事时练练美声？谁能说“附庸”不能“雅”？

因此，“附庸风雅”本来是个十分中性的词，无非是“附庸”之地的“风”和“雅”而已。但这个词后来却变成了一个贬义词，到今天更是发展到了极端，一般辞典对这个词的解释就是“缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动”。这是“以大为美”的审美观发展到极端的产物，这是对“大”盲目崇拜的产物，“美”和“文化”就这样被整齐划一了，其中折射出的心理十分复杂，耐人寻味。

“鸡丁”前面冠“宫保”

生活中有一些事情让人觉得很有意思，比如去饭店吃饭，大家喜欢点一道“宫保鸡丁”的菜。可拿过来菜单时，常常会发现菜单上写成了“宫爆鸡丁”。吃饭的人也许会想：“莫不是改了口味了？变成爆炒的了？”如果了解了“宫保鸡丁”的来历，就会明白这是一种误解：“宫爆鸡丁”原本应该是“宫保鸡丁”。

“鸡丁”前面之所以加个“宫保”，是因为发明人的缘故。这一道菜的发明者丁宝桢，是清朝一位很有名的官员，他是咸丰三年进士，光绪二年任四川总督。据传，丁宝桢对烹饪颇有研究，喜欢吃鸡和花生米，尤其喜欢吃辣。丁宝桢在四川总督任上时，自己创制了一种以鸡丁、红辣椒、花生米为主要原料的美味佳肴。这道美味本来只是丁家的“私房菜”，但后来越传越广，尽人皆知。

很多人知道是丁宝桢发明了这道菜，但是知道为什么被冠以“宫保”的人就不多了。 ．

明清两代各级官员都有“虚衔”。咸丰皇帝以后，这些个虚衔多用太保、少保、太子太保、太子少保来命名，所以又有了一个别称———宫保。丁宝桢资历深、官位高，治蜀十年，为官刚正不阿，多有建树，于光绪十一年死在任上。为了表彰他的功绩，朝廷加封他为“太子太保”。因为丁宝桢的“太子太保”是“宫保”之一，他发明的菜也由此得名“宫保鸡丁”。

随着时代的变迁，很多人已经不知道何为“宫保”，就把“宫保鸡丁”写成了“宫爆鸡丁”或“宫煲鸡丁”。

灵柩不是棺材

按照以前的规矩，人死后要埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安，也就是常说的“入土为安”。丧葬的礼仪中很重要的一项就是要为死者准备一副好棺材。如今，民政部门进行殡葬改革，要求尸体必须火化。而在某些地方，死者被火化之后，其骨灰还可以装进棺材里，然后实行土葬。

近日看到一则社会新闻，说是一个做生意的人，赚钱之后就回老家，打算为祖辈换上好的“灵柩”，重新安葬祖辈。看罢，不禁哑然：按照这位生意人的想法，本来是想给祖辈换换棺木；只不过，记者不晓得“棺木”和“灵柩”两词意义的区别，所以就犯错了。

从汉语词典上来看，“棺材”和“灵柩”两词最根本的区别是，前者只是“为装殓死人用的东西，一般用木材制成”；而后者是“死者已经入殓的棺材”。简单来说，“棺木”里面没有装人尸体，而“灵柩”有了死者尸体。可见“棺材”和“灵柩”两词并不是一个意思，千万不可乱用。如果有人作古，亲人可以为他去买副“棺材”；如果是说去买一副“灵柩”，等于说买来一个有尸体的棺木，这对于任何人来说，都是荒唐的事情，估计无人会做这种蠢事。

诗词

贫贱夫妻百事哀

误解：生活贫贱的夫妻，事事不称心。

元稹悼亡诗《遣悲怀》有三首，都为名篇。其一："昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。" 贫困生活固然有诸多不顺心,然而,从诗中所说到的在日常生活中引起哀思的几件事，可以看出诗人重在叙衷肠而不是说道理。夫妻死别人所不免，但回想当年贫贱相守，而今伊人已逝，真可谓一事一悲凄，百事皆哀感了。

横眉冷对千夫指

误解：横眉冷对敌人的指责与攻击。

鲁迅《自嘲》"运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载洒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。" 此诗作于1932年10月。领导人在延安文艺座谈会上就高度评价"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"一联，认为"应该成为我们的座右铭"。 1931年2月4日，鲁迅《致李秉中》里说："今幸无事，可释远念。然而三告投杼，贤母生疑。千夫所指，无疾而死。"是说流言猛于虎。而当时鲁迅景况窘迫，"运交华盖""、破帽遮颜"，似乎，"千夫"应该理解为"敌人"。

其实这里的"千夫"应该理解为"群众"。《汉书．王嘉传》："里谚曰：‘千人所指，无病而死。’"里的"千人"就是"群众"的意思。另外，从词性方面来说，"千夫指"对"孺子牛"，才能使对联显得工整，这是一首七律,鲁迅应该不会犯这个小错误。横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人----这是鲁迅一生的真实写照----尤适用于现在的反腐。

朱门酒肉臭

杜甫诗"朱门酒肉臭"的"臭"一般人都理解为"腐烂发臭"，其实这个"臭"就是"香"，xiu臭，在古代是发出香味的意思，这两句的含义是：达官贵族的家中酒和肉发出诱人的香气，而路边还有冻死的骨头。

秦时明月汉时关，万里长征人未还

王昌龄的《出塞二首》（其一）被人称为"唐人七绝压卷之作"，首句"秦时明月汉时关"无论时间上还是空间上都极具跳跃性，因此，很多读者未能领会作者独具的匠心。著名的诗评家沈德潜认为"诗中互文"，即词句可翻译为"秦汉时的明月，秦汉时的关隘"，这种解释很有见地，但仅仅停留于词语的表层意思。事实上，"明月"和"关"是描写边塞生活的乐府诗里常见的词语，在这两个词语前加上"秦"、"汉"两个时间性的限定词，顿使诗歌显得新鲜奇妙。这样落笔于千年以前、万里以外，一种雄浑苍茫的意境油然而现；而且"人未还"的"人"所指也不仅仅指当时的人们了，而是指自秦汉以来世世代代的人。

