莱字取名的寓意 莱字取人名字寓意好吗
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莱字取名的寓意 莱字取人名字寓意好吗
莱字的中文含义
“莱”字的中文含义是：莱lái:1.藜。
2.〔~菔〕萝卜的别称。 3.古代指郊外轮休的田，亦指田废生草：“政烦赋重，田~多荒”。
〈名〉（形声。从艹，来声。
本义：草名。即藜）草名，又名藜。
一种一年生草本植物。嫩苗可食，生田间、路边、荒地、宅旁等地，为古代贫者常食的野菜莱，蔓华也。
——《说文》南山有台，北山有莱。——《诗·小雅·南山有台》郊外休耕的田。
如：莱田（荒地）古国名。今山东省黄县东南有莱子城即古莱国旧址。
如：莱夷（古国名。殷周时分布在今山东半岛东北部。
鲁襄公六年为齐所灭）姓莱驹为右。（莱驹作晋侯的车右武士。）
——《左传·僖公三十三年》〈动〉长满杂草莱五十亩。——《周礼·遂人》莱，野也。
——《越绝书·吴内传》田卒污莱。——《诗·小雅·十月之交》除草若大田猎，则莱山田之野。
——《周礼·地官·山虞》。
莱字的意思
莱 lái
部首：艹部外笔画：7 总笔画：10
五笔86:AGOU 五笔98:AGUS 仓颉：TDT
笔顺编号：1221431234
四角号码：44905 Unicode:CJK 统一汉字U+83B1
莱
莱
lái
【名】
（形声。从艹，来声。本义：草名。即藜）
草名，又名藜〖lamb's-quarters〗。一种一年生草本植物。嫩苗可食，生田间、路边、荒地、宅旁等地，为古代贫者常食的野菜
莱，蔓华也。——《说文》
南山有台，北山有莱。——《诗·小雅·南山有台》
郊外休耕的田〖unrotatedland〗。如：莱田（荒地）
古国名〖Laistate〗。今山东省黄县东南有莱子城即古莱国旧址。如：莱夷（古国名。殷周时分布在今山东半岛东北部。鲁襄公六年为齐所灭）
姓
莱驹为右。（莱驹作晋侯的车右武士。）——《左传·僖公三十三年》
莱
莱
lái
【动】
长满杂草〖overgrowwithweeds〗
莱五十亩。——《周礼·遂人》
莱，野也。——《越绝书·吴内传》
田卒污莱。——《诗·小雅·十月之交》
除草〖weed〗
若大田猎，则莱山田之野。——《周礼·地官·山虞》
龙运莱这个名字是否吉凶
尊姓大名：龙运莱，各字笔画16、16、14。
龙 天格：17（金）
运 人格：32（木）
莱 地格：30（水）
总格：46（土） 外格：15（土）
【龙】16画，字意：克父命，晚婚吉祥，中年多灾，潦倒外出，晚年平凡，多灾之字。（火）
【运】16画，字意：福禄双收，出外吉祥，清雅荣贵，官运旺，环境良好，出国之字。（土）
【莱】14画，字意：字库中没有此字的姓名学解释。（木）
姓名综合得分：75分
★天格17数理含义：（坚操）：突破万难的刚柔兼备数。（吉）
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
★人格32数理含义：（宝马金鞍）：饶幸多能的意外惠泽运。（吉）
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
★地格30数理含义：（非运）：绝境逢生的运路分岐数。（凶）
含义：浮沉不定，凶吉维分。即因其他运的配合，或者成功者，或者沉于失败故在吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之，就象开矿探险一样，大成大败，具有饶幸，另外也有孤独，丧失妻子，短命者。
★总格46数理含义：（浪里淘金）须防复失的离祖破家数。（凶）
含义：载宝沉舟之象，乏力、薄弱，悲衰困难辛苦，破坏失败者多，然而属一类变怪的命运，有大艰难尝尽后而又成功者，或依其他命运的关系，致陷孤独刑罚，病患短命等灾祸，总之是难免于不幸的命运。
★外格15数理含义：（福寿）：福寿共照的立身家数。（吉）
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
三才配置[金木水]，对人命的诱导和影响：
成功运被压抑，不能伸张，易失败流转、病难。（凶）
总论：早年有不祥之兆，凭努力及耐力，中年可成功发展，但事业有盛衰起落之灵意，处事应多谨慎注意。天运五行属火之人，中年后财运甚丰。
事业：中年前事业阻挠很多，如能经得起考验，中年后有成就事业之象，但须忍耐导重行事。
