写一篇民间故事作文 写一篇民间故事作文300字

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写一篇民间故事作文 写一篇民间故事作文300字(一)

古时候,卫国地方有一位女子,长得很漂亮,她是卫国国君最宠爱的妃子。根据卫国的法律,无论是谁,如果没有得到允许而乘坐国君的马车,就要处以斩去双脚的刑罚。有一次,这位王妃的母亲患了重病,有人在半夜里赶来把消息告诉了她。于是她就乘坐国君的马车,赶去看望母亲。事后,国君不仅没有惩罚她,而且还夸奖了她几句。“她是多么有孝心啊!”他说,“她为了母亲,甚至冒了砍掉双脚的危险。”

后来又有一天,她正和国君在花园里嬉戏。他拿了一只桃子吃,吃到一半觉得这只桃子特别甜,于是就把它让给了国君吃。国君说:“她是多么爱我啊,愿意把最好的东西让给我。”

但是,这位王妃的美貌渐渐消逝,国君就开始冷淡她了。

后来有一次,她无意中冒犯了国君,国君就说:“是不是有一次你未经允许,就乘坐了我的马车?是不是你把吃剩的桃子给我吃?”


传说,中国人是龙的传人,只要你是一个中国人就会知道几个龙的传说。这是一种民族自豪!

在现在,元宵灯会都有龙,是因为传说有一年干旱,老百姓们种不了田,田地都干裂了,求皇上想办法,百姓们天天跪在太阳下请求老天下雨,这事感动了东海龙王,老龙王就上天找云神、风神、雷公让他们做好工作,最后请求雨神降雨。百姓们为了报答东海龙王就为他雕了龙头,将木凳连成一个金龙,成了活灵活现的龙。从此,民间有了一项娱乐活动,就是舞龙。等到正月十五元宵节,许多村庄都要舞龙。

龙的表演有两种,主要是单龙戏珠和双龙戏珠。不过每一种都离不开龙。

传说蛇是小龙,它与龙有很多相似,它们的身体可以弯曲,都是细长的,但有两点不同,蛇无角,无足,古人称蛇为蛇龙。

有一座寺庙以龙闻名。据说白蛇与青蛇的后代称为笼子,生肖属相有一种蛇的说法为“小龙”这些都说明蛇是龙主要的部分。也有重要的融合。

龙的传说无数,而我们也只用知道一两个就足够了。

龙的子孙,龙的传人,我为自己是龙的传人而骄傲!

写一篇民间故事作文 写一篇民间故事作文300字(二)

禹为鲧之子,又名文命,字高密。相传生于西羌(今甘肃、宁夏、内蒙南部一带),后随父迁徙于崇(今河南登封附近),尧时被封为夏伯,故又称夏禹或伯

尧在位的时候,黄河流域发生了很大的水灾,庄稼被淹了,房子被毁了,老百姓只好往高处搬。不少地方还有毒蛇猛兽,伤害人和牲口,叫人们过不了日子。

尧召开部落联盟会议,商量治水的问题。他征求四方部落首领的意见:派谁去治理洪水呢?首领们都推荐鲧(音gǔn)。

尧对鲧不大信任。首领们说:“现在没有比鲧更强的人才啦,你试一下吧!”尧才勉强同意。

鲧花了九年时间治水,没有把洪水制服。因为他只懂得水来土掩,造堤筑坝,结果洪水冲塌了堤坝,水灾反而闹得更凶了。

舜接替尧当部落联盟首领以后,亲自到治水的地方去考察。他发现鲧办事不力,就把鲧杀了,又让鲧的儿子禹去治水。

禹改变了他父亲的做法,用开渠排水、疏通河道的办法,把洪水引到大海中去。他和老百姓一起劳动,戴着箬帽,拿着锹子,带头挖土、挑土,累得磨光了小腿上的毛。

经过十三年的努力,终于把洪水引到大海里去,地面上又可以供人种庄稼了。

禹新婚不久,为了治水,到处奔波,三次经过自己的家门,都没有进去。有一次,他妻子涂山氏生下了儿子启,婴儿正在哇哇地哭,禹在门外经过,听见哭声,也忍着真心没进去探望。

当时,黄河中游有一座大山,叫龙门山(在今山西河津县西北)。它堵塞了河水的去路,把河水挤得十分狭窄。奔腾东下的河水受到龙门山的阻挡,常常溢出河道,闹起水灾来。禹到了那里,观察好地形,带领人们开凿龙门,把这座大山凿开了一个大口子。这样,河水就畅通无阻了。

