家训经典语录 家规家训语录

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家训经典语录

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儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。

诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。

父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。

以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

人无忠信,不可立于世。

由俭入奢易,由奢入俭难。

应知重理想,更为世界谋。

孩子是要别人教的,毛病是要别人医的。

要得健全幸福的人类,须得有健全幸福的母亲。

母亲,是唯一能使死神屈服的力量。

贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

百善孝为先。

士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

智大心劳者狂,力小任重者踣。

一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。

欺人只能一时,而诚实却是长久之策。

举止端庄,言不妄发。

严父出好子。

凡事当留余地,得意不宜再往。

一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

不爱自己妻子和孩子的人,就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。

善不由外来兮,名不可以虚作。

贫贱而不可无者,节也贞也;富贵而不可有者,意气之盈也。

君子和而不同,小人同而不和。

自奉必须俭约,宴客切勿留连。

古之人修身以避名,今之人饰己以要誉,所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。

长者须是指导者协商者,却不该是命令者。

志之所趋,无远不届;志之所向,无坚不入。

平生不作皱眉事,世上应无切齿人。

口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

轩冕而敬,伪也,匿就而爱,私也。

伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

内外相应,言行相称。

宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

一念忽略,便有错言错事。

人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。

治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。

不要空言无事事,不要近视无远谋。

人背信则名不达。

夫家所以齐者,父曰慈,子曰孝,兄曰友,弟曰恭,夫曰健,妇曰顺。

我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。

家怕先富后贫,政怕先宽后紧。

勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

家有一心,有钱买金;家有二心,无钱买针。

要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。

重资财,薄父母,不成人子。

功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。

多虚不如少实。

薄福之人过享其福,必有忽然之祸,贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

再没有什么能比人的母亲更为伟大。

处世戒多言,言多必失。

男儿自立,必须有倔强之气。

凡是不 爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。

父之爱子,教以义方。

人皆因禄富,我独以官贫,所遗子孙,在于清白耳。

动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。

清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

母爱是一种巨大的火焰。

咬得菜根,百事可做,骄养太过的,好看不中用。

老老实实最能打动人心。

肝肠煦若春风,虽囊乏一文,还怜茕独。

觉醒的父母,完全应该是义务的,利他的,牺牲的。

好谈己长只是浅。

士有悍妇则良友不至,国有妒臣则贤士不留。

人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

先静之,再思之,五六分把握即做之。

以德遗后者昌,以财遗后者亡。

忧时勿纵酒,怒时勿作札。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

善观人者观己,善观己者观心。

失意事来,治之以忍,方不为失意所苦,快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

勤俭治家之本,和顺齐家之本,谨慎保家之本,诗书起家之本,忠孝传家之本。

治家以和平两字为主。

应知学问难,在乎点滴勤。

居心平,然后可历世路之险。

心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙。

素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。

屈志老成,急则可相依。

凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

善人种德,降祥于天,恶人种祸,贻殃于后。

学业在我,富贵在时,在我者不可不勉,在时者静以俟之。

你发愤立志做个君子,则不拘做官不做官,人家都敬重你,故吾要你第一立起志气来。

宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。

读书志在圣贤,为官心存君国。

志不强者智不达,言不信者行不果。

爵禄可以荣其身,而不可以荣其心,文章可以文其身,而不可以文其行。

富贵子弟无成者,失于姑息也;贫贱子弟易成者,习于严束也。

祖国如有难,汝应作前锋。

传家两字,曰读与耕,兴家两字,曰俭与勤,安家两字,曰让与忍。

无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。

静坐常思己过,闲谈莫论人非。

只要思想未遭锢蔽的人,谁也喜欢子女比自己更强,更健康,更聪明高尚。

绮语背道,杂学乱性。

利可共而不可独,谋可寡而不可众,独利则败,众谋则泄。

巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。

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