家庭：父母无荫，亲友难助，夫妻缘薄，子女亦难靠。
婚姻：男娶克勤克俭之妻，婚后家内不安；女嫁好胜寡和之夫，婚后多争执。
子女：女孩多于男孩，性格较孤独，身体状况不佳。
财运：财运不稳定，时贫时富，财务问题应慎重处置。
健康：易患神经衰弱、肠胃、头痛、肾脏机能、妇人病等症。
【基础运】（人格-地格）木 水 一时虽顺调伸长，未知何时恐有流亡病弱之虑。 凶
【成功运】（天格-人格）金 木 命运被压不伸不满之结果，罹患脑病，神经衰弱，呼吸器疾等难症。 凶
【社交运】（人格-外格）木 土 智谋卓著，胆略过人，自大得意，易被误会。所幸能率先垂范，少言多行，终可获得成功。 吉
附加信息：
※人格数暗示的性格：性情隐忍不动，意志坚定，善耐困难，表面温和，内含怒气，也有固执倾向变怪者。较好异性，猜疑心重，嫉妒心特别强，故易损害健康，切切警戒。
※人格数为32且与天、地两格关系又好者，多得幸福，所从事的事业，莫不顺利，婚姻十分美满，可谓富贵双全之命。
基督徒宝宝小名及寓意,家人信仰基督教,想要些有关基督教的宝宝的乳名,男女都要
家人信仰基督教,想要些有关基督教的宝宝的乳名,男女都要
好听的男孩名字：- 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”）- 俊驰（出自成语：俊才星驰）- 雨泽 （恩惠像雨一样多）- 烨磊 （光明磊落）- 晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思）- 天佑（生来就有上天庇佑的孩子）- 文昊（昊的字意是：广大无边）- 修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）- 黎昕 （黎：黎明 昕：明亮的样子 ）- 远航（好男儿，就放他去远航吧）- 旭尧 （旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ）- 鸿涛 （鸿：旺盛，兴盛 ）- 伟祺 （伟：伟大 祺 ：吉祥 ）- 荣轩 （轩：气度不凡 ）- 越泽 （泽：广博的水源）- 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）- 瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）- 皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）- 擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄，右擎苍…”）- 擎宇（意思同上）- 志泽 （泽：广域的水源 ）- 子轩 （轩：气度不凡 ）- 睿渊 （睿智；学识渊博）- 弘文 （弘扬；文：文学家）- 哲瀚 （拥有广大的学问）- 雨泽 （恩惠）- 楷瑞 （楷：楷模；瑞：吉祥）- 建辉 （建造辉煌成就）- 晋鹏（ 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ）- 天磊 （磊：众石累积 ）- 绍辉（ 绍：继承 辉：光辉 ）- 泽洋 （广阔的海洋 ）- 鑫磊 （鑫：财富 ）- 鹏煊 （煊：光明，读xuānn ）- 昊强 （昊：苍天，苍穹 ）- 伟宸 （宸：古代君王的代称 ）- 博超 （博：博大 超：超越 ）- 君浩 （君：君子 浩：浩大 ）- 子骞 （骞：高举，飞起 ）- 鹏涛 （鹏：比喻气势雄伟 ）- 炎彬 （炎：燃烧 彬：形容文雅 ）- 鹤轩 （鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 ）- 越彬 （彬：形容文雅 ）- 风华 （风华正茂 ）- 靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）- 明辉 （辉：光明 ）- 伟诚 （伟：伟大 诚：诚实 ）- 明轩 （轩：气度不凡 ）- 健柏（（柏：松柏，是长寿的象征。
