古代民间故事之柳雪姬 为什么恩山要杀柳雪姬
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古代民间故事之柳雪姬 为什么恩山要杀柳雪姬（一）
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白蛇传
民间传说故事
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《白蛇传》传说源远流长，是中国四大民间爱情传说之一（其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女传说》《牛郎织女》）。
白蛇传在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。
作品名称
白蛇传
外文名称
Madame White Snake
创作年代
古代
作品出处
《警世通言》、《雷峰塔》、《义妖传》
文学体裁
民间故事
故事内容
据明末《警世通言》记载，传说南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）在杭州西湖遇药店之王主管许宣（或名许仙）邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。
警世通言
众僧买龛烧化，造一座骨塔，千年不朽，临去世时，亦有诗八句，留以警世，诗曰：
祖师度我出红尘，铁树开花始见春。
化化轮回重化化，生生转变再生生。
欲知有色还无色，须识无形却有形。
色即是空空即色，空空色色要分明。
后世根据此传说又添加了一些的情节，使得故事更加平民化，符合大众的口味，得以流转至今，内容大致如下：在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相 识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。[1]
古代民间故事之柳雪姬 为什么恩山要杀柳雪姬（二）
知 母
从前有个孤老太婆，无儿无女，年轻时靠挖药为主。由于她不图钱财，常把药草白送给生病的穷人，所以毫无积蓄。到年老体衰不能爬山采药时，她只好沿乡讨饭了。老太婆终日愁眉苦脸，这倒不是因为苦日子难熬；她担忧的是，自己认药的本事无人可传，一旦自己闭上了眼睛，谁给乡亲挖药治病啊！想来想去，老太婆决心找一个可靠的人传授本事。于是，她逢人便说：“谁认我做妈，我教他认药草。”
过了些日子，有个贵公子知道了，心想：“我要是学会了治病，不就多了一条巴结官宦的路子吗？”他把老太婆请进府中，说：“老太太，我愿意给你当儿子，快告诉我什么药草治病吧！”
老太婆瞥了贵公子一眼，说：“急什么？先看看你怎么对待我这个‘妈’再说。”
贵公子立刻命人把正房腾给老太婆，又给她换上新衣，端来可口的饭菜。可是，一连过了十几天，并不见老太婆提起药草之事。贵公子忍不住了，假惺惺地喊了一声“妈”，说：“该传药给我了吧！”
“时候还早。”
“那得等到什么日子呀？”
“等个十年八载的吧。”
“什么？”贵公子气得跳起来：“还得养活你十年？哼，滚你的吧！别想骗吃骗喝啦！”
老太婆冷笑一声，换上原来的破衣裳，不慌不忙地走出公子家门。她又边沿街讨饭，边嘴里念叨着：“谁给我当儿子，我教给谁认识治病救命的药草！有谁愿意给我当儿子呀？……”
