表示离别不舍的无奈诗句 表示离别时不舍的诗句
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表示离别不舍的无奈诗句 表示离别时不舍的诗句
1、猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。——唐朝·刘长卿《重送裴郎中贬吉州》
译文：黄昏时分，猿声凄切，江边送客早已四散。江水滚滚，一片苍茫，独自更觉伤心悲凉。
2、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。——唐朝·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
译文：迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；清晨送走你，孤对楚山离愁无限！
3、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。—— 唐朝·李白《赠汪伦》
译文：看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。
4、望君烟水阔，挥手泪沾巾。——唐朝·刘长卿《饯别王十一南游》
译文：望着你的小船驶向茫茫云水，频频挥手惜别泪水沾湿佩巾。
5、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——唐朝·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
6、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——唐朝·王维《渭城曲 / 送元二使安西》
译文：真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
表达“不舍离别”的诗句有哪些
1、《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》——清代：王国维
阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。(俱莫 一作：俱暮)
待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
译文：
行遍天涯，看尽人情。想不到重回故地时，故人已如花飘零。忆当时与她花下别离，相对无言，只有离愁别绪噎胸间，现在只剩绿窗青天如故，却已非当时风景了。
想在这萤萤孤灯下细诉相思，新人如玉好，旧人无奈向谁边？早知道这世间美丽的东西都不长久，都难长留，明镜空在，何处得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
2、《忆秦娥·伤离别》——宋代：何梦桂
伤离别。江南雁断音书绝。音书绝。两行珠泪，寸肠千结。
伤心长记中秋节。今年还似前年月。前年月。那知今夜，月圆人缺。
译文：
为别离伤感，江南的大雁无法传来你的消息。音讯断绝，我内心愁肠郁结，流下眼泪。想起之前中秋节的时候，月亮和今天的一样。那时候我们还未分别，可今天啊，月亮是圆满的，我们是残缺的。
3、《菩萨蛮·问君何事轻离别》——清代：纳兰性德
问君何事轻离别，一年能几团圆月。杨柳乍如丝，故园春尽时。
春归归不得，两桨松花隔。旧事逐寒潮，啼鹃恨未消。
译文：
试问我为何轻易地离别？一年能有几次圆月。北国的杨柳刚刚如长丝，家园已是三春过尽时。
春天归去我却不能归，行船松花江被江阻隔。往事悠悠像寒冷的江潮，裹啼的杜鹃怨恨未消。
4、《古离别》——唐代：韦庄
晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣。
更把玉鞭云外指，断肠春色在江南。
译文：
春光明艳，晴空上飘浮着一层淡淡的烟云，在柳枝披拂的大道口，正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即，愁肠百结，这酒也喝得不畅快。
离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南，那里草长莺飞，桃红柳绿，春色更美。只是良辰美景难有人与之共享，因此江南春色愈美愈增加人的愁苦，使人痛断肚肠。
5、《定西番·汉使昔年离别》——唐代：温庭筠
汉使昔年离别。攀弱柳，折寒梅，上高台。
千里玉关春雪，雁来人不来。羌笛一声愁绝，月徘徊。
译文：
长叹愁思，与你离别之情，攀爬在稀疏的柳枝上、折断的梅枝上、还有西部的楼台上，难舍难分。
千里之外的边关覆盖在春雪里，远去的雁群已经飞来，却不见你的身影。那长叹愁思，只有月亮的影子在西北戈壁滩上徘徊。
不舍离开的诗句
山回路转不见君,雪上空留马行处。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
杨柳青青着地吹，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
此地一为别，孤蓬万里征。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
送严士元
刘长卿
春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。
君去若逢相识问，青袍今已误儒生。
送李端
卢纶
故关衰草遍，离别自堪悲。
路出寒云外，人归暮雪时。
少孤为客早，多难识君迟。
掩泪空相向，风尘何处期？
送桂州严大夫
韩愈
苍苍森八桂，兹地在湘南。
江作青罗带，山如碧玉簪。
户多输翠羽，家自种黄甘。
远胜登仙去，飞鸾不假骖。
谢亭送别
许浑
劳歌一曲解舟行，红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
送人东归
温庭筠
荒戍落黄叶，浩然离故关。
高风汉阳渡，初日郢门山。
江上几人在，天涯孤棹还。
何当重相见，尊酒慰离颜。
别离
陆龟蒙
丈夫非无泪，不洒离别间。
杖剑对尊酒，耻为游子颜。
蝮蛇一螫手，壮士即解腕。
所志在功名，离别何足叹。
送日本国僧敬龙归
韦庄
扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。
此去与师谁共到，一船明月一帆风。
长相思
林逋
吴山青，越山青。两岸青山相送迎，谁知离别情。
君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平。
雨霖铃
柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝咽。
念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。
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形容离别不舍的古诗词
《赠汪伦》 李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
《送杜少府之任蜀川》 王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
《别董大》 高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
《送元二使安西》 王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
《送孟浩然之广陵》 李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
《晓出净慈寺送林子方》 杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
《白雪歌送武判官归京》 岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.
忽如一夜春风来,千树万树梨花开.
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄.
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著.
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝.
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛.
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻.
轮台东门送君去,去时雪满天山路.
山回路转不见君,雪上空留马行处.
《雨霖铃》 柳永
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.
都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发.
执手相看泪眼,竟无语凝噎.
念—去去千里烟波,暮霭沈沈楚天阔.
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节.
今宵酒醒何处,杨柳岸,晚风残月.
此去经年,应是良辰好景虚设.
便—纵有千种风情,更与何人说.……
《游子吟》 孟郊
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖！
《踏莎行》 欧阳修
候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔.
离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水.
寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚.
平芜尽处是春山,行人更在春山外.
《贺新郎》 张元干
送胡邦衡待制赴新州
梦绕神州路,怅—秋风连营画角,故宫离黍.
底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注 聚—万落千村狐兔.
天意从来高难问,况—人情易老悲难诉.
更南浦,送君去.
凉生岸柳催残暑.耿斜河,疏星淡月,断云微度.
万里江山知何处 回首对床夜语.
雁不到,书成谁与 目尽青天怀今古.
肯—儿曹恩怨相尔汝.举大白,听金缕.
很快要离开一个地方但是舍不得，怎么用诗句形容？
1.山回路转不见君,雪上空留马行处。
2.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
3.杨柳青青着地吹，杨花漫漫搅天飞。
4.柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。
5.海内存知己，天涯若比邻。
6.无为在岐路，儿女共沾巾。
7.青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
8.寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤。
9.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
10.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
11.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
12.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
13.此地一为别，孤蓬万里征。
14.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
15.山回路转不见君，雪上空留马行处。
形容离别时不舍的诗句
1、《送友人》
唐代：薛涛
水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。
谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。
译文：
水国之夜是笼罩在凄寒的月色之中的，寒冷的月色与夜幕笼罩中的深青山色浑为一体，苍苍茫茫。
谁说友人千里之别从今晚就开始了？可离别后连相逢的梦也杳无踪迹，它竟像迢迢关塞那样遥远。
2、《别离》
唐代：陆龟蒙
丈夫非无泪，不洒离别间。杖剑对尊酒，耻为游子颜。蝮蛇一螫手，壮士即解腕。所志在功名，离别何足叹。
译文：
大丈夫何尝没有滔滔眼泪，只是不愿在离别时涕泗横流。面对离酒慷慨高歌挥舞长剑，耻如一般游子模样满脸离愁。一旦被蝮蛇螫伤手腕之后，当断手臂就断壮士决不踌躇。既然决心闯荡天下建功立业，离别家常便饭何须叹息怨尤。
3、《赠别》
唐代：杜牧
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
译文：
聚首如胶似漆作别却象无情；只觉得酒筵上要笑笑不出声。案头蜡烛有心它还依依惜别；你看它替我们流泪流到天明。
4、《送人赴安西》
唐代：岑参
上马带吴钩，翩翩度陇头。小来思报国，不是爱封侯。
万里乡为梦，三边月作愁。早须清黠虏，无事莫经秋。
译文：
跨上英俊的战马宝刀佩在身边，策马翩翩地飞驰翻越陇山之颠。自小衷心地希望献身国家危难，哪把高官与厚禄耿耿挂于心间。置身于万里之外乡情化为梦境，眼望那边地明月激起阵阵怀恋。祝愿亲爱的战友早早扫清顽敌，边庭无事早归来切莫再经秋天！
5、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐代：李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
译文：
老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。
形容很快要离开一个地方但是舍不得的诗句有哪些？
1、黄鹤楼送孟浩然之广陵
唐代：李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 (唯 通：惟)
译文
老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。
2、雨霖铃·寒蝉凄切
宋代：柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？(好景 一作：美景)
译文
秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促，面对着长亭，正是傍晚时分，一阵急雨刚停住。在京都城外设帐饯别，却没有畅饮的心绪，正在依依不舍的时候，船上的人已催着出发。
握着手互相瞧着，满眼泪花，直到最后也无言相对，千言万语都噎在喉间说不出来。想到这回去南方，这一程又一程，千里迢迢，一片烟波，那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。
自古以来多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季，这离愁哪能经受得了！谁知我今夜酒醒时身在何处？怕是只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了。
这一去长年相别，相爱的人不在一起，我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。即使有满腹的情意，又能和谁一同欣赏呢？
3、晓出净慈寺送林子方
宋代：杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
译文
到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。
荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。
4、客中作
唐代：李白
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
译文
兰陵美酒甘醇，就像郁金酒的香气芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。
主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。最后哪能分清，何处才是家乡？
5、阳关曲·中秋月
宋代：苏轼
中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
译文
夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。
我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？
表达朋友“离别的不舍之情”的诗句有哪些？
1、送元二使安西
唐代：王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
译文：清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，空气清新，旅舍更加青翠。真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
2、赋得古原草送别
唐代：白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
译文：长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。
3、山中送别
唐代：王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归。
译文：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
4、赠汪伦
唐代：李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
译文：我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。
看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。
5、芙蓉楼送辛渐
唐代：王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
译文：迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；清晨送走你，孤对楚山离愁无限！朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！
赏析宋诗词的方法读后感 宋诗三百首的读后感
赋予文字的灵魂 —读《唐诗宋词》有感
在我看来，现代人无论如何也写不出古人那种字名经典、扣人心弦的文笔来。
最近我喜欢上了读唐诗宋词，觉得它们字字句句都是在用绵绵不尽的思想情感来写的。例如李清照的《声声慢》，“凄凄惨惨戚戚”，情意缠绵，字字血泪，让人一读就感觉到了诗人那种无法言尽的忧愁。“这次第，怎一个愁字了得！”的结尾句，更是将心中逆流成河的愁绪发泄了出来！再看看苏轼为悼念元配妻子王弗的词：“……纵使相适应不识，尘满面，鬓如霜”让我想到了他在对妻子的无限思念中的颓废与失落，“相顾无言，惟有泪千行”让读的人也不知不觉掉下泪来，那种渗进五脏六腑的痛，被表现得酣畅淋漓。
怪不得呢，唐诗宋词是中国文学史的精粹。几十个字，虽短，却成为了被世人赞颂的经典之作。不说诗人词人们多元化高质量的文字，单凭他们的真情实感，或是表达了一种哲理，或是一种情绪，一件事，就能打动读者。像“聒碎乡心梦不成，故园无此声”的惆怅；“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的惘然；“青青子衿，悠悠我心”的思念……这些绵绵不尽的思想感情，赋予了文字动人的灵魂。
有些诗或词，则与以上的不同，它赋予文字的灵魂是哲理。“夕阳无限好，只是近黄昏”中，在一边沉醉在夕阳时的美丽中，一边又陷入已进黄昏的失意。在赞美夕阳的同时，又告诫大家要珍惜时间，不要错过了人生的大好光景。而“欲穷千里目，更上一层楼”是在欣赏祖国大好河山的壮丽景色，借景抒情，告诫人们只有努力上进才能取得成就。
你感受到了古代文学的魅力了吗？或大气或唯美的字里行间，都注入了诗人词人们无限的真情，才得以引人入胜。但空有真情不行，得有扎实的文学功底才能写出真正的“文学”。
