安徒生童话最后一粒珍珠,安徒生童话一串珍珠
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一
在荷兰，从斯特拉斯堡通向科绪尔①，如今还仅有一条铁路线②。这条铁路线是一串真珠，那样的真珠，欧州早已有许多串了。使用价值最价格昂贵的真珠有：法国巴黎、纽约、巴黎、拉科鲁尼亚——！但是很多人 并不把这种大都市当做是自身最漂亮的真珠。反过来，却把不为人正直所留意的某一小地区当作是自身最漂亮的真珠，里边住着最爱的人的家里世家！是的，这通常只不过一个孤庄，行道树中掩藏着的一所小房子，列车新款奔驰经过的情况下，眼下掠过的一个小一点罢了。
从斯特拉斯堡到科绪尔有多少颗真珠呢？在大家来看有六颗。这种地区大部分人都是注意到，历史悠久的记忆力，诗词，给这种真珠以璀璨的辉煌，使他们在大家的观念中闪闪发亮。那边的小山坡旁，矗立着腓德烈六世③的城堡，厄伦施莱尔④儿时的家；在松诺玛肯⑤一片山林绿荫的最深处，这一串真珠中的一颗在闪动，大家把它称为“菲勒蒙移动和包喀斯的茅草屋”⑥，换句话说，俩位和蔼的老年人的家。这儿住着拉贝克和他的老婆伽玛⑦。这儿，在她们热情好客的屋檐，在一辈人的時间里集聚着匆匆忙忙的斯特拉斯堡内心世界中之很多引领者，这儿是精神生活世家，——而如今！请不要说：“唉，转变多少啊！”——沒有，它仍是精神实质世家，衰颓的花草植物的温房⑧！沒有魅力绽开的花蕾却能够 在这儿获得维护，寻找存身之所，都是伸展开花朵，结籽。这儿精神生活世家闪闪发亮，释放着朝气蓬勃的活力和充沛的魅力。周边的全球，通过双眼，把光辉射入内心的永无垠底的谷底。受人们之爱滋养的痴者世家是一片崇高的地方，是治疗得病的花卉的温室大棚，这种花卉总会有一日会被栽种到上帝的花园里对外开放出花瓣来的。思维较弱的人如今定居在这儿。这个地方曾是最杰出、最强大的角色聚会活动的地区。她们交流信息，思想觉悟大大的提升——“菲勒蒙移动和包喀斯的茅草屋”里内心的火苗一直提升。
在赫洛尔⑨泉边的君王墓群的大城市，历史悠久的罗斯基勒⑩出現在大家眼下。主教堂纤长的尖塔顶端高高的钻上来，超过这矮平的大城市，身影映在伊瑟港湾的河面上。大家只找寻一座墓葬，在真珠释放出的晶莹剔透中思考它。它并不是那伟大的盟主女王马格丽特⑾的墓——并不是的。大家紧贴着它的墙面掠过的主教堂坟园里便有这座墓葬，一块很一般的石碑盖在坟上，八边封之首，荷兰热血传奇文学类的转型发展人，告慰在这儿。大家内心中的曲子是古老的传说。大家觉得到：“清亮的浪涛滚翻”的地区，“安家着一位君主！”——罗斯基勒，君王墓群的大城市，在你这粒真珠中我们要见到这一般的墓，在这里墓的石碑刻着到了一只琴和魏瑟⑿这一姓名。
如今，大家赶到了林威尔兹城周边的西厄威尔兹⒀。河道很低；橙黄色的谷粟生长发育充沛。离西厄奈利尔秀阁很近的地区，停靠在着哈格艾克的船。谁不清楚与本地域关联的有关哈格艾克和火灾中的西厄奈利尔的秀阁的传说故事⒁；最热情的感情的传说故事。
“丛林紧紧围绕着漂亮的索渝⒂！”你这大教堂大城市的容颜在长出藓苔的山林中展现出来。
它以青春年少的眼光从学校⒃根据水面望到世界有多大通途，在列车疾驰过山林的情况下，听着长队的喘气。索渝，你这诗的真珠，你储存着霍尔元件贝的遗灰！你那专业知识之宫像一只屹立在山林湖水畔的健硕的天鹅⒄。向着它，朝着哪个方位，大家的眼在追寻着一座闪闪发亮，像一颗在山林里的农田上的乳白色星花的小房子。虔敬的赞美诗从那边传往中国各省，里边在诵读祷文，农户们也都会聆听，了解了荷兰远去的时光。绿林和小鸟的歌唱和睦地联在一起，索渝和英厄曼⒅的姓名也是那样牢牢地联接的。