这天，被一个商人听见了。他一琢磨：“卖药材可是一本万利的生意呀！”商人急忙招呼老太婆说：“我愿意认你当妈！”
老太婆便住到了商人家中。商人好吃好喝地侍候了老太婆一个月，也憋不住地问：“你真的认得药草？”
“当然认识啦！”
“那就教我吧。”
“现在不是时候。”
“还得等多久啊？”
“等我死了……”
“啊？”商人气得浑身颤抖：“你个死老婆子，拿我当猴耍呀！走，快讨你的饭去吧！”
“是你请我来的呀！”
“哼，算我瞎了眼！”
老太婆又被赶出门外，还是边讨饭边嘟囔：“谁认我当妈，我教谁认药草……”
日久天长，人们都把老太婆当成了疯子，谁也不再理她。
有年冬天，老太婆走到一个不大的村子，摔倒在一家门外。这家里的主人是个樵夫，他把老太婆搀进屋中，问道：“老太太，摔坏了没有？是不是病啦？”
“病倒没有，我这是饿的。”
樵夫急忙叫媳妇煮了锅稀饭，端给老太婆，说：“家里没什么好东西，先趁热喝点吧。”
老太婆吃了稀饭，浑身也暖和了，就要走。樵夫两口子说：“这大冷的天气，你上哪儿去呀？”
“嗐，”老太婆叹了一口气，说，“我这苦命人得到处讨饭啊！”
两口子闻听，十分同情，就说：“你这么大年纪了，讨饭多不容易。要是不嫌我们穷，就在这儿住下吧！”
老太婆也不推辞，就住在樵夫家了。日子过得挺快，转眼春暖花开，老太婆对樵夫说：“老吃你家的饭怎么行？还是让我走吧！”
樵夫说：“你老没儿没女，我们又没有老人，咱们凑成一家人过日子不是挺好吗？”
老太婆叹息道：“实不相瞒，过去我会采药，认识许多治病救命的药草。我本想认个儿子，把本事传给他。可现在老糊涂了，什么药草全认不清啦。你养活我，我没法子报答你呀！”
樵夫说：“都是受苦人，图什么报答？反正有我们吃的，就饿不着你，别出去讨饭啦！”
“好吧，那我就拿这儿当家，拿你当儿子啦！”
“行啦。”
从此，樵夫和媳妇就把老太婆当做母亲。老太婆吃饱了饭也不闲着，常帮媳妇看孩子、做家务。媳妇也挺疼爱老人，六月天不让老人烧火——怕热着；腊月里不让老人洗衣——怕水凉。老太婆整整过了三年的舒心日子。
夏天到了，老太婆已经八十岁了。这天，她突然对樵夫说：“孩子，我想上山看看。”
“妈这大年纪了，可别累着。”
“我闷得慌，想逛逛山景。”
“那我背你去吧。”
樵夫背着老太婆上了山。老太婆一会儿要往东，一会儿要往西，一会儿要上坡，一会儿要下沟，指指点点，累得樵夫汗流如雨；但樵夫一点也不抱怨，嘴里还不住地说些逗趣的话，想让老太婆开心。
当他们来到一片野草丛生的山坡时，老太婆让樵夫站住，她从樵夫背上下来，坐在一块石头上，指着一丛线形叶子、开雪白带紫色条纹花朵的野草，说：“去，把它挖来！”
樵夫走过去扒开土，挖出一截儿黄褐色的根子。他问：“妈，这是什么？”
老太婆说：“这是一种药草，它的根可以治肺热咳嗽、虚劳发热之类的病，用途可大啦。孩子，你知道为什么直到今天我才教你认识它吗？”
樵夫想了想说：“妈准是要找一个老实厚道的人才传药给他，怕心怀不良的人拿它去发财、坑害百姓！”
老太婆笑道：“我找寻了多少年，也没碰见一个可心的人。孩子，你真懂得我的心思，这药就叫‘知母’吧！”
接着，老太婆又教樵夫认识了其它许多药草，樵夫就改行采药了。他一直记着老太婆的话，象老太婆那样为穷人治病。
