秦岭大山的传说故事 秦岭传说的真实故事
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秦岭大山的传说故事 秦岭传说的真实故事（一）
章怀山也名九龙山，大巴山深处的一座小山，你不经意就走过了，什么记忆也许都没留下。
在那山海里，我曾经在九龙山身边走过了好多次，可我以为那只不过是普通的一座山。记忆中的章怀山，矗立于大巴山的文脉间，如一汪清泉，从盛唐时代流淌过来，今天还汹涌不息从身边流过。
可我却曾在章怀山中萦绕了很多年！
是在盛唐时候，一个衣冠博带的读书人，懦懦弱弱地从秦岭下来，径直来到巴州。在章怀山的一个石崖下，巴州郡守早早地搭建起一座青瓦房。在山崖下两长的一个平台上，这两间小屋就孤零零地傍着石壁，面对着东方那一片强烈的晨曦。
山民很奇怪地看着那读书人进了屋子，然后是一个道士来到这里。在不久以后的日子，常常听见那读书人在晨曦中朗诵《南华经》，偶尔能看见那读书人在每天登上石崖西望。或许他实在很想看落日，可落日的西边石壁却多了份风雨，郡守只能把小屋建在东边，于是有了落日里的那一缕长衫，在石梁上飞舞。
大巴山原来是巴人的世界，从南朝开始就有不断的义民躁动，飞掠的马蹄声曾经是巴蜀不断的阴霾。强悍的巴人也容不下这个懦懦的读书人，于是公推了最强悍的人攀上那条石梁，沿着石壁爬到那坐小屋前。山下的人等着去看要上演的好戏，但风景依然如画，夜晚的炊烟升起来了，那强人却始终没有下来。慌张的人们把不幸的消息告诉了强人的妻子，这巴山妹娃子便在夜晚里对着那石壁小屋呼喊她丈夫的名字。
夜色匆匆里，那强人终于下来了，只是轻轻地对妻子说：“你回去吧，找个人嫁了吧！我要追随先生了！”先生？先生是谁？山民还没想起来时，那个年轻人却站到了他们面前。那个年轻人从此成了大巴山的传说，巴山十三飞鹰也放弃了漂泊，在章怀山的松林坡隐居下来。后来道士也从小屋走了出来，在虎跳岩下设置了一座书院，教授附近的小孩子们学问。
佛道儒墨经诗书射，开始成了大巴山的清泉，冲洗着这恣意汪洋的山海。从西安传来了蚕桑丝织技术，从成都送来了手写的诗书卷册，章怀山开始成了大巴山的福地。只有那年轻人似乎不在这快乐的人群里，他还在晨曦中一遍遍念那本《南华经》，他还在日落的石梁上西望。
有一天，一个官员坐着轿子来了，吃力地爬上石崖。于是人们看见那读书人跪下了，然后磕头，然后笑了。然后人们听说年轻人死了，随着他死去的还有那饱读诗书的道士，还有那个巴州郡的强人，还有巴山十三飞鹰。随着年轻人死去的有七十二人众，正好与章怀山七十二洞相称。
年轻人是当朝太子，死后被当朝赐号为“贤”，人叫李贤，字章怀。十年后的这个消息足可以泯灭任何记忆，大巴山人就把年轻人的字拿来，给了这原来不名的山头命了名字。
在高考后的一天，我踩着盛唐的史迹，回忆着那个永恒的传说，登上了章怀山的石壁。那石壁下的小屋，已经有了新的名字，叫做“太子崖”。零落的小屋应该不是盛唐的了，那原本险恶的山路也被历史踩出了一条便道，千年的传说足可以横断任何艰险。
但爬上太子崖依然是一段艰辛的历程，崎岖的山路上不时有长虫出现，松林坡的阵阵松涛从山脚呼啸而来，身子帖着石崖走过一里山道时，才发现自己居然对传说如此虔诚。
传说不是正史，已经无可考证，但对大巴山来说，那是一个美丽的幻觉。传说的名字叫“太子数山”：传说章怀山太子崖有一口石井，石井里有金娃娃推磨，每推一转就有不少的金块掉下来，在磨石旁边有桌椅，桌椅上有一本天书。太子有一天下到了井底，才发现天书让他树山，如果在七七节鸡叫前能数够一百座山，这茫茫山海就能幻化成平地。那时太子就能正式登基，天书还把章怀山描述为第二皇都。传说在“七七”的夜晚，太子就着月色数了一整夜山，却始终只有九十九座，那最后一座山始终没有找到。鸡鸣十分，太子长叹一声，放弃了自己的努力，直到回答石崖后，才发现自己忘记了数章怀山。太子在数山之后不久，就接到当朝的毒酒，在万般无奈下，太子饮鸩而去。
我端坐在太子石桌前，想着这凄婉的传说，眼前的山海逐渐模糊起来。
在我踏上北行的列车，横贯祖国神州大地时，我以为我触摸到了章怀的心。
我想太子是懦弱而忠勇的化身，有注释《后汉书》讽谏朝政的勇气，却无举旗以罪天下的雄心。刘邦从汉中出发以取天下，其实巴中的地势甚于汉中，何况还有秦岭的天然屏障。大巴山层峦叠嶂的山海，是王圣天下的绝好屏障，以章怀的仁义之名和太子封号，举旗以号天下并非难事。但太子却手捧《南华》，给大巴山留下一个怯懦的传说。