去斯莱厄瑟城⒆——！在真珠的晶莹剔透光泽度中又反射面出什么？德森沃尔斯考大教堂⒇已荡然无存。大教堂绮丽的客厅，就连它遗留下来的这些孤独的宅子也都没了。但是一个历史悠久的遗址却留了出来，被后代修茸又修茸。那里山上上的一个木十字架，那就是在传说故事的时期，斯莱厄瑟的法师，圣诚的安德斯，从睡眠质量里醒来，于一夜之间被别人从耶路撒冷背到这儿来（21）。
科绪尔——你（22）出生于此处，你给了大家：
——严肃认真和揶揄
伴存有锡兰鼻祖克鲁兹的诗文中。
你語言和机敏的高手 ！历史悠久碉堡的那一片塌陷残留的护堡堤，现在是这儿你童年时代家的最终印证。太阳光落下来的情况下，他们的身影指向你出世的房间所属的一片地区（23）。从这种堤上向着斯普洛莫尔特堡垒放眼望去，在你“还不大的情况下（24），”你看到“月儿滑掉到海岛的后边。”你的赞颂是不朽的，如同你赞颂法国的山川一样。你一直在全球的谜宫里穿行，发觉，——
——再沒有其他地区的玫瑰花像那样艳红，
再沒有其他地区的棘刺这般苗条，
再沒有其他地区的床垫
像大家天真烂漫的儿时睡过的床垫一样绵软。
赞颂激情的美好的歌星！大家出行叶草让你手工编织一个鲜花花环，把它抛在海底，波浪纹会把它送到基勒港湾的岸上那安葬你的地区（25）。它带去你年青晚辈的、送去你出生地点科绪尔的问好。——科绪尔，这串真珠在这儿告一段落。
二
“这一点儿非常好是以斯特拉斯堡到科绪尔的一串真珠。”听见大家读大家刚刚这一段话的外祖母讲到，“它一件事是一串真珠，它四十多年之前是我的真珠了。”她讲到。“那时候大家都还没蒸汽发生器，大家今日仅用几个小时就走完的那一段路，我们要用好几天才可以走完。那就是1815年，那时候我二十一岁，那更是青春年少妙龄！活来到六十多岁，也還是很幸福的年纪，很是幸福！——在我年轻的时候，对啊，和如今比起來，去一趟斯特拉斯堡可简直件希罕的事情，大家把它当做是全部的大城市的首城。我的爸爸妈妈在来过那边一次以后二十年，想再去那看一看，要带著我要去。这一趟旅游，大家一直谈了很多年，之后真要出行了！我认为一个全新升级的日常生活要开始了。在一些层面来说，对因为我确实开始了一个更好的生活。
“都会裁裁缝师缝，都会整理行李箱，如今我们要出发了。对啊，是多少最好的朋友看来大家，祝大家一路顺风！它是一趟伟大的旅游！早上大家伴着我爸爸妈妈的霍尔斯腾车（26）离开奥登斯，成条大街上相遇的人都从窗户向大家点点头三鞠躬，直至大家类似彻底出了圣约恩大门。气温很晴空万里，小鸟在演唱。都是幸福的享有，让人遗忘抵达纽堡（27）是悠长艰辛的旅游。来到黄昏，大家来到那边。电子邮件要到晚上才可以所有送至，在这里以前船不是开的。然后大家到了船。在大家前边是一片海洋，大家的眼能望及之处，都十分宁静。大家和衣卧睡。早晨我醒来时来到主甲板上的情况下，四下什么都看不到，雾便是这么大。我听到了鸡在鸣叫，感觉这时候太阳光早已冉冉升起，传出了主教堂的钟响。真不知道大家来到哪些地方了？雾刚开始散开，原先大家还停在纽堡外面一点点远的地区。大白天，总算吹来啦一丝丝风，但是是逆风翻盘。大家不断抵御着它，大家总算碰巧在晚上十一点抵达了科绪尔，大家花了二十二个钟头才完成了这六十来里（28）的航行。