江流石不转，遗恨失吞吴

杜甫《八阵图》诗的下联"江流石不转，遗恨失吞吴"，出句写八卦石阵与诸葛亮英名不会被江水所淘尽冲走，必将永留人间，一语双关。对句突接"遗恨"，不知是说诸葛亮之憾恨，还是诗人之憾恨，"失吞吴"，不知是指诸葛亮生前没有把吴国吞掉，还是指诸葛亮没有能阻止刘备进攻东吴，打破了联吴抗魏的战略方针。其实按当时的历史状况，"遗恨失吞吴"真正的意思是指的是诸葛亮没有能阻止刘备进攻东吴，以至于打破了联吴抗魏的战略方针。

床前明月光，疑是地上霜

床，不是卧榻的意思，而作"井栏"解。

《辞海》里明确注释，床是"井上围栏"。李白此诗作于唐开元十五年，古人把"有井水处"称为故乡。诗人置身在秋夜明月下的井边上，举头遥望，顿生思乡之情。

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙

船，不是船只，而是"衣襟"的意思。杜甫在《饮中八仙歌》中写了当时八位著名的诗人，其中一段专门写李白的醉态。据说，唐玄宗想召见诗仙，李白仍然保持一副很牛气的高人派头。所谓"不上船"，并非不登龙舟，而是敞开衣襟，连扣子都不系。《康熙字典》里明确记载："衣领曰船"，"或言衣襟为船"。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

"落霞"，不是云霞的意思，而是指"零散的飞蛾"。

要了解这句话的意义，当时当地的风物不可不晓。对此，宋代吴曾说："落霞非云霞之霞，盖南昌秋间有一种飞蛾，若今所在麦蛾是也。当七八月间，皆纷纷堕于江中，不究自所来，江鱼每食之，土人谓之霞，故勃取以配鹜耳。"由此看来，"霞"不是云霞，而是一种飞蛾。另外，"落霞"之"落"并不是"飘落"的意思，"落"在句中与"孤"相对，意思当相同或相近，是"散落、零散"之义。而最近从日本的藏本来看，孤鹜的"鹜"是"雾"，是由于读音相同而被误写的。

依据日藏唐本，一些专家认为，名句"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"中，可能是"孤雾"而不是"孤鹜"。因为，落霞、秋水、长天等都是自然景观，冒出来动物"孤鹜"一词，不那么对仗。此名句，自北宋《文苑英华》本以来，两宋、明、清，历代官、坊诸本均作"孤鹜"，惟见此日藏唐本作"孤雾"。雾、鹜音近，正伪难分。日藏古本写于唐景龙元年（公元707年）七月，距王勃《滕王阁诗序》面世不足32年，应最接近王勃原著原始面貌。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝

屋漏，不是屋子漏雨，而是一个方位名词——屋西北角。

杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》："床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。"其中"屋漏"二字历来被解释为屋子漏雨。"屋漏"其实是一个名词，它是屋内西北角的特定名称。《辞源》修订本"屋漏"条的第一个义项是："房子的西北角。古人设床在屋的北窗旁，因西北角上开有天窗，日光由此照射入室，故称屋漏。"

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳

所谓"红酥手"可作红润的手指，还可解释为一种点心。

陆游著名的词作《钗头凤》，写给表妹唐婉。词中以"红酥"形容红梅蓓蕾之色，是个令人陶醉的字眼儿。陆游用"红酥"来形容肤色，便寓有爱怜之意。另有一说是点心，"红酥手、黄滕酒"等，都是桌上的饮品糕点。

明日黄花：现用来比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。许多人都误作“昨日黄花”。其实是不知道这句成语的出处。语出苏轼《九日次韵王巩》诗：“我醉欲眠君罢休，已教从事到青州。鬓霜饶我三千丈，诗律输君一百筹。闻道郎君闭东阁，且容老子上南楼。相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”此成语便来自诗的最后一句。是说重阳节过后，菊花即将枯萎，便再没有什么好玩赏的了，挽留朋友，把酒看花。并不是已成了“昨日黄花”，没什么可看的了。

七月流火：在编辑过程中，常常遇到作者用“七月流火”来形容酷暑炎热，而实际上“七月流火”并不是指炎热，恰恰是天气转凉的意思。“七月流火”语出《诗经·豳风·七月》的开头两句“七月流火，九月授衣”。意思是天气渐渐凉了，该缝制寒衣了。“七月”指夏历的七月；“流”指移动、落下；“火”指星名“大火星”，即心宿。“大火星”是一颗著名的红巨星，能放出火红色的光亮，每年夏历的五月黄昏，位于正南方，位置最高。夏历的七月黄昏，大火星的位置由中天逐渐西降，这时暑气渐退而秋天将至，人们把这种现象称做“七月流火”。

相濡以沫：比喻同处困境，相互救助。现在常用来歌颂美好坚贞的爱情。这个成语出自《庄子·大宗师》，原文为：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”原意是：“泉水干涸了，两条鱼为了生存，彼此用嘴里的湿气来滋润对方，延长生命。与其在死亡边缘这样挣扎，还不如回到大海里两相忘怀。”可见庄子并不赞成相濡以沫。且不说“相濡以沫”的结局会如何，至少人们现在的用法只截取了古人话语的前半句，而忽略了古人真正要表达的意思。

