传统农耕文化故事 农耕历史文化故事

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传统农耕文化故事 农耕历史文化故事

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传统农耕文化故事 农耕历史文化故事

传统农耕文化故事 农耕历史文化故事(一)

传说弥勒佛坐天时节,凡间的人不用犁田,不用铲草,就可以收到很多很多的粮食。一年种的粮食可以吃九年。真称得上是五谷丰登、国泰民安了。人们的粮食多得堆成山,吃不完,妇女寻不到草纸,就拿麦饼来檫小孩的屁股。这事给镬灶头佛晓得了,就告到玉皇大帝那里,玉帝为了惩罚凡间人,就派天牛神下凡来撒草籽。吩咐他三步一把,剩下的压到岩头下去。哪晓得,天牛神生性就懒,不愿干事。到了凡间后就是睡。看看期限已到,就一步三把地把草籽撒到田里,还把多余的草籽塞到岩头洞里算数。这样,通天下都长了草,害得人们割也割不完,除也除不尽.凡间的人都怨玉帝缺德。天牛神违犯了天条,又给土地爷晓得,报告了玉帝。玉帝听后,当场把天牛神罚到凡间做牛,帮人犁田,帮人吃草。玉帝派蚕神背牛下凡,背到空中,蚕神问:“牛兄,你到凡间后,都吃什么草呢?桑叶吃不吃?”“吃!不管什么草都吃。”牛紧接着说。蚕想:如果连桑叶都吃,那我不就饿死了吗?蚕就把牛从背上摔了下来,摔得不轻,牛的上排牙摔得一个也不剩。到现在,蚕背上还有四个很清楚的牛蹄印。牛的上排没有牙,只用下排牙来吃草了。


你好!

传说弥勒佛坐天时节,凡间的人不用犁田,不用铲草,就可以收到很多很多的粮食。一年种的粮食可以吃九年。真称得上是五谷丰登、国泰民安了。人们的粮食多得堆成山,吃不完,妇女寻不到草纸,就拿麦饼来檫小孩的屁股。不知能不能帮上你们。

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牛郎织女


牛郎


被你 难倒了

传统农耕文化故事 农耕历史文化故事(二)

冬不拉

很久以前,哈萨克人就居住在靠近一片森林的地方,过着宁静的游牧生活。结果森林里有一只凶恶的瞎熊,经常跑出来伤害牧人和牲畜,使人们不得安宁,国王派去了几批猎人都被瞎熊伤害了。

国王的儿子名叫“冬不拉”,他请求父王让他去打败瞎熊,由于父王不答应,冬不拉私自带着弓箭、捕兽夹去找瞎熊,并与瞎熊进行了一场轰轰烈烈的搏斗,杀死了瞎熊,自己也不幸牺牲。当牧民们找到王子的尸体时,都泣不成声,谁也不敢把这个消息告诉给国王。

这时有个名叫阿肯的老牧民站了出来,自告奋勇地去见国王。国王问他:“你知道王子的下落么?”阿肯指着一棵高大的松树说:“尊敬的陛下,它知道王子的下落。”国王生气地说:“明天它如果不告诉我,我就杀了你!”聪明阿肯在牧民们的帮助下,砍下大树的一个支杈,连夜制作成一把精美的乐器,第二天在大森林前草原上,用琴声歌颂王子的壮举,倾诉对王子的崇敬和怀念。

琴声中有阵阵松涛,有王子的怒吼,有瞎熊的哀鸣,也有草原人民悲伤的啜泣,国王听着琴声,悲痛万分,是松木制成的乐器把王子不幸的消息告诉了国王。琴声一会儿雄浑激昂,一会儿低回婉转,一会儿音韵铿锵,一会儿又如泣如诉......从此,哈萨克人有了自己的乐器,为纪念王子,人们以“冬不拉”来命名乐器的名字,而弹唱冬不拉的民间歌唱家便叫做“阿肯”。

冬不拉是哈萨克族人心爱的乐器,它的来历,有一个美丽动人的故事。

冬不拉

传说,很早以前,草原上有一个残暴的可汗。与他一样凶狠残暴的儿子,在为他筹办50大寿前的一次狩猎中失踪,可汗命令王宫里的奴仆必须在三天内找到他,谁带来不好的消息,谁将会受到嘴里灌满鼎沸铝水的惩罚。

一个年轻的骑手在一棵胡杉旁发现了可汗儿子的尸体。他找到了草原上最聪明的老牧人,请他帮忙出主意,老人苦思了好久,终于想出了办法:只要不用嘴说,就可以逃脱残酷的惩罚。只见他从房前的树上据下两块最好的薄木板,宰杀了自己的马,抽出马腿上两条长筋。

老人将薄板和长筋做成了一把神奇的乐器。带领寻找可汗儿子的仆役们纵马直奔王宫。来到王宫,可汗坐在他的宝座上,在宫殿的中央摆着一口装满鼎沸铝水的锅。“你给我带来了王子的消息吗?”可汗冲着老人凶残狂吼。老人拿出昨夜赶制的乐器对着可汗弹起来。

