民间故事大全100篇 民间故事大全简短一点的
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民间故事大全100篇 民间故事大全简短一点的(一)
中国人庆祝中国传统新年已经有3000多年的历史了,农民感谢上苍赐予好的收成,同时祷告来年有好的收成。但是关于庆祝新年的背后,有一个故事,下面就是关于庆祝新年的传说。据传,有一个食人野兽叫“年”,有一张能一口吃掉好几个人的血盆大口。这个怪物在山上找不到吃的的时候,就会下山到附近村庄,攻击和吃掉所有能吃的动物,包括人。村民们整个冬天都在恐惧中度过。据传说,有一个人吃的野生怪物“年”一个非常大的口,吞咽几个人在一个单一的叮咬。此兽出现在乡村,对冬季结束时,有没有吃的,它会到村里去,什么能吃就吃什么,所以整个冬天村民都生活在恐惧之中。来年冬天,怪兽如期而至,同样的悲剧再次发生,怪兽之强壮非常人能够击倒,所以所有村民都携带全家老小到深山躲藏,以避免成为“年”的食物有一天,一个充满智慧的老人经过村庄,告诉一个老妇人:“我叫你怎么把年吓跑”。当天晚上,当年踏进村子时,它见村里所有的屋子没有灯光,除了那个老夫人家亮着灯。年靠房子,舔着嘴唇,期待着自己的晚餐。突然,震耳欲聋的鞭炮声在耳边响个不停。“年”被鞭炮声吓得跳起来,突然发现那个房子外面贴着红纸,这个把怪兽吓得落荒而逃,村民回到村庄发现老妇人毫发无伤。后来,村民知道了这个叫“年”的怪兽害怕噪声和红色,于是村里的村名都赞同,在“年”下一次“光顾”村庄的时候,家家户户都在门前点起火,守岁然后制造“动静”。第二年,村名们都做足了准备,他们准备好了鞭炮,点燃了所有的灯,把房子装饰橙红色,在门上贴红纸,穿红色的衣服,手里拎着红灯笼。她们敲锣打鼓大声弹唱,跳舞,走到哪里鞭炮就点到哪里。年从此以后再没敢到这个村里惹麻烦了这就成了中国的一个传统,庆祝一年的平安,中国人以此传说庆祝新年,直到今天
潮汕其它民间艺术,用潮州方言演唱的地方... 一是取材于地方民间传说或地方实事编撰的剧目,如《荔枝记》、《苏六娘》、《金花女》、《龙井渡头》等,... 荔镜记 (1961)故事梗概 根据潮剧《陈三五娘》改编。 元宵之夜,潮州城灯火辉煌,笙歌沸腾,大家闺秀黄五娘携婢女益春外出观灯,巧遇邻妇李姐相随做伴。泉州才子陈三途经潮州前来观灯与五娘邂逅,两人一见倾心。李姐请五娘讲灯屏故事,五娘熟读诗书,谈吐雅俊,陈三大为钦佩。陈三遗扇在地,李姐拾扇给五娘。五娘读了陈三扇上题诗,见其诗情奔放,才思横溢,顿生爱慕之情。五娘与陈三四目相接,含情脉脉,但因彼此以礼自待,各奔东西。宦官之子林大,灯下观五娘美貌,拦住去路,幸李姐解围,五娘和益春才仓皇离去。帘外桃花满树,五娘挥毫和陈三诗一首。聪明的益春道破五娘心事,五娘斥之。五娘之父贪财附势,将五娘许婚林大。五娘哀求父母缓提亲,而老父顽固不允,反斥女儿不孝。五娘见林大为人粗鄙,痛断肝肠,愈加思念陈三。陈三护送哥嫂到广南任所后,专程重来潮州,但寻遍全城,未见五娘。一天,陈三自楼下经过,与五娘意外重逢。五娘情不自禁,以绣帕裹荔枝投掷。陈三大喜,装成磨镜少年,人府与五娘相会,但因失手镜碎,惊动了黄父,两人未能交谈。陈三卖身进入黄府,欲向五娘倾吐衷肠。不料黄府家规很严,内外隔绝,反增二人相思之苦。来年春天,五娘考虑再三,命益春唤陈三花园相会,岂知又节外生枝,见面难说真话。陈三一怒之下,决定离开,幸被益春苦劝留下,并为其安排见面机会。一日,黄父外出,益春帮助陈三上楼与五娘相会,两人互吐衷肠。黄父突然返回,与黄母同上绣楼。陈三躲在帷中,目睹黄父迫女成婚,五娘抗拒,甚至将以身殉情,深为感动。五娘父母离去,陈三与五娘誓共生死。随后在林大一再催嫁、黄父逼女成婚的情况下,陈三与五娘不再顾忌,相约出走。是晚三更,陈三、五娘和益春三人一起逃离黄府,奔向光明。
