民间故事搞笑 民间故事大全 搞笑
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民间故事搞笑 民间故事大全 搞笑(一)
两邻居遇鬼的故事:
从前有两个人,一个叫罗布,他有一百个银币的财产,而且力气比牦牛还大,就是胆子小,象老鼠一样;另一个叫塔青,穷得家里只有一个铜币,身体也不结实,胆子却大得吓人,阎王来了也不怕。他们俩屋连屋,中间隔道篱笆。每天晚上,罗布都要把一百块银币数一遍,“嘶令”、“嘶令”,老远都能听见。塔青呢,也把那个铜线丢得叮当响,传到罗布耳朵里,以为他比自己还有钱,不能小看他。
一天晚上,罗布正在数钱,突然进来一个鬼,没有皮肉,全身只有骨头。罗布吓得战战兢兢,银币通通掉在地上。鬼在他的脸上摸了一下,就不见了。罗布早晨醒来,发现银币丢了,自己嘴巴也歪了。只得暗暗叫苦,连门也不敢出。
第二天晚上,这个鬼又出现在塔青面前,肩上还扛了个皮口袋。培青连忙打招呼:“喂,朋友,有什么事?”鬼说:“对门有个老头快死了,阎王派我来收气,请你帮帮忙,行不行?”塔青说;“当然可以!”说完,就跟着鬼出门了。
一路上,他们边走边谈,简直跟老朋友一样。塔青说;“收气这玩艺,我是头一回干,你得教教我。”鬼把皮口袋拿下来,连比带划地说:“这玩艺最简单不过了。把它放在病人的鼻子下,慢慢往里收气,他全身就会抽筋,眼睛就会瞪天,你把皮口袋用绳子捆紧,这个人的命儿就完蛋了。”
“哎呀呀!太可怕了!难道就没有还魂的办法吗?”塔青装做害怕的样子,问。
“当然有。”鬼说;“把气口袋放在死人的鼻子下,慢慢打开绳子。朝鼻子里送气,他的眼就会变活,眼睛会慢慢放光,人便活过来了。”
“这么说来,你们鬼是什么都不怕啰!”塔青又傻呼呼地问。
“不!我们怕青稞!青稞打在我们头上,就象雷击一样,痛得要命。”鬼跟塔青混熟了,什么都讲。
“唉!我们人也一样,最怕金子和银子。如果有人用山羊头大的金子和绵羊头大的银子砸过来,我非完蛋不可。”塔青一边走,一边说。鬼把这些暗暗记在心里。
他们进了快死的老头的院子,鬼叫塔青躲在楼梯底下,自己上楼去了。不一会儿,楼上传来女人的哭声,鬼洋洋得意地下来了,背了一皮口袋气,口袋太沉,鬼叫塔青背着。两个走着走着,路过一大片青稞地,青稞金晃晃的,马上就要开镰了。
塔青扛着气口袋,一下钻进了青稞地里。鬼回头一看,不见塔青,便绕着庄稼找。塔青捋起一把把青稞粒,向鬼打去。鬼痛得不行,拿出山羊头大的金子和绵羊头大的银子砸过来。两个在青稞地里打了一阵子,村子里传来公鸡啼晓的叫声,鬼被青稞粒打断了几根骨头,收气袋也没有拿到手,使一溜烟逃回桑耶寺鬼洞里去了。
太阳升上雪山的时候,塔青搞了许多金银,背着气口袋从青稞地里出来,正遇上一老一小两个女子在路边啼哭。塔青问;“什么事情,你们这么伤心啊!”年青姑娘抽抽噎噎地说:“我的阿爸昨天夜里死了,丢下阿妈和我,日子怎么过呀?”
塔青说:“如果是这样,说不定我还有点办法。”就把金银拿出来,让母女俩背上,自己扛着气口袋,一直来到老头的家。他按照魔鬼教的办法,果然使老头儿复活过来。全家的高兴劲儿,就不用提了。老阿妈再三地说:“小伙子,如果你不嫌弃的话,就留在我家当女婿吧!”
