七叶一枝花民间故事 七叶一枝花民间传说

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七叶一枝花民间故事 七叶一枝花民间传说（一）

在秦岭主峰太白山药谷，生长着一种十分名贵的中草药，名叫七叶一枝花。此草药长得非常独特，七个叶子一个茎，茎顶一朵花，十分好看。据《中国中草药大辞典》记载，此药对医治毒蛇咬伤和跌打损伤有着特殊的疗效。 传说古时候太白山药谷鱼养泉旁有一村庄，住有十几户人家，以耕种、打柴、采集山果、草药为生，而山上毒蛇猛兽成群结队，经常伤人，吓得山民慌恐不安。其中有一条修炼近百年的毒蛇成妖，变化多端。蛇妖有时变成一妩媚的美女或标致后生，有时变成一年迈的老妇或老翁，迷惑人们上当受骗。 有一次，蛇妖变成一只受伤的梅花鹿，正好被一打柴的中年汉子发现。中年汉子立即扯下自己的衣服前襟为梅花鹿包扎伤口，就在他即将把伤口包扎完结的时刻，梅花鹿伸出它细而长的舌头添了中年汉子的手臂，中年汉子只觉得浑身发烧难忍，紧接着半个身子就麻木不能动弹了，两眼一黑便昏死了过去。随即梅花鹿化为一股青烟随风而飞了。一同打柴的人将此情景看得一清二楚，吓得赶快跑回村里向人们述说了此事。这件可怕的事情一传十、十传百，并迅速传到了本村一户姓叶的人家。 叶家有七个儿子、一个女儿。儿子们个个身强力壮、体格魁伟、心底善良、勤劳勇敢；女儿生得如仙女一般，心灵手巧，机智聪明。叶家儿女经过仔细研究，决心为民除害，首先由老大上药谷斩除蛇妖。一天，老大来到太白山药谷，发现一美丽女子身着花衣、手提花篮、哼着花歌，在药谷采花。老大心想，此时为初冬季节，哪有什么鲜花可采？一定是蛇妖变的。于是他趁蛇妖不备，迅速举起砍柴刀用力砍去。美女摇身一变露出蛇妖原形，迅速伸出舌头舔了一下老大的手臂。老大顿时昏死了过去，蛇妖便化成一股青烟逃跑了。 老大没有回来，老二老三老四便上药谷寻找哥哥。他们翻山越岭，跨峰涉涧，终于找到了哥哥，却发现哥哥已死。弟兄们悲痛万分，放声痛哭。这时，来了一位步履蹒跚的老妇人。只见那老妇人身穿蛇纹绫罗裙，张口说话声音低低的，舌头细长。老四便已明白八九分，就向二位哥哥一使眼，并飞起一脚踢倒了老妇人。老妇人顺势一滚，缩成一团，头一伸竟是一条大蛇妖。兄弟三人便与蛇妖展开了殊死搏斗，只战了五六个回合，叶家三兄弟便被蛇妖一个个咬伤后毒发身亡。 叶家剩下的老五老六和老七，见四个哥哥先后被蛇妖咬伤毒发身亡，心情无比悲痛。他们经过商量，作了充分的准备，便结伴上了药谷。他们隐藏在一块大石头后面观察，不一会儿就看见一条水桶粗的大蟒蛇正摇头摆尾，一眨眼工夫竟变成了一个身背背篓手拿小锄的采药老头。弟兄三人便一齐上前厮杀。经过一番搏斗，老七的柴刀只斩断了蛇妖的一截尾巴梢。狡猾的蛇妖迅速伸出舌头分别舔了兄弟三人。只一会儿功夫，老五老六和老七也被蛇妖咬伤后毒发身亡了。 村里人得知叶家七个儿子先后被蛇妖咬伤毒死，吓得再也不敢上山了，还有几户迅速把家也搬离鱼养泉。叶家女儿十分伤悲，决心要继承七位哥哥的遗志，除妖蛇为兄报仇，为乡邻们除害。村里人们规劝她不要去，并说，“你一个年轻弱女子，怎能敌得过妖蛇？还是呆在家里吧。”可叶家女子是个有志气的姑娘，她说：“我决心已下，说到做到，决不反悔。” 当春暖花开之时，叶家女子穿着一身特制的针衣，带着宝剑只身一人离开了鱼养泉，独自上了药谷。正当她在七位哥哥们的尸骨前痛哭之时，身后有一漂亮小伙拉住她的衣襟说：“姑娘好美啊，跟画上的仙女一般，咱们还是结为夫妻，同享百年吧。”姑娘一听顿时火冒三丈，新仇旧恨一齐涌上心头。二话未说便与小伙展开一场你死我活的恶战。姑娘手疾眼快，一剑刺伤了小伙的腹部，小伙大叫一声，立即变成一条大蟒蛇，咬伤了姑娘的手腕，姑娘终因精疲力竭被蛇妖吞吃了。这时，那条蟒蛇突然犹如万箭穿心，躁动不安，很快就呜呼哀哉了。 可是奇迹出现了，就在姑娘死去的地方，很快长出了一棵棵野草：一枝枝长茎中间长出七片叶，顶端一朵花，十分美丽。人们见它生得奇异，就试着用它贴毒蛇咬伤处，一贴就好。后来人们为了纪念叶家八兄妹为民除害，造福山民的恩德，就给此药起名叫七叶一枝花，以示永远的纪念。