让我们在阅读《唐诗宋词》的同时，提高写作水平，朝着古人们的字名经典迈进吧！
还有一篇 读唐诗宋词在中国所有的传统文学中，我最情有独钟于唐诗宋词。记得年少时，在云南边塞“支边”，思想苦闷，生活艰苦，但收工回来，清风徐徐的夜晚，不管有多累，也不管别人喝酒、聊天，我却就着一盏昏暗的煤油灯，把临走时从还关在“牛棚”的父亲的书箱里“偷”出的一本《唐诗三百首》细细翻阅，又四处搜集当时凡能找到的唐诗宋词，整整抄完了几个笔记本。对那些诗词歌赋当时虽然大多不解其意，但每一次读起来都是那么专注。唐诗宋词伴我度过了多少寂寞长夜，度过了多少艰难困苦。至今，我还保存着那本融入我青春热血的《唐诗三百首》。 回城之后，随着年岁的增加，读书的增多，尤其是读大学后，才知道自己以前所阅读的那些唐诗宋词，不过只是沧海一粟。于是，便疯狂地买起有关的书籍来，什么《唐诗鉴赏辞典》、《宋词鉴赏辞典》、什么《古诗名句鉴赏辞典》，想方设法也要抢购到手。那时口袋里没有几个银子，却经常光顾沪渝书店，一家开在民生路小巷子里的小书店。直到今天，仍不改对唐诗对宋词的那一份痴迷和眷恋。每当夜深人静，从床头柜上随手拿过一本，低声读将起来，感觉琅琅上口，满口清香。 常想像那月照唐朝雨落宋朝，该是怎样的意境啊！ 感谢唐诗宋词，感谢她们使那些古代大师们不朽的艺术和精神，千百年来得以源远流长。走进唐诗宋词，其实就是走进一个神奇迷人的王国。那是一个人类精神之花全面盛开的季节。我们的大师从一张薄薄的书页上站起来，沿着字里行间向我们走来，一袭古装，长发飘飘，风姿万千：古朴雄浑的子昂，清朗雄健的王之涣，闲静谈远的孟浩然，飘逸豪放的李白，沉郁顿抑的杜甫，清扬畅丽的白居易，奇诡璀璨的李贺，精巧艳丽的温庭筠，凄婉优柔的李煜，闲雅清婉的晏殊，豪放旷达的苏轼，雄放流畅的陆游…… “远上寒山石径斜，白云生处有人家”，恍惚之中，我也成了一名典雅的古代儒生，微风拂动我头上淡蓝色的逍遥巾。我坐上一辆古旧的马车，“吱吱呀呀”而去，驿道两边是一片火红的枫叶，把我的双也映照得微红，叫我怎能不停下车来望上几眼？“小令樽前见玉箫，银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨？唱罢归来酒未消。” 夜色已深，打更人在窄窄的街衢上越走越远，而红楼之上酒兴正浓。箫是那精精致致的玉箫， 灯是那华华贵贵的银灯，音乐就在身边流淌着…… 独爱唐诗宋词，独爱其中所展示的一个个古雅的诗歌意境，独爱一个个不羁的灵魂。可与之携手同游，可与之相对品茗。无论是“千树万树梨花开”的“胡天八月”，还是“客舍青青柳色新”的渭城客栈，无论在“花市灯如昼”的元夜，还是在有“暗香盈袖”的黄昏，或笑、或泣，或长歌、或短叹，或无语徘徊、或滔滔不绝，都是那么令人难忘。 以前读晏殊：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，大脑中一片空白。今天，人到中年，在经历了一些世事之后，再来读它，便渐渐悟出一些意蕴来。想当年，晏殊徜徉在小园的香径上，借着老酒写下这首词的时候，又怎能知道千年之后的我能读到它？又怎能知道我是怀着怎样的一种心境去品味去咀嚼它？我想，这就是所谓的沧桑了，这就是所谓的历史了，这就是所谓的缘份了。 我还觉得，这份沧桑之感，并非建立在“生命无为”的悲观基调上。相反，它是人对生命的自我意识。它教会我更加珍惜生命，理解生命，更加热爱生活。 现代社会的飞速发展，许多事物正在不断地遭受抛弃。对物质的狂热追求，使心灵愈来愈贫穷。面对今天的生活，我们的心在隐隐作痛，我们痛苦：噪音、污染、人口爆炸、腐败蔓延、生态失调……人，成为一台开足马力的机器，在复杂的人情世故中无休止地旋转…… 好不容易觅个闲时，吟吟唐诗，读读宋词，在月色花影之中超越现实，进入那个理想的古朴纯美的世界，灵魂便找到了一个临时的寓所。有时候，我们是多么向往那种生活啊：归隐于一片“层上春鸠鸣，村边杏花白”的田园，在燕子对月亮的喃喃细语中，汲泉煮茗，但觉人淡如花，一身宠辱皆忘。或者置身于一间“深深深几许”的庭院，绿柳如烟，院门萦雾，枕一帘幽梦，带半身闲愁，想想那些风花雪月的事情……作为渗透着人文精神的唐诗和宋词，已经影响了一代又一代的中国人，也必将使更多的现代中国人的心灵产生共鸣。她也必定使我们在人生的路途上投去怀旧的一瞥。 读唐诗宋词，应该用眼睛去读，用心灵去读，用人生去读！
希望能帮到你，望采纳~~
如何对古诗词赏析
一、基本方法思路：
1、从作者入手，联系已知作者的生活经历，风格知识理解内容；
2、借助于诗词的标题、注释、写作背景，理解诗人写作意图；
3、从语言入手，抓住诗词中关键词句（动、形容词、议论和抒情的词句）；
4、词表现手法的赏析（情景交融、托物言志、化静为动、动静结合、 对比映衬、虚实明暗 、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等）。
二、分辨诗词题材和作者的风格特点：
1、田园：对田园生活的向往和热爱之情，归隐田园的渴望。
2、边塞：反映边塞的苦寒，寂寞生活和思念家乡亲人，渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。
3、忧国（民）：表达强烈的爱国之情；或对劳动人民的深切同情，对统治者的担忧、不满。
4、咏史：感慨历史，希望统治者以史为鉴，吸取教训。
5、送别：诉说友情，表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿。
6、思乡：抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉，对家乡、亲人的思念之情。
7、咏物：借歌咏自然事物来表达志向、心愿，抒发愤慨、不满。
8、写景：对大自然、对生活的热爱之情，对祖国大好河山的赞美和热爱之情。
9、叙事：通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦（同情、愤慨、痛恨、悲伤）之情。
10、爱情：写男女爱慕之情和爱情生活，抒发一种相思、离别之苦。
三、分析表达技巧：
1、表现手法：托物言志、情景交融、寓理于事、联想、想象、渲染、对比、衬托、虚实结合、动静结合、正侧面结合、直抒胸臆、卒章显志、借古讽今、欲扬先抑、欲抑先扬等；
2、修辞手法：比喻、比拟、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双关、设问、反问、反语、通感、互文、用典、化用、叠词等；
3、表达方式：叙述、描写、抒情、议论等。
扩展资料：
答题例子：
1、汉代刘邦——《大风歌》：大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方。
赏析：这是一首成功的凯歌，直抒胸臆，雄豪自放。全诗充满着一种王霸之气，成王者可以呼风唤雨，无所不能。几年兼并战争的胜利，造就了刘邦的王者气魄，但很难彻底清洗他原本市井流氓的无赖习气，处处表现了他志满意得，狂妄自大的心理特征。
2、唐代孟浩然——《春晓》：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
此诗没有采用直接叙写眼前春景的一般手法，而是通过“春晓”（春天早晨）自己一觉醒来后瞬间的听觉感受和联想，捕捉典型的春天气息，表达自己喜爱春天和怜惜春光的情感。
诗的前两句写诗人因春宵梦酣，天已大亮了还不知道，一觉醒来，听到的是屋外处处鸟儿的欢鸣。诗人惜墨如金，仅以一句“处处闻啼鸟”来表现充满活力的春晓景象。
但人们由此可以知道就是这些鸟儿的欢鸣把懒睡中的诗人唤醒，可以想见此时屋外已是一片明媚的春光，可以体味到诗人对春天的赞美。
参考资料来源：百度百科-古诗词赏析
经典诗词读后感（400字左右）
国富民强 国兴我荣
中国古时候南宋有位诗人写了一首诗：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。这就是伟大的爱国诗人——陆游写的《示儿》。
这首诗的意思是：当我死时才知道没有什么可挂念的，但是唯一使我遗憾的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。当大宋的军队收复中原失地的那一天，家祭的时候，要把这个好消息告诉我。这首诗表达了陆游深刻的爱国之情。从这首诗我知道了，人人都要有爱国之情，人人要是不爱国的话那么这个国很快就会国破人亡，要是人人都爱国的话，这个国就一定会兴旺起来。古时候有一位英雄叫做岳飞岳鹏举，他很爱国，学了一身好本事，为了报效祖国，最后成为我们要学习的英雄之一。古时候的奸臣秦桧，为了得到权势，陷害岳飞岳鹏举，最后被砍死在岳飞陵前。
读了陆游的诗我深受感动，我想，我们有了现在的生活，都是因为革命先辈的奋斗和牺牲换来的。我想，要是能把我们的丢失至今还分离我们祖国在外的一个小岛——台湾岛收复回来，那该多好啊！我想，如果人间发生的恩恩怨怨都少一点，人间的恩恩爱爱再多一点，那么我想中国这片美丽的圣土就一定会兴旺起来！！
《诗经》观后感——那一份典雅，那一份清新，那一份美丽
淡淡的书香，古朴的气质，随着手中的页数缓缓增加，我仿佛看到了那午后暖暖的阳光，轻拂的柳叶，还有听到小山坡上那低低的吟唱。诗经，没有波澜壮阔；也没有万分柔弱，在我眼里，它有的是那午后的明朗，风儿的轻抚，虽有枪林弹雨中的烟火，却少了那一份尖锐，虽有小桥流水般的思绪，却淡去了那一份娇弱。
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑——”人们再也熟悉不过的诗音，短短几句，却深深地奏出了那一份对少女的倾慕。河水细流，荇菜参差，道出了在水一方的思绪，道出了翻来覆去的挂牵。“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”转眼，又是那坚贞的女子在扞卫爱情。谁道红颜娇弱不已，耳边，是她那誓死的决心。
硝烟漫天，烽火连连，又有谁知叱咤风云的背后，却是深深的无奈，深深的思念。“执子之手，与子偕老。”百年前，千年前，又是谁在刀枪铠甲之下，脑海中浮现出妻与子的笑颜。只愿弃甲归田，与你漫步庭间。
轻轻翻着这一张张的页码，转眼间，眼前，不再仅仅是那浓浓的亲情，爱情，字词深处，却是那对时事的评价，对人的赞美，以及那处于统治者压榨下的哀叹——
“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重，爱惜，是对那些一心为民，鞠躬尽瘁的官吏无尽的赞美。而‘彼君子兮，不素飧兮’《魏风伐檀》却又用着那声声的哀怨唤出了他们的不满，在那腐败的社会，在那只会搜刮民脂民膏的社会，成千上万的劳动人民惨遭剥削，却只能是敢怒不敢言，换来的只是这深深地呢喃，叹息，指责，无奈！
诗经，一本不灭的书，她似动听的歌喉，唱出了一份真情，一份赞美；她似哀怨的二胡，唱出了一份无奈。她，拥有着一份典雅，一份清新，一份美丽，是桃花源里那清澈，美丽的小河，在人们心中缓缓的，流淌！
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问渠那得清如许？为有源头活水来。出自《观书有感》 [宋]朱熹
问渠那得清如许？为有源头活水来。出自《观书有感》 [宋]朱熹
沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》 [唐] 刘禹锡
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。出自《题西林壁》 [宋]苏轼
冬夜读书示子聿
（宋） 陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行.
刘禹锡 浪淘沙九首之八
莫道谗言如浪深，莫言逐客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
《观书有感》－朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
已亥杂诗
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”出自陆游的《冬夜读书示子聿》一诗。意思是说，从书本上得到的知识毕竟比较肤浅，要透彻地认识事物还必须亲自实践。全诗：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
朱熹的《观书有感》中的两句诗“问渠哪得清如许，为有源头活水来”.作者设问：这“半亩方塘”为什么这么清澈呢？并自答：因为有这源头活水不断地补充进来，才使得它这么清澈。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。这是《红楼梦》里有一幅对联，也是名句。
“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”出自刘禹锡的《浪淘沙九首》。其大意是：学会明辨是非是一个十分艰苦的历程，但只有这样，才会得出真知灼见。全诗：莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
落红不是无情物，化作春泥更护花的出处：龚自珍《已亥杂诗》。 诗文
观书有感
宋◎朱熹
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?
为有源头活水来。
观书有感第二首
宋◎朱熹
昨夜江边春水生,
艨艟巨舰一毛轻.
向来枉费推移力,
此日中流自在行.
注释
这首诗富于启发而有历久常新。半亩大的池塘像明镜一样，映照着来回闪动的天光云影。要问这池塘怎么这样清澈？原来有活水不断从源头流来啊！诗的寓意很深，以源头活水比喻学习，要不断吸取新知识，才能有日新月异的进步。
鉴 ： 镜子。
徘徊：此处指来回闪动。
渠 ：此处指方塘。
出处
中华诗词-南宋-朱熹
赏析
(其一) 这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水"，当指从书中不断汲取新的知识。 《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗，抄录下来，与大家共同分析欣赏。希望对无心向学，不读书看报，只知玩玩乐乐的青年朋友，有所启迪勉励。 原诗四句：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许？为有源头活水来。” 它实写的是明丽清新的一派田园风光，反复读上几遍，会觉得愈读愈爱读！你看，半亩的一块小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子（一鉴开），起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想象的翅膀。
第二句更引起读者遐想，这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱了！作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢？他高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。 这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的意境升华，运用了托物言志的手法,把活水与读书融合了。 原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊！ 大才子朱熹的一首小诗，给我们诸多启示，多读一点好书，会让自己思想永远活泼，才思不绝，情操高雅啊！
（其二）这也是一首借助形象说理的诗。它以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的道理。诗中说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而当春水猛涨，即使艨艟巨舰也如羽毛般轻，自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要，意在强调做学问要功夫到家，才能有所突破。这首诗很可能是作者苦思某个问题，经过学习忽然有了心得后写下来的。
介绍
【朱熹】 1130－1200，字元晦，一字仲晦，婺源（今属江西）人。绍兴十八年（1148） 进士，任同字主簿。淳熙时，曾知南康军，提举浙东茶监公事，光宗时，知漳 州，入为秘阁修撰。宁宗初，官焕章阁待制。后被人攻击为伪学，落职致仕。 所著《晦庵先生文集》一百卷，今存。
【注释】 ①方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹 父松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。 落絮如飞，肯向春风定。”鉴：镜。古人以铜为境，包以镜袱，用时打开。 ②这句是说天的光和云的影反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。 ③渠：他，指方塘。哪得，怎么会。如许：这样。 ④蒙冲：战船。一毛轻： 轻如一根羽毛。
【品评】 有人以为诗是形象思维的产物，所以只宜于写景抒情而不宜于说理。这有 几分道理，但不能绝对化。因为理可以用形象化的手段表现出来，从而使得它 与景和情同样富于吸引力。同时，理本身所具有的思辨性往往就是非常引人入 胜的。（枚乘《七发》正证明了这一点。）因此，古今诗作中并不缺乏成功的 哲理诗。 朱熹是刘子翚学生，他父亲朱松文才也很好。也许由于父、师的影响，他 在道学中对文学的评价是比较公正的，也写出过一些富于生活气息的好诗。如 这两首当然是说理之作，前一首以池塘要不断地有活水注入才能清澈，比喻思 想要不断有所发展提高才能活跃，免得停滞和僵化。后一首写人的修养往往有 一个由量变到质变的阶段。一旦水到渠成，自然表里澄澈，无句无束，自由自 在。这两首诗以鲜明的形象表达自已在学习中悟出的道理，即具有启发性，也 并不缺乏诗味，所以陈衍评为“寓物说理而不腐”。
句解
半亩方塘〔方塘：方形的水塘〕一鉴开〔一鉴开：像一面镜子被打开。鉴，镜子。古时候，镜子用镜袱盖上，用时打开。〕，
半亩方塘像一面镜子被打开。
将书比作半亩方塘。书是长方形的，所以说“半亩方塘”。“一鉴开”，以镜子作比，形容方塘极其清澈。
天光云影共徘徊〔天光云影共徘徊：天光和云影一齐映入水塘，不停地晃动。〕。
天光和云影一齐映入水塘，不停地晃动。
写清澈方塘中倒映的美好景致。“天光”“云影”，比喻书中的内容。
问渠〔渠：它，指水塘。〕那〔那：同“哪”，怎么。〕得清如许〔如许：如此，这样。〕，
为〔为：因为。〕有源头活水来。
问那方塘的水怎么会这样清澈，因为有活水从源头不断流来。
前两句写景，后两句议论。一问一答，形象地表达了诗人深切而独特的读书感受，暗含哲理。
这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。我们也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
观书有感
这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水"，当指从书中不断汲取新的知识。
《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗，抄录下来，与大家共同分析欣赏。希望对无心向学，不读书看报，只知玩玩乐乐的青年朋友，有所启迪勉励。
原诗四句：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许？为有源头活水来。”
它实写的是明丽清新的一派田园风光，反复读上几遍，会觉得愈读愈爱读！你看，半亩的一块小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子（一鉴开），起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀。第二句更引起读者遐想，这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱了！作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢？他高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。
这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的意境升华，与读书融合了。
原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊！
大才子朱熹的一首小诗，给我们诸多启示，多读一点好书，会让自己思想永远活泼，才思不绝，情操高雅啊!
