印度民间故事 印度民间故事蜈蚣精

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印度民间故事 印度民间故事蜈蚣精（一）

都有轮回之说 其实是中国从印度引入佛教加之道教相互融合形成后期的中国神话体系

都有过大洪水的神话传说，世界淹没，物种毁灭~

都与佛祖有关。

印度民间故事 印度民间故事蜈蚣精（二）

孔子哲理名言

人生态度

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。

发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

贤哉，回也！

富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；

不以其道，得之不去也。

富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

有朋自远方来，不亦乐乎？

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涸辙之鱼 愚公移山 农神后稷

劈山救母 神笔马良

印度民间故事 印度民间故事蜈蚣精（三）

有那么父子二人。父亲迷信，长年供着几个泥塑的菩萨;儿子不信鬼神，多次劝父亲，父亲不听。有一天，父亲外出办事，临行前把许多熟肉装在大碗里，摆在菩萨像前，焚香礼拜，祈求保佑外出顺利，路上平安。

父亲走后，儿子把肉都吃了，剩下几根骨头，仍旧放在原处，然后又把几个菩萨泥像打得粉碎。

几天后父亲回来，一见大惊。

问儿子，儿子答道：“你走后，几个菩萨抢肉吃，互不相让，肉吃光了，身子也打碎了。

来自查字典网。

不明白啊 = =！

印度民间故事 印度民间故事蜈蚣精（四）

香梨，维吾尔语叫“奶西姆提”，意思是喷香的梨子。关于库尔勒香梨，在当地流传着一个美丽的传说。相传，古代库尔勒有一个叫艾丽曼的聪明而漂亮的姑娘，为了让瀚海边沿的父老乡亲们吃上梨子，她不畏艰险，骑着毛驴向东方翻越许多座大山，到过许多地方，骑死许多头毛驴，引进许多株梨树，在当地栽植。艾丽曼将这些梨树与本地野梨嫁接，只有一株嫁接成功。那梨树上的梨子成熟时，香气扑鼻而来，随风荡漾，人们高兴地称它为“奶西姆提”。 这件事传到巴依（地主）耳里，他用金银财宝要买下这棵树，并不允许传授别人栽培技术。姑娘拒绝了巴依的要求，巴依恼羞成怒，指使狗腿子砍倒了梨树，并杀死了姑娘。然而第二年，被砍倒的梨树根长出新枝。乡亲们怕巴依再来抢夺，立即把梨树移走。于是库尔勒香梨才得到人们普遍栽种。

说来也怪，库尔勒香梨从梨形上说居然有公母梨之分。梨头上的脐突凸的为公梨，梨脐凹陷的为母梨。一般说来母梨酥脆肉细，公梨稍显肉粗核大，于是会吃香梨的人均情有独仲于母梨。在库尔勒和乌鲁木齐，人们不喜欢特级梨，只爱吃母梨，因而一箱全母梨的价格等同于特级梨。外地人吃香梨各有所爱，广东人爱吃含糖量低尚未熟透的绿色梨，上海人喜食甜且受支边青年的影响爱吃熟透的黄色梨，而东北人则喜爱沙土地上果园里的熟透的色泽黄中泛红的梨。这真是萝卜白菜各有所爱。

中国的梨品种繁多，林林总总，但能贮藏的品种不多，能够储藏到来年春夏的更少。库尔勒香梨含糖量高，熟透的香梨出糖后，用凉水也难清洗，一般洗后要用布或纸擦方可洁净。这些糖份像腊一样封闭了香梨，如同腊肉一样便于存放。过去没有冷库，维吾尔族老乡在地窖里也可以将香梨保存到来年四五月，依然酥脆爽口。因此，便于贮存也是香梨畅销的重要原因之一。

印度民间故事 印度民间故事蜈蚣精（五）

1.五象传说，南宁为什么会被称为“象城”的原因。

五象的传说很多，最著名的有两个。一是从前南宁是个山好、水好、人也好

的地方，但是常有野兽侵袭。后来5头神象下凡，帮助人们耕种，赶跑了野

兽；另一个故事则是说，5象是被秦始皇赶到南宁，治理山洪水患的。

2.刘三姐唱山歌，这也是南宁为什么会每年举办民歌节的原因。

刘三姐的故事广为人知，呵呵，我想就不用我多说了吧~~

颠公的故事（壮族民间故事）

一，舔盘

颠公家里很穷，靠父母租种地主几亩薄田维持一家四口人半饱生活。颠公有个姐姐叫田花，长得水灵灵的非常漂亮。

有一次田花去邻村走亲戚，路上遇见邻村地主的驼背儿子虾公。虾公看见田花，以为是仙女下凡，呆呆地看，连眼睛都不眨。回家立即叫媒婆去提亲。

颠公的父母不同意把女儿嫁给虾公。后来虾公的老子亲自登门来要田花的年庚八字。田花父母不给。虾公老子威胁说：“不愿把女儿嫁给我做媳妇也行，明年你别种我的田，欠我二十两银子马上还清。”田花父母被逼得走投无路，只好把田花的八字给了他。