七叶一枝花民间故事 七叶一枝花民间传说（二）

刘三姐
壮族歌仙传说。相传于宜山、罗城、恭城、柳州、融水、容县、岑溪、贵县、桂平、扶绥、平南、梧州等地。还传到广东梅县、翁源、兴宁等地。各地传说刘三姐的生长年代、出生地及情节内容不尽一致。据宜山的资料，刘三姐从罗城搬到宜山下视村居住，砍柴为生，极善唱歌。有陶、李、罗几个秀才闻名前来对歌，不是三姐的对手。其兄端凳搁门而睡，阻止三姐出去对歌，三姐却半夜俟其兄睡熟，轻手轻脚溜出门。第二天其兄知道了，拿石头让三姐用手板煎软，言煎不软就不准出去。三姐把石头放在手心，下烧红火，把石头煎软了。三姐每天到山上攀葡萄藤与男歌手对歌，其兄气极，发誓要砍断葡萄藤跌死三姐。谁知藤砍断后，摇几摇又接上了。其兄用铜盆隔住断藤，使断藤接不起。三姐从悬崖掉进下枧河，葡萄藤随之落下围成一圆圈，托起三姐顺水飘流下柳州鲤鱼岩。据扶绥的资料，生得月貌花容的新安村姑娘刘三姐家穷，与哥哥种田打柴养活母亲。她每天歌不离口，开口成歌，远近男青年都来找她对歌，却唱不赢她。其兄恨她唱歌太多，经常责骂，刁难她。要她插完一大块田的秧，不给她空闲。她却插一蔸秧唱一句歌，歌声引来许多青年同她唱，替她插秧，很快插完。3月的一天，左江上来三只船，上乘桃、李、罗、石四位秀才，见了江边洗衣的刘三姐便唱盘歌，三姐信口答唱，反诘秀才，四位秀才翻遍船上歌书也答不上，三姐代答了，随口讥笑四位秀才。秀才服输，把两船歌书抛下左江。城里一豪绅托媒人携2l两黄金来求婚，其母与兄均答应了，就她本人不愿，指媒唱骂，羞走媒人。其兄再劝不依，恼了骗妹上山砍柴，冷不防将她推下悬崖，被藤萝托住在崖间，唱了3天3夜，其兄复来吓唬不服，挥刀劈断藤条，三姐坠落江中，随藤漂流，沿江歌唱，到邕宁杨美村才沉江而死。传说至今三姐落江处有一圆圆的石墓，从墓顶往上望，在悬崖绝壁问有一长长的滑痕对准石墓，滑痕两边有两丈余长的白壁和黑壁，宛如黑、白两条头巾，为三姐当年头巾变成。据贵县的资料，三妹行三，生于唐中宗神龙元年(公元705年)，7岁即好笔墨，聪明敏捷，为"女神童"。12岁后即善歌唱，17岁有邕州白鹤乡少年张伟望来访，乡里筑歌台于西山之侧，两人对歌3日，众人围观忘归。两人登山歌7日，化石成仙
我把自己当成鱼了
一天，阿凡提的一些朋友约他一起去钓鱼。阿凡提不好意思拒绝，便一起去了。其实，阿凡提并不喜欢钓鱼，因为他不愿伤害那些可怜的生灵。
到了湖边，朋友们纷纷开始钓鱼、抓鱼，突然，一位朋友摸到了一条大鱼，阿凡提可怜那条鱼，但又一时想不出解救这条鱼的办法，着急中他自己跳进了河里，那条鱼果真趁机溜掉了。
“喂！阿凡提，你这是干什么？”朋友们奇怪地问他。“没什么事，我把自己当成鱼了。”阿凡提从水中探出头来说。
驴的叫唤比这个好听
国王心血来潮写了一首拙诗让阿凡提看。阿凡提看过诗后对国王说：“陛下，诗还是让那些诗人写吧，您还是老老实实当您的国王吧。”
国王听了发怒道：“来人，把他关进驴圈！让这个不懂诗的蠢驴好好听那些驴的叫唤去吧！”
阿凡提在驴圈里被关了一个礼拜后，国王心想：这回他该老实了，肯定会称赞我写的诗。于是便把阿凡提叫来，把他新写的一百诗大声念给了阿凡提后问道：“怎么样阿凡提，我这首诗写得还可以吧？”
阿凡提听后一声不吭转身就往外走。国王叫住他问：“阿凡提，你上哪儿？”
“陛下，我还是回驴圈去吧，驴的叫唤比这个好听一点。”阿凡提回答说。
白天的星星
一位愚昧的人问阿凡提：“阿凡提，听说光天化日之下能见到星星的人会非常幸福，怎样才能在白天见到星星呢？”
“可以，”阿凡提回答道：“请你把自己关在一间漆黑的小屋里四十天不要出来，一日三餐享用粗茶淡饭，决不要沾油腥。四十天以后再出来就能在白天见到星星了。”
那个人遵照阿凡提所说的，在一间黑屋里把自己关了四十天，成天吃素不吃荤，等到了第四十天他出来见阳光时，他的腿脚发软，双眼直冒金星，往那儿瞧都觉得有繁星在闪烁。
那个人喃喃自语道：“我服阿凡提的智慧了，终于在白天见到星星了。”
比您早死两天
阿凡提跟国王的管家开玩笑说：“您两天以后会死。”果然，两天后管家队马上摔下来死了。
国上听说后。把阿凡提传进王宫责问说：“阿凡提，我的管家因为你而死了，你认罪吗？”
“是，陛下”阿凡提回答。
“你既然知道管家什么时候死。那么你知道自己什么时候死吗？”国王又问。
阿凡提即刻明白了国王的意图，对国王说：“昨晚，我看了我的慧星，我比您早死两天。”
国王听说了自己的死期后，立刻取消了阿凡提的死令，并暗暗祝福他长命百岁。

