芭蕉诗词寓意 芭蕉寓意美好的诗句
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芭蕉诗词寓意 芭蕉寓意美好的诗句
一、在古诗词中，芭蕉的寓意：
常与忧愁、凄苦的心境相连。芭蕉经常被用以喻指自己的愁思。
二、举例说明：
1、【芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁】不展：不开。结：结而不开的花蕾。此写女子不得与情人相会的愁思。
2、【深恩纵似丁香结，难展芭蕉一寸心】这里应是委婉地表达了女子对男子的思念与幽怨之情。女子以丁香自比，心中对男子的思念有如丁香结子，心有千结，可是却怎么也读不懂男子（芭蕉）的心思。
3、【流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。】岁月无情，眼见得时光已催红了樱桃，染绿了芭蕉，更是把韶华人生抛在后头,使人怅惘不已,心头泛起更浓的忧愁。
4、【闲愁几许，梦逐芭蕉雨。】可能是雨点打在芭蕉叶上那种凌乱的声音容易惹人幽思、令人烦恼吧。
5、【芭蕉叶上无愁雨，只是听时人断肠 】这两句诗，反其意而用之。
意思是，雨打芭蕉本身没什么忧愁可言，是听的人自己有断肠事，听到雨打芭蕉才会被惹起愁绪啊！也就是“以我观物，万物皆着我之色”的意思。
古代诗词中常见的意象有哪些
古代诗词中常见的意象
1、 树木类：
树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利
黄叶：凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢
绿叶：生命力 希望 活力
竹：气节 积极向上
柳：送别 留恋 伤感 春天的美好 折柳：是汉代惜别的风俗。后寓有惜别怀远之意。
“杨柳”：伤别情怀
堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。
红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。
松柏：坚挺 傲岸 坚强 生命力
松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。
梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。
2、 花草类：
花开：希望 青春 人生的灿烂
花落：凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀。
桃花：象征美人
兰：高洁
牡丹：富贵 美好
草： 生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微
禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）
岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格
红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
菊：隐逸 高洁 脱俗
菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。菊花象征高洁的品质，桃花象征美人，牡丹寄寓富贵，杨花有飘零之意。
梅：傲雪 坚强 不屈不挠 逆境
梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。
莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
3、动物类
猿猴：哀伤 凄厉 杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”
鸿鸽：:理想 追求
鱼：自由 惬意
鹰：刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功
狗、鸡：生活气息 田园生活
(瘦)马： 奔腾 追求 漂泊
乌鸦：小人 俗客庸夫 哀伤
沙鸥：飘零 伤感
鸟：象征自由
蝉： 以蝉品行高洁。古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。他们都是用蝉喻指高洁的人品。
螟蛉： 《诗•小雅•小宛》：“螟蛉有子，蜾赢负之。”蜾赢（一种蜂）捕螟蛉为食，并以产卵管刺入螟蛉体内，注射蜂毒使其麻痹，然后负之置于蜂巢内，作蜾赢幼虫的食料。古人错以为蜾赢养螟蛉为子，因把作为螟蛉养子的代称。
杜鹃： 杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们多种情思。如果仔细端详，杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它啼得满嘴流血，凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，人们见杜鹃花那样鲜红，便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。
莼[chún]羹鲈脍：指家乡风味。后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。
青鸟：鸟，传说西王母有三青鸟，一只选遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。南唐中主李王景有诗：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”青鸟在此已成为传书的信使。
双鲤：代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。
(孤)雁：孤独 思乡 思亲 音信 消息
鸿雁：书信——对亲人的思念。
鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。也有以鸿雁来指代书信。如“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫《天末怀李白》）、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐《离思》）等。
鹧鸪鸟：鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》）等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。
寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。
鸳鸯，指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐人卢照邻《长安古意》）。
古诗词中“燕子”意象 燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。
（1）表现春光的美好，传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。
（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经•谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经•燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。
（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》）。
（4）代人传书，幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹•《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。
（5）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年•《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦•《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久•《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼•《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安•《淮南子》）。燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。
4、风霜雨雪水云类:
海：辽阔 力量 深邃 气势
海浪：人生的起伏
海浪的汹涌：人生的凶险 江湖的诡谲
江水：时光的流逝 岁月的短暂 绵长的愁苦。历史的发展趋势
秋水：喻指眼睛，形容盼望的迫切。《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”春山，指眉。
烟雾：情感的朦胧、惨淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻灭
小雨：春景 希望 生机 活力 潜移默化式的教化
暴雨：残酷 热情 政治斗争 扫荡恶势力的力量 荡涤污秽的力量
春风：旷达 欢愉 希望
东风：春天 美好
西风：落寞，惆怅 衰败 游子思归
狂风：作乱 摧毁旧世界的力量
霜：人生易老 社会环境的恶劣，恶势力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折
雪：纯洁 美好 环境的恶劣 恶势力的猖狂
露：人生的短促 生命的易逝
云：游子 飘泊 以浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）。
天阴：压抑 愁苦 寂寞
天晴：欢愉 光明
金风：秋风
“水”的意象
（1）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。
如：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
（2）因水的剪切不断，绵软不绝，常以水喻愁。
如李白的“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦。
5、器物类
玉：高洁 地重游 脱俗
珍珠：美丽 无瑕
神器： 指帝位、政权。《老子》：“将欲取天下而为之，吾见其不得己。天下神器，不可为也。”
簪缨 (冠)：官位 名望
捣衣砧：妇女对丈夫的思念。
西楼小楼：闺怨之情；丝竹：音乐；汗青：史册；须眉：男子；巾帼：妇女；桑梓：故乡；轩辕：祖国；三尺：法律；寸管：笔；青鸟：信使
船：兰舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）、樯撸（借代大船、战船）。
吴钩：泛指宝刀、利剑。例如辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”通过看吴钩，拍栏杆，表达了自己意欲报效祖国，建功立业，而又无人领会的失意情怀。
琴瑟：（1）比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。《诗•周南•关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”又《小雅•常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”（2）比喻兄弟朋友的情谊。陈子昂《春夜别友人诗》：“离堂思琴瑟，别路绕出川。”
昆山玉：比喻杰出的人才。语出李斯《谏逐客书》：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝(指随侯珠与和氏璧)，垂明月之珠，服太阿之剑(吴国名剑’)，乘纤离(骏马名)之马，建翠风之旗，树灵鼍（tuó，扬子鳄之类的动物，皮可制鼓)之鼓……今取人则不然：不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。”后来就以“昆山玉”比喻优秀人才。
中国古典诗歌中用以表现“漂泊”之感的意象很多，如浮萍、飞蓬、孤雁等，“船”则是表现这种情感的最为常见的意象之一。一叶扁舟，天水茫茫，越发比照出人的渺小；人在旅途，所见多异乡风物，更易触发无限的思绪。杜甫诗中的“船”意象出现得极为频繁，表现漂泊之感也非常强烈：
细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。漂漂何所似，天地一沙鸥。
与“漂泊”之感相对，中国古典诗歌中“船”意象的另一典型内涵是“自由”。这种思想的渊源可以追溯到庄子，他说“巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。”他的思想虽然消极，但是对中国文人来说，“泛不系之舟”，却成为颇具吸引力的人生理想：
6、颜色类
白：纯洁 无暇 丧事
红：热情奔放 青春 喜事
绿：希望 活力 和平
蓝：高雅 忧郁
黄：温暖 平和
紫：高贵 神秘
黑：黑暗 绝望 庄重 神秘 对死者的怀念 命途的多舛
7、关于人的品质、行为活动的。
英雄：追慕 自愧自叹
小人：鄙夷 明志 自省 鞭挞
六朝旧事、南朝旧梦：表示往日富贵繁华的生活。
击楫：谓立志报效国家，收复失地。
娥眉（蛾眉）：美女
峨眉：高尚的德行
陶朱：春秋时越国大夫范蠡的别号。相传他帮助勾践灭吴后，离开越国到陶，善于经营生计，积累了很多财富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”来称富商。
祝融：传说中楚国君主的祖先，为高辛氏帝喾的火正（掌火之官），以光明四海而称为祝融，后世祀为火神；由此，火灾称为祝融之灾。
青青子矜：有才能的人
巴歌：亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦词。多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。
碧血：借指为正义事业所流的血。后来也用户碧血”、“苌弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。例如《窦娥冤》：“不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅……这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”
折桂：比喻科举及第。典出《晋书》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”’
怀桔：指孝顺双亲。
采薇：借指隐居生活。《史记•伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。后来也表现坚守节操。
诗人常常用诗歌里的“山林”和“宫阙”的形象，来表现诗人的理想和现实之间的矛盾与冲突。所谓“宫阙”也言“魏阙”，是朝廷的代称，也是诗人受到当道重用的象征。所谓“山林”则是指诗人在政治理想破灭或者是怀才不遇、报国无门时，作者心生怨愤而转向归隐山林息影草泽的形象的代称。
哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人。诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁袁鸣之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。
咏絮：谓女子咏雪。指女子工于吟咏，有非凡的才华。后来“咏絮”即指咏雪，“咏絮才”即非凡才华。
南冠：指囚犯。典故出自《左传•成公九年》一楚人钟仪囚于晋，仍然戴南冠．弹奏南国音乐，范文子称赞这是君子之行：后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。
8、地点：
古迹：怀旧明志 昔盛今衰 (国家) 衰败 萧条 （古迹一般和古人密切相联)
乡村：思归 厌俗 田园风光 生活气息 纯扑美好 安逸宁静
草原：辽阔 人生境界 人的胸襟
城市 (市井)：繁荣热闹 富贵奢华
仙境：飘逸 美妙洁净 忘尘厌俗
凭栏：思念故国、故乡、亲人。
南山 ：代表隐居的地方 桃源：代表着一个理想的乐土 武陵人代表隐居的人
柳营：指军营。后也代称纪律严明的军营。
天地尘世：鸿蒙、希夷、太清、太虚。
南浦： 在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。屈原《九哥•河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”古人水边送别并非只在南浦，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
长亭：是陆上的送别之所。李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。”中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。
9、其他类
白衣苍狗：亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像灰狗。
破晓：初现希望
深夜：愁思怀旧
雪：琼玉、碎玉、冰花、六出；
冰雪： 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）
冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
信：鸿雁、尺牍、尺素
亡国：后庭花。
天地：人类的渺小 人生的短暂 心胸的广阔 情感的孤独
浮生：表示短暂虚幻的人生。
朝阳：希望 朝气 活力
夕阳：失落 消沉 珍惜美好而短暂的人生或事物
正午：热烈 热情奔放 恶势力对社会、对人的摧残
酒：欢悦 得意 失意 愁苦
月亮：人生的圆满、缺憾 思乡 思亲
“望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”
月亮的别称：蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫；“玉盘”、“玉轮”、“玉环”、“玉钩”、“玉弓”、“玉镜”、“天镜”、“明镜”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”
月亮：在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。 此外“月”还有以下意象：
（ 1）明月蕴涵边人的悲愁。
如：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的悲壮雄浑。
（2）明月蕴涵情感的无奈。
如谢庄“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”的祈祷和祝福；张九龄“海上生明月，天涯共此时。”的希冀和渴盼。
（3）明月蕴涵时空的永恒。
“古人今人若流水，共看明月皆如此。”把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致。
孔方兄： 因旧时的铜钱有方形的孔，所以人们把钱称为孔方兄（含诙谐兼含鄙视意）。
青梅竹马： 出自李白的《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”后来用“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。
