鹏程万里是民间故事吗 鹏程万里故事典故

你现在阅读的是一篇关于鹏程万里是民间故事吗的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备鹏程万里故事典故和鹏程万里是民间故事吗的精彩内容哦。

鹏程万里是民间故事吗 鹏程万里故事典故（一）

[成语故事] 鹏程万里

传说我国古代有一种鹏鸟，是一种名叫“鲲”的大鱼变成的。它的背长达几千里。每年六月，它都要飞往南海的“天池”，它把翅膀一拍，天池的水就被击起三千里的浪花。它乘着旋风，一下子能飞越九万里的高空。一些小鸟很不理解地问它：“你为什么要飞到九万里以外的天边呢？”

后来，人们就根据这个故事，编了一句成语“鹏程万里”，用来比喻前程非常远大。

鹏程万里

2006年06月22日 来源:不详 录入:木瓜 作者:佚名 【大 中 小】 观看：次

传说我国古代有一种鹏鸟，是一种名叫“鲲”的大鱼变成的。它的背长达几千里。每年六月，它都要飞往南海的“天池”，它把翅膀一拍

一拍，天池的水就被击起三千里的浪花。它乘着旋风，一下子能飞越九万里的高空。一些小鸟很不理解地问它：“你为什么要飞到九万里以外的天边呢？”

后来，人们就根据这个故事，编了一句成语“鹏程万里”，用来比喻前程非常远大。

鹏程万里是民间故事吗 鹏程万里故事典故（二）

说，十八罗汉曾经是十八个强盗，个个武艺高强，经常打家劫舍。但强盗怎么成正果，当了罗汉呢？

有一天，十八个强盗聚在一起，商量好三天后去打劫李员外家。

这个李员外的家资万贯，平时乐善好施，深受百姓的敬仰。这一天，李员外正要外出，经过牛圈时，忽然听得有人叫“李员外”，他急忙停步，四下看看并无一人，只有一头大黄牛，心中非常奇怪，问了一声：“是谁叫我？”只见大黄牛的嘴一张一合道：“是我。”李员外说：“你是神仙？还是妖怪？”黄牛道：“我不是神仙，更不是妖怪，我是你的舅舅。只因在你小的时候，我借了你家的钱，昧了心没有还，死后阎君让我变牛来还债，这是对我的报应。”黄牛停了停又说道：“三天后的晚上，有十八个强盗要来你家抢劫，你要提前做好准备大黄牛说完后，就低头吃草去了。

李员外听黄牛说后，深信不疑。心中想道：这十八个强盗远近闻名，连官府也奈何不得，既然要抢我家，这场灾难是逃不脱了，这该如何是好？他闷闷不乐地回到书房。坐了一会儿，忽然心头一亮，道：“我不如办上几桌酒席，等他们来后，再赠些金银，此难可免了。”主意拿定，即刻叫家人前去准备。

到了第三天晚上三更时分，十八个强盗来到李员外家门口，大吃一惊，只见李家院门大开，李员外站在门口，高声叫道：“得知众位英雄光临敝舍，老夫有失远迎，略备薄酒，请众英雄赏光，请！”众强盗面面相觑，退又不是，只好随李员外进去。

进了院内，只见客厅明灯高悬，早已摆好三桌上好的酒菜。李员外让众强盗入席痛饮，自己作陪。众强盗酒足饭饱后，李员外又拿许多金银财宝，对众强盗说：“些许薄礼，不成敬意，望乞笑纳。”众强盗拿了金银财宝，扬长而去。

走在路上，众强盗议论纷纷：“这次去肯定是有人走漏了消息，要不，他怎么能知道咱们要去？！”强盗头子说：“三天后咱还去，我就不信抢不了他。

三天的时间转眼就到。晚上三更以后，众强盗来到李员外家门口，只见还和上次一样，李员外等在门口，客厅仍然摆着三桌酒席。众强盗心里虽然惊奇，但面上毫不推辞，霎时风卷残云吃了个精光。饭后，李员外照样拿来许多金银财宝送给他们。

众强盗回到家中，头子说：“三天后咱们再去，如果还和前两次一样，肯定是咱们中间有人走漏了消息，到那时，不管是谁，可别怪我无情。并宣布：三天以内谁也不能离开这里，更不能接触任何人。”