七叶一枝花民间故事 七叶一枝花民间传说（三）

春节的历史很悠久，传说早在新石器时期尧舜时就有过春节的风俗。

关于春节的起源，有一种传说是：中国古时候有一种叫年的兽。年，头长触角，凶猛异常。年长年深居海底，每到特定的一天（就是现在的除夕）才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避年的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，没有人理会他，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避年，那老人把胡子撩起来笑道：婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’赶走。老婆婆继续劝说，乞讨老人笑而不语。

牛郎织女是中国最有名的一个民间传说，是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”

牛郎织女故事梗概：传说在很久很久以前，南阳城西的牛家庄有一个叫牛郎的孤儿，随哥哥嫂子生活，嫂子对他不好，给了他九头牛却让他领十头回来，否则永远不要回去。沮丧之时他得到高人指点，在伏牛山发现了一头生病的老黄牛，他悉心照料，才得知老牛原来是天上的金牛星被打下凡间，牛郎成功将其领回家。 后来在老牛的指点下，牛郎找到了下凡仙女们洗澡游玩的地方，拿起了其中一个的衣服，那个仙女名字叫织女，两人相识，坠入爱河，后生育有龙凤胎。但被王母娘娘发现，织女被带回天界。老牛告诉牛郎，它死之后把皮做成鞋出岸上就可以腾云驾雾。后来牛郎终于上了天界，眼看就要和织女团聚，被王母娘娘头上银簪所变的银河拦住去路。天上的喜鹊被他们的爱情感动了，化作“鹊桥”，牛郎织女终于团聚。王母娘娘有些动容，后命每年农历七月初七，两人才可在鹊桥相会。之后，每年七夕牛郎就把两个小孩放在扁担中，上天与织女团聚，成为佳话。