不知是否因为太子，大巴山自盛唐以来文风鼎盛，以蛮蒙而著名的巴人，似乎有唐以来渐无踪影。我所就学的高中，是在同治六年建校的，原名“云屏书院”，在巴河冲刷的一块沙洲边矗立。据原来建校者的后人说，家族曾经受惠于盛唐的文风，乃聚集数子以院载道，望能为大巴山再造栋梁。如今在大巴山深处，不时有“太子庙”、“读书洞”，似乎是山海里的明珠。
穷山不以身忘国，但有血肉践忠魂。巴山千年不竭的救国思想可以为证。章怀山不远处是琳琅山，琳琅山下的马鞍镇上，朱德元帅从这里走出。离章怀山不远的西塔山下，毕生从事平民教育的晏阳初先生，应该也曾受惠于此。在红四方面军抵达巴中后，有近百万山民加入到救国的大道。
在我潦倒困顿时，在我得意欢歌时，我总会想起章怀山的巍峨！在那山海的巍峨中，还有那个忧郁的美少年，用眼睛直直地看着我！
还有就是好像老子仙逝的地方
秦岭大山的传说故事 秦岭传说的真实故事（二）
1、牛郎织女
2、孟姜女
3、梁山伯与祝英台
4、白蛇传
秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。
成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。
一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了,她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了！”
猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，痛哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但丈夫却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。
秦岭大山的传说故事 秦岭传说的真实故事（三）
马头琴的故事（蒙古族民间故事） 很久以前，察哈尔草原有个名叫苏和的牧童。一天，他抱回了一匹没有妈妈的小白马驹。小白马在苏和的喂养下长成一匹漂亮的骏马，它跑起来蹄下生风，能追得上梅花鹿呢。小白马和苏和形影不离，成了好朋友。 有一年春天，王爷要举行赛马大会，还答应要赏给得第一名的骑手一群羊。 苏和骑着他的白骏马参加了赛马大会，小白马跑在最前头，得了第一名。 ...
泼水节是傣族人民重大的传统节日，每年都要隆重地举行。关于泼水节的由来，傣族民间有个感人的故事。 传说，古代农时由一位叫捧麻点达拉乍的天神来掌管。但是，捧麻点达拉乍凭着自己法术高明，神通广大，乱显神威，为所欲为，想降雨就降雨，想降温就降温，弄得人间冷暖失调，雨旱混淆。天神英达提拉决定对给人间降灾降祸的捧麻点达拉乍进行制裁，但由于捧麻点达拉乍法术高明，众神仙都不敢动他。于是英达拉提就变成一个英俊的小伙子，去“串”捧麻点达拉乍的七个女儿，他把她们父亲如何作恶的事说了出来。七位善良、美丽的姑娘本来对父亲的所作所为就很不满，今天听了“小伙子”的话更是义愤填膺，决心大义灭亲，为人间消灾除难，姑娘们私下商议，要除掉十恶不赦的父亲，必须把父亲生死秘诀探出来。捧麻点达拉乍在谈笑中不知不觉泄露了自己的生死秘诀：火烧、水淹、刀砍、箭射，他一概不怕，怕的是用自己的头发做成“弓塞宰”（意为“心弦弓”）。 一天，姑娘们把父亲灌得酩酊大醉，她们趁他酣睡时，悄悄拔下他的一根头发，做成了“弓塞宰”。当她们把“弓塞宰”对准捧麻点达拉乍时，他的脖子就断了，头颅一落地，就冒起火来，那火到处蔓延。为了扑灭邪火，七个姑娘把捧麻点达拉乍的头轮流抱在怀里，直到腐烂。轮换时，姑娘们都要打来清水，泼在自己身上，冲去满身的污迹遗臭。 为了纪念那七位大义灭亲、为民除害的姑娘，傣家人欢度新年时，都要举行泼水活动，以消灾除难，祝在新的一年里风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺。傣历新年里的“腕脑”，就是捧麻点达拉乍的头腐烂的日子，泼水活动就在这一天举行。
土家族神话《依罗娘娘造人》讲：张古老造好了天，李古老造好了地，地上没有人，空荡荡的，寂寞得很。玉帝把张古老喊来，说：“张古老，张古老，你造个人吧。”张古老用石头做人，做了七天七夜，头有了，身子有了，脚手都有了，但坐着不会出气，站起来不会走路。张古老没有做成，他“唉唉唉”地叹了三口气，上天去了。玉帝又把李古老喊来，说：“李古老，李古老，你造个人吧。”李古老用泥巴做人，做了七天七夜，头有了，身子有了，脚手都有了，但坐着不会出气，站起来不会走路。李古老做人没有做成，他“唉唉唉”地叹了三口气，进地去了。