求《红楼梦》读后感及句子摘抄及赏析
满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味？
赏析：这首五言绝句是专门述说作者创作《红楼梦》的辛酸与苦衷的，也是全书唯一一首以作者身份出现的诗篇。曹雪芹在悼红轩中“批阅十载，增删五次”，完成《红楼梦》这一旷世千古的奇书。
诗中所谓的“荒唐言”实际上并不荒唐，它是对封建社会人情世态的无情批判和揭露。包括顽石幻化成“通灵宝玉”被神瑛侍者携入红尘的种种奇怪经历。“辛酸泪”一句道尽曹雪芹一生经受的酸甜苦辣。古今中外痴人不少，而曹氏独以一己之力，十年之功完成的《红楼梦》一书是对“都云作者痴，谁解其中味”的最好诠释。
假作真时真亦假，
无为有处有还无。
赏析：书中第一回说，当年姑苏城阊门外十里街仁清巷葫芦庙旁住着一位乡宦甄士隐。此人摆脱名缰利索的羁绊，在家里过着与世无争、逍遥自在的小康生活。一日午睡，在梦中遇见一僧一道，有幸在他们手中见到那块顽石(即宝玉)，又不知不觉地随着僧道到了“太虚幻境”，见到了石牌坊上这副对联。
曹雪芹有意让和尚与道士同行，明显地带有调侃的意味。况且用了“太虚”、“茫茫”、“渺渺”字样，就明明告诉读者这是凭空虚拟的“假语村言”。这副对联就反映了崇尚虚无的理论。它隐含的意思是：社会上的人们慕富厌贫，为名为利，劳力劳心，强争苦夺，就是把假的误认为是真的，把真的反而当成了假的；把虚无误认为是实有，把实有反而当成虚无。
可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
赏析：这一首说的是薛宝钗、林黛玉两个人。
第一句是说宝钗有封建阶级女性最标准的品德。她“品格端方，容貌丰美”，“行为豁达，随分从时”，荣府主奴上下都喜欢她。作者又说她“罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙”，正是封建时代有教养的大家闺秀的典型。她能规劝宝玉读“圣贤”书，走“仕途经济”的道路，受到宝玉冷落也不计较。
黛玉行酒令时脱口念出闺阁禁书《西厢记》、《牡丹亭》里的话，她能偷偷提醒黛玉注意，还不让黛玉难堪。按当时贤惠女子的标准，她几乎达到无可挑剔的“完美”程度。
但读者总是有些隔膜，这是为什么呢?就是她对周围恶浊的环境太适应了，并且有时还不自觉地为恶势力帮一点小忙。如金钏被逼跳井后，她居然不动感情，反倒去安慰杀人凶手王夫人。她自己既是封建礼教的卫道士，又是个封建道德的受害者。她从小失去父母，寄养在外祖母家，尽管是贾母的“心肝肉”，可是以她的敏感，总摆脱不了一种寄人篱下之感。特别是在对宝玉的爱情上，几乎到了神经过敏的程度。黛玉的悲剧就在于她不会像宝钗那样会装“糊涂”，她太聪明了。
1.冬夜读书示子聿
（宋） 陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。
赏析：这是一首教子诗，子聿（yù），诗人的小儿子，是要告诉儿子做学问的道理。首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬。“遗”，即保留。“无遗力”，即无保留，竭尽全力之意。次句是说做学问的艰难。只有从少年开始，养成良好习惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才能有所成就。否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”，指的是书本知识。“绝知此事”，指的是真正把握事物的底蕴。“躬行”，就是指亲自去实践。孜孜不倦、持之以恒地做学问，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。
这首诗以思想和哲理取胜，使我们在理性的思辨中，得到教益。
2.朱熹的《观书有感》中的两句诗“问渠哪得清如许，为有源头活水来”.作者设问：这“半亩方塘”为什么这么清澈呢？并自答：因为有这源头活水不断地补充进来，才使得它这么清澈。
这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的意境升华，与读书融合了。原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊
朱熹用这两句诗来说明生活是写作的源头活水，用心观察才能发现源头活水，汲取源头活水，做一个生活的有心人
3.“世事洞明皆学问，人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念，表达的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德标准之一。而《红楼梦》所表达的是反封建的思想，也就是反封建正统的思想，因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”。
那么到底这对联传达的思想认识好不好呢？如果处身于曹雪芹或者鲁迅的时代，我们肯定说不好。因为当某些人自称世事洞明、人情练达的时侯，我们要么正在为能否达到这一层次而奋斗而苦闷，要么正在象阿Q一样在饥饿线上挣扎。而现在不同了。凡是能上网来回答问题的同志们谁能和阿Q的地位相同呢，所以我们都认为对联好。
4.禹锡 浪淘沙九首之八
莫道谗言如浪深，莫言逐客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
1、迁客：遭受贬谪客居他乡的人。
2.淘、漉：过滤。
两句诗的前两句是：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。”全诗的意思是，不要说流言蜚语如同恶流一样使人无法脱身，不要说被贬谪的人好像泥沙一样永远下沉。淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。诗人屡遭贬谪，坎坷备历，但斗志不衰，精神乐观，胸怀旷达，气概豪迈，在边远的贬所虽然经了千辛万苦，到最后终能显示出自己不是无用的废沙，而是光亮的黄金。诗句通过具体的形象，概括了从自我经历获得的深刻感受，予人以哲理的启示。
千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金——刘禹锡《浪涛沙》
表示淘金要“千淘万漉”非常辛苦，终于的到金子了，写的是淘金女的艰辛，和帝王将相不管人民的死活。
现长常被用来表示不畏艰难。
5.乙亥杂诗
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
龚自珍，字尔玉，又字璱人，号定庵。清代的思想家、文学家。其祖、父皆为进士，在北京做官。他目睹清王朝的昏庸腐朽，曾写到“官吏士民狼艰狈厥，不士不农不工不商之人十将五六，又或餐烟草，习邪教，取诛戮或冻馁以死，终不肯治一寸之丝，一粒之饭以益人。”认为清王朝是“衰世”。他屡试不第，38岁才中进士，只做了几任小京官，后辞官。他在政治上反对封建制度的腐朽和专制，要求进行社会改革，是近代改良主义的先驱者；他的诗气势磅礴，具有浪漫主义色彩。
一八三九年，龚自珍辞官南归，后又北上接眷属，在南北往返途中，写下了短诗315首，题为《乙亥杂诗》。本诗是第一首，写他被迫辞官，离开北京时所抒发的感想。
诗意
“浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人究竟愁什么呢？诗人离京时，正是鸦片战争的前一年，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意与封建势力同流合污，辞官回乡；但是他仍然为国家的命运忧愁，为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大，在这里喻“愁”，李煜曾有词写到“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩，可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁，特别把离京时间选在了傍晚，马致远散曲“夕阳西下，断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。
“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字，但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州，马鞭一挥，离京远去，直至天涯 ，很难再回京城，用夸张的手法，表现离别之愁，伤怀之意，含而不露。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”落花有情，死而不已，化做春泥也护花。诗人以落花有情自比，表达自己虽前途不畅也不忘报国的情怀。
小学生必背古诗词75首读后感
《小学生必背古诗词75首》的读后感
作者：单霄龙
《小学生必背古诗词75首》是一本书，一本文化深渊的好书，一本成长必备的书。瞧,这一首喜人的古诗，那一首感人的优美诗词，又有文学修养必备的东西，真是一本好书！可惜，没有插图。
这里面全是诗，也有注解、译文、诗人介绍、赏析等其他东西。看：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。一句写江南多美啊！采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。这句道出了蜜蜂的辛勤，还暗喻了人们要学习蜜蜂这种难得“付出甚多而索取极少，不贪小便宜的精神”。
在这里，我认识了许多诗人，并和他们交了朋友，有存诗最多的陆游、改革失败的王安石、只活了26岁的林升、诗词夫妻赵明诚和李清照„„在这当中，只有王安石改过革，但失败了，后忧愤而死，如不这样，他也许还能活长点，他只活了65岁。
这里面还有一些精彩的故事，比如说：寻求生花妙笔、老僧借竹、俏话连篇、谜语诗„„苏轼妙语拒友尤为有趣，讲起了故事拒友，不懂的人还真以为他答应了呢！还挺有道理的。不挑明说，暗喻作比喻，太有意思了！
这本书非常好，我向你们推荐它。我还给它作了一首诗：
《此书》
教吾悟道理，
渊伦难见以。
如言此物透，
深研其中理。
求一篇诗词鉴赏课的听后感
丑奴儿 书博山道中壁
年代：【宋】 作者：【辛弃疾】
少年不识愁滋味，
爱上层楼，爱上层楼，
为赋新词强说愁。
而今识得愁滋味，
欲说还休，欲说还休，
却道天凉好个秋。
这是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作的一首词。他在带湖居住期间，闲游于博山道中，却无心赏玩当地风光。眼看国事日非，自己无能为力，一腔愁绪无法排遣，遂在博山道中一壁上题了这首词。在这首词中，作者运用对比手法，突出地渲染了一个“愁”字 ，以此作为贯串全篇的线索，感情真率而又委婉，言浅意深，令人玩味无穷。
词的上片，着重回忆少年时代自己不知愁苦。少年时代，风华正茂，涉世不深，乐观自信，对于人们常说的“愁”还缺乏真切的体验。首句“少年不识愁滋味 ”，乃是上片的核心。我们知道，辛弃疾生长在中原沦陷区。青少年时代的他，不仅亲历了人民的苦难，亲见了金人的凶残，同时也深受北方人民英勇抗金斗争精神的鼓舞。他不仅自己有抗金复国的胆识和才略，而且认为中原是可以收复的，金人侵略者也是可以被赶出去的。因此，他不知何为“愁 ”，为了效仿前代作家，抒发一点所谓“愁情 ”，他是“爱上层楼”，无愁找愁。作者连用两个“爱上层楼”，这一叠句的运用，避开了一般的泛泛描述，而是有力地带起了下文。前一个“爱上层楼”，同首句构成因果复句，意谓作者年轻时根本不懂什么是忧愁，所以喜欢登楼赏玩。后一个“爱上层楼 ”，又同下面“为赋新词强说愁”结成因果关系 ，即因为爱上高楼而触发诗兴，在当时“不识愁滋味”的情况下，也要勉强说些“愁闷”之类的话。这一叠句的运用，把两个不同的层次联系起来，上片“不知愁”这一思想表达得十分完整。
词的下片，着重写自己现在知愁。作者处处注意同上片进行对比，表现自己随着年岁的增长，处世阅历渐深，对于这个“愁”字有了真切的体验。作者怀着捐躯报国的志愿投奔南宋，本想与南宋政权同心协力，共建恢复大业 。谁知，南宋政权对他招之即来，挥之即去，他不仅报国无门，而且还落得被削职闲居的境地，“一腔忠愤，无处发泄”，其心中的愁闷痛楚可以想见。“而今识尽愁滋味”，这里的“尽”字，是极有概括力的，它包含着作者许多复杂的感受，从而完成了整篇词作在思想感情上的一大转折。接着，作者又连用两句“ 欲说还休”，仍然采用叠句形式，在结构用法上也与上片互为呼应 。这两句“欲说还休”包含有两层不同的意思。前句紧承上句的“尽”字而来，人们在实际生活中，喜怒哀乐等各种情感往往相反相成，极度的高兴转而潜生悲凉，深沉的忧愁翻作自我调侃。作者过去无愁而硬要说愁，如今却愁到极点而无话可说。后一个“欲说还休 ”则是紧连下文。因为，作者胸中的忧愁不是个人的离愁别绪，而是忧国伤时之愁。而在当时投降派把持朝政的情况下，抒发这种忧愁是犯大忌的，因此作者在此不便直说，只得转而言天气，“天凉好个秋”。这句结尾表面形似轻脱，实则十分含蓄，充分表达了作者之“愁”的深沉博大。
辛弃疾的这首词，通过“少年 ”、“而今”，无愁、有愁的对比 ，表现了他受压抑排挤 、报国无门的痛苦，是对南宋统治集团的讽刺和不满。在艺术手法上，“少年”是宾，“而今”是主，以昔衬今，以有写无，以无写有，写作手法也很巧妙，突出强调了今日的愁深愁大，有强烈的艺术效果。
夏承焘《唐宋词欣赏》：他这首词外表虽则婉约，而骨子里却是包含着忧郁、沉闷
不满的情绪。……用“却道天凉好个秋”这样一句闲淡的话，来结束全篇，用这样一句
闲淡话来写自己胸中的悲愤，也是一种高妙的抒情法。
深沉的感情用平淡的语言来表达，有时更耐人寻味。
张碧波《辛弃疾词选读》：这首词写得委婉蕴藉，含而不露，别具一格。
南乡子
年代：【宋】 作者：【黄庭坚】
诸将说封侯，短笛长歌独倚楼。
万事尽随风雨去，休休，戏马台南金络头。
催酒莫迟留，酒味今秋似去秋。
花向老人头上笑，羞羞，白发簪花不解愁。
这首词是作者的一首绝笔词。词中对自己一生经历的风雨坎坷，表达了无限深沉的感慨，对功名富贵予以鄙弃，抒发了纵酒颓放、笑傲人世的旷达之情。
词的开头两句就描绘了一组对立的形象：诸将在侃侃而谈，议论立功封侯，而自己却悄然独立，和着笛声，倚楼长歌。对比何等鲜明，大有“举世皆浊我独清 ，众人皆醉我独醒 ”（《楚辞·渔父》）的意味。
在封建社会中，封侯显贵历来是人生追求的目标，但在作者眼中，这一切都只是梦幻一场，所以他此时只在一边冷眼旁观，沉醉在音乐之中。这一组对比用反差强烈的色调进行描绘，互为反衬，突出了词人耿介孤高的形象。此词借助笛声与歌声把我们带入了一个悠长深远的意境中，超然之情蕴含于这不言之中，自有一种韵外之致，味外之旨 。“吹笛倚楼”用唐赵嘏《长安秋望》诗中的名句“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”，正切本词写重九登高远望之意。