问鼎：《左传•宣公三年》：“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。”三代以九鼎为传国宝，楚子问鼎，有凯觎周室之意。后遂以问鼎比喻图谋帝王权位。
见背：背，离开。谓父母去世。李密《陈情表》：“生孩六月，父母见背。”
三尺 三尺，也叫“三尺法”，是法律的代名词。古代把法律写在三尺长的竹简上，所以称“三尺法” 。三尺 古代，剑约三尺长，故用为剑的代称。
杜康：《说文解字•巾部》：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”后即以杜康为酒的代称。曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”
豆蔻：豆蔻是一种多年生草本植物。杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
西席：典出《称谓录》，代指老师。
三味：典出《邯郸书目》，比喻深含的意思（多含褒义）。
抱璞：典出《韩非子•和氏》，比喻坚持美德（也有作怀才不遇之意）。含贬损之意的：
染指：典出《左传•宣公四年》，比喻沾取不应得的利益。
掣时：典出《吕氏春秋•具备》，比喻办事受牵制，不顺利。
方寸：典出《三国志•蜀志》，指人的心。
捉刀：典出《世说新语•容止》，比喻代人写文章。
下榻：典出《后汉书•徐稚传》，原指礼遇贤者，现一般指接待贵客，也借指住宿。
春秋：典出《诗经•鲁颂》，比喻年岁、岁月或借指古代史、历史。
梨园；园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响。国此，后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子”。
抱柱：相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后以喻坚守信约。李白《长干行》：“常存抱住信，岂上望夫台。”
请缨：汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以喻杀敌报国。
钓鳌：传说古渤海东面有五座大山随海波漂流，上帝叫十五只大鳌顶住，山才固定不动。友伯国有一巨人举起脚来跨出没几步，就到了五座山的地方，他一下钓去只六只鳌，因此，有两座山就沉入海底了。后以喻豪迈的举止或远大的抱负。李白《赠薛校书》：“未夸观海作，空郁钓鳌心。”
还珠：古时合浦地主盛产珍珠，但是地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方去了。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。杜牧《春日言虢州李长侍十韵》：“今日还珠守，何年执戟郎？”
青眼：相传三国魏的名士阮籍，能为青白眼，对所讨厌的人，眼睛向上或向旁边看，露出眼白，表示轻视或憎恨。对喜爱或尊敬的人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，见到嵇康就用青眼，后以“青眼”指对人喜爱或器重。
红叶：代称传情之物。朱叔真《恨春》：“碧云信断惟劳梦，红叶成诗想到秋。”据唐人卢渥从宫墙外水沟中拾到一片写有怨诗的红叶，后珍藏起来。宣宗放宫女嫁人，卢渥选中的宫女，正巧就是在红叶上题诗的人。后来借指以诗传情。
描写中国传统文化节日的古诗词
834589429
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1、春节
王安石《元日》
爆竹声中一岁除，
东风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
争插新桃换旧符
总把）
2、中秋
《月下独酌 》
李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
3、重阳
王维《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客
每逢佳节倍思亲
遥知兄弟登高处
遍插茱萸少一人
4、清明
杜牧《清明》
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村
写传统节日的古诗（按节日顺序排）
七夕节的诗词
古诗十九首之一
（汉）佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
七夕
（五代·后唐）杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
七夕
（唐）权德舆
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
元宵节诗词选
《元夕于通衢建灯夜升南楼》
（隋） 隋炀帝
法轮天上转，梵声天上来；
灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅；
燔动黄金地，钟发琉璃台。
《正月十五夜》
（唐） 苏道味
火树银花合，星桥铁锁开，
灯树千光照。明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜》
（唐）崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
春节
元日
（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
元日 玉楼春
（宋）毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
除夜
（南宋）文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
端 午
（唐）文 秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午
（唐）殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
节 令门.端 阳
（清）李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
中秋
《八月十五夜玩月》
（唐）刘禹锡
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
《水调歌头》
（宋）苏东坡
丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
中秋月
（宋）苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，
此生此夜不长好，明月明年何处看。
重阳
采桑子 重阳
人生易老天难老，岁岁重阳，
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，
胜似春光，寥廓江天万里霜。
九月九日忆山东兄弟
（唐）王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
九日齐山登高
（唐）杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
有关中国传统节日的诗词名句
月下独酌
李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
八月十五夜月
杜甫
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！
南斋玩月
王昌龄
高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
荏苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
中秋月
苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
中秋月
齐已
空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势，四海正看当路时。
还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
关山月
李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
夜思
李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
月夜
刘方平
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
嫦娥
李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
月夜忆舍弟
杜甫
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
望月怀远
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
霜月
李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟
秋宵月下有怀
孟浩然
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。
中秋待月
陆龟蒙
转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。
倪庄中秋
元好问
强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。
儿童漫相忆， 行路岂知难。
露气入茅屋， 溪声喧石滩。
山中夜来月， 到晓不曾看。
八月十五夜桃源玩月
刘禹锡
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云*(左车右并)欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
中秋月
晏殊
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
中秋月
苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
八月十五日夜湓亭望月
白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
天竺寺八月十五日夜桂子
皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
中秋见月和子由
苏轼
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪*(左风右占)风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒*(上将下虫)鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
中秋登楼望月
米芾
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
明月何皎皎
明月何皎皎，照我罗床帏。
夜愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁！
引领还入房，泪下沾裳衣。
水调歌头
苏轼
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
西江月
苏轼
顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
回董提举中秋请宴启
文天祥
照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。
满江红.中秋寄远
辛弃疾
快上西楼，怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。
谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。
问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。
玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。
叹十常八九，欲磨还缺。
若得长圆如此夜，人情未必看承别。
把从前、离恨总成欢，归时说。
秋夜月
当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。
近日来、不期而会重欢宴。
向尊前、闲暇里，敛著眉儿长叹。
惹起旧愁无限。
秋蕊香引
留不得。
光阴催促，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。
彩云易散琉璃脆，验前事端的。
风月夜，几处前踪旧迹。
忍思忆。
这回望断，永作终天隔。
向仙岛，归冥路，两无消息。
长相思
画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城。
清都绛阙夜景，风传银箭，露叆金茎。
巷陌纵横。过平康款辔，缓听歌声。
凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。
向罗绮丛中，认得依稀旧日，雅态轻盈。
娇波艳冶，巧笑依然，有意相迎。
墙头马上，漫迟留、难写深诚。
又岂知、名宦拘检，年来减尽风情。
望汉月
明月明月明月。争奈乍圆还缺。
恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。
小楼凭槛处，正是去年时节。
千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。
鹧鸪天
吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。
因惊路远人还远，纵得心同寝未同。
情脉脉，意忡忡。碧云归去认无踪。
只应曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼。
十二时（秋夜）
晚晴初，淡烟笼月，风透蟾光如洗。
觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。
败叶敲窗，西风满院，睡不成还起。
更漏咽、滴破忧心，万感并生，都在离人愁耳。
天怎知、当时一句，做得十分萦系。
夜永有时，分明枕上，觑著孜孜地。
烛暗时酒醒，元来又是梦里。
睡觉来、披衣独坐，万种无□憀情意。
怎得伊来，重谐云雨，再整馀香被。
祝告天发愿，从今永无抛弃。
念奴娇.中秋对月
文征明
桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。
风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。
龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。
霜华满地，欲跨彩云飞起。
记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。
千里江山昨梦非，转眼秋光如许。
青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。
寄言俦侣，莫负广寒沈醉
中国传统节日 民俗 民风 古诗 传说故事
【打春】（每年的第一个节气就是“立春”，人们通常叫“打春”。为什么这么叫呢？我国历史上有这样一种风俗，每年立春这一天，人们穿上节日的服装，抬着一头纸糊的大耕牛，载歌载舞上街游行。游行后，把纸糊的耕牛抬到县衙的公堂上，由县官亲自执鞭打三下，意思是：大地回春，赶紧耕种。因此，人们就把立春叫做“打春”。）
山西民间流行着春字歌：“春日春风动，春江春水流。春人饮春酒，春官鞭春牛。”讲的就是打春牛的盛况。
[编辑本段]清明节
【寒食】清明节前一天
（旧俗中的一个节日，在清明节前一天[一说清明前两天]。春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位[即晋文公]，封赏随其亡的臣子，唯独漏掉了介子推。介子推于是携老母隐居绵山[今山西省介休县东南]。晋文公得知后欲加封赏，寻至绵山，找不到他，便想烧山逼他出来。但介子推坚持不出，结果母子二人俱被烧死。晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭，以寒食表示悼念。后来便形成了在寒食这天寒食、扫墓的风俗。）
【清明节】农历三月初八
（清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游[古代叫踏青]的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。）
【端午节】农历五月初五
（农历五月初五日为“端午节”。“端午”本名“端五”，端是初的意思。“五”与“午”互为谐音而通用。是我国的一个古老节日。我国古代最早的爱国诗人屈原遭谗言被放逐后，目睹楚国政治日益腐败，又不得实现自己的政治理想，无力拯救危亡的祖国，于是自投汩罗江以殉国。此后，人们为了不使鱼虾吃掉其尸体，纷纷用糯米和面粉捏成各种形状的饼子投入江心，这便成为后来端午节吃粽子、炸糕的来源。这风俗已传到了国外。
---清风笑豪情。
诗词：
五月五日 （梅尧臣）
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
和端午 （张耒）
端午 （唐·李隆基）
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
竞渡诗 （唐·卢肇）
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
乙卯重五诗 陆游（南宋）
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
七律 端午 (老舍)
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
浣溪沙（宋·苏轼）
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
菩萨蛮 （宋·陈与义）
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
渔家傲（宋·欧阳修）
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。
端午 （文秀）
节分端午自谁言？万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
[编辑本段]七夕节
农历七月初七
（农历七月七日的晚上称“七夕”。我国民间传说牛郎织女此夜在天河鹊桥相会，后有妇女于此夜向织女星穿针乞巧等风俗。所谓乞巧，即在月光下对着织女星用彩线穿针，如能穿过七枚大小不同的针眼，就算很“巧”了。农谚上说“七月初七晴皎皎，磨镰割好稻。”这又是磨镰刀准备收割早稻的时候。）
[编辑本段]敬老节
农历的九月九日，是我国传统的重阳节。同时也是中国的敬老节。在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
每到重阳，人们就会想起王维写的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首诗。自古以来，重阳节就是人们敬老爱老、思念双亲、渴望团圆的日子。
历史上也有农历七月十三为敬老节的说法,但于1989年时修改.