三天后，众强盗来到李员外家，个个惊得目瞪口呆，只见和前两次一样，李员外在门口笑脸相迎，客厅内三桌酒席散发出诱人的香味。众强盗入席后，强盗头子再也忍耐不住，对李员外说：“我们三次来抢你家，你都事先知道，究竟是谁告诉你的？’’

李员外说：“是我们家的大黄牛于是将大黄牛说的话全部告诉了他们。

众强盗听后，纷纷离席跪下，对李员外说：“舅舅借外甥的钱生前不还，死后还要罚他变牛偿还，象我们这作恶太多，死后还不知要变几百次牛马。现在我们决心洗手不干，请您给我们指一条明路吧。”

李员外见他们决心痛改前非，说道：“改恶从善，既往不咎。你们可到西天求如来佛祖，让佛祖教化你们。”

众强盗连忙叩头道谢，连夜向西天而去，一路上受尽了千辛万苦。这一天来到一座高山，只见一条小路蜿蜒通向山顶，众强盗顺着山路向山上走去。刚走半山腰，听得上面有人说话你们是何方之人，为何来到我的宝山？众强盗急忙跪下说：“我们原来是一伙强盗，只因作恶太多，想求佛祖如来教化。”只听那人说：“你们想放下屠刀，立地成佛吗？”众强盗忙说：“不敢，只求佛祖洗清我们的罪孽。”那人说：“既然如此，随我走吧。我走到哪那里，你们必须跟我走到那里。”

众强盗抬头一看，见前面小路上站着如来，忙叩头后随如来走去。走到一座悬崖边，如来道：“我们向崖下跳去，谁也不许后悔。’’说完就向崖下一跳，只见一朵金色的莲花将如来的身体托住，飘上天空。十八个强盗也急忙跳了下去。就这样，十八个强盗就成了如来身边的十八罗汉。

鹏程万里是民间故事吗 鹏程万里故事典故（三）

于辽宁中南部的一个小镇熊岳城，西临浩淼渤海，东倚千朵莲花山，风景秀丽，四季宜人。

城外的原野上，有一座孤零零的小山，山上位立着一尊孤零零的石像。相传，那是一位母亲在盼望她那远在异乡，永远也回不来的儿子。你可听说过望儿山，透过车窗可以看见一位盼儿归来的母亲，在孤零零的山上站了千百年，北方的云遮断她的视线北方的雪为她裹上披肩，北方的人们常能听见，雷雨风声里有她的呼唤，哭干了泪，她望穿了双眼，站得太久她也变成了山，过往的游子都曾听人说起，慈母盼儿归的心一万年也不会变。望儿山是中国辽南名山，首批国家3A级旅游区，载入《中国名胜辞典》。望儿山位于古城熊岳2公里处，孤峰陡立，高82米，海拔高106米。山顶有一藏式青砖塔，建于明末清初，远看如一位老妇伫立山头，日夜眺望大海，盼望远行的儿子归来。望儿山就以这催人泪下美丽动人的慈母盼儿归的传说而得名，是以母爱为主题而命名的天下独有之山。中国第一个有组织的母亲节即诞生于此。

日前，由蓬莱市政府重金打造的大型古装神话剧《蓬莱八仙》正在紧锣密鼓热拍中。该剧由曾成功推出过《大秦帝国》、《大风歌》的中国第四代著名导演黄健中担纲打造，汇聚了黄维德、赵毅、李倩、徐海乔、骆文博、李志希、彭敬慈等两岸三地诸多实力偶像明星。作为由蓬莱倾力打造的本土题材电视剧，《蓬莱八仙》以蓬莱神仙代表八仙故事为切入点，在反映八仙最后成仙的曹国舅几世轮回，经历人间世态炎凉，最终由凡人成长蜕变为神仙的励志故事为主线，对八仙“惩恶扬善、济世度人”的精神进行了高度弘扬。相信该剧的热播，必将在传播八仙文化的同时，有力提升蓬莱本土知名度。