“万事尽随风雨去 ，休休，戏马台南金络头。”一切的是非得失、升沉荣辱，都淹没在时光流逝的波涛中。“休休”，算了吧，还有什么可说呢！即使是象宋武帝刘裕在彭城戏马台欢宴重阳的盛会，也成为历史的陈迹而一去不复返了。用“戏马台”之典正切重阳宴集之题，而“金络头”，用鲍照《结客少年场行》“骢马金络头，锦带佩吴钩 ”，既切戏马台之马，又照应开头说封侯的“诸将”。作受受佛老思想的浸润，人生观中有着消极虚无的一面，随着政治上的连遭打击，这种思想时有流露。这里表现的就是这种思想感情，但更为含蓄深婉。
下片遂转而为开朗达观。词人举杯劝酒 ：“催酒莫迟留，酒味今秋似去秋”（一作“酒似今秋胜去秋”）。
过去的就让它过去吧，还是开怀痛饮，莫辜负这大好秋光和杯中酿。以功名之虚无，对美酒之可爱，本于晋人张翰“ 使我有身后名 ，不如即时一杯酒”之语（见《世说新语·仕诞》）。古人咏重九，常由美酒而兼及黄花，作者沿用此法，却又翻出新意。他运用拟人手法，借花自嘲。词人老兴勃发，插花于头，而花却笑他偌大年纪还要簪花自娱。其造语则是脱胎于苏轼的两句诗：“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。”（《吉祥寺赏牡丹》）词人热爱生活的不服老精神跃然纸上，他并不因处境的拂逆和年事的增高而消沉，相反觉得秋光和美酒都与去年不殊，表现出开朗豁达的胸襟。
这首词“以诗为词”的创作方法，从遣词造句到意境格调都体现出诗的特点。这首词不借助景物渲染，而直抒胸臆，风格豪放中有峭健。
浣溪沙
年代：【宋】 作者：【晏殊】
一曲新词酒一杯，
去年天气旧亭台，
夕阳西下几时回。
无可奈何花落去，
似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
此词虽含伤春惜时之意 ，却实为感慨抒怀之情。
词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔；下片则巧借眼前景物 ，着重写今日的感伤 。全词语言圆转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。
起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人在面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情 ，带着潇洒安闲的意态的 。但边听边饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆：也是和今年一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁 ，一样的清歌美酒 。然而，在似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。于是词人不由得从心底涌出这样的喟叹：“夕阳西下几时回？”夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”一联工巧而浑成 、流利而含蓄，在用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，也是这首词出名的原因 。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。
花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而在这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就象是去年曾在此处安巢的旧时相识吗？这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，带有美好事物的象征意味。在惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。
此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因在于情中有思。词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。
杨慎《词品》：“无可奈何”二语工丽，天然奇遇。
卓人月《词统》：实处易工，虚处难工，对法之妙无两。
沈际飞《草堂诗余正集》：“无可奈何花落去”，律诗俊语也，然自是天成一段词，著诗不得。
唐圭璋《唐宋词简释》：此词谐不邻俗，婉不嫌弱。明为怀人，而通体不着一怀人之语，但以景衬情。上片三句，因今思昔。现时景象，记得与昔时无殊。天气也，亭台也，夕阳也，皆依稀去年光景。但去年人在，今年人杳，故骤触此景，即引起离索之感。
“无可”两句，属对工整，最为昔人所称。盖既伤花落，又喜燕归，燕归而人不归，终令人抑郁不欢。小园香径，惟有独自徘徊而已。余味殊隽永。
鹧鸪天 西都作
年代：【宋】 作者：【朱敦儒】
我是清都山水郎，
天教分付与疏狂。
曾批给雨支云券，
累上留云借月章。
诗万卷，酒千觞，
几曾着眼看侯王？
玉楼金阙慵归去，
且插梅花醉洛阳。
此词系作者从京师返回洛阳后所作，故题为“西都作 。”该词是北宋末年脍炙人口的一首小令，曾风行汴洛。词中，作者以“斜插梅花，傲视侯王”的山水郎自居，这是有深意的。据《宋史·文苑传》记载，他“志行高洁，虽为布衣而有朝野之望”，靖康年间，钦宗召他至京师，欲授以学官，他固辞道 ：“麋鹿之性，自乐闲旷，爵禄非所愿也 。”终究拂衣还山。这首《鹧鸪天 》，可以说是他前期词的代表作，也是他前半生人生态度和襟怀抱负的集中反映。
“疏狂”二字为本词之目 。“疏狂”者，放任不羁之谓也。词人之性格如此，生活态度如此，故尔充分显现其性格与生活态度的这首词，艺术风格亦复如此。“我是清都山水郎！”出口便是“疏狂”之语“清都 ”本自《列子·周穆王》，“清都紫微，钧天广乐，帝之所居 。”即传说中天帝之宫阙者是 。“山水郎”，顾名思义，当为天帝身边主管名山大川的侍从官。可以名正言顺地尽情受用如此至情至性的美差，真个是“天教分付与疏狂 ”！上片四句二十八字，本自陶渊明之所谓：“少无适俗韵，性本爱丘山”（《归田园居》五首其一）一意。陶渊明之后，隐逸诗人、山水诗人们各骋才力，所作名章隽语，即便不逾万数，也当以百千计，但象朱敦儒这样浪漫、超现实的奇妙构思却并不多见。
词的下片用独特笔法为读者塑造了李白之外的我们又一个“谪仙人 ”。他连天国的“玉楼金阙”都懒得归去呢 ，又怎肯拿正眼去看那尘世间的王侯权贵！由此愈加清楚地见出，上片云云，与其说是对神仙世界的向往，毋宁认作对玉皇大帝的狎弄。这倒也不难理解，感觉到人世的压抑、渴望到天国去寻求精神解脱的痴人固然所在多有；而意识到天国无非是人世的翻版，不愿费偌大气力，换一个地方来受束缚的智者亦不算少。词人就是一个 。他向何处去寄托身心呢？
山麓水湄而外，惟有诗境与醉乡了。于是有“诗万首，酒千觞 ”，有“且插梅花醉洛阳”。洛花以牡丹为最。
宋周敦颐《爱莲说》云：“牡丹，花之富贵者也。”词人志向高远自然不肯垂青于自唐以来，颇受推崇的牡丹，而宁取那“ 千林无伴，淡然独傲霜雪 ”（《念奴娇》）的梅花了。清人黄蓼园曰：“希真梅词最多，性之所近也 。”（《蓼园词选》）“故而词人不说”且插牡丹醉洛阳”，偏云“且插梅花醉洛阳”，盖另有寄托。
作者选中梅花，是取其品性高洁以自比 。“高洁”与“疏狂 ”，一体一用，一里一表，有机地统一在词人身上。惟其品性“高洁 ”，不愿与世俗社会沆瀣，才有种种“疏狂”。
此词体现了词人鄙夷权贵、傲视王侯的风景，读来令人感佩。无论从内容或艺术言之，这首词都堪称朱词中具有代表性的作品，是一首“天资旷远 ”，婉丽流畅的小令。全词清隽谐婉，自然流畅，而且前后呼应，章法谨严。上片第一句“天教懒慢带疏狂”，下片的“诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王”和“且插梅花醉洛阳 ”，表现了词人的潇洒、狂放和卓尔不群，照应了“疏狂”；“玉楼金阙慵归去”则照应了“懒慢”。
贺新郎
年代：【宋】 作者：【辛弃疾】
邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云，水声山色竞来相娱。意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣我衰矣！
怅平生、交游零落，只今余几？
白发空垂三千丈，一笑人间万事。
问何物、能令公喜？
我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。
情与貌，略相似。
一尊搔首东窗里。
想渊明、停云诗就，此时风味。
江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理！
回首叫、云飞风起。
不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。
知我者，二三子。
正如本词自注所述，辛弃疾的这首《贺新郎》词，乃是仿陶渊明《停云 》“思亲友”之意而作，抒写了作者罢职闲居时的寂寞与苦闷的心情。据邓广铭《稼轩词编年笺注 》考证 ，此词约作于宋宁宗庆元四年（1198）左右。此时辛弃疾被投闲置散又已四年。他在信州铅山（今属江西）东期思渡瓢泉旁筑了新居，其中有“停云堂”，即取陶渊明《停云》诗意。
辛弃疾的词，爱用典故，在宋词中别具一格。这首词的上片一开头“甚矣吾衰矣 。怅平生交游零落，只今馀几！”即引用了《论语》中的典故。《论语·述而篇》记孔子说：“甚矣吾衰也 ，久矣吾不复梦见周公 。”如果说，孔子慨叹的是其道不行；那么辛弃疾引用它，就有慨叹政治理想无法实现之意。辛弃疾写此词时已五十九岁，又谪居多年，故交零落，因此发出这样的慨叹也是很自然的。这里“只今馀几”与结句“知我者，二三子”首尾衔接 ，用以强调“零落”二字。接着“白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物能令公喜 ？”数语，又连用李白《秋浦歌》“白发三千丈”和《世说新语·宠礼篇》记郗超、王恂“能令公（指晋大司马桓温）喜”等典故，叙自己徒伤老大而一事无成，又找不到称心朋友，写出了世态关系与自己此时的落寞 。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是 ”两句 ，是全篇警策。词人因无物（实指无人 ）可喜 ，只好将深情倾注于自然，不仅觉得青山“妩媚”，而且觉得似乎青山也以词人为“妩媚”了。这与李白《敬亭独坐 》“相看两不厌”是同一艺术手法。这种手法，先把审美主体的感情楔入客体，然后借染有主体感情色彩的客体形象来揭示审美主体的内在感情。这样，便大大加强了作品里的主体意识，易于感染读者 。以下“情与貌，略相似 。”两句，情，指词人之情；貌，指青山之貌。二者有许多相似之处，如崇高、安宁和富有青春活力等。作者在这里将自己的情与青山相比，委婉地表达了自己宁愿落寞，决不与奸人同流合污的高洁之志。
词的下片作者又连用典故。“一尊搔首东窗里，想渊明《停云》诗就，此时风味 。”陶渊明《停云》中有“良朋悠邈，搔首延伫”和“有酒有酒，闲饮东窗”等诗句，辛弃疾把它浓缩在一个句子里，用以想像陶渊明当年诗成时的风味。这里作者又提陶渊明，意在以陶自况 。“江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理？”两句，表面似申斥南朝那些“醉中亦求名 ”（苏轼《和陶饮酒二十首》之三）的名士派人物；实际是讽刺南宋已无陶渊明式的饮酒高士，而只有一些醉生梦死的统治者。以下“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”两句，句法与上片“我见青山”一联相似，表现出了作者傲视古今的英雄气概。这里所说的“古人 ”，不是一般的古人 ，而是指像陶渊明一类的人 。据岳珂《桯史·卷三》记：辛弃疾每逢宴客 ，“必命侍姬歌其所作。特好歌《贺新郎》一词，自诵其警句曰：‘我见青山多妩媚，料青山见我应如是。’又曰：‘不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳 。’每至此，辄拊髀自笑，顾问坐客何如 ”。足见辛弃疾对自己这二联是很自负的。
结句“知我者，二三子 。”这“二三子”为谁没有人进行专门的考证，有人认为是当时人陈亮。但依我个人看法，不妨视野扩大些，将古人陶渊明、屈原乃至于孔子等，都算在内。辛弃疾慨叹当时志同道合的朋友不多，实与屈原慨叹“众人皆醉我独醒”的心情类似，同出于为国家和民族的危亡忧虑。而他的闲居铅山，与陶渊明居“南山”之情境也多少有点类似。
贺新郎 同父见和，再用韵答之
年代：【宋】 作者：【辛弃疾】
老大那堪说！
似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。
我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。
笑富贵、千钧如发。
硬语盘空谁来听？记当时、只有西窗月。
重进酒，换鸣瑟。
事无两样人心别。
问渠侬：神州毕竟，几番离合？
汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。
正目断、关河路绝。
我最怜君中宵舞，道男儿、到死心如铁！
看试手，补天裂。
本词的突出特点在于，把即事叙景与直抒胸臆巧妙结合起来，用凌云健笔抒写慷慨激昂，奔放郁勃的感情，悲壮沉雄发场奋厉的格调。
文学作品的艺术力量在于以情感人。古今中外的优秀诗作，无不充溢着激情。该词即是如此。作者与陈亮，都是南宋时期著名的爱国词人，都怀有恢复中原的大志。但南宋统洁者不思北复中原。因而他们的宏愿久久不得实现。当时，词人正落职闲居上饶，陈亮特地赶来与他共商抗战恢复大计 。二人同游鹅湖，狂歌豪饮，赋词见志，成为文学史上的一段佳话。这首词，就是当时相互唱和中的一篇佳品。词中，作者胸怀对抗战恢复大业的热情和对民族压迫者、苟安投降者的深切憎恨，饱和笔端，浸透纸背。正如周济所云 ：“稼轩不平之鸣，随处辄发，有英雄语，无学问语”（《介存斋论词杂著》）。词人这种慷慨悲凉的感情，是运用健笔硬语倾泻出来的，因而英气勃郁，隽壮可喜。
周济还指出：“北宋词多就景叙情，⋯⋯至稼轩、白石一变而为即事叙景”（《介存斋论词杂著》）。与以情为中心的就景叙情不同，即事叙景是以叙事为主干，以抒情为血脉，以写景作为叙事的烘染或铺垫。这首词的上阕 ，便采用了即事叙景的艺术手法 。在追忆“鹅湖之会”高歌豪饮时，以清冷孤寂的自然景物烘染环境氛围，从而深刻地抒发了词人奔放郁怒的感情。
