抓国民党俘虏民间故事 如何处理国民党俘虏
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抓国民党俘虏民间故事 如何处理国民党俘虏（一）
有不少，当初有很多国民党俘虏被编入解放军，称为解放战士，很多人后来在80年代都获得了将军军衔
举个典型例子：徐惠滋上将，当过GJ，1948年辽沈战役沈阳解放之时被俘虏，后加入四野3纵
1985年3月任副总参谋长，1988年9月被授予中将军衔。1994年5月晋升为上将军衔。获中国人民解放军胜利功勋荣誉勋章
还有一个人物：张惠源，国军第104军第258师师长。被解放军在张家口俘虏，后编入解放军第36军任副军长
至于楼上说的杜聿明等人，是在特赦以后担任文史文员和政协委员
此外，还有一个族群，就是留用的教员，当时南京军事学院留用了不少，包括一部分俘虏，后来也被授予军衔
有许多，不过最有名的是，当时云南主席卢汉，西北军司令傅作义，是他投降才保证了完整的故宫等等
俘虏的话是不可能当官的，像楼上说的杜聿明、范汉杰等人后来最多只是当了政协委员、人大代表，这不叫官。
只有起义将领才能当官，比如傅作义，后来当了水利部部长；吴化文在浙江省水利厅当副厅长。说起来新中国的水利系统好像成了国军起义将领的安置单位了。
以上是从政的，还有一些在军队工作的，比如三大国军起义上将：陈明仁、董其武、陶峙岳。
范汉杰,余程万.
杜聿明。。。
抓国民党俘虏民间故事 如何处理国民党俘虏（二）
财主让小长工去打酒却不给钱，还说没钱能打回酒才是真本事。
小长工带着酒壶出去了，过了一会，回到财主家，把酒壶递给财主。财主一看，里面空空的什么都没有，非常生气。结果，小长工说：“有酒能喝出味道谁都会，没酒也能喝出酒味来才是真本事”。财主哭笑不得。
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类似的小故事还有：
1、惜时如金
老板不慎掉进了池塘里，挣扎着喊救命。这里地处郊外，周围没人能来救他。 妻子急得直跳，但她也不会游泳，只能大声叫道：“再支持一下！让我到厂里去叫人来救你！”
老板的厂就在附近。 “慢着！”池塘里传来着急的声音，“现在几点钟了？” “四点半钟。” “那你过会儿再去求援吧，等五点钟下班后再去叫他们来 ……”
2、无脸见人
约克是个出名的吝啬鬼，这天，他找到杰克为他画幅炭画，可又不想付钱，杰克知道他的为人，决心治他一治，很快，画好了。约克一看，诧异地问：“怎么只画了背面？”杰克回答：“像你这样，哪儿有脸见人？”
3、防偷绝招
一个富翁把一只苍蝇放进糖瓶里，将盖盖好。有人问他这是什么意思，他说：“现在我不怕仆人们打开瓶盖偷吃糖了！”
财主让小长工去打酒却不给钱，还说没钱能打回酒才是真本事。小长工带着酒壶出去了，过了一会，回到财主家，把酒壶递给财主。财主一看，里面空空的什么都没有，非常生气。结果，小长工说：“有酒能喝出味道谁都会，没酒也能喝出酒味来才是真本事”。财主哭笑不得
财主让小长工去打酒却不给钱，还说没钱能打回酒才是真本事。小长工带着酒壶出去了，过了一会，回到财主家，把酒壶递给财主。财主一看，里面满满的香香的好酒。财主很高兴，就问小长工：你是怎么做到的啊？小长工说：老爷，我让酒馆老板给您记账上了。
