李银河的语录 李银河的语录给出了答案
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李银河的语录
为什么要把人们某种单纯的生理需求或娱乐需求说得如此恐怖呢？它到底损害了谁呢？是损害了当事人的身体还是损害了他人呢？不要说得这么恐怖吧。
对同性恋仅仅宽容是不够的，还要尊重。
中国人，尤其是汉族人，是一个过于儒雅的民族，从来不提倡好勇斗狠，一向倡导的是温文尔雅。
生活在琐碎的忙碌中悄悄地逝去。
与其说以人为研究对象的社会学是科学，不如说它是文学或者哲学。
他们就像花朵，就像一片美丽的树林，就像天上的一道彩虹，他们的存在只会使人在平庸的生活中感到些微惊喜。
中国人踢不好足球跟我们的民族性格有关。
他的生命短暂得像流星，但是就在它存在的那一瞬间，发出了耀眼的光辉，在茫茫夜空划出一道美丽的曲线。
因为民主在中国的历史上从来没有过，这么大的国家，要搞试验要特别的谨慎。
他们这批人是一批真正与世无争的人，他们除了给世界添上一点带有他们个人色彩的美之外，什么也不会做，什么也做不成。
用不着以为有几个人生活得快乐一点，满足了一点点他们可怜的私人欲望，就会天下大乱，国将不国。
还有一类人还有欲望，但是觉得它见不得人，所以有人要肯定这个欲望，说它是自然的、正常的、没什么了不起的，他们就要发歇斯底里，我更可怜你们。
我要开始享受生活了，我不愿意再多尽我的社会责任，因为它太打扰我的生活，也使领导为我承受压力，我觉得他们都是好人。
为什么让孩子那么小就去受魔鬼训练？去人生的竞技场？如果跟别人竞争不过，还可能出心理问题，变成一个不快乐的孩子。
对于业已形成的制度、规范，一般人的反应是遵从，而不会去质疑。
在现时中国，一个理想主义者很容易变成非理想主义者，对面前的苦难（特别是别人的苦难）转过脸去，躲进个人的心灵深处去寻求宁静和快乐。
所谓教育在中国和在西方根本不是一回事：人家是学点知识，咱们是玩命。
一定要得到不属于自己的东西，总是会把自己的心情搞得很糟。
我们应当把尊重同性恋提高到构建和谐社会的高度，反对孙海英这样愚昧无知残忍和破坏社会和谐的言论。
我们为什么不能以善意和爱对待周围所有的人呢？为什么一定要找出别人的缺点呢？为什么一定要跟周围的人斗争呢？如果我们对周围的同事、邻人甚至路人都充满善意，我们的心情一定总是好的。
该是他们学会做一个文明人、做一个知道尊重与自己不同的人的时候了。
农民社会只能有皇帝，工业的社会才能有民主制度。
心灵深处的宁静和快乐正是我想得到的，只可惜，理想主义的丧失成为我为获得这种宁静和快乐所付的代价。
法律的出发点不是惩罚人，而是保护人。
同性恋成因可能有先天因素，他说同性恋是犯罪，就像说左撇子是犯罪、身为犹太人是犯罪一样。
保护少数人的利益并不会伤害多数人的利益，而是增进多数人的利益，促进社会和谐。
仇恨和嫉妒是两种强烈的情绪。
从幼儿园开始，我们就被灌输竞争之心，随后的一生一直在与假想的竞争者比赛。
希望自己也能保持内心的朴素，爱自己已有的一切，从人生的竞技场上退下来，做一个朴素的享受者和旁观者。
目前，中国正处于从一个农业国转变为工业国的现代化过程之中，同性婚姻的需求自然而然地被提出，这是符合历史发展、文化变迁和婚姻制度变迁的大方向的。
如果邓小平不是一个直觉的天才，他也不会在三起三落之后，最终把中国引上正道。
中国要进步，就要在保护公民隐私权方面做出进一步的努力。
人活一世，不可能拥有所有的东西，与其让那些自己所没有的东西来诱惑自己，败坏自己的生活，不如安于自己已经拥有的一点快乐和平静。
对某件事有真正的爱好，才能享受做这件事的过程，才能从中得到快乐。
中国，犬儒主义者与古希腊更多一层好处——安全，这就是我们所面临的可悲现实。
骂人并不能使你愉快，也不会提升你的生活品质。
邓小平这个人直觉真好，知道怎么对中国最好。
我们这一代人是幸运的，没有赶上战争和动乱——乱世之人不如狗嘛。
人们需要欺骗，让他以为自己的人生很忙碌，很有意义。
我们习惯了在工作中消磨自己的人生，想不到还可以有这样一种温柔优雅的生活。
至于同性婚姻合法化问题，我是支持的，尽管我觉得，现在立这个法难称时机成熟。
享受自己所拥有的，不羡慕自己所没有的，这样才能保持愉快的心情。
我就是一个实践的生命哲学家。
在学术研究之余，希望传播一些我认为正确的理念，帮助人们改变一些混乱和错误的观点，为国人建立健康的性观念贡献一点力量。
看来中国要稍稍进步一点点，还有漫长的路要走。
在一个无趣化倾向四处弥漫、铺天盖地的时代，王小波以他独特的幽默感引起人们的共鸣，使他们在日常生活中郁积起来的烦闷得到了一个痛快淋漓的宣泄。
自愿原则并不适用于所有领域。
我猜这些人喜欢王小波对智慧的热爱，他在许多场合抨击愚昧，赞美智慧。
嫉妒是绿色的，嫉妒败坏人的心情。
包二奶是大错特错的，是中国传统一夫多妻（妾）的陋习，是欺负女人，是男女不平等，是违反婚约，是违反忠诚承诺的最最讨厌、最最恶心的行为。
许多人在灾难面前丧失了生的意志，陷入抑郁的黑暗之中，就是因为他们没有去找时间这位包治百病的医生。
我们想成为有名的作家、诗人、画家、政治家、歌唱家……为什么？因为我们实在不爱自己所做的事，假如你爱唱歌、画画、写诗，如果你真的爱做这些事，你不会在乎自己是否有名。
不管我们现在的观念有多么落后，多么保守，多么非理性，多么冥顽不灵，我们还是应当对中国抱有希望。
人们，我可怜你们。
我相信，经过这样的训练，到死时我会很平静，因为我早已实践过无数次了。
对某件事真正的爱好是做好它的前提，也是得到名望的前提。
九位政治局常委里仍然一个女性也没有，这是中国男女平等还差得很远的一个表现。
查建国和邓小平的区别就是前者是理想主义者，后者是现实主义者，大家都是为了把中国的事情搞好，大可不必如临大敌，如果大家都冷静下来，矛盾不难解决。
我不在乎保守宗教人士的诅咒，只有将他们的保守反动的观点彻底铲除，中国才能进步。
如果一个人此生的目的就是追求那些用各种各样的世俗标准来衡量的成就，譬如名望、金钱、地位，那他就永远不能停歇，永远没有时间享受此生的快乐。
时间这个东西是最残酷的，也是让所有人最无奈的。
看来，做个中国人已经有了骄傲的资本了。
别的感觉没有什么，只是觉得目前的中国肯定是需要这样的声音，这样的道理，这样的论争，不然人们不会如此激动。
中国的性革命生不逢时。
李银河的语录给出了答案
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