电视剧《蓬莱八仙》作为首部以历史正剧拍摄手法创作的神话题材影视作品，以脍炙人口的八仙故事为创作蓝本，在尊重传统故事、尊重观众欣赏习惯、保持民间精髓的基础上对八仙传说故事进行系统总结，引入目前最为流行的影视制作手法，将该剧打造成为一部融神话、传奇、悬疑、武打、爱情等元素为一体的优秀影视力作。通过八仙最后成仙的曹国舅经历世态炎凉、最终位列仙班的故事全面反映八仙文化的优秀历史和丰富内涵，通过以古喻今、以故事情节的形式弘扬社会正气，使剧情处处体现“指针至善至美”的人间大爱，形成“八仙”文化的品牌效应，更广泛的在世界传播。为了能够更好的引领观众走入八仙神话般的世界，该剧打破以往同类题材影视作品牵强附会的场景拍摄，完全采用实景拍摄，让观众在观赏作品的同时，置身于美轮美奂的场景之中，完美还原观众对八仙过海的想象，而该剧的特技团队也将使用新颖的制作方法再现蓬莱仙境、海市蜃楼的神秘之美，使该剧更好的集“精美故事、完美画面、宏大特技、唯美镜头”为一体。为了能够将该剧打造成一部神话题材的经典之作，该剧力邀以执导厚重历史题材作品见长的著名导演黄健中执导，并组成了一支国内一线之作团队，同时黄维德、李倩、赵毅、李志希两岸三地的实力派明星的鼎力加盟更使得该剧未播先热，自筹备期便受到了多方的强烈关注，而随着拍摄工作的推进，有关该剧的热议话题更是层出不断，相信该剧的热播，一定会对树立蓬莱精品效应，打造本土神话经典起到极其重要的作用。

该剧制片方表示，《蓬莱八仙》是一部将蓬莱悠久历史、多元文化巧妙融为一体的优秀影视力作，制片方希望借由该剧将“开放、包容、平安、和谐”的蓬莱精神传播到全中国甚至世界的各个角落，相信该剧的热播一定会成为蓬莱的人文名片，在将蓬莱的知名度提升到新高度的同时更好的结交来自五湖四海的朋友。

鹏程万里是民间故事吗 鹏程万里故事典故（四）

马姑传说
传说东汉仙人王方平在门徒蔡经家见到了仙女麻姑,发现原来是自己的妹妹。她早年在姑余山修行得道，千百年的过去了，长得仍如十八九岁的姑娘，头顶盘着发髻，秀发垂至腰际，身上的衣服光彩夺目，大家举杯欢宴、麻姑说：“我自从得到天命以来，已经三次见到东海变为桑田。这次去仙山蓬莱，见海水比以前浅了许多，大概又快要变成陆地丘陵了吧！”王方平笑着说：“难怪圣人说海中行路都会场起灰。
后来人们用“沧海桑田”，比喻人世间事物变迁极大，或者变化极快。“沧海桑田”也简作“沧桑”。
毛衣女下凡（七仙女下凡的民间故事原形）
《搜神记·毛衣女》：
豫章新喻县男子，见田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鸟。匍匐往，得其一女所解毛衣，取藏之。即往就诸鸟，诸鸟各飞走。一鸟独不得去。男子取以为妇，生三女。其母后使女问父，知衣在积稻下，得之，衣而飞去。后复以迎三女，女亦得飞去。
（据说，该故事中毛衣女下凡的地点为目前的国家重点风景名胜区，位于江西省新余市西南郊16公里处的仙女湖。这198平方公里的景区，50平方公里的湖面记录了1800年前中国历史上第一段神仙与凡人缔结婚姻的文字。）

鹏程万里是民间故事吗 鹏程万里故事典故（五）

1、相传，很久很久以前，银川叫凤凰城。说起凤凰城来，东门外高台寺是凤凰的头，头挨在黄河边；高台寺旁边有两眼井，那是凤凰的眼睛；城中心的鼓楼是凤凰的心脏；西塔和北塔是凤凰的两只爪子；西马营里花花草草，树木成阴，那是凤凰的尾巴，那边，凤凰的尾巴长得一直拉到贺兰山。

凤凰鸟是幸福鸟，哪里有凤凰，哪里就有幸福。凤凰姐妹一共七个，住在长江南边的一架高山上，凤凰常常为人们造福，所以江南很美丽，山是青山，水是绿水，鲜花遍地香，树木都成行，人长得清秀健壮，年年五谷丰登，大伙儿过着富裕的日子，什么也不愁，都欢欢乐乐、高高兴兴......