作者作为一名忠愤填膺的抗成志士秉笔作词，胸中沸腾的激情难以遏制，不免直泻笔端。“老大那堪说。”直写心怀，感情极为沉郁。“那堪”二字，力重千钧，义蕴极为丰富。当此之时，英雄坐老，壮志难酬，光阴虚度，还有什么可以说的！然而“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”（曹操《步出夏门行》）。以收复中原为已任的志士们，胸中的烈焰是永远也不会熄灭的。因此，下面“似而今、元龙臭味，孟公瓜葛”两句，抒发了作者的壮怀，并且与陈亮的“同志”之情拍合。“元龙”、“孟公 ”，皆姓陈，又都是豪士，以比陈亮 ；“臭味”谓气味相投 ，“瓜葛”谓关系相连。作者与陈亮友谊既深，爱国之志又复相同，因而引以为快事。不久前，两人“憩鹅湖之清阴，酌瓢泉而共饮，长歌相答，极论世事”（《辛《祭陈同父文》》这是大慰平生的一次相会，故在此词中津津乐道：“我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。笑富贵千钧如发。硬语盘空谁来听？记当时、只有西窗月 。”词人时在病中，一见好友到来，立即与之高歌痛饮 ，彻夜纵谈。他们志在恢复中原，心无俗念，视富贵轻如毛发，正笑世人之重它如千钧 。讨论世事时硬语盘空 （韩愈《荐士》诗：“横空盘硬语，妥贴力排。”），足见议论有力。这几句是他们交谈时情景的实录。因为写在词里，故顺笔插入自然景物的描写。积雪惊堕，状述二人谈吐的豪爽；孤月窥窗，衬映夜色的清寂。英雄志士一同饮酒高唱，雄壮嘹亮的歌声直冲云霄，竟惊散了楼头积雪。这种夸张的描写，把两人的英雄气概与狂放精神充分表现出来。着一“惊”字，真可谓力透纸背，入木三分。然而，当时只有清冷的明月与两人相伴 ，论说国家大事的“ 盘空硬语”又有谁来倾听呢？在这里，抗战志士火一样的热情和刚直狂放的性格同积雪惊堕、孤月窥窗的清寂冷寞。形成了强烈的对照，形象地写出了在苟安妥协空气笼罩南宋朝堂的情势下，个别上层抗战志士孤雁难飞的艰危处境。这样把写景与叙事胶着一体，更能充分抒发出翻卷于词人胸中的狂努之情。正因为二人志同道合，所以夜虽已很深，但他们仍“重进酒，换鸣瑟”，兴致不减。
如果说，词的上阕主要是作者奔放沸腾的感情融于叙事之中，那么下阕则主要是直泻胸臆的赋体，抒发对南宋统治集团的强烈批判和“看试手，补天裂”的壮怀。词人尽情地驰骋笔力，敷陈其事，倾诉肺腑，写来笔飞墨舞，淋漓尽致。“事无两样人心别。”面对时世，山河破碎，爱国志士痛心疾首，而南宋统治者却偏安一隅 ，把家耻国难全都抛在了脑后 。词人用“事无两样”与“人心别”两种不同象意象加以对照，极其鲜明地刻画了南宋统治者苟且偷安的庸懦丑态，尽情地抒发了郁勃胸中的万千感慨 。词人义愤填膺，向统治者发出了严厉的质问 ：“问渠侬 ：神州毕竟，几番离合？”神州大地，山河一统，自古已然，“合”时多而“离”时少。今当政者不思恢复中原，反而以和议确定了“离”的局面，是何居心！词语中凛然正气咄咄逼人，足以使统治者无地自容。雄健顿挫的笔力，加重了词的感情色彩 ，使其更富有艺术感染力。
词人想到：神州大地要想得到统一，就必须重用抗战人材，可是当今社会却是“汗血盐车无人顾，千里空收骏骨 ”。当道诸公空说征求人材，但志士却长期受到压制，正象拉盐车的千里马困顿不堪而无人过问一样。徒然去购置骏马的尸骨又有何用！词人连用三个典故，非常曲折而又贴切地表达了郁勃心头而又不便明锐的不平。
“一个“空”字，集中表达了词人对朝中当政者打击排斥主战派种种行为的无比怨忿。笔力劲健，感情沉郁，意境极其雄浑博大。“正目断关河路绝。”词人触景生情，由大雪塞途联想到通向中原的道路久已断绝，悲怆之情油然而生。山河分裂的惨痛局面，激起了词人收复中原的热情。他想起了晋代祖逖与刘琨“闻鸡起舞”的动人故事，想起了古代神话中女祸氏炼石补天的美丽传说 ，更加坚定了统一祖国的信念，唱出了“ 我最怜君中宵舞 ，道‘男儿到死心如铁’。
看试手，补天裂”这时代的最强音。笔健境阔，格调高昂。用典如水中着盐，浑化无迹，从而丰富了词的义蕴，加强了形象的深广度，呈现出极其浓郁的浪漫主义色彩。全词的意境也最后推向了高潮，给人以极大的艺术感染力。
诗词赏析
《浪淘沙近》
少年不管，流光如箭。因循不觉韶光换。
至如今，始惜月满、花满、酒满。
扁舟欲解垂杨岸，尚同欢宴，日斜歌阕将分散。
倚兰桡，望水远、天远、人远。
这首词，简简单单如同白话，历代讲词之人不屑点评的那类小词。可能是我的审美眼光原就与他人不同，喜欢的歌不一定是专辑里的主打，喜欢的词也不一定是词人最著名的那一篇。
“月满、花满、酒满”是什么？是花好月圆、高朋满座、觥筹交错，是相聚、是团圆，是爱我的人和我爱的人都在身边，心头都是暖意。“至如今，始惜”——到现在才知道珍惜。然而，“流光如箭”，春意不再，芳华不再。
“扁舟欲解垂杨岸”——船要开走了，天下没有不散的宴席，日已西斜，船要远行，人将分散。
“倚兰桡”独自靠在华美的船浆上，“望水远、天远、人远”船离岸边已经很远了，放眼望去，水天相连，茫茫一片 ，遥不可及。人也渐行渐远，这是一次远行。词人的目光是深远的，亦是深情的、难舍的。全词到此嘎然而止。
然而词的意境又何止在说一场宴会的散去？这是所有人生注定的结局。月缺的时候，我的爱人家人在哪里？花落的时候，我的青春在哪里？杯底空的时候我的朋友知己去向了何方？再无人与我赏花赏月，举杯痛饮。都远去了，那些曾经拥有的一切。有多远呢？远在天边，远如辽阔的水面，无边无际。“流光如箭”，似乎只有一瞬间，已是天涯各一方。花开后的凋零，热闹后的冷清，相聚后的别离......
读词读得久了，读得深了，越读越悲伤。满目都是伤春与悲秋，满心都是忧愁与沧桑。只因诗词本就是由感时伤怀处得来。词里面落花不是花，是凋零的美，流水不是水，是易逝的时光。“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”。孔子真的是站在水上说水么？不是，他站在时间之川河，感慨时光的流逝。“美意不留，芳华难驻，此恨无穷，而无情东逝之水，不舍昼夜”。这一切，少年时侯可以不管、不觉，到如今，应该知道珍惜才是。
宋子京，北宋仁宗间进士，官至尚书。太平盛世里为官，本应高枕无忧，所以他的词无关家、国、天下。但他写的情，他写的岁月，他写的“浮生长恨”，关乎每一个人，每一场人生，境界不可谓不高。
形容夕阳更美好的诗词 描写夕阳的美好的诗词
1) 独立望秋草，野人耕夕阳。——储嗣宗《南陂远望》
2) 东风渐急夕阳斜，一树夭桃数日花。——来鹄《惜花》
3) 摘桑春陌上，踏草夕阳间。——李端《春游乐》
4) 愁客叶舟里，夕阳花水时。——岑参《还东山洛上作》
5) 南忆新安郡，千山带夕阳。——皇甫曾《寄刘员外长卿》
6) 夕阳薰细草，江色映疏帘。——杜甫《晚晴》
7) 横烟秋水上，疏雨夕阳中。——杜牧《秋霁寄远》
8) 客寻朝磬至，僧背夕阳归。——崔峒《登蒋山开善寺》
9) 耿湋河水平秋岸，关门向夕阳。——《送胡校书秩满归河中》
10) 红树蝉声满夕阳，白头相送倍相伤。——元稹《送卢戡》
11) 东风料峭客帆远，落叶夕阳天际明。——陆龟蒙《京口》
12) 江村片雨外，野寺夕阳边。——岑参《晚发五渡》
13) 夕阳连积水，边色满秋空。——高适《陪窦侍御泛灵云池》
14) 知音不到吟还懒，锁印开帘又夕阳。——李中《吉水县酬夏侯秀才见寄》
15) 阊闾城碧铺秋草，鸟鹊桥红带夕阳。——白居易《登阊门闲望》
16) 送飞鸟以极目，怨夕阳之西斜。——李白《代寄情楚词体》
17) 墙外万株人绝迹，夕阳惟照欲栖乌。——李商隐《白云夫旧居》
18) 清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。——刘禹锡《酬令狐相公新蝉见寄》
19) 千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳。——杜牧《西江怀古》
20) 今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流。——韦庄《忆昔》
描写夕阳的美好的诗词有哪些？
1.《定风波·渺渺空波下夕阳》
年代:宋作者:叶梦得
渺渺空波下夕阳。睡痕初破水风凉。过雨归云留不住。何处。远村烟树半微茫。莫笑经年人老矣。归计。得迟留处也何妨。老子兴来殊不浅。帘卷。更邀明月坐胡床。
2.《朝中措·败荷枯苇夕阳天》
年代:宋作者:李之仪
败荷枯苇夕阳天。时节渐阑珊。独泛扁舟归去，老来不耐霜寒。平生志气，消磨尽也，留得苍颜。寄语山中麋鹿，断云相次东还。
3.《夕阳》
年代:唐作者:陆龟蒙
渡口和帆落，城边带角收。如何茂陵客，江上倚危楼。
4.《夕阳》
年代:唐作者:郑谷
夕阳秋更好，敛敛蕙兰中。极浦明残雨，长天急远鸿。
僧窗留半榻，渔舸透疏篷。莫恨清光尽，寒蟾即照空。
5.《夕阳》
年代:唐作者:韩偓
花前洒泪临寒食，醉里回头问夕阳。
不管相思人老尽，朝朝容易下西墙。
6.《夕阳》
年代:作者:李中
影未沈山水面红，遥天雨过促征鸿。
魂销举子不回首，闲照槐花驿路中。
形容夕阳景美的诗句
1、《采桑子·残霞夕照西湖好》
宋代：欧阳修
残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波平，野岸无人舟自横。
西南月上浮云散，轩槛凉生。莲芰香清。水面风来酒面醒。
译文：西湖风光好，你看那夕阳映着晚霞的暮色，岸上的花坞，长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜，小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散，西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习，带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风，吹醒了游人的酒意。
2、《乐游原 / 登乐游原》
唐代：李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
译文：傍晚时分我心情不太好，独自驱车登上了乐游原。这夕阳晚景的确十分美好，但遗憾的是已经临近黄昏。
3、《落花时·夕阳谁唤下楼梯》
清代：纳兰性德
夕阳谁唤下楼梯，一握香荑。回头忍笑阶前立，总无语，也依依。
笺书直恁无凭据，休说相思。劝伊好向红窗醉，须莫及，落花时。
译文：夕阳西下，是谁把她从楼上唤出，她柔嫩的手里握着一把香草，她站在台阶前回头看看。却强忍着笑意站住了尽管一语不发，却依然很美丽。信中约定好却没能如期而至，就不要再说什么相思。劝你沉醉在小窗，还没到落花相见的时候。
4、《村居》
宋代：张舜民
水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。
夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。
译文：村居的远处是流水潺潺，环绕着山坡的田地。住宅外的小园，青竹绕篱，绿水映陂，一派田园风光。槿花稀疏，一树榆钱早就随风而去了。暮色朦胧，老牛缓缓归来。牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎，而是伫立的寒鸦。
5、《构法华寺西亭》
唐代：柳宗元
夕照临轩堕，栖鸟当我还。
菡萏溢嘉色，筼筜遗清斑。
神舒屏羁锁，志适忘幽潺。
弃逐久枯槁，迨今始开颜。
译文：夕阳临照着轩窗，渐渐地沉落，归鸟直朝着我们陆续地飞还。池塘里的荷花散射出一片鲜艳的色彩，山林间的竹枝留下了湘妃清清的泪斑。精神舒畅，如同除掉了缰绳枷锁，心情安适，因而忘记了愁苦辛酸。遭到遗弃和放逐，身心早已憔悴，到今天才开始有些愉悦开颜。
描写夕阳的古诗
夕阳无限好，只是近黄昏
美人夕照相映红，我欲揽怀晚霞飞
一阵西风吹雨散，夕阳还在水边明。——《溪上》 年代:元 作者: 刘秉忠
夕阳山外山，春水渡旁渡，不知那答儿是春住处？ ——《楚天遥带过清江引》 年代:元 作者: 薛昂夫
青山依旧在，几度夕阳红。——《临江仙》 年代:明 作者: 杨慎
夕阳悬高树，薄暮入青峰。——《道吾山》 年代:清 作者: 谭嗣同
紫阁峰西清渭东，野烟深处夕阳中。——《县西郊秋寄赠马造》 年代:唐 作者: 白居易
春浪棹声急，夕阳帆影残。——《渡淮》 年代:唐 作者: 白居易
夕阳依岸尽，清磬隔潮闻。——《送僧归金山寺》 年代:唐 作者: 马戴
竹间残照入，池上夕阳浮。——《同独孤使君东斋作》 年代:唐 作者: 孟浩然
戍鼓一声帆影尽，水禽飞起夕阳中。——《西江晚泊》 年代:唐 作者: 赵嘏
送飞鸟以极目，怨夕阳之西斜。——《代寄情楚词体》 年代:唐 作者: 李
山密夕阳多，人稀芳草远。——《长安送友人游湖南》 年代:唐 作者: 杜牧
横烟秋水上，疏雨夕阳中。——《秋霁寄远》 年代:唐 作者: 杜牧
寒露衰北阜，夕阳破东山。——《初到陆浑山庄》 年代:唐 作者: 宋之问
永愿香炉洒甘露，夕阳时映东枝斜。——《照公院双橙》 年代:唐 作者: 李颀
山中人不见，云去夕阳过。——《蓝上茅茨期王维补阙》 年代:唐 作者: 储光羲
万里通秋雁，千峰共夕阳。——《移使鄂州，次岘阳馆怀旧居》 年代:唐 作者: 刘长卿
夕阳帆杳杳，旧里树苍苍。——《送李端公赴东都》 年代:唐 作者: 刘长卿
朝气和楚云，夕阳映江树。——《晚次湖口有怀》 年代:唐 作者: 刘长卿
春草连天随北望，夕阳浮水共东流。——《和樊使君登润州城楼》 年代:唐 作者: 刘长卿
送君一醉天山郭，正见夕阳海边落。——《热海行，送崔侍御还京》 年代:唐 作者: 岑参
南忆新安郡，千山带夕阳。——《寄刘员外长卿》 年代:唐 作者: 皇甫曾
丹凤城头噪晚鸦，行人马首夕阳斜。——《送崔十三东游》 年代:唐 作者: 钱起
夕阳入东篱，爽气高前山。——《蓝溪休沐，寄赵八给事》 年代:唐 作者: 钱起
新月能分裛露时，夕阳照见连天处。——《江草歌送卢判官》 年代:唐 作者: 皇甫冉
河水平秋岸，关门向夕阳。——《送胡校书秩满归河中》 年代:唐 作者: 耿湋
月如芳草远，身比夕阳高。——《登沃州山》 年代:唐 作者: 耿湋
相思万里道，春去夕阳西。——《江上柳送人》 年代:唐 作者: 戎昱
高树夕阳连古巷，菊花梨叶满荒渠。——《秋中过独孤郊居（即公主子）》 年代:唐 作者: 卢纶
岸芳春色晓，水影夕阳微。——《黄子陂》 年代:唐 作者: 司空曙
白云秋色远，苍岭夕阳高。——《遇谷口道士》 年代:唐 作者: 司空曙
形容夕阳美景的诗句有哪些？
1、《秋日登吴公台上寺远眺》
年代:唐作者:刘长卿
古台摇落后，秋日望乡心。
野寺来人少，云端隔水深。
夕阳依旧垒，寒磬满空林。
惆怅南朝事，长江独自今。
译文：古台破败草木已经凋落，秋天景色引起我的乡思。荒野的寺院来往行人少，隔水眺望云峰更显幽深。夕阳依恋旧城迟迟下落，空林中回荡着阵阵磬声。感伤南朝往事不胜惆怅，只有长江奔流从古到今。
2、《登乐游原》
年代:唐作者:李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
译文：傍晚时心情不快，驾着车登上古原。夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。
3、《乌衣巷》
年代:唐作者: 刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
