形容为人的成语有哪些

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形容为人的成语有哪些

形容为人,描写为人的成语有豺狼成性, 执粗井灶, 不饮盗泉, 心慈面软, 目不苟视, 灌夫骂座, 廉而不刿, 人面兽心, 鹰视狼步, 鹰视虎步, 目不邪视, 察见渊鱼, 马前卒, 一毛不拔, 摆袖却金, 脂膏不润, 畏影恶迹, 金龟换酒, 夏日可畏, 大仁大义, 铮铮有声, 饮马投钱, 有棱有角, 拳头上立得人，胳膊上走得马, 拳头上立得人，胳膊上走得路, 八面圆通, 刁钻古怪, 不为五斗米折腰, 不因人热, 明察秋毫，不见舆薪, 目不斜视, 束缊请火, 反裘负刍, 束蕴请火, 束蕴乞火, 束缊举火, 束缊还妇, 反裘负薪, 落落难合, 不经世故, 借箸代筹, 来去分明, 含冰茹檗, 心不应口, 出谋划策, 出谋画策, 我醉欲眠, 齿颊挂人, 不徇私情, 解纷排难, 方正不阿, 快人快性, 眉高眼低, 东床快婿, 排难解纷, 排患解纷, 元恶大憝, 文章山斗, 辩才无碍, 辩才无阂, 奥妙无穷, 传为美谈, 传为佳话, 扯纤拉烟, 扯篷拉纤, 笔下超生, 长揖不拜, 言是人非, 百世之师, 救死扶伤, 深入人心, 遗闻逸事, 遗闻琐事, 鞠躬尽瘁，死而后已, 羞以牛后, 人情世故, 敬终慎始, 文章宗工, 文章宗匠, 朴讷诚笃, 安安分分, 正直无私, 在人耳目, 风流跌宕, 讳树数马, 轻世傲物, 清廉正直, 世态人情, 命中注定, 全受全归, 口直心快, 立地成佛, 把酒持螯, 宽仁大度, 病民蛊国, 苌弘化碧, 参天贰地, 白虹贯日, 日久见人心, 传为笑谈, 参天两地, 道高益安，势高益危, 犬马之力, 直谅多闻, 观过知仁, 抗颜为师, 犬马之劳, 安贫乐道, 路见不平，拔刀相助, 靡不有初，鲜克有终, 十八层地狱, 舐痈吮痔, 吮痈舐痔, 经纶满腹, 羊狠狼贪, 酒色财气, 方足圆颅, 六神无主, 六神不安, 潜德隐行, 潜德秘行, 无名之璞, 无名之朴, 没世无闻, 夜行被绣, 神不知鬼不觉, 悔读南华, 神不知鬼不晓, 井渫不食, 井渫莫食, 没世无称, 强直自遂, 声希味淡, 身轻言微等。