从此,塔青留在老头家里,过着美满幸福的生活。那个鬼呢,因为丢了气口袋,再也没有办法出来害人了。
西藏民间故事中的小兔子
雪域人民的很多民间故事中,小兔子总会是一个善良和绝顶聪明的角色。长者经常喜欢用它的故事来教育小孩,让自己的下一代明白事理、保持善良。
分聪明
很久以前的某天,不管是在陆地还是湿地动物,它们都要在第二天聚会。因为那天全体动物要分最后一个东西,也是最最重要的东西——聪明。每个动物都在想尽办法让自己得到这份东西。
那时候人是毛茸茸的一个笨拙动物,远没有其他动物聪明。不过,幸好人和兔子是很好的朋友。小兔子很可怜自己的朋友,于是想了个办法如何在第二天把要分的聪明让人类得到。小兔子说:“明天大家要分的是聪明,因此所有的动物都会很早就到场,但是,你得迟点来。这样的话,动物们都会等你。当你到场时,你装出一幅很悲伤样子说‘怎么就只省下这么一个东西给我了!’。你就跑上去把聪明吃掉”。
第二天,人到场时,的确所有的动物都在等他。他就说“怎么就只省下这么一个东西给我了!”跑上去把聪明给吃了就跑。
动物们生气地追人。人没办法,看到前面有一个洞,他就把自己的头伸到洞里面去了,可是他的身子都在外边。动物们你打我踢地惩罚人。
这时小兔子站在前面说“朋友们,别打他了,他吃了聪明,将来他就是动物们的主人,如果我们今天折磨他,日后他会报仇的。”听见小兔子的这番话没有一个动物再敢打人了。小兔子看见很多动物还是很不服气的样子就说:“我们就把他的毛给拔掉,算是惩罚他吧!”
因为当时人的头在洞里面,所以没能拔光头发和身上一些无法拔到的毛。所以从此以后,人就是最聪明的动物了。
小兔子救白马
一天小兔子在河边玩耍,突然听见有人在叫救命。于是心地善朗的小兔子飞快地跑去救人——原来是一匹白马掉在洞里面了。
马看见小兔子就连续叫着:“小兔子救救我!把我拉出去!救救我!”
小兔子说;“你先别着急!我没法救你出去,因为你那么大我根本就没法拉你上来。可是我刚才看见一匹狼了,我叫狼过来救你。”
这回马可着急了:“别!别!他不但不会救我,而且还会吃了我的!”小兔子说:“我有办法让狼救你而且不会伤害你。”
小兔子告诉白马,狼把他拉上洞口以后它需要怎么做以后就去叫狼了。
狼看见小兔子就说:“我三天三夜没吃饭,实在是太饿了,我能吃100个兔子。你算倒霉了,我先吃了你,然后再找另外99只兔子去。”
小兔子不慌不忙地说:“狼叔叔,我知道你很饿了。但是,现在你吃我还是等于没吃,不如我给你一顿饱饭吃怎么样?”
狼半信半疑地问:“你这个小兔子,上次把我给骗了,还没给你算账,你还想骗我?”
“你跟着我到那边就知道了。”小兔子说。
狼看见洞里面掉了一匹又大又肥白马时,很高兴地说:“我三天三夜都没吃饭,这回总算可以饱饭一顿了”。说着说口水都流出来了。
白马说:“你先把我拉上来吃吧,要不然这洞口这么小,你怎么能吃得舒服呢?”
“好吧,我就拉你上来再吃,这样的确会吃得舒服一点。”
狼把马拉上洞口准备吃的时候,马又说:“哎呀!你太不讲卫生了!你看看我这么脏,哪能这样吃啊?!你先把我洗干净再吃不是更好吗?!”
狼虽然很饿,但是它又觉得这句话很有道理。于是它开始洗马,洗得很干净。
等狼再次张开大嘴想要在马背上咬一口时,马抬起它的腿说:“好了!现在你看看我蹄子上写了什么?这会让你明白我身上的什么部位能吃和什么部位有毒。”
狼很好奇地低头去看。这时,马抓住时机狠狠地一脚就把狼踢死了。
西藏民间故事大荟萃:58个民间故事
大禹传说。古代民间传说。禹是传说中夏代的始祖。他的主要业绩是治水。古籍记载,相传帝尧之时,发生洪水,帝命鲧去治理。鲧治水失败,被杀于羽郊,其子禹继承父业,经13年终于平复水患。后舜禅位于禹,夏王朝由此建立。此外,传说中还有他逐共工,杀相繇,以及应龙助其治水等情节。禹的传说,原含有较多的神话因素,在长期流传中,有关他的神话传说被“历史化”,出现了更多政治性活动的情节,如他派人度量大地、召集臣民开会议事、赏功罚罪、求贤任能等,并为他制造了显赫的家谱世系。这就使禹这个传说人物逐渐脱离了本来面目,成为符合儒家观念的帝王典范。然而,在人民中间,大禹仍然主要是一位具有神异色彩的治水英雄。
您好,那就写段中国四大民间故事一:梁山伯与祝英台 的故事!此故事感人,有趣而且真实吧!从前有个姓祝的地主,人称祝员外,他的女儿祝英台不仅美丽大方,而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书,祝英台只好日日倚在窗栏上,望着大街上身背着书箱来来往往的读书人,心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己:对啊!我为什么就不能上学呢?