译文：朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。
4、《初夏 / 即景 / 清昼》
年代:宋作者:朱淑真
竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。
谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。
译文:竹子在微风中摆动着，清雅的影子笼罩着幽静的窗户，成双成对的候鸟在夕阳中翻飞，聒噪个不停。海棠花已经凋谢了，柳絮也已飘落尽了。使人困倦的初夏已经来临，白天也渐渐长起来了。
5、《临江仙·滚滚长江东逝水》
年代:明 作者:杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
译文：滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。争什么是与非、成功与失败，都是短暂不长久。只有青山依然存在，依然的日升日落。江上白发渔翁，早已习惯于四时的变化。
和朋友难得见了面，痛快的畅饮一杯酒。古往今来的纷纷扰扰，都成为下酒闲谈的材料。
关于“夕阳”的美好诗句有哪些？
1《登乐游原》 李商隐
向晚意不适， 驱车登古原。 夕阳无限好， 只是近黄昏。
2《 天净沙·秋思》 马致远
小桥流水人家， 古道西风瘦马， 夕阳西下， 断肠人在天涯。
3《 夕阳 》【唐】韩偓
花前洒泪临寒食，醉里回头问夕阳。 不管相思人老尽，朝朝容易下西墙。
4《 登阊门闲望 》【唐】白居易
阊闾城碧铺秋草，鸟鹊桥红带夕阳。
5《 晚晴 》【唐】杜甫
夕阳薰细草，江色映疏帘。
6《秋霁寄远 》【唐】杜牧
横烟秋水上，疏雨夕阳中。
7 《西江怀古》 【唐】杜牧
千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳。
8《还东山洛上作 》【唐】岑参
愁客叶舟里，夕阳花水时。
9《 暮秋山行》 【唐】岑参
疲马卧长坡，夕阳下通津。
10《 晚发五渡》 【唐】岑参
江村片雨外，野寺夕阳边。
为何古人偏爱夕阳表达自己的情感？
夕阳落于地平线之于诗人就像迟暮者对美好人生的眷念，有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发内心的无奈感受。是把夕阳看成迟暮的人生 对继续生存的渴望 ，对世间的不舍。
关于夕阳的诗句！
1、夕阳西下，断肠人在天涯。——元.马致远《天净沙·秋思》
译文：夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下，凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
2、探讨意未穷，回艇夕阳晚。——唐.孟浩然《登鹿门山怀古》
译文：寻迹怀古兴味犹未尽，划船归来夕阳落西山。
3、疲马卧长坡，夕阳下通津。——唐.岑参《暮秋山行》
译文：疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上，太阳已经落到水面上。
4、夕阳薰细草，江色映疏帘。——唐.杜甫《晚晴》
译文：夕阳照射着细草，湿气升腾，雨后清新明丽的江景映入眼帘。
5、夕阳无限好，只是近黄昏。——唐.李商隐《登乐游原》
译文：夕阳啊无限美好，只不过已是黄昏。
扩展资料
夕阳，是一个汉语词汇，拼音是xī yáng，指傍晚的太阳；也指山的西面；另外还用以比喻晚年。由于接近黄昏时，夕阳通常为橙红色。
夕阳，即傍晚的太阳；也指山的西面；另外还用以比喻晚年。
由于地球表面和大气层都是弯曲的，接近地平线的太阳的光线穿过大气层时，其距离远大于高层，所以进入底层的光线迅速衰减，再加上太阳沉入地平线后所造成的地球影子，就呈现出天空中蓝灰色的暗弧；而高层大气密度小，光散射弱，就产生了暗弧上的亮弧。
这种奇妙的大气光学现象随着太阳的下落而升向天顶，随着黑暗的降临而消失。至于美丽的紫光，是因为人眼的叠合效应，使通过大气尘埃的红色光与高层大气中较纯空气的蓝色散射光叠合而产生的。
太阳变扁的幻觉，不只出现在日落，太阳跳出地平线时也是如此。这是由于光通过空气时，速度每秒减慢87千米，因而光线折射也随之发生变化，所以，当落日下缘接触地平线时，折射使落日的高度和宽度之比为26．5∶32，观赏者眼睛里的太阳自然就是扁的。
最令人迷惑的幻觉，是日落时的太阳看上去要比高挂天空时大两倍半到三倍半，就像一个巨大的玉盘远挂天边。但实际上，在大气层外天文学家用各种仪器，包括用照相机拍照，已经证明黄昏的太阳与中午的太阳大小是一样的。
参考资料：夕阳-百度百科
夕阳西下的美好的诗句
1)一溪绿水皆春雨，半岸清山半夕阳。
2)飞瀑正拖千幛雨，斜阳先放一峰晴。
3) 摘桑春陌上，踏草夕阳间。——李端《春游乐》
4) 愁客叶舟里，夕阳花水时。——岑参《还东山洛上作》
5) 南忆新安郡，千山带夕阳。——皇甫曾《寄刘员外长卿》
6) 夕阳薰细草，江色映疏帘。——杜甫《晚晴》
7) 横烟秋水上，疏雨夕阳中。——杜牧《秋霁寄远》
8) 客寻朝磬至，僧背夕阳归。——崔峒《登蒋山开善寺》
9) 耿湋河水平秋岸，关门向夕阳。——《送胡校书秩满归河中》
10) 红树蝉声满夕阳，白头相送倍相伤。——元稹《送卢戡》
11) 东风料峭客帆远，落叶夕阳天际明。——陆龟蒙《京口》
12) 江村片雨外，野寺夕阳边。——岑参《晚发五渡》
13) 夕阳连积水，边色满秋空。——高适《陪窦侍御泛灵云池》
14) 知音不到吟还懒，锁印开帘又夕阳。——李中《吉水县酬夏侯秀才见寄》
15) 阊闾城碧铺秋草，鸟鹊桥红带夕阳。——白居易《登阊门闲望》
16) 送飞鸟以极目，怨夕阳之西斜。——李白《代寄情楚词体》
17) 墙外万株人绝迹，夕阳惟照欲栖乌。——李商隐《白云夫旧居》
18) 清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。——刘禹锡《酬令狐相公新蝉见寄》
19) 千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳。——杜牧《西江怀古》
20) 今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流。——韦庄《忆昔》
21) 夕阳在西峰，叠翠萦残雪。——皎然《山雪》
22) 长汀细草愁春浪，古渡寒花倚夕阳。——李咸用《湘浦有怀》
23) 岸明残雪在，潮满夕阳多。——刘长卿《送韩司直》
24) 疲马卧长坡，夕阳下通津。——岑参《暮秋山行》
25) 空林网夕阳，寒鸟赴荒园。——王昌龄《灞上闲居》
26) 霁色陡添千尺翠，夕阳闲放一堆愁。——李山甫《南山》
27) 形影腾腾夕阳里，数峰危翠滴渔船。——齐己《塘上闲作》
28) 高城满夕阳，何事欲沾裳。——贾岛《送人适越》
29) 日晚菱歌唱，风烟满夕阳。——卢照邻《七夕泛舟二首》
30) 向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》
31) 马致远小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙•秋思》
32) 花前洒泪临寒食，醉里回头问夕阳。不管相思人老尽，朝朝容易下西墙。——韩偓《夕阳》
33) 瀑布杉松常带雨，夕阳苍翠忽成岚。——王维《送方尊师归嵩山》
34) 探讨意未穷，回艇夕阳晚。——孟浩然《登鹿门山怀古》
35) 小店青帘疏雨后，遥村红树夕阳间。
诗词，让我如此美丽 《读书让我如此美丽》作文800字
“读万卷书，行万里路。”是我一直以来的座右铭。
在我的记忆中，读书似乎是我与生俱来的天性。记得我还在上幼儿园的时候，最爱看就的是图画书、卡通书了。一本书看完了，再跟同学换着看。书，成了我同年最好的伙伴。
读书改变了我的命运。本来我是在一个青山乡里读幼儿园的。但由于知识比较多，阅读多，爸爸妈妈为我转到了第一幼儿园，接受到了更好的教育，读书的机会也更多了。
读书提升了我的精神境界、个人的素质修养。从书中，我明白了，一个人要有道德、有修养，诚实，守信用，要谦让、以理服人……因此，我乘公交车时，经常把位子让给老爷爷、老奶奶，与朋友的约定从不违背，很守信用。
读书再塑了我的性格。使我能遇事不惊，能沉着、冷静地面对一切问题，还能急中生智，遇到问题，不会再手忙脚乱了。还使我变得更自信了。
读书，还使我学到了很多知识。使我了解了祖国五千年光辉、悠久的历史和灿烂的瞬间；使我了解了古今中外的名人典故；人间的真善美。
书，是我的良师益友，是我生活中不可缺少的一部分。
读书，使我变得如此美丽，正因为有了书，才使我的生活变得如此充实。
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爱让我变得如此美丽
在我的身边有很多的爱，有父爱、母爱、师爱、友爱、好心人的爱和更多的爱。我被爱包围着，是一个幸福的孩子，不缺爱，从未感受到辛酸和孤独的味道。
但是世界上有着好多像我一样大的孩子没有这么都的爱，失去父母，没有朋友，这些是多磨可怕啊！可是又能怎样呢？
是爱让我有了自信。当我遇到挫折想到放弃的时候是爸爸给予了我力量，让我鼓起勇气一步步向前走。人们说，有父爱就会坚强。谢谢父亲给予了我坚强。
是爱让我不再孤独。当我伤心难过感到孤独的时候，是朋友给予了我快乐，让我不再感到孤独，成为了一个积极向上、活泼可爱的孩子。让我感到了友情的快乐。谢谢朋友给予了我快乐。
是爱爱让我感到了温暖。当我生病的时候，是妈妈陪在我身边给予我安慰，带我去医院，无论风雪有多大，她总是不顾一切的顶着风雨为我买药看病。有人说，有妈的孩子像块宝。对的，我感受到了在母亲心里，我就是她的心头肉，我就是她的那块宝。我为我有一个伟大的母亲而骄傲。
从内心里想说：是爱让我变得如此美丽。谢谢这些爱，我很幸福，无比的幸福，无比的快乐，这全部都源自于各种无限的爱。
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人在一生之中取得成功，亦必只有一个源头，而这个源头唯有自信！ ——罗曼.罗兰 阳春时节，大地回春，又是一派欣欣向荣的景象，又是一个生机勃勃的宿迁大地，张新实书记“我能 我行 我成功”的号召似春风吹遍了宿迁大地，它唤醒了我们宿迁人的自信，更唤醒了我——一名小学教师的自信。 曾几何，面对激烈的生存竞争，我只是一味地去欣赏别人，却忘记了自己，我陷入了自卑的泥潭。我不能我不行我不会成功的念头始终萦绕着我，强烈的自卑像一张黑色的大网笼罩着我，心灵的花园里满是扎向自己的蒺藜。曾经有多少次，我埋怨命运的不公，未给予我一个美丽的面容、高大的身躯、智慧的头脑、绝佳的口才、驾驭课堂的能力。直到学习张书记的讲话，才剔除我扎根心底的顽疾，它像淋雨后的一碗姜汤，带给我温暖，也使我猛醒。是啊，只有自信，才能让生命更有价值，更加精彩，才能让我们散发出知性的美，无论何时，我们都要满怀激情的对自己说一声：我能，我行，我会成功。 后来的日子里，我不再自卑，不再自寻烦恼，卸去了心的重负，我开始了自信的征程。 我自信，我也努力！相信自己通过努力可以使专业素质更加的提高，所以我孜孜不倦的学习。上课之余，《江苏教育》、《语文教育研究》成了我最爱看的杂志；学校图书室的教育理论书籍成了我夜晚学习的最好朋友；学校的专家讲座上，我如饥似渴的聆听；网络上，我在不断追寻名师的成长足迹和教育真谛。于是一本厚厚的读书笔记是我自信不断努力的见证，校园教师博客上的一篇篇充满灵性的文章是我努力学习的成果。 我自信，我快乐！快乐源于自信，因为自信，微笑常挂脸上，每天清晨，我总是以一个灿烂的微笑报以学生，让学生感受我内心的自信，用我的自信去影响学生的信心；因为自信，学校领导和年级组安排的工作，我不说不，总是欣然接受，因为我相信我能，我行，我可以。那时，快乐总会溢满心间，原来，自信真是这么神奇，自信真好！ 我自信，我成功！因为自信，我紧紧抓住每一个稍纵即逝的机会；因为自信，我抓住了每一个在别人看来也许不那么重要的小机会；因为自信，我用心对待每一次上天垂青的机会，积极的努力；因为自信，我对生活充满了感恩，感恩我的领导、同事、学生，让我生活得如此有意义。于是，收获也接踵而来：关注留守儿童的文章《孩子，我们心手相牵》获区一等奖；教学设计《船长》获省三等奖，教学论文《赏识习作的研究》获省教育学会三等奖，教学反思《让朗读之花绽放课堂》获区二等奖。我用自己的行动践行着对我能我行我成功的诠释。 我自信，我更美丽！我相信班中的每位孩子都有成功的潜力，都有提高的能力，所以我不厌其烦的谆谆教导、循循善诱，永远不对他们说放弃。当看到调皮的孩子知错就改；当看到班级的孩子团结一心；当看到许多孩子的作文被发表；当看到每位孩子取得的一点进步……我开心的笑了，有个孩子悄悄的对我说：“老师，你真美！”透着自信的老师又怎能不美？ 是自信让我如此美丽！未来的道路，我将携自信一路同行，时刻告诉自己：我能 我行 我成功，让自己在自信中越来越美丽
秋天的校园如此美丽的诗句
我爱百花争艳的春天，我爱鸟语蝉鸣的盛夏，我爱粉妆玉砌的冬天，可我更爱枫叶如火的金秋。
在这金秋时节，我的校园真是风景美如画呀！每当我背起书包，来到学校中央的大花坛，一股香气就会钻进我的鼻子，渗入我的身体。这时，我总觉得全身 焕然一新，仿佛有什么东西激了我。我顺眼望去，原来是花坛前的五六盆菊花，她们个个打扮花枝招展，十分引人注目，她们颜色繁多，有的白如雪，有的粉如霞， 有的红如火，有的黄如金。她们的姿态也很多，有的伸展着许多片长长的花瓣，像“千手观音”；有的则低着头，像个害羞的小姑娘；有的把花瓣缩在里面，像只鸡 爪。真是千姿百态，令人目不暇接。
秋天无声无息地来到了学校，使校园增添了大自然的美丽。
你看，办公室旁边的银杏叶子变得金黄金黄的，风一吹，在空中跳起了秋天的舞，跳累了， 就扑到了大地妈妈的怀抱里。秋风里的银杏树像一位爷爷，而随风飘荡的叶子正像是它的孙子。银杏爷爷毕竟经过了200多年的风吹雨打，任凭风伯伯吹着再大再 大的风，银杏爷爷也挺直身躯迎风昂立，而它的叶子落得越来越多，好像给大地妈妈穿上了一件金黄色的新衣。
在这美丽的季节里，怎能没有菊花呢看，荷花池旁的菊花争奇斗艳，那红的像火，黄的赛金，白的似雪，粉的若霞……它们的形状也各不相同。有的像是缕缕喷泉.有的像是外国小姑娘的卷发，还有 “金丝菊”像节日的礼花，绣球菊长得圆圆的，像一个黄色的小皮球，摸上去滑溜溜的，像是涂了一层油，随便什么时候看它，都像涂了一层黄色的颜料，给校园散 发着那令人心旷神怡的花香。
天气冷了，许多花都谢了，只有菊花在寒风中竞相开放，装点着世界。
不经意间，树叶悄悄地带点黄了，西风匆匆的赶来了，吹黄了青草，吹落了花瓣，吹红了苹果圆圆的脸蛋，吹得稻谷金灿灿。秋天来临，到处都是一片美丽的风光。当然啦，我们的学校也不例外，烙满了秋的印迹。
坚守让我如此美丽600字作文
“哒哒哒,滴答”耳边传来轻快的节奏,脑里竟是鸟语花香,雨水一滴一滴的落在地上,却像一滴一滴的落在我的心上,就像它正在呼唤我的力量一样,猛地一睁眼,景色还是一样,但心里却轻松多了.