那时，宁夏山川，地薄人穷。东有黄河，可河水浅得上不了岸；西有贺兰山，南有六盘山，可山高挡不住西伯利亚的寒流，挡不住腾格里的黄沙滚滚。住在这里的回族、蒙古族、汉族人民，并不灰心，老是一个劲儿地在土地上辛勤地劳动着。

但是，尽管人们把筋都快要苦断了，把心血都快要熬干了，还是改变不了穷样子。人们都忧愁地唱着：这么大的河来，这么高的山，宁夏川呀，一眼望不尽荒草滩。这么大的河来，这么高的山，宁夏川呀，百姓年年没吃穿！

幸福鸟的事，传到了宁夏川以后，不论是回民呀，汉民呀，蒙民呀，都急切地天天盼，月月盼，把眼都盼红啦，盼望凤凰飞到宁夏来。这事被大雁知道了，她被大家盼望凤凰的诚心所感动，便自告奋勇，不怕辛苦，飞往江南，见了凤凰，咋长咋短，一五一十地把宁夏百姓的心意都告诉了凤凰。

凤凰知道这些情况后，坐在高山的松林里商量，最小的七妹说啥也要到宁夏去看看，姐妹们都知道她是“板上钉钉”的脾气，就同意了，希望她早去早回。七妹说走就走，山林里的百鸟都来送行，吹箫的吹箫，弹琴的弹琴，唱歌的唱歌，跳舞的跳舞，热闹得简直没法说。

江南的百姓也都赶到长江边送行，送的礼物可多啦，有的是送给七妹的，有的是送给宁夏各兄弟民族老百姓的。六个姐姐和百灵鸟把七妹送过长江以后，七妹就高兴地告别了众亲友，由大雁领路，朝宁夏飞来。七妹驾着一朵红云，飞行在蓝天里。一会会子，就飞到六盘山区。

七妹在六盘山顶上盘旋了又盘旋，这里的回民看见了，赶忙道一声“色俩目”之类的话，都认为蓝天里飘红云是吉庆到来了。

凤凰也高兴地在六盘山和贺山之间的黄河边上落了下来。黄河两岸早已搭满了帐篷、草棚、蒙古包，口念“胡达”的回民，惊喜呼喊“老天”的汉民，叨叨不休“不休”佛爷的蒙民，都穿上各色各样的民族服装，敲锣打鼓，早在黄河两岸等着迎接凤凰。

六盘山、贺兰山的百鸟，平川、草原上的牛、羊、骆驼、马也都来了。大家都扯开嗓子唱呀唱呀，越唱越攒劲，连黄河的水也跳着奔着唱起来啦。凤凰来到宁夏后，也不缓一缓，就飞到这，飞到那。

“啊！这么大的一片平川，怎么都干得裂开了嘴？”她转脸看了看黄河，就这儿划一条线，那儿划一条线，划得可多了，划过后都变成了一条一条的渠道，渠里淌着水，渠口都搭在黄河里。第二天，天刚麻麻亮，她又飞到这，飞到那，忙得汗都不得顾不上擦。她把带的礼物都洒在六盘山、贺兰山和银川平原上。

马上，银川平原处处都是花草树木，五谷庄稼；牛、马、骆驼、羊，成群结队地欢奔在草原上；六盘山褪掉了云（容），换上了翠绿翠绿的衣衫.宁夏山山水水变了样，人人都感激凤凰，说是她给大家带来了幸福，带来了江南凤光，人们后来干脆就把宁夏叫成“塞上江南”。

有了渠水，土地吃饱喝足了，庄稼长得格外壮实。从此以后，宁夏山川年年丰收，百姓都高兴地跳起来，唱起来： 宁夏川，两头子尖，东靠黄河西靠贺兰山，南边站着六盘山，年种年收水浇田。