“上到陆上上挺不错。但这时候四下全是黑的，灯又燃得很不太好，一件事这一没有离开过奥登斯的人而言，一切都是十分生疏的。
“‘瞧，巴格森就是出世在这儿的！’我爸爸讲到，‘毕尔克诺（29）日常生活在这儿。’
“因此我认为这座有偏矮房间的古都一下子变明亮、伟岸了。除此之外，大家还对行车在农田上觉得十分高兴。大前天离去故乡至今所见到的这一切，经历过的这很多，使我这一夜没法入睡。
“第二天早上大家务必早上。大家前边的一段路很不尽人意，坑坑凹凹、凹凸不平，一直到大家到达斯莱厄瑟。斯莱厄瑟前面的一段路也罢不上是多少。大家期待立即抵达大闸蟹民宿客栈（30），好在大白天就可以进入索渝城内，去探望磨坊主的埃弥尔。大家便是那么叫法他的，是的，他便是大家的外祖父，我去世的老公，法师。那时候，他在索渝修读，正好考过他的第二次考試。
“下午之后，大家来到大闸蟹民宿客栈。它在那时候是很注重的地区，是全部在旅途最好是的一家客店。这一带地区也是最秀美的，对啊，大家都得认可，这一片地区今日依然是最秀美的。
店家是一位聪明的女性，普兰姆拜克，全部店就好像一块刷洗得黑亮的肉案件一样。墙壁挂着镶在门边框里的巴格森给她的信，那简直值得一看的；一件事而言，那简直一件极其希罕的物品。——以后，大家就来到索渝，在那里见面埃弥尔。大家定能想像获得，他看到大家十分高兴，大家看到他也十分高兴。他非常好，很细腻周全。大家随他一起去看了有阿步萨隆（31）墓和霍尔元件贝的棺材的教堂。大家看过这些历史悠久的僧人的印字，大家坐船过湖来到“帕尔纳斯”（32）。它是我还记得的最幸福的一个夜里！我确实觉得，如果你要当今世界哪些地方写诗得话，那麼这地区必然是索渝，在这个地方的自然界的清静和秀美当中。以后，我们在月色中，在她们把它称为社会学小路的道上穿行，它是一条沿湖泊通往大闸蟹民宿客栈的大路。埃弥尔留有和我们一起吃完晚餐，爸爸和妈妈发觉他早已看起来很聪慧，十分漂亮了。他同意大家，他五天以内一定返回斯特拉斯堡他的家，跟我们在一起。大家了解，这时候已经是圣灵降临节了。
在索渝和大闸蟹民宿客栈渡过的那几个小时，对啊，属于我日常生活美丽的真珠。
“第二天一大早大家便考虑了。由于大家也要走较长的路才可以做到罗斯基勒，大家务必很早地抵达那边，那样才可以见到主教堂，夜里爸爸也要去拜会一位同学。这一切都保证了，我们在罗斯基勒留宿。隔日，但是一直来到下午的情况下，大家才抵达斯特拉斯堡。由于剩余的路是最不尽人意的、马车辗踏得最差的一段。从科绪尔到斯特拉斯堡，大家用了大概三天的時间，而今日大家要是用三个小时的時间就能走完这一样的路。真珠并沒有越来越更为使用价值价格昂贵，他们不容易的；可是珠珠串串却变新了，越来越十分幸福了。我与我的爸爸妈妈在斯特拉斯堡住了三个礼拜。
埃弥尔和我在一起整整的十八天，在大家从斯特拉斯堡回到菲因岛的情况下，他一直随大家从斯特拉斯堡到科绪尔。我们分手以前，在那里订了婚！如今，大家能了解因为我把从斯特拉斯堡到科绪尔称为一串真珠了。