薏苡 有一味中药叫“薏苡”，与一个叫“薏苡明珠”的成语有关，这个成语是指无端受人诽谤而蒙冤的意思。它来自一段历史故事：东汉名将马援(伏波将军)领兵到南疆打仗，军中士卒病者甚多。当地民间有种用薏苡治瘴的方法，用后果然疗效显著。马援平定南疆凯旋归来时，带回几车薏苡药种。谁知马援死后，朝中有人诬告他带回来的几车薏苡，是搜刮来的大量明珠。这一事件，朝野都认为是一宗冤案，故把它说是“薏苡之谤”。白居易也曾写有“薏苡谗忧马伏波”之诗句。 薏苡作为一种中药，有其悠久的历史，早在《神农本草》中即有记载。薏苡是禾本科植物薏苡的种仁，其性味甘、淡、凉，入脾、肺、肾经。有健脾、补肺、清热、利湿等功用。
白花蛇舌草 从前，有一位名医，被邀去为一位重病人诊治。病人胸背憋痛，低热羁缠，咯吐秽脓，众医不效。名医诊病阅方，一时找不到恰当的治疗方法。疲乏间名医伏案小盹，忽见一位白衣女子飘然而至，说：“此君乃是大好人，乐善怀仁，惠及生物，见有捕蛇者，他即买下放生，先生务必精心施治，救他一命。”名医向白衣女讨教良方，白衣女说：“请随我来。”他随白衣女来到户外，白衣女却飘然而去，在白衣女所站的地方却有一条白花蛇，蛇舌伸吐处化作丛丛小草。正惊异间，名医被脚步声惊醒，原是病人家属来请先生用饭。名医说：“且慢，请随我来。”名医和病人家属来到户外，果见埂坎边长着许多梦中所见的那种开着小白花的纤纤小草。于是便采了些，嘱即煎服。病人服 后果然觉得胸宽了许多。次日连服逾斤，病便痊愈。名医查遍当时的历代本草，也未查出这种小草属于何药。他感而吟诗：“白花蛇舌草纤纤，伏地盘桓农舍边，自古好心多善报，灵虫感德药流传。” 白花蛇舌草又叫蛇舌草、二叶（芊字去千加律）、竹叶菜、蛇利草。味微苦，甘，寒。入胃、大肠、小肠经，苦寒清热解毒，甘寒清利湿热，对痈肿、咽痛、蛇伤等有较强的解毒消痈作用。一般用于治疗疮毒、咽喉肿痛、肠痈腹痛、毒蛇咬伤，也用于热淋涩痛、小便不利，治疗毒蛇咬伤时，可取白花蛇舌草15克，白酒250克，煮沸3～5 分钟，去渣，口服2/3（每日分2～3次服完），用1/3外敷伤口，敷药时先吸出伤口毒血，清洗消毒后用消毒棉垫覆盖包扎，然后用上述药酒浇湿敷料（以保持湿润为度）。若不能饮酒者，可用清水煮沸后再加入适量白酒，但以白酒煮为佳。
浮小麦 宋代太平兴国年间，京城名医王怀隐，有一天雨后放晴，便到后院查看晾晒的中药材，发现新购进一堆小麦，便问伙计：“这些又瘦又空的蛀小麦，何人送来？”伙计回答：“是城南张大户送来的。”他正欲说什么，忽见来了一位急症病人，那病人的丈夫对王怀隐恳求说：“王先生，我娘子近来不知何故，常常发怒，有时哭笑无常，整日心神不宁，有时甚至还伤人毁物，真有点怕人，今请先生施恩，为她除病驱邪!” 王怀隐切了切那妇人的脉，又问了几句病情，捋须笑道：“不必惊恐，此乃妇女脏躁症也。”言毕，信手开了一方，上书：甘草、小麦、大枣三味药，意用汉末医圣张仲景《金匮要略》中的良方“甘麦大枣汤”，治疗妇女更年期出现的精神与心理方面的症状。那汉子持药扶病妇临行时，又补充一句病情：“先生，我差点忘了，她还常常夜间出汗，汗液常湿透衣衫呢。”王怀隐点头答道：“嗯，知道了，先治好脏躁症再说吧。” 五日后，那妇人偕丈夫乐滋滋地来拜谢王怀隐，感激地说：“先生救苦救难的大德，我们夫妇终生难忘。真是药到病除，不愧为杏林名医呀!”王怀隐关切地问：“今天再来治盗汗症？”那妇人笑道：“不必了，已一并痊愈了。”王怀隐暗自思忖，难道甘麦大枣汤也有止盗汗的作用？后来，他有意以此方又治了几个盗汗症病人，由于是用的成熟饱满的小麦，结果均不见效，他大惑不解，于是查阅唐代药王孙思邈的《千金要方》，想寻求答案。正当这时，店堂小伙计与张大户的争吵声惊动了王怀隐。伙计手握一把张大户送来的小麦说：“这样的小麦我怎能收？你别以为做药就可以将就些，这瘪麦子你拿回去吧!”