2、塞上明珠银川是一座漂亮的城市，它还有一个动听的名字——凤凰城。为什么又叫凤凰城呢？因为这里流传着一个美丽的传说：

凤凰又叫火鸟、不死鸟。凤凰每次死后，周身会燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅盘”。如此周而复始，凤凰获得了永生，故有“不死鸟”之称。据说凤凰是幸福鸟，哪里有凤凰，哪里就有幸福。

凤凰七姐妹住在江南的一座高山上，常常为人们造福，所以江南很美，山清水秀，人杰地灵，人们过着富裕快乐的日子。而那时的宁夏，地薄人穷，长年干旱，住在这里的各族人民辛勤地劳作，还是改变不了贫穷。

幸福鸟的事情，传到了宁夏，百姓们日夜盼望凤凰飞到宁夏来为当地造福。大雁被大家的诚心所感动，便自告奋勇，飞向江南，将宁夏百姓的心声告诉了凤凰。

凤凰知道这些情况后，坐在一起商量，最小的七妹决定要到宁夏去看看，姐妹们知道拗不过她，就同意了，希望她早去早回。七妹走时山林里的百鸟和江南的百姓一起来送行，还给宁夏的人们送了很多礼物。

凤凰七妹由大雁领路，驾着一朵红云，朝宁夏飞来。不一会儿，就飞到了六盘山。守在这里的百姓见天空中飘来了红云，认为这是吉祥到来的征兆，于是人们敲锣打鼓、载歌载舞地庆祝起来。

凤凰来到宁夏后，一刻也不愿停歇，一会儿飞到东，一会儿又飞到了西。她看着眼前的情景惊叹道：“啊！这么大一片平川，怎么会干得都裂开了缝啊？”于是她开始这儿划一道，那儿划一条，她划过的地方都变成了一条条淌水的渠道，渠口就连着黄河。

宁夏西夏王陵没久久，银川平原已经处处是花草树木，五谷庄稼；牛、羊、马、骆驼，成群结队地奔驰在草原上；六盘山换上了翠绿翠绿的新衣裳，贺兰山也变成了青山。

宁夏的山山水水变得和江南一样美丽了。凤凰心想：“这里的人民勤劳善良，我就留在这里不回去了。”她把宁夏当成了自己的家乡，和各族人民一起耕耘着土地，喂养着牲畜。

有一年，宁夏西部偏远的地方的异族部落的首领带领兵马，如狼似虎地杀进了宁夏山川。他们烧杀抢夺，横行霸道。凤凰情急之下把自己变成一座城，将宁夏的老百姓全都装在了城里，四面城门紧闭，敌人怎么也进不来。一连打了三个月，敌人断了粮草，就只好撤兵了。

凤凰变成一座城后，就托大雁给江南的姐姐们捎信，一是向姐姐们报平安，同时也告诉她们她不再回江南了。从此以后，大雁每年秋天飞向江南，送去七妹的问候；第二年春天再把六姐妹的思念带回北方的宁夏。

宁夏有一个心肠狠毒的大官，见钱眼开！他听说黑湖泉里有个金马驹，就想偷偷地弄到自己手里。他心想：“我把金马驹偷走了，恐怕瞒不住凤凰啊？怎么才能神不知鬼不觉呢？”大官眼睛一转，计上心来：“哼！要是趁人不注意杀了凤凰不就一了百了了？凤凰，别怪我心狠，人为财死嘛！”

第二天天没亮，他就带上宝剑，悄悄地来到凤凰居住的地方将其脖子砍断。可是风凰的心没死，她依然挂念着宁夏山川，挂念这里的百姓。她的鲜血流成了一条沟渠，灌溉着她心系的土地，养育着她热爱的人民。

人们为了纪念凤凰，为了记住她为宁夏山川所做的牺牲，就把她变做的银川城叫做“凤凰城”。

3、宁夏鸽子鱼的传说?

