中国四大民间故事的书籍 中国有哪四大民间故事书

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中国四大民间故事的书籍 中国有哪四大民间故事书(一)

《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》称为中国古代四大民间传说

如果是正版的价格的话在一百元左右


1.不对耶!!!!!!!!!!!!!!!!! 2.中国最早的旅游地理文学---《山海经》 3.其实,《山海经》:只是 一部记载我国古代有关民间传说和地理知识方面的重要著作。这本书,大 约是从战国初年到汉代初年楚国和巴蜀地方的人所作,经西汉刘秀(歆) 校书,才形成现在的样子。 《山海经》共18卷,分《山经》和《海经》两部分。书中记载了我 国古代山川、各地民俗、物产资源以及大量神异鬼怪的传说。《山经》以 五方山川为纲,记述的内容包括古史、草木、鸟兽、神话、宗教等。《海 经》除著录地理方位外,还记载远国异人的状貌和风格。在古代文化、科 技和交通不发达的情况下,《山海经》是一部旅游、地理知识方面的百科 全书。 《山海经》里的不少神话故事和民间传说,都表现出极其丰富的想象 力。其中夸父追日、女娲补天、嫦娥奔月、共工怒触不周山等神话故事, 代代相传,家喻户晓,为后人的神话创作提供了丰富的养料。 4.是很多,但不是最多

中国四大民间故事的书籍 中国有哪四大民间故事书(二)

牛郎是 个善良的人因为他对老牛很好,织女是个心灵手巧的人因为他织的一手好彩锦


读完了《牛郎织女》这篇民间故事,我觉得牛郎是个(勤劳朴实、心地善良)的人,因为他(很爱自己的牛、天天带它去喝最好的水);织女是个(美丽善良、心灵手巧)的人,因为她(织的一手好彩锦)。


我觉得牛郎是个(心地善良)的人,因为他(照看老牛很周到),织女是个(心灵手巧)的人,因为(她能织出一手好彩锦)。


在织女重返天庭后,牛郎仍然相守,尽管只是一年一次,却至死不渝。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮,他们的爱情轰轰烈烈,但却也有细水长流的温情。


出这个题目的人是(傻瓜猪头一样)的人,因为他(不知道织女是“仙女”不是“人”)

读完了这篇民间故事,牛郎是个(运气很好)的人,因为他(一个穷光棍还能娶个仙女老婆),织女是个(发情母猪)的人,因为(陌生男人偷了她衣服,她不生气还嫁给她,女人发情,什么事情都做,仙女也一样)


牛郎是个心地善良·勤劳能干的人,织女是个心地善良·心灵手巧的人。

中国四大民间故事的书籍 中国有哪四大民间故事书(三)

内容预览:

东北怪谈

作者:贫道能喝二斤

第一章 秋山夜谈

更新时间2022-4-27 8:53:57 字数:5343

据秋山他妈讲秋山可不是个好东西,据说他跟他那个死爹一样,都是应该嘎嘣儿一下瘟死的东西。其实秋山只是东北的一名神棍,并不是出马仙之类,就是一个有点道行的人。说起他师承何方,是何门何派也无从考证。此人得道后能掐会算,专治虚病,给人看风水,而且为人很低调。我每次问他是不是真会点啥,他都如实招来,大言不惭的说他就会打麻将。

从小到大据我所知没人说过他一句好话。显然秋山与鬼神乱力斗智斗勇,并坚持不懈的事迹并不为人所理解。这是我国特有的意识形态,特别秋山还是上世纪七十年代末期的产物。他不被理解的一生和悬壶济世的风采只属于一小部分人。

虽说不被理解可是他的名字却广为传扬,甚至于越传越神,特别是某些家庭妇女在复述道听图说的事件不过瘾的情况下,添油加醋的虚构时间地点人物,一高兴甚至把西游记的某些片段移植过来,对秋山造成了无法挽回的名誉损失,坊间的他成了职业大仙儿。其实他是有正式工作的,他是一名子承父业的车工。

我和秋山既是邻居也是同学,从小看着秋山在他妈的笤秫疙瘩以及他爸的巴掌和窝心脚下艰难的成长起来的。所以我说的事,是曾经发生过的,所涉及的人物和事件也是真实存在的。

秋山生在黑龙江齐齐哈尔下面一个县城,汉,满,蒙,回,鄂伦春,朝鲜等多民族的混居地。自古是兵家必争之地,后来因为盛产马铃薯而……

中国四大民间故事的书籍 中国有哪四大民间故事书(四)

伊塔洛·卡尔维诺,生于1923年。

处女作《通向蜘蛛巢的小路》(1947),用非英雄化的手法反映游击队的生活。50年代问世的《我们的先人》三部曲:《分为两半的子爵》(1952)、《树上的男爵》(1957)、《不存在的骑士》(1959),既似现实中的童话,又像童话中的现实,把西方世界中人丧失自我本质的境遇淋漓尽致地表现了出来。三部曲使作家获得世界声誉。随后发表的作品《宇宙谐趣》(1965)、《看不见的城市》(1972)、《如果一个冬夜,一个旅行者……》(1979),渗透对迷乱的现实的思索,颇具哲理小说的特色。卡尔维诺的《意大利童话》(1956)是他长期搜集、研究意大利各地区童话的结晶,已被译成许多国家的文字。