“健柏”就是健康长寿的意思）- 修杰（修：形容身材修长高大）- 志泽 （泽：广域的水源 ）- 弘文 （弘扬，文：文学家）- 峻熙 （峻：高大威猛；熙：前途一片光明）- 嘉懿 （嘉：美好；懿：美好）- 煜城 （照耀城市）- 懿轩 （懿：美好；轩：气宇轩昂）- 烨伟 （烨：光耀）- 苑博 （博：博学）- 伟泽 （伟：伟大 泽：广域的水源）- 熠彤 （熠：光耀 彤：红色）- 鸿煊 （鸿：大也 煊：光明）- 博涛 （博：博学）- 烨霖 （烨：光明）- 烨华 （烨：光耀）- 煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）- 智宸 （智：智慧 宸：古代君王的代称）- 正豪 （豪：豪气）- 昊然 （昊：苍天，苍穹）- 明杰 （明智，杰出）- 立诚 （诚：诚实）- 立轩 （轩：气度不凡）- 立辉 （辉：辉煌）- 峻熙 （峻：高大威猛；熙：前途一片光明）- 弘文 （弘扬；文：文学家）- 熠彤 熠：光耀 彤：红色- 鸿煊 鸿：大也 煊：光明- 烨霖 烨：光明- 哲瀚 （拥有广大的学问）- 鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟- 昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼- 晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱- 立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健- - 好听的女孩的名字：- - 梦琪、之桃、慕青、尔岚、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、映易、雪柳、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、代云、梦曼、幼翠、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、从寒、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、问旋、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、紫蓝、幻柏、元风、冰枫、访蕊、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、从安、夏槐、念芹、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、灵雁、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、。
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贝：指珍品。出外吉祥，多才巧智，中年昌隆，晚年劳神过度。珍贝、雅贝、琼贝、吉贝、贝姬、贝琦、贝妮、贝茜。
庚（gēng）：意为年龄。文庚，光庚。一生安稳，天生聪明，多才巧智，中年成功昌隆，环境良好。
帛（bó）：意为丝织物。锦帛、玉帛、润帛、柔帛、欣帛、俊帛、彩帛。
则（zé）：表示标准、规章。
俞：表示同意。一生清闲，理智聪颖，中年吉祥，晚年昌隆。
首（shǒu）：意为领先、领导者。忧心劳神，事劳无功，中年有灾厄，晚年吉样。
秋（qiū）：意为秋季。可起名为：艳秋。多才巧智，清雅荣贵，中年成功昌隆，女人虚荣，有爱情烦恼，晚年吉样。
前（qián）：意为向前、未来。出外逢贵成功，中年有灾厄，晚年成功昌隆。
玫（méi）：意为美丽、美好、美姿、艺美、美凤。多才多智，天生聪明，中年成功昌隆，清雅荣贵，出国之字。
珀（pò）：学识丰富，温和贤能，英俊才人，成功隆昌，忌车怕水，女人有爱情厄。
珍（zhēn）：意为宝贵的东西、贵重的、珍惜、珍爱。可起名为：珍重、珍存、珍凌、珍厚、珍敬、珍恭、珍瑜。口快多才，兄弟无靠，中年成功昌隆，女人孤独。
钊（zhāo）：意为勉强。可起名为：严钊（zhāo）、励钊（zhāo）、钊（zhāo）瑞。
珊：意为像珊瑚一样好看。珊珊、梦珊、珊达、珊妮、珊然、珊尔。多才伶俐，秀气巧智，中年成功昌隆，出国之字。
玲（líng）：意为玉碰出来的声音；精巧、细致、灵活。清雅伶俐，多才多能，中年成功昌隆，有爱情厄，出国之字。
珈（jiā）：一生多福，福禄双收，中年成功昌隆，环境良好
希望能帮到你，这全是单名
祝你好运，，，
含字取名的寓意,含字的含义
含字的含义
可字在名字中寓意适宜、合心合意、万事顺意、心地善良、温柔可亲、珍贵。
