黄三娘与林定郎温州鼓词 林三娘的真实故事
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黄三娘与林定郎温州鼓词 林三娘的真实故事(一)
相传有一年,朝廷杀了不少土家族山民,覃垕的娘也被杀害了。娘死后给他托梦,说她的坟头有三根大楠竹,要覃垕砍去做成弓箭,练武三年六个月,等到鸡飞狗上屋的时候,就打开大门,向京城开弓放箭,杀死皇帝,给土家人民报仇,给娘报仇。覃垕把这事对姐姐说了。姐弟俩便砍来竹子做成弓箭,覃垕闭上大门,天天在堂屋里练武。练呀练,一直练了三年。功夫学得差不多了,这时姐姐耐不住了,便把鸡狗一顿乱赶,赶得鸡飞狗跳,然后慌慌张张叫覃垕开弓放箭。覃垕一看,果然鸡飞狗上屋了,就取出弓箭,朝着京城“嗖!嗖!嗖!”就是三箭。可由于火候未到,第一箭,落在三十里外的澧水河里,那地方如今叫箭潭;第二箭,落在三百里外的澧州,那地方如今叫箭门;第三箭,身到皇帝的龙椅上,皇帝正上早朝,覃垕的箭没有射中。覃垕开箭之后,后园的楠竹一齐炸开了,每个竹节里奔出一人一马,但因时间未到,出来后就倒在地上死了。大米界原是几山大米,那是覃垕的军粮,也因时间未到,而变成了一堆堆的黄土。皇帝受了一惊,忙从龙椅上取下箭来,一看,箭杆镌有“茅岗覃垕王”字样,遂派人四下捉拿,终于将覃垕抓到解往京城。临行前,姐姐嘱覃垕说:“若皇上问你身上的九条龙是生成的还是画的,你说是画的。”。覃垕到了京城,皇帝大堂审问,指着覃垕的背脊问:“你身上的龙是生成的还是画的?”覃垕说:“是画的”。结果皇帝下令将覃垕剥皮杀死。谁知皮一剥,只见几道金光一闪,覃垕身上的九条龙全部冲天而去,刹时天昏地暗,京城日月不明。皇帝知道杀错了真命天子,只得每一年让覃垕坐三天皇位。
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黄三娘与林定郎温州鼓词 林三娘的真实故事(二)
望洋兴叹,大禹治水,鲤三门峡名称的由来
鱼越龙门,华夏儿女缘何称炎黄子孙。
大禹治水
大禹治水
田国舅扒口
大禹治水
女娲补天
黄三娘与林定郎温州鼓词 林三娘的真实故事(三)
民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品。
民间故事的特征:
1.时代久远,往往伴随着人类的成长历程而经久不衰。
2.口头传播,民间故事大都以口头形式传播。
3.情节夸张、充满幻想,大都表现了人们的良好愿望。
4.多采用象征形式, 内容往往包含着超自然的、异想天开的成分。民间故事就像所有优秀的作品一样从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。
民间故事的特点:
1、贴近生活
民间故事,这种文体产生的时代晚于神话和传说,它是人成为客观世界的主宰之后产生并长期存在的文体。故事的内容虽有不同程度的幻想成分,但都着眼于、立足于现实生活,其主题、角色与主要情节都符合故事传播时的生活逻辑。从神话、传说到变形故事、动物故事、寓言、生活故事、笑话,其内容和艺术手法的幻想性依次减弱,现实性依次增强。这一点是民间故事区别于神话的主要特征。
2、泛指性
一般指故事发生的时间、地点,故事的主人公姓名往往是含糊的、不确定的。故事的叙述注重关键性情节的交代,而不做面面俱到的细节描述。故事的趣味性、吸引力也主要在情节的生动性上。有浮生萦云(故事篇)。这点是故事区别于传说的主要特征。传说总是尽力把情节落实到确定的人、事、物上,尽管那情节是虚构的。
3、类型化
民间故事,作为一种集体创作,在情节、主题、人物等方面有显著的类型化倾向。主题的类型化指许多故事表达同样的主题,如表达生活变富或弱者获胜的愿望,对于机智善辩的赞扬、对于愚蠢呆笨的讽刺等。人物的类型化指许多故事的人物属于同一种形象类型,即在品格、行为等方面的主要特征是共同的,如巧媳妇型、呆女婿型、机智人物型等。同一故事在传播过程中会生发出许多大同小异的多种说法,同一母题会表现为多种异文,贯穿于多种异文中的基本要素相同而又定型的故事框架称为“类型”。类型分析时故事研究的一种重要方法,以至于故事类型的研究成为一种分支学科即故事类型学,在这方面曾出现大量论著。当然,类型化不仅是民间故事的特点,神话、传说也有类型化的表现,但故事的类型化更为突出,可以说故事是类型化最强的一种叙事文体。与类型化相关的是,故事对人、事物、景物的个性化描写较为缺乏,叙事手法较为粗疏,但这点从另一角度看就是质朴简约,与民众的审美趣味相契合,而且叙述粗疏的不足为情节的强烈趣味性所弥补,使故事成为现代民间叙事文体中影响最广泛的一种。
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精卫填海
黄三娘与林定郎温州鼓词 林三娘的真实故事(四)
2022年4月10日,重庆万盛区发生群众聚集事件。发生聚集因重庆万盛区和綦江县合并为綦江区后,所引发当地群众利益诉求,并希望“复区”。4月11日,当地警方介入,采取措施后,聚集人群散去,社会秩序基本恢复正常。4月12日,重新市政府对此表示回应,并叙述了事件起因、经过。据市政府新闻发言人称,参加此次聚集的人数最多在一万人左右,事件造成12辆警车被砸,4辆警车被烧,在冲突中并无人员死亡。有个别民警和群众受轻微伤,也均得到及时有效治疗。事后,重庆市政府、市委高度关注,并出台相关政策以解决群众诉求。
黄三娘与林定郎温州鼓词 林三娘的真实故事(五)
首先要认识神话故事中的人物形象,了解他们的造型特点和服饰特征,然后再根据自己的认识加上自己的想法用简单的线条描绘神话人物形象。
具体情况还需具体对待,仅供参考!!!
你有基本的绘画基础吗?多观察前人的创作。搜集一些古代的神话创作,或者传统的神的艺术形象画, 如嫦鹅奔月,钟魁打鬼,老鼠取亲,或民间剪纸。。。等等。 领会其色彩与人物构造手法。
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