想到这儿,祝英台赶紧回到房间,鼓起勇气向父母要求:“爹,娘,我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服,扮成男人的样子,一定不让别人认出来,你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意,但经不住英台撒娇哀求,只好答应了。
第二天一清早,天刚蒙蒙亮,祝英台就和丫鬟扮成男装,辞别父母,带着书箱,兴高采烈地出发去杭州了。
到了学堂的第一天,祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学,学问出众,人品也十分优秀。她想:这么好的人,要是能天天在一起,一定会学到很多东西,也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘,有一种一见如故的感觉。于是,他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合,冷呀热呀相互关心体贴,促膝并肩,两小无猜。后来,两人结拜为兄弟,更是时时刻刻,形影不离。
春去秋来,一晃三年过去了,学年期满,该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载,祝英台已经深深爱上了她的梁兄,而梁山伯虽不知祝英台是女生,但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手,回到家后,都日夜思念着对方。几个月后,梁山伯前往祝家拜访,结果令他又惊又喜。原来这时,他见到的祝英台,已不再是那个清秀的小书生,而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻,他们都明白了彼此之间的感情,早已是心心相印。
此后,梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢,他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰,一病不起,没多久就死去了。
听到梁山伯去世的消息,一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙,走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓,好不热闹!路过梁山伯的坟前时,忽然间飞沙走石,花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来,脱去红装,一身素服,缓缓地走到坟前,跪下来放声大哭,霎时间风雨飘摇,雷声大作,“轰”的一声,坟墓裂开了,祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞,她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响,坟墓合上了。这时风消云散,雨过天晴,各种野花在风中轻柔地摇曳,一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来,在阳光下自由地翩翩起舞! 下面的简直在胡说巴道,要写真实的 大家都知道的 你看你写的 什么什么跟什么呀 一看就知道假的!
您好,那就写段中国四大民间故事一:梁山伯与祝英台 的故事!此故事感人,有趣而且真实吧!从前有个姓祝的地主,人称祝员外,他的女儿祝英台不仅美丽大方,而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书,祝英台只好日日倚在窗栏上,望着大街上身背着书箱来来往往的读书人,心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己:对啊!我为什么就不能上学呢?
想到这儿,祝英台赶紧回到房间,鼓起勇气向父母要求:“爹,娘,我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服,扮成男人的样子,一定不让别人认出来,你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意,但经不住英台撒娇哀求,只好答应了。
第二天一清早,天刚蒙蒙亮,祝英台就和丫鬟扮成男装,辞别父母,带着书箱,兴高采烈地出发去杭州了。
到了学堂的第一天,祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学,学问出众,人品也十分优秀。她想:这么好的人,要是能天天在一起,一定会学到很多东西,也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘,有一种一见如故的感觉。于是,他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合,冷呀热呀相互关心体贴,促膝并肩,两小无猜。后来,两人结拜为兄弟,更是时时刻刻,形影不离。
春去秋来,一晃三年过去了,学年期满,该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载,祝英台已经深深爱上了她的梁兄,而梁山伯虽不知祝英台是女生,但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手,回到家后,都日夜思念着对方。几个月后,梁山伯前往祝家拜访,结果令他又惊又喜。原来这时,他见到的祝英台,已不再是那个清秀的小书生,而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻,他们都明白了彼此之间的感情,早已是心心相印。
此后,梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢,他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰,一病不起,没多久就死去了。
听到梁山伯去世的消息,一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙,走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓,好不热闹!路过梁山伯的坟前时,忽然间飞沙走石,花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来,脱去红装,一身素服,缓缓地走到坟前,跪下来放声大哭,霎时间风雨飘摇,雷声大作,“轰”的一声,坟墓裂开了,祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞,她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响,坟墓合上了。这时风消云散,雨过天晴,各种野花在风中轻柔地摇曳,一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来,在阳光下自由地翩翩起舞! 下面的简直在胡说巴道,要写真实的 大家都知道的 你看你写的 什么什么跟什么呀 一看就知道假的!