可字本义是指许可、能够、适合等意思，用作人名意指孩子拥有善良、温柔的性格，在生活中可以顺心顺意，还象征被父母视为珍宝之意。可字在名字中的寓意可字有两个读音，当读作kè时，在古代表示鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君主的称号，即可汗，读作kě时，引申为值得、准许等意思，在古文中常作为连词、副词使用。
带有可字的男孩名有可杰、可天、可淳、可松、可宗、可为、可斌、可书、可旭、可义、可祥、可易、可尧、可涛、可伦、可恒、可诚、可健等。带有可字的女孩名有可怡、可颖、可瑶、可倩、可雅、可涵、可琴、可莹、可娜、可玲、可琳、可蓉、可婷、可莉、可梅、可婉、可妍、可芳等。
人的名字中有"含"这个字有什么意思,怎么解释
含〈动〉
（形声。从口，今声。本义：含在嘴里）
同本义 [keep in the mouth]
含，嗛也。――《说文》
含，口也，合口亭之也。衔亦然也。――《释名·释饮食》
含哺而熙，鼓腹而游。――《庄子·马蹄》
生不布施，死何含珠为？――《庄子·外物》
含杜若，握玉环。――《韩非子·内储说下》
吾但当含饴弄孙。――《后汉书·明德马皇后传》
口如含朱丹。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
儿含乳啼。――《虞初新志·秋声诗自序》
含乳啼声。
又如：含哺（口衔食物）；含殓（含口；含口垫背。死人入殓时，把珍珠等物放在死人嘴里，叫“含口”。把金钱
含hán
⒈嘴里放着东西，不咽下去，也不吐出来：~水漱口。~服药片。〈引〉藏在眼眶里：饱~着泪。
⒉带着，心里怀着：~笑点头。~羞掩面。~怒日久。
⒊包藏，里面存有：包~。内~奶粉100克。
⒋[含糊][含胡]
①不清楚，不明确：话说得~ ~糊糊。
②马虎，不认真：这件事我们可不能~糊。
③胆怯，懦弱：比赛分胜负，我们绝不~糊。
⒌[不含糊]常表示"有能耐"，"不示弱"或"行"的意思。
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含hàn 1.古代放在死者口中的珠﹑玉﹑米﹑贝等物。 2.指把琀放入死者口中。
小名叫含欢的含义是什么
用字分析
含：衔在嘴里，不吐出也不咽下：含一口水。藏在里面，包容在里面：包含。含义。怀有某种感情或意思，不完全表露出来：含羞。含情。
欢：快乐，高兴：欢乐。欢庆。欢快。
成语释名
含情脉脉 含苞待放 含沙射影 含辛茹苦
皆大欢喜 悲欢离合 欢欣鼓舞 欢呼雀跃
唐诗宋词
少年别有赠，含笑看吴钩。 -杜甫《后出塞五首》
含愁复含笑，回首问横塘。 -温庭筠《江南曲》
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 -李白《将进酒》
畏落日月后，强欢歌与酒。 -李白《长歌行》
涵字取名的寓意是什么
“涵”字一般是指包容蕴藏的意思，根据成语涵今茹古，就可以知涵字也有学识渊博的意思，起名时引申为涵养、内涵、包容、修养等含义。另外，在《归藏易》中“涵”字代表人缘，贵人缘。在《九丘》中“涵”字代表好运，钱财。
姓名是每个人的第一张名片，是来到这个世上第一个标记，第一份意义，第一次人生影响，所以名字在人的一生中具有重要的意义，而不是一个没有简单的符合。涵字通常指包容蕴藏，如涵养。在《归藏易》中“涵”字代表人缘，贵人缘；在《九丘》中“涵”字代表好运，钱财，搭配在名字中会很合适。
涵字取男孩名字如下
【博涵】“博”是多、广、大，知道得多的意思，不仅表现男孩的见多识广，博学多才，还彰显出一种宽广博大的胸怀。再配上“涵”字，更多了几分文学之气，还能将那股容人之量展现的淋漓尽致。
【涵潇】“潇”形容风雨暴疾的样子，也指自然大方，不呆板，不拘束的意思。形容男孩潇洒恣意的态度，以及随遇而安的气质。与“涵”字组合，为这份洒脱增添了几分内涵丰富的学识修养，是一个不错的名字。
【裕涵】“裕”表示丰富，宽绰，从容，不紧张费力的意思。既寓意男孩丰衣足食，又突出一种从容不迫，不慌不忙的态度。与“涵”进行搭配，又给这份态度和寓意多了一层博学涵养，是一个非常充实的名字。
涵字取女孩名字如下：
【月涵】“月”一般指地球的天然卫星月球，也称月亮，用于人名，通常表现的是纯洁明亮，轻柔如水的样子，以及一种充满智慧和爱与美的象征。与“涵”字的组合，让女孩不仅外在更加唯美，内在也更加丰盈，是一个很有气质的名字。