地上还是空荡荡的，寂寞得很。
玉帝把依罗娘娘叫来，说：“依罗娘娘，依罗娘娘，你做个人吧。”依罗娘娘用竹竿做骨架，用荷叶做肝肺，用豇豆做肠，用萝卜做肉，用葫芦做脑壳，通了七个眼眼，吹了一口仙气，坐着能出气了，站起来能走路了，依罗娘娘做人做成了。
地上有人了，凡间世上热闹了。
西双版纳、德宏傣族的泼水节传说都是“七公主杀火魔”的故事，华坪傣族的泼水节传说故事却独具特色。
相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火。
经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭了，村民得救，李良因为劳累把汗流干了，倒在山头上。村民打来清水给李良解渴，但他喝了九十九挑水也解不了渴。后来，李良索性一头扑到江水中，变成一条巨龙，顺江而去。有的说，他变成了一棵大树。
傣族人民为纪念李良，每年农历三月初三这一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶，并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里长的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时，众人穿行于棚间，相互用青松蘸水洒身，吉祥幸福的水相互泼洒，表示对李良的怀念和对新年的祝福。
这项活动一直延续至今，成为傣族人民辞旧迎新祝福吉祥的节日——泼水节。
格萨尔王：最著名的神话故事有，几百万字。
个符合规划计划将国家科技还看
秦岭大山的传说故事 秦岭传说的真实故事（四）
当狮子能飞翔的时候（南非）
传说，狮子曾经拥有飞翔的能力，以致任何动物都难逃它的手掌心。由于它不希望自己捕捉猎物时全身骨骼被摔成碎块，所以它命令一对白色的乌鸦在它外出捕猎的时候替自己监管藏在洞穴中的赋予它飞翔能力的神奇的猎物的骨头。
有一天，一只大青蛙来到狮子的洞穴里，并把狮子所有的猎物的骨头弄成碎块。青蛙说：“为什么动物和人类不能生存很久呢？”接着，青蛙又说，“狮子回到洞穴的时候你们告诉它，我就居住在那个湖泊里，如果它想找我报仇，它应该到那里和我决斗。”
那时，狮子正在森林里捕猎。当它想要飞行的时候，却发现自己却飞不起来了。狮子非常生气，它知道是自己存在洞穴里的东西出现了问题。
当它回到洞穴中后问乌鸦：“你们到底做什么事情让我不能再继续飞行？”白色的乌鸦对它说：“有人来过这里，并且把猎物的骨头弄成碎块，它说如果你想找它报仇，可以到那个湖泊里与它决斗！”
狮子朝着湖泊的方向出发了。当它抵达湖边时看见一只大青蛙坐在岸边。它试图抓住大青蛙。当它快要追上青蛙的时候，大青蛙对它说：“呱！”接着，它跳入水中游到湖对岸并坐在岸边。
狮子想要飞到青蛙身边，却发现自己做不到了，便只能扫兴地回到洞穴。
传说从那天起，狮子只能依靠自己的四条腿走路，并开始学习侦察和捕猎。而那对负责看管猎物骨头的白色乌鸦竟变成了彻头彻尾的黑乌鸦。从那天起，它们总是说：“关于那件事，话可不能说绝啦！”
这个故事发生在很久很久以前，那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。官府到处抓人去当民工，被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城，不知累死了多少。
苏州有个书生叫范杞梁，为了逃避官府的追捕，他不得不四处躲藏。有一天，他逃到了孟家花园，无意中遇到了孟姜女。孟姜女是一个聪明美丽的姑娘，她和父母一起把范杞梁藏了起来。两位老人很喜欢范杞梁，就把孟姜女许配给他作了妻子。
新婚不到三天，范杞梁就被公差抓去修长城了。孟姜女哭得象泪人似的，苦苦地等待丈夫归来。半年过去了，范杞梁一点消息也没有。这时已是深秋季节，北风四起，芦花泛白，天气一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫远在北方修长城，一定十分寒冷，就亲手缝制了寒衣，启程上路，要到万里长城去寻找范杞梁。