民间故事搞笑 民间故事大全 搞笑(二)
1. 特质:民间故事通常是口耳相传、代代传承、逐步增添而成的,代表一个民族真正的文化背景、民风特色和价值观,没有后来国家成立以后,刻意妆点涂抹的虚伪形象架构。
2. 效果:所以想了解外国文化和其人民的性格,必先解读其民间故事,将故事场景、人物反应和事物象征,适当对比后,就能掌握端倪。
3. 应用:让儿童读外国民间故事,可以拓展视野,并且培养对外国史地的兴趣。可以随年龄成长,逐渐搭配国家地理拍摄的系列图片、影视,增强教育效果。
民间故事搞笑 民间故事大全 搞笑(三)
德国
作者简介:格林兄弟,
雅科布·格林(1785~1863)
威廉·格林(1786~1859)
他们都是德国民间文学搜集整编者。出身官员家庭,均曾在马尔堡大学学法律,又同在卡塞尔图书馆工作和任格延根大学教授,1841年同时成为格林科学院院士。他俩共同编成《儿童与家庭童话集》(1857年出最后一版,共216篇故事)。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《勇敢的小裁缝》……等名篇,已成为世界各国儿童喜爱的杰作。
此外,格林兄弟从1808年起,开始搜集德国民间传说,出版《德国传说》两卷,共585篇。他们还编写了《德语语法》(1819~1837)、《德国语言史》(1848)及《德语大辞典》(1852)前4卷等学术著作,为日耳曼语言学的发展做出了贡献。
《格林童话》,又称《儿童与家庭童话集》,是德国格林兄弟(雅各布·格林和威廉·格林)通过科学的方法搜集、整理、加工德国民间的童话、神话、传记,完成出版的1部著名童话集。他们的童话1方面保持了民间文学原本的特点和风格,同时又进行了提炼和润饰,赋予它们以简朴、明快、风趣的情势。第1卷于1812年圣诞节前夕在柏林问世,共收录童话200余则,自问世以来,《格林童话》在全球影响10分广泛。
民间故事搞笑 民间故事大全 搞笑(四)
狐狸分奶酪》是人教版二年级上册语文教科书(部编版)新选入的课文[1-5],译者是刘星灿[4][6],朗读者是梓君、杨海波、左小群[7-8]。
本文讲述了熊兄弟得到奶酪之后,狐狸趁他们拌嘴时故意把奶酪分不均匀,结果自己吃掉了整块奶酪的故事[2-3][5-6]。
文章告诉读者,朋友之间若斤斤计较,就会让别有用心的人有机可乘[1-4][9-10]。
民间故事搞笑 民间故事大全 搞笑(五)
旧时,潮州水利设施差,种田靠天,春耕和夏种之前,如果一连几天没有下雨,池塘江河水涸,插不下稻秧,米铺会一天三次换价,失收、饥饿的阴影也立即笼罩了潮州城。
这时,民间就要举行祈雨的仪式。由慈善界人士召集城里的各班潮州大锣鼓,找着彩标敲锣打鼓,徒步来到离城30里外的浮洋镇斗文村“风雨圣者”庙,请“风雨圣者”(俗称“雨仙爷”)进城祈雨。奇怪的是这位泥菩萨,脸不挂五绺长须、头不戴冠、身不穿袍、脚不着靴、光着脚丫、头戴潮州农民的尖顶竹笠、腰扎乡下孩子的绣花红腰兜,是个乳臭未干、满脸稚气、十岁出头的小男孩。