[编辑本段]中秋节
农历八月十五
（农历八月十五日，这一天正当秋季的正中，故称“中秋”。到了晚上，月圆桂香，旧俗人们把它看作大团圆的象征，要备上各种瓜果和熟食品，是赏月的佳节。中秋节还要吃月饼。据传说，元朝末年，广大人民为了推翻残暴的元朝统治，把发起暴动的日期写在纸条上，放在月饼馅子里，以便互相秘密传递，号召大家在八月十五日起义。终于在这一天爆发了全国规模的农民大起义，推翻了腐朽透顶的元朝统治。此后，中秋吃月饼的风俗就更加广泛地流传开来。）
唐杜甫《八月十五夜月》
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云 欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
宋苏轼《中秋见月和子由》
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
宋米芾《中秋登楼望月》
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮
[编辑本段]重阳节
农历九月初九
农历九月九日，为传统的重阳节。重阳节又称为"双九节""老人节"因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含义，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。
相传东汉时汝南人桓影，费长房对他说，九月九日汝南将有大灾难，赶快叫家里人缝制小袋，内装茱萸，缚在臂上，登上高山，饮菊花酒，借以避难。桓景这一天全家登山，晚上回家，果然家里的鸡、狗、羊全部死掉。从此，民间就有在重阳节做茱萸袋、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗。因“高”与“糕”音同，所以重阳节又有吃“重阳糕”的习俗。唐代诗人王维有《九月九日忆山东兄弟》一诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”记载了当时的风俗习惯。由于该诗感情真挚，至今脍炙人口。
[编辑本段]冬至
农历十一月二十二
（在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。
现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。）
[编辑本段]腊八节
农历腊月初八
古代十二月祭祀“众神”叫腊，因此农历十二月叫腊月。腊月初八这一天，旧俗要喝腊八粥。传说释迦牟尼在这一天得道成佛，为了颂扬释迦牟尼的功德，届时寺庙中要举行盛大的佛会以示纪念，要焚香礼佛，钟鼓齐鸣熬粥供佛。腊八节北方最为寒冷的日子，人们用五谷杂粮、干果熬煮成、腊八粥，在节日早上食用。熬制腊八粥的原料至少为八样。各地用料不一，一般有大米、小米、糯米、大麦、小麦米、薏仁米、红豆、绿豆、芸豆、莲子、白果、花生仁、桂圆、杏仁、瓜子仁、葡萄干、红枣、栗子、果脯等。此外，在民间还有咸腊八粥，荤腊八粥等多种原料的制法。北方的人们这一天里除了喝腊八粥之外，还要祭祀祖先，期盼来年五谷丰登风调雨顺。腊八节期间，人们为了迎接新春的到来，在这一天开始制办来年货中的食品，做腊八醋，泡腊八蒜，做腊肉，腊鸭、腊鱼等食物。 以后民间相沿成俗，直至今日。
[编辑本段]小年夜
祭灶节，祀灶日，俗称“过小年”，亦称小年、小年下、小年节等。
腊月二十三．人们称为"小年"，意味着一年将要结束。
过去，过小年是"官三民四道土和尚五"，就是说凡是家有秀才以上的功名的都在腊月二十三日过小年，黎民百姓是二十四日，道士和尚是二十五日。如今北方地区多在二十三日过小年。
过小年的主要民俗活动是"辞灶"．就是"祭灶王"。灶王也叫"灶君"，民间称"灶王爷"。
[编辑本段]传统节日表
以下节日未特定说明皆按农历（又称夏历、阴历）来算：
1、正月初一 春节，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称
2、正月初五 路神生日
3、正月十五日 上元节(元宵节)
4、二月初二 春龙节 又叫龙抬头 青龙节
5、二月十五 花朝节
6、清明节的前一天 寒食节
7、三月初三 上巳节 传说中王母娘娘开蟠桃会
8、春分后十五日 清明节（现定阳历四月五日）
9、四月初八日 佛诞日，又有牛节之称过了这天牛就要下地了.
10、五月初五 端午节
11、夏至节
12、六月六 晒伏节“六月六，晒红绿。” “姑姑节”“六月六，请姑姑”，在古代还是另外一个节日，名叫天贶（赐赠的意思）节，六月六也是佛寺的一个节日，叫做翻经节。
13、七月七日， 习称七夕、七月七、乞巧节
14、七月十五日 中元节，又称鬼节，盂兰盆节。
15、七月三十 地藏节
16、八月十五日 中秋节
17、九月九日 重阳节
18、十月初一 十月朝，又称祭祖节
19、十月十五日 下元节
20、十一月二十二日 冬至
21、十二月八日 腊八节
22、腊月二十三日 祭灶节，祀灶日，俗称“过小年”，亦称小年、小年下、小年节
23、腊月的最后一天 年除日、除日，除日晚上叫除夕、大年夜、大节夜、大尽等，民间称年三十、大年三十
还有几位圣贤的诞辰日：
关帝诞：六月廿四
至圣先师孔子诞：八月二十七
苍颉至圣先师诞 ：三月廿八
鲁班公诞：六月十三日（五月初七）
伏羲诞辰：五月十三日(传说中龙的生日)
炎帝神农诞：四月二十六日
黄帝诞辰：二月初二
诸葛孔明诞辰：七月二十三日
孟子诞辰：四月初二
岳飞诞辰：二月十五
老子诞辰：二月十五日
释迦佛陀诞辰：四月初八
屈原诞辰：正月二十一
六祖慧能诞辰：二月初八
附1：
腊月二十三/二十四 祭灶
腊月二十七/二十八 洗浴
腊月二十九 小除夕
正月初二 祭财神
正月初三 烧门神纸/谷子生日/小年朝
正月初五俗称破五 民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破
正月初七 人日/摊煎饼/吃七宝羹 亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”
正月初八 谷日/顺星 众星下界之日 也称“祭星”、“接星”
正月初十 石头生日 “石不动”“十不动” 老鼠嫁女
附2：其它节日：
“半年节” 有六月十五日的、六月十四的、六月六的、六月五日的、也有六月初一日之说!
观音诞：二月十九、六月十九、九月十九、十一月十九，观音菩萨的信仰已经超出了佛教的范围，他是一种文化，是一种愿望!
每年的农历三月廿三日为妈祖的诞辰日!
七月初一日，俗称开息门
填仓节：中国汉族民间传统祭祀节日，在农历正月二十五日。又叫添仓节、天仓节，是祭祀仓神的节日。
[编辑本段]【中国传统节日中英对照】
1. 春节(农历一月一日) Spring Festival；Chinese New Year's Day
2. 元宵节(农历一月十五日) Lantern Festival
3. 清明节(4月5日) Tomb-Sweeping Day
4. 端午节(农历五月初五) Dragon Boat Festival
5.中秋节(农历八月十五) Mid-Autumn (Moon)Festival
6. 重阳节(农历九月九日) Double-ninth Day
7.. 除夕(农历十二月三十日)New Year's Eve
【我国元旦节由来】
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”；汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”
我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。
中国元旦历来指的是夏历（农历、阴历）正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。 为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所说的“元旦”，是新中国成立前夕的公元1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即是我们所说的阳历。
在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始“元旦”，并列入了法定假日成为全国人民的欢乐节日.
【元旦诗话】
〔宋〕 王安石的《元日》“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
“元旦”一词来源古代，非指公历新年，而是农历正月初一，亦即春节。宋吴自牧《梦梁录》中《正月》开
篇话说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟春三月为元，
其时正朔元旦之春”，以及南北朝梁人萧子云《介雅》：“四气新元旦，万寿初今朝”等诗文中。元旦古称元日
、元正、元长、元朔、元辰、元春、端日、上日等。从古到今，历代诗人都为元旦抒情作诗，留下不少名篇佳作
。
古代元旦宫廷有贺岁之礼，规模宏大而隆重。三国时曹植《元会》诗：“初步元祚，古日惟良，乃为嘉会，
宴此高堂”，描写了曹魏时元旦贺岁的场面。
唐白居易《七年元日对酒五首》之二：“众老忧添岁，余衰喜入春。年开第七秩，屈指几多人！”表达了已
过60岁的诗人不惧衰老、昂首挺胸进入新一年的风貌。
唐代另一诗人成文斡写有《元旦》诗：“戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑，屠苏应不得
先尝。”“戴星”，即顶着星宿，比喻晚归或早出。
“觞”，即酒杯，可作饮酒解。“屠苏”，是元日专饮的多味药酒，古人认为饮此酒可以防病消灾。饮此酒
有个规矩，老少不能同时共饮，而是从年幼者依次而来。因为按古人理解，每逢新年，虽然每人都要增寿，但实
际上年少者得了一岁，而年长者却失了一岁，所以大家劝年少者先饮，以示祝贺，而让年长者后饮，以避忌讳。
唐人孟浩然写了一首《回家元日》诗，云：“昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强壮，无禄尚忧农。桑野犹
耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。”在大唐盛世，“田家占气候”，自有半年乐，而诗人“无禄尚
忧农”的情怀，则更是读书人的高尚品格。
古代元旦有贴春联的习俗。南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗：“夜雨解残雪，朝阳开积阴，桃符呵笔写，椒
酒过花斜。”宋伯仁《岁旦》诗：“居间无贺客，早起只如常，桃板随人换，梅花隔岁香。”诗中的“桃符”、
“桃板”即指春联。
当然，在古代歌咏“元日”的诗篇中，最著名的当推北宋改革家王安石的《元日》诗：“爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。为后人传诵不衰。
明代陈献章的《元旦试笔》有如一幅“乐岁图”。诗人在诗中写道：“邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更有好花枝。晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。”清新浓郁的生活气息油然而生。
清代爱国诗人张维屏的《新雷》，虽未用“元旦”、“元日”等词汇，却以元旦为题，写出人们贺岁、迎春
的喜悦：“造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷第一声。”一代伟人，1930年1
月写了一首《如梦令·元旦》：“宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山上山下，
风展红旗如画。”欣赏这首词，犹如走入一幅壮阔的风景画，全词淋漓酣畅，清新自然，充满了乐观、昂扬的革
命乐观主义精神。
1942年董必武在重庆写了一首七律《元旦口占用柳亚子怀人韵》：“共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。举
杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。只有精忠能报国，更无乐土可为家。陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。”欣
赏这首脍炙人口的佳作，觉得字里行间浸透着诗人对革命事业的一片赤诚。其时抗战维艰，惟有精忠报国，方可
期来日乐土安家。诗中所说的“胜利茶”，是当时重庆商店里出售的纸包茶，意在预祝抗日胜利。以新鲜事物为
掌故入诗，可见董老对旧体诗的革新意识。
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有关中国节日的古诗
一，关于重阳节的诗
九月九日忆山东兄弟
唐－王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
译文：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
二，关于清明节的诗
清明即事
唐代－孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
译文：京城一年一度又是清明，人们的心里自然就起了忧愁思念。马车声在路上繁杂地响着，东城的郊外杨柳一片青翠。花开了草都长了出来，鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝着聊着。
三，关于端午节的诗
端午即事
宋代－文天祥
五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
译文：五月初五那一天是端午节，你送我一枝艾草。故人看不见，新结交的知己又在万里之外的遥远之地。
往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，岂料三湘相隔又如此遥之可及。
四，关于七夕节的诗
秋夕
唐代－杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
译文：在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。
五，关于中秋节的诗
八月十五日夜湓亭望月
唐代－白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
译文：去年八月十五的夜晚，在京城中的曲江池畔杏园边欢度佳节。今年八月十五的夜晚，却是在被贬后的湓浦沙头水馆前度过。
向着西北怎么才能看到故乡在哪里，向着东南方向看见月亮又圆了好几次。昨天的秋风吹过无人理会这凄凉的秋意，今晚清朗的月光还似以往。
参考资料来源：百度百科－八月十五日夜湓亭望月
参考资料来源：百度百科－秋夕
参考资料来源：百度百科－端午即事
参考资料来源：百度百科－清明即事
参考资料来源：百度百科－九月九日忆山东兄弟
传承中华传统文化童谣
1、梦娃醒，太阳笑，中国梦，多美妙，国是家，善作魂，勤为本，俭养德，诚立身，孝当先，和为贵，百年梦，时代潮，齐努力，同奔跑，共祝愿，祖国好，和美吉祥节节高。
2、二十三、祭灶官，二十四、扫房子，二十五、磨豆腐，二十六、去割肉，二十七、杀只鸡，二十八、蒸枣花，二十九、去打酒，大年三十儿捏饺儿，初一撅着屁股乱作揖儿！
3、红绿灯，大马路，宽又宽，警察叔叔站中间，红灯亮，停一停，绿灯亮，往前行。
4、丰台少年气象新，争做合格好公民。 建设和谐新社会，北京精神记在心。牢记爱国是根本，我与祖国共命运。 创新要有新思维，积极进取是精髓。胸怀包容好心态，宽宏大度显实在。 铭记厚德好传统，敬老扶弱讲友爱。我是首都小公民，北京精神驻心中。 践行首善齐努力，四好少年爱北京。
5、弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。
扩展资料：
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。简单来说，就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明，风俗，精神的总称。
诗词寄相思 遥寄相思的诗句
我愿与君相知,长命无绝衰 .
