有关长城的民间故事传说 关于长城的传说有哪些故事

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有关长城的民间故事传说 关于长城的传说有哪些故事（一）

故事：老子采药摘药山

安丘县柘山乡与召忽乡交界处有一座海拔495.1米的摘药山，长城自东北方的城顶

山而来，经过摘药山顶向西南李家顶而去，城墙遗迹高大。

传说春秋时期楚国道家创始人李耳（俗称老子）曾在此山采过药，故名“摘药

山”。山的西北侧有一硕大山洞，相传为老子炼丹处，名为“老子洞”。

摘药山顶原有近百间古建筑群，规模可观，可惜现在多已坍塌，但古建基础如数

尚存。唯有一座全部用块石砌筑、拱顶结构、上下两层的“金阙云宫”却比较完整地

保留下来。此宫上层奉祀老子，下层供奉玉皇大帝。这种安排不免使人费解，难道老

子的地位比玉皇大帝还高？据传说，这是因为“先有老子，后有天”，故而如此。

传说：定城砖的传说

定城砖指放置在嘉峪关西瓮城门楼后檐台上的一块砖。

相传明正德年间，有一位名叫易开占的修关工匠，精通九九算法，所有建筑，只要经他计算，用工用料十分准确和节省。监督修关的监事管不信，要他计算嘉峪关用砖数量，易开占经过详细计算后说："需要九万九千九百九十九块砖。"监事管依言发砖，并说："如果多出一块或少一块，都要砍掉你的头，罚众工匠劳役三年。"竣工后，只剩下一块砖，放置在西瓮城门楼后檐台上。监事管发觉后大喜，正想借此克扣易开占和众工匠的工钱，哪知易开占不慌不忙的说："那块砖是神仙所放，是定城砖，如果搬动，城楼便会塌掉。"监事管一听，不敢再追究。从此，这块砖就一直放在原地，谁也不敢搬动。现在，此砖仍保留在嘉峪关城楼之上。

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孟姜女哭长城: 这个故事发生在很久很久以前，那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。官府到处抓人去当民工，被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城，不知累死了多少。 苏州有个书生叫范杞梁，为了逃避官府的追捕，他不得不四处躲藏。有一天，他逃到了孟家花园，无意中遇到了孟姜女。孟姜女是一个聪明美丽的姑娘，她和父母一起把范杞梁藏了起来。两位老人很喜欢范杞梁，就把孟姜女许配给他作了妻子。 新婚不到三天，范杞梁就被公差抓去修长城了。孟姜女哭得象泪人似的，苦苦地等待丈夫归来。半年过去了，范杞梁一点消息也没有。这时已是深秋季节，北风四起，芦花泛白，天气一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫远在北方修长城，一定十分寒冷，就亲手缝制了寒衣，启程上路，要到万里长城去寻找范杞梁。 一路上，孟姜女不知经历了多少艰难，吃了多少苦，才来到了长城脚下。谁知修长城的民工告诉她，范杞梁已经死了，尸骨被填进了城墙里。听到这个令人心碎的消息，孟姜女只觉得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒来后，她伤心地痛哭起来，只哭得天愁地惨，日月无光。不知哭了多久，忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗祷告:如果是丈夫的尸骨，血就会渗进骨头，如果不是，血就会流向四方。终于，孟姜女用这种方法找到了范杞梁的尸骨。她抱着这堆白骨，又伤心地痛哭起来。 秦始皇看到孟姜女很美丽，想逼她做妃子。孟姜女假意答应了他，但要求秦始皇先办三件事:请和尚给范杞梁念四十九天经，然后把他好好地埋葬;秦始皇要亲自率文武大臣哭祭范杞梁;埋葬范杞梁后，孟姜女要去游山玩水，三天以后才能成亲。秦始皇只得答应了孟姜女的要求。三件事办完以后，孟姜女把秦始皇痛骂了一顿，然后纵身跳进了波涛滚滚的大海，那是不可能的。

成语: 雄关万里 孤城绝塞 固若金汤

谚语：不到九门口,枉来长城走 万里长城最长,学汉语最难 你走你的阳关道，我过我的独木桥 不到长城非好汉 歇后语：秦始皇修长城-功过后人评 长城上的砖-未知经过多少风雨 长城上跑步-大有奔头