凄美的乐声如实地讲述了事情的经过。可汗听完暴跳如雷,要处罚老牧人,老牧人神情镇定的告诉可汗,发出声音的是我手里的冬不拉,如果要处罚就处罚它。

失去理智的可汗,命令武士处罚老牧人,老牧人拿起冬不拉唱起了心底埋藏已久的积愤。

老人的歌使仆役们个个抬起了头,宫廷武士挺直了胸膛,跟随着老人一起高唱。歌声像火山爆发,可汗顿时失去了往日的威严,他被愤怒的歌声吓得瘫痪了,从高高的王位上摔下来,摔进那鼎沸的铝锅里。这就是冬不拉的第一支歌,从此以后,草原上便流行开了哈萨克人民心灵的伙伴——冬不拉。

冬不拉,是哈萨克族的民族乐器。关于它的产生,在哈萨克人生活的地区,流传着一个美丽的民间故事。

据说古时候,哈萨克汗(国王)有一位美丽的公主,已到成婚年龄。汗的一位大臣对公主有意,向汗提出求婚,汗同意了。但由于年龄悬殊,公主不同意,但又不好向父汗讲。公主的丫环非常聪明,为公主出主意道:“你对大汗讲,谁要找到会唱歌的树,你就嫁给谁。”汗最终接受了女儿的意见,张榜告示全国,三个月为限。那位大臣虽对此心有不满,但又不能公开反对。

一个月过去了,竟没有人敢揭告示。一天,一个年轻的猎人路过城下,见人头攒动,议论纷纷,便上前仔细阅读了告示的内容,心想:既然有会唱歌的树,即使走到天涯海角,也要找到它。他上前毅然揭下了告示。

猎人被卫兵带到汗的宫殿。公主在帘后看到猎人年轻英俊,顿生爱慕之情。公主向父汗提出要和猎人见面的要求,大臣想从中阻拦,却又说不出正当理由。公主和猎人终于在后花园见了面。公主给猎人赠送一枚戒指作为定情物,猎人发誓一定要找到会唱歌的树,娶公主为妻。

年轻的猎人走遍了深山老林,却没有找到会唱歌的树。眼看期限要到了,猎人既着急又难过。这天晚上,猎人做了一个梦,雪山老人告诉他:“遇到了困难,应向百姓求教。”猎人急忙赶下山。哈萨克牧民知道他是揭黄榜的青年,都把他看做是心目中的英雄,纷纷前来看望。当得知期限将到,都为他着急。为了鼓励猎人尽快找到会唱歌的树,牧民们就杀羊款待他。杀羊人顺手将羊肠子搭在身旁的树上。没想到这羊肠子给猎人带来了希望。

宴会结束后,猎人越发郁闷和惆怅,便在树林里散步。忽然,一种从来没听到过的声音传到了他的耳中。举目看去,只见几条被阳光晒干、紧绷在树干上的羊肠子,在微风中颤动并发出声响。他用手指轻轻拨动了几下,竟发出十分美妙的声音。猎人顿悟:这不正是自己要找的会唱歌的树么?

年轻的猎人把树干锯下来,砍削成便于携带的长瓢形,再将几条风干的羊肠子固定好,制成了一把崭新的乐器。这把乐器,哈萨克人后来叫它冬不拉,意思是会唱歌的树。

猎人怀抱会唱歌的树,将对公主的无限思念编成歌词,叮叮咚咚地连弹带唱起来。这美妙而动听的琴声,如绺绺游丝,穿过树林,飘向草原。牧民们都跑来聆听演奏。大家都被这天籁般的琴声所陶醉,也为猎人找到了会唱歌的树而高兴,纷纷表示愿同猎人一起进京祝贺公主圆了梦。

在京城,大臣单独接见了年轻的猎人。他对猎人的成功十分嫉妒,就花言巧语将会唱歌的树骗到手,兴冲冲地去见汗。汗让大臣弹唱,他却慌了手脚。因为他根本不知道如何弹奏。

公主听说大臣找到了会唱歌的树,不禁暗自叫苦。丫环说:“大臣从未离开过京城一步,怎么会是他找的?若是他找的,为什么又不会弹奏?”公主听了觉得有理,便让丫环出宫寻找那个真正找到会唱歌的树的人。老百姓都说是年轻的猎人。公主知道后万分喜悦。

大臣见一计未成,又生一计,下令以莫须有的罪名将猎人逮捕入狱。

公主乘大臣不在的时候,在狱中见到了年轻的猎人。猎人因失去了会唱歌的树,感到十分惭愧。公主抚摸着猎人手上的戒指,鼓励他一定要夺回会唱歌的树。

大臣为了把会唱歌的树据为己有,威逼猎人教他弹唱的方法。猎人说,没有会唱歌的树,我拿什么教你呢?大臣想想也对,就拿来会唱歌的树,把它交给了年轻的猎人。

年轻的猎人怀抱重新到手的会唱歌的树,想起自己寻找它的艰辛和公主对自己的深情厚谊,声情并茂地边弹边唱起来。这时公主赶了来,听了这仙乐般的情深意长的琴声和歌声,眼泪禁不住扑簌簌地滚下腮来。

