七月流火十二月 七月流火 十月

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诗经《七月》中一月至十二月名称是如何表述的？

一月至十二月名称分别是：

三之日、四之日、蚕月、四月、五月、六月、七月、八月、九月、十月、一之日、二之日。

诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，七月、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”，即夏历的三月。

戴震《毛郑诗考证》指出：周时虽改为周正（以农历十一月为正月岁首），但民间农事仍沿用夏历。

扩展资料

春秋战国时代有所谓夏历、殷历和周历，三者主要的区别在于岁首的月建不同，所以又叫做三正。

周以仲冬月为正，意思就是周历从农历十一月开始计算。周历比殷历早一个月，比夏历早两个月。由于三正岁首的月建不同，四季也就随之而异。序数纪月法在夏商周三代是不固定的。

而这以后，虽然秦代以亥月（夏历十月）作为岁首，但大概是因为农历十月作为一年之始还是太早，秋风萧瑟、万物静默的景象确实不适合开年大吉的意头，所以虽然名义上以亥月为岁首，但在日常生活中却还是以夏历岁首（寅月）为岁首（周代亦然）。

《春秋》和《孟子》多用周历；《楚辞》和《吕氏春秋》用夏历；《诗经》要看具体诗篇，例如《小雅·四月》用夏历，《豳风·七月》就是夏历和周历并用，凡言“七月”指夏历，“一之日”等处指周历。

155****3763 ：你好。

我国的历法有四：

【秦】建亥。即现行的阴历十月初一为正月初一。

【周】建子。即现行的十一月初一为正月初一。四书《孟子》内有“七八月之间旱则苗槁矣”之句。所谓七八月。即现行的五六月。

【商】建丑。即以现行的十二月初一为正月初一。

【夏】建寅，以周历的三月为正月，为寅月（十一月为子月；十二月为丑月），新年写春联写“斗柄回寅，意思在此。”现行的阴历是以夏朝采用建寅的太阴历，故又称【夏历】。

《诗经 豳风》中的七月流火，九月授衣。七月流火：火（古读如毁），或称大火，星名，即心宿。每年夏历五月（周历七月），黄昏时候，这星当正南方，也就是正中和最高的位置。过了六月就偏西向下了，这就叫做“流”。

授衣：将裁制冬衣的工作交给女工。九月（夏历七月）丝麻等事结束，所以在这时开始做冬衣。

一之日，二之日，三之日。。。。。。

一之日：十月以后第一个月的日子。以下二之日、三之日等仿此。为豳历纪日法。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”，即夏历的三月。以此类推。

一之日二之日用的是夏历，七月九月用的是周历即农历。

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