“之后，埃弥尔在埃森斯得了一份圣职，我们结婚了。大家谈了斯特拉斯堡之旅，提到大家再作一次那样的旅游。但是之后先拥有大家的妈妈，然后她又拥有弟弟妹妹，要忙着照顾、忙着办的事过多，然后当爸爸的又升了职，当到了法师。对啊，全是些让人感觉幸福快乐、高兴的事。但是斯特拉斯堡却沒有去成。以后，我再也没有来过那边，无论大家多么的常常地惦记着它、谈论着它！如今，大家早已年老，沒有活力去坐火车了。可是我喜欢列车，有列车是一件真幸福的事！那样大家迅速便能够 看来我！大家了解，如今从斯特拉斯堡到奥登斯早已比我儿时情况下从奥登斯到纽堡远不上是多少了！如今大家也只消用和大家那时候去斯特拉斯堡一样多的時间便能够 急急忙忙跑到西班牙！对啊，它是伟大的！——但是，我依然不想动，我让他人去旅游，让她们到我身旁来！但是，大家不应该由于我静座没动就笑我！我还有此外比大家的更杰出的旅游，比坐火车更加速的旅游：在造物主想要的情况下，我想旅游到‘外祖父’那边去。之后，在大家早已做完了大家的事儿，坐享了这幸福快乐全球的一切以后，我明白，大家也会赶到大家身旁，因此大家会在一起谈论着大家在这里世间的生活。相信自己吧，小朋友们！
那里因为我会像如今一样，说：‘从斯特拉斯堡到科绪尔，对啊，简直一串真珠！’”
①科绪尔是锡兰岛最西面的滨海城市。这是以锡兰岛去荷兰西边诸岛和日德兰半岛的枢纽站。
②荷兰的第一条铁路于1847年6月建在斯特拉斯堡至罗斯基勒中间。1859年4月这条铁路线从罗斯基勒往西拓宽至科绪尔。③这第一颗真珠讲的是腓德烈斯贝。如今它是大斯特拉斯堡市西面的一个行政部门市。丹麦国王腓德烈六世于1699—1710年在这儿建造了腓德烈斯贝宫，做为他的夏宫。他与皇家的组员总在这儿的大运河中坐船去玩。
④荷兰诗人（1748—1828年）。他的爸爸是腓德烈斯贝宫的守护长。厄伦施莱尔在腓德烈斯贝宫渡过了他的儿时。
⑤腓德烈斯贝宫所属的哪个小山冈及其那山冈之南的一带地区，包含如今的斯特拉斯堡野生动物园的统称。
⑥、⑦克鲁德·拉贝克（1760—1830）和卡伦·马格丽特·赫格尔（即伽玛，1775—1829）是夫妻，是那时候的诗人恩爱夫妻，以热情好客知名。她们的家在松诺玛肯，有“帕洛居”（山冈小房子之意）之名。那时候荷兰知名文人墨客常常聚在她们的家里诵诗毕业论文。安徒生到斯特拉斯堡没多久，也随那时候的文人墨客来过“帕洛居”。
菲勒蒙移动和包喀斯是希腊神话中的角色。她们定居在佛律癸亚，是一对相爱的一对夫妻。
她们在自身的茅草屋里着意地招待了神宙斯和赫耳墨斯两高手。这俩位神祇是化为行路人来的。
以便收益俩位老年人的着意招待，俩位高手赐予她们长命，能够 另外与世长辞；并把她们的茅草屋变成神殿。当水灾依照神宙斯的信念吞没佛律癸亚时，仅有这对夫妻获得宽容。她们人死之后变成柞树和椴树。这对夫妻是之后西方国家文学著作中的普遍的主题风格。知名音乐家古诺就写过歌舞剧《菲勒蒙和包喀斯》这儿“菲勒蒙移动和包喀斯的茅草屋”就是指帕洛居。拉贝克写过一首名叫《赠给我的巴克居》的诗，诗里有那样几句：
包喀斯和菲勒蒙生在这儿、死在这儿，
两个人在大龄中交臂相拥而去。
⑧拉贝克和伽玛人死之后，帕洛居被售卖给一位实业家。荷兰诗人小贝壳和思想家格隆特维都曾租下来该屋作消夏的场所。1852年皇家侍从官比劳购时该屋，1855年将它改成“痴呆症少年儿童疗养所”。1925年起帕洛居被改造为拉贝克夫妻史料馆。这一史料馆迄今仍是游客常常去参观考察的名胜古迹。
⑨、⑩传说故事赫洛尔王将罗斯基勒城市建设在“玫瑰花泉”边。赫洛尔泉就是这玫瑰花泉。参照《幸运女神的套鞋》注9及10；《小图克》注8、9及10。