龙马精神 ，准确地说是被现代人误读。龙马精神是啥意思呢？简单而言，就是说像龙马一样有精神，精力充沛。何谓龙马？有说是古代传说中形状像马的龙。《礼记·礼运》说：“河出马图。”孔颖达注：“伏羲氏有天下，龙马负图出于河。”笔者大胆揣测，这可能是河马，古代中原气候湿润，有个把河马也不奇怪。也有说是骏马，李白《白马篇》诗云：“龙马花雪毛，金鞍五陵豪。”还有一说出自《周易》，乾卦为龙，坤卦为马，龙马其实指代乾坤。 叶公好龙，此成语从根上就被误读了。成语出自西汉刘向的《新序》，讲述叶公爱龙成癖，被天上真龙知道后，便下降到叶公家里，叶公一看真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的。用以比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好，含贬义。这是一个具有神话色彩的故事，一看就知是编的。叶公名沈诸梁，字子高，楚国公族，是春秋末期楚国著名的军事家和政治家，由于被楚昭王封在叶邑为尹，史称叶公。叶公很有作为，而且不迷恋权位，主动让贤。孔子听说叶公事迹后特意赶到叶，和叶公切磋，孔子主张“为亲者隐”，叶公则主张“大义灭亲”，这就是史上有名的叶公论政。这样一位出色的政治人物，又岂会表里不一？有学者考证，这很可能是叶公政敌对其的污蔑，也可能是汉代儒家独尊后，对楚地文化的排斥。这一污蔑，一排斥不当紧，却使叶公好龙成了千古成语“冤案”。呵呵。

万人空巷 有一年，一位教育界知名人士讲解高考语文题中这样一道判断题：“这部精彩的电视剧播出时，几乎是万人空巷，人们在家里守着荧屏，街上显得静悄悄的。”相当多的考生几乎不假思索，就作出了肯定判断，结果统统为此丢了三分。宝贵的三分，对某些考生来说，也许因此上不成大学! 关于“万人空巷”成语的最早例证，一般都引自苏东坡的诗：“天台桂子为谁香，倦听空阶夜点凉。赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”从苏东坡诗来看，“万人空巷”指的是为了看钱塘大潮，当时的杭州城内各个里巷内的人，全部都走空的盛况，即“倾城而出”的意思。学生们把这样一个形容词理解为人人都在家里呆着，南辕北辙，无疑应该扣分，但这能怪万千学子吗？ 对于“万人空巷”，还可以看一下词典的解释。《汉语大词典》、《现代汉语词典》释作“家家户户的人都从巷里出来了。”多用来形容庆祝、欢迎等盛况，而《现代汉语成语规范词典》解释为，“指众多的人都出来了，致使小巷都空了”；《辞海》则释作“很多人聚集在一起，致使街巷都空了”。上述词典，都把“巷”释作“街巷”或“街道”。其实这是误解，“巷”字，其古义应为“住宅”的意思。古谓里中道为巷，亦谓所居之宅为巷。在现代汉语中，“巷”只指“较窄的街道”，实际上又因成语“万人空巷”保留了“巷”的“住宅”古义，偏偏这一古义不仅不被权威辞典所揭示反而一直误解为今义。这歧中有歧，恰恰是造成“万人空巷”使用混乱的根源。

胡杨的诗句

1. 《胡杨》

   英雄有泪雁孤哀,

   百尺深根大漠栽.

   日落烟楼吹画角,

   月残金甲戍轮台.

   刀风愧对边关客,

   铁骨堪当廊庙材.

   屹立千年争不朽,

   紫花无怪自由开.

2. 《胡杨颂》

   大漠茫茫沙吻天,扎根远古数千年.

   炎炎酷夏随风舞,凛凛寒冬伴雪眠.

   笑傲荒丘枕戈壁,鄙夷涸辙望云川.

   铮铮铁骨何曾惧,岁月沧桑志亦坚.

3. 《颂胡杨》---林则徐

   树窝随处产胡桐,天与严寒作火烘。

   务恰克中烧不尽,燎原野火入霄红

二十四孝七字诗

《二十四孝诗》作者 当代诗人赵同堂，该诗以朗朗上口的语言形式诠释了中华传统文化的重要组成部分孝爱文化。作品描摹细腻，声情并茂，古韵悠长，感人至深。

一、孝感动天

父娶后妈又生弟，多次害舜出歹意。

修仓抽梯放火焚，手持斗笠跳下去。

掘井填土盾地逃，仍敬父母慈爱弟。

孝行感动苍天心，鸟代锄草象耕地。

尧帝知舜性至孝，处理政事有能力。

将俩女儿嫁与他，继承大位称舜帝。

释义：

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。

事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

二、亲尝汤药

从小奉孝汉文帝，倾心侍母重情义。

老妈卧床病三年，衣不解带榻前祭。

治疗疾病汤药苦，亲口尝罢喂下去。

通宵达旦陪身边，母康儿累倒在地。

仁孝感动天下人，注重德治兴礼序。

治国有方开盛世，文景之治史书记。

释义：

汉文帝刘恒，汉高祖第四子，为薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。

母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

三、啮指痛心

曾参家贫打山柴，忽然有客进家宅。

母咬手指儿心痛，心灵感应娘唤孩。

速返家中问缘故，盼儿陪客快回来。

世称曾子孝著称，儒家尊他宗圣台。

释义：

曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。

母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

四、百里负米

仲由家计甚艰辛，一日三餐野菜吞。

百里负米历寒暑，侍奉父母倍精心。

父母去世高官作，生活优裕思双尊。

孔子赞其孝父母，生时尽力死念恩。

释义：

仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。

父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”

五、芦衣顺母

生母早死父续妻，继母虐待弟弟欺。

冬天小弟棉装暖，闵损身着芦花衣。

父亲鞭斥芦花飞，方知儿苦欲休妻。

孝儿跪求饶继母，后娘变成亲妈咪。

释义：

闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。

一天，父亲出门，闵损牵车时因冷打颤，将绳子掉在地上，遭到父亲的鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返家要休妻。闵损求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一人受冷，休了母亲三个孩子要挨冻。”父亲十分感动。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

