日本民间鬼故事大全
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曰本民间有着大量关于妖怪的传说，这大概与身处岛国的曰本人在心理上有种神秘主义倾向有关。喜欢较真儿的曰本人把妖怪分门别类，著成《曰本妖怪物语》、《曰本妖怪大全》等大厚本的图书，还配有精美插图，在图书馆中举目可见。各地“乡土会”的老人说起古往今来的妖精，更是津津乐道。
猫夫人：据说猫有九条命，当猫养到9年后它就会长出一条尾巴，每9年长一条，一直会长9条，当有了9条的猫又过了9年就会化成人形，这时猫才是真正有了9条命，在中国也叫九命猫妖。
雨女：雨天，一女子立在雨中，如果这时候有男子向她微笑，示意她共用一把伞的话，那她就会永远跟着他。此后，该男子就会一直生活在潮湿的环境中，因为普通人难以抵挡这么重的湿气，所以不久就会去。
河童：曰本稻河神社附近都有一个小湖，名救身湖，湖中常有河童出现，由于河童在曰本是家喻户晓的，所以有很多的说法，比较常见的是：鸟头人身着有龟壳，头顶有一碗状的凹镜，内有满水，如其生命，水无则死，双手相通可伸缩，能以力量飞天。在《百鬼夜行》《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》……常常见的民俗书籍中都有记载。
鬼一口：在高桥叶介的学园怪谈里出场过，就像某种深海鱼类头前面那个发光的诱饵一样，美女是鬼首前面的诱饵，长在它的长舌头上，作出快被吞噬的惨状引诱人来救她，然后把人吃掉。
黑冢：又叫窃尸鬼，见《百鬼夜行》。是一个活动在坟地里的鬼，它会把刚刚死去不久的人的尸体偷出来送到其家里吓人，是一个喜欢恶作剧的鬼，有时候又会只砍下尸体的某个部位，所以也有人叫它解尸鬼。
青行灯：出自《百鬼夜行》，最早的传说是在曰本江户时期，据说外貌不一，可是都是非常可怕的鬼怪，他本来不是人，而是地狱的小鬼，常常在冥界门口徘徊，会变成我们熟悉的人的样子教唆人们玩一种叫百鬼灯的游戏，（百鬼灯：就是点100只白蜡烛，然后大家依次讲一个自己经历过的诡异而且恐怖的事情，每讲完一件就吹灭一只蜡烛，而第100个故事都是由主持的人讲，当最后的蜡烛熄灭时，所有参与游戏的人都将被带到地狱）把人拉入鬼门，所以在曰本被称为比较危险的妖怪。
十拳剑的传说和尾兽的传说我听说过 例如一尾： 日本民间有很多狸幻化为人的故事，狸本来是动物的一种，其实它的真面目就是浣熊，为什么会成为先民们口耳相传的妖怪呢？很可能是因为肚子饿了，趁着夜晚（因为它本来就是夜行性动物）摸黑到附近有人住的村庄或是农田里找食物吃。有时候人们发现农作物不知道被谁吃了，原本放在仓库里的谷物也不知怎地，居然不翼而飞，以为有贼找不到半点踪迹。又有人传言，在晚上会看到像小孩一样的妖怪进入屋内发出怪响，吓得紧闭门户，这些后来都被怀疑是狸这家伙搞的鬼。 古代人们口中的狸，除了真正的狸以外，也意味着山猫、穴熊的动物，因为晚上的视线不好，光线又太暗，实在不容易看清楚狸的长相，狸和貉经常会被人搞混，并且依各地的说法不同，狸和貉也常会被误以为是同一种妖怪（但也许没有其他妖怪那么讨人厌，相反还比较受欢迎）。 其他尾兽的传说可以到百度查找 还有十拳剑的传说： 被诸神所使用的神剑--------------- 十拳剑在[记纪神话]中曾多次出现，另外由这把也延生出不少天神， 可说是一把道道地地,无庸置疑的诸神之剑 它的第一个持有者，是身为诸神之父的伊邪那歧 这把剑第一次发挥威力，是用来斩下母神伊耶那美处出生时灼伤其阴部，结果害她丧命的迦具土的首级。 就在此时，从这把 剑的剑锋处滴下的血中诞生了三位天神，从沾上护手处上的血中诞生了三位天神，并将残留在剑柄上的血中诞生两位天神，传说中这些全都是与打造该剑相关的诸神。(十拳剑又称为天之尾羽张)。 这把十拳剑成为了世上所有剑的始祖。 在其後，伊耶那岐追随伊耶那美至黄泉之国的故事也相当有名，而在此也利用了这把剑将自後追来的泉津日狭女(黄泉丑女)驱走。 当伊耶那岐自神话故事的舞台前引退之後，十拳剑便属于他的儿子须佐之男。 须佐之男为了向他的姐姐高天原的统治者天照大神辞行而来到了高天原。 但是天照大神却认为须佐之男有夺取自己国家的野心，不愿意相信他的说辞，为了证明须佐之男没有恶意，两位天神隔著天之安川举行了一场宇气比祭典。天照大神接过了须佐之男腰际间的十拳剑，将其折成三段，再将其碎片咬个粉碎吹散空中。 而就在此时，诞生出了三位女神。须佐之男也接过了天照大神的的八尺琼勾玉，也是将其咬碎吹散出去。在此时诞生了五位男神。 由于诞生出的是纯洁的女神，所以结果证明了十拳剑的持有人须佐之男的心也是清白的。 而十拳剑虽然在此时被咬成粉碎，但在神话故事里中总是会有不可思议的事发生(後来十拳剑的存在)。 很可惜的是关於这个部份的说明，几乎完全没有记载。其被折断是有意义的吗?还是後来登场的是另外一把剑呢抑或是这把神剑後来复活呢?至今仍众说分云。 在此後，须佐之男降临到苇原中国，击退了八歧大蛇。在当时将大蛇斩杀的果然还是这把十拳剑。 因此，十拳剑从此被称为天羽雨斩。天是尊称，而羽则是大蛇的意思。 在阿迟志贺高日子根神认错了死去的天若日子，发怒将治丧小屋劈成两半时:以及建御雷神威胁苇原中国时，这把剑也都有派上用场。 天羽羽斩後来的去处，有被安置在石上神社以及在吉备的神主之处两种说法:至少可以确知的是并未流传至现代。
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