第一个字是言字的成语
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【言重九鼎】形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
【言中事隐】指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
【言之谆谆，听之藐藐】说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
【言之凿凿】凿凿：确实。形容说得非常确实。
【言之有序】说话和写文章很有条理。
【言之有物】物：内容。文章或讲话有具体内容。
【言之有理】说的话有道理。
【言之有礼】说的话有道理。
【言之有故】所说的话有根据。同“言之成理”。
【言之无物】指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
【言之无文，行之不远】说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
【言之无文，行而不远】文章没有文采，就不能流传很远。
【言之过甚】话说得太过头了。
【言之成理】之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
【言之不预】没有预先说明。
【言之不文，行之不远】文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
【言者谆谆，听者藐藐】谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
【言者无罪，闻者足戒】指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
【言者弗知】指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
【言者不知】指多言多语的人缺乏智能。
【言约旨远】言辞简练，含意深远。
【言语妙天下】形容言语非常精妙。
【言语路绝】犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
【言语道断】原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
【言与心违】言语与心意相违背。
【言有尽而意无穷】指诗文含义深刻，令人品味不尽。
【言犹在耳】犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
【言扬行举】根据德行和名声来选择人才。
【言行一致】说的和做的完全一个样。
【言行信果】说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
【言行相诡】诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
【言行相顾】指言行不互相矛盾。
【言行相副】说的和做的相符合。同“言行相符”。
【言行相符】说的和做的相符合。
【言行相悖】说话和行动不一致，互相矛盾。
【言行若一】说的和做的完全一个样。指人表里如一。
【言行计从】说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
【言行不一】说的是一套，做的又是另外一套。
【言行不符】说的和做的不相符合。
【言行不贰】犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
【言行抱一】犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
【言信行果】说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
【言笑自若】谈笑如常，十分镇定。
【言笑自如】谈笑如常，十分镇定。
【言笑晏晏】说说笑笑，和柔温顺。
【言笑不苟】不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
【言无伦次】语言杂乱无章。
【言无二价】货物的价钱说一不二。
【言无不尽】把内心的话说尽，毫不保留。
【言文行远】言辞有文采，才能传播远方或影响后世。
【言为心声】言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
【言外之意】指有这个意思，但没有在话里明说出来。
【言外之味】语言中含而不露的深长意味。
【言听行从】指说话、做事有人听从。形容威望很高。
【言听事行】指说话能听从，事情能执行。
【言听谋决】指说的话听从照办，出的主意决定实行。
【言听计用】形容对某人十分信任。同“言听计从”。
【言听计行】形容对某人十分信任。同“言听计从”。
【言听计从】听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
【言提其耳】揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。
【言谈林薮】林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
【言谈举止】人的言语、举动、行为。
【言是人非】指言论无可非议，但为人不可取。
【言十妄九】形容说话虚妄不实。
【言三语四】言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。
【言若悬河】形容能言善辩，说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
【言人人殊】殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
【言清行浊】清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
【言气卑弱】说话的态度谦虚温顺。
【言论风生】形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
【言类悬河】形容能言善辩，说话滔滔不绝。
【言来语去】指谈笑时你一言我一语，彼此应对。
【言近指远】话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
【言近旨远】旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
【言近意远】话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
【言简意深】言辞简练，含意深刻。
【言简意少】简：简练。语言简洁，内容贫乏。
【言简意赅】赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
【言简意该】形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
【言简义丰】语言简练，含意丰富。
【言和意顺】言语和顺，情意相谐。
【言过其实】实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
【言归正传】正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
【言归于好】言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
【言归和好】指彼此重新和好。同“言归于好”。
【言寡尤，行寡悔】指说话做事很少犯错误。
【言高语低】说话不知轻重，没有分寸。
【言芳行洁】指言行高洁。
【言方行圆】指言论正直而行为圆滑。
【言发祸随】话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
【言而有信】说话靠得住，有信用。
【言而无信】说话不算数，没有信用。
【言而无文，行之不远】文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
【言而不信】说话不讲信用。
【言多伤倖】话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
【言多伤幸】话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
【言多伤行】话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
【言多必失】话说多了一定有失误。
【言颠语倒】说话颠三倒四。
【言从计行】形容对某人十分信任。同“言行计从”。
【言从计听】形容对某人十分信任。同“言听计从”。
【言从计纳】讲的话、出的主意，都听从采纳。
【言传身教】言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
【言出祸随】话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
【言出祸从】话一出口，祸患随之而来。
【言出法随】言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。
【言不由衷】由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
【言不由中】指心口不一致。同“言不由衷”。
【言不尽意】情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
【言不及义】及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
【言不及行】指言行不一。
【言不顾行】说话与行事不相符合。
【言不二价】货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
【言不逮意】说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
【言不达意】说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
【言必有中】中：正对上。指一说话就能说到点子上。
【言必有物】指言论或文章内容充实。
【言必有据】说话一定要有根据。
【言必信，行必果】信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。