四声杜鹃民间故事 杜鹃民间故事

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四声杜鹃民间故事 杜鹃民间故事（一）

传说：闽东山区杜家村里有一户穷人家，家中三口人，母亲和两个儿子。大儿子年30余未婚，村里大都叫他杜大，弟弟叫杜二，年方十八九，兄弟以贩卖私盐为生，养活老母。杜大力大，一次可挑盐300斤，杜二力小，一担不过100斤，自己可勉强糊口。

有一天，杜大经过一处街坊歇肩的时候，由于担子太重，盐担滑下来，把一个小孩压死了。人命关天，杜大被官府抓去，关在监牢里，待判死刑。杜二一个人卖盐，奉养老母，十分困难。一次，杜大对来探监的弟弟说：“再过两天，找要被执行死刑了。”兄弟相抱痛哭。

弟弟说：“我去替死。我死只死一个，你死便死三个。因为我力气小，挣的钱，不能养活母亲，二人都会饿死。”说着弟弟把哥哥推出门外，自已进了牢房。

过了两天，杜二作了替死鬼。可是杜大怕事，出来后并没有回家事母，不知藏到哪里去了。杜二灵魂化作杜鹃鸟，到处飞叫：“哥哥回来！哥哥回来！”一边叫，一边口中滴出鲜血。鲜血滴处，长出了红杜鹃。此后，每年春天满山一片红杜鹃花，人们都说，这是杜二的红心与孝心。

扩展资料

“杜鹃啼血”出现的原因：在春夏之际，杜鹃鸟会彻夜不停地啼鸣，它那凄凉哀怨的悲啼，常激起人们的多种情思，加上杜鹃的口腔上皮和舌头都是红色的，古人误以为它“啼”得满嘴流血，因而引出许多关于“杜鹃啼血”、“啼血深怨”的传说和诗篇。

杜鹃鸟是杜鹃科鸟类的通称，主要是大杜鹃、三声杜鹃和四声杜鹃。有三分之一的杜鹃有巢寄生现象。它属于林业益鸟。关于杜鹃的诗词歌赋很多，最典型的典故是望帝化杜鹃的故事。

古代诗人常呤杜鹃花。例如“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊；尽是口中血，滴成枝上花”（成彦雄）；“晔晔复煌煌，花中无比方”、“花中此物是西施，芙蓉芍药皆嫫母”（白居易）。

传说杜鹃啼血的杜鹃鸟应当就是特指的俗称布谷鸟的四声杜鹃。因为细加端详,杜鹃口腔上皮 和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血。

杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际，所以又有杜鹃花的颜色是杜鹃鸟啼血染成之说：“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。”（《全唐诗》 卷759成彦雄《杜鹃花》句）“杜鹃花发杜鹃啼,似血如朱一抹齐。 应是留春留不住,夜深风露也寒凄。”（秋瑾）

据李时珍说：“杜鹃出蜀中，今南方亦有之，装如雀鹞，而色惨黑，赤口有小冠。春暮即啼，夜啼达旦，鸣必向北，至夏尤甚，昼夜不止，其声哀切。田家候之，以兴农事。惟食虫蠹，不能为巢，居他巢生子，冬月则藏蛰。”

宋代的蔡襄诗云：“布谷声中雨满犁，催耕不独野人知。荷锄莫道春耘早，正是披蓑化犊时。”陆游也有诗曰：“时令过清明，朝朝布谷鸣，但令春促驾，那为国催耕，红紫花枝尽，青黄麦穗成。从今可无谓，倾耳舜弦声。”诗中催耕的布谷鸟。即杜鹃鸟。

南宋词人朱希真的“杜鹃叫得春归去，吻边啼血苟犹存。”更是充分地反映杜鹃为催人“布谷”而啼得口干舌苦，唇裂血出，认真负责的精神在春夏之际，杜鹃鸟会彻夜不停地啼鸣，它那凄凉哀怨的悲啼，常激起人们的多种情思。

加上杜鹃的口腔上皮和舌头都是红色的，古人误以为它“啼”得满嘴流血，因而引出许多关于“杜鹃啼血”、“啼血深怨”的传说和诗篇。

参考资料：搜狗百科-杜鹃啼血

参考资料：搜狗百科-杜鹃鸟

相传古时蜀国的的一个君王杜宇 号为望帝 有一年蜀国遭洪灾 生灵涂炭 为救百姓于水火之中 他拜鳖灵为相 洪水被鳖灵制服后 望帝将皇位让给了鳖灵 而自身化作一只杜鹃鸟飞升天庭 他由于眷恋着蜀国的黎民百姓 在飞升之即发出阵阵悲啼 滴血在山谷里 变成了一簇簇血红的花。人们为了纪念望帝杜宇 将花名取名叫杜鹃花 将杜鹃鸟取名叫杜宇鸟 也叫子归鸟。

