论语孔子的警句（论语孔子的警句摘录）
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论语孔子的警句
父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
君子喻于义，小人喻于利。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
里仁为美，择不处仁，焉得知。
当仁不让于师。
何事于仁，必也圣乎！尧、舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。
马之将亡！其鸣也哀！人之将死！其言也善。
子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
不患人之不己知，患不知人也。
智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
子以四教：文、行、忠、信。
不仁者，不可以久处约，不可以长处乐，仁者安仁，知者利仁。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。
道不同，不相为谋。
益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。
君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
与朋友交，言而有信。
学而时习之，不亦说乎。
盖有不知而作之者，我无是也，多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
不义而富且贵，于我如浮云。
弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
先行其言而后从之。
君子耻其言而过其行。
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎。
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
温故而知新，可以为师矣。
有朋自远方来，不亦乐乎。
小不忍则乱大谋。
巧言令色，鲜矣仁。
士不可以不弘毅，任重而道远。
好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
未知生，焉知死。
人而无信，不知其可也。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
唯仁者能好人，能恶人。
子曰：人而无信，不知其可也。
多闻阙疑，慎言其余，则寡尤，多见阙殆，慎行其余，则寡悔，言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
苟志于仁矣，无恶也。
学而不思则罔，思而不学则殆。
言必信，行必果。
诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪，
凡事豫则立，不豫则废。
不在其位，不谋其政。
己所不欲，勿施于人。
人不知而不愠，不亦君子乎。
敏而好学，不耻下问。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
德不孤，必有邻。
成事不说，遂事不谏，既往不咎。
与其进也，不与其退也，唯何甚，人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。
父母在，不远游，游必有方。
子曰：朝闻道，夕死可矣。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
知者乐水，仁者乐山。
逝者如斯夫，不舍昼夜。
不知命，无以为君子也。
知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何。
人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。
子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
君子欲讷于言而敏于行。
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也，贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也，君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
信近于义，言可复也，恭近于礼，远耻辱也，因不失其亲，亦可宗也。
仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。
人无远虑，必有近忧。
君子和而不同，小人同而不和。
父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。
子曰：君子周而不比，小人比而不周。
论语孔子的警句摘录
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