“天上的（天）鹅肉，山里的鸡，比不过黄河鸽子鱼”。这是宁夏流传着的一句赞美鸽子鱼的佳话。

很久很久以前，在中卫香山的岩壁上，居住着许多美丽善良的鸽子，但他们都被贪婪、凶恶、狠毒的鸽妖统治着。每年收获季节，鸽妖就驱使鸽子们将田里的粮食衔到山洞里贮藏起来，供他享用挥霍。

一年黄河泛滥，庄稼颗粒无收，第二年开春以后，农民没有种子无法下种，男女老幼呼天喊地，一片凄凉的哭声。这时，一对美丽的鸽子看到人间的不幸，于是，带领鸽群把岩洞里的粮食衔出来，撒到田间。

人们得救了，但是这对鸽子遭到了残害，他们奋力搏斗，最后还是被打得遍身伤痕。他们宁死不屈，双双投入滔滔黄河水，变成了一对美丽的鸽子鱼，一条红的，一条白的。现在粉红透白的鸽子鱼就是它们的后代。

4、承天寺塔的传说?

没藏氏原是野利遇乞的妻子。野利遇乞被李元昊害死之后，野利后为兄弟诉冤枉，元昊有些后悔，问起遗口，就把没藏氏接人宫中。没藏氏又同李元昊私通，在随元昊行猎于两岔河的时候生下了谅祚，起名宁令两岔。西夏语，宁令是喜欢的意思，两岔指两岔河出生。

当时皇后野利氏，见没藏氏夺走了李元昊对自己的宠爱，心中甚是悲愤，可又怜惜没藏氏是自己亲生兄弟的遗孀，不忍加害，就把没藏氏送人戒坛寺当了尼姑。没藏氏号“没藏大师”，对佛教更为崇信了。

儿子谅祚当了皇帝，没藏氏作为皇太后，一心希望儿子龙运长久。据嘉靖宁夏新志中记载：皇太后没藏氏“承天顾命，册制临轩”，因“今上皇帝，幼登宸极”，为保儿子谅祚“圣寿以无疆”，于是“大崇精舍，中立浮图”，在西夏毅宗天佑垂圣元年，即公元1050年建起了这座承天寺和塔。

1058年，谅祚派使臣到宋朝请购大藏经、经帖、签牌等物，宋朝答应了，谅祚心中十分高兴。这一天他又来到承天寺听新近请来的回鹘高僧讲经。听完讲经，谅祚命左右将赏赐僧人的礼品送上来。一看尽是些毡、毯之类，就申斥：“要你们多赏些绫罗绸缎、金银器皿，为何不见?”

侍臣不敢回答。回到宫中，谅祚怒气难消。谅祚两位乳母的丈夫高怀正、毛惟昌是他视为心腹的，告诉他：“全是国相一人作主，对宋用兵，侵耕宋地，宋禁绝了榷场(交易市场)，停止了岁赐，绫罗布帛从何而来啊!”

讹庞早在谅祚身边安插了亲信。高、毛二人的话很快传到了讹庞那里。讹宠找了个借口，要杀高、毛二人。谅祚力争无效，两人还是被杀了。

后来，皇太后没藏氏去世，讹庞为了继续控制谅祚把女儿送进宫中，当了皇后。已长大了的谅祚对讹庞专横十分不满，暗地联络心腹大将，寻找时机，除去讹庞。讹庞看出谅祚对自己不信任，就同儿子订下暗计，等谅祚来国相府，埋伏甲兵刺杀谅祚。

这一阴谋被讹庞的儿媳梁氏知道了。梁氏本与谅祚私通，立即报知谅祚。谅祚连夜与大将商议，决定先下手为强。

有一天，讹庞正在府里饮宴。忽听谅祚召他人宫议事。讹庞立即进宫，刚来到殿上，谅祚突然拍案而起：“讹庞，你知罪吗?”早安排下的待卫军一拥而上，拿下讹庞。大将这时也奉令带兵包围了国相府，将讹庞儿子和其他亲属拿到，谅祚宣布讹庞谋叛罪状，将其全家斩首。

