峨眉山民间故事全集 峨眉山民间故事连环画
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峨眉山民间故事全集 峨眉山民间故事连环画（一）
峨眉山街边最出名的十大小吃。
???豆腐脑、冷串串、烧烤、荞凉粉、叶儿粑、汤锅、砂锅米线、三合泥、卤鸭、抄手
著名景点
峨眉山金顶、清音平湖 ?雷洞坪、万年寺、清音阁
峨眉山民间传说故事是峨眉山人在劳动之余，为丰富业余文化生活，口头创作的神话故事。峨眉山民间传说故事流传于广大群众中，以口头形式代代相传，得到讲述人的不断提炼、加工丰富，成为极具地方特色的民间文学。
峨眉山民间传说，主要分为三大类别：一是道家神话，二是佛教故事，三是民间传说。其内容均与峨眉山 的地理、殿堂、寺院、树木、动物、风物、古迹等有关。
传说故事举例
轩辕问道峨眉山
相传，轩辕黄帝得天下后，用心治理，到后来，见天下太平，便心满意足，渐渐不理政事。时间一长，社会混乱不堪，他如坐针毡，忧虑不安。虽竭尽全力挽救残局，仍制止不了混乱的局面。
这时，轩辕听说峨眉山上住着一位道术高明的仙人天真皇人，于是就带上文武官员前来问道。这一次轩辕受到了天真皇人的奚落：“你已经得到了天下，还想长生不老？岂不太贪心了吧。” 轩辕只好怏怏而退。过了两年，轩辕第二次前来问道。这一次天真皇人见他心诚，也就没有难为他，传授了三一五牙之法。
轩辕黄帝两次来峨眉山问道，终于得到天真皇人的指教，领悟了最高的道理，一心投入到治理国家的事务中去。他以顺其自然的方法，使天下实现了大治。
财神修行九老洞
财神赵公明，姓赵名朗，字公明，终南山人氏。相传原是日精之一。古时天有九日，被后羿射下后，坠落于峨眉山，变成为九鬼王。八鬼行病害人，独赵公明变为人，隐九老洞中修炼得道。明代小说《封神演义》云：商朝末期，纣王暴虐无道，周武王兴兵伐纣。武王的姜子牙和纣王的闻太师，各事其主。搬动了天兵天将，许多神仙也参与了。出现了一幕幕惊险激烈人仙混战的场面。在斗阵斗法中，闻太师被姜子牙攻破，损兵折将。正无计可施时，忽然想起峨眉山的道友赵公明，便亲自来迎请赵公明出山相助。赵公明随同前往，也未挽回局面，反受其害。后姜子牙封神，封赵公明为“金龙如意正一龙坛真君”,率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等，统管人世间一切金银财宝。赵公明在峨眉山的修行洞府--九老洞，位于峨眉山中山区的仙峰岩，洞内有一石床，传为赵公明修炼时睡过。人们便在此建了一座神台，奉赵公明像，称财神殿。许多到峨眉山的人，都要到财神前祭拜、祈祷或许愿，想多点财气、财运和好运。
白蛇修炼白龙洞
白龙洞-白娘子修炼地
在峨眉山清音阁上行至万年寺的游山道上，有一座名叫“白龙洞”的寺庙，相传这里就是蛇仙白娘子修炼的洞府。很久以前，有一条白蛇，在峨眉山白龙洞修炼已久，已有几分法力，游至天庭，偷吃了王母娘娘蟠桃园的蟠桃，道行大增，又回峨眉山继续修炼，终成蛇仙。青蛇则在黑龙滩修行。青蛇本是雄性，欲与白蛇相配，白蛇好胜，提出比试，取胜方可。青蛇也对天发誓，如果败了，愿变女身，侍候终生。两人随即在清音阁前的宝现溪展开恶斗。只见溪水猛涨，翻波逐浪，昏天蔽日。毕竟白蛇偷过吃王母娘娘的蟠桃，道行功力大过青蛇，青蛇功亏一筹，败落下来。顿时，从雷洞坪发出一道闪电，霹雳一声巨响，青蛇变为青衣秀女，称青儿。白蛇变为一位身着白衣白裙的天仙美女，称白素贞白娘子。人们把白蛇和青蛇相斗的地方称为“斗龙坝”.而白黑二水相传就是白蛇和青蛇的化身。
后来蛇仙白娘子，十分眷恋人间美景，听说“上有天堂，下有苏杭”,便与青儿结伴同游。在杭州西湖，遇到来峨眉山采过药的许仙，动了芳心，缔结良缘，成为佳话。
当然数黄鹤楼了.
