轩字五行属什么意思 轩字五行含义是什么

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轩字五行属什么意思 轩字五行含义是什么

成语常见器宇轩昂，而轩字也是男孩子取名的常用字。五行距离我们并不远，字的五行属性同样也在应用于我们的生活之中，根据八字取名时不少人也会以此作为参考，你是否对于常见文字的五行属性了解呢？

轩字五行：土

拼音：xuan（姓氏）

繁体：轩

笔画：10

吉凶：吉

主要字义：五行为木、火，本义为中国古代一种前顶较高而有帷幕的车子。在人名中引申为朝气蓬勃、器宇轩昂、气度不凡、才华横溢等含义。

使用此字的名人：20%用在名字中的第一字，80%用在名字中的第二字。建议在名字中的第二个字使用该字。

释义：

1、古代一种有围棚或帷幕的车。～驾（帝王的车驾）；～冕（卿大夫的车和礼服是分等级的，借以指官爵禄位）；～轾（车前高后低称“轩”，车前低后高称“轾”，用来喻高低优劣）。

2、有窗的长廊或小屋。

3、门、窗、楼板或栏杆。

4、高：～敞；～昂；～然大波。

5、姓，轩姓。

6、指好的气质：优雅，高尚，温文尔雅。

轩做名词

1、形声。从车，干声。本义：中国古代一种前顶较高而有帷幕的车子，供大夫以上乘坐。

2、同本义。

轩，曲輈藩车。——《说文》

轩，安车也。——《声类》

而乘轩者三百人也。——《左传·僖公二十八年》

舍其文轩。——《战国策·宋策》

俄轩冕。——扬雄《羽猎赋》。注：“车有轓曰轩。”

