山西民间故事三个女婿拜寿 灵前孝子临汾蒲剧团

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山西民间故事三个女婿拜寿 灵前孝子临汾蒲剧团（一）

孟佩杰 ，1991年11月出生于山西省临汾市，大专文化，中共党员。现任山西省临汾市隰县文物旅游局干部。

孟佩杰生长于农村，5岁时生父因车祸去世。生母因生活所迫，将她送给隰县老干部局职工刘芳英收养。1998年，养母刘芳英患上了椎管狭窄症瘫痪在床。养父无法忍受困境悄然离家出走。从那时起，年仅8岁的孟佩杰便开始承担起照顾瘫痪养母的重担，用孝心和毅力支撑起了这个风雨飘摇的家。

2007年，孟佩杰初中毕业，养母的病情却开始恶化，完全丧失了自理能力。为就近照顾养母，孟佩杰主动选择在临汾学院隰县基础部学习。

2009年，按照学校的安排，在隰县基础部上完两年后孟佩杰要去临汾上学。她毅然决定：带上养母去上学！她在离学校最近的地方租了房屋，并向学校申请了走读，利用一切课余时间，克服了同龄人难以想象的困难，不离不弃地悉心照料养母。

山西民间故事三个女婿拜寿 灵前孝子临汾蒲剧团（二）

三尺头上有神灵
辽宁省兴城市南街，有一座由青花岗岩石头筑成的石牌坊，距今已有几百年了，但还很壮观，唯有东上顶缺了一角。为什么好好的一座石牌坊怎么缺了个角呢？
传说很久以前，牌坊胡同住着一个卖鱼的鱼贩子。这个鱼贩子在石牌坊底下摆了一个鱼摊，来往过道儿的人很多，都顺便从鱼贩子那买点鱼回家吃，一时间，鱼贩子的生意还挺兴隆。可是日子一长，鱼贩子开始动起了歪脑筋。在卖鱼时，鱼贩子用小手指压秤杆头，明明是十四两（古时十六两为一斤），他用小指向下轻轻一压，再把秤砣往一斤星上一挪，买主一看秤稍高些，定不住星，就乐呵呵的将鱼买回家了。
鱼贩子自认为聪明，可时间一长还是被精明的人发现了他的损招。人们开始议论纷纷，可鱼贩子不但不悔改，反而认为自己招高一筹，不理会别人对他的讲究（议论），充耳不闻依旧做他骗人的生意。
一天，鱼贩子正在牌坊底下卖鱼，一个岁数大的老太太手捧一包鱼来找他：“卖鱼的，我刚才从你这买一斤鱼，到那个铺子一称差二两，是不是你的秤有毛病啊？”
鱼贩子一看找上门来了，知道不妙，又见原本有几个掏钱要买鱼的人又把钱揣回了衣袋。见此情景，鱼贩子抬头指了指石牌坊起誓说：“我鱼贩子卖了这么多年鱼，要有一次缺斤少两的话，就让这牌坊角掉下来把我砸死！”
话音刚落，就听“咔嚓”一声，人们吓了一跳，等回过神来一看，刚才鱼贩子用手指的那个石牌坊角真的掉了下来，鱼贩子已被大石角砸死了。
这个传说一直流传到现在，当年从石牌坊顶上掉下来砸死鱼贩子的那个大石角至今仍然还躺在牌坊底下。
“三尺头上有神灵”，人无论做什么都是在给自己做，这也就是善有善报，恶有恶报的天理，希望人们都能从这个民间传说中得到一点启发。

山西民间故事三个女婿拜寿 灵前孝子临汾蒲剧团（三）

黄龙潭是我老家黄梅四祖寺旁的一个小山谷，那里幽静、迷人，是一个尚未开发的旅游胜地。今年国庆节爸爸、我和叔叔、堂弟一起去游玩。

早晨，我们四人骑着摩托车登山，在乡间的沥青路上，看见两旁田间的石瓦房上一轮红日冉冉升起，天上的小鸟飞向那远处的青山，那些清澈的小溪平静在待着，一棵棵樟树摇动着小脑袋，我心情十分平静。不一会儿，我们来到了山脚下，车子开始上山了，摩托车紧紧靠着岩壁往上骑，渐渐地，车子越骑越高，我望着那幽深的谷底，谷底真深啊，那谷底的田地就象一块块小方格似的，我紧紧地抱住爸爸，真害怕掉下去，抬头向山上看，山上雾气朦胧，车子在山路上一跳一跳的，也有了许多情趣。

到了一处叫十八盘的地方，车子就停了，我往下一看，下面是一阶一阶的台阶，听叔叔说，因为走这阶梯需要转十八个弯，所以叫做十八盘，我细细地一数，真要转十八个弯啊！

过了十八盘，我们接着往前走，哗哗哗的流水声音传入我的耳朵，我们一起往前走几步，一幅有声有色的风景画映入我的眼帘，一条清澈的小溪缓缓地从石头、石缝中流过，溪底草草的，看起来十分光滑细腻，我们十分高兴，立即跑过去，蹲在一块大石头上，细细品味那清凉的溪水……，爸爸打断了我的思绪，“走，我们去看水源。”到了水源后，我又可以享受那泉水的冰凉感了，真开心！

我们沿着泉水走了一段路，水声更响了，扒开前方的野草，黄龙潭映入眼帘，那清澈的泉水涌动着从不平坦的石壁上落下来，就像那晶莹透亮的水窜一样，遇到棱角，“咚”的撞击过去，溅起朵朵水花，洒落下来，丝丝清爽在我们周围萦绕，整个人立刻神清气爽，好不舒服！我看着那水落下去后，沿着石缝流出来，是那么可爱，那么有活力，溪底的小石头也被泉流轻轻地掀起，然后又像尘埃一样缓缓地落地，无声无息。