⑾马格丽特一世（1353—1412）。1387年执政荷兰、丹麦，1389年起兼执政德国；1397年在结维鲁斯同盟时，被认可为三国的君王。⑿荷兰音乐家（1774—1842），斯特拉斯堡“聖母主教堂”的八边封师。他从1812年起每一年在这里渡过他的假期。人死之后他被下葬在罗斯基勒。⒀罗斯基勒略往西的一个大城市。
⒁它是一段在全部北欧风都十分知名的古时候有关荷兰一对深爱的人的传说故事。哈格艾克是一个族长的孩子。在一次海盜劫掳中，他与西嘎尔王的一儿一女发生争执，哈格艾克的2个弟兄被西嘎尔王的白马王子杀掉。殊不知哈格艾克却和西嗄尔王的女儿恋爱（西厄奈利尔，亦作西厄奈）。哈格艾克给自己的弟兄报仇而杀掉了西嗄尔王的2个白马王子。一天，哈格艾克化妆为女性混来到西厄奈利尔的闺阁中。虽然俩家有大仇，2个青年人仍立誓忠诚于另一方不渝。可是西厄奈利尔的女佣往西嗄尔王告了密，哈格艾克被抓并将被处决。他规定先将他的长袍吊起来。
就在他的长袍被吊起来时，他看到了西厄奈利尔的闺阁起了火。因此他懂了西厄奈利尔对他的忠诚，然后他也甘心情愿地受了绞刑。传说故事这事产生在西厄威尔兹地区。
⒂、⒃参照《小图克》注11至15。
⒄一直到1900年，索渝学校（包含英厄曼住过的房间）全是用白涂刷就的。
⒅伯恩哈德·西弗林·英厄曼（1789—1862），丹麦诗人和小说作家，他或许是荷兰更为人所钟爱的作家了。英厄曼编写过很多荷兰的民间传说、传说故事。他比安徒生略早，但与安徒生也是有情分。安徒生的很多寓言故事都是以英厄曼编写的小故事中的，安徒生获益于英厄曼许多 。英厄曼曾长期性定居在索易。
⒆索渝往西很近就是。
⒇斯莱厄瑟城边一公里处的一座古修女庵，始建1164年。1580—1584年改造为一座皇宫。十九世纪初宫堡各翼陆续被拆卸。（21）指在斯莱厄瑟通向科绪尔的大路上，在马路边有一处叫维勒豪伊的地区。有关这个地方有那样的传说故事：斯莱厄瑟圣彼得教堂的法师圣安德斯一次去耶路撒冷朝拜。他纯属偶然在一夜之间被一位骑白马的勇士从耶路撒冷驮回了家。天明醒过来后，他早已歇在维勒豪伊了。（22）指延斯·巴格森（1764—1826）。它用锡兰鼻祖克鲁兹的艺名写过诗。但这儿下边的一句诗取自哪里则不可考。
（23）巴格森出世在科绪尔。
（24）这儿的及其下列的诗全是取自巴格森的诗词作品。
（25）巴格森逝于法国，被埋在基勒的圣约尔默主教堂。
（26）一种敞篷车牛车，有较舒适的坐位。
（27）菲因岛最东的城区，与科绪尔隔大亚欧对望。
（28）这儿的六十来里就是指华里。全文用四里，是四个荷兰里，一个荷兰里合15华里。
这儿是说度过大亚欧。
（29）米凯尔·毕尔克诺（1756—1798），荷兰文学家、法师，不遗余力倡导包装印刷随意。1792年他在科绪尔任法师致死。他的墓牌迄今仍保存在科绪尔主教堂坟园里。
（30）在索渝城西南20公里的地区。十九世纪七十年代被拆下来了。现在在大闸蟹民宿客栈旧址上有一个杂货铺。当初这一民宿客栈里曾招待过许多 的文人墨客。
（31）见《幸运女神的套鞋》注9及10；《小图克》注8、9及10。（32）原是古希腊的圣山，相传古希腊神话阿波罗及诸缪斯定居在这里。这个词普遍的被用以表明文艺家们的聚集地。这儿指的是索渝湖的南边的林地类。
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