传说望帝传位后,归隐深山,死后化作杜鹃鸟,每年二月杜鹃鸟飞回美丽的川西上空日夜啼叫,催促农夫赶快春耕,直叫到口吐鲜血,染红了山上的杜鹃花,蜀人以为是望帝的魂回来了,这就是民间传说中“杜鹃啼血”的故事

很早很早以前，位于四川的蜀国有个国王，叫做望帝。望帝是个人人爱戴的好皇帝。他爱百姓也爱生产，经常带领四川人开垦荒地，种植五谷。辛苦了许多年，把蜀国建成为丰衣足食、锦绣一般的天府之国。g4M亲子资源网有一年，在湖北的荆州地方，有一个井里的大鳖成了精灵，幻成了人形。可是，他刚从井里来到人间便不知何故死了。奇怪的是，那死尸在哪里，哪里的河水就会向西流。于是，鳖精的尸体就随着西流水，从荆水沿着长江直往上浮，浮过了三峡，浮过了巴泸，最后到了岷江。当鳖精浮到岷山山下的时候，他突然活了过来，他便跑去朝拜望帝，自称叫做“鳖灵”。说来也巧，鳖灵正碰见望帝愁眉不展，嗟呼长叹，便忙问为什么如此惆怅。望帝见到鳖灵，非常喜欢他的聪明和诚恳，便告诉了他缘故。g4M亲子资源网原来，有一大群被蜀人烧山开荒赶走的龙蛇鬼怪，不愿离开天府之国的宝地，更不情愿看到蜀人把自己的家园建成乐园，他们便使了妖术，把现在川西原来一带的大石，都运到夔峡、巫峡一带的山谷里，堆成崇山峻岭，砌成龙穴鬼窝，天天在那里兴风作浪，将万流归海的大水挡住了。结果，水流越来越大，水位越来越高，将老百姓的房屋、作物甚至生命，埋葬在无情的洪水里面。大片大片的梯田和平地，人们生活的地方，变成了又黑暗又污秽的海底。这种百姓遭殃受罪的情景已经很长时间了，可是谁也没有办法，望帝因而茶不思、饭不香，心中难受。g4M亲子资源网鳖灵听后，便对望帝说：“我有治水的本领，我也不怕什么龙蛇鬼怪，凭着我们的才智一定能战胜邪恶。”望帝大喜过望，便拜他做了丞相，令他去巫山除鬼怪，开河放水救民。g4M亲子资源网鳖灵领了圣旨，带了许多有本领的兵马和工匠，顺流来到巫山所在，和龙蛇斗了六天六夜，才把那些凶恶顽劣的龙蛇捉住，关在了滟澦堆下的上牢关里。接着，他又带领人们和鬼怪拼斗了九天九夜，才把那些邪恶狡猾的鬼怪捉住，关在了巫山峡的鬼门关里。然后，鳖灵着手把巫山一带的乱石高山，凿成了夔峡、巫峡、西陵陕等弯曲峡谷，终于将汇积在蜀国的滔天洪水，顺着七百里长的河道，引向东海去了。蜀国又成了人民康乐、物产丰饶的天府之国。g4M亲子资源网望帝是个爱才的国王，他见鳖灵为人民立了如此大的功劳，才能又高于自己，便选了一个好日子，举行了隆重的仪式，将王位让给了鳖灵，他自己隐居到西山去了。g4M亲子资源网鳖灵做了国王，便是“从帝”。他领导蜀人兴修水利，开垦田地，做了许多利国利民的大好事，百姓过着快乐的生活，望帝也在西山过着清心寡欲的日子。g4M亲子资源网可是，后来情况慢慢起了变化。丛帝有点居功自傲，变得独断专行，不大倾听臣民的意见，不大体恤老百姓的生活了。人们为此愁起来啦。g4M亲子资源网消息传到西山，望帝老王非常着急，常常食不好寝不安，半夜三更还在房里踱来踱去，想着劝导丛帝的办法。最后，他还是决定亲自走一趟，进宫去劝导丛帝。于是，第二天早晨，他便从西山动身进城去访丛帝。g4M亲子资源网这个消息很快就被老百姓知道了，大家都诚心诚意地期望丛帝能悔过反省，便一大群一大群地跟在望帝老王的后面，进宫请愿，结果，便连成了很长很长的一支队伍。g4M亲子资源网这一来，反而把事情弄僵了。丛帝远远地看见这种气势，心里起了疑惑，认为是老王要向他收回王位，带着老百姓来推翻他的。丛帝心中慌了，便急忙下令紧闭城门，不得让老王和那些老百姓进城。g4M亲子资源网望帝老王无法进城，他靠着城门痛哭了一阵，也只好无奈地回西山了。可是，望帝老王觉得自己有责任去帮助丛帝清醒过来，治理好天下，他一定要想办法进城去。他又想呀想呀，终于想到只有变成一只会飞的鸟儿，才能飞进城门，飞进宫中，飞到高树枝头，把爱民安天下的道理亲自告诉丛帝。于是，他便化为一只会飞会叫的杜鹃鸟了。g4M亲子资源网那杜鹃扑打着双翅飞呀飞，从西山飞进了城里，又飞进了高高宫墙的里面，飞到了皇帝御花园的楠木树上，高声叫着：“民贵呀！民贵呀！”g4M亲子资源网那丛帝原来也是个清明的皇帝，也是个受到四川百姓当成神仙祭祀的国王。他听了杜鹃的劝告，明白了老王的善意，知道多疑了，心中很是愧疚，以后，便更加体恤民情，成为一个名副其实的好皇帝。g4M亲子资源网可是，望帝已经变成了杜鹃鸟，他无法再变回原形了，而且，他也下定决心要劝诫以后的君王要爱民。于是，他化为的杜鹃鸟总是昼夜不停地对千百年来的帝王叫道：“民贵呀！民贵呀！”但是，以后的帝王没有几个听他的话，所以，他苦苦地叫，叫出了血，把嘴巴染红了，还是不甘心，仍然在苦口婆心地叫着“民贵”！g4M亲子资源网后代的人都为杜鹃的这种努力不息的精神所感动，所以，世世代代的四川人，都很郑重地传下了“不打杜鹃”的规矩，以示敬意。