山无棱，江水为竭,冬雷隐隐,夏雨雪,
天地合，乃敢与君绝!
愿得一心人,白头不相离。 汉 ；卓文君〈白头吟〉
得成比目何辞死
愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻〈长安古意
身无彩凤双飞翼
心有灵犀一点通。 唐；李商隐〈无题〉
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐；李商隐〈无题〉
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 唐；元稹〈离思〉
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 唐 ；刘禹锡《竹枝词》
春心莫共花争发
一寸相思一寸灰。 唐；李商隐〈无题〉
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 唐；杜牧〈赠别〉
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采颉，此物最相思。 王维〈相思〉
花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 唐 杜秋娘〈金缕衣〉
一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 宋；柳永《凤栖桐》
往事已成空，还如一梦中。 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》
知我意，感君怜，此情须问天！ 李煜 《更漏子 金雀钗》
月上柳梢头，人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉
相见争如不见，有情还似无情。 司马光〈西江月〉
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 〈玉楼春〉
天不老，情难绝
心似双丝网，中有千千结。 张生〈千秋岁〉
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
多情自古伤离别。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？! 柳永〈雨霖铃〉
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
这次第，怎一个愁字了得〈声声慢〉
寄相思爱情诗词
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。－晏几道
我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极
有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂
天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
诗在这，句子可以自己写，可以写出自己的心声
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。－晏几道
我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极
有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂
天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
诗在这，句子可以自己写，可以写出自己的心声
明月寄相思的诗句下一句是?
从古到今，亲人在中秋团聚已成一种期望。虽不如春节回家团聚那么重要，而在古诗文中，中秋思亲乃至于月圆相思似乎比春节更甚一筹。文人墨客借中秋月圆寄托思亲的情愫，推而广之，便有了“明月千里寄相思”的喟叹。月夜思亲的诗词作品很多，但好像没有出现具体的“明月千里寄相思”的原句。徐小凤倒有首歌叫《明月千里寄相思》。
有一首王之道写的词《水调歌头》里有一句“明月千里满西楼”，也是描述了中秋的相思。
明月千里寄相思
夜色茫茫罩四周
天边新月如钩
回忆往事恍如梦
重寻梦境何处求
人隔千里路悠悠
未曾遥问心已愁
请明月代问候
思念的人儿泪常流
月色朦朦夜未尽
四周遭寂寞宁静
桌上寒灯光不明
伴我独坐苦孤零
人隔千里无音讯
欲待遥问终无凭
请明月代传信
寄我片纸儿为离情
还有一首
露从今夜白，月是故乡明
明月千里寄相思
今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。
——（杜甫《月夜》）
还有一首
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西
明月千里寄相思 这首诗全文
“明月千里寄相思”，这并不是一首诗，而是吴莺音演唱的一首歌叫《明月千里寄相思》。
全文：
夜色茫茫罩四周，
天边新月如钩，
回忆往事恍如梦，
重寻梦境何处求，
人隔千里路悠悠，
未曾遥问心已愁，
请明月代问候，
思念的人儿泪常流，
月色蒙蒙夜未尽，
周遭寂寞宁静，
桌上寒灯光不明，
伴我独坐苦孤零，
人隔千里无音讯，
却待遥问终无凭，
请明月代传信，
寄我片纸儿慰离情。
注释：
《明月千里寄相思》是由金流作词、作曲、编曲，吴莺音演唱的歌曲。
该曲收录于吴莺音1997年12月30日发行的专辑《Denon Mastersonic》中，徐小凤、蔡琴等人都翻唱过该曲。
扩展资料：
1、词、曲作者简介：
刘如曾(1918—1999)作曲家、戏曲家。原籍江苏常州。
1918年出生上海。笔名（刘今、金流）少年时代爱好音乐和戏剧。
1937年作词作曲创作了第一首歌曲《我们的行列》。
1942年就读于上海国立音乐学院理论作曲系。
1945年参加雪声剧团，致力于越剧音乐改革。除越剧外，他还为话剧和十几个戏曲剧种作曲、编曲。
建国后，历任上海戏剧专科学校教员、上海戏剧学院副教授、中国音乐家协会第二至四届理事、中国剧协第四届理事、中国音乐家协会创作委员会委员等职。
1999年11月22日，因心脏病突发，逝世于上海，享年81岁。
2、演唱者简介：
吴莺音，原名吴剑秋，是曾有“鼻音歌后”之称的上海老歌星。
上世纪40年代，与周璇、姚莉、白光、李香兰、白虹等齐名的吴莺音，是上海滩家喻户晓的红歌星。如今，还有不少上了年纪的人能够哼上几首她的名曲。她原唱的《大地回春》在海外广为流传，在北美华人地区，至今还被作为春节的喜庆歌曲演唱。
此外，她唱红的《我有一段情》、《江南之夜》、《岷江夜曲》等，现在常被港台歌手翻唱。
因肺积水医治无效，于当地时间2023年12月17日在洛杉矶故世，享年87岁。
3、创作背景：
当初《明月千里寄相思》的作者刘如曾将写好的歌给吴莺音唱，却“碰了一鼻子灰”，“不怎么好听嘛，我不要这首”。吴莺音说，当初自己认为这首歌“曲调不美”，还差点宣判了此曲的死刑，“当时写歌的人的作品没有人唱就等于卖不出钱，迫于生计的刘如曾一再怂恿我一定要录，我才终于答应了。”
谁知道歌曲一发行，在港台等地大受欢迎，“唱片卖疯掉，我和刘如曾都觉得好玩，想想差点就没有这支歌。”试想，假如没有吴莺音献声，《明月千里寄相思》很可能就此埋没在中国流行音乐长河里，默默无闻。
4、翻唱版本：
1988年徐小凤翻唱此歌曲收录在专辑《别亦难》中，再次唱红该歌曲。
徐小凤-明月千里寄相思MV
蔡琴《不了情》2023经典歌曲香港演唱会上也翻唱了这首歌。
蔡琴-明月千里寄相思MV
参考资料：
百度百科-明月千里寄相思
百度百科-刘如曾
百度百科-吴莺音
表达遥寄相思的诗句有哪些？
1.《鹧鸪天·小玉楼中月上时》
年代:宋作者:晏几道
小玉楼中月上时。夜来惟许月华知。重帘有意藏私语，双烛无端恼暗期。伤别易，恨欢迟。归来何处验相思。沈郎春雪愁消臂，谢女香膏懒画眉。
2.《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》
年代:宋作者:晏几道
黄菊开时伤聚散。曾记花前，共说深深愿。重见金英人未见。相思一夜天涯远。罗带同心闲结遍。带易成双，人恨成双晚。欲写彩笺书别怨。泪痕早已先书满。
3.《蝶恋花·昨夜秋风来万里》
年代:宋作者:苏轼
昨夜秋风来万里。月上屏帏，冷透人衣袂。有客抱衾愁不寐。那堪玉漏长如岁。羁舍留连归计未。梦断魂销，一枕相思泪。衣带渐宽无别意。新书报我添憔悴。
4.《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》
年代:近代作者:王国维
阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。
花底相看无一语，绿窗春与天俱暮。
待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
5.《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
年代:宋作者:辛弃疾
晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。肠已断，泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
月亮寄相思的诗句古诗
关于“月亮寄相思”的诗句如下：
1.一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》
2.人言落日是天涯，望极天涯不见家。——李觏《乡思》
3.海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
4.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大二首》
5.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
6.露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
7.悠悠天宇旷，切切故乡情。——张九龄《西江夜行》
8.但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
9.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
10.落叶他乡树，寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》
春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》
有关“红叶寄相思”诗词有哪些？
有关“红叶寄相思”诗词有
1.《鹧鸪天·紫陌朱轮去似流》
年代:宋作者:无名氏
紫陌朱轮去似流。丁香初结小银钩。凭阑试问秦楼路，瞥见纤纤十指柔。金约腕，玉搔头。尽教人看却佯羞。欲题红叶无流水，别是桃源一段愁。
2.《秋日即事五首》
年代:宋作者:陈普
二尺书檠对影居，西风吹雪上吟须。
云边月色人千里，竹裹秋声酒一壶。
客思迩来红叶乱，雁声南去白云孤。
季鹰自是知机者，一念莼鲈便到吴。
3.《书怀寄唐工部》
年代:宋作者:寇准
不才曾忝吾君选，紫殿科名志已酬。
孤立敢言逾素分，高吟深愧预清流。
西风独见江蓠暮，红叶还思苑树秋。
多谢明公知贱节，每贻清句缓牢愁。
4.《思远人·红叶黄花秋意晚》
年代:宋作者:晏几道
红叶黄花秋意晚，
千里念行客。
飞云过尽，归鸿无信，
何处寄书得。
泪弹不尽临窗滴，
就砚旋研墨。
渐写到别来，此情深处，
红笺为无色。
5.《虞美人·闲敲玉镫隋堤路》
年代:宋作者:晏几道
闲敲玉镫隋堤路。一笑开朱户。素云凝淡月婵娟。门外鸭头春水、木兰船。
吹花拾蕊嬉游惯。天与相逢晚。一声长笛倚楼时。应恨不题红叶、寄相思。
关于明月寄相思的诗词
索性再添几首
1.花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。
---《月下独酌》唐.李白
2.海上生明月，天涯共此时。
---《望月怀远》唐.张九龄
3.遥知未眠月，乡思在渔歌
--《送人游吴》唐.杜荀鹤
4.举头望明月，低头思故乡。
--《静夜思》唐.李白
5.多情只有春庭月，犹为离人照落花。
--《寄人》唐.张泌
6.不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。
--《蚕妇吟》宋.谢枋得
7.思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
--《恨别》唐.杜甫
8.仰头看明月，寄情千里光。
--《子夜秋歌》南北.南北无名
9.花落六回疏信息，月明千里两相思。
--《寄陆务观》宋.杨万里
10.醉月频中圣，迷花不事君。
--《赠孟浩然》唐.李白
11.云阶月地依然在，旧逐空香百遍行。
--《感旧》清.黄景仁
12.日月望君归，年年不解缓。
--《古意赠今人》南北.鲍令晖
13.思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
--《长相思》唐.白居易
14.月回浦北千寻雪，树出湖东几点烟。
--《旅次岳阳寄京中亲故》唐.曹邺
15.松际露微月，清光犹为君。
--《宿王昌龄隐居》唐.常建
16.露从今夜白，月是故乡明。
--《月夜忆舍弟》唐.杜甫
17.家住秦城邻汉苑，心随明月到胡天
--《春思》唐.皇甫冉
18.看君颍上去，新月到应圆。
--《送别》唐.李白
19.我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
--《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》唐.李白
20.登舟望秋月，空忆谢将军。
--《夜泊牛渚怀古》唐.李白
中文诗词大会 中国诗词大会
节目名称：中国诗词大会
英文名称：Chinese poetry Conference
所属地域：中国大陆
节目类型：文化类
播出频道：CCTV-1、CCTV-10
播出时间：2023年2月12日至4月15日
播出频率：每周一次
主持人：董卿
节目嘉宾：康震、蒙曼、郦波、王立群
出品公司：中央电视台
总导演：颜芳
制片地区：中国
拍摄地点：中国
首播时间：2023年2月12日
中国诗词大会中有哪些诗？
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
好雨知时节，当春乃发生。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
人闲桂花落，夜静春山空。
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
无意苦争春，一任群芳妒。
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》：长歌吟 松风，曲尽河星稀。
但愿人长久，千里共婵娟
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉
杜甫《赠卫八处士》“人生不相见，动如 参与商”
扶摇九万里，未可诬齐谐
山明月露白，夜静松风歇
荡胸生层云，决眦入归鸟
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。（李白·上李邕）
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（李白·宣州谢朓饯别校书叔云）
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。（李白·南陵别儿童入京）