民间故事大全100篇 民间故事大全简短一点的(二)
当代姓氏文化专家普遍认为,孝道文化是黄姓文化的特色之一。黄姓的孝道文化,乃由东汉黄香开创,宋代黄庭坚殿其后。黄姓子孙世代多能继承孝道传统,并将其发扬光大。因而,黄姓得以成为中国传统“孝”文化的典范之一。
俗话说:“万恶淫为首,百善孝为先。”儒家创始孔子曾说过:“孝弟也者,其为仁之本与。”意思是说,孝敬长辈和友爱兄弟是一个人行仁处世的开始或根本。“孝”是中国文化的核心,也可说是中国文化的根本。在古代,不管是民间,还是官方,都重视和提倡“孝”文化。尤其是在汉朝,皇帝们都特别提倡孝道。所以,黄香得以因孝行而闻名于世,倍受当时的人们之推崇。
流传至今的“二十四孝”,是被世人推崇为中国传统“孝”文化的著名榜样。在二十四个具有典范意义的孝子中,黄姓就占有两个,一个是汉朝的黄香,一个宋代书法家黄庭坚。除家喻户晓、妇孺皆知的黄香、黄庭坚两个典型外,黄姓中稍有名气的孝子还很多,譬如晋代有东莞人黄舒,唐朝有贵溪人黄舟、歙县人黄芮,宋朝有黄观象等等,数不胜数。
东汉王朝的黄香是黄姓孝道文化之开创者。黄香是江夏郡安陆人,从小就是一位文化名人。虽然他做官做得并不大,最高职务也只是魏郡太守,顶多就是一个四品官员。但他的人生有两个亮点,第一个是“孝”。黄香九岁时,慈母早逝,因爱母及深、为子及孝,他在母亲过世后哀痛过度、伤心欲绝,终日哀思啼哭,以至身心憔悴,差点支持不到守丧期终。乡人称为至孝。他对父亲也格外孝敬,夏天他将床枕扇凉,驱赶走房中的蚊虫;冬天他用身体把被褥温暖后,才让父亲安睡。邻里听说黄香的孝敬父亲的动人事迹后,一致将他当作“孝子”典型来宣传,因而黄香遐尔闻名。当地的太守听说他孝敬父亲的典型事迹后,对黄香赞不绝口,并召他做“门下孝子”。第二个是黄香有文才。黄香很小的时候,便广泛阅读儒家经典,精心钻研道德学术,能写文章,当时的首都称誉他为“天下无双,江夏黄香”。汉章帝还曾特许他到宫中藏书之所东观(国家图书馆)读书。东汉元和元年(公元84年),汉章帝在皇宫的中山宫邸为千乘王刘伉举行弱冠大礼,特邀孝子、尚书郎黄香参加。在典礼过程中,汉章帝把黄香介绍给王子皇孙时说:“此‘天下无双、江夏黄香’者也”。顿时,与会的王子皇孙听后无不改颜、肃然起敬。此后,皇帝还曾御书“江夏黄香、忠孝两全、天下无双”匾额赏赐给黄氏家族。在古代,能够受到皇帝特意褒奖和御书赏赐这样高的荣誉的官吏并不多见。因而黄香给他的家族增添了莫大的荣誉,也提高了其家族的社会地位和知名度。
黄香的孝行为历代世人所推崇,所以被尊为中国传统孝道的著名典范。在《二十四孝图》中,黄香以“黄香扇枕”名列二十四孝之一。而在《三字经》里,人们更是把黄香当作中国孝子的第一典范,所以有“香九龄,能温席,孝于亲,所当执”的语句。在古代,尤其是在《三字经》流行的时代,黄香的“孝”可以说有口皆碑、尽人皆知。
黄香为官勤谨,恪尽职守,清廉刚正,还以文章闻名。他的著作有《赋》、《令》、《书》、《奏》等五篇,可惜现今多已亡佚不存,仅有《九宫赋》、《天子冠颂》、《责髯奴辞》三篇,见存于《古文苑》中。
黄香之后,黄姓孝道文化代代相传,黄姓子孙们大都能继承祖先的孝道传统,并将其发扬光大,所以黄姓孝子史书不绝。譬如晋朝时期,广东东莞的黄姓子孙黄舒就是一位大孝子。黄舒家境贫寒,但他不以此自卑,而是辛勤劳动,养育父母亲,在父母亲去世之前,尽力满足他们最后的要求。凡是父母亲心里想要的东西,即使远在千里也要找来。父母亲逝世后,黄舒起庐于墓上,坚持为父母亲守护墓庐。尽管深野无人,野兽出没,但是黄舒仍然安然处之,并坚持不渝。黄舒的典型事迹传播开来后,受到了政府的旌表褒奖。后人为了弘扬和继承他的孝道精神,特地给他修建了祠庙,把黄舒当作神来祭祀,称作“黄孝子特祠”。按照《礼记》的记载,只有有功和有德的人,才能有资格享受当地人立庙的“待遇”。明朝著名的剧作家汤显祖曾写过一篇《东莞县晋黄孝子特祠碑》,以表彰黄舒的典型事迹。