很早很早以前，位于四川的蜀国有个国王，名叫望帝。望帝是个人人爱戴的好皇帝。他爱百姓也爱生产，经常带领四川人开垦荒地，种植五谷。辛苦了许多年，把蜀国建成为丰衣足食、锦绣一般的天府之国。 杜鹃花有一年，在湖北的荆州地方，有一个井里的大鳖成了精灵，幻成了人形。可是，他刚从井里来到人间便不知何故死了。奇怪的是，那死尸在哪里，哪里的河水就会向西流。于是，鳖精的尸体就随着西流水，从荆水沿着长江直往上浮，浮过了三峡，浮过了巴泸，最后到了岷江。当鳖精浮到岷山山下的时候，他突然活了过来，他便跑去朝拜望帝，自称叫做“鳖灵”。说来也巧，鳖灵正碰见望帝愁眉不展，嗟呼长叹，便忙问为什么如此惆怅。望帝见到鳖灵，非常喜欢他的聪明和诚恳，便告诉了他缘故。 原来，有一大群被蜀人烧山开荒赶走的龙蛇鬼怪，不愿离开天府之国的宝地，更不情愿看到蜀人把自己的家园建成乐园，他们便使了妖术，把现在川西原来一带的大石，都运到夔峡、巫峡一带的山谷里，堆成崇山峻岭，砌成龙穴鬼窝，天天在那里兴风作浪，将万流归海的大水挡住了。结果，水流越来越大，水位越来越高，将老百姓的房屋、作物甚至生命，埋葬在无情的洪水里面。大片大片的梯田和平地，人们生活的地方，变成了又黑暗又污秽的海底。这种百姓遭殃受罪的情景已经很长时间了，可是谁也没有办法，望帝因而茶不思、饭不香，心中难受。 杜鹃花鳖灵听后，便对望帝说：“我有治水的本领，我也不怕什么龙蛇鬼怪，凭着我们的才智一定能战胜邪恶。”望帝大喜过望，便拜他做了丞相，令他去巫山除鬼怪，开河放水救民。 鳖灵领了圣旨，带了许多有本领的兵马和工匠，顺流来到巫山所在，和龙蛇斗了六天六夜，才把那些凶恶顽劣的龙蛇捉住，关在了滟滪堆下的上牢关里。接着，他又带领人们和鬼怪拼斗了九天九夜，才把那些邪恶狡猾的鬼怪捉住，关在了巫山峡的鬼门关里。然后，鳖灵着手把巫山一带的乱石高山，凿成了夔峡、巫峡、西陵峡等弯曲峡谷，终于将汇积在蜀国的滔天洪水，顺着七百里长的河道，引向东海去了。蜀国又成了人民康乐、物产丰饶的天府之国。 望帝是个爱才的国王，他见鳖灵为人民立了如此大的功劳，才能又高于自己，便选了一个好日子，举行了隆重的仪式，将王位让给了鳖灵，他自己隐居到西山去了。 鳖灵做了国王，便是“丛帝”。他领导蜀人兴修水利，开垦田地，做了许多利国利民的大好事，百姓过着快乐的生活，望帝也在西山过着清心寡欲的日子。 可是，后来情况慢慢起了变化。丛帝有点居功自傲，变得独断专行，不大倾听臣民的意见，不大体恤老百姓的生活了。人们为此愁起来啦。 消息传到西山，望帝老王非常着急，常常食不好寝不安，半夜三更还在房里踱来踱去，想着劝导丛帝的办法。最后，他还是决定亲自走一趟，进宫去劝导丛帝。于是，第二天早晨，他便从西山动身进城去访丛帝。 这个消息很快就被老百姓知道了，大家都诚心诚意地期望丛帝能悔过反省，便一大群一大群地跟在望帝老王的后面，进宫请愿，结果，便连成了很长很长的一支队伍。 