我们攀爬到一块大岩石上休息，望着那晶莹透亮的瀑布，感到它是那样有生命力，那哗哗哗的声音是它有活力的呐喊。它可以毫无顾忌在向石头发起攻击，它勇敢，它有着鲜活的生命，它们的青春没有失败。我深深地吸了一口气，啊，觉得整个人似乎被凉意浸湿了。我和弟弟站在一个大石头上，把手放在泉流里，那冰劲，真让人舒服，渐渐的，这泉流就浸入我的心田。那远处高高的群山是那样的幽静，松树是那样苍翠欲滴，泉流把幽深的山谷衬得那么鲜活、透亮，而那生机盎然的泉流又把山谷反衬得是那么幽、那么静，令人回味无穷。两者互相辉映，一幅动静结合，有声有色的工笔画出现在我们面前。而我，就在这里谛听，听大自然在尽情吹奏，在低声吟唱，在让一个的心灵得到升华，我似乎已经溶入了幽静的出谷，和它浑然连成一体。

没过多久，爸爸叫我走了，我再一次把手放在泉水里，感受它的冰，感受它的生机。我们已经走很远了，那小溪的欢歌仍在我耳边回响……

假期里，我跟妈妈去庐山旅游。这天，阳光灿烂，万里无云，我们正走在绿树荫下，准备去黄龙潭。

阳光透过细密的绿色的叶子缝中，洒下斑斑点点的日影，远处潺潺的溪流声蝉儿“知了知了”地欢叫声，游客嘻嘻哈哈的聊天声，汇成了一首欢快的夏天舞曲。我紧跟导游走向黄龙潭，还时不时地停住脚步，“咔嚓咔嚓”把一路的美景收入我的照相机里。

在路上，我们碰到了“三宝树”：两棵柳杉和一棵银杏树。这两棵柳杉，高大挺拔，树干直插云霄；都说银杏树是活化石，还真是的，这棵银杏树已有了1千300多年的历史，可谓历史悠久。她的树冠快遮住了大半个天空，我在树下照相留影，又在地上捡了两片杏叶作为留念！

走过黄龙寺，我们就到达了黄龙潭，导游说：“传说，黄龙潭里有一条黄龙，是一条好龙，为民服务，而在他旁边也有一条龙，是一条无恶不作的坏龙，名叫乌龙，它们俩经常打架，不分胜负，最后黄龙寺里的圣僧来帮助黄龙，终于将其打败，所以这个潭故名为黄龙潭。在黄龙潭里洗洗手，好运伴你行，可千万别去五龙潭洗手，因为乌龙潭洗手你会倒霉一辈子。”

听导游这么一说，我急忙脱鞋绾裤，跳进黄龙潭洗手。水冰凉冰凉的，在这么炎热的天气，把脚浸在这么凉快的水里，真是太爽了。水十分清澈，能看见水底的鹅卵石。这些水都是从山上留下来的，山不高，这黄龙潭的流水就如一条小瀑布，我还能听到水哗哗的流下来的声音。我们都站在水里留影，希望洗了黄龙潭的水，好运伴我行。因为导游的催促，我上了岸，穿上鞋袜，脚底马上发热，真像乾坤大挪移，从寒冷的北极来到了火热的赤道，不过那感觉十分舒服。

快到中午了，我们乘着观光车，向宾馆开去，“哎，如果时间过慢点就好了。”

我恋恋不舍地远望着黄龙潭，直到它在我眼前消失。

山西民间故事三个女婿拜寿 灵前孝子临汾蒲剧团（四）

杭州历史人物－白娘子和许仙的传说 关于西湖有许多美丽的传说。像“断桥残雪”中的断桥，就是中国家喻户晓的民间传说《白蛇传》中，白娘子和许仙邂逅之处。 传说，有一条白蛇修炼了一千年，终于修成人形，化为美丽端庄的白娘子，另一条青蛇修炼了

杭州西湖,民间故事

杭州历史人物－白娘子和许仙的传说 关于西湖有许多美丽的传说。像“断桥残雪”中的断桥，就是中国家喻户晓的民间传说《白蛇传》中，白娘子和许仙邂逅之处。 传说，有一条白蛇修炼了一千年，终于修成人形，化为美丽端庄的白娘子，另一条青蛇修炼了

杭州西湖的民间故事主要有：白娘子和许仙的故事、苏小小的故事、柳浪和莺姑娘的故事、花港观鱼的故事、断桥的故事等。望采纳！

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山西民间故事三个女婿拜寿 灵前孝子临汾蒲剧团（五）

1.牛郎织女

牛郎织女是我国最有名的一个民间传说之一，是我国人民最早关于星的故事。

南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:"大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织纴之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。"

2.白蛇传

《白蛇传》的传说源远流长，家喻户晓，是中国四大民间传说之一(其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》)。 白蛇传在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入"第一批国家级非物质文化遗产"之列。

3.孟姜女哭长城

是我国古代著名的民间传说，它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，广泛流传，可谓家喻户晓。相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。

4.梁山伯与祝英台

梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。常有人把《梁山伯与祝英台》称作"东方的《罗密欧与朱丽叶》"---然而，同样体现了人类对爱情的忠贞精神的"梁祝"，不单比"罗朱"早了上千年，故事内容也曲折生动得多。

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