民间故事里的好词佳句 中国民间故事里的好词好句

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民间故事里的好词佳句 中国民间故事里的好词好句

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民间故事里的好词佳句 中国民间故事里的好词好句

民间故事里的好词佳句 中国民间故事里的好词好句(一)

好词:贪得无厌、镶金嵌玉、山珍海味、失魂落魄、战战兢兢、死去活来、假心假意、安安心心、暗暗庆幸、和颜悦色、金光闪闪、乱蹦乱跳、暴跳如雷、无声无息、东歪西倒、白雪覆盖、喷珠吐玉、灿烂夺目、眼花缭乱、耀武扬威、东歪西倒、咬牙切齿、乌云密布、雷鸣电闪、震耳欲聋、电光闪闪、一心一意、冒冒失失、客客气气、有志者,事竟成、香飘四溢、强横威胁、

好句:但是,他却像贪婪的强盗一样,搜刮着人民的每一块沾满汗渍的钱币。渐渐的,班台丑陋的面容,变得端正而英俊;他那瘦猴似的身子,也一天天健壮起来。她那明朗的、纯洁的、银铃般的笑,真是能让死人重新复活,老人变得年轻。姑娘却像一只灵巧的小鸟,“格格”地笑着,飞快地跑着,一会儿在东,一会儿在西,一会儿跳上宝座,一会儿绕过台阶。国王就像一只笨拙的狗熊,不是踢倒了椅子,就是碰破了额头。谁正直就是长官,谁慈爱就是父母。少年呀,你为我们除掉了吸血的恶魔,我们推举你当新的国王。这一夜,他又懊悔,又痛恨,又害怕,翻来复去睡不着。


优美词汇

无身无息 东歪西倒 冒冒失失 一心一意

电光闪闪 安安心心 灿烂夺目 乌云密布

假心假意 贪得无厌 暗暗庆幸 死去活来

精彩句段

1:只见人间处处风景如画,人们辛勤地在田里劳作,充满生机的画面使他们心驰神往。

2:国王就像一只笨笨的熊,不是踢倒椅子,就是碰破了额头。

(好段)3:姑娘??像一只灵巧的小鸟,“格格”地笑着,飞快地跑着,一会儿在东,一会儿在西,一会儿跳在宝座上,一会儿绕过台阶。

阅读体会:

今天读了《中国民间故事》体会到妖精不一定是坏的;也有好的。

2022年10月5日

温馨提醒:这本书的作者是季建树

谢谢观看


北宋时,有个州的太守名田登,为人专制蛮横,因为他名“登”,所以不许州内的百姓在谈话时说到任何一个与“登”字同音的字。于是,只要是与“登”字同音的,都要其它字来代替。谁要是触犯了他这个忌讳,便要被加上“侮辱地方长官”的罪名,重则判刑,轻则挨板子。不少吏卒因为说到与“登”同音的字,都遭到鞭打。一年一度的元宵佳节即将到来。依照以往的惯例,州城里都要放三天焰火,点三天花灯表示庆祝。州府衙门要提前贴出告示,让老百姓到时候前来观灯。可是这次,却让出告示的官员感到左有为难。.怎么写呢?用上“灯”字,要触犯太守;不用“灯”字,意思又表达不明白。想了好久,写告示的小官员只能把“灯”字改成”火”字。这样,告示上就写成了“本州照例放火三日”。告示贴出后,老百姓看了都惊吵喧闹起来。尤其是一些外地来的客人,更是丈二和尚摸不着头脑,还真的以为官府要在城里放三天火呢!大家纷纷收拾行李,争着离开这是非之地。当地的老百姓,平时对于田登的专制蛮横无理已经是非常不满,这次看了官府贴出的这张告示,更是气愤万分,忿忿他说:“只许州官放火,不许百姓点灯,这是什么世道!”<br><br>历史故事:只许州官放火,不许百姓点灯<a>


读书感悟:民间故事和老百姓的生活息息相关,它是广大人民智慧的结晶,他伴随着一代又一代的人成长进步,民间故事抒发了劳动人民的美好心愿,和朴素的感情好句:只见人间处处,风景如画,人们辛勤劳动在田中劳作,充满生机的画面使他们心驰神往


