冬奥明星的故事 冬奥的感人故事
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冬奥明星的故事 冬奥的感人故事(一)
姓名:乔安妮·罗切特(Joannie Rochette) (又译:琼妮·罗切特、珍妮·罗切特)
性别:女
国籍:加拿大
项目:花样滑冰 (6岁开始滑冰)
身高:160cm(5' 2")
出生日期:1986年1月13日
教练:Manon Perron
俱乐部:CPA Berthierville: Berthierville, QC, Canada
偶像:库尔特·布朗宁、关颖珊
爱好:滑冰、蹦床、骑脚踏车、电影和阅读
训练:每周训练20小时,当她离开冰面后开始进行心肺、肌肉、稳定性等训练。
运动格言:Be happy with myself, and what I become as a person.
成就及荣誉:
冬奥会:
2006年都灵冬奥会 第5名
2022年温哥华冬奥会 季军
世锦赛:
2006年加拿大卡尔加里世锦赛 第7名
2007年日本东京世锦赛 第10名
2008年瑞典哥德堡世锦赛 第5名
2009年美国洛杉矶世锦赛 亚军
四大洲锦标赛:
2007年美国 季军
2008年韩国 亚军
2009年加拿大温哥华 亚军
加拿大赛事:
2001年加拿大全国青年 冠军
2002年加拿大全国 季军
2003年加拿大全国 亚军
2004年加拿大全国 亚军
2006年加拿大全国 冠军
2008年加拿大全国 冠军
常人很难想象乔安妮·罗切特,这位年仅24岁的姑娘所面临的压力和她难过的心境。就在她满怀希望展开双臂拥抱奥林匹克梦想之际,却遭遇到人生最大、最沉痛的打击,突然传来母亲离世的噩耗。这是她生命中最为艰难的时刻。
当人们担心她将就此退出冬奥会时,这位坚强的姑娘强忍悲痛,坚强地留了下来。踏上冰面那一刻,罗切特显得很平静,但她心里却有看不到的伤痛。两天前的短节目,她在比赛当天得知了噩耗,引领自己走上花滑道路的妈妈永远地离她而去了。短节目,她获得71.36分的个人最高分。今天的自由滑,她又在全世界所有观众关切的目光注视下,特别是父亲期盼的目光下,以坚强的勇气、委婉而优雅的舞姿完成了整套动作。她知道父亲正看着自己,只有自己比父亲更坚强,才能告慰母亲的在天之灵,告诉她这个温暖依然如故的家。她用行动证明了自己,谱写出一曲感动世界的奥运传奇。
人生真的很难预料,在这之前,罗切特只是一个有些任性的魁北克姑娘,从一个600人的小镇走出的她还经常需要妈妈的叮咛,“乔安妮,你应该更勇敢、更努力一些”。现在,小镇姑娘已经成为冬奥会明星,她对着天空说:“妈妈,就在上周,你告诉我‘你能行’。现在,我成就了我们的梦想,因为我感受到了你的力量。"
当自由化全套动作完成后,乔安妮自语道,"妈妈,谢谢你!" 。 说完,姑娘张开双臂,在全场11700名观众雷鸣般的掌声中,与所有人一起,用最感人的欢呼献给在天国的母亲。
On the brink of having her Olympic dream come true, Canadian figure skater Joannie Rochette received tragic news. Her mother, Therese, had suddenly passed away. No such sad and tragic news, No such heavy beat onthis 24 years girl. "Words cannot describe," said Rochette.
Rochette considered her mother an important part of her skating training. She asked her mother to visit her training at least once a week to push her.
"My mom, who was always close to me, took more distance from my skating for the last couple of years,'' Rochette wrote in 2008. "I was missing her input and support as well as her approach to getting more and more solid with my elements.
"She has always been the most critical person about my skating, pushing me harder to improve."
Tonight Canadian Joannie Rochette skated another graceful, elegant routine before an expectant, empathetic home crowd just less than three days after her mother's death. What a courage, determination and inspiration!
Nobody anywhere in the world would deny her tears, and this itself was impossible, horrible and glorious, all at once. It was a gorgeous, emotional, unforgettable Olympic night of figure skating here at the Pacific Coliseum of Vancouver on Feb. 25, 2022.
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金妍儿为韩国拿下首枚冬奥会花滑金牌;申雪/赵宏博梦圆温哥华
中国女子短道速滑队包揽女子全部四枚金牌,,另国人为之感动!!