六、鹿乳奉亲

父母年迈视力昏，需饮鹿乳治眼瘟。

身披鹿皮深山进，挤鹿乳汁奉双亲。

猎人搭弓欲射鹿，掀起鹿皮现真身。

实言供奉父母事，郯子孝顺赠乳珍。

释义：

郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了 被误杀的危险。

七、戏彩娱亲

孝顺父母美味烧，年过七十不言高。

身穿五彩老莱子，拨浪鼓儿孩般敲。

送水进屋摔跟头，躺地大哭装撒娇。

只怕双亲太伤心，博得父母乐陶陶。

释义：

老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，不小心摔倒，为了不让父母担心，装作假装摔倒的样子，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

八、卖身葬父

董永卖身葬父难，槐荫树下遇奇缘。

自言无家七仙女，结为夫妇天成全。

一月织出三百锦，抵债赎身钱还完。

千古绝唱天仙配，同甘共苦世人传。

释义：

董永，相传为东汉时期千乘人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。

上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

九、刻木事亲

幼丧父母雕木像，三餐敬拜日焚香。

凡事均和像商议，出告归省禀安康。

妻子好奇针刺指，木像居然淌血浆。

丁兰得知休妻室，只缘木像泪汪汪。

释义：

丁兰，相传为东汉时期河内人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。

久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

十、行佣供母

母子相依父早亡，战乱不断盗贼狂。

江革背母去逃难，几遇匪盗表衷肠。

哭告老母已年迈，杀吾何人奉高堂。

孝心感动劫道人，化险为夷得逃亡。

背井离乡到异地，衣不蔽体腹无粮。

赤脚打工做雇佣，省吃俭用孝养娘。

慈母生活必需品，竭尽全力备端详。

孝行楷模人称颂，行佣供母天下扬。

释义：

江革，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

十一、怀橘遗亲

六岁随父到九江，袁术招待橘子香。

陆绩怀中藏两个，临行橘落地当央。

作客藏橘为何意？拿给母尝借借光。

小小年纪知孝母，难能可贵应表彰。

释义：

陆绩，三国时期吴郡吴县人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”

陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

十二、埋儿奉母

郭巨原本家室旺，家产给弟养母忙。

家境逐渐贫困后，妻生男孩又临床。

养孩必然难养母，遂和妻子细协商。

儿子可以还再有，母亲谢世无高堂。

不如埋掉亲生子，节省粮食光养娘。

挖坑入地二尺处，一坛金子耀眼黄。

上书天赐郭巨物，官不得取民不藏。

夫妻得金孝敬母，并得以兼养儿郎。

释义：

郭巨，东汉隆虑人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”

当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

十三、扇枕温衾

母亡黄香才九岁，精心侍父孝之最，

夏热扇席让父寝，冬寒以身温热被。

水灾倾尽济灾民，时任魏郡太守位。

天下无双众称誉，江夏黄香耳欲聩。

释义：

黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄香”。安帝（107-125年）时任魏郡太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

十四、拾葚异器

蔡顺少年父故去，事母甚孝感天地。

王莽之乱遇饥荒，采拾桑葚装异器。

黑色桑葚供老母，红色桑葚己食替。

赤眉军士赠牛米，供奉母亲示敬意。

释义：

蔡顺，汉代汝南人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。

一天，偶遇赤眉军，赤眉军士兵问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他二斗白米，牛蹄一个，以示敬意。

十五、涌泉跃鲤

姜诗娶妻本性庞，孝敬婆婆里外忙。

婆婆爱喝长江水，六七里遥江边扛。

婆婆嗜鱼经常做，独自不食请邻娘。

庞氏取水偶归晚，疑妻怠母逐出房。

寄居邻家勤纺布，积蓄送给婆婆藏。

婆母得知被逐事，令儿请妻回厅堂。

院中涌泉喷出水，味同长江灌水囊。

每日跃出两条鲤，供奉婆婆喜洋洋。

释义：

姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。

庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

十六、闻雷泣墓

母亲在世怕雷声，谢世埋葬山林中。

每当风雨雷声作，即刻奔向母坟茔。

伤心跪拜多安慰，王裒在此母莫惊。

教书读到蓼莪篇，思念双亲泣捶胸。

释义：

王裒，魏晋时期营陵人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。

其母在世时怕雷，死后埋葬在山林。每当风雨天，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。

十七、乳姑不怠

崔山南家曾祖娘，年高没齿不进粮。

祖母乳汁养婆母，梳头盥洗扶上堂。

婆婆不食米粒饭，数年康复体格强。

儿媳恩情如何报，孙媳孝顺是报偿。

释义：

崔山南，名琯，字从律，唐代博陵人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。

长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。

十八、卧冰求鲤

王祥生母早年亡，继母又生小儿郎。

后母生病不解带，日夜照顾汤药尝。

天寒要吃鲜活鱼，脱衣卧冰暖化凉。

冰下跃出两条鲤，回家孝敬继母娘。

食后体健疾病愈，弟弟目睹记心房。

继母谢世皆悲痛，以礼安葬跪灵堂。

长兄对弟十分爱，弟盼兄长更吉祥。

居处称作孝悌里，兄友弟恭远近扬。

释义：

王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

十九、恣蚊饱血

母亲早逝吴猛小，与父相依侍奉老。

家贫无钱买蚊帐，夏夜蚊虫常叮咬。

为让父亲睡安稳，赤身裸体到拂晓。

希望蚊子血喝饱，勿叮父亲觉睡好。

释义：

吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

二十、扼虎救父

女子杨香十四多，随父下田去收割。

忽然蹿出一只虎，扑到身边将父拖。

一心只想父安危，跳上虎身卡嗓窝。

老虎逃走父无恙，后人敬佩咏孝歌。

释义：

杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。

二十一、哭竹生笋

孟宗年少父早去，母老体衰两相依。

一日母亲感不适，医嘱笋汤治病淤。

正值寒冬无鲜笋，扶竹而泣感天机。

瞬间嫩笋拱出地，熬汤奉母把病医。

释义：

孟宗，字恭武，三国时吴国江夏人。少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

二十二、尝粪忧心

新任县令十来天，庾黔娄惊心事翻。

辞官返乡回家转，父已病重卧房间。

医嘱病情吉与凶，粪便味苦心放宽。

孝子品尝父粪便，发现味甜把心担。

夜里跪拜祈北斗，以求己死换父安。

父亡守节三年整，为父尝粪万人瞻。

释义：

庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。

医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

二十三、弃官寻母

宋朱寿昌七岁人，嫡妒生母赶出门。

五十年来无音讯，为官各地细查巡。

辞掉官职寻生母，誓不见母不归林。

历尽千辛与万苦，终于找进至亲门。

刘氏已经七十余，寿昌已是半百人。

弃官寻母一佳话，千秋万代忠孝魂。

释义：

朱寿昌，宋代天长人。七岁时，生母刘氏被嫡母）嫉妒，不得不改嫁他人。五十年母子音信不通。朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。

