五大民间故事有哪些 中国五大民间故事是什么
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五大民间故事有哪些 中国五大民间故事是什么（一）
中国四大民间故事一:梁山伯与祝英台
中国四大民间故事二:白蛇传
中国四大民间故事三:牛郎织女
牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了！牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想：这是怎么回事？神仙下凡了吗？不管了，先吃饭吧。
此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他走了几步就转身回来了，没进家门，而是找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着。果然，没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭，甭提多勤劳了！牛郎实在忍不住了，站了出来道：“姑娘，请问你为什么要来帮我做家务呢？”那姑娘吃了一惊，脸红了，小声说道：“我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放，赶忙接着说：“那你就留下来吧，我们同甘共苦，一起用双手建设幸福的生活！”织女红着脸点了点头，他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。
过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：“其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重！”说罢，泪如雨下，腾云而去。
牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站了半天。不行，我不能让妻子就这样离我而去，我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她，我一定要把织女找回来！这时，那头老牛突然开口了：“别难过！你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴，但拗不过它，又没有别的办法，只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。
到了天宫，王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿，不让织女出来见他，而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子，对牛郎说：“你认吧，认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼，怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈，原来，母子之间的血亲是什么也无法阻隔的！
王母娘娘没办法了，但她还是不甘心织女再回到人间，于是就下令把织女带走。牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起来，眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。而到了每年农历的七月初七，回有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。
中国四大民间故事四:孟姜女哭长城
秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。
成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。
一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了！她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了！”
猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。
有<<梁山伯与祝英台>>.<<孟姜女>>.<<白蛇传>>还有<<牛郎织女>>。
西游记红楼梦三国演义水浒传
中国的四大民间故事是指： 牛郎织女 孟姜女 白蛇传 梁山伯与祝英台
五大民间故事有哪些 中国五大民间故事是什么（二）
那就是故事情节，其实不是的，就是中心思想故事情节最重要。民间故事就吸引人，就是那种奇谈怪事。这个吸引人。还有你讲的时候要有那种带有搞怪表情诶，投入感情呀，还有那种表情到位。
约翰福音11章拉撒路的故事a
我们要得救神要做些什么工作呢？首先要在创立世界以前，在基督里拣选了我们，其次，基督在十字架上为这些拣选的人赎罪。第三在我们得救的时候，上帝要赐给我们一个新的复活的灵，在这个灵里，使我们愿意遵循上帝一切的命令，在我们灵里发生根本的变化。这些事没有一件是我们自己所能做的。约翰福音说，要得救就要从上面而生，我们自己作的任何事，都不过是下面的事，上面的事只能由上帝完成。