关于形容为人及描写为人的成语读音及解释

成语	成语拼音	成语解释
豺狼成性	chái láng chéng xìng	象豺狼一样凶恶残暴成了习性。形容为人残暴
执粗井灶	zhí cū jǐng zào	指操持家务。比喻为人妇。
不饮盗泉	bù yǐn dào quán	比喻为人廉洁。
心慈面软	xīn cí miàn ruǎn	形容为人和善。
目不苟视	mù bù gǒu shì	眼睛不随便乱看。形容为人正派。
灌夫骂座	guàn fū mà zuò	灌夫：西汉著名将领。指灌夫酒后骂人泄愤。形容为人刚直敢言。 >> 灌夫骂座的成语故事
廉而不刿	lián ér bù guì	廉：廉洁；刿：割伤，刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。
人面兽心	rén miàn shòu xīn	面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。 >> 人面兽心的成语故事
鹰视狼步	yīng shì láng bù	象鹰那样看东西，象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。
鹰视虎步	yīng shì hǔ bù	象鹰那样看东西，象老虎那样走路。形容为人阴险狠毒。
目不邪视	mù bù xié shì	邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。
察见渊鱼	chá jiàn yuān yú	渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。
马前卒	mǎ qián zú	旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。
一毛不拔	yī máo bù bá	一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。 >> 一毛不拔的成语故事
摆袖却金	bài xiù què jīn	比喻为人廉洁，不受贿赂。
脂膏不润	zhī gāo bù rùn	比喻为人廉洁，不贪财物。
畏影恶迹	wèi yǐng è jì	比喻为人愚蠢，不明事理。
金龟换酒	jīn guī huàn jiǔ	解下金龟换美酒。形容为人豁达，恣情纵酒。 >> 金龟换酒的成语故事
夏日可畏	xià rì kě wèi	象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。
大仁大义	dà rén dà yì	形容为人宽厚，尊崇仁义。
铮铮有声	zhēng zhēng yǒu shēng	铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。
饮马投钱	yìn mǎ tóu qián	比喻为人廉洁，不损公肥私。 >> 饮马投钱的成语故事
有棱有角	yǒu léng yǒu jiǎo	比喻为人方正。也形容脸色严峻。
拳头上立得人，胳膊上走得马	quán tóu shàng lì dé rén，gē bó shàng zǒu dé m	比喻为人清白，作风正派，过得硬。
拳头上立得人，胳膊上走得路	quán tóu shàng lì dé rén，gē bó shàng zǒu dé lù	比喻为人清白，作风正派，过得硬。
八面圆通	bā miàn yuán tōng	形容为人处事圆滑，处处应付周全。
刁钻古怪	diāo zuān gǔ guài	刁钻：狡诈；古怪：怪僻，不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻，和别人不一样。
不为五斗米折腰	bù wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo	五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。 >> 不为五斗米折腰的成语故事
不因人热	bù yīn rén rè	因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。 >> 不因人热的成语故事
明察秋毫，不见舆薪	míng chá qiū háo，bù jiàn yú xīn	目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。
目不斜视	mù bù xié shì	眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。
束缊请火	shù yùn qǐng huǒ	束缊：束一扎可烧的大麻为火把；请火：借火。搓麻为引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。 >> 束缊请火的成语故事
反裘负刍	fǎn qiú fù chú	反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。
束蕴请火	shù yùn qǐng huǒ	比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。 >> 束蕴请火的成语故事
束蕴乞火	shù yùn qǐ huǒ	比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。 >> 束蕴乞火的成语故事
束缊举火	shù yūn jǔ huǒ	比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
束缊还妇	shù yūn huán fù	比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
反裘负薪	fǎn qiú fù xīn	反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。
落落难合	luò luò nán hé	原形容事情很邈远，很难实现。后也形容为人孤僻，不易合群。
不经世故	bù jīng shì gù	经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
借箸代筹	jiè zhù dài chóu	原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意，计划事情。 >> 借箸代筹的成语故事
来去分明	lái qù fēn míng	形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。
含冰茹檗	hán bīng rú bò	檗，黄檗。形容生活清苦，为人清白。同“饮冰食檗”。
心不应口	xīn bù yīng kǒu	心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。
出谋划策	chū móu huà cè	谋：计谋；划：筹划。制定计谋策略。指为人出主意。
出谋画策	chū móu huà cè	谋：谋略。画：筹划。制定计谋策略。常指为人出主意。
我醉欲眠	wǒ zuì yù mián	我醉了，想睡觉。指为人真诚直率。 >> 我醉欲眠的成语故事
齿颊挂人	chǐ jiá guà rén	指为人们所称道。
不徇私情	bù xún sī qíng	徇：曲从。不曲从私人交情。指为人公正，秉公处事。
解纷排难	jiě fēn pái nán	指为人调解纠纷或排除危难。
方正不阿	fāng zhèng bù ē	方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
快人快性	kuài rén kuài xìng	指为人爽直痛快，不忸怩作态。
眉高眼低	méi gāo yǎn dī	脸上的表情。泛指为人处世的道理或辨貌观色的本领。
东床快婿	dōng chuáng kuài xù	指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。 >> 东床快婿的成语故事
排难解纷	pái nàn jiě fēn	原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。 >> 排难解纷的成语故事
排患解纷	pái huàn jiě fēn	原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。同“排难解纷”。
元恶大憝	yuán è dà duì	元恶：首恶；憝：奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。
文章山斗	wén zhāng shān dòu	指文章为人所宗仰。
辩才无碍	biàn cái wú ài	碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
辩才无阂	biàn cái wú hé	佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
奥妙无穷	ào miào wú qióng	奥：深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。
传为美谈	chuán wéi měi tán	美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
传为佳话	chuán wéi jiā huà	指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
扯纤拉烟	chě qiàn lā yān	犹扯篷拉纤。指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。
扯篷拉纤	chě péng lā qiàn	指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。
笔下超生	bǐ xià chāo shēng	超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
长揖不拜	cháng yī bù bài	揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。
言是人非	yán shì rén fēi	指言论无可非议，但为人不可取。