冬奥明星的故事 冬奥的感人故事(二)
可以去看古代24孝图
舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。
汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为"文景之治"。
曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意****,世称"曾子",以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:"有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。"曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出"吾日三省吾身"(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为"宗圣"。
仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:"即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?"孔子赞扬说:"你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!"(《孔子家语·致思》)
闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:"孝哉,闵子骞!"(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的"棉衣"。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:"留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。"父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。
郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。
老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑
董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。
丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃
江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将
陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:"陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?"陆绩回答说:"母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。"袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。
郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:"儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。"当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书"天赐郭巨,官不得取,民不得夺"。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子
黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传"天下无双,江夏黄童"。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等
蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:"为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?"蔡顺回答说:"黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。" 赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意
姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。
王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:"裒儿在这里,母亲不要害怕。"他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母
崔山南,名,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称"山南"。当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,说:"我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。"后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人
王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉
吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲
杨香,晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了
孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空
庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡。回到家中,知父亲已病重两日。医生嘱咐说:"要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。" 黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。
朱寿昌,宋代天长人,七岁时,生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了
黄庭坚,北宋分宁(今江西修水)人,著名诗人、书法家。虽身居高位,侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤溺器(便桶),没有一天忘记儿子应尽的职责
沉香劈山救母 花木兰代父从军
关于古代孝道的故事,叫做二十四孝,分别是指二十四孝
【元】郭居敬
孝感动天 戏彩娱亲 鹿乳奉亲 为亲负米
啮指心痛 单衣顺母 亲尝汤药 拾葚供亲
为母埋儿 卖身葬父 刻木事亲 涌泉跃鲤
怀桔遗亲 扇枕温衾 行佣供母 闻雷泣墓
哭竹生笋 卧冰求鲤 扼虎救父 恣蚊饱血
尝粪心忧 乳姑不怠 亲涤溺器 弃官寻母
至于详细情况君可以参见这个网址,写的很清楚的~~
冬奥明星的故事 冬奥的感人故事(三)
一九四五年秋天,红军进入了草地。由于三个小同志得了肠胃病的关系,所以指导员就让炊事班长照顾他们。?三个病号一天只走了二十里路,到了宿营地,班长就到处挖草根,和着青稞面给他们做饭。不到半个月,青稞面全吃光了。饥饿威胁着他们。虽然班长到处找野草、挖树根,可光吃这些怎么能吃饱呢?班长眼看着他们瘦了下去,整夜整夜的合不拢眼。??
有一天,班长在河边洗衣服,忽然看见了一条鱼跃出水面,他急忙找出一根缝衣针,弯成了个钩,让三个同志吃上了新鲜的鱼,喝上了鱼汤。可有一位小同志注意到在他们吃鱼的时候,班长从来不吃东西。后来,这位小同志发现班长在吃他们吃剩下的食物,眼泪就禁不住流了下来。?眼看就要走出草地了,班长却饿晕过去了,三个小同志急忙去钓鱼,做汤,可班长还是为了他们而牺牲了。小时候学过。
1.一渡赤水后,红军来到走马坝,适逢贫农方少周家六十九岁的老母亲卧病在床。由于家境清贫,缺乏营养,加之老病缠身,没有东西吃,家里只有青菜萝卜,老人已气息奄奄,朝不保夕,一家人束手无策,要医无钱,欲救无药,只有死路一条了。可正在这时,住在方家的一位红军营长得知方母病重,他主动进屋去看望病人,只见老人快要死了,不由想起他挂包中藏了许久给自己老弱多病的母亲吃的人参给了那位方家的老母亲吃。方家的老母亲服了参汤以后,脸色转也红润,晚上又连服两次,病情大有好转,全家老小喜不自禁,连连感谢红军,这位红军营长也露出笑颜。虽然后来这位营长走了,可方家三辈人始终念念不忘红军营长“赠参救母”的恩情。2.长征时期,发生了一个又一个动人、感人的故事,我较为了解的一个故事叫《一袋干粮》。它讲述了一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候,好不容易得到了一袋干粮,却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入河中冲走了。她为了大家有足够的干粮吃,坚持没告诉他们。为了装成没事发生一样,她拔了许多野菜塞入挎包,塞得鼓鼓的。不久她的身体就不行了,在护士长发现她吃野菜和挎包中“干粮”的事后,大家才知道事情的真相,于是大家每人分了一点干粮给她,让她体会到了家的温暖……故事虽小,内涵不小。这些点点滴滴的细节,小故事却能够反映红军战士们的优秀品质——不怕苦、坚强、无私、热心……小兰,她只是一个13岁的小女孩,却有男孩一样坚强的意志;却知道体谅他人。在她没有粮食之际,她大可伸出双手向战友们要一些,她没有这么做,她选择沉默,不告诉任何人,自己吃苦,此刻,她脑海里想的只有战友的利益,而忽略了自己的困难;而对伤势严重的伤员们,她大可丢下他们,让他们自生自灭,可她没这么做,她细心照料一个伤员,没有怨言,没有后悔。一个小兰尚且如此,可想而知,我伟大的红军整支队伍的品质了。
3.长征途中,有位女战士叫小董,才13岁。爬雪山是每人发一个辣椒,怕冷的人就嚼一口。小董怕辣,没带辣椒。小董刚爬到山半腰,就冷的瑟瑟发抖。队员一直喊:“同志们千万别坐下,坐下就起不来啦。到了山腰,小董实在又冷又累,但还是坚持着,终于到了山顶,小董看队员们都滚了下去,一滚就是几十丈,她也一屁股坐了下去,一滚,100多丈。终于成功的翻越了一座又一座的雪山。