王怀隐听罢，忆起上次那妇人所用的小麦就是张大户送来的瘪麦子，于是即忙上前道：“张老兄，你这麦子是……”未等先生说完，张大户便红着脸诉出了实情：“这是漂浮在水面上的麦子，我舍不得丢弃，我估计治病用大概可以吧，因此送来了。”王怀隐听罢，从中似乎悟出了什么，便吩咐伙计：“暂且收下吧，另放一处，并注明‘浮小麦’三个字。” 后来，王怀隐用浮小麦试治盗汗、虚汗症，果然治一个好一个，便逐渐认识到浮小麦的功效。太平兴国三年，他与同道好友王祜、郑奇、陈昭遇潜心研究张仲景的医著，合编成《太平圣惠方》一方，并将浮小麦的功效记入该书。 从此，“浮小麦”一药便流行于世，并为历代医家治用至今。 为禾本科一年生草本植物小麦未成熟的颖果。各地均产。收获时，扬起其轻浮干瘪者，或以水淘之，浮起者为佳，晒干。生用，或炒用。 【性味归经】苦，凉。归心经。 【功效】敛汗，益气，除热。
刘寄奴本来是宋武帝刘裕的小名，为什么又成了一味中药名呢？原来传说刘寄奴小时上山砍柴，见一巨蛇，急忙拉弓搭箭，射中蛇首，大蛇负伤逃窜。第二天他又上山，却隐隐约约从远处传来一阵阵捣药声，即随声寻去，只见草丛中有几个青衣童子捣药，便上前问道：“你们在这里为谁捣药？治什么病呢？”童子说：“我王被寄奴射伤，故遣我们来采药，捣烂敷在患处就好了。”寄奴一听，便大吼到：“我就是刘寄奴，专来捉拿你们。”童子吓得弃药逃跑，寄奴便将其草药和臼内捣成的药浆一并拿回，用此药给人治疗，颇有奇效。后来，刘寄奴领兵打仗，凡遇到枪箭所伤之处，便把此药捣碎，敷在伤口，很快愈合，甚为灵验。但士兵们都不知道叫什么药，只知是刘寄奴射蛇得来的神仙药草，所以就把它叫“刘寄奴”。这是唯一用皇帝的名字命名的中草药，一直流传到现在。
古时有两个秀才进京赶考，途中路过一片沙滩地带。时值炎夏，烈日当空，晒的他们汗流浃背，又渴又累。这时，一个秀才流出鼻血，另一个慌了手脚，前不着村，后不着店，到哪里去寻药呢？他们急中生智，用土块塞，用纸堵，但都无济于事，血又从嘴里流出来。正在这时，忽然看见一只仙鹤嘴里衔着一根草，慢慢从头顶飞过来。他们想，如果我们也象仙鹤那样，长个翅膀，赶快飞走多好呀！他俩用羡慕的口吻喊到：“仙鹤，仙鹤，慢慢飞呀，把你的翅膀借给我们用用，让我们赶快飞出这个鬼地方！”谁知仙鹤被他们这一叫，吓了一跳，把嘴一张，衔着的野草掉了下来。他们打趣地说：“翅膀借不下来，先拿野草润润嗓子吧。”流鼻血的秀才急忙把野草放在嘴里嚼了起来，有了水分的滋润，嗓子不干了，口也不渴了，没一会儿，鼻血也不流了。他们高兴地急忙赶路。后来，他们都中了进士，当了七品县官，就派人到山上找那种野草。经医生辨认试验，证明它确实有止血之功。为纪念送草药的仙鹤，就把它取名叫“仙鹤草”。
据说北宋初年，南方有一富商的女儿，每逢行经腹痛剧烈，致形体日衰。富商带她欲往京都寻求名医，到汴梁时女儿经期适至，腹痛难忍。正遇一采药老人，仔细询问病情后，老人从药篓中取出白芷一束相赠，嘱咐洗净水煎饮服。富商谢过，按法煎制，一煎服了痛缓，二煎服了痛止，再服几剂，来月行经安然无恙。从此，妇女行经不舒，煎服白芷，在民间广为使用。
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这里有很多
古代民间故事之柳雪姬 为什么恩山要杀柳雪姬（三）
1、西湖龙井的故事
早先，龙井是个荒凉的小村庄。山岙岙里，稀稀拉拉地散落着十来户人家。人们在远山上栽竹木，在近山上种六谷，一年到头过着苦日子。