到了唐朝,能继承黄姓孝道传统并且名垂青史的黄姓子孙众多,见于《新唐书·孝友列传》的就有资阳人黄昪、贵溪人黄舟、邵武人黄桓、泉山人黄嘉猷、歙县人黄芮等人。其中,最为知名的当数今安徽歙县潭渡黄氏的始祖黄芮。据说,黄芮天性纯至,对父母亲十分孝敬。有一次,继母抱病,各种医药都不奏效,快要死了。黄芮依据医学著作《本草拾遗》中人肉能治病的记载,割下身上的一块股肉熬成汤。黄芮忍痛熬好肉汤后,端送到病床前,亲自喂给继母喝下。果然不出所料,继母的病好了。父亲逝世后,黄芮号泣哀哭,昼夜不绝,并终身为父守墓。当地方官听说黄芮的典型事迹后,将此事上报朝廷,朝廷于是对黄芮家庭旌表门闾,列名国史,所以黄芮能够被史学家写进唐朝的正史中去。黄芮孝敬父母亲,光大门庭,至今值得瞻仰
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民间故事大全100篇 民间故事大全简短一点的(三)
东晋书法家王羲之有一年从山东老家移居到浙江绍兴,此时正值年终岁尾,于是王羲之书写了一付春联,让家人贴在大门两侧。对联是:“春风春雨春色,
新年新岁新景。”
可不料因为王羲之书法盖世,为时人所景仰,此联刚一贴出,即被人趁夜揭走。家人告诉王羲之后,王羲之也不生气,又提笔写了一付,让家人再贴出去。这付写的是:
“莺啼北星,
燕语南郊。”
谁知天明一看,又被人揭走了。可这天已是除夕,第二天就是大年初一,眼看左邻右舍家家户户门前都挂上了春联,惟独自己家门前空空落落,急得王夫人直催丈夫想个办法。
王羲之想了想,微微一笑,又提笔写了一付,写完后,让家人先将对联剪去一截,把上半截先张贴于门上:
“福无双至,
祸不单行。”
夜间果然又有人来偷揭。可在月色下一看,见这付对联写得太不吉利。尽管王羲之是书法名家,可也不能将这付充满凶险预言的对联取走张挂啊。来偷揭的人只好叹口气,又趁夜色溜走了。
初一早晨天刚亮,王羲之即亲自出门将昨天剪下的下半截分别贴好,此时已有不少人围观,大家一看,对联变成:
“福无双至今朝至,
祸不单行昨夜行。“
众人看了,齐声喝彩,拍掌称妙。
民间故事大全100篇 民间故事大全简短一点的(四)
中国民间四大传说
《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》和《牛郎织女》并称为中国民间四大传说.。
1:孟姜女
秦朝时候,有个善良美丽的女子,名叫孟姜女。一天,她正在自家的院子里做家务,突然发现葡萄架下藏了一个人,吓了她一大跳,正要叫喊,只见那个人连连摆手,恳求道:“别喊别喊,救救我吧!我叫范喜良,是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城,正到处抓人做劳工,已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来,见他知书达理,眉清目秀,对他产生了爱慕之情,而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印,征得了父母的同意后,就准备结为夫妻。