好词:贪得无厌、镶金嵌玉、山珍海味、失魂落魄、战战兢兢、死去活来、假心假意、安安心心、暗暗庆幸、和颜悦色、金光闪闪、乱蹦乱跳、暴跳如雷、无声无息、东歪西倒、白雪覆盖、喷珠吐玉、灿烂夺目、眼花缭乱、耀武扬威、东歪西倒、咬牙切齿、乌云密布、雷鸣电闪、震耳欲聋、电光闪闪、一心一意、冒冒失失、客客气气、有志者,事竟成、香飘四溢、强横威胁、

好句:但是,他却象贪婪的强盗一样,搜刮着人民的每一块沾满汗渍的钱币。渐渐的,班台丑陋的面容,变得端正而英俊;他那瘦猴似的身子,也一天天健壮起来。她那明朗的、纯洁的、银铃般的笑,真是能让死人重新复活,老人变得年青。姑娘却象一只灵巧的小鸟,“格格”地笑着,飞快地跑着,一会儿在东,一会儿在西,一会儿跳上宝座,一会儿绕过台阶。国王就象一只笨拙的狗熊,不是踢倒了椅子,就是碰破了额头。谁正直就是长官,谁慈爱就是父母。少年呀,你为我们除掉了吸血的恶魔,我们推举你当新的国王。这一夜,他又懊悔,又痛恨,又害怕,翻来复去睡不着。


好词:贪得无厌、镶金嵌玉、山珍海味、失魂落魄、战战兢兢、死去活来、假心假意、安安心心、暗暗庆幸、和颜悦色、金光闪闪、乱蹦乱跳、暴跳如雷、无声无息、东歪西倒、白雪覆盖、喷珠吐玉、灿烂夺目、眼花缭乱、耀武扬威、东歪西倒、咬牙切齿、乌云密布、雷鸣电闪、震耳欲聋、电光闪闪、一心一意、冒冒失失、客客气气、有志者,事竟成、香飘四溢、强横威胁、

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民间故事里的好词佳句 中国民间故事里的好词好句(二)

大概意思是

一天突然天降下大雪,一个秀才、一个地主、一个商贩和一个农民路上相遇,一齐到一个亭子歇息。秀才为了显示自己文采风雅,有意吟诗道:大雪纷纷坠地。

商贩为了附庸风雅接道:好似盐铺满地。

地主则为了显示自己财大气粗,接道:再下三年大雪,

农民急了,再下三年,喝风去啊,骂道道:放你娘的狗屁!


我。。知。。道

加。。我。。私。。聊

民间故事里的好词佳句 中国民间故事里的好词好句(三)

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优美词汇

无身无息 东歪西倒 冒冒失失 一心一意

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假心假意 贪得无厌 暗暗庆幸 死去活来

精彩句段

1:只见人间处处风景如画,人们辛勤地在田里劳作,充满生机的画面使他们心驰神往。

2:国王就像一只笨笨的熊,不是踢倒椅子,就是碰破了额头。

(好段)3:姑娘??像一只灵巧的小鸟,“格格”地笑着,飞快地跑着,一会儿在东,一会儿在西,一会儿跳在宝座上,一会儿绕过台阶。

阅读体会:

今天读了《中国民间故事》体会到妖精不一定是坏的;也有好的。

2022年10月5日

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北宋时,有个州的太守名田登,为人专制蛮横,因为他名“登”,所以不许州内的百姓在谈话时说到任何一个与“登”字同音的字。于是,只要是与“登”字同音的,都要其它字来代替。谁要是触犯了他这个忌讳,便要被加上“侮辱地方长官”的罪名,重则判刑,轻则挨板子。不少吏卒因为说到与“登”同音的字,都遭到鞭打。一年一度的元宵佳节即将到来。依照以往的惯例,州城里都要放三天焰火,点三天花灯表示庆祝。州府衙门要提前贴出告示,让老百姓到时候前来观灯。可是这次,却让出告示的官员感到左有为难。.怎么写呢?用上“灯”字,要触犯太守;不用“灯”字,意思又表达不明白。想了好久,写告示的小官员只能把“灯”字改成”火”字。这样,告示上就写成了“本州照例放火三日”。告示贴出后,老百姓看了都惊吵喧闹起来。尤其是一些外地来的客人,更是丈二和尚摸不着头脑,还真的以为官府要在城里放三天火呢!大家纷纷收拾行李,争着离开这是非之地。当地的老百姓,平时对于田登的专制蛮横无理已经是非常不满,这次看了官府贴出的这张告示,更是气愤万分,忿忿他说:“只许州官放火,不许百姓点灯,这是什么世道!”<br><br>历史故事:只许州官放火,不许百姓点灯<a>