抓国民党俘虏民间故事 如何处理国民党俘虏（三）
地名故事
瑞安的地名，历史悠久，源远流长。瑞安地名有的与瑞安历史人物有关，有的与瑞安历史事件有关，有的地名含方位词，有的含形容词……五花八门，不一而足。如果按取名缘由加以分门别类的探究，从中不但可以得到一定的启示，还会享受到一定的乐趣。
一、与瑞安历史人物有关联的部分地名：
1、陶山
《词源》“陶”字条下有《陶山》与《陶弘景》两目。“陶山：山名。在浙江瑞安县西。南朝齐、梁时，陶弘景曾居此，因名。道书以此山为七十二福地之一。”“陶弘景（公元456—536年）南朝时丹阳秣陵（今南京）人，字通明。初为齐诸王侍读。后隐居于句容（今镇江西南）句曲山（即今茅山），自号华阳隐居。因佐萧衍夺齐帝位，建梁王朝，时谓山中宰相。著《真灵位业图》、《真诰》等道教经籍。晚年受佛教五大戒，主张儒、佛、道三教合流。曾遍历名山，寻访药草，著《本草经注》、《肘后百一方》等。谥贞白先生。
从以上内容看，陶山因名人陶弘景曾居此，以他的姓名山，后又以山名地，有陶山区、陶山镇等。当地还留有部分纪念他的祠宇和民间传说。陶山镇大坟村有一自然村名“药齐”，传说陶弘景曾于此采集草药，配备齐全，故名。此外，陶山福泉山顶有片平地名“种玉畦”，传说是陶弘景曾在此修炼，并种白谷，故名。吴鹏《种玉畦》诗云“陶公仙去玉畦空，剩有白云护垄东”。
2、紫霞山（即今市区西山，又名西岘山、秀砚山、鳌山）
梁朝道士马湘曾居此炼丹，山上旧有炼丹台和观潮、鳌山两阁，山麓有二十八井。传说因山上常有紫色云霞覆盖，故名。今康乐街（瑞安剧院一带），古名“紫霞坊”，也是因山名街坊。明嘉靖三十五年（1556）十月，倭寇由闽北犯县境，瑞安守备刘隆曾督兵西山，题名于原石刻“紫霞山”三字下，今题名已剥蚀。
3、周正议巷（即今所坦街其中一段街）
北宋周泳从祖居地湖岭迁居瑞安县城慕贤坊。周泳于皇佑五年（1053）进士、官正议大夫，故名。其子周行己，元佑六年（1091）进士、官太学博士、温州教授（府学官员）、齐州教授，为“温州元丰九先生”、“瑞安元丰四先生”之一，晚年曾在温州城内筑浮沚书院、教授生徒，传播中原文化，对南宋永嘉事功学派诸儒影响较大。周行已中进士时，京师贵族争欲以女妻之，但他因母亲有意，毅然辞婚回里娶姨母盲女为妻，受到时人赞誉。慕贤坊的名字疑为明清时取，慕周行已之贤。
4、花园村（今属陶山镇）
清嘉庆《瑞安县志》载，村多张姓，自唐开元以来，也有冠冕；自宋元丰至开禧，第科目者13人。其中张声道（1150—1220），南宋淳熙十一年（1184）进士，曾官莆田知府，精医学。为皇族一郡王的驸马，奉诏建御凤楼为郡王公主回瑞探亲时居住。楼边并建花园、围域垣，今残存遗迹依稀可辨。后城垣内为居民聚落，以园名村。
5、探花楼（即今瑞安中学新校舍内）
清乾隆间瑞安桐田里（今属碧山镇）学子孙希旦和另一位瑞安学子林露，少年时曾在县城西门外陶尖读书。后来，孙希旦于乾隆四十三年（1778）殿试第三名及第。第三名进士又称“探花”，所以当地群众称其读书楼为“探花楼”。林露于乾隆二十七年（1762）中进士，是希旦的妹夫。探花楼在瑞安北郊以愚溪为中心的风景区一带，历来为瑞城文人学士春秋郊游的雅集处。瑞安中学建新校舍时，遗址还在校园内，便按原貌重建，以激励学子上进。
