张九龄思念家乡的诗句(张九龄表达思念之情的诗)

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张九龄思念家乡的诗句(张九龄表达思念之情的诗)

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张九龄思念家乡的诗句(张九龄表达思念之情的诗)

纵然古之大才,难免会有被贬离家后,产生思乡之情!其中张九龄思念家乡的诗《西江夜行》、《望月怀远》。这些诗中所展现的澄澈柔美的夜景,处处渗透着婉约深长的情思,分不清哪是景语,哪是情语,诗里的物色和意兴已经浑然一体!

张九龄思念家乡的诗

作品:西江夜行

遥夜人何在,澄潭月里行。

悠悠天宇旷,切切故乡情。

外物寂无扰,中流澹自清。

念归林叶换,愁坐露华生。

犹有汀洲鹤,宵分乍一鸣。

意思:在空旷的天宇之下,我思乡的心情更加迫切了。

张九龄乃大唐名相,更是有唐一代盛世中华之诗歌大才。后人皆认为,张九龄的诗歌开启了孟浩然、王维(史称王孟)一路清流的诗风。

张九龄传世之作《感遇》12首,名列《唐诗三百首》第一首,和陈子昂的《感遇》38首相提并论,其中“草木有本心,何求美人折”一联,更是他高洁情操的写照。他的五言律诗情致深婉,如:《望月怀远》一句“海上生明月,天涯共此时”唱绝千古。

可以说,他是一个既有权位又受人钦慕的文坛宗匠。但是,他的诗歌与时人不同,不是重在讴歌功业抱负,而是更多地表现在穷达进退中保持高洁操守的人格理想。在遭李林甫排挤罢相后,这种态度尤其鲜明。

在艺术表现上,张九龄的诗歌不像张说(也是大唐名相,张九龄的领航人)那样直抒胸臆,而是以兴寄为主,显得委婉蕴藉。例如他的《感遇》十二首,均以芳草美人的意象,托物言志,抒写自己所信守的高尚品格。这些诗篇受楚辞的影响较多,但情辞委婉,在古典传统上,可以说是兼有“风”、“骚”的情韵。

张九龄爱好山水清赏,喜欢表现风清月朗的江山与孤高洁清的襟怀。他写月夜的诗,情韵最为隽永,如《西江夜行》、《望月怀远》。这些诗中所展现的澄澈柔美的夜景,处处渗透着婉约深长的情思,分不清哪是景语,哪是情语,诗里的物色和意兴已经浑然一体!

张九龄诗歌成就颇高,独具“雅赏”,他的诗早年词采清丽,情致深婉,为诗坛前辈张说所激赏,被贬后风格转趋朴素遒劲,蕴藉深远。

本文试着选取张九龄的两首代表诗作,共同进入他文风朴实情丽而境界深邃高洁的诗歌世界。

一.感遇十二首(其一)

兰叶春葳蕤, 桂华秋皎洁。

欣欣此生意, 自尔为佳节。

谁知林栖者, 闻风坐相悦。

草木有本心, 何求美人折。

这首哲理诗是张九龄贬为荆州长史后所作。

开元末期,唐玄宗沉溺声色,怠于政事,贬斥张九龄,宠任口蜜腹剑的李林甫和专事逢迎的牛仙客。牛、李结党,把持朝政,排斥异己,朝政更加腐败。

张九龄对此是十分不满的,于是采用传统的比兴手法,托物寓意,写了《感遇十二首》,朴素遒劲,寄慨遥深。此为第一首,诗以比兴手法,抒发了诗人孤芳自赏,不求人知的情感。

所谓《感遇》, 顾名思义 就是对人生际遇有所感而用言语来加以抒发的意思。在这首诗中 ,诗人托物言志 ,以清雅高洁的春兰和秋桂来比自己不随俗浮沉不求人知的志趣, 表明自己有着坚贞清高的本性 ,并不需求君相(美人)的认用欣赏。

诗一开始就用整齐的偶句, 点出春兰秋桂的无限生机和芬芳皎洁的特征。三四句写兰桂欣欣向荣却不媚俗不求人知的品质。 后四句以”谁知 ”引出 兰桂无心与物相识竞的情怀。

诗的大致意思:兰草在春天枝繁叶茂, 桂花在秋天皎洁芬芳。 欣欣向荣生气勃勃的你们,自然会成为美好的季节风光。 谁知道山林中的隐士闻到了芬芳会不会心生喜爱之意草木本来各有天性 ,何尝会希求美人来攀折呢?

