中国民间故事幼儿绘本 民间故事绘本100篇

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中国民间故事幼儿绘本 民间故事绘本100篇（一）

《宝宝发现小绘本》《小狮子可可成长系列》《影响孩子一生的健康书》

【白雪公主和七个小矮人】

【大卫不可以】

【肚子里有个火车站】

【好饿的毛毛虫】

【不一样的小豆豆】

【活了100万次的猫】

【小路给小鸭子】

【逃家小兔】

【兔子彼得的故事】

【有个性的羊】

【牙齿的故事】

【星期五爷爷】

【巫婆的孩子与女王】

【下雪了】

【圆圆的月亮】

【月光男孩】

【小仙女艾丽斯】

【小熊不刷牙】

【小牛的春天】

【大风】

【大脚丫游巴黎】

【吃书的狐狸】

中国民间故事幼儿绘本 民间故事绘本100篇（二）

虽然我们没有见过，这种说法也没有科学依据，但是既然能够流传这么久，我觉得肯定是有原因或者可能性的。

胡柳白黄灰这五种动物，是中国民间传说中，最容易成精的动物，而他们成精后也喜欢和人打交道，下面就为大家介绍一下这五种动物。

一、胡

胡就是狐狸，狐狸精在传说中不管是公狐狸，还是母狐狸都长相极为美丽，擅长勾引异性。 民间流行拜狐狸精求好姻缘的活动，这种活动是不可取的。

二、柳

柳就是蛇，古代汉族文学中涉及蛇精的有《列子》、《山海经》、《白蛇传》、《西游记》。蛇成精后也会成为帅哥美人，而蛇在中国文化中是强大神圣的象征。

古代汉族民间传说中许多赫赫有名的天神还是人与蛇的混合体。汉代艺术作品中，伏羲与女娲是人首蛇身，共工是赤发人面蛇身，其手下相柳也是九首人面蛇身。此外，还有不少神同样是人首蛇身。

而成精的蛇并不强大，反而很脆弱，因为蛇成精后一般走化龙的道路，天劫最为凶！因为担心加重天劫，蛇精一般很少和人来往，所以民间和蛇精有关的故事很少。

三、白

白就是刺猬，在中国民间传说中，刺猬少和人交往，多是被人惹怒，然后报复，报复心极重！但是并不喜欢和人交往，所以关于刺猬精的故事，多是谁谁火烧了大刺猬被报复这种。

而刺猬精本身是很与世无争的一种妖精，只要人不去惹它，它也不会犯人。

四、黄

黄就是黄鼠狼，东北称之为黄皮子，在东北关于黄皮子的故事，数不胜数。黄鼠狼性格怪异，成精后喜欢和人接触，受人膜拜，有时候也会帮人。

而黄鼠狼更喜欢报复人！民间传说中黄鼠狼报复人的故事数不胜数，有的是黄鼠狼直接操纵人自杀。

五、灰

灰就是老鼠，以前人人家里都有老鼠，可以说老鼠是最不怕人的动物了。但是老鼠成精后反而是最害怕人的精怪，所以关于老鼠成精后的故事很少。

这些都是民间的迷信说法这种说法也没有科学依据，但是既然能够流传这么久

广电总局说的

大致意思就是神鬼电视剧的限制建国以后，不允许封建迷信，就不可以有修炼成精的动物和妖精，那些是封建迷信

都是假的，建国后已经不允许成精了

假的，这些都是民间的迷信说法

中国民间故事幼儿绘本 民间故事绘本100篇（三）

拉祜族民间传说：《葫芦的故事》

葫芦节拉祜语称为“阿朋阿龙尼”，是澜沧县拉祜族最隆重的节日，每年农历十月十五举行。届时，各村寨都要举行歌舞狂欢，男子吹奏葫芦笙领舞、男女共跳“嘎克”舞；女子敲打象脚鼓跳摆舞；男女青年进行民歌对唱；举行体育与游戏表演，如荡秋千、背水、打陀螺、射弩比赛。老人们相约在火塘边，边饮酒边颂唱创世史诗《牡帕密帕》。在歌舞场地中央放置一对葫芦，象征拉祜族的祖先，让每个人都对它表示恭敬，随时把祖先的恩情记在心里。

传说

据拉祜族创世史诗《牡帕密帕》、《说典噜典》中的传说描述，拉祜族的祖先是天神“厄莎”在农历十月十五那天用葫芦培育出来的。因此拉祜族认为他们是葫芦的后代，把葫芦看成是祖先的化身和全民族的吉祥物。 对葫芦的信仰体现了山区拉祜族长期同大自然的密切关系和生存奋斗历程。葫芦节民族特色浓郁，活动丰富多彩，是全民歌舞狂欢的喜庆场合，蕴涵着丰富的历史、文化内容。澜沧县政府每年都组织各种文体活动、科技及商业物资交流活动，使传统的民族节日和发展经济相结合，进一步提升葫芦节的社会影响和知名度。