如轾如轩。——《诗·小雅·六月》

后重曰轩。——《通俗文》。按，后重曰轾，前高曰轩。

舍其文轩。——《墨子·公输》

文轩之与敝舆。

卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。——《左传·闵公二年》

又如：轩服（轩车与冕服）；轩朱（古代显贵者所乘坐的车子）；轩车（曲辕而有帷幕的马车。是古代大夫以上的坐车）；轩冕（古代卿大夫的轩车和冕服）。

3、泛指华美的车子。

至若龙马银鞍，朱轩绣轴。——江淹《别赋》

荷天之宠光，弥耀于鱼轩。——明《袁可立晋秩兵部右侍郎夫妇诰》

又如：轩车下坠（比喻日落）；轩帆（车和船）；楼板，建筑物的上层结构部分。

于是左右平，重轩三阶。——《后汉书》

4、屋檐。

轩，檐宇之末曰轩，取车象。——《集韵》

又如：轩宁（殿前檐下的平台和殿上屏门之间）；轩檐（屋檐）。

5、殿堂前檐处。

酒半酣，辽主临轩，命诸部长次弟起舞。——《续资治通鉴》

又如：轩砌（殿堂前的台阶）；轩陛（殿堂的台阶）。

6、房屋。也用作书斋、茶馆的字号。

是日，武帝起更衣，子夫侍尚衣轩中，得幸。——《史记·外戚世家》

我们家里如今虽有几处轩馆，我又不住着，借了来也没趣。——《红楼梦》

又如：轩子（屋室）；轩宇（轩敞的屋宇）；轩序（指住宅）；轩房（住室）；默思轩（原创文学基地）。

7、以敞廊为特点的建筑物。

新构一轩跨路，貌灵官于中。——《徐霞客游记》

又如：轩榭（指以轩敞为特点的亭阁台榭一类建筑物）；轩厂（棚舍）。

8、厕所的别称。

厕或曰轩，前有版似殿轩也。——《释名》

均之土也，或基堂殿，或涂轩户。——《论衡·幸偶篇》

又如：轩厕

9、槛板。

轩，谓槛正板也。——唐·慧琳《一切经音义》

又如：轩栏（栏板）

有窗槛的小室或长廊。

啸傲东轩下。——陶潜《饮酒》

读书轩中。——明·归有光《项脊轩志》

轩东故尝为厨。

从轩前过。

轩凡四遭火。

又如：轩子（有窗的长廓）；轩陛（指居室）；轩栏（殿前长廊的栏干）；轩楹（堂前的廊柱）。

10、指窗户或门。

开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》

开轩面场圃。——唐·孟浩然《过故人庄》

又如：轩户（门户。指人家）；轩扉（门窗）；轩榥（窗户）。

11、星名。如：轩宫（星名。轩辕之宫的简称）；轩辕（中国星官名）；轩光（轩辕星的光辉）。

12、轩辕的省称。传说中的古代帝王名。如：轩后（即黄帝轩辕氏）；轩主（即轩辕氏。南朝梁宣帝）；轩室（帝王的宫室）。

轩做形容词

1、古代车子前高后低叫“轩”，前低后高叫“轾”。引申为高大。

中轩敞者。——明·魏学洢《核舟记》

又如：轩昂（气概不凡；高大雄伟）轩秀（挺拔秀出）；轩眉（即扬眉。形容人志气高昂或高兴的样子）；轩峙（高耸矗立）；轩特（轩昂出众）；轩举（高昂，爽朗）。

2、重。

夫居前不能令人轾，居后不能令人轩，与人怨不能为人患，臣所耻也。——《后汉书》

3、宽悦。也作“刳”。

君子不可以不刳心焉。——《庄子》。唐·陆德明释文：“刳，崔本作轩，云：‘宽悦貌。’”

轩做动词

高扬；飞扬。

归雁载轩。——王粲《赠蔡子笃》

翔雾连轩。——木华《海赋》

尔乃眉轩席次。——孔稚珪《北山移文》

交吕既鸿轩，攀嵇亦凤举。——颜延年《五君咏向常侍》

又如：轩轩（起舞的样子；扬扬自得的样子）；轩毳（飞鸟）；轩翥（飞举）；轩举（高扬飞举）。

鸾鸟轩翥而翔飞。——屈原《楚辞·远游》

固已轩翥诗人之后，奋飞辞家之前，岂去圣之未远，而楚人之多才乎？——刘勰《文心雕龙·辨骚》。

霹雳火五行缺什么？简单易学的三种方法

1、纳音五行

在唐朝时期一般看一个人的五行属什么，一般根据出生的年来判断，论命以年为参考点或者说参考坐标，并且有口诀来判断五行。如戊子年戊子属霹雳火，就是说五行属火。可以根据五行纳音口诀进行判断。如下：

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火。戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土。

壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火。丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土。

庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木。甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土。

戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木。壬辰癸巳长流水，甲午乙未砂中金。

丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木。庚子辛丑璧上土，壬寅癸卯金簿金。

甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水。戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金。

壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水。丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火。

庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

2、以日干（出生日的天干）来论一个人的五行

一个人的八字也就只有八个字：四个天干，四个地支。而每个天干和每个地支都有对应的五行属性。所以要看一个人八字中是否缺什么五行，就是要分析组成八字的这四个天干和四个地支对应的五行是否缺什么了。比如这四个天干和四个地支中都不包含火这个五行，那就是八字缺火或者说命中缺火了。