读书感悟:民间故事和老百姓的生活息息相关,它是广大人民智慧的结晶,他伴随着一代又一代的人成长进步,民间故事抒发了劳动人民的美好心愿,和朴素的感情好句:只见人间处处,风景如画,人们辛勤劳动在田中劳作,充满生机的画面使他们心驰神往


好词:贪得无厌、镶金嵌玉、山珍海味、失魂落魄、战战兢兢、死去活来、假心假意、安安心心、暗暗庆幸、和颜悦色、金光闪闪、乱蹦乱跳、暴跳如雷、无声无息、东歪西倒、白雪覆盖、喷珠吐玉、灿烂夺目、眼花缭乱、耀武扬威、东歪西倒、咬牙切齿、乌云密布、雷鸣电闪、震耳欲聋、电光闪闪、一心一意、冒冒失失、客客气气、有志者,事竟成、香飘四溢、强横威胁、

好句:但是,他却象贪婪的强盗一样,搜刮着人民的每一块沾满汗渍的钱币。渐渐的,班台丑陋的面容,变得端正而英俊;他那瘦猴似的身子,也一天天健壮起来。她那明朗的、纯洁的、银铃般的笑,真是能让死人重新复活,老人变得年青。姑娘却象一只灵巧的小鸟,“格格”地笑着,飞快地跑着,一会儿在东,一会儿在西,一会儿跳上宝座,一会儿绕过台阶。国王就象一只笨拙的狗熊,不是踢倒了椅子,就是碰破了额头。谁正直就是长官,谁慈爱就是父母。少年呀,你为我们除掉了吸血的恶魔,我们推举你当新的国王。这一夜,他又懊悔,又痛恨,又害怕,翻来复去睡不着。


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好句:但是,他却像贪婪的强盗一样,搜刮着人民的每一块沾满汗渍的钱币。渐渐的,班台丑陋的面容,变得端正而英俊;他那瘦猴似的身子,也一天天健壮起来。她那明朗的、纯洁的、银铃般的笑,真是能让死人重新复活,老人变得年轻。姑娘却像一只灵巧的小鸟,“格格”地笑着,飞快地跑着,一会儿在东,一会儿在西,一会儿跳上宝座,一会儿绕过台阶。国王就像一只笨拙的狗熊,不是踢倒了椅子,就是碰破了额头。谁正直就是长官,谁慈爱就是父母。少年呀,你为我们除掉了吸血的恶魔,我们推举你当新的国王。这一夜,他又懊悔,又痛恨,又害怕,翻来复去睡不着。

民间故事里的好词佳句 中国民间故事里的好词好句(四)

肥城的民间传说:

在肥城的西尚里村桃园,有一棵古老的桃树,谁也说不清这棵粗壮的桃树活了多久。听当地的老者讲,这棵桃树与当年王母娘娘举办的一次蟠桃会有关系。

相传在肥城的白云山下,驻着一户姓王的老汉。老汉个子瘦小,年逾花甲,家贫如洗,在山坡上用茅草搭起了三间破草房,艰难度日。

王老汉虽然日子过得很难,但他特别喜欢桃树,房前屋后,地头坡下都种上了桃树。每到清明前后桃花盛开的时候和中秋前后桃子成熟的时候,王老汉都坐在桃树下,叼着旱烟袋,滋滋有味的吸着烟,享受着一份别人无法理解的快乐。

有一年,天大旱,地里庄稼颗粒不收,桃树也象得了瘟疫一样无精打采。人们无法生活下去,王老汉一家只好随着逃荒的人四处乞讨。

后来王老汉终于支撑不住,一病不起,临终前,他爬到庙前,祈求老天爷下点雨,救救天下老百姓,但老天爷始终没睁眼,龙王爷也没有抬头。王老汉含恨死去了。

王老汉死后,王老婆婆的日子更加艰难,也一病不起。为了给老母亲治病,儿子把种的桃子全部卖了,钱还是不够,还有一味贵重的营养药配不上。

儿子想,药不全,治不好病。便焦急地问大夫:“这味药有什么可以代替吗?”大夫回答道:“有,需要你腿上的二两肉即可。”儿子听罢,二话没说,回到家中,取出菜刀,从腿上割下了一块肉,为母亲煎药服用。王老婆婆的病真的就慢慢好了。