这一来，反而把事情弄僵了。丛帝远远地看见这种气势，心里起了疑惑，认为是老王要向他收回王位，带着老百姓来推翻他的。丛帝心中慌了，便急忙下令紧闭城门，不得让老王和那些老百姓进城。 望帝老王无法进城，他靠着城门痛哭了一阵，也只好无奈地回西山了。可是，望帝老王觉得自己有责任去帮助丛帝清醒过来，治理好天下，他一定要想办法进城去。他又想呀想呀，终于想到只有变成一只会飞的鸟儿，才能飞进城门，飞进宫中，飞到高树枝头，把爱民安天下的道理亲自告诉丛帝。于是，他便化为一只会飞会叫的杜鹃鸟了。 那杜鹃扑打着双翅飞呀飞，从西山飞进了城里，又飞进了高高宫墙的里面，飞到了皇帝御花园的楠木树上，高声叫着：“民贵呀！民贵呀！” 那丛帝原来也是个清明的皇帝，也是个受到四川百姓当成神仙祭祀的国王。他听了杜鹃的劝告，明白了老王的善意，知道多疑了，心中很是愧疚，以后，便更加体恤民情，成为一个名副其实的好皇帝。 可是，望帝已经变成了杜鹃鸟，他无法再变回原形了，而且，他也下定决心要劝诫以后的君王要爱民。于是，他化为的杜鹃鸟总是昼夜不停地对千百年来的帝王叫道：“民贵呀！民贵呀！”但是，以后的帝王没有几个听他的话，所以，他苦苦地叫，叫出了血，把嘴巴染红了，还是不甘心，仍然在苦口婆心地叫着“民贵”！ 后代的人都为杜鹃的这种努力不息的精神所感动，所以，世世代代的四川人，都很郑重地传下了“不打杜鹃”的规矩，以示敬意。 传说2: 据《史书.蜀王本纪》载，望帝(“七国称王，杜宇称帝”，号曰望帝。时间约在公元前666年以前的[春秋]时代。)称王于蜀，相思于大臣鳖灵的妻子，望帝以其功高，禅位于鳖灵。在这之后，望帝修道，处西山而隐，化为杜鹃鸟，至春则啼，滴血则为杜鹃花。这声声啼叫是杜鹃对那个梦牵魂绕的佳人的呼唤。 还有一则更为平民化的传说。闽东山区杜家村里有一户穷人家，家中三口人，母亲和两个儿子。大儿子年30余未婚，村里大都叫他杜大，弟弟叫杜二，年方十八九，兄弟以贩卖私盐为生，养活老母。杜大力大，一次可挑盐300斤，杜二力小，一担不过100斤，自己可勉强糊口。 有一天，杜大经过一处街坊歇肩的时候，由于担子太重，盐担滑下来，把一个小孩压死了。人命关天，杜大被官府抓去，关在监牢里，待判死刑。杜二一个人卖盐，奉养老母，十分困难。一次，杜大对来探监的弟弟说：“再过两天，找要被执行死刑了。”兄弟相抱痛哭。 弟弟说：“我去替死。我死只死一个，你死便死三个。因为我力气小，挣的钱，不能养活母亲，二人都会饿死。”说着弟弟把哥哥推出门外，自已进了牢房。 过了两天，杜二作了替死鬼。可是杜大怕事，出来后并没有回家事母，不知藏到哪里去了。杜二灵魂化作杜鹃鸟，到处飞叫：“哥哥回来！哥哥回来！”一边叫，一边口中滴出鲜血。鲜血滴处，长出了红杜鹃。此后，每年春天满山一片红杜鹃花，人们都说，这是杜二的红心与孝心。