田花整天哭哭啼啼，不吃不喝，说什么宁死也不嫁给虾公，虾公怕逼出人命，婚期一拖再拖，定不下来。

一天下午，颠公对田花说：“姐姐你别哭了，我今天就去地主家把你的八字要回来。”他父母说：“没有银子，想要回你姐姐的八字，比登天还难啊。”

颠公晚上到地主家，对虾公说：“姐夫，我姐同意了，喊我来问你什么时候去接亲，她好准备准备。”虾公很高兴，留颠公在他家吃晚饭。

吃饭的时候，颠公装出很贪吃嘴很搀的样子，酒喝了一杯又一杯，饭吃了一碗又一碗，筷子密密往盘子里夹菜。虾公一家人都吃饱了，他还在慢慢吃。桌上四只盘子的菜吃光了，拿起空盘子来舔，舔干净一只又换一只，舌头舔不到的地方，用手把残渣刮进嘴里，油汤沾湿胸前的衣服也不顾，把盘子舔完还装未饱的样子。虾公一家在一旁象看傻子耍杂技一样。地主婆说：“老弟，你这样舔盘子太难看了，不饱再炒嘛。”地主公嗤之以鼻说：“穷鬼的肚子就象潲水桶一样，有填饱的时候吗？”

颠公又不停地舔着刮盘子的两只手，恬不知耻地说：“我舔盘子算什么，我姐在家连炒菜的锅头都舔亮哩。”地主公大惊说；“要这种媳妇简直是败坏门风，丢十八代祖宗的脸。”说完把田花的八字丢给颠公，厉声说：“饿鬼，给我滚！”

家丁把颠公轰出大门，颠公一阵风跑回家向姐姐和父母报喜。

二，挖棉田

颠公十二岁就给地主当长工，经常因为完不成地主规定要做的活儿挨打挨饿。

清明过后有一天，地主叫颠公去挖棉花地。早上出门前地主说：“今天装两个红薯当午饭，挖一天要挖得一件衣服的棉花地啵。”

颠公到地里，拖下衣服铺在低上，用棍子画出衣服的轮廓，然后挖一会儿就挖出形状象件衣服的一小块地。

颠公就和伙伴们下河去钓鱼，到烂泥田里去挖泥鳅，到山上捡野果吃，那时三月泡，茶泡满山都是，玩得痛快极了。

傍晚地主到地里只见挖得象件小孩那么宽的地，怒气冲冲说：“懒鬼，一天才挖得猴子屁股那么宽的地，今晚你莫吃饭。”颠公脱下衣服盖在新翻的地上，说：“你看，刚好挖得一件衣服那么宽的。”地主喷着唾沫星子，说：“我叫你挖出一块种出的棉花够织一件衣服那么宽的地。”颠公问道：“织一件衣服要多少棉花？”地主答不上来。颠公又问“做一件衣服的棉花要种好宽的地？”地方结结巴巴也答不上来。颠公理直气壮地说：“我今天按你的要求挖得了一件衣服那么宽的地了。”

地主自知理亏，边走边说：“你鬼马，明天。。。明天。。。我要罚你。。。”颠公笑首说：“明天最好罚我再挖一条裤子那么宽的棉花地。”在场的小伙子都捧着肚子哈哈大笑。

三，卖石头

颠公父亲瘫在床上，母亲咳得很凶，地主三天两头上门逼债。颠公在家里翻箱倒柜想找件值钱的东西去当，抓点药回来给爹妈治病，折腾了半天什么也没有找到。他父亲说：“穷人家那有什么值钱的东西，如果石头也能卖出钱，门口倒有两堆。”颠公拍着脑门说：“对，对，卖石头！”

第二天颠公挑一对空油箩去镇上，走到离镇上还有半里路，颠公打开油箩盖，放石头进箩里，然后盖上盖子，把盖子外边的麻绳捆好。半袋烟的功夫，颠公把百多斤重的石头挑到镇上专门收茶油的不知吃了多少穷苦人家称头的铺子里。他用毛巾擦了把汗，对老板说：“周老板，东家喊我挑百多斤茶油来卖给你。”老板边打算盘边回答说：“好的，等一下就过称。”颠公焦急地说：“东家喊我买二两人参回去，药店快关门了，老板你能不能先支五十块钱给我，等我买得药回来过了称再结帐好不？”老板知道颠公是虾公的长工，经常挑油来卖，他都吃了他不少的称头发了不少的横财，老板想这一担油少也值百多块钱，就从抽屉里拿出五十块钱给他。颠公得了钱，到药店为爹妈买了药，又在街上买了点酒肉，就连夜赶回家。

油店周老板左等右等不见颠公回来结帐。天快黑时，他心里暗自窃喜，他心里想等你不来，我称过了称，把一百斤说成是五十斤的，赚你一笔。就喊伙计把油过称并倒进油缸去。当伙计把油倒进大油缸时，只听见“咚。。。咚。。。”几声响，油四处飞溅，老板叫苦连天，哭丧着脸说：“原想赚他虾公一笔钱，反倒五十块钱买一担石头，差点把我的大油缸砸烂。”

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