不久，谅祚废没藏后，立与他私通的讹庞儿媳梁氏为后，结束了没藏氏专权的局面。

5、古琴台

传说仙人携琴西游，见贺兰山风景优美，便沿沟谷寻泉眼至此。

一时雅兴大发，在此巨石上抚琴弄弦。又见远山那边飘过一朵彩云，仙人便腾空而起，甩下一根琴弦飘然而去。琴弦落处，变为一条小溪，蜿蜒曲折，绕巨石与清泉汇流，潺潺而下。

从此，这块巨石被人们称作古琴台，其下小溪便名为琴溪。坐在琴台上，静心聆听泉水流淌，真的会有琴声传过，如丝如缕，其妙无穷。

塞上明珠银川是一座漂亮的城市，它还有一个动听的名字——凤凰城。为什么又叫凤凰城呢？因为这里流传着一个美丽的传说：

凤凰又叫火鸟、不死鸟。凤凰每次死后，周身会燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅盘”。如此周而复始，凤凰获得了永生，故有“不死鸟”之称。据说凤凰是幸福鸟，哪里有凤凰，哪里就有幸福。凤凰七姐妹住在江南的一座高山上，常常为人们造福，所以江南很美，山清水秀，人杰地灵，人们过着富裕快乐的日子。而那时的宁夏，地薄人穷，长年干旱，住在这里的各族人民辛勤地劳作，还是改变不了贫穷。

幸福鸟的事情，传到了宁夏，百姓们日夜盼望凤凰飞到宁夏来为当地造福。大雁被大家的诚心所感动，便自告奋勇，飞向江南，将宁夏百姓的心声告诉了凤凰。凤凰知道这些情况后，坐在一起商量，最小的七妹决定要到宁夏去看看，姐妹们知道拗不过她，就同意了，希望她早去早回。七妹走时山林里的百鸟和江南的百姓一起来送行，还给宁夏的人们送了很多礼物。

凤凰七妹由大雁领路，驾着一朵红云，朝宁夏飞来。不一会儿，就飞到了六盘山。守在这里的百姓见天空中飘来了红云，认为这是吉祥到来的征兆，于是人们敲锣打鼓、载歌载舞地庆祝起来。

凤凰来到宁夏后，一刻也不愿停歇，一会儿飞到东，一会儿又飞到了西。她看着眼前的情景惊叹道：“啊！这么大一片平川，怎么会干得都裂开了缝啊？”于是她开始这儿划一道，那儿划一条，她划过的地方都变成了一条条淌水的渠道，渠口就连着黄河。

宁夏西夏王陵没久久，银川平原已经处处是花草树木，五谷庄稼；牛、羊、马、骆驼，成群结队地奔驰在草原上；六盘山换上了翠绿翠绿的新衣裳，贺兰山也变成了青山。

宁夏的山山水水变得和江南一样美丽了。凤凰心想：“这里的人民勤劳善良，我就留在这里不回去了。”她把宁夏当成了自己的家乡，和各族人民一起耕耘着土地，喂养着牲畜。

有一年，宁夏西部偏远的地方的异族部落的首领带领兵马，如狼似虎地杀进了宁夏山川。他们烧杀抢夺，横行霸道。凤凰情急之下把自己变成一座城，将宁夏的老百姓全都装在了城里，四面城门紧闭，敌人怎么也进不来。一连打了三个月，敌人断了粮草，就只好撤兵了。以后只要敌人一来，大家就躲进城里，敌人走了又出城继续生活。

凤凰变成一座城后，就托大雁给江南的姐姐们捎信，一是向姐姐们报平安，同时也告诉她们她不再回江南了。从此以后，大雁每年秋天飞向江南，送去七妹的问候；第二年春天再把六姐妹的思念带回北方的宁夏。

宁夏有一个心肠狠毒的大官，见钱眼开！他听说黑湖泉里有个金马驹，就想偷偷地弄到自己手里。他心想：“我把金马驹偷走了，恐怕瞒不住凤凰啊？怎么才能神不知鬼不觉呢？”大官眼睛一转，计上心来：“哼哼！要是趁人不注意杀了凤凰不就一了百了了吗？凤凰，别怪我心狠，人为财死嘛！”

第二天天没亮，他就带上宝剑，悄悄地来到凤凰居住的地方将其脖子砍断。可是风凰的心没死，她依然挂念着宁夏山川，挂念这里的百姓。她的鲜血流成了一条沟渠，灌溉着她心系的土地，养育着她热爱的人民。

人们为了纪念凤凰，为了记住她为宁夏山川所做的牺牲，就把她变做的银川城叫做“凤凰城”。

以上内容是关于鹏程万里是民间故事吗和鹏程万里故事典故的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。