3、出生时辰算出你的五行之命

电子万年历根据下表一一对照干支：

五行/天干/地支对照表

天干：甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水

地支：子-水、丑-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水

干支是壬戌年已酉月壬子日

水土土金水水壬对应的是水，所以是水命

然后根据你出生日子的第一个干支通过下表来查算你的时辰干支：

时辰干支查算表

时间时辰五行纪日干支

壬子日出生，下午12点40分，对应的是：丙午

甲己乙庚丙辛丁壬戊癸

23－01子/水甲子丙子戊子庚子壬子

01－03丑/土乙丑丁丑己丑辛丑癸丑

03－05寅/木丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

05－07卯/木丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

07－09辰/土戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

09－11巳/火己巳辛巳癸巳己巳丁巳

11－13午/火庚午壬午甲午丙午戊午

13－15未/土辛未癸未乙未丁未己未

15－17申/金壬申甲申丙申戊申庚申

17－19酉/金癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

19－21戊/土甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌

21－23亥/水乙亥丁亥己亥辛亥癸亥

你的出生日期第一个干支就是你属于何命，排出来的五行没有哪一个就是缺哪个。

举例：1980年4月3日（阳历），早上七点之后出生。

查询万年历得出：1980年4月3日，农历2月18，庚申年，己卯月，丙午日。

丙午日，丙对照的五行为火，那么这个人是火命。

在时辰干支查算表的纪日干支下面找出丙对应的那一栏，根据左边的时间早上7点之后是：辰/土，相交的那一栏是：壬辰。

我们把这个人的生辰和五行对照排列出来：

1980年4月3日早上7点之后

庚－金己－土丙－火壬－水

申－金卯－木午－火辰－土

此人属火命，五行不缺。（木、火、土、金、水都包含了）

所以五行是：壬戌己酉壬子丙午

水土土金水水火火

该如何判断杨柳木命缺什么

古人总是喜欢给杨柳附加为一个离别的意思，诗经中曾说过“昔我往矣，杨柳依依；今我来兮，雨雪霏霏”描写的就是春天到了，柳絮纷飞的场景。这次我们要说的不是这个杨柳，是要讲五行算命中杨柳木命，让我们一起来看看吧。

杨柳木在六十甲子纳音中，对应壬午、癸未年。即生于壬午（1942年，2002年）、癸未（1943年，2003年）年的人都是杨柳木命，对应的生肖是青马和青羊。

壬午杨柳木

壬午，柔和之木，枝干微弱，木能生火，却忌见火多，多则烬矣，虽生旺之金，亦不能伤，盖金就我败，得金反贵，水土盛者亦贵，惟忌甲午金伤之，五行要论云：壬午自死之木，木死绝则魂游，而神气灵秀，禀之者，挺静明之德，抱仁者之勇，建立功行，可谓静而有勇，延年益寿。

癸未杨柳木

癸未，自库之木，生旺则佳，虽乙丑金不能冲破，各归其根，而不相犯，忌庚戌，乙未金，五行要论云：癸未木为正印，挺文明吉会之德，禀之者，类抱问世之才，享清华之福，玉宵宝鉴云：壬午，癸未，谓之杨柳木者，盖木至午而死，至未而墓，故盛夏叶稠，得其时则富寿，非其时则贫夭。

柳树木植根于土中，所以喜见土，唯丙戌丁亥屋上土不喜，可为柳树不能生在屋上，柳树木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外还有“柳树拖金”之说，即以此为日柱，时柱中有金般配，以此为富有之命，柳树木性弱，遇火易夭亡；一起他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相压，柳树木终身卑微。

如何知道自己八字缺什么？

杨柳木只是一个出生的年份，如果要详细了解八字缺什么。就需要提供出生日期。一个人的八字就是一共八个字：四个天干，四个地支。而每个天干和每个地支都有对应的五行属性。所以要看一个人八字中是否缺什么五行，就是要分析组成八字的这四个天干和四个地支对应的五行是否缺什么了。比如这四个天干和四个地支中都不包含火这个五行，那就是八字缺火或者说命中缺火了。

举例假设一个人的八字是：

戊子甲子辛丑己丑

其实这个人就是生于：戊子年，甲子月，辛丑日，己丑时

其中日干，也就是辛丑日的日干“辛”这个天干代表这个小孩子本身，这个小孩子五行属金，因为辛属金。

再来看看四个天干的五行：戊，甲，辛，己，查列表一就知道它们分别属土，木，金，土。

再来看四个地支：子，子，丑，丑，查列表二：子中只有癸，查列表一，癸为水，所以子属水。丑中藏有：己辛癸，分别为土金水。

综合看上面的四个天干和地支，可以发现，这些干支中独独缺少五行火！

所以说这个八字五行缺火！

杨柳木的人缺金，事业、财运一般，不能得到福星的相照，感情中对于另一半很不满。

杨柳木命的人缺火，刚开始会游戏于那些追求自己的人当中，但时间长了会觉得烦躁不已，与自己真心喜欢的人也很难有结果。事业平淡，常常缺乏金钱。

杨柳木命若是缺水，女士很容易得乳腺疾病，男士很容易得泌尿系统的疾病，要注意身体状况。

杨柳木命缺木的人，很内向孤立，常常迷路，职场中是很普通的一员，自己单独创业也很难有守城。

杨柳木命缺土的人，没有适合发挥自己聪明才干的机会，婚姻要注意第三者的出现，爱情很难如意。

儒雅的象征？儒字五行属什么

以孔子、孟子为代表的一个学派，《说文解字》：“儒，柔也，术士之称。从人，需声。”五行距离我们并不远，字的五行属性同样也在应用于我们的生活之中，根据八字取名时不少人也会以此作为参考，你是否对于常见文字的五行属性了解呢？