成亲那天,孟家张灯结彩,宾客满堂,一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了,喝喜酒的人也都渐渐散了,新郎新娘正要入洞房,忽然只听见鸡飞狗叫,随后闯进来一队恶狠狠的官兵,不容分说,用铁链一锁,硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空,孟姜女悲愤交加,日夜思念着丈夫。她想:我与其坐在家里干着急,还不如自己到长城去找他。对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装,上路了。
一路上,也不知经历了多少风霜雨雪,跋涉过多少险山恶水,孟姜女没有喊过一声苦,没有掉过一滴泪,终于,凭着顽强的毅力,凭着对丈夫深深的爱,她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了,孟姜女一个工地一个工地地找过来,却始终不见丈夫的踪影。最后,她鼓起勇气,向一队正要上工的民工询问:“你们这儿有个范喜良吗?”民工说:“有这么个人,新来的。”孟姜女一听,甭提多开心了,她连忙再问:“他在哪儿呢?”民工说:“已经死了,尸首都已经填了城脚了!”
猛地听到这个噩耗,真好似晴天霹雳一般,孟姜女只觉眼前一黑,一阵心酸,痛哭起来。整整哭了三天三夜,哭得天昏地暗,连天地都感动了。天越来越阴沉,风越来越猛烈,只听“哗啦”一声,一段长城被哭倒了,露出来的正是范喜良的尸首,孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫,但丈夫却再也看不到她了,因为他已经被残暴的秦始皇害死了。
2:白蛇传
清明时分,西湖岸边花红柳绿,断桥上面游人如梭,真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然,从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘,怎么回事?人怎么会从水里升出来呢?原来,她们是两条修炼成了人形的蛇精,虽然如此,但她们并无害人之心,只因羡慕世间的多彩人生,才一个化名叫白素贞,一个化名叫小青,来到西湖边游玩。
偏偏老天爷忽然发起脾气来,霎时间下起了倾盆大雨,白素贞和小青被淋得无处藏身,正发愁呢,突然只觉头顶多了一把伞,转身一看,只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交,都不约而同地红了红脸,相互产生了爱慕之情。小青看在眼里,忙说:“多谢!请问客官尊姓大名。”那小书生道:“我叫许仙,就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此,他们三人常常见面,白素贞和许仙的感情越来越好,过了不久,他们就结为夫妻,并开了一间“保和堂”药店,小日子过得可美了!
由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症,而且给穷人看病配药还分文不收,所以药店的生意越来越红火,远近来找白素贞治病的人越来越多,人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是,“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人,谁呢?那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了,到金山寺烧香求菩萨的人就少多了,香火不旺,法海和尚自然就高兴不起来了。这天,他又来到“保和堂”前,看到白娘子正在给人治病,不禁心内妒火中烧,再定睛一瞧,哎呀!原来这白娘子不是凡人,而是条白蛇变的!
