一则寓言故事道出的真正友谊 狗的友谊寓言故事告诉我们的道理
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一则寓言故事道出的真正友谊 狗的友谊寓言故事告诉我们的道理（一）
什么是真正的友谊，下面来讲一则寓言故事，从故事中道出的真正友谊：
傍晚，一只羊独自在山坡上玩，突然从树木中窜出一只狼来，要吃羊。羊跳起来，拼命用角抵抗，并大声向朋友们求救。
牛在树丛中向这个地方望了一眼，发现是狼，跑走了；马低头一看，发现是狼，一溜烟跑了；
驴停下脚步，发现是狼，悄悄溜下山坡；猪经过这里，发现是狼，冲下山坡；兔子一听，更是一箭一般离去。
山下的狗听见羊的呼喊，急忙奔上坡来，从草丛中闪出，咬住了狼的脖子，狼疼得直叫唤，趁狗换气时，怆惶逃走了。
回到家，朋友都来了，牛说：你怎么不告诉我？我的角可以剜出狼的肠子。
马说：你怎么不告诉我？我的蹄子能踢碎狼的脑袋。
驴说：你怎么不告诉我？我一声吼叫，吓破狼的胆。
猪说：你怎么不告诉我？我用嘴一拱，就让它摔下山去。
兔子说：你怎么不告诉我？我跑得快，可以传信呀。
在这闹嚷嚷的一群中，唯独没有狗。
真正的友谊，不是花言巧语，而是关键时候拉你的那只手。
那些整日围在你身边，让你有些许小欢喜的朋友，不一定是真正的朋友。
而那些看似远离，实际上时刻关注着你的人，在你快乐的时候，不去奉承你；
你在你需要的时候，默默为你做事的人，才是真正的朋友！
一则寓言故事道出的真正友谊 狗的友谊寓言故事告诉我们的道理（二）
同样的内涵以不同的顺序呈现，会给人不同的观感。
《庄子》里有一个故事：养猴人要给猴子吃果子，先说“早上吃三个，晚上吃四个”，猴子听了，怒形于色；他于是改口说“早上吃四个，晚上吃三个”，猴子听了，转怒为喜。
这也是成语“朝三暮四”的来源。猴子一天吃的果子总数都是七个，只是在顺序上有所不同，结果就让它们产生截然不同的情绪反应。也许你会觉得这些猴子未免太容易被“耍”了，但庄子借这个寓言要说的其实是“人性”，而非“猴性”，多数人对很多问题的看法跟这些猴子差不了多少。
心理学家让一群受测者观看ABC三位学生解答30道难题的录像带：A的回答起先都迅速而正确，但后来却越错越多；B开始时一再碰壁出错，但后来则越答越顺越对；C则一开始就有对有错，没有一个轨迹可循。最后，ABC三人答对的总题数都是15题（录像带并未交代这个统计数字）。看完录像带，心理学家请受测者评估三名学生的能力，结果大部分的人都认为先盛后衰的A比先衰后盛的B较有能力，而且错误地认为A答对的总题数要比B来得多。
实验室里的受测者跟庄子寓言里的猴子一样：同样的内涵若以不同的顺序呈现，就会让人产生不同的观感。“先好后坏”不仅比“先坏后好”给人较佳的整体印象，而且还会让人觉得“先好”就是“真的好”。这是一种“先入为主效应”──最先呈现的事物或特质，会让人留下最深刻的印象，而且盖过后来出现的相反讯息。
另一个实验更有趣：以两种方式介绍同一个人，甲方式说他是个“聪明、勤勉、冲动、挑剔、顽固、嫉妒”的人，乙方式说他是个“嫉妒、顽固、挑剔、冲动、勤勉、聪明”的人。结果，甲方式的介绍带给听者的整体印象要比乙方式好很多。其实，六种特质完全一样，只是呈现的顺序颠倒而已。
“名实未亏，喜怒为用”，庄子想借猴子的寓言告诉我们顺序的虚幻性，可惜的是多数人还是跟猴子一样被顺序所迷惑。庄子的猴子和心理学家提醒我们，在与人交往时，如果你不想让人对你的能力和为人做出错误的判断，那你就不必太谦虚，也不必担心无以为继，而应该在一开始时，就表现出自己最好的一面。
一则寓言故事道出的真正友谊 狗的友谊寓言故事告诉我们的道理（三）
一次，一只饱食终日，长得丰满肥硕的青蛙在水泽地旁嬉戏，一条水蛇游过来对它说：“如果您不介意的话，请到我家做客，我请您吃一顿大餐。”
青蛙愉快地接受邀请，水蛇口若悬河地讲起它们游泳的快乐、旅行的趣味，以及沼泽地里发生的各种各样的奇闻轶事。但青蛙边听边犯愁，因为它不久前将一条腿弄伤了不能游泳，没有别人的帮助就难以成行。水蛇赶紧替它想了个办法：它让青蛙把爪子绑在自己的后脚上，用灯芯草死死捆住。
一进沼泽地，水蛇就把青蛙使劲往水里拽。它正打着如意算盘，在它眼里肥青蛙真是一道美味的菜肴，大吃大嚼可真过瘾。水蛇在想象中把青蛙嚼得嘎吱直响。
就在这时，一只老鹰在天空盘旋觅食，正巧看到那条水蛇，便俯冲下来把水蛇抓住了。因为灯芯草捆着青蛙和水蛇，所以老鹰一下子捕获到了两份猎物，心里格外高兴，不费吹灰之力就享用了一顿丰盛的晚餐。
算计别人的人，却茫然不知自己也在被人算计着，结果是自己搬石头砸自己的脚，自讨苦吃。
还是少一点算计，多一点爱心吧！
一则寓言故事道出的真正友谊 狗的友谊寓言故事告诉我们的道理（四）
春秋时期有一个很高明的画家，这天被请来为齐王画像。画像过程中，齐王问画家：“比较起来，什么东西最难画呢？”
画家回答说：“活动的狗与马，都是最难画的，我也画得不怎么好。”
齐王又问道：“那什么东西最容易画呢？”
画家说：“画鬼最容易。”
“为什么呢？”
“因为狗与马这些东西人们都熟悉，经常出现在人们的眼前，只要画错那怕一点点，都会被人发现而指出毛病，所以难画，特别是动态中的狗与马难画，因为既有形又不定形。至于鬼呢，谁也没见过，没有确定的形体，也没有明确的相貌，那就可以由我随便画，想怎样画就怎样画，画出来后，谁也不能证明它不像鬼，所以画鬼是很容易的，不费什么神。”
画家的高论证明：如果没有具体的客观标准，就会容易使人“弄虚作假”和“投机取巧”。唯心论最省力，因为它不受客观实际检验，可以瞎说一气，而唯物论则要接受客观实际的检验，所以很费工夫。
一则寓言故事道出的真正友谊 狗的友谊寓言故事告诉我们的道理（五）
小小寓言像贝壳，使人联想到大海。
出卖
大象对鹿耳语：“听说我的牙、你的茸都很值钱。”鹿问：“什么意思？”大象说：“我想叫猩猩帮我把牙拔下来，肯定卖大价！”鹿嗤之以鼻说：“拔了牙，你成何嘴脸？”象不假思索地回答：“只要能卖钱，嘴脸不要也无妨！”
适者生存，现实就是这么残酷。
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