先有鸡还是先有蛋故事 现代版鸡和蛋的故事

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先有鸡还是先有蛋故事 现代版鸡和蛋的故事（一）

伊索寓言·下金蛋的鸡

从前，有一对懒惰的夫妻，生活十分贫困，却整日想着不劳而获，62616964757a686964616fe78988e69d8331333366303738希望天上掉馅饼下来。有一天，神奇的事情发生了，他们家的母鸡居然下了一个金蛋!

这对夫妻把金蛋拿到市集上去卖，换了一大笔钱。竟然不费吹灰之力就得到了这么一大笔钱，夫妻二人心里都喜滋滋的。就这样，他们每天都拿一个金蛋到市集上卖，不久便发了大财，买下了很多田地，又盖起了漂亮的大房子，还请了许多仆人，日子过得舒服极了。

但是他们依旧很贪心，对这一切仍然不满足。有一天，妻子对丈夫说： “既然那只母鸡每天可以下一个金蛋，那它的肚子里一定有很多很多的金蛋，说不定还藏着一个大金库呢!”

丈夫听了，十分赞同地说： “没错!我们干脆把它杀了，把所有的金蛋都取出来，这样我们就不用天天那么麻烦去捡蛋了。”

说干就干，夫妻俩兴冲冲地走向鸡窝，把母鸡杀了。但结果让他们大失所望，母鸡的肚子里根本没有什么金蛋，更别提金库了!夫妻俩非常后悔，但为时已晚，他们本来每天能有一个金蛋，现在什么都没有了。

很快，夫妻俩把所有的财产花光了，又过回了贫困的生活。他们住回了原来的破屋子，哀叹道：“要是我们珍惜原有的财富该多好啊!如果我们不杀那只下金蛋的母鸡，现在每天还能有一个金蛋呢!”

扩展资料：

故事寓意：

人们应该满足于现有的东西，切不可贪得无厌，杀鸡取卵。现在就有人像农夫一样，十分幸运，但还不满足，还要更多的幸运，结果颗粒无收，所以做人不要有贪婪的欲望，应该踏踏实实的做人。在现实生活中，一个人做事必修要考虑后果，如果不考虑后果，后果就会不堪设想！

大家前往不要向故事中的这对夫妇一样，向他们这种人就是不爱考虑后果的那种人。他们不但没有得到那一大笔钱，反而不每天都能拿到的金蛋，也拿不到了！这就是不考虑后果的下场！

参考资料：百度百科-下金蛋的母鸡

有一对穷苦的农bai民夫妇养了一只du鸡，突然有一天zhi这只鸡下了个dao金蛋。农民夫妇很专开心，用这属个金蛋换了不少钱。第二天，这只鸡又生了个金蛋，他们又去换了钱。以后几天，这只鸡每天都下一只金蛋，他们就用这些金蛋换了很多钱。直到有一天，那个农夫突然起了这样的念头：这只鸡每天下金蛋，那它肚子里肯定有很多金子，我何不把它杀了，直接从其肚里取金子，岂不更省事？于是，他就把这只鸡杀了，可鸡肚子里什么也没有。他懊恼万分：非但没拿到金子，就连本来该有的每天一枚金蛋也没有了！可是懊悔已经来不及了。

好看的动画片，包含童话故事、寓言故事、成语故事、小故事、睡前故事等等。故事内容涉及孩子生活、学习及成长的各个方面，陪伴孩子健康快乐成长，推出之后深受爸爸妈妈和宝贝们的喜爱。

有一对穷苦bai的农民夫妇养了一只du鸡，突然有一zhi天这只鸡下了dao个金蛋。农民夫妇很开专心，用这个金蛋换了属不少钱。第二天，这只鸡又生了个金蛋，他们又去换了钱。以后几天，这只鸡每天都下一只金蛋，他们就用这些金蛋换了很多钱。

先有鸡还是先有蛋故事 现代版鸡和蛋的故事（二）

岳飞于1142年1月27日被高宗、秦桧以“莫须有”的罪名杀害于杭州钱塘门外九曲城下五显神祠附近，宋孝宗时以礼改葬于栖霞岭下，这就是西湖边上的岳坟。在岳坟前有这样一副对联：

正邪自古同冰炭，

毁誉于今判伪真。

这副对联，鲜明地表达了人民群众对岳飞和秦桧的不同态度。

岳王庙殿门两侧的另一副对联是：

青山有幸埋忠骨，

白铁无辜铸佞臣。

据说，这副对联出自一位姓徐的女子之手。她以拟人和对比手法表达了对岳飞的敬意和对秦桧的憎恶。

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先有鸡还是先有蛋故事 现代版鸡和蛋的故事（三）

这个神话故事写炎帝（传说中的神农氏）的小女儿被海水淹死后，化为精卫鸟，常衔木石，投到海里，一心要把东海填平的故事。表现古代劳动人民探索自然、征服自然、改造自然的强烈愿望和持之以恒、艰苦奋斗的精神。