法海虽有点小法术,但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后,他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是,他偷偷把许仙叫到寺中,对他说:“你娘子是蛇精变的,你快点和她分手吧,不然,她会吃掉你的!”许仙一听,非常气愤,他想:我娘子心地善良,对我的情意比海还深。就算她是蛇精,也不会害我,何况她如今已有了身孕,我怎能离弃她呢!法海见许仙不上他的当,恼羞成怒,便把许仙关在了寺里。
“保和堂”里,白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天,左等、右等,白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了,白娘子赶紧带着小青来到金山寺,苦苦哀求,请法海放回许仙。法海见了白娘子,一阵冷笑,说道:“大胆妖蛇,我劝你还是快点离开人间,否则别怪我不客气了!”白娘子见法海拒不放人,无奈,只得拔下头上的金钗,迎风一摇,掀起滔滔大浪,向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺,连忙脱下袈裟,变成一道长堤,拦在寺门外。大水涨一尺,长堤就高一尺,大水涨一丈,长堤就高一丈,任凭波浪再大,也漫不过去。再加上白娘子有孕在身,实在斗不过法海,后来,法海使出欺诈的手法,将白娘子收进金钵,压在了雷峰塔下,把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。
小青逃离金山寺后,数十载深山练功,最终打败了法海,将他逼进了螃蟹腹中,救出了白娘子,从此,她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起,再也不分离了。
3:牛郎与织女
牛郎只有一头老牛、一张犁,他每天刚亮就下地耕田,回家后还要自己做饭洗衣,日子过得十分辛苦。谁料有一天,奇迹发生了!牛郎干完活回到家,一进家门,就看见屋子里被打扫得干干净净,衣服被洗得清清爽爽,桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛,心想:这是怎么回事?神仙下凡了吗?不管了,先吃饭吧。
此后,一连几天,天天如此,牛郎耐不住性子了,他一定要弄个水落石出。这天,牛郎象往常一样,一大早就出了门,其实,他走了几步就转身回来了,没进家门,而是找了个隐蔽的地方躲了起来,偷偷地观察着。果然,没过多久,来了一位美若天仙的姑娘,一进门就忙着收拾屋子、做饭,甭提多勤劳了!牛郎实在忍不住了,站了出来道:“姑娘,请问你为什么要来帮我做家务呢?”那姑娘吃了一惊,脸红了,小声说道:“我叫织女,看你日子过得辛苦,就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放,赶忙接着说:“那你就留下来吧,我们同甘共苦,一起用双手建设幸福的生活!”织女红着脸点了点头,他们就此结为夫妻,男耕女织,生活得很美满。
过了几年,他们生了一男一女两个孩子,一家人过得开心极了。一天,突然间天空乌云密布,狂风大作,雷电交加,织女不见了,两个孩子哭个不停,牛郎急得不知如何是好。正着急时,乌云又突然全散了,天气又变得风和日丽,织女也回到了家中,但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎,又把两个孩子揽入怀中,说道:“其实我不是凡人,而是王母娘娘的外孙女,现在,天宫来人要把我接回去了,你们自己多多保重!”说罢,泪如雨下,腾云而去。
牛郎搂着两个年幼的孩子,欲哭无泪,呆呆地站了半天。不行,我不能让妻子就这样离我而去,我不能让孩子就这样失去母亲,我要去找她,我一定要把织女找回来!这时,那头老牛突然开口了:“别难过!你把我杀了,把我的皮披上,再编两个箩筐装着两个孩子,就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴,但拗不过它,又没有别的办法,只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。
到了天宫,王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿,不让织女出来见他,而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子,对牛郎说:“你认吧,认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼,怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈,原来,母子之间的血亲是什么也无法阻隔的!
王母娘娘没办法了,但她还是不甘心织女再回到人间,于是就下令把织女带走。牛郎急了,牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着,累了也不肯停歇,跌倒了再爬起来,眼看着就快追上了,王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划,在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此,牛郎和织女只能站在银河的两端,遥遥相望。而到了每年农历的七月初七,回有成千上万的喜鹊飞来,在银河上架起一座长长的鹊桥,让牛郎织女一家再次团聚。
4:梁山伯与祝英台
从前有个姓祝的地主,人称祝员外,他的女儿祝英台不仅美丽大方,而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书,祝英台只好日日倚在窗栏上,望着大街上身背着书箱来来往往的读书人,心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己:对啊!我为什么就不能上学呢?