诗词：七律·西部古长城 望似家乡土打墙，连绵万里动苍茫。 胡兵铁马终难阻，北国风沙倍感伤。 孟女哀音存吕调，秦皇霸业记文章。 残垣夕照徘徊处，碧草花开衬牛羊。

有关长城的民间故事传说 关于长城的传说有哪些故事（二）

用山月记也很不错，在日本非常有名的一个中国古代故事。几乎所有日本人都知道这个故事。

陇西の李徴は、若くして役人となった秀才でプライドが高く、汉诗で名を残すことを决め役人を辞めた。ところが、思うような名声をあげられず再び働き始めた。そんな生活に嫌気がさしたある夜、自らの姿が虎になっているのに気づいた李徴は妻子を舍て山に隠れ生きることになる。ある时、友人の袁??と再会する。虎となった経纬を话し、自分が残した诗文と妻子のことを袁??に頼んだ李徴は、山の中に姿を消していったのである。

以上198字

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中文简介

山月记以唐代传奇小说为素材，描述生性倨傲的诗人李微在自尊心与自卑心不断交相冲突的矛盾下，终于化身为虎的过程及其因果。在名人传这篇寓言当中，作者籍由射术名手纪昌对无为无之我之境的体认，阐述自己对于无主义的批判。

暑假就是昙花，每到天黑时它就会绽放开来有时七至八朵有时更多，亲眼目睹昙花花开至花谢那一刹那的时间，奶奶会在昙花一现后摘下煮甜汤大家一起享用，喝起来有一股淡雅的清甜。夏天，奶奶会抓蝉、萤火虫装在盒子给我，有一次的中秋节烤肉，奶奶抓到一只蚱蜢，她就直接把蚱蜢拿去烤来吃，让我吓到了，到爷爷家总是大伙一起包饺子做包子馒头，奶奶也会为我特制可爱版图案，吃着爷爷奶奶亲手摘种的蔬果那种滋味还在我心中。

家乡的印象让我记忆犹新，到了现在我还是会不由自主的想起这件童年往事，但是自从爷爷去世后这种快乐就永远埋藏在我的心底，像是有一种魔术方块把它藏在里面，等着我去把它解开拼凑出来，这也是我童年最精彩的一段经过程，现在住的房子虽华丽交通方便附近餐馆小吃皆有，但就是没有奶奶亲手摘种的蔬果香甜美味，奶奶的馒头水饺味道就连餐馆都不及缺少一味奶奶的风味，中庭的宽敞比不上爷爷家庭院朴实矮篱红瓦房来的贴切，傍晚树下乘凉有着蛙鸣蝉声唱着和协的进行曲，点点的萤火虫星光谱出一幅夏日夜晚有声有影的图像，这是在都市长大的人只有听到汽车喇叭住高楼大厦看霓虹灯招待所无法体会的，我爱我的家乡！

有关长城的民间故事传说 关于长城的传说有哪些故事（三）

中国民间四大传说

《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》和《牛郎织女》并称为中国民间四大传说.。

1：孟姜女

秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。

成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。

一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了,她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了！”

猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，痛哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但丈夫却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。

2：白蛇传

清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事？人怎么会从水里升出来呢？原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。

偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了！

由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢？那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！

法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的！”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。

“保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了！”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。

小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。

3：牛郎与织女

牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了！牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想：这是怎么回事？神仙下凡了吗？不管了，先吃饭吧。

此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他走了几步就转身回来了，没进家门，而是找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着。果然，没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭，甭提多勤劳了！牛郎实在忍不住了，站了出来道：“姑娘，请问你为什么要来帮我做家务呢？”那姑娘吃了一惊，脸红了，小声说道：“我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放，赶忙接着说：“那你就留下来吧，我们同甘共苦，一起用双手建设幸福的生活！”织女红着脸点了点头，他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。

过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：“其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重！”说罢，泪如雨下，腾云而去。

牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站了半天。不行，我不能让妻子就这样离我而去，我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她，我一定要把织女找回来！这时，那头老牛突然开口了：“别难过！你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴，但拗不过它，又没有别的办法，只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。

到了天宫，王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿，不让织女出来见他，而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子，对牛郎说：“你认吧，认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼，怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈，原来，母子之间的血亲是什么也无法阻隔的！

王母娘娘没办法了，但她还是不甘心织女再回到人间，于是就下令把织女带走。牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起来，眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。而到了每年农历的七月初七，回有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。

4：梁山伯与祝英台

从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了！难道女子只能在家里绣花吗？为什么我不能去上学？她突然反问自己：对啊！我为什么就不能上学呢？

想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧！”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。

第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。

到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。后来，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。

春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。

此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。

听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹！路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响，坟墓合上了。这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞。

《中国民间故事100篇》民间故事，历来为人们所喜闻乐见，可谓家喻户晓，耳熟能详。断桥相会，流传千年；梁祝化蝶，爱情绝响……《中国民间故事100篇》将这些传统故事提炼加工，让读者感受中华文明的源远流长。

有关长城的民间故事传说 关于长城的传说有哪些故事（四）

牛郎是 个善良的人因为他对老牛很好，织女是个心灵手巧的人因为他织的一手好彩锦

读完了《牛郎织女》这篇民间故事，我觉得牛郎是个（勤劳朴实、心地善良）的人，因为他（很爱自己的牛、天天带它去喝最好的水）；织女是个（美丽善良、心灵手巧）的人，因为她（织的一手好彩锦）。

我觉得牛郎是个（心地善良）的人，因为他（照看老牛很周到），织女是个（心灵手巧）的人，因为（她能织出一手好彩锦）。

在织女重返天庭后，牛郎仍然相守，尽管只是一年一次，却至死不渝。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮，他们的爱情轰轰烈烈，但却也有细水长流的温情。

出这个题目的人是（傻瓜猪头一样）的人，因为他（不知道织女是“仙女”不是“人”）

读完了这篇民间故事，牛郎是个（运气很好）的人，因为他（一个穷光棍还能娶个仙女老婆），织女是个（发情母猪）的人，因为（陌生男人偷了她衣服，她不生气还嫁给她，女人发情，什么事情都做，仙女也一样）

牛郎是个心地善良·勤劳能干的人，织女是个心地善良·心灵手巧的人。

有关长城的民间故事传说 关于长城的传说有哪些故事（五）

『狗母蛇假龙』

传说，古时候达濠岛北面葛州张前一带都是大海，与现在的汕头海连成一片。那时候，那里栖宿着一群狗母蛇。为首是一条大如小山的狗母蛇王，它牙齿尖锐，四足有爪，尾巴很长，并且生性凶狠。他自称是龙种，时常在海面上兴风作浪，损害过往船舶，并经常登岸糟埸田园，吞食牲畜，为害一方。这边海滨有一个沙洲，因为是乌鸦聚集的地方，人们就称他为乌鸦洲。洲上有一个土地神庙，叫“鸦洲宫”。这位土地伯公眼看恶蛇肆虐，人民遭殃，自觉失职。一日，他亲自找狗母蛇王，想与之说理，劝它不要为非作歹，荼毒生灵。谁知那横蛮的狗母蛇王却大言不渐地说：“我是龙，不是蛇，你看我有足，又有长长的尾巴，蛇哪有呢？是龙便是万物之尊，谁也管不了我，何况你——小小的土地。你若多嘴，不识抬举，到时休怪我不客气。”一番话说得老土地无言以答，自知年老力微，绝非它的对手，便也无可奈何地走回庙来。路上抬头见前面的一座大山，想起这大山上住着一位山神。这位山神有神威，又有法术，且有正义感，说不定他可以出面制服这孽虫。于是便拄着拐杖，登上高山找到山神，说明了原委，央他出力除害。那山神见说，便一口应允。伴随土地来到山下，找到狗母蛇王。那狗母蛇王一见土地又来了，十分恼火，张口冲向土地。那山神立即一拳打了过去，打中了狗母蛇王的腹部。狗母蛇王受了伤，正想逃入大海，但一时慌不择路，向海旁的一座山岗猛窜，便把那山岗撞开一个洞。然后，直向妈屿外大海逃窜。但因伤势太重，游至将近南澳的海面上，便背朝天死了，它的尸首便变成一座小屿。鸦洲宫土地见大害已除，十分高兴，正想与山神回宫，但一转念，虽然狗母蛇王已死，但其种族尚多，若待其成长，人畜又不得安宁了。便想了一个办法，马上召集所有狗母蛇的子孙前来听训，对它们约法三章：其一，全族类今后只会老，不会口；其二，不准伤害人畜；其三，经人们揭发，立即满族诛杀。那山神也说：“从今后起，我将伸一拳永示于此高山上（即今拳头母石山），让你们时时刻刻作为警示。若敢再不驯服听命，定教你们都粉身碎骨。”这时的蛇子孙见为首的尚且不敌，早已胆战心惊，谁敢违命！从此葛洲乡的南面山峰便耸立着一块拳头关的大石。狗母蛇的蛇子蛇孙也便世世代代只长不过尺，且从此很驯良，不碰到人，便忙向草丛或小土穴逃窜，再不会伤人。此俗语是讽刺那些喜欢卖弄小聪明的人。