大臣见状恼羞成怒,竟下令要将猎人斩首。可是武士们听了这感人的琴声不禁冒死抗命,反将猎人护送出了监狱。

年轻的猎人和美丽的公主终于获得了自由和爱情。他们一个弹着会唱歌的树———冬不拉,一个唱着心中的歌,双双离开京城,向茫茫大草原走去。

传统农耕文化故事 农耕历史文化故事(三)

很久很久以前

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主演: 白菜道士 / 萝卜道士

语言: 中文

制片国家/地区: 韩国

又名: 韩国民间传说故事

剧情简介 · · · · · ·

很久很久以前,有个白菜道士和萝卜道士。白头山的白菜道士,汉拿山的萝卜道士……

土豆 http://www.tudou.com/playlist/id/311035/


韩国民间故事——孔缀琶缀

很久很久以前,有一个叫孔缀的女孩,她妈妈在她小的时候就去世了。后来,爸爸和后妈结了婚,后妈带来了一个叫琶缀的女儿。

孔缀和琶缀特别不一样。孔缀很善良,而琶缀和自己的妈妈一样,一点都不善良。后妈只让乖巧的孔缀做家务,而孔缀干活时,琶缀常常是在玩儿。但是,听话的孔缀并没有抱怨过。

有一天,附近的村子举行了一个宴会。但是,后妈让孔缀干活只带着琶缀去了。孔缀虽然也特别想去宴会,但只能在家干活,她因为特别伤心而哭了起来。

这个时候,一位漂亮的仙女从天而降。仙女在天上看到了孔缀,觉得她太累而下来帮助孔缀。由于得到了仙女的帮助,孔缀很快做完了家务。活干完以后,仙女给孔缀漂亮的衣服和鞋作为礼物,并且说:“活儿做完了,快点去宴会吧。”

孔缀穿着仙女带来的衣服,跑着赶往举行宴会的地方。但是,过桥的时候,一只鞋掉到了水里。孔缀捡不着鞋,只好这样去了宴会。过了一会,有一位王子从这个桥上走过。

王子过桥时捡到了孔缀丢失的鞋。鞋很漂亮,而且看起来很特别。因为想找到鞋的主人,王子去了村子里的宴会。

王子来到宴会现场,对在场的人说:“我现在在找这只鞋的主人,来这里的所有女人都试一下这只鞋。”

参加宴会的所有女人都试了那只鞋,琶缀也试了,但是鞋对琶缀来说太小了。最后孔缀试穿了这只鞋,鞋对她来说正合脚。

王子为找到了鞋的主人而高兴,同时,他从村民那里听到了善良孔缀的故事,很感动。因此,王子和孔缀结婚了,永远幸福的生活在一起。

传统农耕文化故事 农耕历史文化故事(四)

寒假里我读了《中国民间故事》。民间故事是广大人民群众以自发形式世世代代口耳相传的一种文学样式,许多故事人们都耳熟能详、脍炙人口。

牛郎和织女的美丽故事深入人心。每年的农历七月初七是中华名族的传统节日。传说每到农历七月初七的这一天夜晚,天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会,据说在这天晚上,人们还能在瓜果架下,听到牛郎和织女的脉脉情话呢!

阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的智者。国王问阿凡提“智慧从哪儿找到?”阿凡提说“智慧通过艰苦的劳动找到!”国王跟着阿凡提开垦荒地,种上“智慧”,苦苦干了一年。到了秋天,国王收获了粮食,也收获了一条智慧“粮食吃起来容易,种起来难。”我们应该珍惜粮食啊。

中国民间故事给了我知识与启发。


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传统农耕文化故事 农耕历史文化故事(五)

.《过 年 的 传 说》

相传:中国古时侯有一种叫”年”的怪兽,头长尖角,凶猛异常,”年”兽长年深居海底,每到除夕,爬上岸来吞食牲畜伤害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人们扶老携幼,逃往深山,以躲避”年”的伤害.

今年的除夕,象亲们都忙着收拾东西逃往深山,这时候村东头来了一个白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚,他定能将”年”兽驱走.众人不信,老婆婆劝其还是上山躲避的好,老人坚持留下,众人见劝他不住,便纷纷上山躲避去了.

当”年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候,突然传来白发老人然响的爆竹声,”年”兽混身颤栗,再也不敢向前凑了,原来”年”兽最怕红色,火光和炸响.这时大门大开,只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑,”年”兽大惊失色,仓惶而逃.

第二天,当人们从深山会到村里时,发现村里安然无恙,这才恍然大悟,原来白发老人是帮助大家驱逐”年”兽的神仙,人们同时还发现了白发老人驱逐”年”兽的三件法宝.从此,每年的除夕,家家都贴红对联,燃放爆竹,户户灯火通明,守更待岁.这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日”过年”.

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