【涵祎】“祎”多用于人名，意思是美好，珍贵。不仅体现出父母的爱意，还形容女孩优雅美好的姿态和华丽大方的气质。再加上“涵”字，让女孩由内而外的散发出自信之感，很有意义的名字。
【乐涵】“乐”形容欢喜，快活的意思，搭配“涵”字，表现孩子充满自信，愉悦开心的样子，寓意孩子学识渊博。整个名字意义丰富，还带着美好的祝福，相信父母也是希望女孩能快乐一生。
有寓意的名字有哪些
1、语琴：“语”是谈论，表达的意思，引申为活泼开朗，有文采；“琴”原指一种弹拨乐器，后主要指高雅的情致，名字“语琴”寓意能言善辩，高情雅致。
2、若瑾：若字的本义为顺从，又为香草名，带有的草字头适合属猪宝宝起名；在人名中做名字时引申为文雅、有风度、有气质等含义；用作副词时主要用来表示如同、好像、比得上等含义。结合美玉字瑾，表示女孩优雅有气质。
3、溪月：溪月一名出自诗句“好在半胧溪月，到如今、无处不销魂。”非常儒雅有内涵的一个名字，溪和月在诗词中都是比较常出现的字眼，含义也都不错。
4、永瑞：出自著名词人李清照的《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。永瑞这个名字带有一种古风意味，从字面意思来看，永字代表着永远、永恒，瑞指的是祥瑞、吉祥、好预兆，所以这是一个很有福气的好名字，代表着父母希望孩子福泽一生。
5、芝盈：芝盈一名的整体寓意是指非常华贵、美好、欢乐、旺盛、美丽的意思，寓意女宝宝拥有天生丽质、雍容华贵的气质，将来能够大富大贵的意思。其中盈字在我们的认知中，所带有的寓意也非常吉祥。
6、简文：简文是一个很儒雅别致的名字，出自《中庸》：君子之道，淡而不厌、简而文、温而理。这个名字所带有的意思是简略而有文采，因为简文是用来形容君子之道，所以用于女孩名字就是希望女孩子有文化涵养，心思纯净简单。
7、蓝伊：蓝字的原义是指一种植物，用它的叶子可制成蓝色染料，即靛青。蓝字用于女孩起名比较文艺优雅，而且字型也很符合生肖用字。
伊字在人名用字中引申为身姿美丽、举止文雅、仪态大方等含义，两字的组合诗意好听有寓意。8、莲慧：莲字出自诗句“感遇灵真会，净慧经莲华”，指莲花，在诗句中往往象征着纯洁、高雅的寓意；慧字指人聪慧、有才智，而有智慧的人是比较文雅有气质的。
9、怀慕：以怀慕为女孩的名字，表示出父母对女孩的喜爱，有着希望女孩受人敬重的美好寓意，且名字出自诗句显得非常文雅。10、玫雅：雅字是个很文雅的字，指人美好、文雅。
这个名字作为女孩名字是很有寓意的，表示女孩如花似玉、才智高雅、待人热情。11、颐萱：萱指萱草，一种草本植物，可用来形容女子柔美、贤淑、美丽。
与颐字搭配起来文艺清新，给女孩增添了一股自然美，同时也是表示希望孩子能喜笑颜开、美艳绝伦。12、瑾颐：瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，瑾瑜，“怀瑾握瑜兮，穷不得所示”，亦喻指美德。
该名字优美动听，恰到好处的突出了女孩娇美动人、纯洁高尚、温婉谦逊。13、丽颖：丽指美丽，漂亮，常形象女子美好的品貌。
与颖字搭配正式外貌与才华兼备，形容女孩聪明机智、秀外慧中。14、莉昕：莉指茉莉，花朵艳丽，香味浓厚；昕指太阳将要出来的时候，象征希望和光明。
名字莉昕指女孩如茉莉般艳丽芬芳，生活一片光明。15、尔雅：尔一般指亲昵，昵称，如尔汝之交，引申为不拘小节。
“尔雅”一名取自成语“温文尔雅”，形容人态度温和，举动斯文，在这里用作女孩名也是指行为落落大方、不拘一格。16、雅涵：涵意为包容，包含，还用于水名，水泽众多。
家长常用涵字给女孩取名，意指孩子有涵养、有包容心。“雅涵”一名很适合聪明伶俐的小女孩，有着学识渊博、宽以待人的寓意。
17、颖雯：雯指成花纹状的云彩，指美丽又有文采的意思。女明星中也有许多用雯字起名的，如张慧雯，尚雯婕，贾静雯，刘雯等等，在这里与“颖”搭配则体现出了女孩才貌双全，精明能干。
18、诗芸：“诗”原指诗歌，引申为浪漫，典雅，诗情画意之义；“芸”是一种有香气的草本植物，形容女子有气质。名字“诗芸”寓意高情雅致，娴静脱俗。
19、菱钰：“菱”是一种开白色花的草本植物；“钰”就是指珍宝，人名中指富贵，不屈不挠，名字“菱钰”寓意貌美如花，富贵显赫。20、梦霄：“梦”指梦想，想象；“霄”就是指天空，代表远大的前程，名字“梦霄”寓意美梦成真，前程似锦。
鹿姓起源和来历,谁知道鹿姓的历史和分布?
谁知道鹿姓的历史和分布?