一路上，孟姜女不知经历了多少艰难，吃了多少苦，才来到了长城脚下。谁知修长城的民工告诉她，范杞梁已经死了，尸骨被填进了城墙里。听到这个令人心碎的消息，孟姜女只觉得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒来后，她伤心地痛哭起来，只哭得天愁地惨，日月无光。不知哭了多久，忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗祷告:如果是丈夫的尸骨，血就会渗进骨头，如果不是，血就会流向四方。终于，孟姜女用这种方法找到了范杞梁的尸骨。她抱着这堆白骨，又伤心地痛哭起来。
秦始皇看到孟姜女很美丽，想逼她做妃子。孟姜女假意答应了他，但要求秦始皇先办三件事:请和尚给范喜良念四十九天经，然后把他好好地埋葬;秦始皇要亲自率文武大臣哭祭范杞梁;埋葬范杞梁后，孟姜女要去游山玩水，三天以后才能成亲。秦始皇只得答应了孟姜女的要求。三件事办完以后，孟姜女把秦始皇痛骂了一顿，然后纵身跳进了波涛滚滚的大海。
当狮子能飞翔的时候（南非）
传说，狮子曾经拥有飞翔的能力，以致任何动物都难逃它的手掌心。由于它不希望自己捕捉猎物时全身骨骼被摔成碎块，所以它命令一对白色的乌鸦在它外出捕猎的时候替自己监管藏在洞穴中的赋予它飞翔能力的神奇的猎物的骨头。
有一天，一只大青蛙来到狮子的洞穴里，并把狮子所有的猎物的骨头弄成碎块。青蛙说：“为什么动物和人类不能生存很久呢？”接着，青蛙又说，“狮子回到洞穴的时候你们告诉它，我就居住在那个湖泊里，如果它想找我报仇，它应该到那里和我决斗。”
那时，狮子正在森林里捕猎。当它想要飞行的时候，却发现自己却飞不起来了。狮子非常生气，它知道是自己存在洞穴里的东西出现了问题。
当它回到洞穴中后问乌鸦：“你们到底做什么事情让我不能再继续飞行？”白色的乌鸦对它说：“有人来过这里，并且把猎物的骨头弄成碎块，它说如果你想找它报仇，可以到那个湖泊里与它决斗！”
狮子朝着湖泊的方向出发了。当它抵达湖边时看见一只大青蛙坐在岸边。它试图抓住大青蛙。当它快要追上青蛙的时候，大青蛙对它说：“呱！”接着，它跳入水中游到湖对岸并坐在岸边。
狮子想要飞到青蛙身边，却发现自己做不到了，便只能扫兴地回到洞穴。
传说从那天起，狮子只能依靠自己的四条腿走路，并开始学习侦察和捕猎。而那对负责看管猎物骨头的白色乌鸦竟变成了彻头彻尾的黑乌鸦。从那天起，它们总是说：“关于那件事，话可不能说绝啦！”
非洲的民间故事如下
谁的力气更大
兔子怎样把光明带给动物
长跑比赛
狮子为什么会吼叫
聪明的兔子和快腿蜘蛛
机灵的兔子
蜘蛛和萤火虫
两哨兵
兔子祖罗和猴子巴朋爷爷
贪馋的蜘蛛
秦岭大山的传说故事 秦岭传说的真实故事（五）
鲁智深：（1）爱憎分明，见义勇为，扶危济困，嫉恶如仇。
鲁达这一性格是贯穿始终的。
从他对待金家父女和郑屠的不同态度就可以充分看出。当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后，就非常同情关心他们，主动赠送银两，亲自保护他们逃离虎口。而对郑屠则怒不可遏，当即就要去打死他。由于史进、李忠的竭力劝阻才暂时按下心头怒火。金家父女逃离虎口后，鲁达来到郑屠肉铺，以买肉为名，当众戏弄郑屠，杀他的威风，激他与自己斗打。
在“拳打”时，对郑屠采取“应口”要打，“讨饶”也要打的不调和态度，三拳便将他打死，为民除了害。鲁达与金家父女素不相识，与郑屠也无个人恩怨，他的作为充分表现了他爱憎分明的立场，见义勇为的高贵品质和对受压迫者扶危济困，对压迫者嫉恶如仇的性格特点。
（2）慷慨大方，重义疏财。
了解了金家父女的不幸遭遇后，虽然自己与他们非亲非故，却马上主动提出要给金老盘缠让他们回东京。当李忠不爽利地只摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。
（3）率直粗矿，勇而有谋，胆大心细。
为了防止店小二去追赶，一向暴躁的鲁达，竟在店门口“坐了两个时辰”，“约摸金公去得远了，方才起身。”
惩治郑屠，也不是一到就动手，而是采取先激后打的策略，造成口角斗殴的架势，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动，鲁达本意是痛打惩治郑屠，不料失手打死，面对意外，他随机应变，遇险不惊，从容不退却。他假意道：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了。”鲁达这些行为，充分体现了他勇而有谋，胆大心细的性格。
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