天生我材必有用，千金散尽还复来。（李白·将进酒）
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白·行路难）
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。（李白·江上吟）
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（李白·梦游天姥吟留别）
读书破万卷，下笔如有神。（杜甫·奉赠韦左丞二十二韵）
会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫·望岳）
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫·寄李十二白二十）
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫·戏为六绝句）
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（李商隐·无题）
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐·无题）
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（李商隐·锦瑟）
历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。（李商隐·咏史）
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（白居易·琵琶行）
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（白居易·长恨歌）
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（白居易·长恨歌）
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（白居易·放言）
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（刘禹锡·秋词）
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡·酬乐天扬州初逢席上见赠）
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（刘禹锡·浪淘沙）
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（刘禹锡·陋室铭）
中国诗词大会的祝贺诗词有哪些？
1、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——【宋】范成大《车遥遥篇》
译文：多么祈望我是星星你是月，每一个夜里你我光明洁白的光彩辉映着。
2、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——【宋】王安石《元日》
释义：一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
3、海内存知己，天涯若比邻。——【唐】王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
释义：四海之内有知心朋友，即使远在天边也好像近在眼前。形容思想感情相通；再远也能感受到亲近。
4、感君缠绵意，系在红罗襦。——【唐】张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
释义：我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。
5、报答春光知有处，应须美酒送生涯。——【唐】杜甫《江畔独步寻花七绝句》
释义：我有去处来报答春光的盛意，酒店的琼桨可以送走我的年华。
6、但愿人长久，千里共婵娟。——【宋】苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
释义：只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
中国诗词大会
给你第八场里面出现过的诗句
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。
时穷节乃见，一一垂丹青。
楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
相看两不厌，只有敬亭山。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
行到水穷处，坐看云起时。
深林人不知，明月来相照。
不知明镜里，何处得秋霜。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
红杏枝头春意闹
风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
书山有路勤为径
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
宁为百夫长，胜作一书生。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
诗是吾家事，人传世上情。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
移时施朱铅，狼藉画眉阔。
问知人客姓，诵得老夫诗。
何意百炼刚，化为绕指柔。
南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
人生易老天难老，岁岁重阳。
有时春蚕也，如何出翠帏。落花人独立，微雨燕双飞。
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
青山横北郭，白水绕东城。
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
青山依旧在，几度夕阳红。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
青山横北郭，白水绕东城。
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
只在此山中，云深不知处。
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
一往情深深几许，深山夕照深秋雨。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
相看两不厌，只有敬亭山。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
江山如画，一时多少豪杰。
吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
渭北春天树，江东日暮云。
化作春泥更护花
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
只在此山中，云深不知处。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
双鬓多年若雪，寸心至死如丹。
中国诗词大会谁最厉害
《中国诗词大会》中最厉害的是： 总冠军 武亦姝
在央视《中国诗词大会》第二季总决赛“巅峰对决”，经过最后的比拼，近来圈粉无数的16岁高中生武亦姝经过个人追逐赛、飞花令攻擂资格争夺以及攻擂战三轮比拼，最终战胜擂主彭敏获得年度总冠军。 节目在收获高收视的同时也在网络上赢得非常高关注，除了武亦姝的表现外，节目中所呈现的优美诗句和专家们的解读，引发网友大量热议。
在《中国诗词大会》第二季总决赛上，来自上海名校复旦大学附属中学的16岁美少女武亦姝夺冠。其实，这场比赛中其他选手都很强，女博士陈更更是已经担任过几期擂主。不过，由于比赛题型并不局限于记忆类的填空选择，而是从历史、社会、生活等层面同时考察选手的综合能力，攻擂者自身知识范围的局限，就成为追逐赛中的致命短板。最终稳定发挥的武亦姝成为最终攻擂者，而在第二轮与百人团的飞花令对决，以及第三轮的擂主决战中，对手的失误也将这个小才女送上了冠军的宝座。
武亦姝是上海复旦附中的一名在读高中生，她的诗词储备量大，让她一战成名的那次飞花令主题字是“月”字，武亦姝说出“明月几时有，把酒问青天”之后，被提醒这句诗重复了。飞花令有时间限制，非常考验参与者的诗词积累和心态。而武亦姝不仅没慌，还微笑着迅速脱口而出《诗经》里《七月》的名句：七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。一句诗里包含四个“月”字。在决赛中，她又是9道题无失误打破了自己的纪录，以“酒”为题的飞花令里，她连说三句酒字诗，而并没有要求对手也同样对擂三句，即便如此，最后还是获胜。
武亦姝在赢了《中国诗词大会》，武亦姝顿时成为“网红”，不少观众大赞其“腹有诗书气自华”，“喜欢诗词大会的主要原因就是场上的选手都很淡然，心中有诗、爱诗，不为名利。“繁华落幕，速去读书！不少观众感慨，通过节目感觉自己知识储备还是欠缺很多，激发了读书的兴趣。
观众对中华古诗词的日渐关注和喜爱，让我们欣慰，目前大部分人学习古诗词还是基于实用主义，尽管中小学教材中古诗词比重较以往有所增加，但教学仍以应试为主。需要加强古诗词的审美教育，引导学生自然地、自发地体会诗词中的温暖和情意。
中国诗词大会
《中国诗词大会》是中央电视台继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后，由中央电视台科教频道（CCTV-10）自主研发的一档大型演播室文化益智节目。
中国诗词大会每周几播出？
中央电视台《诗词大会》节目每周五晚20:00播出
《中国诗词大会》第三季是一档由科教频道自主研发的大型演播室季播节目。节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为宗旨，邀请全国各个年龄段、各个领域的诗词爱好者共同参与诗词知识比拼。这个节目每周五晚20:00播出。
对这类节目感兴趣的还可以去看一下同系列的节目：《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》，也很精彩。
中国诗词大会的节目特色是什么？
和《中国汉字听写大会》《中国成语大会》一样，《中国诗词大会》是基于对文化的继承和传播，更是发展和创新。
把中国最影响深远的诗歌搬上综艺的舞台，以比拼竞赛的形式，寓教于乐，让更多人潜移默化地接受这种意见表达方式。
这样的表达方式，相比之于同类型的综艺节目，她不卖腐、不卖笑、不卖故事，所有人除了简单的介绍，都是靠实力对阵，没有半点所谓迎合大众之类的其他意图。
而在忙碌的工作之余，看这一档节目是轻松的，有意思的，没太大压力的。
本身的文化底蕴，赋予了节目不可或失的色彩，引人注目。
2
节目环节新颖，大众参与度高
同样地，这档节目的形式也是很新颖的。
一共三个环节：
第一个环节是个人追逐战，场上选手和场下百人答题团一同答题。场下百人答题团未答对人数计为场上选手答题得分。每人九道题，一共四个场上选手，最后按分数高低留下一个人。
第二个环节是争夺攻擂资格的飞花令。场下答题正确率最高的和在个人追逐战中获胜者轮流说诗。在给定的概念词中，一人一句，答不上者输。
第三个环节是的对擂赛，以抢答的方式展开，先拿五分者获胜。
不得不说，这样的形式，无论是场上场下，乃至于电视机前的观众都能参与其中，饶有趣味。
3
主持嘉宾阵容卓绝，文化底蕴浓重
而《中国诗词大会》的主持由董卿接任，嘉宾则由康震、蒙曼、郦波、王立群四位教授级专家构成。
专业的文化素养，对诗歌的解读，乃至和选手的互动都显得游刃有余，合理而不违和。
尤其是既有高文凭，又有多年主持经验的董卿，扮演好了她的起承转合各项工作，让整个节目看上去连贯风趣。
4
视觉效果好，细节处理精良
节目用不用心，视觉和细节可见一斑。
《中国诗词大会》这档节目，主打蓝色调，古风与中国特色相结合。
无论是视觉还是场面，都显得极其大气磅礴。
而细节的处理上，不管是镜头，还是后期配字，都显得极其雅韵、有格调。
中国古诗词大会题库 中央电视台古诗词大赛题目
一、诗句出处。
1、远芳侵古道，晴翠接荒城。选自白居易的《赋得古原草送别》。
2、柴门闻犬吠，风雪夜归人。选自刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》。
3、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 。选自柳宗元的《 江雪 》。
4、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 选自李绅的《 悯农 》。
5、遥知不是雪， 为有暗香来 。选自王安石的《 梅花 》。
6、 春蚕到死丝方尽 ，蜡炬成灰泪始干。 选自李商隐的《 无题 》。
7、秦时明月汉时关，万里长征人未还。选自王昌龄的《 出塞 》。
8、 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 选自王翰的《凉州词》。
9、劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 选自王维的《送元二使安西》。
10、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。选自杜牧的《泊秦淮 》。
二、判断。（在正确的题目后面括号里打“v”，错误打“x”。）
1、《静夜思》、《秋浦歌》、《赠汪伦》、《古朗月行》、《望庐山瀑布》、《独坐敬亭山》、《望天门山》、《送孟浩然之广陵》等诗都是李白写的。 （ v ）
2、“夜来风雨声，花落知多少？”写的是秋天花园里美丽的景色。 （ x ）
3、宋代诗人陆游写的《示儿》是一首表现他强烈热爱祖国的诗。 （ v ）
4、“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”出自张继的《枫桥夜泊》。 （v ）
5、《敕勒歌》是一首汉乐府民歌，“风吹草低见牛羊”是其中的名句之一。（ x ）
6、我们经常用“少壮不努力，老大徒伤悲。”来劝告人们不要太过于悲伤。（x ）
7、“本自同根生，相煎何太急。”抒发了诗人曹植心情急躁的思想感情。（ x ）
8、“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”是宋代诗人范成大《四时田园杂兴》中的诗句。（ v ）
9、“至今思项羽，不肯过江东。”项羽是我国秦代起义的领袖，人称楚霸王，后被刘邦打败。（ v ）
10、“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。”表达了诗人林升对南宋王朝统治者腐朽生活无尽的谴责。（ v ）
三、选择。（请把正确答案的序号填在括号里。）
1、“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”这两句词描写的是（ C ）
A、春夜景色 B、夏夜景色 C、秋夜景色 D、冬夜景色
2、“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”中的“龙城飞将”指的是（ B ）
A、汉朝名将霍去病 B、汉朝名将李广 C、赵国名将廉颇 D、三国名将赵云
3、下面四位来都是我国唐朝杰出的诗人，其中号称“诗圣”的是（ B ）