第一个渊源：源于姬姓，出自周文王之子康叔后裔，属于以封邑名称为氏。
据史籍《风俗通》记载：西周初期，周文王之子康叔建立了卫国，其支系子孙世代为卫国大夫，其中有人被封于五鹿（今河南濮阳），后人遂以地名取姓，称五鹿氏，后省文简化为单姓鹿氏。也是黄帝的后裔 第二个渊源：源于鲜卑族，出自鲜卑族拓跋部阿鹿桓氏，属于以氏族名称汉化为氏。
据史籍《魏书·官氏志》记载，北魏有代北鲜卑族三字姓阿鹿桓氏，后在北魏孝文帝的汉化各国过程中改为汉字单姓鹿氏。 第三个渊源：源于蒙古族，出自蒙古族犬鹿氏，属于以氏族名称为氏。
蒙古族历来有“犬鹿成族”的历史传说，其后裔子孙中有以其为姓氏者，汉化单姓为鹿氏。 第四个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载： ①蒙古族博尔苏特氏，源于元朝时期的别速惕氏族，著名将领哲别、迭该、古出古儿阔阔出皆出此族，世居锡喇木楞。后有满族引以为姓氏，满语为Borsut Hala。
后冠汉姓为鹿氏。 ②蒙古族博古罗特氏，源于元朝时期旧姓，是阿兰豁阿五子之一不古纳台的后裔，世居扬什木。
后有满族引以为姓氏，满语为Bogulot Hala。后冠汉姓为鹿氏。
③蒙古族博和罗克氏，亦称博古罗克氏，世居科尔沁。后有满族引以为姓氏，满语为Bohelok Hala。
后冠汉姓为鹿氏。 第五个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载： 满族布希氏，满族最古老的姓氏，源于金国时期女真族姓氏“蒲鲜”，以姓为氏，乃东真国国主蒲鲜万奴后裔，满语为Busi Hala，汉义为“去毛的狍皮、鹿皮”，世居叶赫。 后冠汉姓有鹿氏、步氏、布氏等。
鹿姓的姓氏渊源
源于姬姓，出自周文王之子康叔后裔，属于以封邑名称为氏。据史籍《风俗通》记载：西周初期，周文王之子康叔建立了卫国。 在周公旦平定了商纣王之子武庚禄父联合管叔、蔡叔等人发动的殷商遗民叛乱之后，封其同母少弟姬封于“卫”。实际上，康叔最初的封地在康邑（今河南禹县），金文中常见的康侯、卫康叔、康公，都是指叔封及其子嗣。卫国封地在殷墟及其周围数百里的地方，大体包括今河南北部和河北南部地区。这一带曾是夏朝与国韦之所在地，也是商王朝末期“大邑商”中心区，所以，周族人仍习惯称商地为“衣”、“殷”。“殷”、“韦”二字古代同音相通，康叔封此国号曰卫，即取旧地为名。卫国建立之后，卫康叔遵守周公教诲，“启以商政，疆以周索”，充分利用商人政治来贯彻周法，治理的很成功。卫国成为屏蕃周朝的重要支柱，卫康叔也被提拔到宗周王室担任上卿即大司寇。这样，卫国实际上就交由其子姬庸伯（大庸）统治。
卫康叔的支系子孙世代为卫国大夫，后来有人被封于五鹿（今河南濮阳），其后裔子孙遂以先祖封邑名称为姓氏，称五鹿氏，后省文简改为单姓鹿氏、五氏等，世代相传至今，其鹿氏史称正宗。鹿氏族人大多尊封卫康叔为得姓始祖。 源于蒙古族，出自蒙古族犬鹿氏，属于以氏族名称为氏。蒙古族历来有“犬鹿成族”的历史传说，其后裔子孙中有以其为姓氏者，汉化单姓为鹿氏。
内蒙古师范大学著名蒙古族语言学家芒·牧林教授提出了新观点，他认为，中华民族有着共同的祖先“犬鹿氏”或“鹿犬氏”，约在一万千五千年前生活在今内蒙古自治区东部的扎赉诺尔地区和黑龙江省的齐齐哈尔地区。 源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：
①蒙古族博尔苏特氏，源于元朝时期的别速惕氏族，著名将领哲别、迭该、古出古儿阔阔出皆出此族，世居锡喇木楞。后有满族引以为姓氏，满语为Borsut Hala。后冠汉姓为鹿氏。