“精卫填海”是中国远古神话中最为有名，也是最为感人的故事之一，世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息，更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执著精神。这就是开天辟地的神话。 据说很久很久以前,天地还没有形成,到处是一片混沌。它无边无沿,没有上下左右,也不分东南西北,样子好像一个浑圆的鸡蛋。这浑圆的东西当中,孕育一个人类的祖先——盘古。盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

...一女童溺海尔亡...幻化精卫以填海泄愤...全文完

精卫填海

《山海经》：发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自。

是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。

译文：发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，引入黄河。

炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息，为精卫鸟衔运西山木石以填东海

表现了令死不屈的精神！

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先有鸡还是先有蛋故事 现代版鸡和蛋的故事（四）

藏族民间传说故事 ：斑竹姑娘

在金沙江畔有一处风景秀丽、气候温和的地方。村里的人们喜欢种竹子,尤其喜欢种楠竹。楠竹比楠木长得还高,用处也非常多。村里一户贫穷的母子守护着祖先留下来的竹林。但管辖这一带的土司是一个非常贪婪的人,他买下了村里所有的竹子,并命令长成后砍掉。

这户穷人家的母子忍着眼泪看着楠竹一天一天向空中长去。少年朗巴(西藏语“儿子”)非常喜欢其中的一棵楠竹。朗巴的眼泪落到楠竹上,楠竹便长出斑点来。可是,竹子长到和朗巴一般高的时候,就再也不长了。过了一年,土司派人砍楠竹来了。朗巴趁土司派来的人没注意,把那棵楠竹藏到深渊中,后来又把它拽了上来。可奇怪的是,从竹子中传来了哭声。朗巴小心地劈开楠竹一看,里面竟有一位可爱的女孩子。这个女孩很快长大 ,母子俩都叫她“斑竹姑娘”。随着年龄的增长,两个年轻人相爱了,母亲也希望她能够成为自己的儿媳。

那个贪婪的土司死后,他的儿子便和商人的儿子、官家的儿子、骄傲的少年、胆小而又爱吹牛的少年成了朋友。这5个人根本没什么真才实学。他们看到美丽的斑竹姑娘便来求婚。朗巴不在,母亲感到很为难。斑竹姑娘于是给他们每个人出了一道难题,并给予他们3年的时间来解决。让土司的儿子……寻找撞不破的金钟;让商人的儿子……寻找打不碎的玉树;让官家的儿子……寻找烧不烂的火鼠皮衣;让骄傲的少年……寻找燕窝里的金蛋;让胆小而又爱吹牛的少年…寻找海龙额头上的分水珠。

5个男子都想尽办法去解决各自的难题,但最后都失败了。

土司的儿子听说缅甸有口金钟,但那是边境的警钟,并有雄兵昼夜守护根本不可能偷走。于是,他从深山中偷了一口铜钟,镀上金给了斑竹姑娘。斑竹姑娘用锥子一戳,金箔脱落,铜钟被戳了一个大洞,土司的儿子羞得急忙上马逃走。

商人的儿子听说通天河有棵玉树,但他不想受爬山越岭之苦,便聘请手艺高超的工匠数人,用上等的玉石制成玉树。但当他把玉树交给斑竹姑娘的时候,那些工匠却来了,责备他不付工钱上前打碎玉树,并将其扭走。

官家的儿子到了很远的地方也没找到烧不烂的火鼠皮衣,后来,他听说深山中的一座古庙有,便去了。他在那发现了一个石匣,里面有一个包裹,打开一看,是一件火红色的鼠皮袍子。他把它交给斑竹姑娘,可斑竹姑娘用火一点,鼠皮袍子就被烧成了灰烬。

骄傲的少年破坏了人家屋檐下的燕窝却没有发现金蛋。有个少年骗他说摩天台的画梁上有金蛋。那摩天台很高,这人废了九牛二虎之力,刚要把手伸向燕窝的时候,被雌燕啄破了眼睛。

胆小而又爱吹牛的少年给了仆人很多金银和刀枪,让他们到海里取龙珠。可是,等了两年谁也没回来,没办法只好自己带着仆人乘船出海。他们遇到了大风,被抛到南海的孤岛上。

总之,这5个人都失败了,斑竹姑娘和朗巴结为了夫妻,他们过上了幸福的生活。

青海湖的藏族民间传说

遥远的古代，如今的青海湖底，还是一片茫茫草原，天然牧场。远处丘陵起伏，到处水草茂盛，牛羊咩咩，牧歌声声。这里，还有一个奇异的神井，淙淙甜水，流成一条清湛的小溪，无论是早年或者涝季，井水既不会干涸，也不会泛滥成灾。牧民就在这里居住，靠着肥沃的草原和神井，饲养牲畜，过着衣食无愁的平安日子。