巍峨耸立于武昌蛇山的黄鹤楼，享有“天下绝景”的之称，与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年（公元223年），传说是为了军事目的而建，孙权为实现“以武治国而昌”（“武昌”的名称由来于此），筑城为守，建楼以了望。至唐朝，其军事性质逐渐演变为著名的名胜景点，历代文人墨客到此游览，留下不少脍炙人口的诗篇。唐代诗人崔颢一首“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”已成为千古绝唱，更使黄鹤楼名声大噪。
黄鹤楼原址在湖北武昌蛇山黄鹤矾头，1700多年来屡建屡毁，最后一次毁于清光绪十年（1884年）大火。名楼多传说，因此使它更有神奇色彩。
至唐永泰元年（公元765年）黄鹤楼已具规模，使不少江夏名士“游必于是，宴必于是”。然而兵火频繁，黄鹤楼屡建屡废。最后一座“清楼”建于同治七年（公元1868年），毁于光绪十年（公元1884年），此后近百年未曾重修。
1981年10月，黄鹤楼重修工程破土开工，1985年6月落成，主楼以清同治楼为蓝本，但更高大雄伟。运用现代建筑技术施工，钢筋混凝土框架仿木结构。飞檐5层，攒尖楼顶，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底层边宽30米，顶层边宽18米，全楼各层布置有大型壁画、楹联、文物等。楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑，将主楼烘托得更加壮丽。登楼远眺，“极目楚天舒”，不尽长江滚滚来，三镇风光尽收眼底。
黄鹤楼的形制自创建以来，各朝皆不相同，但都显得高古雄浑，极富个性。与岳阳楼、滕王阁相比，黄鹤楼的平面设计为四边套八边形，谓之“四面八方”。这些数字透露出古建筑文化中数目的象征和伦理表意功能。从楼的纵向看各层排檐与楼名直接有关，形如黄鹤，展翅欲飞。整座楼的雄浑之中又不失精巧，富于变化的韵味和美感。
黄鹤楼濒临万里长江，雄踞蛇山之巅，挺拔独秀，辉煌瑰丽，很自然就成了名传四海的游览胜地。历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等，都先后到这里游乐，吟诗作赋。古黄鹤楼“凡三层，计高9丈2尺，加铜顶7尺，共成九九之数。”新楼要雄伟多了，5层，加5米高的葫芦形宝顶，共高51.4米，比古楼高出将近20米。古楼底层“各宽15米”，而新楼底层则是各宽30米。因此，黄鹤楼不是修复，而是重建。它保留了古楼的某些特色，但更多的是根据现在的需要和人们对审美观点的变化来设计的。
其他还有京汉火车站(大智门火车站),红楼等.
峨眉山民间故事全集 峨眉山民间故事连环画（二）
牛郎织女。
乞巧，汉族岁时风俗，农历七月七日夜，穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。
天河的东边住着织女，是天帝的女儿（注意：天帝不是玉皇大帝，玉皇大帝是道教中崇拜的最高神灵，天帝是上古传说中的帝俊或五天帝之一）。她年年在织布机上劳作，织出锦绣天衣，自己都没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活，准许她嫁给天河西边的牵牛郎，织女出嫁后荒废了纺织的工作。天帝大怒，责令她回到天河东边，只许他们一年相会一次。
每年入秋的第七天，我们总会看见喜鹊的头顶突然秃去。相传这天牛郎和织女在银河的东岸相会，役使喜鹊做桥梁从它们头顶走过去，所以喜鹊头上的毛都被踩秃了。
就是织女和牛郎的故事
峨眉山民间故事全集 峨眉山民间故事连环画（三）
后又在桂林七星岩对歌，连唱7天7夜，变为一对黄莺飞去。
翻译：不知火桂西宜山地域の下で枧川で枧村、喜唱山歌だった、ランキング第三の刘姓の女子は、人のランチ、三姐系うぐいす悲しま，李示田已学得一口好歌，常与三姐对唱。远近青年与之对歌，无能胜者。
青年李払畑で、勤勉质素で、要求に三姐学の歌がある。
资产家莫怀仁、三平姐荫蔽ミソンさんの歌を歩かせのみを妾、雇ったの人と3姐姐が歌を3连败を喫した。
この日李払田が勉强していた一口巍に対し、常に与三姐デュエット。最后使三姐坠入河中、李议员の歌を连唱temp畑で3日间夜になびく逸に行きたいのですが。
後は、桂林七星岩歌を7日间连唱7泊、カップルのウグイスへ飞んで行きました故事、远近无能で胜者になった：相传桂西宜山地区下枧河 中枧村 ，有一排行第 三的刘 姓女子，因名刘三姐，三姐系黄莺投胎，喜唱山歌。三姐漂至柳州，与李示田对歌。青年李示田，连唱3天3夜，飘然逸去，勤劳朴实，要求向三姐学歌。财主莫怀仁，见三姐貌美善歌，欲纳为妾 ，雇 人与三姐对歌 ，为三姐所败。此时。莫怀仁怀恨在心。
若者と之歌。
莫怀仁怀恨みにします。
最后に坠落させた3姐に果たしている。
ほんとうに柳州漂っているのが
全ての物语にも君の伝说がある。
すべてのものがたりにもきみのでんせつがある
subete no monogatari nimo kimino densetsu ga aru
峨眉山民间故事全集 峨眉山民间故事连环画（四）
合川是一座美丽的城市，传说以前合川人杰地灵，人民生活的很幸福，这些都是一个金鸭子在保佑合川，人们怕金鸭子跑掉，就在南津街和东津沱山上各立了一座塔，因为鸭子怕竹竿，塔就象征着竹竿。
文化大革命东津沱山上的塔被红卫兵拆了，金鸭子也跑了，所以后来合川人们的生活也一年不如一年。
这只是一个美丽的传说，还有形容合川八大景的描绘，如：东津鱼火；南津晚渡； 濮湖夜月；金沙落雁；瑞映清风； 甘泉灵乳；鱼城烟雨； 照镜涵波；每一句词都有一个美丽的传说。
你好！
我。。知。。道
加。。我。。私。。聊
希望对你有所帮助，望采纳。
峨眉山民间故事全集 峨眉山民间故事连环画（五）
我最喜欢的民间故事是《花木兰》,这个故事主要讲的女英雄花木兰代父从军的故事。用事实证明了“谁说女子不如男”这一句话的真实性。
我最喜欢的民间故事是《西湖民间故事》。这本书讲述的是关于杭州美丽西湖的神话传说民间故事，是由许多小故事汇集而成的。我最喜欢看的有《明珠》、《飞来峰》、《运木古井》和《油炸桧》。它是一本让人受益匪浅的好书。
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