②蒙古族博古罗特氏，源于元朝时期旧姓，是阿兰豁阿五子之一不古纳台的后裔，世居扬什木。后有满族引以为姓氏，满语为Bogulot Hala。后冠汉姓为鹿氏。
③蒙古族博和罗克氏，亦称博古罗克氏，世居科尔沁。后有满族引以为姓氏，满语为Bohelok Hala。后冠汉姓为鹿氏。 源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
满族布希氏，源于金国时期女真族蒲鲜氏部落，以姓为氏，是东真国国主蒲鲜·万奴的后裔，满语为Busi Hala，汉义为“去毛的狍皮、鹿皮”，世居叶赫（今吉林梨树叶赫乡南部），是满族最古老的姓氏之一。后多冠汉姓为鹿氏、步氏、布氏等。
鹿姓氏的由来
鹿姓姓氏渊源 第一个渊源：源于姬姓，出自周文王之子康叔后裔，属于以封邑名称为氏。
据史籍《风俗通》记载：西周初期，周文王之子康叔建立了卫国，其支系子孙世代为卫国大夫，其中有人被封于五鹿（今河南濮阳），后人遂以地名取姓，称五鹿氏，后省文简化为单姓鹿氏。 第二个渊源：源于鲜卑族，出自鲜卑族拓拔部阿鹿桓氏，属于以氏族名称汉化为氏。
据史籍《魏书·官氏志》记载，北魏有代北鲜卑族三字姓阿鹿桓氏，后在北魏孝文帝的汉化各国过程中改为汉字单姓鹿氏。 第三个渊源：源于蒙古族，出自蒙古族犬鹿氏，属于以氏族名称为氏。
蒙古族历来有“犬鹿成族”的历史传说，其后裔子孙中有以其为姓氏者，汉化单姓为鹿氏。 第四个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载： ①蒙古族博尔苏特氏，源于元朝时期的别速惕氏族，著名将领哲别、迭该、古出古儿阔阔出皆出此族，世居锡喇木楞。后有满族引以为姓氏，满语为Borsut Hala。
后冠汉姓为鹿氏。 ②蒙古族博古罗特氏，源于元朝时期旧姓，是阿兰豁阿五子之一不古纳台的后裔，世居扬什木。
后有满族引以为姓氏，满语为Bogulot Hala。后冠汉姓为鹿氏。
③蒙古族博和罗克氏，亦称博古罗克氏，世居科尔沁。后有满族引以为姓氏，满语为Bohelok Hala。
后冠汉姓为鹿氏。 第五个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载： 满族布希氏，满族最古老的姓氏，源于金国时期女真族姓氏“蒲鲜”，以姓为氏，乃东真国国主蒲鲜万奴后裔，满语为Busi Hala，汉义为“去毛的狍皮、鹿皮”，世居叶赫。后冠汉姓有鹿氏、步氏、布氏等。
我姓“鹿” 大家能帮我查一下这个姓的历史背景吗
鹿姓一个多民族、多源流的古老姓氏群体。
鹿姓起源众说纷纭，但主要来源方式有五种。鹿姓名人众多。
由于鹿氏族人广泛分布在全国各地，因此号称“鹿走神州”。姓氏渊源第一个渊源源于姬姓，出自周文王之子康叔后裔，属于以封邑名称为氏。
据史籍《风俗通》记载：西周初期，周文王之子康叔建立了卫国。 在周公旦平定了商纣王之子武庚禄父联合管叔、蔡叔等人发动的殷商遗民叛乱之后，封其同母少弟姬封于“卫”。
实际上，康叔最初的封地在康邑（今河南禹县），金文中常见的康侯、卫康叔、康公，都是指叔封及其子嗣。卫国封地在殷墟及其周围数百里的地方，大体包括今河南北部和河北南部地区。
这一带曾是夏朝与国韦之所在地，也是商王朝末期“大邑商”中心区，所以，周族人仍习惯称商地为“衣”、“殷”。“殷”、“韦”二字古代同音相通，康叔封此国号曰卫，即取旧地为名。
卫国建立之后，卫康叔遵守周公教诲，“启以商政，疆以周索”，充分利用商人政治来贯彻周法，治理的很成功。卫国成为屏蕃周朝的重要支柱，卫康叔也被提拔到宗周王室担任上卿即大司寇。
这样，卫国实际上就交由其子姬庸伯（大庸）统治。卫康叔的支系子孙世代为卫国大夫，后来有人被封于五鹿（今河南濮阳），其后裔子孙遂以先祖封邑名称为姓氏，称五鹿氏，后省文简改为单姓鹿氏、五氏等，世代相传至今，其鹿氏史称正宗。