邱辉与独脚娘仔

邱辉，是达濠埠渔民，绰号“臭红肉”。

清末，朝政腐败，民不聊生。邱辉聚集当地渔民起来造反，对抗官府，劫富济贫，平民百姓纷纷响应，义军队伍不断壮大。因为首领是渔民出身，官府豪绅都称这支队伍为海盗。他们神出鬼没，抗捐抗税，官府难以对付。因此，“臭红肉”的名字好吓人!

邱辉有一位聪明标致、文武双全的亲妹妹，也跟随哥哥一起闯江湖。她被哥哥安排随军掌管财物，主管经济命脉，是邱辉最可靠的得力助手。

邱辉的队伍不断发展壮大，并逐渐由沿海向内地扩张，官府既恨又怕，便与各乡各里的豪绅一同组织乡勇民团联防抵御。

邱辉率众沿着县龙(即龙首山)从东南向西北发展；所到之处，安营扎寨。后来，他们来到赤寮、大坑附近的小北山“狮鬃顶” (地名)，发现这里地形险要，洞穴众多，易守难攻，特别是在大坑乡(古称太康乡)后的“帘豁洞”，十弯九曲，幽深莫测，更是屯兵积米粮的好去处。于是，邱辉便率众于此安顿下来，并修筑防御工事以防清兵袭击。

邱辉一边招纳山下的贫苦壮汉入伍，一边选择目标，劫掠豪绅钱粮以充军饷，乡绅呈请官府派兵清剿，但都不能奏效。不得已，当地民团与官兵结为联防队，并与周围村落约法三章，各乡各里的寨门和更楼，都派兵协助村民把守，互相照应，谁先发现东面山有动静，便鸣炮报警，集中火力予以攻击。

据老辈口传：某年正月初三，大坑乡的族老按惯例于寨门头老爷宫上香占卜，叩求众神下界回庙的吉辰(当地称神落天)，以便通知乡民煮甜圆、放鞭炮迎神归庙。

真是无巧不成书，说来倒也十分奇怪：众族老自黄昏跪叩到深夜，转眼交上子时，便是初四了，一直叩不准众神下界的吉辰。族老们肚子叽哩咕噜地叫，便嘱咐庙祝煮粥点心。正当众人在庙里食粥时，不知是风吹火种还是看热闹的小孩作弄，突然，庙门口已悬挂一整天的鞭炮毕毕剥剥地响了起来，各寨门各更楼的守兵以为有情况，纷纷仓惶向东面山炮击，而全乡的百姓却以为“老大”通知众神落天的时辰已到，便纷纷点上灯笼，奉上甜圆祭品，鸣放鞭炮迎神回庙。倏时间，全乡灯火通明，炮声震天动地。这时，邱辉的兵马在梦中被惊醒，眼见山下那热烈场面，误认是官兵攻山来了。由于事先未作防备，顿时乱成一团。漆黑中邱辉指挥若定，他命令部下迅速撤入深山。

她妹妹焦急地问邱辉：“哥哥，我军这么一走，多年来积蓄的十八瓮银元，掩埋在各山洞偏僻的地方，只有我一人知道，日后恐怕难以找到!”