大禹治理黄河时有三件宝,一是河图;二是开山斧;三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。

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有个小伙子恋上一富豪的女子,女子的父亲看不起他,就处处刁难他,让他用不同方法射箭,他实在气急了,就把箭射向女子她父亲,竟然被他躲过了,然后他到深山修炼,修成后射下一只鸟,鸟告诉他,那女子已经自杀了,他伤心的把泪流成黄河。

写一篇民间故事作文 写一篇民间故事作文300字(三)

月球又称“月亮”。在望远镜发明之前,古代的人们只能在晴朗的夜晚,用眼睛仰望皎洁的明月。看到月亮表面有明有暗,形状奇特,于是人们就编出如嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉免捣药等美丽神话。古希腊人则把月球看作美丽的狩猎女神阿尔忒弥斯,并且把女神狩猎时从不离身的银弓作为月球的天文符号。

月球上几乎没有大气,因而月球上的昼夜温差很大。白天,在阳光垂直照射的地方,温度高达127.25℃;夜晚温度可低到-183.75℃。由于没有大气的阻隔,使得月面上日光强度比地球上约强1/3左右;紫外线强度也比地球表面强得多。由于月球大气少,因此在月面上会见到许多奇特的现象,如月球上的天空呈暗黑色,太阳光照射是笔直的,日光照到的地方很明亮;照不到的地方就很暗。因此才会看到的月亮表面有明有暗。由于没有空气散射光线,在月球上星星看起来也不再闪烁了。月亮比地球小,直径是3476公里,大约等于地球直径的3/11。月亮的表面面积大约是地球表面积的1/14,比亚洲的面积还稍小一些;它的体积是地球的1/49,换句话说,地球里面可装下49个月亮。月亮的质量是地球的1/81;物质的平均密度为每立方厘米3.34克,只相当于地球密度的3/5。月球上的引力只有地球1/6,也就是说,6公斤重的东西到限月球上只有1公斤重了。人在月面上走,身体显得很轻松,稍稍一使劲就可以跳起来,宇航员认为在月面上半跳半跑地走,似乎比在地球上步行更痛快。

●月月月明,八月月明明分外;山山山秀,巫山山秀秀非常。

●中秋赏月,天月圆,地月缺;游子思乡,他乡苦,本乡甜。

●天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半;今宵年尾,明日年头,年年年尾接年头。

●北斗七星,水底连天十四点;南楼一雁,月中带影一双飞。

●楼高但任云飞过;池小能将月送来。

●满地花阴风弄影;一亭山色月窥人。

●水凭冷暖,溪间休寻何处来源,咏曲驻斜晖,湖边风景随人可;月自圆缺,亭畔莫问当年初照,举杯邀今夕,天上嫦娥认我不?、

月亮的美称与雅号

玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为: (1)因初月如钩,故称银钩、玉钩。

(2)因弦月如弓,故称玉弓、弓月。

(3)因满月如轮如盘如镜,故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。

(4)因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。

(5)因传说月中有桂树,故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。

(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称广寒、清虚。

(7)因传说为月亮驾车之神名望舒,故称月亮为望舒。

(8)因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥。

(9)因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟。

中秋传说之三——朱元璋与月饼起义 。中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来


1、嫦娥奔月。相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。 三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。

由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

2、吴刚折桂。 相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。

3、朱元璋与月饼起义 。中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。

很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

4、卑南族的故事说一回大地遭洪水淹没,连天上的日月亦沉入水中,幸存的五位兄弟姊妹在海上漂浮,后来总算找到一处陆地;由于大地一片漆黑,于是派遣一男一女到天上当新日新月,以便寻找其它的人类。

在卑南族的创世神话里,月亮和太阳将孩子带到世上,第一个是人类,接着是猴子、马、鹿、鱼和鸟;后来,卑南族的祖先流传,种植地瓜要依据月亮的变化,当月圆时不能耕作,月渐渐缺损时,才去耕作,如果月形像镰刀,也不要耕作。

5、另外还有如 玉兔捣药、天狗食月、黄河中下游祭月神祈求美貌的传说、烛龙掌管日月的神。

写一篇民间故事作文 写一篇民间故事作文300字(四)

《牛郎织女》是民间故事。

牛郎织女为中国古代著名的民间爱情故事,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。主要讲述了牛郎是牛家庄的一个孤儿,依靠哥嫂过活。嫂子为人刻薄,经常虐待他,他被迫分家出来,靠一头老牛自耕自食。这头老牛很通灵性,有一天,织女和诸仙女下凡嬉戏,在河里洗澡,老牛劝牛郎去相见,并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了,牛郎于是待在河边看七个仙女,他发现其中最小的仙女很漂亮,顿生爱意,想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女们洗好澡准备返回天庭,小仙女发现衣服不见了只能留下来,牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅,后来他们很谈得来明白了各自的难处,织女便做了牛郎的妻子。婚后,他们男耕女织,生了一儿一女,生活十分美满幸福。不料天帝查知此事,派王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散,于是触断头上的角,变成一只小船,让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了,王母娘娘忽然拔下头上的金钗,在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河,只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。玉帝无奈,只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。