约翰福音11章拉撒路的复活，充分表明了我们得救过程的属灵真理，拉撒路死在坟墓中已经四天，当然这数字4，也许表明了这是一个普遍的真理，耶稣命令他出来，拉撒路能听到这命令吗？他有能力自己走出来吗？都不可能，这完全是上帝完成了使拉撒路复活走出来的所有工作。我们得救也是如此...约翰福音11章拉撒路的故事a
我们要得救神要做些什么工作呢？首先要在创立世界以前，在基督里拣选了我们，其次，基督在十字架上为这些拣选的人赎罪。第三在我们得救的时候，上帝要赐给我们一个新的复活的灵，在这个灵里，使我们愿意遵循上帝一切的命令，在我们灵里发生根本的变化。这些事没有一件是我们自己所能做的。约翰福音说，要得救就要从上面而生，我们自己作的任何事，都不过是下面的事，上面的事只能由上帝完成。
约翰福音11章拉撒路的复活，充分表明了我们得救过程的属灵真理，拉撒路死在坟墓中已经四天，当然这数字4，也许表明了这是一个普遍的真理，耶稣命令他出来，拉撒路能听到这命令吗？他有能力自己走出来吗？都不可能，这完全是上帝完成了使拉撒路复活走出来的所有工作。我们得救也是如此，我们都是属灵的死人，在灵里与上帝隔绝，只有上帝亲自作工，才能使我们复活，听到上帝的呼唤。圣经中有一个骆驼钻针眼的比喻，依靠自己，依靠人要使自己得救，就好比骆驼钻钱眼，这是不可能的，但是在上帝都能成。
所以要得救，信基督不在乎“入教”，教会救不了你。但是读圣经却是十分十分重要的事，因为上帝说，可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。（罗10：17）只有听上帝的话，也就是读圣经，有可能圣灵将上帝的话作用在你的心里，使你得救。
有些人告诉你，如何依靠自己，做些什么，使自己得救，但是这不符合圣经。我讲的是你要等候神，才能使自己得救。在等候之中，你要读圣经，求上帝开启你的灵眼、灵耳，明白圣经真理，这样你就有可能得救。因为得救完全是上帝的工作，我没有资格向你说，你就必定得救。
信上帝,不是出于人自己愿意信上帝，因为圣经指出没有寻求神的，连一个也没有，我们信基督，是由于上帝在创立世界以前就拣选了我们，是基督的信使我们信了基督，听了有些绕口，但是圣经就是这么说的。
我们得救的时候，上帝就赐给我们一个新的复活的灵魂，所以是灵魂先得救，先复活。在末日上帝要使我们的身体也复活，这在约翰福音6章上帝4次重复阐述了，在末日我必要叫你们复活。那时我们复活的灵魂与永不朽坏的复活的身体重新结合在一起。
根据圣经，上帝在创造亚当夏娃之时，已经在亚当夏娃里创造了整个人类，当然也包括我们今天所有的人。
上帝的拯救计划是在创造人类以前已经立下，基督也是在创立世界以前就是被杀的羔羊，因此已经为上帝预定要得救的人赎了罪，因此，旧约新约一样，只要是上帝拣选的人，不管在什么时代都一样得救。凡上帝拣选的人，上帝必定会在这些人活在世上的时候，使他们听到上帝的福音，当然在没有圣经之时，上帝会通过直接启示，与人对话，异象异梦方言等方式，向人们启示。当然从圣经可以看出，旧约得救的人很少，新约得救的人很多，这是上帝预定的拯救计划，但是从创世以来的13000年中，上帝从未中断过拯救人，除了在启示录8章所说的“天上寂静约有二刻”，在这段时期中，全世界没有一个人能得救，这就是马太福音24章所说的属灵的大灾难，过去没有，今后也不再有。
各人在世上的情况各不一样，但是在得救的问题上，上帝并不偏待人。圣经中有一个比喻，财主在世上什么都有，按照人们通常的观点，他在世上绝对是完美幸福的生活。拉撒路是一个又病又穷的叫化子，但是离开这个世界，财主在地狱中求拉撒路用手指蘸点水，凉凉他的舌头。而拉撒路却在亚伯拉罕的怀抱里。所以我们不是以今世来确定是否平等，或是好还是坏，恰恰是要追求灵魂的得救。有许多信徒的事例，他们或者是残疾，或者身患重病，但是但们都做出了美好的见证，甚至给我们身体健康的人做出了信基督充满信心的见证。
五大民间故事有哪些 中国五大民间故事是什么（三）
精卫填海
太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿．有一天，女娃驾着小船，到东海去游玩，不幸海上起了风浪，象山一样的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永远不回来了。炎帝固然挂念他的女儿。但都不能用他的光和热来使她死而复生，只好独自悲伤罢了。
女娃不甘心她的死，她的魂灵变化做了一只小鸟，名叫“精卫”。精卫长着花脑袋、白嘴壳、红脚爪，大小有点象乌鸦，住在北方的发鸠山。她恨无情的大海夺去了她年轻的生命，因此她常常飞到西山去衔一粒小石子，或是一段小树枝；展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔着，把石子或树枝投下去，要想把大海填平。
大海奔腾着，咆哮着，露出雪亮亮的牙齿。凶恶地嘲笑着：“小鸟儿，算了罢，你这工作就算干上一百万年，也休想把大海填平呢。”
精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的终尽，世界的末日，我也要把你填平！”
“你为什么衔恨我这样深呢?”