邱辉果断地说：“情况危急，三十六计，走为上策!快走，快走!”

她妹妹更着急了，说：“辛辛苦苦积聚这批军饷，应设法保住它。我宁死也要守在这里，不能眼睁睁看着十八瓮银元休失!”

邱辉十分生气地反问：“你究竟要人还是要物?”

她妹妹斩钉截铁地回答：“我誓死也要守住这批财物!”

“好吧，那就成全你的誓愿，让你永远在这山洞里看守这些财宝吧！”说时迟，那时迟，被妹妹气糊涂了的“臭红肉”，挥刀砍下胞妹的一条秀腿……黑暗中急急忙忙地指挥部队向深山转移……

天亮以后，乡民官兵发现山上没有动静，便派几个胆子大的人，悄悄摸上山探看虚实。当他们走到帘豁洞口，发现一位漂亮的戎装姑娘倒在血泊中，一条秀腿被利刀砍断落在身旁。由于流血过多，早已魂归西天。乡里头人协商后，就地予以收埋。后人便称埋葬邱辉之妹的小丘为“姑娘坟”。

当地乡民有早起夜行者，路经“姑娘坟”附近，朦朦胧胧中似乎看到一位靓丽的独脚姑娘坐在坟头。于是，一人传虚，百人传实，乡民们都称“独脚娘仔”显灵了，还在山上建了一座“姑娘庙”，有人叫“独脚娘仔庙”。

一些痴心者，还经常到庙里上香祭拜，祈望独脚娘仔显灵，指示她亲手埋藏十八瓮银元的地方，赐给他一笔金银财宝哩!

测字

清末，达濠有哥弟俩分居两处，弟弟敦厚善良，诚恳勤奋，小家庭生活安定。哥哥好逸恶劳，贪得毋厌，年过卅五，孑然一身。

一日，弟弟的蚊帐被盗，到市井请教测字先生。测字者请他写出一个字，他端端正正地写个“四”字。先生略作思索，说：“蚊帐被你兄偷去。”“有何根据？”弟弟问。先生解释道：“‘四’字里面的‘儿’移到‘口’下面，即‘兄’字，故也。”弟弟观哥哥平日的所作所为，觉得先生说的有道理。于是，付还酬金后找到哥哥，有礼貌地把经过告诉他。哥哥老羞成怒，说道：“测字先生一派胡言，诬陷人家偷盗要犯罪的，我要教训他。”随后，依弟弟之法去问先生：“我的蚊账失窃，请指点迷津。”先生请他写出一字，他信手写个草体“四”字。先生笑道：“你没有蚊账，何也？这字形如一圈蚊香，你夜里是点蚊香睡觉的。”先生的话揭了底，他默然无声。

回到住处，兄自觉羞愧，遂把蚊账送还弟弟。

县令挨打

清朝某年间，潮邑有任县令名叫杨介康，是个治政无方，欺民有术之辈，经常敲诈民家，勒索商贩行铺，故布衣黎庶对他咬牙切齿，恨之入骨。

话说那年腊月的一天，杨介康借下乡体察民情为名，坐着大轿，带着一班鹰犬攀岭渡江来到招收都达濠埠敲诈勒索各家商铺。有个叫陈成强的濠浦乡(今河浦)人，在达濠埠开一间米铺，店号“谦丰”。斯时，杨介康的魔爪伸进谦丰店里，他装得一本正经说：“下官此来有公务在身，为保社稷平安，造福于民，解水涝旱患之忧，特向各方派款集资兴修水利，各家行商皆须喜捐赞肋，义不容辞!”他要陈成强喜捐五百银元，并即时兑现。

陈成强对这贪得无厌县令的光临，安的何用心是一清二楚的，哪甘愿将五百银元白白“孝敬”于他?于是婉言拒绝，说生意不景气，连月来赔本亏损，求县尊大人宽恕，高抬贵手……哪知磨破嘴皮，杨介康也不肯作罢。只见他脸一沉，手一挥，那帮衙役似凶神恶煞，如饥狼饿虎似的扑了上来，翻箱倒柜，把当天的营业钱搜刮一空。这还不够，杨介康硬要五百银元捞到手，就定下“刁民作乱”的罪名，下命令逮捕了陈成强，扬言如若银元无如数送到，人不释放!

