普陀山的故事民间传说 惠安青山宫传说故事
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普陀山的故事民间传说 惠安青山宫传说故事(一)
《此的无银三百两》从前有个人叫张三,喜欢自作聪明。他积攒了三百俩银子,心里很高兴,但是他也很苦恼,怕这么多钱被别人偷走,不知道存放在哪里才安全。带在身上吧,很不方便,容易让小偷察觉;放在抽屉里吧,觉得不妥当,也容易被小偷偷去,反正放在那里都不方便。
他捧着银子,冥思苦想了半天,想来想去,最后终于想出了自认为最好 的方法。张三趁黑夜,在自家房后,墙角下挖了一个坑,悄悄把银子埋在里面。 埋好后,他还是不放心,害怕别人怀疑这里埋了银子。他又想了想,终于又想出 了一个办法。他回屋,在一张白纸上写上"此地无银三百两"七个大字。 然后,出去贴在坑边的墙上。他感到这样是很安全的了,便回屋睡觉了。
张三一整天心神不定的样子,早已经被邻居王二注意到了,晚上又听到 屋外有挖坑的声音,感到十分奇怪。就在张三回屋睡觉时,王二去了屋后,借 月光,看到墙角上贴着纸条,写着"此地无银三百两"七个大字。王二一切都明 白了。他轻手轻脚把银子挖出来后,再把坑填好。
王二回到自己的家里,见到眼前的白花花的银子高兴极了,但又害怕 了起来。他一想,如果明天张三发现银子丢了,怀疑是我怎么办?于是,他也 灵机一动,自作聪明拿起笔,在纸上写到"隔壁王二不曾偷"七个大字,也贴在 坑边的墙角上。
〔注〕:后来人们根据这个民间故事,把这句话"此地无银三百两,隔壁王 二不曾偷"当作一个成语,用来比喻自作聪明,想要隐瞒,掩饰所干的事情, 结果反而更加暴露明显了。
现在这句成语,被简化为"此地无银三百两"了。
“此地无银三百两”,本来的意思就是这个地方没有三百两银子。后来人们用这个成语比喻由于做事愚蠢,想隐瞒的事情反而被彻底暴露。
普陀山的故事民间传说 惠安青山宫传说故事(二)
中国四大民间传说故事,是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个神话传说。它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分,对广大民众的生活有着深刻的影响。这四个传说全部是爱情故事,也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。四大民间传说为:《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》
当然是《白蛇传》??啦!
感同身受的最悲伤
普陀山的故事民间传说 惠安青山宫传说故事(三)
炒作的,他们这群人一直在炒作。某迪迪和艳艳闹分手,过一阵子又复合了。知接着某迪迪又在江门被谁打,然后那群跟着他们玩快手的一起起哄,什么护迪迪又这又那的,其实就是制造一些假象让那些脑残道粉信以为真,这样的做法有两个目的。一是为了圈粉,仔细留意下就知道,每一专次炒作过后都涨过万粉丝的,其二就是炒作风波一过就可以来一场大PK,这样一趟PK下来,吸金最少几十W。你说的阿鹏这件事,不用多久他就出现了你信不?这些故事他们早就杜撰好了。现在直播平台流量已经属饱和了,衍生出这种变相吸粉的方式也是正常的。
答:快手广东雷州阿鹏砍人的事事实应该不是真的。
你好!
《红楼梦》开篇以神话形式介绍作品的由来,说女娲补天之石剩一块未用,弃在大荒山无稽崖青埂峰下。茫茫大士、渺渺真人经过此地,施法使其有了灵性,携带下凡。不知过了几世几劫,空空道人路过,见石上刻录了一段故事,便受石之托,抄写下来传世。辗转传到曹雪芹手中,经他批阅十载、增删五次而成书。
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普陀山的故事民间传说 惠安青山宫传说故事(四)
教学目标:
1、有感情地朗读课文。复述课文。
2、了解这个民间故事寄托着人民群众对美好生活的憧憬,赞颂了牛郎、织女的美好情感,鞭挞了破坏美好生活的专制者。
课时安排:
1课时
教学过程:
一、复述《牛郎织女》,导入新课:
二、齐读课文,思考变化:
1、师:带着这个问题,师生共同齐读课文。要求读准字音,读准语气,读出感情。
2、师:大家读了这篇课文,你们认为主要是以谁为线索写的?
生:织女。
(板书:织女)
3、师:那么他们结婚后首先发生了什么变化?
①生:首先是他们婚后生活挺美满。
(板书:婚后生活 挺美满)
师:“挺”是什么意思?
生:很。
②师:是从哪几自然段中看出来的?
生:(从)第1、2自然段(可以看出来)。
(要求学生必须把话说完整。)
③师:齐读第1、2自然段。
④师:你们认为应该怎样学习这一部分内容?(或:可以提出哪几个问题?)
生:怎样“美满”(或从哪些句子可以看得出“美满”?)
生讨论:(可以独立思考,也可以相互讨论。)
生归纳:从五个“喜欢”,可以看得出牛郎织女结婚后生活美满,这五个“喜欢”具体是:
a、喜欢人间的生活;b、跟爸爸一块儿干活,她也喜欢;c、逗着兄妹俩玩,她喜欢;d、看门前小溪的水活泼地流过去,她喜欢;e、听晓风晚风轻轻地吹过树林,她喜欢。
⑤师:比赛读这五个“喜欢”,赛一赛谁能读出“美满”。
可以分小组读、分男女读,或指名读等。
⑥师:读得真好!这美满的生活是人间生活,是自由的生活,那么天上的生活又是怎样?