A、李白 B、杜甫 C、白居易 D、李商隐 E、杜牧 F、孟浩然
4、李白笔下的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”指的是哪个风景区？ （ E ）
A、华山 B、黄山 C、峨眉山 D、天姥山 E、庐山
5、“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。” 寒食节即我国传统的（ B ）
A、春节 B、清明节 C、端午节 D、中秋节 E、圣诞节
6、“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”出自（ D ）
A、白居易《忆江南》 B 、苏轼《水调歌头》 C、李白《古朗夜行》 D、杜牧《秋夕》 E、杜甫《江南逢李龟年》 F、韦应物《滁州西涧》
7、以下哪一句是宋代诗人王安石《泊船瓜洲》中的名句。（ E ）
A、春风送暖入屠苏 B、春风不度玉门关 C、春江水暖鸭先知
D、春潮带雨晚来急 E、春风又绿江南岸 F、春来江水绿如蓝
8、以下最能表达诗人和老朋友依依惜别的诗句是（ D ）
A、落花时节又逢君 B、朝辞白帝彩云间 C、闻郎江上唱歌声
D、劝君更尽一杯酒 E、青春作伴好还乡 F、山外青山楼外楼
9、“谁言寸草心，报得三春晖。”表达的思想感情是（ E ）
A、热爱自然 B、人事辛酸 C、报效祖国 D朋友之情 E、母子情深
10、李绅《悯农》诗中“四海无闲田，农夫犹饿死。”揭露的是（ C ）
A、遇到大灾害 B、干活不努力 C、制度不合理 D有志难报国
四、趣填古诗。
1、填颜色：（ 白 ）毛浮（绿 ）水，（ 红 ）掌拨清波。（白 ）日依山尽，（ 黄 ）河入海流。 一年好景君须记，最是橙（ 黄 ） 橘 （绿 ）时。 千里（ 黄 ）云（白 ）日曛，北风吹雁雪纷纷。
2、填数字：人间（ 四 ）月芳菲尽。 碧玉妆成（一 ）树高。
烟花（ 三 ）月下扬州。 霜叶红于（ 二 ）月花。
3、填乐器：葡萄美酒夜光杯，欲饮（ 琵琶 ）马上催。（ 羌笛 ）何须怨杨柳，春风不度玉门关。 独坐幽篁里，弹（ 琴 ）复长啸。二十四桥明月夜，玉人何处教吹（ 箫 ）？
4、填植物：遥知兄弟登高处，遍插（ 茱萸 ）少一人。 （ 杨柳 ）青青江水平，闻郎江上唱歌声。
5、填人物：（ 李白 ） 乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 （ 黄四娘 ）家花满蹊，千朵万朵压枝低。
6、填季节：银烛（ 秋 ）光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 等闲识得东风面，万紫千红总是
（ 春 ）。
7、填地名：（ 洛阳 ）亲友如相问，一片冰心在玉壶。（ 渭城 ） 朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
五、照样子，连线结对子。
晋代 于谦 落红不是无情物， 全仗你抬声价。 《江南春》
唐代 龚自珍 官船来往乱如麻， 要留清白在人间。 《石灰吟》
宋代 杜牧 南朝四百八十寺， 中间多少行人泪。 《己亥杂诗》
元代 陶渊明 郁孤台下清江水， 化作春泥更护花。 《饮酒》
明代 辛弃疾 粉身碎骨浑不怕， 悠然见南山。 《朝天子咏喇叭》
清代 王磐 采菊东篱下， 多少楼台烟雨中。 《 菩萨蛮书江西造口壁》
六、我们的祖国是诗的国度。几千年来，我们的祖先留下了无数辉煌的诗篇。
1、你能从中看出诗人描写的季节吗？
① 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。（ 春 ）
②一片一片又一片，飞人梅花都不见。（ 冬 ）
③黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。（ 秋 ）
④天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。（ 夏 ）
2、请写出与下列诗句有关的风景胜地。2%
①湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（ 洞庭湖 ）
②会当凌绝顶，一览众山小。 （ 泰山 ）
③ 水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇 （ 西湖 ）
④两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（ 长江三峡 ）
3、你知道多少古诗句中的花名吗？
①小楼一夜听春雨，深巷明朝卖（杏花 ）。②接天莲叶无穷碧，映日（荷花）别样红。
③人闲（桂花）落，夜静春山空。 ④借问（梅花）何处落，风吹一夜满关山。
七、读诗句，猜谜语。
1、远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。（打一艺术品） （谜底是：画 ）
2、解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。（打一自然现象） （谜底是： 风 ）
3、似鸟不是鸟，爱在高枝唱。夸口都知道，其实全不晓。（打一动物） （谜底是：知了，蝉
4、秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱它，此花开尽更无花。
（打一花名） （谜底是：菊花 ）
5、头上红冠不用裁，满身雪白走将来；平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
（打一动物） （谜底是：公鸡 ）
八、以“自在飞花轻似梦”为上句,下面哪一句作它的下句最为合适？( C )1％
A、小楼吹彻玉笙寒 B、曲阑干外天如水 C、无边丝雨细如愁 D、搅乱春愁如柳絮
九、写出下列各句采用的修辞方法。
（1）床前明月光，疑是地上霜。（比喻 ） （2）莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（ 夸张 ）
（3）危楼高百尺，手可摘星辰。（ 夸张 ） （4）鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。（拟人 ）
十、、照样子，填写你知道的诗句，使它带有所要求的动物的名字。4%
例：马——射人先射马，擒贼先擒王。
犬——柴门闻犬吠，风雪夜归人
燕——泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯
牛——天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星；天苍苍野茫茫，风吹草地见牛羊
猿——两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山
蝶——留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼
鱼——细雨鱼儿出，微风燕子斜
蝉——蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽
鸟——千山鸟飞绝，万径人踪灭； 春眠不觉晓，处处闻啼鸟
十一、填空。
春天，太阳正从江边升起，真是“ 日出江山红似火，春来江水绿如蓝。” 。
我漫步在田野里，看到四周春意盎然的景色，我不禁想起了一句古诗：“ 萋萋麦陇杏花风，好是行春野望中。 ”
江水里，几只鸭子在嬉戏着，真是“ 春江水暖鸭先知 ”
啊！柳树在迎风飘动，我仿佛看到了“红杏枝头春意闹，绿杨烟外晓寒轻 ”的美丽情景。
乡村四月里那一派“ 布谷飞飞劝早耕，春锄扑扑趁初晴” 的农忙景象深深地感动了我。
一阵《春江花月夜》的旋律远远传来，多美妙的音乐啊！ 此曲只应天上有，人间能得几回闻。
这时，我来到一座花园旁，那伸出墙头的花枝，使我不禁想起宋代叶绍翁的名句“满园春色关不住，一枝红杏出墙来 ”
走累了，想找个地方喝杯酒，可那个侧坐在草丛里钓鱼的小孩却“ 怕得鱼惊不应人 ”摇手不答。
正好有个牧童过来了，我亲切地问：“小朋友， 借问酒家何处有？”。我快步向前走去。
十二.根据提供的实际情况，运用学过的诗句填空。
1.在期末写评语时，老师会祝你来年： （更上一层楼 ）。
2.小明成天心思不在学习上，请你用学过的诗句劝他：（少壮不努力，老大徒伤悲）。
3.当我们浪费粮食时，老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们： （ 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦）。 4.有时对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，这就是人们常说的（ 当局者迷，旁观者清 ）。宋朝诗人苏轼在《题西林壁》中的诗句（不识庐山真面目，只缘身在此山中。）说明的就是这个朴素的道理。
5.当我们要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子
吟》 ，
。 当我们在外地过节时，常引用起唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》中
的 ，
来表达对家人的怀念。
6.昨晚有一道数学题，我绞尽脑汁，百思不得其解。就在我山重水复疑无路时，爸爸走过来，经他一点拨，我豁然开朗，真是柳暗花明又一村 。
7.爷爷七十大寿，大家祝爷爷：福如东海，寿比南山”。爷爷却叹道“夕阳无限好，只是近黄昏。”我赶紧把爷爷的话打住：“霜叶红于二月花 。爷爷，您的身子骨比年轻人还壮实呢。”爷爷高兴地笑了。
8、.王维《送元二使安西》中有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的诗句，高适《别董大》中两句与上述诗句中“无故人”意思相反，这句诗是莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
9、“带走一盏渔火，让它温暖我的双眼；留下一段真情，让它停泊在枫桥边。月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧，不见当年的夜晚。”这首歌化用了唐代诗人张继《枫桥停泊》中的诗句：“ ”。
10、若是欢迎远道而来的朋友,我们应该说（有朋自远方来,不亦乐乎）。
11、人们常用杜甫的（随风潜入夜，润物细无声）一句来赞美老师对学生默默无闻的培育。
12、每逢佳节，我们会用（“ 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”）这句诗表达自己的思念之情。
13、要写好作文，不光要看书，还要多参加实践活动，正如古人陆游说（“纸上上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”）。
14、当朋友在学习浪费时间，有所松懈时，我们可以用（“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 ”）来劝告。
15、小草，虽然纤弱但蕴藏着多么强大的生命力啊！难怪古代诗人云：（“野火烧不尽，春风吹又生 ”）
16、我们的老师指导写作时，会引用苏轼的《题西林壁》中的两句诗，（“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”），强调写法要不拘一格，语言要有自己的个性。
17、当我们来到瀑布脚下我不禁想起李白的诗句（飞流直下三千尺，疑是银河落九天）的诗句；欣赏着美如画卷的西湖景色时，情不自禁地吟诵起诗句“（毕竟西湖六月中，风光不如四时同）。”当我们来到枫叶似火的香山时，唐代诗人杜牧的诗句“（停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月红.）”回荡在我心间；来到北京天安门广场，面对高耸的人民英雄纪念碑，让我想起诗人于谦的诗句“（粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间）。
中央电视台古诗词大赛题目
一、诗句出处。
1、远芳侵古道，晴翠接荒城。选自白居易的《赋得古原草送别》。
2、柴门闻犬吠，风雪夜归人。选自刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》。
3、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 。选自柳宗元的《 江雪 》。
4、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 选自李绅的《 悯农 》。
5、遥知不是雪， 为有暗香来 。选自王安石的《 梅花 》。
6、 春蚕到死丝方尽 ，蜡炬成灰泪始干。 选自李商隐的《 无题 》。
7、秦时明月汉时关，万里长征人未还。选自王昌龄的《 出塞 》。
8、 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 选自王翰的《凉州词》。
9、劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 选自王维的《送元二使安西》。
10、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。选自杜牧的《泊秦淮 》。
二、判断。（在正确的题目后面括号里打“v”，错误打“x”。）
1、《静夜思》、《秋浦歌》、《赠汪伦》、《古朗月行》、《望庐山瀑布》、《独坐敬亭山》、《望天门山》、《送孟浩然之广陵》等诗都是李白写的。 （ v ）
2、“夜来风雨声，花落知多少？”写的是秋天花园里美丽的景色。 （ x ）
3、宋代诗人陆游写的《示儿》是一首表现他强烈热爱祖国的诗。 （ v ）
4、“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”出自张继的《枫桥夜泊》。 （v ）
5、《敕勒歌》是一首汉乐府民歌，“风吹草低见牛羊”是其中的名句之一。（ x ）
6、我们经常用“少壮不努力，老大徒伤悲。”来劝告人们不要太过于悲伤。（x ）
7、“本自同根生，相煎何太急。”抒发了诗人曹植心情急躁的思想感情。（ x ）
8、“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”是宋代诗人范成大《四时田园杂兴》中的诗句。（ v ）
9、“至今思项羽，不肯过江东。”项羽是我国秦代起义的领袖，人称楚霸王，后被刘邦打败。（ v ）
10、“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。”表达了诗人林升对南宋王朝统治者腐朽生活无尽的谴责。（ v ）
三、选择。（请把正确答案的序号填在括号里。）
1、“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”这两句词描写的是（ C ）
A、春夜景色 B、夏夜景色 C、秋夜景色 D、冬夜景色
2、“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”中的“龙城飞将”指的是（ B ）
A、汉朝名将霍去病 B、汉朝名将李广 C、赵国名将廉颇 D、三国名将赵云
3、下面四位来都是我国唐朝杰出的诗人，其中号称“诗圣”的是（ B ）
A、李白 B、杜甫 C、白居易 D、李商隐 E、杜牧 F、孟浩然
4、李白笔下的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”指的是哪个风景区？ （ E ）
A、华山 B、黄山 C、峨眉山 D、天姥山 E、庐山
