民间故事情感剧场 江西卫视经典传奇民间故事
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民间故事情感剧场 江西卫视经典传奇民间故事（一）
湖南卫视新推出的法制故事节目是：辨法三人组。
《辨法三人组》是由张丹丹任制片人兼主持人的法制节目，节目试图以典型案例为载体，普及法律知识，让老百姓在精彩的故事中了解法律知识。为此，节目更是加入了情景再现的内容，试图还原事件发生的现场，让观众对案例有最直观的了解。
播出时间：2022年1月1日起湖南卫视每周日晚9点20，主持人：张丹丹 。
故事辨法
《辨法三人组
民间故事情感剧场 江西卫视经典传奇民间故事（二）
《精卫填海》
“精卫填海”是古人颂扬善良愿望和锲而不舍精神的神话故事。
相传，太阳神炎帝的小女儿去东海边游玩，不断掉进大海淹死了，她死后，灵魂化作一只小鸟，叫做“精卫”，花头、白嘴、红足，长得活泼可爱，她被悲恨无情的海涛毁灭了自己，又想到别人也可能会被夺走年轻的生命，因此不断地从西山衔来一条条小树枝、一颗颗小石头，丢进海里，想要把大海填平。她无休止地往来飞翔于西山和东海之间。
精卫锲而不舍的精神，善良的愿望，宏伟的志向，受到人们的尊敬。晋代诗人陶渊明在诗中写道：“精卫衔微木，将以填沧海”，热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。
太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿。炎帝不仅管太阳，还管五谷和药材。他事情很多，每天一大早就要去东海，指挥太阳升起，直到太阳西沉才回家。
炎帝不在家时，女娃便独自玩耍，她非常想让父亲带她出去，到东海太阳升起的地方去看一看。可是父亲忙于公事，总是不带她去。这一天，女娃便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是，海上起了风暴，像山一样的海浪把小船打翻了，女娃被无情的大海吞没了，永远回不来了。炎帝固然痛念自己的女儿，但却不能用医药来使她死而复生，也只有独自神伤嗟叹了。
女娃死了，她的精魂化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红脚爪，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们又叫此鸟为“精卫”。
精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，或是一段小树枝，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把大海填平。
大海奔腾着，咆哮着，嘲笑她：“小鸟儿，算了吧，你这工作就干一百万年，也休想把大海填平。”
精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的尽头，世界的末日，我终将把你填平！”
“你为什么这么恨我呢？”
“因为你夺去了我年轻的生命，你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去，总有一天会把你填成平地。”
精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。后来，精卫和海燕结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，她们还在做着这种工作。
人们同情精卫，钦佩精卫，把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”，并在东海边上立了个古迹，叫作“精卫誓水处”。
炎帝有一个小女儿，叫女娃。女娃十分乖巧，黄帝见了她，也都忍不住夸奖她，炎帝视女娃为掌上明珠。
炎帝不在家时，女娃便独自玩耍，她非常想让父亲带她出去，到东海——太阳升起的地方去看一看。可是因为父亲忙于公事：太阳升起时来到东海,直到太阳落下；日日如此，总是不能带她去。这一天，女娃没告诉父亲，便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是，海上突然起了狂风大浪，像山一样的海浪把女娃的小船打翻了，女娃不幸落入海中，终被无情的大海吞没了，永远回不来了。炎帝固然痛念自己的小女儿，但却不能用太阳光来照射她,使她死而复生，也只有独自神伤嗟叹了。
女娃死了，她的精魂化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红色的爪子，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们便叫此鸟为“精卫”。
精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把大海填平。
精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。后来，一只海燕飞过东海时无意间看见了精卫,他为她的行为感到困惑不解,但了解了事情的起因之后,海燕为精卫大无畏的精神所打动,就与其结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，她们还在做着这种工作。
民间故事情感剧场 江西卫视经典传奇民间故事（三）
保定民间故事
大列瓜的传说