生:“天上虽然富丽堂皇,可以没有自由,她不喜欢。”
⑦师:所以……
生:所以织女有时也发愁?
⑧师:还可以提出什么问题?
生:发什么愁?
生:(愁的是)怕失去自由的人间生活。
4、师:接着又发生了什么变化?
①生:织女被王母娘娘抓走,他们被无情地分开。
(板书:被王母娘娘抓走 无情分开)
②师:从哪几自然段可以看出?
生:第3——6自然段。
③师:采取自己喜欢的方式读,或与同桌一起读,比一比,看谁能读出王母娘娘的这种无情。
④师:绝大多数同学真的读出了这种无情,真了不起!那么你们认为应该怎样学习这一部分内容?(或:可以提出哪几个问题?)
⑤生:织女为什么被抓走?
生计论:
生归纳:织女被抓走的原因有:a、王母娘娘为门风。b、为她的尊严。c、为发誓把织女捉回来。d、给织女顶厉害的惩罚。
⑥师:怎么理解“王母娘娘”、“门风”和“顶厉害”的“顶”的意思?
生1:王母娘娘:古代神话中的女神。
生2:门风:家规。
生3:顶:最。
⑦师:还可以提出什么问题?
生:怎样抓走?
生计论:
生归纳:a、(王母娘娘)她亲自到牛郎家里。b、她一把抓住织女往外走。c、王母娘娘狠狠地一推,孩子跌倒了。d、她就带着织女一齐飞起来(到了天上)。
⑧师:还可以提出什么问题?
(如果学生提不出,老师可以提示:面对这种情况,牛郎会干些什么或怎么做?)
生讨论:
生1:归纳:他赶紧披上牛皮……飞起来了,到了天上。
生2:这是第5、6自然段的内容。
师:默读第5、6自然段。
⑨师:还可以提出什么问题?
生1:牛郎怎么可能会“飞”?
生2:因为牛说:“我死了以后,你可以把我的皮剥下来留着。碰见特别紧急的事,你就披上我的皮,这对你会有帮助。”
师:从这一点就可以看出这是神话故事。
生3:牛郎、织女虽然都到了天上,但却被天河分开了。
5、师:最后又发生了什么变化?
①生:织女抗争,喜鹊搭桥让他们七月七日会面。
(板书:抗争 鹊桥会面)
②师:从哪几自然段可以看出?
生:第7——8自然段。
③师:自由读这一部分。
④师:结合课文,观看插图,展开想象。
三、归纳思路,复述课文:
1、归纳思路。
①生1:课文的思路是:织女的婚后生活——被王母娘娘抓走——抗争。
②生2:按照老师的板书思路,从课文中找出相关的句子,进行课文复述,字数不超过100字。
③人人自由复述课文。
④全班学生一起复述课文。
2、将第26、27课合起来,复述牛郎织女的完整故事。
①生1:将第26、27课合起来,复述牛郎织女的完整故事。
②生2:人人自由复述第26、27课。
③全班学生一起复述这个完整的故事。
四、谈体会:(以阅读提示中问题谈)
师:谈体会,可以谈寄托了人民群众怎样的理想?也可以谈赞颂了什么?鞭挞了什么?
①分小组讨论。
②推荐几个代表发言。
③选一两名学生全班交流。
五、课后作业:
1、有兴趣的同学,可以再找一些民间故事读一读。
附板书:
婚后生活 挺美满
织女 被王母娘娘抓走 无情分开
抗争 鹊桥会面
上一篇:13 牛郎织女 第 1课时
下一篇:13牛郎织女 (2课时)
一条线索是(牛郎与织女的感情),另一条线索是(时间顺序)
一条是牛郎织女的爱情,一条是天庭(王母娘娘)。
普陀山的故事民间传说 惠安青山宫传说故事(五)
当还是小孩子的时候,我们躺在妈妈的怀抱里,偎在外婆的膝下,在满天星斗和明亮月光的陪伴下,听她们讲最有趣动听的民间故事。这些故事开启了我们的心田,使我们明白外面的大千世界如此多姿多彩,它满足了我们的好奇心,也点燃了我们寻求知识和美德的心灵火焰。当我们长大成人,走过很多个春夏秋冬,经历人生的酸甜苦辣,那些留在我们记忆深处的,往往是最纯真美好的童年时代的点点滴滴。它在我们烦恼时,滋润我们的心田;在我们痛苦时,安抚我们的创伤。而小时候在妈妈、外婆身边听到的故事,就是这样一些给人温暖和希望的片段。
啊!谁没有听过勇敢坚强、美丽善良的木兰替父从军的故事呢?谁不知道三个又懒又笨的和尚没水吃的故事呢?这些在民间长期流传、陪伴我们一生的故事,教会我们勇敢、善良、乐于助人,教导我们勤奋学习、不骄不躁。它们像一泓清澈明净的泉水,无时不在涤荡我们心灵上的灰尘;它们像一个絢丽娇艳的花园,用幽远沁人的花香熏染我们的气质,陶治我们的精神。
这背书为你准备,正是几滴清纯的泉水,几缕曼妙的花香。
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