村边有间透风漏雨的破茅屋，里面住着个老大妈。老大妈没儿也没女，只孤苦伶仃一个人。她年纪大了，上不了山，下不了地，只能照管照管屋子后边的十八株茶树。
这些茶树还是她老伴在世的时候栽的，算起来也有几十年啦。老茶树缺工少肥，新叶出的很少，每年只能采到几斤老茶婆。
老大妈是个好心的人，她宁愿自己日子过得苦点，每年总要留下一些茶叶，天天烧镬茶，在门口凉棚下摆两条板凳，给上山下岭的过往行人歇力时解渴。
有一年除夕，天落大雪，左邻右舍多少都办了点年货，准备过年。老大妈家里实在穷，米缸也快空啦，除了瓮里剩的几把老茶婆，别的什么也没有了。
但她仍旧照着老规矩，清早起来，抓把茶叶在镬里，发旺火，坐在灶前烧茶。这时，忽听“咿呀”一声，茅屋的门推开了。进来一个老头儿，身上落满雪花。
老大妈忙站起身来招呼：“老大伯呀，这山上风雪大，快进屋里坐。”老头儿掸掸身上的雪花，走进屋里，一面向灶洞烤火，一面跟老大妈搭话：“老大妈，你镬里烧的啥东西呀？”
“镬里烧茶里！”“今天除夕，明天就过年啦。人家都忙着汆三牲福礼，你家怎么烧茶呢？”老大妈叹口气，说：“暧，我孤老太婆穷呀，办不起三牲福礼供神。
只好每天烧镬茶给过路人行个方便。”老头儿听了哈哈笑道：“不穷，不穷，你门口还放着宝贝哩。”老大妈听了很奇怪，伸出头去向门外看看。
仍旧是松毛搭的凉棚底下两条旧板凳，还有墙角落头一只破石臼，破石臼里堆满陈年垃圾——一切还是老样子。
老头儿走过来指指那只破石臼，说：“喏，这就是宝贝！”老大妈只当老头儿跟她寻开心，就笑着说：“一只破石臼也算宝贝！你喜欢，就把它搬走好啦。”
“哟，我怎么好白拿你的宝贝！把它卖给我吧，我这就去叫人来抬。”老头儿说完，就冒着大雪走了。老大妈望望破石臼，心想，石臼这么脏，叫人家怎么搬呀！
便把里面盛的陈年垃圾扒在畚箕里，埋到屋后那十八株老茶树的根头。又到龙井拎来一桶清水，把破石臼洗刷得干干净净，洗下来的污水也泼在老茶树的根头。
她刚把破石臼弄清爽，那老头儿带着人来了，他到门口一看，竟大声叫起来：“哎呀，宝贝呢？哎呀，宝贝呢？”老大妈弄得越发湖涂了，指着破石臼说：“这——这不是好好摆着吗？”
“嗳，你把里面的东西弄到哪里去啦？”我把它倒在屋后的老茶树根头了。”老头儿绕到屋后，一看果然如此，不禁连连顿脚道：“可惜，可惜，这破石臼的宝气就在那陈年垃圾上。
既然把它埋在茶树根下了，就成全这十八株老茶树吧。”他说完话，便领着人走了。过了除夕过新年，很快，春天到了。这年，老大妈屋子后边那十八株老茶树。
竟密密麻麻地生出一片葱绿的嫩芽来。采下的茶叶，又细又嫩又香。邻居见老大妈的茶树长得这样好，大家就砍掉竹木，收了六谷，用这十八株茶树的子，在远远近近的山头上发起茶树来。
一年一年，越发越多，越发越旺。到后来，龙井这一带地方漫山遍野都栽遍了茶树。因为这一带地方出产的茶叶又细又嫩又香，吃起来味道特别美，所以“龙井茶”便在各地出了名。
2、鲁班鲁妹和三潭印月
很久以前，山东的巧匠鲁班，带着他的小妹到杭州来。他们在钱塘门边租了两间铺面，挂出“山东鲁氏，铁木石作”乌光闪亮的黑漆招牌。
招牌刚挂出，上门来拜师学手艺的，进进出出，把门槛都快踏平啦。鲁班没法想，只好挑挑拣拣，选了一百八十个心灵手巧的年轻后生，收留下来做徒弟。
鲁班哥妹的手艺精巧极了，真是鬼斧神工：凿成的石狗会管门，雕出的木猫会抲老鼠。一百八十个徒弟经他俩一指点，个个都成了高手巧匠。
一天，鲁班哥妹正在细心地给徒弟们教生活，忽然一阵黑风刮过，顿时天上乌云乱翻，原来有一个黑鱼精到人间来作祟啦。黑鱼精一头钻到西湖中央，钻出一个三百六十丈的深潭潭。