传说古代蜀国有一位皇帝叫杜宇，与他的皇后恩爱异常。后来他遭奸人所害，凄惨死去。他的灵魂化作了一只杜鹃鸟，每日在皇后的花园中啼鸣哀嚎。它落下的泪珠是一滴滴红色的鲜血，染红了皇后园中美丽的花朵，所以后人给它起名叫杜鹃花。

那皇后听到杜鹃鸟的哀鸣，见到那殷红的鲜血，明白是丈夫灵魂所化。悲伤之下，日夜哀嚎着“子归，子归”，终究郁郁而逝。她的灵魂化为火红的杜鹃花开满山野，与那杜鹃鸟相栖相伴，所以这杜鹃花又叫映山红。这便是杜鹃啼血，子归哀鸣的典故。这鸟与花终身不弃的爱恋，乃是人世间不朽的传奇。

四声杜鹃民间故事 杜鹃民间故事（二）

晋中之窗提醒您：

郭靖宇说，《打狗棍》梳理了郭氏家族的抗日历史脉络，巍子饰演的戴天理这个杆子帮领袖，原型是郭靖宇外公的父亲，郭靖宇有三个爷叔辈的“太姥爷”因为抗日被铡了头、暴尸荒野。郭靖宇的外婆夜里偷偷替他们收尸，并用针线将他们的头颅缝好后让他们入土为安。由于日军要抓她及后代们，因此外婆不敢回家，只得找了个山洞藏身，郭靖宇的母亲杨淑珍就出生在这样的环境里。郭靖宇自爆在创作剧本时，经常把自己感动得热泪盈眶，写完剧本拍完剧，他说自己终于有一种放空的感觉。

因为他是热河人

四声杜鹃民间故事 杜鹃民间故事（三）

南郑的 我小时候也听我奶奶说过

石门不是 褒河石门水库 是我们南郑新集和勉县交接的一个地方

（过了虎头山那边就是勉县）

有称老婆崖（方言 ai ） 另有虎头山 正对着 故意石门对石虎说法

对此还有一段传说：

传说是石门里边住有一位神仙婆婆，下边人能经常看见 那人神仙婆婆在上边纺线织布。有人后上去看 只有两扇石门紧闭无人，夜晚那里发出灿烂金光。据说是有大量珠宝财物，是神仙婆婆的积蓄。 后因，那位婆婆去世（化为一个硕大无比的石头，迄今还可见），一傻子夜晚从另一边私自上山，进入石门发现里边有很多金牛 金马，傻子其实并不傻知道肯定是好东西想拉走那些宝贝，结果不料那些宝物不和他走， 他就用力拽将一段缰绳拽段，后天亮下山发现变成一段金子做的绳索。

后此事被传开，当地一些传说有法力的人聚集一起图谋盗宝，把里边的所有宝物盗走 此后那石门就一直开着到现在 。在我们那里可以看得见 很像两扇门在 接近90°的山崖上，从后边可以直接进到石屋，里边有点房子的感觉 呵呵 直接看见的这边就是 石门 上不去的。