二十四、涤亲溺器

庭坚自小秉性孝，侍奉双亲极周到。

坚持每天刷便桶，亲自为母倒屎尿。

日后身为朝显贵，做法遭议出说道。

黄庭坚任太史官，身旁仆人一大套。

为何亲做杂细事，洗刷便桶人耻笑。

孝敬出自感恩心，高低贵贱均遵效。

为人子女孝父母，不论身份位显耀。

苏氏东坡写赞诗，称他媲美古人孝。

释义：

黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤夜壶，没有一天忘记儿子应尽的职责。日后做官显贵，身边的仆人也有许多，但是仍亲力亲为照顾母亲，亲自洗刷便桶。苏东坡为此写了赞诗，称他媲美古人的孝顺。

参考资料：百度百科——二十四孝诗

赞美丹桂的诗词 赞美桂花的诗词

桂子月中落，天香云外飘

桂子：桂花。传说月中有一棵桂树，所以下云“月中落”。两句写杭州灵隐寺秋夜景致，月光皎洁，桂子飘香。

唐·宋之问 《灵隐寺》

桂香多露裛，石响细泉回

裛：香气袭来。

唐·宋之问《早发始兴江口至虚氏村作》

莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣

唐·刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》

江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然

漠漠：茫茫。翛翛：潇潇，形容雨声。荔子：荔枝。然：同“燃，形容荔枝色红如火。

宋·苏轼《舟行至清远县，见顾秀才，极谈惠州风物之美》

何须浅碧深红色，自是花中第一流

宋·李清照的《鹧鸪天·桂花》

一抹雕栏，喷清香桂花初绽

清·洪升《长生殿·惊变》

1、山云漠漠桂花湿。

2、江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然。

3、雪下桂花稀，啼乌被弹归。

4、不是人间种，移从月里来，广寒香一点，吹得满山开。

5、金谷园林知几家，竞栽桃李作春华。无人得似天工巧，明月中间种桂花。

6、桂树何曾不长枝，月轮却有不圆时。若教桂树只管长，拶拆月轮谁补伊。

7、草下阴虫叶上霜，朱栏迢递压湖光。兔寒蟾冷桂花白，此夜嫦娥应断肠。

8、病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳，终日向人多酝藉，木犀花。

9、昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香。

10、人闲桂花落，夜静春山空。

11、桂子月中落，天香云外飘。

12、问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。

13、月宫秋冷桂团团，岁岁花开只是攀。共在人间说天上，不知天上忆人间。

14、西湖八月足清游，何处香通鼻观幽？满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。

15、何须浅碧深红色，自是花中第一流。

16、万事相寻荣与衰，故人别来鬓成丝。欲知岁晚在何许，唯说山中有桂枝。

17、偶向花边立，悬知病已瘳。小山今夜月，团树满庭秋。清露沾丛底，斜河在上头。须臾香更好，还与碧云浮。

18、使君竟不住，萱桂徒栽种。桂有留人名，萱无忘忧用。不如江畔月，步步来相送。

19、莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。若道团圆似明月，此中须放桂花开。

20、天遣幽花两度开，黄昏梵放此徘徊。不教居士卧禅榻，唤出西厢共看来。

21、群子游杼山，山寒桂花白。绿荑含素萼，采折自逋客。忽枉岩中诗，芳香润金石。

22、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

23、揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，大鲜明。梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。

24、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

25、千岩一尺璧，八月十五夕。清露堕桂花，白鸟舞虚碧。

26、沛吾乘兮桂舟。

27、莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。

28、奠桂酒兮椒浆。

29、月宫幸有闲田地，何不中央种两株。

30、行攀丛桂枝，坐息丛桂影。王孙胡不归，岁晏雪霜冷。

31、桂香多露裛，石响细泉回。

32、世人种桃李，皆在金张门。攀折争捷径，及此春风暄。一朝天霜下，荣耀难久存。安知南山桂，绿叶垂芳根。清阴亦可托，何惜树君园。

33、桂树冰轮两不齐，桂圆不似月圆时。吴刚玉斧何曾巧，斫尽南枝放北枝。

34、线惠不香饶桂酒，红樱无色浪花细。

35、天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。一种不生明月里，山中犹教胜尘中。

36、可怜天上桂花孤，试问姮娥更要无。

37、月缺霜浓细蕊乾，此花无属桂堂仙。鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。破裓山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。

38、榆荚散来星斗转，桂花寻去月轮移。

39、雾密前山桂。

40、遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。

41、山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。

42、悠悠白云里，独住青山客。林下昼焚香，桂花同寂寂。

43、月午山空桂花落，华阳道士云衣薄。石坛香散步虚声，杉云清泠滴栖鹤。

44、暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收？

45、空山寻桂树，折香思故人。故人隔秋水，一望一回颦。南山北山路，载花如行云。阑干望双桨，农枝储待君。西泠荫歌舞，夜夜明月嗔。弃捐頳玉佩，香尽作秋尘。楚调秋更苦，寂寥无复闻。来吟绿业下，凉风吹练裾。

