动物报仇故事民间故事 动物对人类报恩和报仇

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动物报仇故事民间故事 动物对人类报恩和报仇

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动物报仇故事民间故事 动物对人类报恩和报仇(一)

《猎人海力布》梗概

从前有一位叫海力布的猎人,他热心帮助别人。每次打猎回来,总是先把猎物分给大家,自己只留下很小的一份,因此,大家都很敬爱他。

有一天,海力布去打猎,看见一只老鹰抓住了一条小白蛇,他把老鹰射伤了,救了小白蛇。小白蛇想报答海力布,请求爸爸赏赐海力布一些珍宝,谁知海力布不想要珍宝,只想要能听懂动物说话的宝石。就是这样,海力布就得到了宝石。

海力布拥有宝石后,打猎就方便多了,分给大家的猎物也多了,这样就过了几年。有一天,海力布在深山打猎,听到了一个可怕的消息,于是就急忙跑回家告诉大家快点儿搬到别处,但是大家都是无动于衷。海力布这才知道焦急是没用的,再迟延,灾难就会夺去乡亲们的生命,所以他就把整件事一五一十告诉大家。刚刚说完,海力布就变成了石头。乡亲们都很伤心,于是就含着眼泪,念着海力布的名字,扶着老人,领着孩子,赶着牛羊,往很远的地方走去。

最后乡亲们都逃过一劫。以后,人们都世世代代纪念海力布。

动物报仇故事民间故事 动物对人类报恩和报仇(二)

《一千零一夜》(tales from the thousand and one nights)是阿拉伯民间故事集,又名《天方夜谭》。该作讲述相传古代印度与中国之间有一萨桑国,国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒,因王后行为不端,将其杀死,此后每日娶一少女,翌日晨即杀掉,以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子,自愿嫁给国王,用讲述故事方法吸引国王,每夜讲到最精彩处,天刚好亮了,使国王爱不忍杀,允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜,国王终于被感动,与她白首偕老。因其内容丰富,规模宏大,故被高尔基誉为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”。

一千零一夜是(阿拉伯 )著名的民间故事集。

动物报仇故事民间故事 动物对人类报恩和报仇(三)

[《中外民间故事》读后感]我看了一本书,叫《中外民间故事》,我最喜欢《孟姜女》这个故事,《中外民间故事》读后感。孟姜女在院子里干活,她看到有一个人,那个人叫范喜良,是来逃难的。他是被残暴的秦始皇要建长城,正到处抓人做劳工,已经饿死,累死了不知多少人!后来,孟姜女和范喜良结婚了,读后感《《中外民间故事》读后感》。正在结婚的时候,官兵把范喜良抓去做工。后来,孟姜女去长城找范喜良,她听民工说,范喜良被秦始皇给累死了。孟姜女哭了三天三夜,天地被她感动了,把长城给哭到了,露出来的是范喜良的尸首。我看了这个故事,很感动。孟姜女真是个善良的好人,秦始皇是个暴君,为了修长城,害死了好多人。虽然长城很雄伟,是世界闻名的古老建筑,但是它是用古代劳动人民的血汉建成的。 〔《中外民间故事》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】

动物报仇故事民间故事 动物对人类报恩和报仇(四)

一千零一夜 - 阿拉伯民间故事集

《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集。中国又译《天方夜谭》。《一千零一夜》的书名,出自这部故事集的引子。《一千零一夜》的故事,很早就在阿拉伯地区的民间口头流传,约在公元八九世纪之交出现了早期的手抄本,到了12世纪,埃及人首先使用了《一千零一夜》的书名,但直到15世纪末、16世纪初才基本定型。《一千零一夜》的故事一经产生,便广为流传,在十字军东征时期就传到了欧洲。《一千零一夜》对后世文学也产生了深远的影响。


《一千零一夜》(tales from the thousand and one nights)是阿拉伯民间故事集,又名天方夜谭。《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集。

动物报仇故事民间故事 动物对人类报恩和报仇(五)

河北省藁城市耿村距离省会石家庄四十五公里,是个仅有一千二百余人的小村子。然而就是这么一个不起眼的小村落,却是一个名副其实的“故事王国”。这里恐怕是世界上“故事家”最为集中的地方。在耿村,无论是年事已老的老者,还是年仅几岁的孺子,人人都会讲故事。按照国际上对民间故事家的划分方法,这里聚集了三十三个中型民间故事讲述家和二十二个大型民间故事讲述家。 然而,故事王国太封闭了。耿村村民给古往今来所有路过村子的商客旅人讲故事,讲了六百多年却一直默默无闻。直到一九八六年,一个叫靳春利的年轻人跑出“王国”向外面的人报告,称村子里人人都会讲故事,从此撩开了耿村作为故事王国的神秘面纱。 靳春利就是目前耿村讲故事数量最大、能讲八百多个故事、被授予“中国十大民间故事家”称号的耿村村民靳正新的二儿子。一九八六年春,他听说有关部门正在搜集整理民间故事,便跑出小村庄将村里人善讲故事的传统报告给藁城市文联。市文联听说后,立即向上级文联作了汇报。从一九八七年到二00四年,省、市文联十八年间对耿村进行了十一次大规模社会普查,搞了个“耿村文化工程”,力图摸清耿村的“家底”。可结果却发现,这个故事村越来越像个“无底洞”。 还有许多呢

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