这个就是传说的：

石门对石虎,金银两万五,谁能开此门,买得汉中府

或曰： 石门对石虎,金银有万五,谁能打开它,买得汉中府

石门对石虎,金银二万五,谁能打的开,买得汉中府

石门对石虎,金银万万五,有谁能打开,买得汉中府

我也小时候听老人说过这个。这个是我奶奶给说的， 他也是是从老人那里得知的传说。 奶奶不在了已经，是民国三年的人（1915年出生）

石门的摩崖石刻上有这样一段民谣：

石门对石虎，金银万万五；有人打得开,买到汉中府。

石门对石虎，金银万万五；有人从此过，富起汉中府

这个是没错的

这只是个传说，小时候在 可爱的南郑 这本书上看到过这个故事

w褒河水库(即石门水库)旅游景点--石门的摩崖石刻上有这样一段民谣

再看看别人怎么说的。

四声杜鹃民间故事 杜鹃民间故事（四）

貌似不是格林童话，是普希金写的~

从前有个老头儿和他的老太婆 住在蓝色的大海边； 他们住在一所破旧的泥棚里， 整整有三十又三年。 老头儿撤网打鱼。 老太婆纺纱结线。 有一次老头儿向大海撒下鱼网， 拖上来的只是些水藻。 接着他又撒了一网， 拖上来的是一些海草。 第三次他撒下鱼网， 却网到一条鱼儿， 不是一条平常的鱼——是条金鱼。 金鱼竟苦苦哀求起来！ 她跟人一样开口讲： “放了我吧，老爷爷，把我放回海里去吧， 我给你贵重的报酬： 为了赎身，你要什么我都依。” 老头儿吃了一惊，心里有点害怕： 他打鱼打了三十三年， 从来没有听说过鱼会讲话。 他把金鱼放回大海， 还对她说了几句亲切的话： “金鱼，上帝保佑！ 我不要你的报偿， 你游到蓝蓝的大海去吧， 在那里自由自在地游吧。” 老头儿回到老太婆跟前， 告诉她这桩天大的奇事。 “今天我网到一条鱼， 不是平常的鱼，是条金鱼； 这条金鱼会跟我们人一样讲话。 她求我把她放回蓝蓝的大海， 愿用最值钱的东西来赎她自己： 为了赎得自由，我要什么她都依。 我不敢要她的报酬，就这样把她放回蓝蓝的海里。” 老太婆指着老头儿就骂： “你这傻瓜，真是个老糊涂！ 不敢拿金鱼的报酬！ 哪怕要只木盆也好， 我们那只已经破得不成样啦。” 于是老头儿走向蓝色的大海， 看到大海微微起着波澜。 老头儿就对金鱼叫唤， 金鱼向他游过来问道： “你要什么呀，老爷爷？” 老头儿向她行个礼回答： “行行好吧，鱼娘娘， 我的老太婆把我大骂一顿， 不让我这老头儿安宁。 她要一只新的木盆， 我们那只已经破得不能再用。” 金鱼回答说：“别难受，去吧，上帝保佑你。 你们马上会有一只新木盆。” 老头儿回到老太婆那儿， 老大婆果然有了一只新木盆。 老太婆却骂得更厉害： “你这傻爪，真是个老糊涂！ 真是个老笨蛋，你只要了只木盆。 木盆能值几个？滚回去，老笨蛋，再到金鱼那儿去， 对她行个礼，向她要座木房子。” 于是老头儿又走向蓝色的大海（蔚蓝的大海翻动起来）。 老头儿就对金鱼叫唤，金鱼向他游过来问道： “你要什么呀，老爷爷？” 老头儿向她行个礼回答： “行行好吧，鱼娘娘！ 老太婆把我骂得更厉害，她不让我老头儿安宁， 唠叨不休的老婆娘要座木房。” 金鱼回答说：“别难受，去吧，上帝保佑你。 就这样吧：你们就会有一座木房。” 老头儿走向自己的泥棚， 泥棚已变得无影无踪； 他前面是座有敞亮房间的木房， 有砖砌的白色烟囱， 还有橡木板的大门， 老太婆坐在窗口下， 指着丈夫破口大骂： “你这傻瓜，十十足足的老糊涂！ 老混蛋，你只要了座木房！ 快滚，去向金鱼行个礼说： 我不愿再做低贱的庄稼婆， 我要做世袭的贵妇人。” 老头儿走向蓝色的大海 （蔚蓝的大海骚动起来）。 老头儿又对金鱼叫唤， 金鱼向他游过来问道：“你要什么呀，老爷爷？” 老头儿向她行个礼回答：“行行好吧，鱼娘娘！ 