它在深潭潭里吹吹气，杭州满城就有鱼腥臭；它在深潭潭里喷喷水，北山南山就要下暴雨。这么一来，湖边的杨柳折断了，园里的花朵凋落了，大水不断往上涨。
鲁班哥妹带着一百八十个徒弟，一齐爬上了宝石山。他们朝山下望望，只见前面一片汪洋，全城的房屋都泡在臭水里，男女老少只好逃到西湖四周的山头上。
湖中央，转着一个老大老大的漩涡，漩涡当中翘起一只很阔很阔的鱼嘴巴，鱼嘴巴越翘越高，慢慢地露出整个大鱼头，鱼头往上一挺，蓦地飞起一朵乌云，升到天上。
乌云飘呀飘呀，飘到宝石山顶上，漫慢落下来，打从里面钻出一个又黑又丑的后生。这个黑后生滚动圆鼓鼓的斗鸡眼珠，朝着鲁妹瞟瞟，说道：“哈！好个漂亮的大姑娘，你做的啥行当？”
鲁妹说：“你问做啥行当干么？姑娘是个巧工匠。”黑后生把鲁妹从头看到脚，点点头道:“对了，对了！我看你这么亮亮的眼睛、弯弯的眉儿，想必能把绫罗绸缎裁剪得很好呢。
走，跟我做新衣去。”鲁妹摇摇头。黑后生把鲁妹从脚看到头，又点点头说:“对了，对了！我看你这么苗条的身材、纤巧的小手，想必有一手描龙绣凤好针线。走，跟我绣锦被去。”
鲁妹摇摇头。黑后生猜来猜去猜不着，又想了一想，眯起眼睛说：“漂亮的大姑娘呵，你不会裁剪不要紧，你不会刺绣也不要紧，只要你嫁到我家去，山珍海味吃不完，乐得去享享清福吧。”
说着，伸过手来拉鲁妹。鲁班一榔头隔开他的手，喝声：“滚开点！”黑后生不当一回事，仍旧咧开大嘴，嘻皮笑脸说道：“我的皮有三尺厚，不怕你的榔头！
你把大姑娘嫁给我，什么事情都好讲；如果大姑娘不嫁我，我就涨大水来漫这座山岗！”鲁妹心里想：倘若再涨水，全城人的性命都保不住了。
她眼珠儿转两转，办法有了，就对黑后生说：“我嫁你，这事不能急，让阿哥先替我办样嫁妆。”黑后生一听心头乐开了花，笑道：“好姑娘，我全答应你。你打算办样什么嫁妆呢？”
3、尉迟恭造寺的故事
杭州下城有座仙林寺。仙林寺光有大殿，前面少了个山门。这座不尴不尬的寺院，据说是唐太宗时候造下的。
唐太宗小时候多灾多病，他老子怕他养不大，就让他拜一个名叫仙林的和尚做师父。后来，唐太宗打出天下，做皇帝啦。仙林和尚听说杭州地方风景好。
就要唐太宗在杭州造一座顶大的寺院，让他养老。唐太宗碍着师父的面子，不好推托，便答应下来。还差大元帅尉迟恭到杭州来，监造这座顶大的寺院。
仙林和尚跟尉迟恭到了杭州，两人便商量这座顶大的寺院到底要造多么大。仙林和尚说：“这寺院是皇帝的师父养老的，非同小可，至少也得圈它五里地皮！”
尉迟恭一听火起来：“谁见过五里大的寺院呀！我没当大元帅时候，和七八个徒弟做生活，家里打铁的工棚炉房也不过五丈见方！
你一个老和尚，除了吃饭、困觉、念经，又不做别样生活，要那么大的地方做啥？给你圈五十丈地皮造寺院，也算碰顶啦。”
仙林和尚漫天计价，尉迟恭就地还钱，两个人从早晨争到天黑，没有结果。第二天一早，仙林和尚差人请尉迟恭再去商量。尉迟恭到了仙林和尚门口，刚刚跨下马鞍。
只听仙林和尚在屋里大喝一声：“圣旨下！”尉迟恭一听圣旨下，只好趴在地下磕头。仙林和尚笃定站在屋里念圣旨，一字一板，拖长声调慢慢来，几十个字的圣旨，足足念了半个时辰。
念了一遍又一遍，一直从清早念到响午。尉迟恭是个又黑又粗的大块头，你叫他驰马上阵，三日三夜也不会吃力的；如今却叫他跪着半日不动，真累得满头大汗，腰酸背疼，差点爬都爬不起来了。
仙林和尚念罢圣旨，笑嘻嘻地问尉迟恭：“大元帅，这回听清楚了吧？圣旨上讲的明明白白，要造一座顶大的寺院给我养老。顶大的寺院嘛，方圆五里地少得了吗？”