5、“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。” 寒食节即我国传统的（ B ）
A、春节 B、清明节 C、端午节 D、中秋节 E、圣诞节
6、“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”出自（ D ）
A、白居易《忆江南》 B 、苏轼《水调歌头》 C、李白《古朗夜行》 D、杜牧《秋夕》 E、杜甫《江南逢李龟年》 F、韦应物《滁州西涧》
7、以下哪一句是宋代诗人王安石《泊船瓜洲》中的名句。（ E ）
A、春风送暖入屠苏 B、春风不度玉门关 C、春江水暖鸭先知
D、春潮带雨晚来急 E、春风又绿江南岸 F、春来江水绿如蓝
8、以下最能表达诗人和老朋友依依惜别的诗句是（ D ）
A、落花时节又逢君 B、朝辞白帝彩云间 C、闻郎江上唱歌声
D、劝君更尽一杯酒 E、青春作伴好还乡 F、山外青山楼外楼
9、“谁言寸草心，报得三春晖。”表达的思想感情是（ E ）
A、热爱自然 B、人事辛酸 C、报效祖国 D朋友之情 E、母子情深
10、李绅《悯农》诗中“四海无闲田，农夫犹饿死。”揭露的是（ C ）
A、遇到大灾害 B、干活不努力 C、制度不合理 D有志难报国
四、趣填古诗。
1、填颜色：（ 白 ）毛浮（绿 ）水，（ 红 ）掌拨清波。（白 ）日依山尽，（ 黄 ）河入海流。 一年好景君须记，最是橙（ 黄 ） 橘 （绿 ）时。 千里（ 黄 ）云（白 ）日曛，北风吹雁雪纷纷。
2、填数字：人间（ 四 ）月芳菲尽。 碧玉妆成（一 ）树高。
烟花（ 三 ）月下扬州。 霜叶红于（ 二 ）月花。
3、填乐器：葡萄美酒夜光杯，欲饮（ 琵琶 ）马上催。（ 羌笛 ）何须怨杨柳，春风不度玉门关。 独坐幽篁里，弹（ 琴 ）复长啸。二十四桥明月夜，玉人何处教吹（ 箫 ）？
4、填植物：遥知兄弟登高处，遍插（ 茱萸 ）少一人。 （ 杨柳 ）青青江水平，闻郎江上唱歌声。
5、填人物：（ 李白 ） 乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 （ 黄四娘 ）家花满蹊，千朵万朵压枝低。
6、填季节：银烛（ 秋 ）光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 等闲识得东风面，万紫千红总是
（ 春 ）。
7、填地名：（ 洛阳 ）亲友如相问，一片冰心在玉壶。（ 渭城 ） 朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
五、照样子，连线结对子。
晋代 于谦 落红不是无情物， 全仗你抬声价。 《江南春》
唐代 龚自珍 官船来往乱如麻， 要留清白在人间。 《石灰吟》
宋代 杜牧 南朝四百八十寺， 中间多少行人泪。 《己亥杂诗》
元代 陶渊明 郁孤台下清江水， 化作春泥更护花。 《饮酒》
明代 辛弃疾 粉身碎骨浑不怕， 悠然见南山。 《朝天子咏喇叭》
清代 王磐 采菊东篱下， 多少楼台烟雨中。 《 菩萨蛮书江西造口壁》
六、我们的祖国是诗的国度。几千年来，我们的祖先留下了无数辉煌的诗篇。
1、你能从中看出诗人描写的季节吗？
① 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。（ 春 ）
②一片一片又一片，飞人梅花都不见。（ 冬 ）
③黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。（ 秋 ）
④天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。（ 夏 ）
2、请写出与下列诗句有关的风景胜地。2%
①湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（ 洞庭湖 ）
②会当凌绝顶，一览众山小。 （ 泰山 ）
③ 水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇 （ 西湖 ）
④两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（ 长江三峡 ）
3、你知道多少古诗句中的花名吗？
①小楼一夜听春雨，深巷明朝卖（杏花 ）。②接天莲叶无穷碧，映日（荷花）别样红。
③人闲（桂花）落，夜静春山空。 ④借问（梅花）何处落，风吹一夜满关山。
七、读诗句，猜谜语。
1、远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。（打一艺术品） （谜底是：画 ）
2、解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。（打一自然现象） （谜底是： 风 ）
3、似鸟不是鸟，爱在高枝唱。夸口都知道，其实全不晓。（打一动物） （谜底是：知了，蝉
4、秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱它，此花开尽更无花。
（打一花名） （谜底是：菊花 ）
5、头上红冠不用裁，满身雪白走将来；平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
（打一动物） （谜底是：公鸡 ）
八、以“自在飞花轻似梦”为上句,下面哪一句作它的下句最为合适？( C )1％
A、小楼吹彻玉笙寒 B、曲阑干外天如水 C、无边丝雨细如愁 D、搅乱春愁如柳絮
九、写出下列各句采用的修辞方法。
（1）床前明月光，疑是地上霜。（比喻 ） （2）莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（ 夸张 ）
（3）危楼高百尺，手可摘星辰。（ 夸张 ） （4）鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。（拟人 ）
十、、照样子，填写你知道的诗句，使它带有所要求的动物的名字。4%
例：马——射人先射马，擒贼先擒王。
犬——柴门闻犬吠，风雪夜归人
燕——泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯
牛——天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星；天苍苍野茫茫，风吹草地见牛羊
猿——两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山
蝶——留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼
鱼——细雨鱼儿出，微风燕子斜
蝉——蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽
鸟——千山鸟飞绝，万径人踪灭； 春眠不觉晓，处处闻啼鸟
十一、填空。
春天，太阳正从江边升起，真是“ 日出江山红似火，春来江水绿如蓝。” 。
我漫步在田野里，看到四周春意盎然的景色，我不禁想起了一句古诗：“ 萋萋麦陇杏花风，好是行春野望中。 ”
江水里，几只鸭子在嬉戏着，真是“ 春江水暖鸭先知 ”
啊！柳树在迎风飘动，我仿佛看到了“红杏枝头春意闹，绿杨烟外晓寒轻 ”的美丽情景。
乡村四月里那一派“ 布谷飞飞劝早耕，春锄扑扑趁初晴” 的农忙景象深深地感动了我。
一阵《春江花月夜》的旋律远远传来，多美妙的音乐啊！ 此曲只应天上有，人间能得几回闻。
这时，我来到一座花园旁，那伸出墙头的花枝，使我不禁想起宋代叶绍翁的名句“满园春色关不住，一枝红杏出墙来 ”
走累了，想找个地方喝杯酒，可那个侧坐在草丛里钓鱼的小孩却“ 怕得鱼惊不应人 ”摇手不答。
正好有个牧童过来了，我亲切地问：“小朋友， 借问酒家何处有？”。我快步向前走去。
十二.根据提供的实际情况，运用学过的诗句填空。
1.在期末写评语时，老师会祝你来年： （更上一层楼 ）。
2.小明成天心思不在学习上，请你用学过的诗句劝他：（少壮不努力，老大徒伤悲）。
3.当我们浪费粮食时，老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们： （ 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦）。 4.有时对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，这就是人们常说的（ 当局者迷，旁观者清 ）。宋朝诗人苏轼在《题西林壁》中的诗句（不识庐山真面目，只缘身在此山中。）说明的就是这个朴素的道理。
5.当我们要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子
吟》 ，
。 当我们在外地过节时，常引用起唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》中
的 ，
来表达对家人的怀念。
6.昨晚有一道数学题，我绞尽脑汁，百思不得其解。就在我山重水复疑无路时，爸爸走过来，经他一点拨，我豁然开朗，真是柳暗花明又一村 。
7.爷爷七十大寿，大家祝爷爷：福如东海，寿比南山”。爷爷却叹道“夕阳无限好，只是近黄昏。”我赶紧把爷爷的话打住：“霜叶红于二月花 。爷爷，您的身子骨比年轻人还壮实呢。”爷爷高兴地笑了。
8、.王维《送元二使安西》中有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的诗句，高适《别董大》中两句与上述诗句中“无故人”意思相反，这句诗是莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
9、“带走一盏渔火，让它温暖我的双眼；留下一段真情，让它停泊在枫桥边。月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧，不见当年的夜晚。”这首歌化用了唐代诗人张继《枫桥停泊》中的诗句：“ ”。
10、若是欢迎远道而来的朋友,我们应该说（有朋自远方来,不亦乐乎）。
11、人们常用杜甫的（随风潜入夜，润物细无声）一句来赞美老师对学生默默无闻的培育。
12、每逢佳节，我们会用（“ 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”）这句诗表达自己的思念之情。
13、要写好作文，不光要看书，还要多参加实践活动，正如古人陆游说（“纸上上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”）。
14、当朋友在学习浪费时间，有所松懈时，我们可以用（“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 ”）来劝告。
15、小草，虽然纤弱但蕴藏着多么强大的生命力啊！难怪古代诗人云：（“野火烧不尽，春风吹又生 ”）
16、我们的老师指导写作时，会引用苏轼的《题西林壁》中的两句诗，（“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”），强调写法要不拘一格，语言要有自己的个性。
17、当我们来到瀑布脚下我不禁想起李白的诗句（飞流直下三千尺，疑是银河落九天）的诗句；欣赏着美如画卷的西湖景色时，情不自禁地吟诵起诗句“（毕竟西湖六月中，风光不如四时同）。”当我们来到枫叶似火的香山时，唐代诗人杜牧的诗句“（停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月红.）”回荡在我心间；来到北京天安门广场，面对高耸的人民英雄纪念碑，让我想起诗人于谦的诗句“（粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间）。
中国诗词大会有题库吗
这一段时间刚好读到一个与之有关的诗坛名家，其诗词多达数千首，可供参考：
李者也,豪放派爱国诗人、山水诗人，当代“古诗复兴运动”的致力者之一。“李者也”取自“之乎者也”的后二字，原名李华振,男，汉族，生于安徽、长于河南、学于湖北，曾工作于浙江、湖北、天津等地，高校、企业、机关都曾经历过，数十年多变的人生阅历、豪迈的山河之旅、不息的求索笔耕，只为写作古诗而生。主要作品有古诗集《诗裔山河录》（收录所写3000首古诗）、“新边塞体”诗集《不许山河换界碑》（收录所写260首古诗）、励志诗集《既生我》（收录所写150首诗）、人生感悟诗集《今生且》（收录所写220首诗）、情感诗集《风不误桃》（收录所写200首诗）、归隐诗集《且趁》（收录所写200首诗）等。
中国诗词大会有题库吗
忽如一夜春风来，千树万树梨花开
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤/吴楚东南坼，乾坤日夜浮
（或许是这个）
《中国诗词大会》的选手提前会被告诉题库吗？还是真的就是诗歌储备足？
这个节目的宗旨在于传递优秀的中国传统文化，与其他节目相较，是有质量有内容的一档综艺节目，选手的诗歌储备绝对是一流的，真实的。
2023年12月出生的王桓屹年仅5岁就能熟背唐诗300首，宋诗100首，识字3000以上，他不仅会背，还能知晓诗意，除了他对诗词的喜爱，更是他记忆累积的硕果，成为了不起的小孩！超强记忆在她这里显得那样璀璨！
2023年11月，在中国诗词大会大会第四季河南赛区比赛中，邓雅文从万名参赛选手中脱颖而出，入围央视诗词大会百人团。
邓雅文一岁半以后，就能背诵10几首唐诗，上学后非常喜欢写作，她的妈妈把她写的不错的内容结集成册装订以示鼓励。
淡定而不失机制，沉稳而不失激情，自信而充满朝气，在《中国诗词大会》第四季比赛场上，她给全国观众留下深刻印象。
她的诗词储备量是记忆的火光，她的语言表达是记忆的展现，她的温文尔雅是记忆的力量。
中国古诗词大会同步答题
谜面 谜语类型
CBA巅峰对决，巴特尔主场会姚明 打一诗词句
“人生总是葑菲味，换到金丹凡骨安” 打一诗词句
“到王师休辱没了俺孩儿，挣揣一个状元回来” 打一诗词句
“吾素知云长勇而有谋，未可轻敌”·掉头格 打一诗词句
“哎呀我要飞跃” 打一诗词句
“圣僧歇马在山岩，忽见裙衩女近前” 打一诗词句
“夫妻交拜，送入洞房！” 打一诗词句
“娥眉天下秀，青城天下幽” 打一诗词句
“对闲窗畔，停灯向晓，抱影无眠” 打一诗词句
“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。” 打一诗词句
“抢东西？我还要抢人呢！” 打一诗词句
“权遣使为子索羽女” 打一诗词句
“汝嫂即吾嫂也，岂可作此乱人伦之事乎“ 打一诗词句
“汝才学如何?”“惟忧思满腹！” 打一诗词句
“相交尚浅我明白”·卷帘格 打一诗词句
“艳阳春树”对“幽野阴都” 打一诗词句
“跳马王子”再加油 打一诗词句
“鹏城在哪个地方” 打一诗词句
《九歌》少了第二篇 打一诗词句
《商界风云》 打一诗词句
《楚辞》问世 打一诗词句
《诗品》作者字表圣 打一诗词句
一两杯下肚，便察其奸 打一诗词句
一人站着，既怕又忧 打一诗词句
一人驾车，逼近雪域 打一诗词句
一从窥见金莲小，摇荡春情听不闻 打一诗词句
一双蝶舞无定形 打一诗词句
一听可乐·卷帘格 打一诗词句
一孩化 打一诗词句
一寒至此，尚且遇盗 打一诗词句
一心上台今如意，乘云直上惹是非 打一诗词句
一招要命。 打一诗词句
一日哭绝三五次，三日水浆不进，只是痛哭 打一诗词句
一日看尽长安花 打一诗词句
一旦失重后患留 打一诗词句
一曲升平人尽乐·卷帘格 打一诗词句
一朝被蛇咬，十年怕草绳·卷帘格 打一诗词句
一枝红杏出墙来 打一诗词句
一次一次徘徊于十字街头 打一诗词句
一死一生，乃见交情 打一诗词句
一气之下勇夺魁 打一诗词句
一点上坟 打一诗词句
一片玉肌贴上身，引得育辉树傲立 打一诗词句
