老子道德经的感悟 老子道德经中最精辟的句子
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老子道德经的感悟
多言数穷,不如守中。
金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎,功遂身退,天之道。
大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
知者不言,言者不知。
天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
无,名天地之始,有,名万物之母,常无,欲以观其妙,常有,欲以观其徼。
为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。
天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
和光同尘,与时舒卷;戢鳞潜翼,思属风云。
师之所处,荆棘生焉,大军之后,必有凶年。
天下有道,却走马以粪,天下无道,戎马生于郊。
圣人自知不自见;自爱不自贵。
祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝,故抗兵相若,哀者胜矣。
柔弱胜刚强,鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
吾心甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行。
美言可以市尊,美行可以加人。
知其雄,守其雌,为天下溪。
以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
太上,下知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之。
鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
上善若水,水善利万物而不争。
天下之至柔,驰骋天下之至坚。
我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
道生之,德畜之,物形之,势成之,是以万物莫不尊道而贵德。
天下唯有不争而莫与之能争也。
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
上德不德而有德,下德不失而无德。
道常无为而无不为。
大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
为无为,事无事,味无味。
良买深藏若,君子盛德,容貌若愚。
生命,除了生命本身之外,一无所有。
譬道之在天下,犹川谷之于江海。
天下万物生于有,有生于无。
有道无术 术尚可求 有术无道 止于术。
重为轻根,静为躁君,轻则失根,躁则失君。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
大道至简。
俗人昭昭,我独昏昏,俗人察察,我独闷闷。
信言不美,美言不信,善者不辩,辩者不善,知者不博,博者不知。
民不畏死,奈何以死惧之。
天下神器,不可为也,不可执也,为者败之,执者失之。
希言自然,故飘风不终朝,骤雨不终日。
大曰逝,逝曰远,远曰返。
执古之道,以御今之有,能知古始,是谓道纪。
圣人之道,为而不争。
千里之行,始于足下。
大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤。
知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志。
知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。
和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善。
人之所畏,不可不畏。
夫轻诺必寡信,多易必多难。
天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。
故道大,天大,地大,人亦大,域中有四大,而人居其一焉。
甚爱必大费;多藏必厚亡,故知足不辱,知止不殆,可以长久。
大成若缺,其用不弊,大盈若冲,其用不穷,大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
道生一,一生二,二生三,三生万物。
有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。
虚极静笃。
善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。
上士闻道,勤而行之。
将欲取之,必先与之。
反者道之动;弱者道之用,天下万物生于有,有生于无。
子不如父,留之何用,子强与父,留之何用。
江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
飘风不终朝,骤雨不终日。
天道无亲,常与善人。
无为则无心,无心则无欲,无欲则无求。
物壮则老,是谓不道,不道早已。
上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。
邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存。
夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
治大国,若烹小鲜。
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
道可道,非常道;名可名,非常名。
勇于敢则杀,勇于不敢则活。
天网恢恢,疏而不失。
天地不仁,以万物为刍狗。
反者道之动,弱者道之用。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
万物之始,大道至简,衍化至繁。
天之道,利而不害,人之道,为而不争。
知不知,尚矣;不知知,病也,圣人不病,以其病病,夫唯病病,是以不病。
不言之教,无为之益,天下希及之。
人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
知人者智,自知者明。
慎终如始,则无败事。
为而不争。
夫轻诺必寡信,多易必多难,是以圣人犹难之,故终无难矣。
轻则失本,躁则失君。
天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。
弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
为者败之,执者失之,是以圣人无为故无败,无执故无失。
老子道德经中最精辟的句子
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