故事意义：童话和神仙故事并不会因物质文明的进步而被消灭。它们可以提高少年人的幻想能力，可以作成年人的业余的消遣，又可以作为各种艺术的原料。中国的《牛郎织女》可以和希腊的《奥德赛》、《金羊毛》，法国的《尼贝伦指环》等故事并列。每年七夕，大家不妨继续提出牛郎织女这个故事来谈：一方面欣赏这富有诗意的神话，一方面也可借机会提倡科学，使一般人注意到科学家替人们所发现的许多关于星星的新知识。

七叶一枝花民间故事 七叶一枝花民间传说（四）

中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

中秋传说之一——嫦娥奔月。相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。 一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。 三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋传说之二——吴刚折桂。 关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

中秋传说之三——朱元璋与月饼起义 。中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来

中秋传说之四——传说，刚有天刚有地那阵子，天上地上都是黑糊糊、混浆浆的。阿布卡恩都里身边，有两个他非常疼爱的格格，都是很有能耐的神女，帮助阿布卡恩都里炼出了三万三千三百三十三个小托里（铜镜）。小托里一个个光芒闪射，象热火珠子。她俩把阿布卡恩都里炼出的托里，往天上一抛，闪出一个火星子，怪好玩的。他俩就这样炼出一个，往天上抛一个。抛啊抛，这些托里全飞到天上啦。于是，天上出现了象梅花鹿身上斑点似的亮点，有了星星和北斗.

阿布卡恩都里闷头磨呀磨托里，最后又炼出来十个又大又红的火焰托里。那托里光芒四射，又亮又热。两个神女对这些稀奇的珍宝，爱不释手。看着看着，忽然姐姐想，若用托里往地上照一照，该会什么样子呢？于是她拿在手里，往天上地下一照，嘿！天马上明亮了，地上的树、动物、人啦，看得清清楚楚，再不是黑糊糊、混浆浆的了。妹妹一看，怪好玩的，也拿起火焰托里，跑出去照。嘿！这回天上地下活象个火堆噗。十个日头在天上转，热得地上的动物东跑西藏，不敢睁眼睛，照得天都变得瓦蓝瓦蓝的啦。

天上地下变成个大火炉，热得大地上百鸟百兽东跑西躲，嗷嗷直叫；热得江里鱼都沉到了水底下，不敢伸头；长翅膀的鸟不敢落地，聚在树林子里，变成了林中鸟，有的飞鸟慌慌张张一头扎进水里，变成了老鸽、天鹅。地上的人呐，热得咋办啊！不能上树，又不能下水，就躲进密林里，在山腰挖坑住地管子。可是阿布卡恩都里不知道天上多了火焰托里，光生气：人为什么这么懒，老躲在石洞地下不出来干活？就撤下一把沙子，全变成苍蝇啦，谁躺着不动弹，就叮得谁直痒痒。以后大地上就有了很多苍蝇，专叮懒人。

七叶一枝花民间故事 七叶一枝花民间传说（五）

秦琼卖马的故事
隋朝末年，在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事，不幸染病于店中，所带盘费俱已耗尽。无奈之中，牵着他心爱的坐骑黄骠马到西门外的二贤庄去卖。
秦叔宝将黄膘马拴在庄南大槐树下，二贤庄庄主单雄信听说有人卖马，便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉，只是眼下穷困潦倒，羞于颜面，难以通报真名实姓。偏偏单雄信听说卖马人是济南来的，便请他到府上吃茶，还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。秦叔宝谎称：“员外打听的人正是小弟同衙好友。”雄信闻知他与叔宝是朋友，随即修书一封托交叔宝，并付了马价纹银三十两，外加程仪三两，不在马价数内，还取潞绸两匹相赠。
却说秦叔宝瞒得了单雄信，却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉王伯当。伯当告知了单雄信，害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识，单雄信盛情款待，让叔宝在二贤庄精心养病八个月。离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍，并以潞绸、重金相赠，从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻隋王朝的农民起义中同仇敌忾，为起义军创造了不可磨灭的业绩。唐朝兴起后，秦琼终身保唐，单雄信则抗唐到底。尽管单、秦二人后来分道扬镳，但患难中结下的兄弟情谊始终如故

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