《通向蜘蛛巢的小路》主要写一个关于宾的故事,他是皮匠的学徒,二战时在海边一个古代利古里亚人的要塞长大,当时德国军队驻扎在镇里,而游击队正从山区打回来。宾是个瘦小的孩子,与其他那些有家的孩子相比,他是个社会的“弃儿”:除了一个当妓女的姐姐,他没有亲人没有家。在“烟雾腾腾,昏暗的小酒馆”里,宾“被迫在成人的世界里寻找避难所”,他能模仿猥亵的笑声,但不知道它们的意思。他唱伤感的歌,学会侮辱和诅咒他人——但没有一刻他不在期待成为游击队的一员,“和年轻的伙伴们在一起,他会给他们看蜘蛛建巢的地方,或者和他们在河床上的竹林里战斗。”故事的一部分是他如何加入游击队,并和另一个社会的“弃儿”结为朋友(这是《人鼠之间》之后最奇特的结合之一);这个男孩生活在一个从不需要他参与,也从未打算让他参与的世界里;作者叙述时绝不带有任何多愁善感。

《如果冬夜,一个旅人》(另译《寒冬夜行人》)。其实不是一部小说,而是10部,每一部都有不同的情节、作者、氛围和风格;每一部都在第一章后戛然而止,留下悬念。两个读者,一男一女,在这个迷宫中追踪着激起他们兴趣的故事线索。这样下去,《如果冬夜,一个旅人》就和另一本书,来自波兰的有洋葱烧焦气味的《在马尔堡镇外》,不可避免的纠缠在一起了。

《命运交叉的城堡》里,卡尔维诺以他不可思议的机智,用塔罗牌的图案和上面的原型人物创造了一系列短篇的幻想故事。在一个童话般的环境——位于茂密森林的腹地中的一座城堡和一个客栈——一群男人和女人偶然的遇在一起。他们被这种奇遇搞得心烦意乱,并且发现他们都失声了。为了交流他们的命运——爱情,战斗,征服,背叛——他们必须一个接一个的用玩游戏的塔罗牌的组合来暗示自己命运中几个场景。一些故事是真正的民间神话传说——帕西发尔,俄狄浦斯,哈姆雷特——但其他完全是卡尔维诺自己的创造。所有这些故事都象一个混合着古老和现代的多棱镜;作者精确的揭示了我们狂热,不稳定的20世纪世界中的潜在的神话元素,用古代的符号对我们现在的样子进行讽刺挖苦。

《帕洛马先生》是卡尔维诺最出色的作品之一,《树上的男爵》和《宇宙连环画》后又一部杰作。它的名字和一架著名的望远镜相同并非巧合。帕洛马先生是一个知识的探索者,一个在神圣和荒谬的世界里的梦想家。帕洛马先生利用假期对自然现象进行了考察:海龟交配的冲动,白天的月亮,晚上的天空。回到城里后,他又去了商店,被冻肉卷,黄油,砂锅炖肉所吸引。它们的名字和标签使他联想到了草原,打猎,和畜牧业的各种禁忌。

帕洛马先生真正感兴趣是思想。一家熟食店就是一座文明的博物馆。他对社会上的事没有兴趣也不参与,宁愿在内心里交谈,倾听无限空间的寂静和鸟雀动听的鸣叫。但时时来打搅的,文明化的“自我”坚持要成为一个保守的彬彬有礼的绅士,这对一座望远镜来说是失败,对帕洛马先生却又值得高兴。这是一个机智,优雅,充满幻想的故事。


开心一点,做些有意义的事。

中国四大民间故事的书籍 中国有哪四大民间故事书(五)

在我的理解里,神话是指带有怪力乱神的故事,是讲神仙、妖精、鬼魔的;而童话则是多数是讲王子和公主的,比较美好。

童话:里面的内容一般围绕几点,1.正义最后一定胜利。 2.恶魔喜欢笑。 3.结局都是美好的。

神话传说:被大多数人们所熟知的故事情节和人物形象。与各种宗教信仰有很大的联系。

民间故事:有区域性和局限性。民间故事大多是贴近生活的一些故事,由于其唯一性或者典型性被大众或者某一区域的人们广为流传。代表:艳照门事件、承德传说……


童话是假的,篇幅比较长,表现人们对于真善美的追求;

神话传说也是假的,里面通常存在一些神神鬼鬼,表现我们对于大自然的一种敬畏;

民间故事有真有假,比较统俗实际,不会过于夸张,但可能只是道听途说罢了。

闵行

莘庄

精锐

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