这件事正好给准备到泰山参加王母娘娘蟠桃会的七仙女看到了,七仙女便把此事说给了王母娘娘,并请求降福人间。王母娘娘听后很是感动,便将一棵硕大的仙桃核投落到肥城白云山王老汉的桃园中。

果然,桃核长出一株桃树,结的桃肥大、汁甜,每个都半斤以上,人们都啧啧称奇。从此,这一家,这一带逐渐富裕起来,桃树也繁衍开来,一片一片铺满山坡,成了驰名中外、群桃之冠的肥桃之乡。

扩展资料:

山东肥城潮泉镇娘娘庙的传说:

话说当年宋真宗封禅泰山后,又封泰山老奶奶为“天仙玉女碧霞元君”。随后宋真宗乘辇班师回朝,大军浩浩荡荡,走天街,出南天门,下紧十八盘,走慢十八盘,回到国都开封。

碧霞元君有姐妹三个,她排行老大,都天生丽质,面目红光,神态慈祥。她的两个妹妹,二妹妹是灵风娘娘,三妹是杨娘娘。

二妹妹灵风娘娘和三妹妹杨娘娘听说泰山老奶奶——自己的大姐被宋真宗封为“天仙玉女碧霞元君”后,很是为大姐高兴,打点行装,备点薄礼,共商为大姐碧霞元君祝贺。这时已是阳春三月,泰山巍巍,汶河汤汤;青松返绿,梅开三度;山峦绵绵,玉兰花开;春风送暖,桃枝吐蕊。

泰山西面,更是有一座翦云山,像剪子,又像官翅高展。泰山老奶奶姊妹三人,话到情浓处,看周边这美好山河景色,提议到泰山周边转转。一是观赏景色,享受春光明媚,二是详查民间疾苦,祈福天下百姓。

参考资料来源:搜狗百科-肥城


虽然还是lga1151接口,但是300系列主板仅仅支持8代酷睿,同样,z170和z270也不支持8代酷睿,你如果硬要安装,硬件自检阶段会自动关机,特征跟cpu损坏是一样的。


桃木避邪的传说

桃木辟邪,在我国有着深厚的民间传说基础,是中国的民间传统文化。

按民间习俗,新春时节,传统的辟邪方式是用桃木傍门户。两千多年前,历史名人庄子说:“插桃枝于户,连灰其下,童子不畏,而鬼畏之。”庄子这话的意思是什么呢?为什么鬼怕桃木?注释有云:是鬼智不如童子也。《本草纲目》作者李时珍说:“桃味辛气恶,故能厌邪气”。

既然鬼怕桃木。五代时蜀国君孟昶于每岁除夕,命翰林为语,颂桃符,让鬼在桃符面前发抖。古时习俗,元旦用桃木板写上神茶、郁垒二神名,悬挂在门旁,以压邪避鬼。《说邪》卷十引马鉴《续世始》:“《玉烛宝典》曰:元旦造桃板著户,谓之仙木……`即今日桃符也,其上或书神茶、郁垒之字”。

为今人熟知的神荼和郁垒这一对门神,同桃木有着割不断的联系。

相传,在东海东少山上住着神荼(音“shen shu,申书”)、郁垒(音“yu lv,玉律”)二位神仙,他们各手持桃枝,专司捉妖拿邪。捉住妖邪即用手中的桃枝抽打,重则击毙喂虎,轻则击打变形,永世不得超生。久而久之,妖魔鬼怪非常惧怕神荼、郁垒二神,更惧怕他们手中的桃木杖,把桃木杖看做惩罚刑具,一见桃木即躲而避之,这就是桃木避邪的由来。