老太婆的脾气发得更大，她不让我老头儿安宁。 她已经不愿意做庄稼婆，她要做个世袭的贵妇人。” 金鱼回答说：“别难受，去吧，上帝保佑你。” 老头儿回到老太婆那儿。 他看到什么呀？一座高大的楼房。 他的老太婆站在台阶上， 穿着名贵的黑貂皮坎肩， 头上戴着锦绣的头饰， 脖子上围满珍珠， 两手戴着嵌宝石的金戒指， 脚上穿了双红皮靴子。 勤劳的奴仆们在她面前站着， 她鞭打他们，揪他们的额发。 老头儿对他的老太婆说：“您好，高贵的夫人！ 想来，这回您的心总该满足了吧。” 老太婆对他大声呵叱，派他到马棚里去干活。 过了一星期，又过一星期， 老太婆胡闹得更厉害， 她又打发老头到金鱼那儿去。 “给我滚，去对金鱼行个礼，说我不愿再做贵妇人， 我要做自由自在的女皇。” 老头儿吓了一跳，恳求说： “怎么啦，婆娘，你吃了疯药？ 你连走路、说话也不像样！ 你会惹得全国人笑话。” 老太婆愈加冒火，她刮了丈夫一记耳光。 “乡巴佬，你敢跟我顶嘴，跟我这世袭贵妇人争吵？—— 快滚到海边去，老实对你说， 你不去，也得押你去。” 老头儿走向海边（蔚蓝的大海变得阴沉昏暗）。 他又对金鱼叫唤，金鱼向他游过来问道。 “你要什么呀，老爷爷？” 老头儿向她行个礼回答。 “行行好吧，鱼娘娘， 我的老太婆又在大吵大嚷： 她不愿再做贵妇人，她要做自由自在的女皇。” 金鱼回答说：“别难受，去吧，上帝保佑你。 好吧，老太婆就会做上女皇！” 老头儿回到老太婆那里。 怎么，他面前竟是皇家的宫殿， 他的老太婆当了女皇， 正坐在桌边用膳， 大臣贵族侍候她。 给她斟上外国运来的美酒。 她吃着花式的糕点， 周围站着威风凛凛的卫士， 肩上都扛着锋利的斧头。 老头儿一看——吓了一跳！ 连忙对老太婆行礼叩头， 说道：“您好，威严的女皇！ 好啦，这回您的心总该满足了吧。” 老太婆瞧都不瞧他一眼， 吩咐把他赶跑。 大臣贵族一齐奔过来， 抓住老头的脖子往外推。 到了门口，卫士们赶来， 差点用利斧把老头砍倒。 人们都嘲笑他： “老糊涂，真是活该！ 这是给你点儿教训： 往后你得安守本分！” 过了一星期，又过一星期， 老太婆胡闹得更加不成话。 她派了朝臣去找她的丈夫， 他们找到了老头把他押来。 老太婆对老头儿说： “滚回去，去对金鱼行个礼。 我不愿再做自由自在的女皇， 我要做海上的女霸王， 让我生活在海洋上， 叫金鱼来侍候我，叫我随便使唤。” 老头儿不敢顶嘴，也不敢开口违拗。 于是他跑到蔚蓝色的海边， 看到海上起了昏暗的风暴： 怒涛汹涌澎湃，不住的奔腾，喧嚷，怒吼。 老头儿对金鱼叫唤，金鱼向他游过来问道： “你要什么呀，老爷爷？”老头儿向她行个礼回答： “行行好吧，鱼娘娘！ 我把这该死的老太婆怎么办？ 她已经不愿再做女皇了， 她要做海上的女霸王； 这样，她好生活在汪洋大海， 叫你亲自去侍候她，听她随便使唤。” 金鱼一句话也不说，只是尾巴在水里一划， 游到深深的大海里去了。 老头儿在海边久久地等待回答， 可是没有等到， 他只得回去见老太婆—— 一看：他前面依旧是那间破泥棚， 她的老太婆坐在门槛上，她前面还是那只破木盆。

四声杜鹃民间故事 杜鹃民间故事（五）

民间故事一般指流传在民间的各种故事，可以包括前几种。

神话主要是在离奇的想象与虚构，创造神话为主要手段的故事。

童话一般指符合儿童心理或生活的故事，可以是神话，也可以是现实中的故事，

寓言是一种小故事，不以情节为主而以阐明一种道理为主。

神话故事是诉说神祈的故事，像是天女下凡，七仙女之类的；民间故事是讲着民间的故事，会参杂一些历史之类的

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