牛郎织女 - 中国民间传说

【解释】:牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。

【出处】:《迢迢牵牛星》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”

[★来自《古诗十九首》]

【示例】:明 冯梦龙 《喻世明言》第一卷:“婆子道:‘老身今日有些穷忙,晚上来陪大娘,看牛郎织女做亲。’”

尝笔唐人《七夕》诗,咏牛郎织女,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。★清·郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书》。

【用法】:联合式;作主语、分句、宾语;指分居两地的夫妻。

写一篇民间故事作文 写一篇民间故事作文300字(五)

材于民间神话《聂郎望娘滩》

传说,长江上游灌县(今都江堰),有一位农家少年孝子叫聂郎,聂郎母子相依为命。有一年遇天旱饥荒,聂郎上山割草,偶拾宝珠,藏珠于米缸,则米满缸,置珠于钱袋,则钱亦满袋。恶霸刘钦闻讯,率众抢夺。聂郎情急之中,吞珠入腹,化为蛟龙,将刘钦等一干恶人卷入波涛汹涌的大江之中。蛟龙随江而去,频频回首视母,回视处辄成大滩,民间称为‘望娘滩’”。

故事:

半夜以后,聂郎忽然醒来喊道:“我口渴呀!我要吃水呀!”聂妈妈看见儿子能够说话了,当然很高兴,赶快递了一碗水给他,那碗水一到嘴巴就干了。聂郎不断地嚷着要水喝,后来索性扒在水缸边,“咕嘟、咕嘟”地把水缸里的水吃干了,聂妈妈吓得只是发抖。

“儿子,你吃了这样多的水,怎么得了阿!”

“妈呀!我心头象烈火在烧.难过得很!妈,我还要吃水。”

“水缸里的水,都被你吃干了,哪里还有水!”

“我要下河吃水!”

“妈妈,快快放手,我要变成蛟龙,报这血海深仇!”

天上是雷声、闪电,暴风夹着大雨,河水陡涨,波浪翻滚,把一个平平静静的大地.突然变得闹轰轰的。这时候河边闪起火把,原来是周洪亲自带人沿河赶来,要剖开聂郎的肚子取宝珠。

聂郎被迫吞了珠子,心如火烧,要报大优,已在河边变成一条赤色的龙了。只是聂妈妈还拉住他的脚板不放。聂郎听见一片人声,料定是周家派人追来,就说道:“妈妈放手,儿要报仇!”说完拼命一摆,聂郎向河中一滚,立刻涌起了万丈波涛。

“老婆子,你儿子哪里去了?”周洪抓住聂妈妈的肩膀。

“周洪贼呀,你把我儿子逼下了河,还不甘心!聂郎,你的仇人来了!”周洪一脚把聂妈妈踢倒在地,追到河边,想去找寻聂郎。只见一个红色闪电,哗喳一声焦雷、象千军万马的波涛一涌,周洪和他的管家沟腿,全被卷下水去,淹死在波浪中了。

风渐渐小了,雨也慢慢停了。天已经蒙蒙发亮,聂郎在水中仰起头来说道:“妈妈,我要去了!”

“儿呵!你什么时候才回来呀?”聂妈妈很伤心地问。在那汹涌的波浪里,隐隐听得回答道:

“人海两隔,要我回家,只有石头开花马生角。”

聂妈妈知道,她的儿子从此再也不会回来了。她悲伤地站在一个大石堡上,高声喊着:“儿呵!儿呵!”聂郎在水里听着妈妈喊一声,就仰起头来望一下,那望娘的地方就变成了一个滩。聂妈妈连喊了二十四声,聂郎仰头望了他亲爱的妈妈有二十四次。那地方就变成了二十四个滩。后来,人们给它取名叫做“望娘滩”。