妖魔鬼怪怕神荼、郁垒二神,实际怕的是他们手中的桃木,因为二神手中之物取自伊祁山。

相传上古先民常遭妖魔鬼怪侵拢,玉皇大帝就派神荼、郁垒二神到人间协助尧帝除恶,并受二神秘机到伊祁山取桃木制杖为制胜之器,玉皇大帝曰:“尧君御之,伊祁木避”。

玉皇大帝对伊祁桃木情有独钟,让神荼、郁垒二位爱将对伊祁桃木制杖为器,原于玉皇大帝与伊祁山桃木的不解之缘。相传,玉皇大帝早年一次个人出游,他降临人间,在太行山中穿行。远远望见伊祁山,就欲看望尧。行至佛休谷,见佛祖与太上老君在同尧说法论道,便加入其间,一坐便是七天七夜。分别临行时,太上老君送每人一粒灵丹,唯玉皇大帝那颗灵丹特殊,在返城行进时,越走玉皇大帝越觉身体不舒服,旋即卧歇。太行深处的一个山坡躺卧着玉皇大帝一个人,不能不说是一件危险的事。这时太上老君送的那颗灵丹神奇地迅速化作一棵玉树为玉皇大帝遮阴护驾。久有害玉皇大帝取而代之的巫次魔邪见时机已到,伸出魔爪欲制玉皇大帝于死地。在千钧一发之际,玉树转动回身抽打,巫邪被重击三下,疼痛难忍,仓皇逃窜,没跑多远倒地毙命。玉皇大帝思之:玉树护佑了我,且使邪魔逃窜,必使其留在人间以保佑万民。玉皇大帝收了玉树变回灵丹,然后用力向上一抛,等灵丹落下来时,立即化作桃林树木之神,成为众桃树之灵魂。

其实,太上老君已算知巫次魔邪寻机祸害玉皇大帝,故送灵丹随身护佑。太上老君看到玉皇大帝爱护万民胜于自己,深为感动,就命身边伺僮变做能工巧匠到伊祁国把桃木做成不同形状之胜物,保万民平安

民间故事里的好词佳句 中国民间故事里的好词好句(五)

雀儿山的传说

柳州城北有一座大山,叫做雀儿山,这座山民间流传着一个神奇的故事。

很久很久以前,这座山下有一个村落,村民过着男耕女织的安乐生活,后来不知从哪儿窜来一条凶恶的巨蟒,占据了这座山,它不仅吞食山上的飞禽走兽,还经常下山吞食人畜,为了避免被伤害,人们仓皇离家出走,飞禽走兽也纷纷逃离此山。只有一群小山雀仍留在山中,它们不对突然从树上飞下来叮啄大蟒,使它不得安宁。

为了消灭蟒祸,一天有位猎人带着弓箭到山上来寻找大蟒踪迹,不料大蟒突然出现了,猎人张弓搭箭射去,可惜没射中,当他打算再射第二箭时,大蟒已经冲到他前面,张开血盆大口,正要吞掉他,在这千钧一发的时刻,一群山雀“嗖”的从附近的树上冲下来,猛啄大蟒的眼睛,大蟒痛得掉头用尾巴狠狠扫打,用身体滚压,这时猎人赢得了时间,终于射出第二枝箭,把大蟒射死。

猎人找到这些小山雀的尸体,怀着深深的感激,将它们埋葬在山脚,后来村民和山上的飞禽走兽都搬回来了,恢复过去的美好生活,这座山也变得越来越像只山雀,为了纪念这些勇敢除恶的小山雀,为了纪念这些勇敢除恶的小山雀,为们将这座山叫做雀儿山。

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柳宗元的传说

唐宪宗元和lO年(公元815年)6月,唐代著名文学家、思想家、政治家柳宗元被贬官来到柳州任刺吏,至元和14年(公元819年)11月8日,病逝于柳州。他在柳州的时间虽然仅有4年,但却为柳州黎民百姓办了很多好事,如重修孔庙、兴办学堂书院、破除巫神迷信、开凿饮用水井、释放抵债奴婶、植树造林等,促进了柳州地方文明的发展,在历史上留下了深远的影响。柳州的百姓非常怀念他,给他立祠,千百年来一直祭祀他。有关他的传说广为流传。

福民驱鬼的《龙城石刻》

柳州的柳侯祠,现在《龙城石刻》(“剑铭碑”)复制品,是一块长一尺多、高六寸的残缺石碣,上面刻有“龙城柳,神所守;驱厉鬼,出匕首,福四民,制九丑。元和十二年。柳宗元。”相传这块《龙城石刻》从土里挖出来时,旁边还有一把短剑,所以又称“剑铭碑”。

这是柳宗元逝世前两年,在一次向其部下魏忠、谢宁、欧阳翼等人交代后事时,写下的一篇铭文。当他挥毫时,在场的围观者都认为笔法苍劲、雄健,内容也是表达他爱护百姓,诅咒邪恶势力的不可多得的佳作。大家提出为了使它传之后世,不如镌刻在石块上,经柳宗元同意,叫来石匠,将这篇铭文镌刻成碑,连同他佩戴的一把短剑一起埋入土中。历经千年人世沦桑后,被一位百姓无意挖掘到,可惜不久即失落,只留下拓片。