尉迟恭仍旧摇摇头，说：“圣旨上只讲造一座顶大的寺院，却没有讲要造五里大。我是钦差监造寺院的，说一无二，还是顶多五十丈！”
两个人又争了一天，还是没有结果。过了一夜，仙林和尚又差人去请尉迟恭。尉迟恭心想：这刁和尚叫我跪了半天，我也要叫他尝点味道！就从箱子里翻出一柄碧玉如意，藏在怀中，骑着马去了。
他刚在门口下了马，仙林和尚的老办法又用上啦——“圣旨下！”这一回，尉迟恭不慌不忙地走进屋里去，往正中太师椅上一坐，摸出碧玉如意。
喝道：“太上皇恩赐如意在此，下跪宣读圣旨！”原来这柄如意唐太宗的老子给尉迟恭的，因为尉迟恭打天下的功劳大，应该让他事事如意。
仙林和尚没料想他会有这一着，只好跪下来，急急忙忙把圣旨念了一遍，直直腰板想要起身。哪知尉迟恭说：“慢着，慢着，我耳朵不好，还没听清楚哩！”
仙林和尚只好跪下再念一遍，尉迟恭还是说没有听清楚。念了一遍又一遍，念了一遍又一遍，从清早念到夜快边，念得仙林和尚差点断了气。尉迟恭看看差不多了，才让他起来。
仙林和尚触了这回霉头，知道自己拗不过尉迟恭，便乖乖地答应只造五十丈方圆的“仙林寺”。仙林寺造后，尉迟恭骑上乌骓马回京去了。
仙林和尚想想不甘心，便骑了一头秃驴，“的嗒的嗒”一路追赶上来，一直追到海宁县地界才追上尉迟恭。仙林和尚在后面大喊：“大元帅慢点走呀！还有一桩事要商量哩！”
尉迟恭勒住乌骓马，问他还有什么事情。仙林和尚说：“大元帅还不曾造山门哩，你倒说说看，天下哪有没山门的寺院呀！”
尉迟恭想想也是的，就答应再给他十丈地皮，在寺前补造一个山门。本来，这事情就好了结；可是仙林和尚偏偏节外生枝，说要把山门造出五里路以外去。尉迟恭问他：“这又是为什么？”
仙林和尚煞有介事地说：“这个道理你都不懂呀？我这仙林寺是大唐开国以来造的头一座寺院。山门造得远些，大唐江山就长久啦！”
尉迟恭一听又火起来，狠狠唾了仙林和尚一口：“呸！我们汗马功劳打下的大唐江山，难道只有五里路长吗！”仙林和尚还当尉迟恭要给他比五里路还多，高兴得差点从秃驴上滚下来。
尉迟恭跳下马，拿竹节钢鞭在地上画了个十丈见方的圈子，说：“喏，山门就造在这里！”便自顾回京去了。这一来，弄得仙林和尚啼笑皆非。
他原想拿大唐江山来哄一哄尉迟恭这个老粗，好把山门以内五里路的田地都划归自己；哪知尉迟恭偏要把山门造得更远！
海宁杭州隔着一府一县，一个和尚怎能管得这么宽呢，他的如意算盘又落空了。直到如今，这座仙林寺还是老样子：寺院座落在杭州，山门却孤零零在造在海宁。
4、和尚骗草龙
从前，钱塘江口有一条深不见底的地沟，叫做“天开河”。在天开河里，住着一条草龙。草龙能翻江倒海，腾云驾雾，本领很大，但它粗里粗气的，不懂事，整天在江里钻进。
海里钻出，和大鱼小虾们嬉戏。一天，有只官船押着两只驳船从钱塘江口经过。官船鸣锣喝道，气派十足，驳船上却是一片哭声。草龙见了很奇怪，左右一打听，才知道人间有个皇帝。
皇帝手下有许许多多官儿，这便是皇帝派官儿捉老百姓到京里去做苦工的。草龙知道了这事，心中十分气愤，它把尾巴一甩，“哗啦啦”一个大浪头扑过去，打翻官船，救下了两船百姓。
草龙想：官船给我打翻啦，可皇帝还在京城里呢！皇帝这样坏，我应该把他收拾掉，换个好的。于是，它便驾起乌云，冲出天开河，向京城飞去。
皇帝正在宫廷里和大巨妃子们饮酒作乐。宫娥彩女们吹的吹，弹的弹，唱的唱，舞的舞，好不快活！不防一霎时天色变了：狂风刮得大树折腰，倾盆大雨“哗哗哗”落个不歇。