由来

拉祜族把葫芦作为标志，象征拉祜族从葫芦中走出，向太阳奔去的精神追求和吉祥幸福的美好心愿。

葫芦是拉祜族的吉样物和生活伴侣。拉祜族用葫芦装水酒，装火药、储藏谷种，做芦笙。葫芦有许多优点，装水清凉，装酒不变味；装谷种装火药不易受潮。拉祜人出门总离不开葫芦，尤其是男人，身上至少要带三个葫芦，一个装水或酒、一个装火药、一个就是葫芦笙。葫芦节期间，澜沧等地举行隆重的物资交流会，开展葫芦文化节活动，举行盛大的群众性芦笙舞比赛。“阿朋阿隆尼”葫芦节是澜沧拉祜族自治县第九届人大常委会第十七次会议决定的。1991年11月6日在澜沧召开的“拉祜族史研讨会”上，澜沧县政府、县人大常委会经征求各地参会拉祜族群众的意见，决定把传说中拉祜族祖先诞生的日子法定为全县拉祜族的节日，即将每年农历十月十五定为葫芦节。节日来临时，人们供葫芦、跳葫芦笙舞、跳摆舞、唱葫芦史诗、玩葫芦游戏等活动，都是源于葫芦信仰而产生的。自1992年以来，每年农历十月十五至十七举行三天庆祝活动。在《拉祜族民间文学集》中，收录有拉祜族人从葫芦里出来的民间传说《拉祜族的来历》、故事：《葫芦的故事》等，史诗《牡帕密帕》中的“种葫芦”就说到，拉祜族的祖先扎倮和娜倮，是在小米雀和老鼠的啄咬下，从葫芦里出来的，说明了葫芦和拉祜人的密切关系。

看看

中国民间故事幼儿绘本 民间故事绘本100篇（四）

每年三月初九，是居住在贵州龙里、贵定、福泉等地的苗族人民的“杀鱼节”。这天，人们来到河边，从河里叉起一条鲜鱼，架起铁锅，烧起篝火，用河水煮着鲜鱼，喝着米酒，祭天求雨，祝愿风调雨顺，五谷丰登。关于这天还有一个传说。

在很久以前，天王爷有个长得十分漂亮的公主，她聪明伶俐，才貌超人。天王爷宠爱得像掌上明珠。一天，公主突然得了病，天王爷非常焦急，派天兵天将送来了天宫的仙丹妙药，采来了昆仑山的灵芝草，挖来了长白山的人参娃，捞来了大海的珍珠。但是这些药都没有治好公主的病。眼看公主的病情一天天加重了，天王爷急得茶饭不思。后来，天王爷听说“人间江河里的百鱼能治百病”，就立刻派天神下到凡间，从江河湖海里捉去了一百种鱼，熬成汤，端给公主。公主吃了以后，没几天病就好啦。为了感谢鱼的救命之恩，天王爷下令保护江河湖海里的鱼类，不准随意伤害它们。天王爷还下令雨神把雨都下到江河湖海里，不许给人类一滴。此时，天下大旱，苗家人十分忧愁。于是，乡亲们杀猪，宰牛，祭天求雨。可是，天王爷仍旧一滴水 也不给人类。最后，猪牛都宰杀完了，在三月初九这天，乡亲们从江河湖海里捉来一些鲤鱼、鲢鱼、鲑鱼、鲫鱼和娃娃鱼，来代替猪牛供品，祭天求雨。谁知，天王爷看到人间为了活地杀死了他的恩鱼，想到鱼对他女儿的救命之恩，不由伤心地痛哭起来。他这一哭，就是三天三夜，哭得乌云滚滚，狂风大作，电闪雷鸣。天王爷的泪水化成了倾盆大雨，从天而降。雨下来三天三夜，遍地流水，灌满了农田，滋润了草木。

直到现在，九里的平坡，贵定的光明，福泉新安寨的苗家人民，每年三月初九这天，都要到河边去杀鱼

中国民间故事幼儿绘本 民间故事绘本100篇（五）

今年寒假，我读了一册书，名字叫《上下五千年》。这本书记载了中华民族五千年的光辉历史和辉煌成就。读它的时候的我仿佛穿梭时光隧道，看到了饮毛如血的远古时代和极度繁荣的明清时代，我被中华民族的悠久文化深深地吸引和感动。

我清晰地记得“神农氏勇尝百草”这个小故事，远古时代，人们只食用动物，不吃植物，饮食单一，结果病魔肆虐侵袭人们的身体。神农氏看到这种情况，就想着要改变人们的这种状况，他看到山上长满的草，忽然想到：为什么人们不试着吃植物呢?于是神农氏鼓起勇气，尝遍了山上所有的植物，边品尝边记录边总结：发现有些植物味道甜美，非常好吃;有些植物味道不错，但吃后呕吐腹泻，身体有不适反应;而有些又难以下咽。他把这些都一一记下来并告诉大家。他又想：“为什么大家要大老远的去采集食物呢?而不在家门口种植呢?于是他又摸索总结植物的生长规律，教人们种地种庄稼，开辟了中华农耕文化的源头。从此，人们的食物更加丰富了，生活也更稳定了。

神农氏的故事让我明白了一个道理：“在生活中只要仔细观察，认真思考，勤于实践，善于总结，就会取得新发现。运用到生活中，小则帮助家庭，大则帮助社会进步。

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