急促的雨点沉重的打在窗户上,“又下雨了,真烦啊,最讨厌下雨了.”耳边只有同学们抱怨的声音在回传.这场下得所有人都措手不及,满天的乌云档住了本来就不亮的太阳,未竣工泥泞的道路上全是软榻的烂泥,还不时转出几条蠕动的蚯蚓.同学们都拉长着脸飞奔在黑暗的雨中,一脚踏空,溅起一滩脏臭的污水,竟落在了我的身上,
唯独我没有跑起来,这次考试有考砸了,能晚就晚,不想太快回家.雨还真是麻烦,慢活动速度不说,竟还弄得全身湿透,或许只有蚯蚓喜欢着鬼天气吧.坐在亭子里避雨,突然想起了以前种下的小花,我对它十分喜爱,找到了它,本想欣赏一番,未料,只见它那残碎的身体,在暴雨中被撕扯着,没再忍心看下去,只在抱怨这可恶的雨,没在需要它的干旱地区下,却在这里作恶多端,但也无奈,只好闭上眼睛,不再去看这景象,等着它疲倦而去.
“哒哒哒,滴答”耳边传来轻快的节奏,脑里竟是鸟语花香,雨水一滴一滴的落在地上,却像一滴一滴的落在我的心上,就像它正在呼唤我的力量一样,猛地一睁眼,景色还是一样,但心里却轻松多了.
失败几次算得了什么?还是可以努力的呀.正想拔掉那残落得小花,重新再来,但却发现小花的身躯下,竟萎缩着嫩芽,嫩翠的身躯屹立在老绿的杂草上,吮吸着雨水带来的营养,小花就是它的庇护所,原来是这样的,雨用一朵小花来养育一棵大树,再放眼一看,雨在洗涮着任何东西,地上的灰尘被雨水带走了,树叶上的杂质刷净了,雨正在帮它们淋浴呢,天上黑漆漆的乌云压在头上,正好映出了地上的新意,谁都没办法阻止这雨,因为谁都没办法拒绝雨的好意.雨有节奏的落在物体上,发出美妙的声音修饰的自然,动物们是该休息一下了,享受着难得的假期.在雨的陪伴下,不觉孤单,一股勇气莫名其妙的从心底溢满了全身.
至家,父母都没太在意成绩,而是关心我有没有淋湿,觉不觉的很凉.恍然明白,雨这样的急促,不久是在催我快回家,快回到亲情的温暖中吗?
滴滴雨声就如在教育我：“重要的不是成功与否,而是是否快乐,要把失败看作避风港,你将会孕育出心的希望,反则将会变成一个永远都越不过去的路障.”雨还在下,耳边虽只有父母的骂声,我却不敢难过,竟是感到十分温暖.父母骂累了,雨却未停,不知疲倦的在下着.
雨,原来你如此美丽.
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你,赋予我生命；你,赐予我力量；你,给予我关怀；你,燃烧了自己,照亮了我们,那就个人就是的啊——老师!
老师,你用知识充实了我,使我智慧与美貌并存.用知识充实自己,比金装充实自己来得更加美丽,更加尊贵.
老师,你用汗水栽培了我,使我一点一点地慢慢成长.你的汗水似一片汪洋,哺育了千千万万的学子.
老师,你的默默无闻,你的毫不在意的表情,使我明白了你挑灯夜战时的辛苦,使我们体会到你对我们倾注了多大的心血.
老师,你的表扬是对我的鞭策,是希望我们能更努力一点,更勤奋一点.
老师,你是批评是对我们的鼓励,使我们走向前进方向的明灯.
幸亏有你,使我们的人生道路不会那么坎坷,不会那么曲折；幸亏有你,使我们懂得了什么是真,什么是假,也教会我们明辨是非,勿忘国耻.
老师,是我们的第二位母亲,你对我们的关怀,谆谆教导,我焖扁豆铭记于心.
我们是祖国的花朵,民族的未来.你知道,威慑呢花朵这么美丽,这么茁壮吗?因为有你的浇灌,细心的呵护.为什么民族的未来要我们?也是因为要衬托出你的无私与谆谆教导.
老师,因为有你,我们的人生变得有意义；因为有你,我们就不感到孤单；因为有你,我们可以向你倾诉；因为有你,我们有丰富的知识与人生经验.
老师,你让我如此美丽,要我如何报答你啊!
作文 什么让我如此美丽600字
自信让我如此美丽
自信，是我们的好朋友。如果自信不是自己的好朋友,那么自信就将会变成自卑。自卑的人常常会轻视自己，觉得自己什么事情都不可能做成功，往往看不到自己的真正实力，即使可以做得很好，也不敢轻易的去尝试，因为他们害怕自己失败后会被别人嘲笑、讥讽，使自己的面皮全部都丢尽了。就这样，在学习方面上不敢去尝试，使之成绩“如逆水行舟”，不断的向后退去。
记得有一次，我也是如此：那次测试，由于没有认真去做每一道题，导致最后考了个倒数的五六名。以看到这个情况，我的心就好似悬空了似的。眨眼间，我的脸也变得黯然失色了，毫无一丁点儿的光泽。放学回家的路上，我是垂头丧气的，心怕一回到家中就会被父母亲数落一顿。到了家中，我更加得提心吊胆了，但是这种事实必定要发生的，因为，已经到了这个地步了，即使想要反悔也是不可能的了。然后，我就乖乖的拿出了那张测试卷。果然，不出我所料，父母亲一看到这个成绩，便开始大发雷霆起来，紧接着，便是一场狂风暴雨的来袭。幸好我在这之前已经做好了充分的心里准备，不然，我说不定就已经被这场大灾难给“淹没”了。可是，尽管已经做好了充分的准备，但是，那几颗又大又圆润的泪珠还是情不自禁的流了出来。终于，我忍不住了，我大哭了起来，两行眼泪好似泉水般的从眼眶里迸溅出来。从上到下，衣服都被弄湿了。于是，我便不顾着一切，向厕所里冲去，接着，猛地把门关上了，并进行了反锁。父母亲便站在门外不断的安慰我，鼓励我：“儿子，这只不过是第一次测试，用不着这么灰心，只要后面几次好起来就行了，谁说人不能够失误呢？”听到这儿，我便有些恢复起了自信，仔细一想，父母亲睡得也不是不对啊！经过了三思之后，我就将反锁着的门慢慢地打开了。看着为我担心的父母亲，我再一次的流下了眼泪……第二天的测试中，我仔细又仔细，终于，考出了一个理想的成绩。老师、同学和父母亲都对我刮目想看了，使我的自信心更加的强烈了。老师和我在交流时，不再是那么的严格了；同学们和我之间的友谊更加的深了；父母亲对我的态度也变得更好了。
自信让我如此美丽！走路时，对路人面带微笑，昂首挺胸；上课时，回答的问题又快又精准；自信时时刻刻都让我绽放出美丽的光芒。
最美丽的诗词?
中国古文学中诗词是重要的一个方面，不管是唐诗还是宋词都是经典中的经典，尤其其中很多辞藻优美，意境更美的诗词更是经典，举例如下：
1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》
3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
4相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》
6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》
7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》
8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?-曹植《明月上高楼》
10凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》
11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
12如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》
13嗟余只影系人间，如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》
14相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》
15自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。-徐干《室思》
16相见争如不见，有情何似无情。-司马光《西江月》
17落红不是无情物，化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》
18天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》
19似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》
20直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》
21深知身在情长在，怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》
22人到情多情转薄，而今真个不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》
23此情可待成追忆，只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》
24相思一夜情多少，地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》
25问世间，情是何物，直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》
26身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-李商隐《无题》
27兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》
28平生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》
29一寸相思千万绪，人间没箇安排处。-李冠《蝶恋花》
30十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。-苏轼《江城子》
31今夕何夕，见此良人。-佚名《诗经唐风绸缪》
32天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》
33在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》
34重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》
35一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他;若说有奇缘，如何心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》
爱心让我如此美丽 作文结尾
灰色的天，夹杂着令人窒息的二氧化碳，让人透不过气。眼前的一切都是灰色，受过了一次次考试的挫折，却从没有承受过如此大的打击，这次，我猝不及防。 静静地走在校园的路上，心中的忧愁恰与天气雷同，更多了一丝烦意。无精打采的踢打着树下的落叶，倚在树上，一阵阵懊悔涌上心头，任由泪水在眼里打转，最终哗的一涌而出。 回到教室，翻开书读着那考场上记不起的短语和单词，写出那考场上绞尽脑汁算不出的公式。一个同学说，班主任喊我去办公室。我机械地走着，仿佛过了好久才挨到办公室，敲开办公室门，准备好了听班主任的唠叨碎语。我低下头，只见班主任拿着一张试卷，仔细询问我的不解，她拍了拍我的肩膀：“努力，你会考好的，我支持你。”那一刻，我的心中充满了感动和歉意。我想说声谢谢老师，可话到嘴边，泪水便夺目而出。 写作业时，数学书里夹杂着几张小卡片。“这次考试失利，只要努力，下次一定会考好的。”“努力，加油，你的好哥们不让你失落......”这歪歪扭扭的准是小文写的，那个端庄秀丽一定是小丽写的。一句一句祝福的话语，载着友谊，我感谢这帮朋友，谢谢你们的关心，我的眼里又噙满了泪花。 晚上回家时，父亲正在忙着做饭，那忙碌的背景让我到了家门却不敢进去。我怕让父亲失望，怕父亲看到儿子的不争气。最终，我咬了咬牙，走进去，叫了一声爸。父亲转过头：“儿子，考得怎样？”我一下子扑到父亲的怀里，哭了起来。泪水已向父亲说明一切，他笑着拍了拍我的肩膀：“儿子，万里长征第一步，不要灰心，加油，下次一定会考好。”我的泪水无声的从脸上划过。 第二天起床看到镜子里的自己充满朝气与活力。朴实的衣服衬着希望的双眸，第一次发现，我竟如此美丽。走出房门，天不再阴沉，阳光普照大地，驱散了阴霾，世间万物充满希望。 生活让我如此美丽，爱让世界如此美丽。
与戟有关的诗词 与鸡有关的古诗词
1.雄鸡一唱天下白！（李贺）
2.飞来峰上千寻塔，闻道鸡鸣见日升！（王安石）
3.狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 （陶渊明《归园田居》）
4.半壁见海日，空中闻天鸡 （李白《梦游天姥吟留别》）
5.亭上十分绿醑酒，盘中一味黄金鸡（李白）
6.忧怀从中来，叹息通鸡鸣。（曹子建《弃妇篇》）
7.两头纤纤月初生，半白半黑眼中睛。腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落同曙星 （古乐府徐朝云）
8.杀鸡未肯邀季路，裹饭应须问子来 （苏东坡《次韵徐积》）
有关鸡的诗句，急求！
1、头上红冠不用裁，满身雪白走将来。——明. 唐寅《画鸡》
译文：它的头上鲜红如红花怒放的帽子不用裁剪是天生的，它是一只白鸡所以满身雪白走过来。
2、鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。——唐.王驾《社日》
译文：鹅湖山下，庄稼长势喜人，家家户户猪满圈，鸡成群。
3、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——宋.陆游《游山西村》
译文：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
4、岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
【原文】
鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。
金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。
花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。
独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。
【译文】
雄鸡啼鸣京城曙色光寒，莺啼婉转皇宫春色正阑。
宫殿报晓钟声催开万户，玉石台阶仪仗拥簇千官。
花迎朝臣佩剑繁星初落，柳拂旌旗仙人盛零未干。
只有凤凰池上舍人诸客，阳春高雅一曲和歌皆难。
【赏析一】
《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》是唐代诗人岑参创作的一首七言律诗。这是一首和诗。首联从宏大处开篇，充分展示皇宫的富丽之象，同时暗示天下大治的兴旺和繁华。颔联写春已降临，一派升平之景象，反映了诗人渴望唐朝中兴的心境。以景寓情，蕴藉深沉。颈联着力渲染上朝的情景，展现了一幅繁华的上朝盛况，盛唐气象，跃然纸上。尾联点出酬和之题，表示谦卑，恭维对方而又不失礼仪和雅致，有浓厚的宫廷诗痕迹。这首诗押韵奇险，对仗精工，辞藻富丽堂皇，是一首很好的早朝诗。
5、顾况《过山农家》
【原文】
板桥人渡泉声， 茅檐日午鸡鸣。
莫嗔焙茶烟暗， 却喜晒谷天晴。
【译文】
当我走过横跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我；来到农家门前，太阳已在茅檐上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客；山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟薰了；到打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