一男子携巨款长途跋涉偷越国界 打一诗词句
一番风露晚妆新 打一诗词句
一盘没有下完的棋 打一诗词句
一笑人间万事·卷帘格 打一诗词句
一见钟情匆许嫁，婚后却是不幸福 打一诗词句
一言以蔽之 打一诗词句
一误再误 打一诗词句
一谈到诗赋，皇上就变恼 打一诗词句
一谜未解，殚精竭虑 打一诗词句
一败再败国破灭，乌纱依旧赋税仍 打一诗词句
一败涂地，帝业难继，已成定局 打一诗词句
一路新风赞誉多·卷帘格 打一诗词句
一轮金镜涌黄浦·卷帘格 打一诗词句
一霎微雨洒庭轩 打一诗词句
一饭三遗矢 打一诗词句
一马冲来入局中·卷帘格 打一诗词句
七七事变后 打一诗词句
七十六年如一现，家家争看哈雷慧 打一诗词句
七嘴八舌，天花乱坠 打一诗词句
七夕 打一诗词句
七月既望 打一诗词句
七爷无奈用九红 打一诗词句
六一的古诗词 关于六一儿童节的古诗词
关于童趣的古诗（但不一定是写六一的）：
1.宿新市徐公店（宋 杨万里）
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
2.小儿垂钓（唐 胡令能）
蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人。
3.村居 （清 高鼎）
草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。
4.闲居初夏午睡起（宋 杨万里）
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
5.牧童 （唐 吕岩）
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
6.所见 （清 袁枚）
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
拓展资料：
译文：1.篱笆稀稀落落，一条小路通向远方，树上的花瓣纷纷飘落，却还尚未形成树阴。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶，可是蝴蝶突然飞入菜花丛中，再也找不到了。
2.一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。
听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
3.农历二月，村子前后的青草已经渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽，如同烟雾般凝集着。杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。村里的孩子们放了学急忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。
4.梅子味道很酸，吃过之后，余酸还残留在牙齿之间；芭蕉初长，而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
5.辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
6.牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
关于六一儿童节的古诗
六一儿童节的古诗如下：
1池上 唐·白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
译文：
小孩撑着小船，偷偷地从池塘里采了白莲回来。
他却不懂得藏好自己的行迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
2.回乡偶书 唐·贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
译文：
年少时离乡老年才归家，我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。
家乡的儿童们看见我，没有一个认识我。他们笑着询问我：这客人是从哪里来的呀？
创作背景：
贺知章在公元744年（天宝三载），辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江萧山），时已八十六岁，这时，距他中年离乡已有五十多个年头了。人生易老，世事沧桑，心头有无限感慨。
3.小儿垂钓 唐·胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
译文：
一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧身坐在青苔上绿草映衬着他的身影。听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，不敢回应路人生怕惊动了鱼儿。
赏析：
《小儿垂钓》是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”（怕惊了鱼而不置一词），真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
关于六一的古诗
1、溪居即事 崔道融
篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客，急向柴门去却关。
2、四时田园杂兴范成大
昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
3、古朗月行 李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
4、宿新市徐公店 杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
关于六一的诗句
百花开放笑声甜，
拂面浓馥六月天。
对对白鸭游碧水，
双双木桨荡画船。
嫦娥羡慕儿童节，
织女思凡懒做仙。
敢问瑶台谁是主？
新蕾初绽正童年。
在繁花喧嚣的日子里
六月告别春风的季节
颗颗亮闪闪的
致洁无比的心依依绽开
翠色幕幔徐徐开启
舞台上粉黛浓妆可爱的小天使们
咿咿呀呀地诉说着
满树都是鲜艳动听的故事
天空湛蓝如泉水
“六一”的太阳
为什么这样辉煌？
“六一”的花朵
为什么这样芬芳？
“六一”的红领巾
为什么这样鲜艳？
“六一”的孩子们
为什么这样欢畅……
你知道，她知道，
大家全知道。
全世界最美丽的节日
已经来到，
全世界最天真的节日
就在今朝。
“六一”的歌声
为什么这样动听？
“六一”的舞蹈
为什么这样多情？
“六一”的故事
为什么这样引人？
“六一”的集会
为什么这样欢腾……
你清楚，她清楚，
大家都清楚。
歌舞、故事、集会
表达儿童的幸福，
今天的小苗，
必将长成参天大树。
我们是出巢的小鹰，
明天将飞到白云之上。
我们是含苞欲放的小花，
明天将姹紫嫣红，分外妖娆。
我们就是我们，
红领巾在胸前燃烧。
请看明天
我们将举起山，挑起河，
捧起现代化的祖国，
飞向金色的目标……
我想活在一个永远也长不大的世界
人们天真，善良，不互相伤害
即使吵架，也很快和好
即使哭泣，也很快停止
卧室里，操场上，江河边
堆积着我们共同的玩具
天空蔚蓝，大地雪白
走到哪里都是小风车
小木马，小花朵
展露出羞怯的笑脸
如今的世界叫人忧郁．
又无法改变
特别是当时间把我们送入青年
送入中年，送入老年
我们艰辛生活，苦中作乐
每年只有一个晚上
用来短暂地挥霍
每年只有一个晚上
想起遥远的事物
兀自动容，又黯然失色
有关六一的古诗有哪些？
古代人写的与六一儿童节有关的古诗肯定是没有的．．．．．．
现代的古体诗的话，高手去写吧．
记得杨万里有两句关于儿童玩耍的”儿童疾走追黄蝶，飞入菜花无处寻．”；
还有那首很有名的“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”．
关于六一的诗句
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》
儿童相见不相识，笑问客从何处来。 —— 贺知章《回乡偶书二首·其一》
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。 —— 辛弃疾《清平乐·村居》
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 —— 杨万里《宿新市徐公店》
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 —— 范成大《夏日田园杂兴·其七》
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 —— 范成大《夏日田园杂兴·其七》
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 —— 吕岩《牧童 》
牧童骑黄牛，歌声振林樾。 —— 袁枚《所见》
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 —— 高鼎《村居》
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 —— 辛弃疾《清平乐·村居》
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 —— 胡令能《小儿垂钓》
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。 —— 胡令能《小儿垂钓》
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。 —— 杨万里《舟过安仁》
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 —— 吕岩《牧童 》
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。 —— 王维《田园乐七首·其六》
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。 —— 雷震《村晚》
遥怜小儿女，未解忆长安。 —— 杜甫《月夜》
昔别君未婚，儿女忽成行。 —— 杜甫《赠卫八处士》
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。 —— 苏轼《花影》
喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。 —— 王磐《朝天子·咏喇叭》
昵昵儿女语，恩怨相尔汝。 —— 韩愈《听颖师弹琴》
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。 —— 元好问《京都元夕》
兵戈既未息，儿童尽东征。 —— 杜甫《羌村三首·其三》
儿童强不睡，相守夜欢哗。 —— 苏轼《守岁》
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。 —— 陆游《观村童戏溪上》
东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。 —— 元稹《织妇词》
小童疑是有村客，急向柴门去却关。 —— 崔道融《溪居即事》
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。 —— 杨万里《稚子弄冰》
童颜若可驻，何惜醉流霞。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。 —— 黄庭坚《牧童诗》
疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华。 —— 曹雪芹《咏红梅花得“花”字》
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。 —— 杜甫《又呈吴郎》
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。 —— 王维《田园乐七首·其四》
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。 —— 杨万里《桑茶坑道中》
怡然敬父执，问我来何方?问答未及已，驱儿罗酒浆。 —— 杜甫《赠卫八处士》
相携及田家，童稚开荆扉。 —— 李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
家童鼻息已雷鸣。 —— 苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
野老念牧童，倚杖候荆扉。 —— 王维《渭川田家》
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。 —— 杜甫《小至》
龙头舴艋吴儿竞。 —— 张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
弄儿床前戏，看妇机中织。 —— 鲍照《拟行路难·其六》
隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。 —— 李涉《牧童词》
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。 —— 蒋士铨《岁暮到家》
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。 —— 范成大《卖痴呆词》
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。 —— 李白《南陵别儿童入京》
关于六一儿童节的古诗词有哪些？
是关于童趣的，不一定是关于六一儿童节的。
1、小娃撑小艇，偷采白莲回。
——唐·白居易
2、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
——唐·胡令能
3、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
——宋·雷震
4、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
——清·高鼎
5、归来饭饱黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
——唐·吕岩
6、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
——宋·杨万里
7、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
——宋·杨万里
8、知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
——宋·叶绍翁
9、牧童骑黄牛，歌声振林樾。
——清·袁枚
10、最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
——宋·辛弃疾
请问一下关于“六一”的古诗有那些。要求一整首
1、溪居即事 崔道融
篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客，急向柴门去却关。
2、四时田园杂兴范成大
昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
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