6、大隐庐、师姑娘巷（分别为今市区虹桥路南段和城心巷）
大隐庐原为明末清初瑞安人林增志（1593—1667）的住宅。林增志于明崇祯元年（1628）进士。崇祯死后，清兵入关，林增志到南京与史可法佐南明福王共图抗清。后又随南明唐王移宋延平任文渊阁大学士、礼部尚书等。唐王死后，林增志归里，被入瑞的清兵所执，不屈下狱，受酷刑，得邑人王履昌疏通狱卒逃遁。清顺治间朝廷征召他为官，以僧服应召，得放还，归隐故里9年，其间辗转密印、雪窦诸寺。后来，民间嘉其节操，名其故居为“大隐庐”，以庐名街。林增志下狱后，传说其婢惠莲仍留主家每日为其送饭、送药不辍。后亦出家为尼，民间以其庵名巷，称“师姑娘巷”，庵边有井俗名“师姑娘井”，遗址尚存。
7、鹿木乡
明朝崇祯死后，南京国子监贡生、“复社”骨干邹元椒（1615—1696），江西吉水人，后迁居南京。先隐居金华山洞中，为躲避清廷征召又于顺治九年（1652）辗转来到瑞安五云山麓胡岙（疑为今鹿木乡河岙村，《瑞安地名志》作岙底村，待考）耕隐，创草堂名“鹿木居”，取“与麂鹿为伴，与树木为伍”之意。清廷多次征召不赴，曾徒步赴北京祭拜明帝陵墓。后民间以其居草堂名村，又以名乡。
8、君子石、玉海楼、花信楼
这3个地名中虽没有直接包含瑞安历史人物的名字，但与人物关联甚为密切。
君子石在市区与塘下镇之间的员当 山上。北宋“温州皇佑三先生”之一的林石（当时著名的《春秋》研究者）在塘岙（在今塘下镇小南山西面塘岙底）办塘岙书塾，教徒学习《春秋》，并奉养老母。常率生徒来到 员当山巅一群巨石中赏景讲学。这群巨石中有一巨石直立，旁边数巨石环拱。后人为纪念这位道德高尚、学问渊博的学者，取名“君子石”。
玉海楼是孙氏父子参照南朝齐张融著的《玉海》（已佚）：“概以玉比德，海崇上善”和南守王应麟200卷的类书《玉海》：“如玉之珍贵，若海之浩翰，”用两本书的书名来命名他的藏书楼名。
花信楼在市区柏树巷，为清末民国初学者洪炳文治学之所，因洪家有棵树，取“二十四番花信风”名楼。
9、瑞安府、瑞安门
瑞安府的建制时间是南宋咸淳元年（1265）至元至元十三年（1278），它的辖区大大超过宋元时的瑞安县、州。辖当时的永嘉、瑞安、平阳、乐清4县。府衙门不在瑞安，而在永嘉县城（今鹿城）。瑞安府实际就是以后的温州府。取名瑞安府的原因是南宋度宗赵禥立皇太子前先封永嘉郡王，当了皇帝后，把他的“潜邸”由州升为府。瑞安当时属温州，由于“瑞安”这个名字吉祥，比永嘉还好听，便以瑞安名府。“瑞安门”并不是瑞安县城的城门，而是温州城的大南门。大南门是俗称，瑞安门是正式名称。因为瑞安是温州的南面，大南门正朝着瑞安，故名。瑞安门和瑞安府，往往被别人误认为是在瑞安，其实这是瑞安境外的两个特殊的地名。
抓国民党俘虏民间故事 如何处理国民党俘虏（四）
望洋兴叹,大禹治水,鲤三门峡名称的由来
鱼越龙门，华夏儿女缘何称炎黄子孙。
大禹治水
大禹治水
田国舅扒口
大禹治水
女娲补天
抓国民党俘虏民间故事 如何处理国民党俘虏（五）
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