在四川灌县都江河边上,有一座小山包。小山包脚底下,有一间破烂的茅草房,住着两娘母。

母亲天不明地不亮的就起来纺线,一直要纺到天黑;儿子天天出去割草.割来卖给人家喂牛..两娘母就这样辛勤苦做,过着有上顿无下顿的日子。

有一天,儿子照常去割草,可是割草的娃儿久多.周围团转的草已经快要割光了,他只好麻着胆子走进背后的大山,他刚爬上岩,就看见很大一窝草,这草长得青幽幽的,又肥又嫩。他喜欢得顾不上喘气,马上动手割起来。刚蹲下去,他就想起人们传说的老虎。背上的毛根子都立起来了。回去么,又舍不得,于是割得更快,草割完,背篼也装满了第二天,他又去到那座岩上“呀!怪喃!啷个又有一窝又肥又嫩的草呢?不是昨天才割光生了的么!”他呆住了。想一阵,想不通。“未必我记错了地方?”他又把草割得个溜光,顺手拣起几块小石头,在那窝草侧边做了个记号,才背着背篼回去。

第三天,他爬上岩,太阳才刚伸出头呢。可是,他却像石头人一样,睁着一双圆溜溜的眼睛,一动也不动地死死盯住那窝又肥又嫩、青幽幽的草,昨天特意留下的石头记号,原封不动地堆在草的侧边。盯了约莫一袋烟光景,他才轻轻吐出,一句:“硬是稀奇!”他决定要看个究竟,一门气把草割完,不拿镰刀去挖草根。挖着挖着,镰刀好像触着一件又硬又滑的东西。他赶忙放下镰刀.用手扒开松松的黄土,露出一颗火红的珠子,亮得来射眼睛,可巧,珠子刚挖出来,陡地刮起一阵大风,刮得满山的树于,小的不住的摇摆,大的不住在嘶吼;天上,太阳躲进了云层,轰隆隆的雷声一个紧追一个,眼看就是一场大雨。他一把抓起红珠,回头一趟跑下山去.连背篼都忘了带走。

回到家里,他一边揩着额头上的汗水,一边把发现红珠的经过,一五一十地告诉母亲。母亲和儿子一样奇怪和高兴。两娘母商量一阵,觉得只有放在那个破烂的米柜子里。第二天.天刚麻糊亮,母亲起来打米烧锅,嘿!满满一柜子米,一直过了几天。天天都是这样.柜子里的白米总是吃不完。两娘母都明白这足因为柜子里放了那颗红珠的缘故。吃不完的白米偶尔也挑一点上街去卖.换一点油盐,只是他们两母子还是天天纺线、割草。

日子一久,红珠子的事一传十.十传百地传开了。后来,传到一个员外的耳朵里,员外就起下黑心,带领一批家丁,气势汹汹地一窝蜂按到茅草房来.立时三刻就要两娘母交出红珠。母亲说没得,员外就叫搜;母亲不交出来,员外就叫捆!“你说,红珠放在哪里?”员外掉转头问儿子。儿子不开腔,睁大一对圆溜溜的眼睛盯住员外。“不开腔?不开腔就打死你!还要打死你妈!”

儿子还是睁着一对圆溜溜的眼睛盯住员外,只是比先前睁得更大,员外不觉打了一个寒噤。

“啪!”员外一巴掌打在儿子的脸上.儿子一惊,就把包在嘴里的红珠吞下肚去了,儿子的脸上被打起了五根猪儿梗,眼睛鼓眼的,员外看到这个架势,不禁又打了个寒噤。

万恶的家丁把地皮都抄翻,还是搜不出红珠。“限你们三天交出来!听见没有?三天!”员外恶狠狠地限了期,带着家丁又一窝蜂地走了。晚上,月亮爬上来了。儿子因为吞下了红珠,大烧大热地躺在床上,直喊口渴。母亲不断地舀着水来喂他,一碗两碗.止不住儿子口渴;一瓢两瓢,也止不住儿子口渴。母亲说:“儿呵,你到灶房去喝吧!”水缸里的水喝干了.还是止不住口渴。“娘!我到河边喝去。”

两娘母一同走到河边,儿子扑下河去半身趴在水里,咕噜咕噜地喝个不停。母亲担心他遭波浪冲走.在岸上紧拉着他一只脚。

“娘,我恨……”儿子忽然扭过头来说道。“儿呵,别想!你喝吧!”母亲眼睛一花,“啊呀!”惊叫一声,她的儿子变了!头上长着角,浑身披着鳞,儿子变成了龙!只有她两手紧拉着的还是儿子的一只脚。她害怕,想丢,但一想到这是她的儿子。便又紧紧地拉着不放,儿子摆脱母亲的于,回头望了望母亲.含着热泪,身体越长越大,涌着波涛.向都江河卜游游去。

“儿呵!你回来呀!”

他掉转头来,又望望母亲。掉头的地方,就成了一个石滩。

“儿呵!你回来呀!”

母亲一喊,他又回头。母亲喊了二十四声,儿子回了二十四次头,河里就添了二十四个滩。这就是有名的二十四个“望娘滩”。

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