后来，这里出生了一个大智者，名白马江乃。他住在神井边上。一面刻苦地做学问和修行，一面给往来行旅布施神井的水。行路人喝上这水，立刻解渴生津，精神倍增。

不久，白马江乃为了修行深造，决心到加嘎尔(印度)去求法。行前，嘱咐他的徒弟说："我走后，你要继续给往来行人施水，但施罢水，一定要盖好井盖。"只是他忘了把不盖好井盖的利害告诉他的徒弟。

白马江乃西行求法之后，徒弟按照他的嘱咐，继续每天施水。一天傍晚，徒弟施罢水，忘了盖上井盖。睡到半夜，被水声惊醒了。朦胧中还没来得及抓住井盖，水就把他冲走了，水继续从井中汹涌而出。冲啊，冲走了田舍房屋，冲走了一群群牛羊。冲走了世世代代在这里安居的人民。这里变成了汪洋大海。

白马江乃当时刚走到西南边界，忽然觉得心惊肉跳，他预感到一定是神井溢水成灾了。于是不暇思索，随手在脚下抓起一座山，口中念念有词，这座山一下子飞到海面上，端端地落在井口上，压住了喷涌的大水。

当时，在如今青海湖西的一个山洞中，住着一个千年熊精，名叫者摩。他一见海水淹没村庄和人畜，正在幸灾乐祸，梦想洪水泡天，天下大乱，他好乘机一方称霸。没料想到，井口被从天上飞来的山堵住了。他想，这一定是自马江乃干的，别人是没有这么大的法力的。嫉妒之心，把他引出山洞，钻进水里，拼上全身的力气，掀开了大山，往水里一推。水又汹涌澎湃，浊浪奔腾，溢个不住。这座被推进水中的山，就是现在的海心山。

白马江乃，在途中感到海水仍在不断地涌溢，心中纳闷，但救地方要紧，他又抓起了两座小山，用法力祭起，飞来压住了井口。但不久又被熊精掀掉了。白马江乃无可奈何，只得放弃深造的愿望，赶回湖畔，驱逐了熊精，止住了井水喷涌。

这两个被第二次掀掉的小山，就是现在的海心西山和鸟岛。你若不信，有机会你去旅行时看看，现在中国西南部两藏边境上的一条山脉，中间就有三个大豁口，那里的土质、颜色，和海心山没有两样。

先有鸡还是先有蛋故事 现代版鸡和蛋的故事（五）

关于端午节的民间传说

端午节的传说和端午节的起源民间说法很多，其中流传比较经典的有以下几种；

端午节是中国民间的传统节日，关于端午节的起源在民间有着诸多的传说故事，源于纪念屈原、源于纪念孝女曹娥、源于古越民族图腾祭、源于纪念伍子胥、源于五月五日是恶月恶日、.......但流传最广的是屈原的传说故事，关于端午节起源的众多传说。其一，源于纪念屈原：据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强民，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《人间》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因此，端午节也称诗人节）。公元前278年秦军攻破楚国京都。屈原眼看自已的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不 忍舍弃自已的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汩罗江身死，以自已的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汩罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈原大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们便想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，最终发展成棕子。以后，在每年五月初五，就有了龙舟竞渡、吃棕子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

（一）屈原投江

为了纪念爱国诗人屈原，居民为了不让跳下汨罗江的屈原尸体被鱼虾吃掉，所以在江里投下许多用竹叶包裹的米食（粽子），并且竞相划船（赛龙船）希望找到屈原的尸体。

（二）曹娥寻父尸

东汉孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年仅十四岁的她沿江豪哭，经十七日仍不见曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后两尸合抱而浮起的感人事迹， 乡人群而祭之。

（三）白蛇传

传说白蛇白素贞，为了报答许仙的恩惠，与许仙结为夫妻的凄美的爱情故事，传说端午节当天白蛇喝了雄黄酒，差点现出蛇形，加上法海白蛇及水淹金山寺的情节，都是脍炙人口的民间戏曲的曲目。

（四）伍子胥的忌日

传说伍子胥助吴伐楚后，吴王阖闾逝世，皇子夫差继位，伐越大胜，越王句践请和，伍子胥主战，夫差不听，却听信奸臣言，赐伍子胥自杀，并於於五月五日将尸体投入江中，此后人们於端午节纪祀伍子胥。

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