关于丹桂的古诗

描写桂花的古诗词

东城桂三首之三 唐·白居易

遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地，何不中央种两株。

东城桂 唐·白居易

子坠本从天竺寺，根盘今在阖闾城。当时应逐南风落，落向人间取次生。

有木 唐·白居易

有木名丹桂，四时香馥馥。花团夜雪明，叶翦春云绿。

风影清似水，霜枝冷如玉。独占小山幽，不容凡鸟宿。

厅前桂 唐·白居易

天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。一种不生明月里，山中犹教胜尘中。

鸟鸣涧 唐·王维

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

山中桂 唐·雍裕之

八树拂丹霄，四时青不凋。秋风何处起，先袅最长条。

天竺寺八月十五日夜桂子 唐·皮日休

玉棵珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

灵隐寺 唐·宋之问

鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。楼观沧海日，门对浙江潮。

桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。

霜薄花更发，冰轻叶未凋。夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。

待入天台路，看余度石桥。

月夕 唐·李商隐

草下阴虫叶上霜，朱栏迢递压湖光。兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠。

关于桂花的诗句

1.《咏桂》唐·李白

世人种桃李，皆在金张门。攀折争捷径，及此春风暄。一朝天霜下，荣耀难久存。

安知南山桂，绿叶垂芳根。清阴亦可托，何惜树君园。

白话译文：选拔官员，都是官僚子弟优先。都想找门路找捷径，好趁春风得意。像桃李花那样的，很难长久保持艳色荣华。他们不知道南山上的桂花树，常年绿叶垂阴。在桂花的树阴下乘凉，凉爽又芳香，你何不把桂花种植在你的庭院？

2.《鸟鸣涧》唐 王维

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

白话译文：很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。

3.《忆江南》唐 白居易

江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！

白话译文：江南的回忆，最能唤起追思的是杭州：游玩天竺寺寻找中秋的桂子，登上郡亭，枕卧其上，欣赏钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？

4.《天竺寺八月十五日夜桂子》唐 皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥⑷掷与人。

白话译文：桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。

5.《咏桂》宋 杨万里

不是人间种，移从月中来。广寒香一点，吹得满山开。

白话译文：桂花馥郁的香气，不像是人间种的，倒像是传说中月亮上广寒宫的桂花树落下的芳香吹开了漫山遍野的花一样的香。

扩展资料：

桂花：中国人寓意桂花为“崇高”、“美好”、“吉祥”、“友好”、“忠贞之士”和“芳直不屈”、“仙友”、“仙客”；寓桂枝为“出类拔萃之人物”及“仕途”；欧美寓桂枝为“光荣”、“荣誉”。

桂花是中国传统十大名花之一，集绿化、美化、香化于一体的观赏与实用兼备的优良园林树种，桂花清可绝尘，浓能远溢，堪称一绝。尤其是仲秋时节，丛桂怒放，夜静轮圆之际，把酒赏桂，陈香扑鼻，令人神清气爽。在中国古代的咏花诗词中，咏桂之作的数量也颇为可观。自古就深受中国人的喜爱，被视为传统名花。

有关桂花的诗句

1、人闲桂花落 , 夜静春山空。

【出处】：唐 王维《鸟鸣涧》

【释义】：春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。

2、桂子月中落 , 天香云外飘

【出处】：唐 宋之问《灵隐寺》

【释义】：中秋常有桂花飘落寺里，佛香能向上飘到九重天。

3、不是人间种,移从月中来。广寒香一点,吹得满山开。

【出处】：宋 杨万里《咏桂》

【释义】：桂花馥郁的香气，不像是人间种的，倒像是传说中月亮上移过来的。广寒宫的桂花树落下的芳香，吹开了漫山遍野的花一样的香。

4、暗淡轻黄体性柔, 情疏迹远只香留。何须浅碧轻红色, 自是花中第一流。

【出处】：宋 李清照《鹧鸪天 桂花》

【释义】：淡黄色的桂花，并不鲜艳，但体态轻盈。于幽静之处，不惹人注意，只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓，应属最好的。

5、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

【出处】：唐 王建《十五夜望月寄杜郎中》

【释义】：中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。

扩展资料：

据文字记载，中国桂花树栽培历史达2500年以上。春秋战国时期的《山海经·南山经》提到的招摇之山多桂。《山海经·西山经》提到皋涂之山多桂木。屈原的《九歌》有“援北斗兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗”。《吕氏春秋》中盛赞：“物之美者，招摇之桂”。

东汉袁康等辑录的《越绝书》中载有计倪答越王之话语：“桂实生桂，桐实生桐”。由此可见，自古以来，桂就受人喜爱。自汉代至魏晋南北朝时期，桂花成为名贵的花卉与贡品，并成为美好事物的象征。《西京杂记》中记载，汉武帝初修上林苑，群臣皆献名果异树奇花两千余种，其中有桂十株。

公元前111年，武帝破南越，接着在上林苑中兴建扶荔宫，广植奇花异木，其中有桂一百株。当时栽种的植物，如甘蕉、密香、指甲花、龙眼、荔枝、橄榄、柑橘等，大多枯死，而桂花有幸活了下来，司马相如的《上林赋》中也提到桂花，当时桂花引种宫苑初获成功，并具一定规模。

晋代嵇含《南方草木状》记载：“桂出合浦，生必以高山之巅，冬夏常青，其类自为林，间无杂树。”南京为天朝古都，南朝齐武帝（公元483—493年）时，湖南湘州送桂树植芳林苑中。