想到这儿,祝英台赶紧回到房间,鼓起勇气向父母要求:“爹,娘,我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服,扮成男人的样子,一定不让别人认出来,你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意,但经不住英台撒娇哀求,只好答应了。
第二天一清早,天刚蒙蒙亮,祝英台就和丫鬟扮成男装,辞别父母,带着书箱,兴高采烈地出发去杭州了。
到了学堂的第一天,祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学,学问出众,人品也十分优秀。她想:这么好的人,要是能天天在一起,一定会学到很多东西,也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘,有一种一见如故的感觉。于是,他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合,冷呀热呀相互关心体贴,促膝并肩,两小无猜。后来,两人结拜为兄弟,更是时时刻刻,形影不离。
春去秋来,一晃三年过去了,学年期满,该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载,祝英台已经深深爱上了她的梁兄,而梁山伯虽不知祝英台是女生,但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手,回到家后,都日夜思念着对方。几个月后,梁山伯前往祝家拜访,结果令他又惊又喜。原来这时,他见到的祝英台,已不再是那个清秀的小书生,而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻,他们都明白了彼此之间的感情,早已是心心相印。
此后,梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢,他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰,一病不起,没多久就死去了。
听到梁山伯去世的消息,一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙,走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓,好不热闹!路过梁山伯的坟前时,忽然间飞沙走石,花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来,脱去红装,一身素服,缓缓地走到坟前,跪下来放声大哭,霎时间风雨飘摇,雷声大作,“轰”的一声,坟墓裂开了,祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞,她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响,坟墓合上了。这时风消云散,雨过天晴,各种野花在风中轻柔地摇曳,一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来,在阳光下自由地翩翩起舞。
《中国民间故事100篇》民间故事,历来为人们所喜闻乐见,可谓家喻户晓,耳熟能详。断桥相会,流传千年;梁祝化蝶,爱情绝响……《中国民间故事100篇》将这些传统故事提炼加工,让读者感受中华文明的源远流长。
民间故事大全100篇 民间故事大全简短一点的(五)
其实很多都是传统戏文里的
夏桀被商汤打败,所以只能在山西夏县困度余生、周公旦为唐叔争取晋国、介休介子推与寒食节、传说赵氏晋阳城被智、韩、魏三家围困时没有羽箭了,但是挖起城内墙砖就有了材料,具体什么忘了,小时候看的……苏三起解、有很多人认为关二哥是从事他们那行的,所以关二哥成了很多行业的始祖,所以有很多民间流传他年轻时候的故事、李渊李世民父子在晋祠祈祷后才起兵、咱武娘娘祖籍也是山西人,他和太宗高宗那些事就不用咱们说了,影响和谐、薛仁贵与柳氏、薛平贵与王宝钏(这个和前面不一样,薛仁贵是唐朝大将,这个是后人杜撰的)、满床笏(汾阳王郭子仪过寿)、太原柳巷的由来(朱元璋手下大将到太原探情报被元兵发现,躲在一个老太太家里,后来脱险为报恩使其不受明兵侵害,让其在家门口插柳,老太太就告诉一巷子的邻居,大家都插柳,所以叫做柳巷、传说宋太宗灭北汉时,太原的老百姓都在房檐上用石子继续抵抗宋兵不愿归降,而当时的太原叫做龙城。宋太宗说每次太原第一个造反却最后一个归降,有碍赵家天下,就把太原龙脉挖了,所以现在太原有很多的丁字路口而非以前的四通八达的路网、杨家将的故事不用我多说了吧、前段时间去呼延村玩,想起了宋朝名将呼延赞也是太原的嘿嘿、白居易是太原的,他写诗总要给老太太听看他懂不懂,所以他的诗文才通俗。白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以也被称为“诗魔”、相传洪洞大槐树是明朝戍边汉民的中转站,所以很多人都是那里的后代,据说生理上和常人有明显不同、闯王李自成兵败被追,在山西被迫将宫里掳来的美女丢弃,所以有了一个美女村、说起村子就要想想杜牧的杏花村和陆游在山西写下的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”了、还有史记有个刺客列传,其中有一个太原的刺客,据说晋祠附近还有他去世时的小桥,具体故事看看史记了、白登之围是说汉高祖被匈奴冒顿单于围困在大同附近的事、土木堡之变是明神宗在山西失败被俘的地方、北魏孝文帝迁都是从平城(也就是大同)迁都到河南的事,据说当时大臣都不想走,他就假装说御驾亲征南朝,虽然很多大臣反对,但人家是皇上所以浩浩荡荡带了很多人去,到了河南说既然大家这么劝我那我就在这里不走了,于是别人都……还有就是我最喜欢的武将张辽张文远就是咱山西雁门马邑人,他的事迹太多但是让人热血沸腾,他和关二哥就是咱山西人NB的标志。
都是手打的,没有抄袭别人,自己小时候听的故事,写的不条理,也比较孤陋寡闻只能先写这么多了。见笑了
你是要民间传说的名吗 我这里有一些你看看合适不
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