只见草龙驾着乌云，气势汹汹地闯了进来。这一下，吓得三千御林军抱头乱窜，皇帝更惊得目瞪口呆。幸亏有个胆大的侍卫，拉开弹弓，朝草龙打了一弹丸。
这一弹凑巧打中草龙的右眼，疼得草龙大吼一声，扭过头，“哗啦啦！”尾巴扫坍宫殿一只角，飞走了。草龙逃回钱塘江口的天开河里，越思越想越火，咬咬牙齿，发誓要报仇。
那时，清涟寺里住着一个会看毛病的老和尚，医术很高明。草龙打听到有这么个和尚，就变成一个粗黑结实的大汉。
上门去求医。老和尚看他形状古怪，心里很怀疑，就问：“哎呀，哎呀，你这只眼睛怎么会弄成这个样子的呀？”
5、白素贞与许仙
宋代时，有一千年修炼的蛇妖化作人形叫白素贞，与青蛇精小青，在杭州西湖的断桥上遇书生许仙，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。
后经历诸多是非，许仙乃知白素贞、小青俱是异类，并受白蛇威胁，惊恐难安，便求法海禅师救度。于是白蛇被收入钵内，镇压于雷峰塔下。
许仙看破红尘情愿出家，礼拜禅师为师，就雷峰塔披剃为僧。修行数年，一夕坐化去了。众僧买龛烧化，造一座骨塔，千年不朽，临去世时，亦有诗八句，留以警世。
西湖自古以来便流传着许多民间传说和神话故事。其中最为著名的就是《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》和《苏小小》。白蛇传中的“断桥相会”、“白娘子被压雷峰塔”等情节与西湖十景有着密切的联系。而传说中梁祝的爱情故事发生在西湖边的万松书院。
另外，杭州还流传岳飞、济公、乾隆下江南、杨乃武与“小白菜”等大量民间故事和《初阳台》、《双投桥》、《东坡肉》、《葱包桧儿》、《十八棵御茶》等传说。
（百科里就有……）
石香炉,火烧净慈寺,许仙和白娘子,运木古井,好多呢
古代民间故事之柳雪姬 为什么恩山要杀柳雪姬（四）
http://vdisk.weibo.com/s/ffipcuthcciep这个是微盘
没担当没能力，丫就一吃软饭的主自己还不承认
水云间同人，找到自己的幸福，完了竟然一句“我以为那是我的前生，谁知道这个前生竟然跑到这里来了。”
https://pan.baidu.com/wap/link?shareid=1665425129&uk=3474192615&fid=840712246812256
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古代民间故事之柳雪姬 为什么恩山要杀柳雪姬（五）
给你推荐三个系列：
①夜惊魂系列MP3，短篇，多是25分钟左右，有150集左右
②午夜拍案惊奇MP3，中篇加长篇，有50个故事，每个有10-40集，演播者艾宝良很幽默，鬼故事也很精彩
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这三个系列里有好多校园鬼故事
盗墓笔记！！！
你好！
阿秀这几天又交了个朋友，中文系的，有时半夜才回到宿舍。
凌晨一点了，男生送她到楼门口。
她小心翼翼地推开房门，好在她的床铺挨着门口，摸着黑，脱了外衣，睡了。
早上，阿秀被一阵嘈杂声惊醒了。怎么，满屋的警察？
坐起身一看，我的妈呀！
其他三个女生都浑身是血的躺在各自的床上！
希望对你有所帮助，望采纳。
老乞婆！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
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