《南部烟花记》记载，陈后主（公元583—589年）为爱妃张丽华造“桂宫”于庭院中，植桂一株，树下置药杵臼，并使张妃驯养一白兔，时独步于中，谓之月宫。

可想而知，当时把月亮认作有嫦娥、桂树、玉兔存在的月宫这一传说已相当普及，说明早在2000多年前，中国就把桂树用于园林栽培了。

赞美桂花的诗句

咏桂

--唐·李白--

世人种桃李，皆在金张门。

攀折争捷径，及此春风暄。

一朝天霜下，荣耀难久存。

安知南山桂，绿叶垂芳根。

清阴亦可托，何惜树君

鹧鸪天

--宋·李清照--

暗淡轻黄体性柔，

情疏迹远只香留。

何须浅碧深红色，

自是花中第一流。

梅定妒，菊应羞，

画栏开处冠中秋。

骚人可煞无情思，

何事当年不见收

蝶恋花·答李淑一

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我失骄杨君失柳，

杨柳轻扬直上重霄九，

问讯吴刚何所有，

吴刚捧出桂花酒。

寂寞嫦娥舒广袖，

万里长空且为忠魂舞，

忽报人间曾伏虎，

泪飞顿作倾盆雨。

东城桂

--唐·白居易--

子坠本从天竺寺，根盘今在阖闾城。

当时应逐南风落，落向人间取次生。

谢人寄双桂树下

--宋·欧阳修--

有客尚芳丛，移根自幽谷。

为怀山中趣，爱此岩下绝。

晓露秋晖浮，清应药栏曲。

更待繁花白，邀君弄芳馥。

咏岩桂

--宋·朱熹--

亭亭岩下桂，岁晚独芬芳。

叶密千层绿，花开万点黄。

天香生净想，云影护仙女。

谁识王孙意，空吟招隐章。

十五夜望月

--唐·王建--

中亭地白树栖鸦，冷霜无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

天竺寺八月十五日夜桂子

--唐·皮日休--

玉棵珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

凝露堂木犀

--南宋·杨万里--

梦骑白凤上青宫,径度银河入月宫。

身在广寒香世界，觉来帘外木犀风。

摊破浣溪沙

--宋·李清照--

揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。

风度精神如彦辅，太鲜明。

梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。

熏透愁人千里梦，却无情。

岩桂

--宋·曾几--

粟玉黏枝细，青云剪叶齐。

团团岩下桂，表表木中犀。

江树风萧瑟，园花气惨凄。

浓薰不如此，何以慰幽栖

咏桂

--南宋·杨万里--

不是人间种，移从月中来。

广寒香一点，吹得满山开。

月桂

--明·李东阳--

一月一花开，花开应时节。

未须夸雨露，慎与藏冰雪。

八月十七日天竺山送桂花分增元素

--宋·苏轼--

月缺霜浓细蕊干，此花元属玉堂仙。

鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。

破 山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。

愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。

桂花

--现代·徐志摩--

昨天我冒着大雨到烟霞岭下访桂；

南高峰在烟霞中不见，

在一家松茅铺的屋檐前

我停步，问一个村姑今年

翁家山的桂花有没有去年开的媚，

那村姑先对着我身上细细的端详；

活象只羽毛浸瘪了的鸟，

我心想，她定觉得蹊跷，

在这大雨天单身走远道，

倒来没来头的问桂花今年香不香。

“客人，你运气不好，来得太迟又太早；

这里就是有名的满家弄，

往年这时候到处香得凶，

这几天连绵的雨，外加风，

弄得这稀糟，今年的早桂就算完了。”

果然这桂子林也不能给我点子欢喜；

枝上只见焦萎的细蕊，

看着凄凄，唉，无妄的灾！

为什么这到处是憔悴？

这年头活着不易！这年头活着不易！

清平乐 忆吴江赏木犀

--宋·辛弃疾--

少年痛饮，忆向吴江醒。

明乐团团高树影，十里水沉烟冷。

大都一点宫黄，人间直凭芬芳。

怕是秋天风露，染教世界都香。

感遇

--唐·张九龄--

兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。

欣欣此生意，自而为佳节。

谁知林楼者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折。

桂花

--元·倪瓒--

桂花留晚色，帘影淡秋光。

靡靡风还落，菲菲夜未央。

玉绳低缺月，金鸭罢焚香。

忽起故园想，冷然归梦长。

木犀

--宋·朱淑真--

弹压西风擅众芳，

十分秋色为伊忙。

一枝淡贮书窗下，

人与花心各自香。

月待圆时花正好，

花将残后月还亏。

须知天上人间物，

何禀清秋在一时

桂花歌

--宋·毛滂--

玉阶桂影秋绰约，

天空为卷浮云幕。

婵娟醉眠水晶殿，

老蟾不守余花落。

苍苔忽生霜月裔，

仙芬凄冷真珠萼。

娟娟石畔为谁妍？

香雾著人清入膜。

夜深醉月寒相就，

荼縻却作伤心瘦。

弄云仙女淡 衣，

烟裙不著鸳鸯绣。

眼中寒香谁同惜？

冷吟径召梅花魄。

小蛮为洗玻璃杯，

晚来秋翁蒲桃碧。

玉山亭馆分题

--元·顾瑛--

飞轩下瞰芙蓉渚，

槛外幽花月中吐。

天风寂寂吹古香，

清露冷冷湿秋圃。

云梯万丈手可攀，

居然梦落清虚府。

亭中捣药玉兔愁，

树下乘鸾素娥舞。

琼楼玉宇千娉婷，

中有 仙淡眉宇。

问我西湖旧风月，

何似东华软尘土？

单见山河影动摇，

独有清辉照古今。

觉来作诗思茫然，

金粟霏霏下如雨。

春桂问答

--唐·王绩--

问春桂： 桃李正芬芳。

年光随处满，何事独无花？

春桂答： 春华讵能久？

风霜摇落时，独秀君知否？

有关赞美象山丹桂的诗句

《早春桂林殿应诏》

作者：陈叔达

朝代：唐

金铺照春色，玉律动年华。

朱楼云似盖，丹桂雪如花。

水岸衔阶转，风条出柳斜。

轻舆临太液，湛露酌流霞。

描写桂花的诗句

不是人间种,移从月里来,广寒香一点,吹得满山开。

桂香多露裛，石响细泉回。

桂子月中落，天香云外飘。

何须浅碧深红色，自是花中第一流。

江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然。

可怜天上桂花孤，试问姮娥更要无。

莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。

群子游杼山，山寒桂花白。绿荑含素萼，采折自逋客。忽枉岩中诗，芳香润金石。

人闲桂花落，夜静春山空。

山云漠漠桂花湿。

天遣幽花两度开，黄昏梵放此徘徊。不教居士卧禅榻，唤出西厢共看来。

天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。一种不生明月里，山中犹教胜尘中。

万事相寻荣与衰，故人别来鬓成丝。欲知岁晚在何许，唯说山中有桂枝。

问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。

线惠不香饶桂酒,红樱无色浪花细。

月宫幸有闲田地，何不中央种两株。

月缺霜浓细蕊乾，此花无属桂堂仙。鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。破裓山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香。