保定南大街路西墙角下，有一块普通的石头露出地面，它光滑滑，圆咕噜，乍一看像个西瓜，人们管它叫“大裂瓜”。相传这块石头是战国时期燕赵两国的界石，本来的名字叫“列国石".古城保定古迹多：有赵国大将军廉颇的晒甲石，有创建于唐代的古莲池，有元代修建的大慈阁等等。这古迹当中，流传最广的数那个？当数“大列瓜”。为什么这样说？有一首歌谣为证：“沧州狮子定州塔，保定府的大列瓜。”这大列瓜便是保定最古老的标志。你别看这块石头不起眼，说起它的来历还有一段神话故事呢。相传，这大列瓜是二郎神担山赶太阳丢下的一个扁担楔儿。太阳神的任务本来是为人们谋幸福，它把光和热源源不断地送到人间，照得人们暖烘烘，照得大地生长万物。有一天，太阳神忽然察觉到白天自个儿孤零零地悬在天空，晚上累了回家歇息，这生活太没意思了。他看到人间景象繁华，一家家男女老少欢欢乐乐，非常羡慕。他灵机一动，便来到人间凑热闹。谁知这一降落不要紧，一眨眼的功夫，人们就热得受不了啦。太阳神象一个巨大的火球，把树木烤焦，晒得人们难以活命，无处藏身。正在这节股眼上，二郎神感到了。他力大无穷，专门打抱不平。他用扁担担来两座大山，想给人们遮遮阴凉。俗话说：“高山遮不住太阳。”搬山无济于事。二郎神急忙握枪在手，怒声喝道：“太阳神，你可知罪 ”说罢，挺枪便刺。太阳神见二郎神要拼命，慌忙闪过。他狡猾的说：“要我走也行，不过你的担着两座山和我赛跑，你要追不上，我永远不走。”二郎神说好他左手抄起一条扁担，担起两座大山，右手拿枪，就和太阳神比赛。太阳神跑的比离弦箭还快，二郎费力追赶，一下子追了十万八千里，才赶上太阳神。太阳只好服输，仓皇地逃到远方。这天，二郎神担山来到保定西郊满城上空，天气格外凉爽，这时他才感到浑身无力，便在这里歇息。他脱下两只鞋，到出鞋里的尘土，忽然扁担从他肩头滑下来，打在脚面上震了一下。这一震，扁担一头的楔子掉在地上。二郎神终因力气用尽而死。从此，太阳以温暖的光辉沐浴着大地，草木青翠，五谷丰登，人们安居乐业，繁衍子孙。话又说回来，如今满城县西部有两座像坟丘的山，南北对峙，号称“龙门”，传说是当年二郎神到出的两堆土。那遥遥相望的两座大山各有一个扁孔，传说是二郎担山赶太阳时穿的孔。当时掉下的扁担楔，便成了保定的大列瓜。民国初期，曹锟在保定担任直隶督军，听到有人说“大列瓜”没有底。他说：“我就不信，这块小小的顽石竟没有底”。他征用民夫，刨了好多天，不知耗费了多少人力 物力，越刨石头越大，终究没有挖到底。原来，“大列瓜”并不是一块孤零零的石头，而是一座古潜山的峰尖。
有吧
民间故事情感剧场 江西卫视经典传奇民间故事（四）
《一千零一夜》是阿拉伯人民艺术才能和创造性的结晶，有如下4个特点。
第一、浓郁的浪漫主义色彩。《一干零一夜》的作者展开了想象和幻想的翅膀自由驰骋：无所不能的神灯与魔戒指；一夜间建立起来的宫殿；往来于宫中的飞毯；会飞行的乌木马；海岛一般大的鱼；能隐身的头巾；可以驱使神魔的手杖；能看到任何遥远目标的千里眼，等等。这些神奇的事物都是劳动人民智慧的结晶，它表达了人们征眼自然、改造社会、战胜邪恶势力的积极进取的精神。同时，《一千零一夜》中的许多故事，还把美好愿望的幻想性与现实的真实性奇妙地融合起来，使浪漫主义和现实主义表现手法相映生辉、齐放异彩，造成了引人入胜的艺术效果。
第二、情节曲折离奇，结构灵活简便。故事时而在天上，时而在人间；时而借助于神仙妖魔的力量，时而完全遵照现实的逻辑。一个“比山还大”的妖怪，能出入小小的胆形铜瓶之中；一擦神灯，它就能在一夜之间造建一座富丽堂皇的宫殿……如此这般，变化莫测。《一千零一夜》的结构巧妙、简便灵活，它开创了“框形结构”的艺术结构形式。作品通过山鲁佐德给国王讲故事的形式，把大小260多个故事镶嵌在这个大故事的框架之内，大故事套小故事，大小故事交织，成为一个庞大的故事体系，让人感到长而不冗，杂而不乱，层次分明，丝丝入扣，犹如一串长珠，令人赏心悦日。
第三、鲜明的对比。故事中众多人物善恶美丑特别分明醒目，形成鲜明的对比。如《渔翁的故事》中的忠厚机敏的渔夫与狠毒狡猾的魔鬼，《死神的故事》中体现人民意志的死神与残暴的国王，《辛伯达航海旅行的故事》中的富商辛伯达与贫穷脚夫辛伯达，《阿里巴巴和四十个大盗》中机智的马尔基娜与愚蠢的强盗，等等，都是通过对比来突出其性格特征的。对比中饱含着作者爱憎的思想感情。
第四、语言丰富朴实、流畅自然、生动活泼，诗文并茂，很好地体现了民间文学的本色。《一千零一夜》广泛地运用了象征、比喻、幽默、讽刺等修辞手段；有些故事还插入了警句、格言、谚语、短诗等，从而构成了语言丰富多彩的特色，大大地加强了艺术感染力。
民间故事情感剧场 江西卫视经典传奇民间故事（五）
应该是特洛伊战争吧。
特洛伊战争是以争夺世上最漂亮的女人海伦为起因，以阿伽门农及阿喀琉斯为首的希腊军进攻帕里斯及赫克托尔为首的特洛伊城的十年攻城战。然而根据《世界通史》的论述，特洛伊地处交通要道，商业发达，经济繁荣，人民生活富裕。亚细亚各君主结成联军，推举阿伽门农为统帅。他们对地中海沿岸最富有的地区早就垂涎三尺，一心想占为己有，于是以海伦为借口发动战争，这才是特洛伊战争的真正目的。
是特洛伊战争吧？如果是的话就是古希腊神话，讲的是希腊与特洛伊之间的战争，古希腊诗人荷马写的《伊利亚特》就是以特洛伊战争为题材的，他还有另外一部长诗《奥德赛》，写的是特洛伊战争结束后归国的希腊领袖之一奥德修斯（罗马神话作尤利西斯）的冒险故事。如果想了解特洛伊战争可以去看看这两部长诗。
是特洛伊战争吧？如果是的话就是古希腊神话，讲的是希腊与特洛伊之间的战争，古希腊诗人荷马写的《伊利亚特》就是以特洛伊战争为题材的，他还有另外一部长诗《奥德赛》，写的是特洛伊战争结束后归国的希腊领袖之一奥德修斯（罗马神话作尤利西斯）的冒险故事。如果想了解特洛伊战争可以去看看这两部长诗。
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