由于这是一件被认为埋入土中可以镇宅,携带身上可以护身的神物,所以清代南方赴京应考的士子和长年经商在外的商贾,多有随身收藏《龙城石刻》拓片往来于旅途,以求逢凶化吉的。

失而复得的“荔子碑”

“荔子碑”是过去每年祭祀柳宗元时用的祭歌,摘自唐代著名文学家韩愈写的《柳州罗池庙碑》中的《享神体》,此碑是公元1217年(宋代嘉定10年)刻的,因开头有“荔子”二字,所以叫做“荔子碑”。由于碑文是韩愈写的绝好文章,又是宋代名书法家苏东坡写的绝好行书,歌颂的是柳宗元绝好故事;因而叫做“韩诗苏字柳事碑”,又被人们美誉为“三绝碑”。

此碑现巍然耸立于柳侯祠堂内,我们可以看到碑身为断裂合拼而成。柳卅流传着一个故事,明嘉清年间,在战乱中,“荔子碑”被毁坏。后来在筑柳州外城时,有军士捡得半截“荔子碑”,拿来砌城墙,但是每次砌进墙内,城墙就崩塌,后来才发现是“荔子碑”的一部分,在场的人终于醒悟过来,知道拿来砌墙是对柳侯的不敬,受到崩塌的惩罚。只好把断碑抬回柳侯祠,与残留原处的“荔子碑”拼合在一起,使这一珍贵的文物得以完整地保留下来。

柳井的由来

传说柳宗元到柳州以前,柳州找不到一口水井,千户人家,万余人口,吃水用水都背负着小口大肚子的罂瓶,极其艰难地沿着狭窄的崖路上下往返到柳江边汲水。如果天旱水浅,到江边的距离就更远了;到了雨季,路险泥滑,汲水更加危险,稍有不慎,脚下一滑,汲水的人就会从陡坡上翻滚下去,轻者跌断手足,重者还会送命。

柳宗元到柳州后,体察民情,决定凿井供居民饮用。他命令部下蒋晏,率领数十名军士,在城北隍上开凿第一口水井。经过一段时间不分白天黑夜紧张的施工,一直凿到66尺深,才打出井水来。这时,柳州城里的百姓,都扶老携幼跑来观看这一奇迹。在这些百姓当中有的活到七、八十岁都还没有见过井的,当他们喝到清冽的井水时,都不禁高兴得欢呼雀跃起来。

柳宗元凿井之前,也曾有人试挖,但都崩塌,说是伤了“龙脉”,破坏“风水”,因此,都不敢继续开凿。柳宗元不信“讹言”投入大量人力物力,终于凿井获得成功,做了一件流传千古的利民好事。从此柳州才有了冰井。

死在柳州

柳宗元于元和14年(公元819年)11月8日病逝于柳州任所,传说当天全城百姓为之恸哭。许多百姓披麻戴孝,为他秉烛焚香,城中父老看到柳宗元为官清廉,死后家境一贫如水,便自动捐钱,为他操办棺木,请来能工巧匠,挑选最好的楠木,特制了一副最好的大棺材。

这副棺材的顶板和侧板都精心雕刻满了龙、风、狮、象…”每个形象都栩栩如生,又漆上经久不变色,越久越光亮,光彩照人的上等漆料,然后才将柳宗元的遗体入殓,由数十人轮流抬往停棺台上安放。百姓千余人纷纷来到灵柩之前吊唁,表示哀悼和敬意。

事隔八个月后的次年7月l0日,柳宗元的家属得到他生前友人的资助,才将柳宗元的灵柩运回陕西万年县(今西安市临潼县)的先人墓地入土安葬。运灵柩在路途上长达数月,这副棺料经过日晒雨淋,车船颠簸,仍然完好如初。沿途经过的地方,当人们看见柳宗元的灵柩时,都不禁纷纷议论道:“柳大人死在柳州得到这么好的一副棺料,真是死在柳州值得。”于是这些厚誉越传越广,越传越远,弄得后来不少达官权贵都想在死后能得到柳州这样一副棺料,不辞千里迢迢跑到柳州求棺,这样“死在柳州”的民谚便广为流传下来。

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