文学作品的经典语录 经典文学作品经典语录
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文学作品的经典语录
文学对人民的发展多多少少总会有所影响，在历史运动中多多少少总会起重要的作用。
“我爱你，爱你的勇敢，爱你的顽强、热忱，以及毫不留情的残忍。”
有钱不等于有知识，知识比金钱更宝贵，知识是花钱也买不到的。要想有知识，就得学习。
我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。
一种民族，不能不吸收他族文化，犹如一人之身，不能不吸收外界之空气及饮食，否则不能长进也。
只要人越来越堕落，文学也就一落千丈。
没有比人生更难的艺术，因为其他的艺术和学问，到处都可以找到很理想的老师。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。 —— 龙应台《 目送》
不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。
一个人不应该与被财富毁了的人交接来往。
社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。
一个人感到有一种力量推动他去翱翔时，他是不应该去爬行的。
当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。
不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。
真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。
蜘蛛结网可能逮不到昆虫，但蜘蛛不结网不可能逮到昆虫
每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。
文学使思想充满肉和血，它比哲学或科学更能，给予思想以巨大的明确性和说明性。
美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。
文学总是预示生活，它不是模拟生活，而是按照自己的目的塑造生活。
有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。
描写方式嘛，用主人公的工作性质来做比喻也不错哒 - 《醒世恒言》 第三卷 卖油郎独占花魁
大智者必谦和，大善者必宽容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才会斤斤计较。
你之所以感到巨人高不可攀，那只是因为你跪着。
志足而言文，情信而辞巧。
向来缘浅，奈何情深。
站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。
如果冬天来了，春天还会远吗。
任何文学，要不把完善道德、理想和有益的作为目的，都是病态的，不健康的文学。
只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没什么关系。
从有益的忠告吸取好处，比给予人以有益的忠告需要更大的智慧。
这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。
将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。
屏风上又添了一只鸟，打死他也不能飞下屏风去。
凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。
一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，并且也是一个小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神话故事一般。
一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。
优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。
人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。
人在 智慧上应该是明豁的，道德上应该是清白的，身材上应该是干净的。
多思是优点，但多心则是缺点；怀疑并非全无必要，但猜疑则是越少越好；敏感是需要称赞的，但过分敏感则会使人脆弱。
文学就是用语言来创造形象、典型和性格，用语言来反映现实事件、自然景然和思维过程。
立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。
大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。
君子多思不若养志，多言不若守静，多彩不若蓄德。
知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。
文学应该预见未来，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖着生活向前迈进似的。
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
沉沉的黑夜都是白天的前奏。
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。
学习知识要善于思考，思考，再思，我就是靠这个方法成为科学家的。
盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险。
人生如箭，不管前方是风雪迷漫还是繁花似锦，出发后只能勇往直前。
世界上不可能用任何人力材料建筑的宫殿和城堡，原可以用文字作成功的。
他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道
一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。
我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。
文学作品应当能使读者不仅从作品所说的事情中，而且从述说这些事情的方式中，得到快乐；否则，就称不上是文学。
我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。
他喊道，“你还能用昨天得到的施舍大饱口福，而我却不能再享有昨天的幸福了
向空中抛撒杂物，原想让风不胜载负，不料迷了自己的眼
懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。
文学是社会现象经过创造过程的反映：反过来，社会要受到文学的创造性的影响而塑造。
善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。
就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。
珍珠不会浮到水面上的，要寻找它，必须冒着生命危险潜到深水里。
荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。
文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同拥有。
一切假知识比无知更危险。
生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。
想要成为无可取代的人，就必须经常标新立异。
神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。
人生成功的秘诀，只有那些没有成功的人才知道。
文学用有教养者的庄重榜样来激发我们的品德，它颂扬有教养者，把他们描写为值得我们效仿的形象。
家庭是学习举止礼貌的好场所，如果你的孩子成人后有良好的举止，这会使他们生活更加惬意舒适。
文学是社会的阶级和集团意识形态——情感、意见、企图和希望之形象的表现。
文学是人的生活的教科书。
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
有两种人徒劳无功：一种人得到财富不肯享用，一种人得到学问不肯实践。
“我关心我自己，我越是孤独，越是没有支持，我就越尊重自己。”
弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。
我以一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。
这世界上有那么许多人，可是他们不能陪著你回家。
一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。
现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个——至少我要学做一个人。
世人好比圆滑周到的女主人，最关注那些最先会被遗忘的人。
文学是社会的家庭教师。
少而好学，如日出之一陽一；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。
书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。
历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。
“难道凡是充满诚挚爱情的行动，迟早都会鞭挞人的吗？”
今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样，虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。
一种没有爱情的生活，一种爱人不在身边的生活，就是一种“Comedie a tiroir”（法文，直译为抽屉式的喜剧，系指一种结构松散的喜剧），是一种恶劣的抽屉剧。人们一个接一个地把它们拉开，然后又一个接一个地推回去。出现了精彩的和有价值的，可彼此却可怜地连在一起。任何地方都可以看作是开头，任何地方也可以当做是结束。
生活的风雨之后，悬挂在人生背景上，永远是幸福的彩虹。
作家当然务必挣钱才能生活，写作，但是他决不就应为了挣钱而生活，写作。
不小心掉进了路边的水洼，溅了一身的泥浆，却暗自庆幸：幸亏不是深井。
在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。
字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我将要在这三块基石上建立起我的金字塔。
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