“风雨圣者”抬进城后,供奉在开元寺大院子临时搭起的竹棚子里。摆起香案,挂起大红灯笼。开元寺的一帮僧众日夜诵经,祈雨者焚香祷祝,请“风雨圣者”施法降雨。许愿3天之内普降喜雨,即开台演戏答谢神恩;3天之后未见雨下,就得举行另一种仪式:约定当晚,在太平南路聚众,向释迦牟尼、“玉皇大帝”陈情。至黄昏,闻讯前来的农工商各界人士,已聚集近千人。主事者捧香案领头,僧人握法仗、执法器护卫其后,长长的队伍由南向北进发,边诵经、边三步一跪,肃穆、庄严。途程二三里之遥,路又崎岖不平,且又频频下跪叩首,许多人的额前、手掌、膝盖都起泡流血,但始终没有人半途退出或掉队,沿途血迹斑斑,队伍中那些鬓发苍苍、老态龙钟的老头妇人,其虔诚专一无不令行人感佩。队伍先抵达开元寺,向释迦牟尼“上疏”陈情,最后才来到真武官向玉皇大帝“上疏”陈述旱情,祈求赐雨。
求过了释迦牟尼和玉皇大帝,天仍不下雨,“风雨圣者”就要吃些苦头了:拆除竹篷棚子,摘掉他头上的竹笠,让他尝尝毒日曝晒的滋味,“逼”他降雨。天若再不下雨,就把竹棚子的红灯笼换成白灯笼,官府就要下令禁屠、禁海、戒荤持素,借此求得天公的怜悯。这时市面物价暴涨,人心惶惶,到处一派惨状。
至于一个乳臭未干的小孩子,怎能成了百姓心中的神呢?
相传,“风雨圣者”是潮州毗邻揭阳县登岗乡人,原是个穷苦农家的孩子,儿时父母双亡,由兄嫂抚养。嫂嫂经常要他上山砍柴。一日,嫂嫂又以无柴断炊吓他,孩子索性把腿伸进灶口。突然,家中大桌小凳的腿子一齐着火烧了起来,奇怪的是他的双脚却安好无损。那时,登岗人粜米都要跑到潮州城。一回,他挑了两口袋米匆匆而来,正在田里插秧的农民取笑他人小口袋大。他一听很是恼火,搁了担把一只草鞋偷偷埋在田里说:“我回来,你们还插不完这片田呢。”田里的人哈哈大笑,不以为然。谁料他走后,草鞋变成了一条鲤鱼,惹得众人纷纷放下手里的秧苗,东堵西挡,却说什么也捉不住鱼,一直闹到他从城里回来,这才恍然大悟,知道上了他的当!又一回,村头的晒谷场上正晒满各家的谷子,他却望望天,高声疾呼天要下雨。赤日当空,谁相信一个嘴上无毛的小孩子呢,大家都把他臭骂一顿。孩子什么也不理,赶忙跑回家中,抱来一只抓虾的大虾笼,堵在场子的缺口。霎时,果然大雨倾盆,别人家的谷子都给雨水冲刷精光,唯独他家的谷子被保住了。又一年天大旱,他进城籴米路过开元寺门口,只见里面人声鼎沸、香烟缭绕。挤进去一看,知县正领着一带豪绅煞有介事对天祈雨。他气得直跺双脚大骂道:“你们这帮猪官狗官能求什么雨!”知县见有人捣乱道场,且又是个小孩子,令人把他捆缚起来:“你道老爷求不来雨,你求得?”他答道:“求得。”“求不得该当何罪?”他不假思索地答道:“求不来雨,愿让你们烧死。”知县半信半疑,一面给他松绑,一面令人砌起柴笼,限时限刻要他求来雨。只见他满不在乎地跳上案台,躺倒在上面,顺手将尖顶竹笠摘下来盖在脸上,盘起二郎腿逍遥自在。眼见限定时辰将到,天上仍无半点雨意,围观者无不为他捏把汗。忽然,他一骨碌爬起来,朝天挥动竹笠,立时乌云骤集、天昏地暗、雷鸣电闪,刹那间便下起倾盆大雨。他怕被捉拿,趁着知县惊喜忙乱之际,跳下案台拔腿便跑。知县忙叱差役追赶,他急中生智朝一棵樟树钻了进去。其实知县并非要拿他治罪,而是要重加封赏。既然人钻进了樟树,于是就把树干砍下来,塑成孩子的模样,并封他为“风雨圣者”。
要想知道风雨圣者,即仙爷的显灵事,请到揭阳渔湖京冈村问仙爷乩童,京冈仙爷有降乩,非常灵验,有求有见
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