百世之师	bǎi shì zhī shī	世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
救死扶伤	jiù sǐ fú shāng	抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。 >> 救死扶伤的成语故事
深入人心	shēn rù rén xīn	指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。
遗闻逸事	yí wén yì shì	指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。
遗闻琐事	yí wén suǒ shì	指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。同“遗闻逸事”。
鞠躬尽瘁，死而后已	jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ	指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。 >> 鞠躬尽瘁，死而后已的成语故事
羞以牛后	xiū yǐ niú hòu	牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。
人情世故	rén qíng shì gù	为人处世的道理。
敬终慎始	jìng zhōng shèn shǐ	为人处事小心谨慎。
文章宗工	wén zhāng zōng gōng	为人所宗的文章高手。
文章宗匠	wén zhāng zōng jiàng	为人宗仰的文章巨匠。
朴讷诚笃	pǔ nè chéng dǔ	为人朴实敦厚，不善言词。
安安分分	ān ān fèn fèn	为人规矩老实，做事不敢越轨
正直无私	zhèng zhí wú sī	为人做事很正直，没有任何私心。
在人耳目	zài rén ěr mù	表示为人们所听到看到，都已熟知。
风流跌宕	fēng liú diē dàng	跌宕：为人放纵，不拘束。气度超脱，潇洒放逸。
讳树数马	huì shù shù mǎ	表示居官为人忠诚谨慎。
轻世傲物	qīng shì ào wù	藐视世俗，为人傲慢。
清廉正直	qīng lián zhèng zhí	清白廉洁，为人正直不阿。
世态人情	shì tai rén qíng	社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。
命中注定	mìng zhōng zhù dìng	迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的，人力无法挽回。
全受全归	quán shòu quán guī	封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
口直心快	kǒu zhí xīn kuài	想什么说什么，为人直爽。
立地成佛	lì dì chéng fó	佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。
把酒持螯	bǎ jiǔ chí áo	手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。
宽仁大度	kuān rén dà dù	大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。
病民蛊国	bìng mín gǔ guó	病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
苌弘化碧	cháng hóng huà bì	苌弘：周敬王的夫人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。 >> 苌弘化碧的成语故事
参天贰地	cān tiān èr dì	为《易》卦立数之义。后引申为人之德可与天地相比。同“参天两地”。
白虹贯日	bái hóng guàn rì	白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。 >> 白虹贯日的成语故事
日久见人心	rì jiǔ jiàn rén xīn	日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。
传为笑谈	chuán wéi xiào tán	笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。
参天两地	cān tiān liǎng dì	①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。
道高益安，势高益危	dào gāo yì ān，shì gāo yì wēi	益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
犬马之力	quǎn mǎ zhī lì	犹犬马之劳。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。
直谅多闻	zhí liàng duō wén	直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。
观过知仁	guān guò zhī rén	察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。
抗颜为师	kàng yán wéi shī	抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
犬马之劳	quǎn mǎ zhī láo	愿象犬马那样为君主奔走效力。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。 >> 犬马之劳的成语故事
安贫乐道	ān pín lè dào	安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
路见不平，拔刀相助	lù jiàn bù píng，bá dāo xiāng zhù	在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。 >> 路见不平，拔刀相助的成语故事
靡不有初，鲜克有终	mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng	靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
十八层地狱	shí bā céng dì yù	层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。
舐痈吮痔	shì yōng shǔn zhì	舐：舔；痈：毒疮；吮：聚拢嘴唇来吸。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。
吮痈舐痔	shǔn yōng shì zhì	吮：聚拢嘴唇来吸；痈：毒疮；舐：舔。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。 >> 吮痈舐痔的成语故事
经纶满腹	jīng lún mǎn fù	经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
羊狠狼贪	yáng hěn láng tān	狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。 >> 羊狠狼贪的成语故事
酒色财气	jiǔ sè cái qì	旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
方足圆颅	fāng zú yuán lú	方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。
六神无主	liù shén wú zhǔ	六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六神不安	liù shén bǔ ān	六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
潜德隐行	qián dé yǐn xíng	指不为人知的德行。
潜德秘行	qián dé mì xíng	指不为人知的德行。同“潜德隐行”。
无名之璞	wú míng zhī pú	指未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。同“无名之朴”。
无名之朴	wú míng zhī pǔ	①道家指质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。亦作“无名之璞”。
没世无闻	méi shì wú wén	指终身不为人知。
夜行被绣	yè xíng bèi xiù	指身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。
神不知鬼不觉	shén bù zhī guǐ bù jué	指形迹隐秘，不为人知。
悔读南华	huǐ dú nán huá	《南华经》即《庄子》。比喻学识渊博而不为人所容。
神不知鬼不晓	shén bù zhī guǐ bù xiǎo	指形迹隐秘，不为人知。同“神不知鬼不觉”。
井渫不食	jǐng xiè bù shí	指井虽浚治，洁净清澈，但不被饮用。比喻洁身自持，而不为人所知。
井渫莫食	jǐng xiè mò shí	比喻洁身自持，而不为人所知。同“井渫不食”。
没世无称	méi shì wú chēng	死后名声不能为人所颂扬。指死后没有名声，不为人所知。亦作“没世无闻”。
强直自遂	qiáng zhí zì suí	指刚正而自行其意，不为人所动摇。
声希味淡	shēng xī wèi dàn	指平淡无奇，没有什么名声。有曲高和寡，不为人知之意。
身轻言微	shēn qīng yán wēi	身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。 >> 身轻言微的成语故事

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