4.为全国500所小学免费送奶大型公益行动之重走长征路”从湖南省长沙市出发,历时2个月,沿着当年红军二万五千里长征的路线前进,途径江西、福建、广西、贵州、云南、四川、西藏、甘肃、陕西等省市。延安市10所学校接受免费牛奶后,重走长征路活动全部结束,其他送奶活动仍然在进行中。
有一位普通的红军叫做谢益先,过草地时,他分到了四斤干粮。在行军过程中,战士们看到了饿慌了的母子三人,小谢就瞒着队友,把自己的干粮袋给了他们,而他自己每天就吃些野菜、凉水充饥,最终,因体力不支,就这样走了。直到那母子三人来还这一只印着“谢”字的干粮袋时,部队的同志才明白了事情的原委……看了这个故事,心中无比的沉重啊!谢益先明明知道,在茫茫草地上,哪怕是一小袋粮食,都是救命的“宝贝”,意味着一个人的生命!但是,就是在这样的情况下,他还是毅然把自己的粮食给了那位母亲;每天,自己在饥饿中煎熬,也不愿连累队友;甚至在生命的最后一刻,他还在询问那母子三人的情况,在得知“他们很好”的回答后,嘴角才带着微笑,离开了人世……他对人民群众的深厚情谊,对战友的深厚情谊,都深深地震撼了我,让我看到了那世世代代都令我们铭记在心中的“长征精神”。
冬奥明星的故事 冬奥的感人故事(四)
太阳即将毁灭,过去无数岁月中做为人类精神支柱存在太阳变了死亡和恐怖的象征。比起坐以待毙,人类选择挣扎到底。庞大的地球逃脱计划开始实施。然而人类所能制造的普通尺寸人造环境无法承受漫长的逃脱之旅。所以人类只得在地球的一侧安装上巨大的地球发动机,将整个巨大地球环境圈化为的移民方舟,以此逃离太阳系,前往新家园。代价是高昂的,艺术,伦理,常识,一件又一件曾经无比熟悉的特色从人性中消失,逝去的生命更是多如繁星。剩下的只有对生存的强烈渴望。疑惑和猜忌一度在人类当中引发叛乱之火,然而太阳最后的灭亡瞬间平息了一切,人类终于怀揣希望踏上漫长的流浪旅。“地球啊,我的流浪地球啊”成为无数生在这个时代的人弥留之际的遗言。它包含着人类这个种族亘古不变的永恒心声————我们要活下去。
太阳即将毁灭,过去无数岁月中做为人类精神支柱存在太阳变了死亡和恐怖的象征。比起坐以待毙,人类选择挣扎到底。庞大的地球逃脱计划开始实施。然而人类所能制造的普通尺寸人造环境无法承受漫长的逃脱之旅。所以人类只得在地球的一侧安装上巨大的地球发动机,将整个巨大地球环境圈化为的移民方舟,以此逃离太阳系,前往新家园。代价是高昂的,艺术,伦理,常识,一件又一件曾经无比熟悉的特色从人性中消失,逝去的生命更是多如繁星。剩下的只有对生存的强烈渴望。疑惑和猜忌一度在人类当中引发叛乱之火,然而太阳最后的灭亡瞬间平息了一切,人类终于怀揣希望踏上漫长的流浪旅。“地球啊,我的流浪地球啊”成为无数生在这个时代的人弥留之际的遗言。它包含着人类这个种族亘古不变的永恒心声————我们要活下去。
《流浪地球》很喜欢。 地球现在就是在流浪吧。
太阳要爆炸,人类建造行星发动机一万个以上,推动地球去最近星球,经过木星时候被吸过去,主角点燃木星,推动地球离开太阳系
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冬奥明星的故事 冬奥的感人故事(五)
《狼王梦》读后感
《狼王梦》是一部以自然主义观点写的动物小说。它以尕玛尔草原和日曲卡雪山为背景,讲述了母狼紫岚如何培育三只小狼成为狼王的经过,把在大自然挣扎求生存的狼,及因求生存而发展出来的“狼道”,刻画得淋漓尽致。
在广袤的尕玛尔草原上,一场飞砂走石的大暴雨中,失去了伴侣的狼妈妈紫岚在与猪狗的厮杀搏斗中艰难产下了四只小狼崽。紫岚为了把其中的三只公狼崽培育成狼王,付出了惨重的代价,然而紫岚没有成功,最终抱憾离开世界。
书中的“狼道”是作者描写的重点。母狼紫岚,在必要时,可以吃掉自己的狼儿;或者为了不让孩子受猎人们的折磨和屈辱,维护“狼道”的尊严,可以一口咬断孩子的喉管,无论如何也要留全尸;甚至眼睁睁地看着爱子在搏斗撕杀中受伤、死去,被饥饿的狼群咬成碎片,也不伸出援手。狼儿们长大后,不必像我们人类说的“礼道”、“孝道”等来回报父母,反而要奴役它们,甚至可以杀掉他们。因为据“狼道”来说,敢于咬死父母的狼才可以成为顶天立地的狼王。
用我们的“人道”来说,“狼道”也未免太残忍了,但动物也是讲感情的,哪怕是十恶不赦的狼。紫岚为了自己的儿女,可以放弃自己的婚姻,不再寻找新伴侣,到了生命的最后为儿女而与狡猾可怕的鹰中之王大金雕玉石俱焚,表现出母亲至高至大的一面,这一点无异于们人类。
作者很擅长说故事,情节紧揍,环环相扣,绝无冷场。例如一开始,紫岚的生产,便是在大白狗的追逐下完成的。之后他运用关于狼的知识,把狼充满挫折的成长描写得十分精彩,巧设悬念,引人入胜,而且他在情节的处理上谨守客观原则,没有加入人类的温情喧宾夺主,构建了一个荡气回肠、震撼天地的狼的精神世界。
《狼王梦》让我更客观更全面地了解了狼,它不是《小红帽》里那可恶的狼外婆,也不是鬼故事作恶多端的“狼精”,而是大自然的英雄豪杰,是一种非常智慧的动物。听啊,那凄厉苍凉的狼嚎,唱响一曲曲生命的赞歌。
轮回为人的狗
在清朝余樾所著的右台仙馆笔记里,有这么一则故事。
在江西玉山县地方,有间叫水南寺的古庙,寺庙的住持叫月
印,年约六十余,是一位颇有德行的高僧,常常诵经修行,足不
出户。
月印养有一条狗,十多年了,颇有灵性,每当月印诵经时,
一敲木鱼,这条狗必定摇著尾巴前来听经,庙中之人,不管僧俗