二.望月怀远

海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思。

灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

这首诗是张九龄在开元24年 (736年),由京师长安被贬荆州长史后所作,全诗围绕望月,抒发怀念远人的幽情。

此诗乃望月怀思的名篇,写景抒情并举,情景交融。

诗人望见明月,立刻想到远在天边的亲人,此时此刻正与我同望。有怀远之情的人,难免终夜相思,彻夜难眠。

身居室内,灭烛望月,清光满屋,更觉可爱;披衣出户,露水沾润,月华如练,益加陶醉。

如此境地,忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人,倒不如回到室内,寻个美梦,或可期得欢娱的约会。

诗歌大意: 海上升起了一轮明月,天涯的离人此时正共赏着月华。有情之人定在埋怨长夜,我也是彻夜难眠苦苦相思。熄灭了蜡烛,是因为喜欢这满屋子的月光, 披上衣裳起来,便发现露水已经很重。既然不能手捧着月华送给心上的人儿,那就回到睡梦里与爱人相会吧!

诗文的意境幽静秀丽,情感真挚。层层深入不紊,语言明快铿锵,细细品味,如尝橄榄,余甘无尽。“海上生明月,天涯共此时”为千古佳句,意境雄浑豁达。

张九龄的思念家乡的诗句

猿声虽此夜,不是别家愁。(出自《耒阳溪夜行》)

望月怀远

海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。

灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。

(怀远:怀念远方的亲人。因此《望月怀远》整首诗都表达了对家乡及亲人的思念。)

遥夜人何在,澄潭月里行。悠悠天宇旷,切切故乡情。(出自《西江夜行》)

初秋忆金均两弟

江渚秋风至,他乡离别心。孤云愁自远,一叶感何深。

忧喜尝同域,飞鸣忽异林。青山西北望,堪作白头吟。

吾亦江乡子,思归梦寐深。(出自《别乡人南还》)

张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

有关于思乡的古诗

1、《回乡偶书》

[唐]贺知章

少小离家老大回,

乡音②无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,

笑问客从何处来。

2、《静夜思》

[唐] 李白

床前明月光,

疑是地上霜。

举头望明月,

低头思故乡。

3、《夜雨寄北》

[唐]李商隐

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

4、《与初浩上人同看山寄京华亲故》

[唐]柳宗元

海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿,散上峰头望故乡。

5、《望驿台》

[唐]白居易

靖安宅里当窗柳,望驿台前扑地花。

两处春光同日尽,居人思客客思家。

6、《邯郸冬至夜思家》

[唐]白居易

邯郸驿思逢冬至,抱膝灯前影伴生。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。

7、《泊船瓜洲》

[北宋]王安石

京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还?

8、《渡荆门送别》

[唐]李白

渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。

9、《新年作》

[唐]刘长卿

乡心新岁切,天畔独潸然。

老至居人下,春归在客先。

岭猿同旦暮,江柳共风烟。

已似长沙傅,从今又几年。

10、《秋思》

[唐]张籍

洛阳城里见秋风, 欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽, 行人临发又开封。

11、《长相思》

[清]纳兰性德

山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。

风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

12、《除夜作》

[唐]高适

旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?

故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。

13、《杂诗》

[唐]王维

君自故乡来,

应知故乡事。

来日绮窗前,

寒梅著花未?

14、《九月九日忆山东兄弟》

[唐]王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

15、《阴雨》

[唐]白居易

岚雾今朝重,江山此地深。

滩声秋更急,峡气晓多阴。

望阙云遮眼,思乡雨滴心。

将何慰幽独?赖此北窗琴。

16、《客中寒食》

[唐]李中

旅次经寒食,思乡泪湿巾。

音书天外断,桃李雨中春。

欲饮都无绪,唯吟似有因。

输他郊郭外,多少踏青人。

17、《江岸秋思》

[[唐]杜荀鹤

驱马傍江行,乡愁步步生。

举鞭挥柳色,随手失蝉声。

秋稼缘长道,寒云约古城。

家贫遇丰岁,无地可归耕。

18、《江上送友人南游》

[唐]张乔

何处积乡愁,天涯聚乱流。

岸长群岫晚,湖阔片帆秋。

买酒过渔舍,分灯与钓舟。

潇湘见来雁,应念独边游。

19、《天净沙·秋思》

[元]· 马致远

枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家,

古道西风瘦马。

夕阳西下,

断肠人在天涯。

20、《思乡作》

[唐]布燮

泸北行人绝,云南信未还。

庭前花不扫,门外柳谁攀。

坐久销银烛,愁多减玉颜。

悬心秋夜月,万里照关山。

21、《江外思乡》

[唐]韦庄

年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知。

更被夕阳江岸上,断肠烟柳一丝丝。

22、《次北固山下》

[唐]王湾

客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达,归雁洛阳边。

23、《春夜洛城闻笛》

[唐]李白

谁家玉笛暗飞声,

散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,

何人不起故园情。

24、《相见欢·无言独上西楼》

[南唐]李煜

无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。

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