鹿氏族人大多尊封卫康叔为得姓始祖。第二个渊源源于鲜卑族，出自鲜卑族拓跋部阿鹿桓氏，属于以氏族名称汉化为氏。
据史籍《魏书·官氏志》记载：南北朝时期，北魏政权的鲜卑族中有代北鲜卑族三字姓阿鹿桓氏，后在北魏孝文帝拓拔·宏（元宏）于太和十七~二十年（公元493~496年）迁都洛阳入主中原后大力推行的汉化改革政策实施过程中，改为汉姓鹿氏，后逐渐融入汉族，世代相传至今。第三个渊源源于蒙古族，出自蒙古族犬鹿氏，属于以氏族名称为氏。
蒙古族历来有“犬鹿成族”的历史传说，其后裔子孙中有以其为姓氏者，汉化单姓为鹿氏。内蒙古师范大学著名蒙古族语言学家芒·牧林教授提出了新观点，他认为，中华民族有着共同的祖先“犬鹿氏”或“鹿犬氏”，约在一万千五千年前生活在今内蒙古自治区东部的扎赉诺尔地区和黑龙江省的齐齐哈尔地区。
第四个渊源源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：①蒙古族博尔苏特氏，源于元朝时期的别速惕氏族，著名将领哲别、迭该、古出古儿阔阔出皆出此族，世居锡喇木楞。
后有满族引以为姓氏，满语为Borsut Hala。后冠汉姓为鹿氏。
②蒙古族博古罗特氏，源于元朝时期旧姓，是阿兰豁阿五子之一不古纳台的后裔，世居扬什木。后有满族引以为姓氏，满语为Bogulot Hala。
后冠汉姓为鹿氏。③蒙古族博和罗克氏，亦称博古罗克氏，世居科尔沁。
后有满族引以为姓氏，满语为Bohelok Hala。后冠汉姓为鹿氏。
第五个渊源源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族布希氏，源于金国时期女真族蒲鲜氏部落，以姓为氏，是东真国国主蒲鲜·万奴的后裔，满语为Busi Hala，汉义为“去毛的狍皮、鹿皮”，世居叶赫（今吉林梨树叶赫乡南部），是满族最古老的姓氏之一。
后多冠汉姓为鹿氏、步氏、布氏等。得姓始祖康叔（姬封、卫康叔、康侯、康公）。
迁徙分布鹿氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位，在台湾省也名列第三百七十三位，多以濮阳、扶风、定兴为郡望。今河北省定兴县西江村；山东省的菏泽市单县徐寨镇鹿庄村、郓城县随官屯乡高庄村、巨野县龙固镇鹿楼村、泰安市宁阳县葛石镇鹿家崖村、淄博市沂源县南麻镇东沙沟村、淄博市博山区池上镇、诸城市百尺河镇岳沟村、高密市柴沟镇前鹿家庄、高密市柴沟镇东尚口村、高密市柴沟镇西尚口村、肥城市潮泉镇王庄镇、曲阜市时庄乡鹿王村、成武九女乡鹿堂村、安丘景芝镇鹿村、安丘市大汶河开发区西友戈村、莱州鹿家村、莱西市大淳于村、莱芜市牛泉镇东、西牛泉村、鱼台县鹿洼村、单县鹿楼村、曹县桃源乡鹿寨村、鹿庙村，庄寨镇祥东村郓城县随官屯乡高庄村、掖县梁郭镇鹿家村，河南省的封丘县曹岗乡鹿合村及其周边村庄、开封市杞县高阳镇常蹇村、辉县市常村镇赵凝屯村、沈丘县白集镇鹿楼村、沛县鹿楼镇、封丘县鹿合村、夏邑县刘店乡鹿庙村、新乡市，江苏省的徐州市贾汪区贾汪镇鹿楼村、徐州铜山县鹿楼村、徐州茱萸山、徐州贾汪紫庄，安徽省的蒙城县板桥镇鹿楼村、鹿小圩、大鹿、小鹿等村庄、阜阳鹿祠街、颍上鹿家庙、合肥市肥西县花岗镇，甘肃省的天水市礼县鹿家镇，山西省的榆社县南王村、小杜余沟村、东庄、马会村、北王村、郭郊、翼城县，陕西省的蓝田县华胥镇、咸阳市礼泉县烟霞镇上营村……等地，均有鹿氏族人分布。
由于鹿氏族人广泛分布在全国各地，因此号称“鹿走神州”。
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