扩展资料：
《画鸡》是明代诗人唐寅为自己的画作题写的一首七言绝句。这首诗描绘了公鸡的威武，写出了它的高洁。
把鸡这种家禽的神态气质和报晓天性展现的淋漓尽致。它平时不多说话，但一说话大家都响应，由此表达了诗人的思想和抱负，从此诗还可看出诗人“不避口语”的写诗特点，富有儿歌风味。
《画鸡》是明代中后期时诗人为自己所画的一只大公鸡所提的诗，诗人画完这只高昂的公鸡后写好这首诗。
有关于鸡的诗句
雄鸡一唱天下白！（李贺）
飞来峰上千寻塔，闻道鸡鸣见日升！（王安石）
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 （陶渊明《归园田居》）
半壁见海日，空中闻天鸡 （李白《梦游天姥吟留别》）
亭上十分绿醑酒，盘中一味黄金鸡（李白）
忧怀从中来，叹息通鸡鸣。（曹子建《弃妇篇》）
两头纤纤月初生，半白半黑眼中睛。腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落同曙星 （古乐府徐朝云）
杀鸡未肯邀季路，裹饭应须问子来 （苏东坡《次韵徐积》）
纪德名标五，初鸣度必三 （杜甫《鸡》）
刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事，却似人生一梦中。 （唐梁锽《咏木老人》）
风雨如晦,鸡鸣不已。《诗经》
鸡鸣紫陌曙光寒-- 岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
鸡声茅店月，人迹板桥霜 （温庭筠《商山早行》）
漫话古代咏鸡诗
提及诗歌中的鸡，当代读者或许首先想到的是伟人脍炙人口的词句“一唱雄鸡天下白”（《浣溪沙·和柳亚子先生》）。其实，“一唱雄鸡天下白”，系化用唐代著名诗人李贺的诗句“我有迷魂招不得，一唱雄鸡天下白”（《致酒行》）。显然，了解古代咏鸡诗，这对“古为今用”是颇为有益的。
在我国，咏鸡诗源远流长。早在我国第一部诗歌总集《诗经》中便有“鸡栖于埘”、“鸡栖于桀”（《王风·君子于役》），“风雨凄凄，鸡鸣喈喈”、“风雨潇潇，鸡鸣胶胶”、“风雨如晦，鸡鸣不已”（《郑风·风雨》）等咏鸡的诗句。当然，这些尚不能说是咏鸡的诗篇，而只是一些烘托情境、渲染气氛的诗句。
《诗经》之后，咏鸡的诗句层出不穷。如战国时期楚国爱国大诗人屈原有“宁与黄鹄比翼乎？将兴鸡鹜争食乎？”（《卜居》）的诗句，三国魏诗人曹植有“斗鸡东郊道，走马长楸间”（《名都篇》）的诗句，南朝宋诗人鲍照有“鸡鸣洛城里，禁门平旦开”（《代放歌行》）的诗句。
南朝乐府民歌《华山畿》（其二十四）：“长鸣鸡，谁知侬念汝，独向空中啼。”此诗，可谓目前我们所能见到的最早咏鸡的诗篇。
唐诗是我国诗歌发展史上的一座高峰。咏鸡的诗句与诗篇为数众多。笔者利用北京大学《全唐诗》电子检索系统专业版查询，诗题中含有“鸡”字的，共有50项与查询匹配；诗行内含有“鸡”字的，共有1073项与查询匹配。其中，具有代表性的诗篇有大诗人杜甫的五言律诗《鸡》，诗人崔道融的七言绝句《鸡》、韩偓的七言绝句《观斗鸡偶作》等。
宋诗可谓我国诗歌发展史上的又一座高峰。咏鸡的诗句与诗篇超过了唐诗。笔者利用北京大学《全宋诗》电子检索系统专业版查询，诗题中含有“鸡”字的，共有275项与查询匹配；诗行内含有“鸡”字的，共有5059项与查询匹配。其中，颇具特色的诗篇有刘兼的《晨鸡》、宋庠的《斗鸡》、李觏的《惜鸡诗》、周紫芝的《责鸡》、高斯得的《鸡祸诗》等。
宋代之后，也有不少咏鸡的诗句与诗篇。其中，写得较好的诗篇有元代诗人陈廷言的《金鸡洞》、明代“江南四大才子”之一的唐寅的《咏鸡诗三首》、清代著名诗人袁枚的《鸡》等。
古诗咏鸡，有的是以鸡意象作为自然景物的一个组成部分。如：东晋大诗人陶渊明的诗句“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”（《归园田居》其一），唐代诗人顾况的诗句“板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣”（《过山农家》），描绘田园风光，鸡为构成景物的意象之一。而唐代著名诗人温庭筠的诗句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”（《商山早行》）中的“鸡声”则不仅是构成景物的意象之一，而且以此突出了“早行”之“早”字，历来为人们所传诵。
古诗咏鸡，有的是表达诗人对鸡不幸命运的同情。清代著名诗人袁枚的《鸡》：“养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之。主人计固佳，不可使鸡知。”写人养鸡，而“鸡肥”之日却难免一死的命运，并希望鸡的主人能“不可使鸡知”。字里行间，寄予了诗人对鸡不幸命运的同情。
古诗咏鸡，有的则是以此作衬托，抒发诗人的情感。三国魏政治家、文学家曹操的诗句“白骨露于野，千里无鸡鸣”（《蒿里行》），以"千里无鸡鸣”衬托乱世景象之凄凉；唐代著名诗人孟浩然的诗句“故人具鸡黍，邀我至田家”（《过故人庄》），以“故人具鸡黍”衬托“故人”对诗人的真挚友情。唐代大诗人李白的组诗《古风》中写到斗鸡：“路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕”（其二十四），“斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边，举动摇白日，指挥回青天”（其四十六），以此抒发诗人对当时的权贵、奸佞小人的愤懑之情。相传明太祖朱元璋有一首《咏鸡诗》：“鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。三声唤出扶桑日，扫退残星与晓月。”此诗系他登基之日闻鸡鸣而作，借咏鸡抒发了其登基的喜悦之情与雄视天下的豪迈气概。
古诗咏鸡，有的明为咏鸡，实是“言在此而意在彼”。南朝乐府民歌《读曲歌》：“打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。愿得连暝不复曙，一年都一晓。”与其说是咏鸡，还不如说是写诗人的心境。诗人之所以要“打杀长鸣鸡”，就在于“愿得连暝不复曙，一年都一晓”，而为何要如此，诗中并未明言直说，这就给读者留下了想象的空间：或许，诗人是想念远方的亲人，愿在梦中与之相会。唐代诗人金昌绪的“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西”（《春怨》）与此有异曲同工之妙。宋代诗人李光的诗《鸡》笔法也与此相似。或许，诗人是在现实生活中遇到其他烦恼之事，而“愿得连暝不复曙，一年都一晓”。等等。宋代大诗人陆游的《老鸡》：“老鸡拥肿不良行，将旦犹能效一鸣。碓下糠粞幸不乏，何妨相倚过余生。”看似在写“老鸡”行动不便，却仍能在早晨“一鸣”，而实际上是在写人。这老而不休的鸡，不正是老当益壮诗人的生动写照吗？
成语有“鸡犬不宁”，古诗咏鸡，也有不少是“鸡”、“犬”二字连用的。这在唐诗与宋诗中表现得尤为突出。笔者利用北京大学《全唐诗》电子检索系统专业版查询，诗题中“鸡”、“犬”二字连用的，未检索到；诗行内“鸡”、“犬”二字连用的，共有108项与查询匹配，如：大诗人李白的诗句“是老胡鸡犬，鸣舞飞帝乡”（《上云乐》），大诗人杜甫的诗句“地偏相识尽，鸡犬亦忘归”（《寒食》），诗人常建的“远与市朝隔，日闻鸡犬深”（《燕居》），等等。以北京大学《全宋诗》电子检索系统专业版查询，诗题中“鸡”、“犬”二字连用的，仅有大诗人陆游的《鸡犬二首》；诗行内“鸡”、“犬”二字连用的，共有548项与查询匹配，如：诗人李含章的诗句“鸡犬怪人奔竹径，儿孙逢客倚柴篱”（《渔家》），胡宿的诗句“了无官府事，鸡犬莫登仙”（《山居》），著名诗人梅尧臣的诗句“遥闻鸡犬音，渐悟人烟迩”（《武陵行》），等等。
与鸡有关的诗句
雄鸡一唱天下白！（李贺）
飞来峰上千寻塔，闻道鸡鸣见日升！（王安石）
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 （陶渊明《归园田居》）
半壁见海日，空中闻天鸡 （李白《梦游天姥吟留别》）
亭上十分绿醑酒，盘中一味黄金鸡（李白）
忧怀从中来，叹息通鸡鸣。（曹子建《弃妇篇》）
两头纤纤月初生，半白半黑眼中睛。腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落同曙星 （古乐府徐朝云）
杀鸡未肯邀季路，裹饭应须问子来 （苏东坡《次韵徐积》）
纪德名标五，初鸣度必三 （杜甫《鸡》）
刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事，却似人生一梦中。 （唐梁锽《咏木老人》）
风雨如晦,鸡鸣不已。《诗经》
鸡鸣紫陌曙光寒-- 岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
鸡声茅店月，人迹板桥霜 （温庭筠《商山早行》）
有关鸡的古诗
雄鸡一唱天下白！（李贺）
飞来峰上千寻塔，闻道鸡鸣见日升！（王安石）
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 （陶渊明《归园田居》）
半壁见海日，空中闻天鸡 （李白《梦游天姥吟留别》）
亭上十分绿醑酒，盘中一味黄金鸡（李白）
忧怀从中来，叹息通鸡鸣。（曹子建《弃妇篇》）
两头纤纤月初生，半白半黑眼中睛。腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落同曙星 （古乐府徐朝云）
杀鸡未肯邀季路，裹饭应须问子来 （苏东坡《次韵徐积》）
纪德名标五，初鸣度必三 （杜甫《鸡》）
刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事，却似人生一梦中。 （唐梁锽《咏木老人》）
风雨如晦,鸡鸣不已。《诗经》
鸡鸣紫陌曙光寒-- 岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
鸡声茅店月，人迹板桥霜 （温庭筠《商山早行》）
与鸡有关的诗词
社日 (唐)王驾
鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖半掩扉 。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
南 陵 别 儿 童 入京 唐·李白
白酒新熟山中归 黄鸡啄黍秋正肥
呼童烹鸡酌白酒 儿女嬉笑牵人衣
高歌取醉欲自慰 起舞落日争光辉
游说万乘苦不早 著鞭跨马涉远道
会稽愚妇轻买臣 余亦辞家西入秦
仰天大笑出门去 我辈岂是蓬蒿人
游 山 西 村 [宋]陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
画鸡 唐寅
头上红冠不用裁，
满身雪白走将来。
平生不敢轻言语，
一叫千门万户开。
商山早行 温庭筠
晨起动征铎,客行悲故乡。
鸡声茅店月,人迹板桥霜。
槲叶落山路,枳花明驿墙。
因思杜陵梦,凫雁满回塘。
陶渊明《归田园居诗五首(之一)》
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
羌村三首其三 杜甫
群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木，始闻扣柴荆。
父老四五人，问我久远行。
手中各有携，倾醘浊复清。
苦辞“酒味薄，黍地无人耕。
兵革既未息，儿童尽东征”。
请为父老歌，艰难愧深情。
歌罢仰天叹，四座泪纵横。
恶树 杜甫
独绕虚斋里，常持小斧柯。
幽阴成颇杂，恶木翦还多。
枸杞因吾有，鸡栖奈汝何?
方知不材者，生长漫婆娑
关于鸡的 诗句
1、《劝学诗》
唐代：颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
2、《画鸡》
明代：唐寅
头上红冠不用裁，满身雪白走将来。
平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
译文：它的头上鲜红如红花怒放的帽子不用裁剪是天生的，它是一只白鸡所以满身雪白走过来。一生之中它从来不敢随便说话，但是一旦喊起来千门万户就随着打开门窗了。
3、《社日》
唐代：王驾
鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
译文：鹅湖山下，庄稼长势喜人，家家户户猪满圈，鸡成群。天色已晚，桑树柘树的影子越来越长，春社的欢宴才渐渐散去，喝得醉醺醺的人在家人的搀扶下高高兴兴地回家。
4、《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
唐代：岑参
鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。
金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。
花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。
独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。
译文：五更鸡鸣，京都路上曙光略带微寒；黄莺鸣啭，长安城里已是春意阑珊。 望楼晓钟响过，宫殿千门都已打开；玉阶前仪仗林立，簇拥上朝的官员。
启明星初落，花径迎来佩剑的侍卫；柳条轻拂着旌旗，一滴滴露珠未干。 唯有凤池中书舍人贾至，写称赞；他的诗是曲阳春白雪，要和唱太难。
5、《商山早行》
唐代：温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
译文：黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹依稀，木板桥覆盖着早春的寒霜。
枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白的枳花，鲜艳地开放在驿站的泥墙上。因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景；一群群鸭和鹅，正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
有关鸡的诗词
白居易《晨鸡》：“买得晨鸡共鸡语，常时不用等闲鸣。深山月黑风寒夜，欲近晓天啼一声。”
唐朝徐寅的《鸡》：“名参十二属，花入羽毛深。守信催朝日，能鸣送晓明。峨冠装瑞壁，利爪削黄金。徒有稻粱感，何由报德音。”
唐代汪遵的《鸡鸣曲》：“金距花冠傍舍栖，清晨相叫一声齐。开关自有冯生计，不必开明待汝啼。”
李商隐的《赋得鸡》：“稻粱犹足活诸雏，妒敌专场好自娱。可要五更惊稳梦，不辞风雪为乌。”
朱元璋《金鸡报晓》：“鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅，三声唤出扶桑日，扫败残星与晓月。”
散文家杨朔曾于 1944 年冬在延安写了一首《雪夜遣怀》：“四山风雪夜凄迷，夜色浓中唱晓鸡。自有诗心如火烈，献身不惜作尘泥。”
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