儒字五行：金

拼音：ru

笔画：16

繁体：儒

吉凶：吉

释义：

1、指读书人。

2、中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派。

3、古同“懦”，懦弱。

儒：

通“懦”。懦弱

劳苦之事，则偷儒转脱。——《荀子·脩身》

又如：儒柔，儒弱（柔弱，文弱）；儒缓（柔弱，宽柔）；儒懦（柔弱，不刚强）

愚昧无知的

儒，愚也。——《广雅》

通“濡”。缓慢[slow]

儒，此言圣人之动静、开阖、诎信…取与之必因于时也。——《管子》

又如：儒厚（温文厚重）；儒输（迂缓迟钝）

在中国古代社会，最晚到殷代有了专门负责最初指的是冠婚丧祭时司仪的祭官。这些人就是早期的儒，或者称为术士。他们精通当地的风俗文化和礼仪习惯，时间一长，便形成了一种相对独立的职业。但是，属于早期的知识分子阶层，称为术士。儒的本义是柔（东汉许慎《说文解字》），是由于本是贵族而不事生产的筋骨的柔（郭沫若《驳儒说》）。而另有说法，儒字，通濡，是指学习以先王之道浸润其身的人（南朝梁皇侃《论语集解义疏》）。

铭字五行属什么？金属性常见字

铭大多表示着铭记、纪念的意思，铭作动词也有着铭刻的意思。五行距离我们并不远，字的五行属性同样也在应用于我们的生活之中，根据八字取名时不少人也会以此作为参考，你是否对于常见文字的五行属性了解呢？

铭字五行：金

拼音：ming

繁体：铭

笔画：14

吉凶：吉

主要字义：铭记不忘，永久的纪念。意为警戒自己的文字，记住，铭记。

使用此字的名人：31%用在名字中的第一字，69%用在名字中的第二字。建议在名字中的第二个字使用该字。

释义：

1、铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字：～刻。～文。～志。墓志～。座右～。

2、在器物上刻字，表示纪念，永志不忘：～记。～心。～骨。～诸肺腑（喻永记）。

3、中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体，如《文心雕龙》有《铭箴》篇。

铭做动词

形声。从金，从名，名亦声。“金”指钟鼎铸器。“名”意为“广为人知”。“金”与“名”联合起来表示“在钟鼎盘盂上刻铸款识”。本义：在钟鼎盘盂上刻铸款识。引申义：在器物上刻铸文字。

同本义

铭者，自名也。自名以称扬其先祖之美而明着之后世者也。——《礼记·祭统》

铭，明旌也。——《礼记·檀弓》

铭书于王之大常。——《周礼·司勋》。注：“铭之言名也。”

名，题勒也。——《字林》

其铭有之。——《国语·晋语》。注：“刻器曰铭。”

铭功会稽岭。——李白《古风五十九首·三》

又如：铭功（在金石上刻文字来记下功勋）；铭戒（在金石等物品上，刻下言辞，以为劝诫）；铭勒（镌刻金石，以记述功德）

牢记不忘

铭心立报，永矣无贰。——《三国志·周鲂传》

又如：铭佩；铭意（刻记于胸中的心志）；铭戢（表示感谢别人的恩惠而深藏于心里）；铭篆（比喻感激很深，没齿难忘）；铭戴（感戴人的恩惠，铭刻于心，永远不忘）

铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字。

是古代用于称功德或申鉴戒的文体。文辞简练、有韵，内容多简短，构思精巧，内容朴素而义理深邃，与格言颇为相似，形式活泼且易诵易记。

铭做名词

为着确立持久的或公开的记载而刻写或题写的文辞（古多刻于钟鼎，秦汉以后有的刻在石碑上）。

钟鼎之铭。——《韩非子·外储说左上》

又如：墓志铭；商汤《盘铭》；正考父《鼎铭》

刻写或题写的格言。如：座右铭；砚铭

铭旌，即明旌。旧时竖在灵柩前标有死者官衔和姓名的旗幡。如：铭旌七尺（高官或其父母的铭旌）

明陈继儒《大司马节寰袁公（袁可立）家庙记》：“家有状，墓有铭，神道有碑，有传有诔有颂有赞有墓祠，而犹未已也。”

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