谦丰店有个伙计见主人被抓，火速乘船赶到濠浦，把消息报知了陈成强的儿子。陈成强的儿子年庚十八，在村外办了一个“蔗寮”(榨糖加工场)，一听家父无辜被捕，顿即怒火满胸。这时恰好一群乡民挑着甘蔗来蔗寮，七窍生烟的他对乡民喊道：“众乡亲，杨介康抓了我的父亲，敢跟我去抢回来者，给一银元，今晚我还请客!”乡民们早就对贪官怒火满腔，呼之即应，纷纷丢下肩上的蔗担，操起尖担、竹槌，似决了堤的潮水抄近路涌过前径岭，来到县官必经之路——径门岭下的“灯火石”桥边等候。约莫日西沉时分，满载而归的杨介康，前呼后拥出现了。

“狗官，慢走!”众怒如山倒，吼声震得地裂天坍，一个“打”字凝着愤恨，象疾箭脱弓从陈成强儿子的口里飞出，尖担点点，竹槌闪闪，打得衙役们抱头鼠窜，狼狈不堪。陈成强一下子被乡民撬开枷锁，夺了过来。

却说那杨介康躲在轿里，吓得手足无措，龟缩一团，宛如筛下之糠直发抖。他被乡民们揪出轿外，拳头脚尖雨点般落在身上，那顶乌纱帽也被人踩在地上。这个平日作威作福、鱼肉百姓的杨县令，此时威风扫地，跪在地上如捣蒜般求饶，直到他保证以后不敢为非作歹，并交出了勒索的钱银，乡民们才住了手。

杨介康回县衙后，表面上不动声色，没有提及这丢人的事，暗地里却在做好准备，等待养好伤，要来个出其不备地缉拿陈成强问罪伏法。而陈成强虽然平安地被乡亲们抢回家，但惊魂甫定，细想：揍打父母官，事情闹得这么大，杨介康是不会放过的，早晚定会大祸临门。他悄悄地上县城，找了一位姓萧的好友商量对策。

这萧某，是县城商家的头头，有一定的地方势力，且专爱打抱不平，县衙见他如畏虎。当下，萧某听了陈成强的诉说，故意大声说道：“聚众打父母官，国法难容，堪该着罢市!”话犹未了，手下人就传出去，县城到处嚷开：“阿爷吩咐罢市了呀！”顷刻，东西南北门的市场散了摊，全城大小商铺纷纷关闭。潮邑城死一般冷落萧条!

全城罢市，非同小可。早有衙役飞报杨介康，县令闻之，“啊呀”一声昏厥过去。因为在清朝，有这样的规矩：“文官怕罢市，武官怕扯旗”。罢市，说明地方官治政无德无能，民怒民愤，以示反抗，朝廷要治罪问斩的。难怪杨介康吓得魂飞魄散。

商贾要复市，须找商贾头。于是，杨介康不顾病痛，亲自前去找萧某求情。萧某提出了条件：其一，要杨介康写“安民告示”交给他去张贴，叫商贾恢复经商；其二，不准追究陈成强罪责。为了保住乌纱帽和生命，杨介康只得屈从。萧某是个“智多星”，他拿了县太爷的“告示””，并没有去张贴，只藏了起来，为的是恐杨介康日后报复，有了“告示”在手，就好作民众不满贪官而罢市的证据，任凭官司打到那里也不用惊怕。他只是叫人在四门头打了“招呼”，全城的买卖生意霎时间又依旧了。

萧某这一着，确也厉害，把柄操在他手里，杨介康真如荣茶装饺子——受一肚闷气，既不敢问陈成强的罪，又不敢伺机报复，且从此处处小心翼翼，不敢为所欲为。

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