,见此情形,莫不同感讶异。
后来,这条老狗忽然不知染上什么癞病,皮毛脱落而且身有
臭气,但依然每日前来听经如故,有一天,月印突然告诉他的徒
弟说∶“这老狗染病颇令人讨厌,你们把它拉出去杀了!”徒弟
听了,都惊讶万分,莫知其意,但因月印平素庄严持重,弟子都
不敢违逆,只好将狗叫出,但又不忍心杀它,只好暂时将它拘禁
,不使前往听经。
但过了三天,这只老狗乘隙又偷跑出来听经,月印看到不禁
大惊失色,对他的徒弟说∶“你们没有杀掉这条狗,可能因此坏
事了!”于是赶紧命令他的徒弟,赶到某村某姓人家去探问,果
然发现有一大腹便便的孕妇,生了三天还生不出来,生命垂危,
连医生也束手无策。
月印得知后,告诉他的徒弟说∶“你们不忍心杀狗,难道忍
心杀这个妇人吗?这条狗不死,妇人肚中胎儿就无法出生!”因
此命令徒弟杀掉这条狗后,立刻再去某家探询,果然,那位妇人
已经生下一个男孩了,月印跟他的徒弟说∶“这条狗,因为听经
得善果的缘故,将托生为某家的孩子,以后会小有禄位,我可能
看不到,你们或许可以做个见证。”
等这个小孩子年纪稍长,常常到庙里来,而且每次都依依不
舍的离去,月印常常摸著他的头说∶“善哉!你果然不昧宿根,
但因你还有小富贵未享,不适合留在这里。”
等这个孩子长大后,果然做了小官,家中亦颇有积蓄,到了
晚年时,就常常寄宿在庙中,并大力出资整修老旧倾圮的寺庙和
供养庙中的和尚,后来活到七十余岁才离世。
这个故事有一个有趣的重点,就是狗儿不死,则妇人肚中胎
儿无法出生,这点从因缘观的角度来看,是这只狗和这妇人宿世
有缘,此番注定来当她儿子,但从另一个角度来看,则让我们回
归到一个主题上,那就是一般常讨论的∶灵魂何时入胎的问题。
有的观点认为在受精的那一刹那,灵魂就入胎了,不然胎儿
就无法成长,有的认为是在几个月后,有的则认为是在出生的那
一刻,颇是众说纷纭并无定论,但大部份都倾向支持在出生那一
刹那才入胎的说法,大部份例证也都支持此说,就像前述狗儿投
胎的故事。
但此说也有一个疑点,即是,如果灵魂是在出生那一刹那才
投胎的话,那么,之前没有灵魂的投胎参与,胎儿是如何成长的
?或胎儿与欲投胎灵魂之间的关系是如何建立的?因为按照一般
的说法与见解,如果灵魂不入胎的话,将导致胎儿流产现象。
底下,有个真实的故事,或许可稍稍解答这个令人困惑的问
题。
这段时间,每次看到这些感人的故事,就禁不住眼里充满泪水,心里盈满悲痛。既为灾区人们的不幸而伤心,也深深被这些可爱的老师的壮举而感动,同时还为我们的教育行业有这样一批优秀的老师而自豪。在伤痛和感动之后,也常常陷入深深的思考——是什么让他们在生与死之间,毅然为了孩子的生而置自己的生死于不顾?是他们对学生的那种无私的爱,是他们神圣的职业感。教师是太阳下最光辉的职业,这些教师用自己的行动甚至生命诠释了这一名言。危难时刻,见证了师魂的伟大;生死关头,彰显着人性的力量。老师们挺身而出,舍生忘死,表现出高尚情操和无私境界。他们有的刚走出大学校门,风华正茂,有着无限美好的人生和未来;有的教坛耕耘几十年,历尽沧桑,即将步入安享生活的年龄。在面对死亡威胁时却产生了如此巨大的勇气,这就是对学生巨大的爱和对职业的虔诚。他们用自己的行动乃至生命,向我们阐释了什么是师德,什么爱,什么是荣耀!虽然他们普普通通,在他们的人生路上没有显耀的光环,也没有什么豪言壮语,有的只是他们对工作的兢兢业业,恪尽职守,对孩子的无私热爱。这是因为,从他们走上讲坛那一刻起,就担当了这份沉甸甸的责任:不仅教给学生知识,培养学生能力,更要教会他们做人,还要以自己的责任甚至性命保障学生的安全。
看看他们我们该做些什么呢?该怎样对待自己的学生和工作呢,我想,那就是我们要以更大的热情和虔诚来对待我们的工作,以最大的无私和博爱来对待我们的学生。工作中,我们常常抱怨工作繁重,付出的太多,可和这些可敬的老师相比,我们的付出是多么的渺小,我们在感动、思考之后,我想我更应该从这些方面去学习这些老师的精神,进一步做好自己的工作。
一、全身心投入工作,力争做一个具有爱心、责任心和开阔胸怀的老师
教师虽是一种职业,却是“教书、育人”的崇高职业,我们不同于工人,我们面对的是具有感情,具有思维一个人,是国家的未来。只有发自心底地爱学生,才会以人为本,才会把自己的热情倾注于学生的成长,才能把学生的成长作为目标。我们在工作中,只有保持高度的责任心,兢兢业业,一丝不苟地对待自己的工作,才能不愧于“人类灵魂的工程师”这一光荣的称号。我们还要有开阔的胸怀,要甘于平淡和清贫,少一些浮躁,多一些宁静;少一些埋怨,多一些豁达;少一些奢望,多一些淡薄。
二、不断学习专业知识,努力提高自己的业务水平
不具备精湛专业知识老师,永远无法成为真正优秀的老师,无法成为学生佩服的老师,也无法面对思维千变万化的学生。我们必须要研究教学,要让自己在课堂内最有效的发挥,让我们的学生能有最大的收获——不仅仅是知识的接受,还要有学习的方法、热情,有主动学习的渴望、有探究学习能力的提高以及有提升内心世界的愿望。
学无止境,只有在教学中不断学习,不断总结,才会有不断的自我更新,厚积而博发。身正为师,学高为范,我们只有不断学习,勤于总结,善于总结,才能为师,为范。
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说自己的真实感受最重要
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