求古诗词中关于桂花最经典的句子？

【蓦山溪】（桂花）

芳菲叶底。谁会秋江意。深绿护轻黄，怕青女、霜侵憔悴。开分早晚，都占

九秋天，花四出，香七里。独步珠宫里。 佳名岩桂。却是因遗子。不自月中来，又那得、萧萧风味。霓裳旧曲，休问广寒人，飞太白，酬仙蕊。香外无香比。

【惜分飞】（桂花）

喜入眉心黄点莹。珠佩小巧透影。风露萧萧冷。梦回月窟香成阵。 秋后

情怀君莫问。拚了因他瘦损。不似寻常韵。细看没处布置闷。

【乌夜啼】（桂花）

书名:《全宋词》 作者:吴文英

西风先到岩扃。月笼明。金露啼珠滴翠，小银屏。 一颗颗，一星星。是

秋情。香裂碧窗烟破，醉魂醒。

【霜天晓角】（桂花）

绿云剪叶。低护黄金屑。占断花中名誉，香与韵、两清洁。 胜绝。君听

说。是他来处别。试看仙衣犹带，金庭露、玉阶月。

【声声慢】（咏桂花）

蓝云笼晓，玉树悬秋，交集金钏霞枝。人起昭阳，禁寒粉粟生肌。浓香最无

著处，渐冷香、风露成霏。绣茵展，怕空阶惊坠，化作萤飞。 三十六宫愁重，问谁持金锸，和月都移。掣锁西厢，清尊素手重携。秋来鬓华几，任乌纱、醉压花低。正摇落，叹淹留、客又未归。

【念奴娇】（八月十三夜，与宋卿对月赏桂花于光远庵，和李汉老词）

素秋向晚，正洞庭木落，疏林凋绿。惟有岩前双桂树，翠叶香浮金粟。皓月

飞来，彷徨树杪，光射林间屋。夜深人静，好风忽起庭竹。 俄顷万籁号鸣，清寒疑乍，听高岩悬瀑。起看碧天澄似洗，应费明河千斛。细酌鹅黄，宴搜奇句，逸气凌鸿鹄。浩歌归去，却愁踏碎琼玉。

江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然。

桂花不须折，碧流清且洁。

手把一枝物，桂花香带雪。

不假丹梯蹑霄汉，水晶盘冷桂花秋。

敛晴烟。桂花如水轻寒。

度银潢、展尽参旗，桂花澹，月飞去

桂子月中落,天香云外飘 ----唐朝诗人宋之问《灵隐寺》

月宫秋冷桂团团,岁岁花开只是攀。共在人世说天上,不知天上忆人世。----明代边贡《嫦娥》

山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头----唐朝白居易《忆江南》

遐想吾师行道处,天香桂子落纷繁----唐朝白居易《寄韬光禅师》

芙蓉泣露坡头见,桂子飘香月下闻----虞俦《有怀汉老弟》

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。----王维《鸟鸣涧》

摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻

李清照

揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。风度肉体如彦辅，大鲜明。梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。

摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华

李清照

病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。枕上诗书闲处好，门前景色雨来佳，整天向人多酝藉，木犀花。

鹧鸪天·暗淡轻黄体性柔

李清照

暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留．何须浅碧深红色，自是花中第一流。 梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋．骚人可煞无情思，何事当年不见收？

九月十五，夜月细看，桂枝北茂南缺，未经古

宋 杨万里

桂树冰轮两不齐，桂圆不似月圆时。

吴刚玉斧何曾巧，斫尽南枝放北枝。

诚斋步月二首

宋 杨万里

桂树何曾不长枝，月轮却有不圆时。

若教桂树尽管长，拶拆月轮谁补伊。

别萱桂

唐 白居易

使君竟不住，萱桂徒栽种。

桂有留人名，萱无忘忧用。

不如江畔月，步步来相送。

桂

宋 周文璞

偶向花边立，悬知病已瘳。

小山今夜月，团树满庭秋。

清露沾丛底，斜河在上头。

须臾香更好，还与碧云浮。

桂

宋 戴复古

金谷园林知几家，竞栽桃李作春华。

无人得似天工巧，明月中间种桂花。

丛桂

宋 曾几

行攀丛桂枝，坐息丛桂影。

王孙胡不归，岁晏雪霜冷。

桂花

宋 姜夔

空山寻桂树，折香思故人。

故人隔秋水，一望一回颦。

南山北山路，载花如行云。

阑干望双桨，农枝储待君。

西泠荫歌舞，夜夜明月嗔。

弃捐頳玉佩，香尽作秋尘。

楚调秋更苦，寂寥无复闻。

来吟绿业下，凉风吹练裾。

咏桂

唐 李白

世人种桃李，皆在金张门。攀折争捷径，及此春风暄。

一朝天霜下，光彩难久存。安知南山桂，绿叶垂芳根。

清阴亦可托，何惜树君园。

[二]

刘禹锡的“莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣”。苏轼的“江云漠漠桂花湿，梅雨翛翛荔子然”。还有李清照的《鹧鸪天·桂花》：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”清人张云敖的绝句《品桂》：“西湖八月足清游，何处香通鼻观幽？满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。”颂桂的诗句虽多，但是触景伤怀的也不少，如唐朝王建《十五夜望月》：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”

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