“因为你呀——夺取了我年轻的生命，将来还会有许多年轻无辜的生命要被你无情地夺去。”
“傻鸟儿．那么你就干吧——干吧！”大海哈哈地大笑了。
精卫在高空悲啸着：“我要干的！我要干的！我要永无休止地干下去的!这叫人悲恨的大海啊，总有一天我会把你填成平地！”
她飞翔着，啸叫着．离开大海，又飞回西山去；把西山上的石子和树枝衔来投进大海。她就这样往复飞翔，从不休息，直到
希腊神话月亮女神的故事
有关月亮的凄美的传说很多，其中有个让我感触最深的神话故事……
古希腊神话中的月亮女神阿蒂米斯，是太阳神阿波罗的妹妹，非常漂亮，同时也是个很厉害的弓箭手，掌管着狩猎，每天她驾着银色的马车在夜空中奔驰，代表了夜间的一起——寒冷、寂寞、以及亡灵的道路，在希腊众神中她是为数不多的未婚少女的守护神——她自己也是终身未婚，这里面有个悲伤的故事。
海神的儿子奥列翁，非常喜欢射箭，是个很好的猎手，喜欢每天在海面上狂奔。一个偶然的机会，他与阿蒂米斯相识了，由于共同的爱好，他们很快互相爱慕并且彼此相爱，经常一起在丛林中狩猎，在海面上狂奔。
但是女神的哥哥阿波罗却很讨厌奥列翁，不喜欢她与奥列翁在一起，于是决意要除掉奥列翁。一天，奥列翁正在海面上飞奔的时候，阿波罗用金色的光罩住奥列翁把他隐藏起来，使任何人都看不出奥列翁的本来面目，然后就去怂恿喜欢射箭的妹妹月亮女神把远处的金色物体当作靶子。女神当然不知道这是哥哥的阴谋，射出一支箭，正中奥列翁的头部。当她得知射死的是自己的心上人，便陷入绝望之中，日夜哭泣。
为了永远珍藏对奥列翁的爱情，她请求宙斯把奥列翁升到天上，希望自己乘坐银马车在天空奔跑时可以看到。宙斯接受了她的请求，把奥列翁变为天上的星座——猎户座。女神发誓，终身不嫁，她要永远在夜空中陪伴着奥列翁。
美丽的月亮女神，坚贞的少女的守护者，就像那皎洁美丽的月亮，你现在是否正和自己的爱人相互依偎？
干将、莫邪
是两把剑，但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人，同样，也没有人能将他（她）们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将是丈夫，莫邪是妻子。干将很勤劳，莫邪很温柔。干将为吴王铸剑的时候，莫邪为干将扇扇子，擦汗水。三个月过去了，干将叹了一口气。莫邪也流出了眼泪。莫邪知道干将为什么叹气，因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化，铁英不化，剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪，因为剑铸不成，自己就得被吴王杀死。干将依旧叹气，而在一天晚上，莫邪却突然笑了。看到莫邪笑了，干将突然害怕起来，干将知道莫邪为什么笑，干将对莫邪说：莫邪，你千万不要去做。莫邪没说什么，她只是笑。干将醒来的时候，发现莫邪没在身边。干将如万箭穿心，他知道莫邪在哪儿。莫邪站在高耸的铸剑炉壁上，裙裾飘飞，宛如仙女。莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了，她听到干将嘶哑的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪，在泪光模糊中他看到莫邪飘然坠下，他听到莫邪最后对他说道：干将，我没有死，我们还会在一起……
铁水熔化，剑顺利铸成。一雄一雌，取名干将莫邪，干将只将“干将”献给吴王。干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓，武士将干将团团围住，干将束手就擒，他打开剑匣绝望地向里面问道：莫邪，我们怎样才能在一起？剑忽从匣中跃出，化为一条清丽的白龙，飞腾而去，同时，干将也突然消失无踪。在干将消失的时候，吴王身边的“干将”剑也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县，在一个叫延平津的大湖里突然出现了一条年轻的白龙。这条白龙美丽而善良，为百姓呼风唤雨，荒凉的贫城县渐渐风调雨顺，五谷丰登，县城的名字也由贫城改为丰城。可是，当地人却时常发现，这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望，象在等待什么，有人还看到它的眼中常含着泪水。
六百年过去了。一个偶然的机会里，丰城县令雷焕在修筑城墙的时候，从地下掘出一个石匣，里面有一把剑，上面赫然刻着“干将”二字，雷焕欣喜异常，将这把传诵已久的名剑带在身边。有一天，雷焕从延平津湖边路过，腰中佩剑突然从鞘中跳出跃进水里，正在雷焕惊愕之际，水面翻涌，跃出黑白双龙，双龙向雷焕频频点头意在致谢，然后，两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨，双双潜入水底不见了。在丰城县世代生活的百姓们，发现天天在延平津湖面含泪张望据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天，县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。丈夫是一个出色的铁匠，技艺非常精湛，但他只用心锻打挣不了几个钱的普通农具却拒绝打造有千金之利的兵器，在他干活的时候，他的小妻子总在旁边为他扇扇子，擦汗水。
剑,在手.一身青衣,飘然在风中.立,众山巅.一身本领,傲视群雄.青风.当代青山门少主.从小孤傲的他没什么朋友,有的皆是那些门下的虚假的仆从青风不喜欢他们,也不喜欢那位从他出生起就没见过几面,练武成痴的父亲.自母亲在他6岁那年去世,身边没什么亲近的人,让他变的更孤闭.本就不喜欢说话的他,从那时起就开始对武付之一切.每天都在不停练.不停的练.他有着让傲视群雄的资本,让天下武人都要哭泣的资本,悟性.青风有着极高的悟性,以及青山门上等的武诀,再配上他的奋力,这让他的功力,一日千里,17岁的他就突破了.青云诀第6成,这让门中众人一叹惊天.连从来只顾练武,闭关六年的父亲都提前出了关,来看他.看着父亲那满意开心兴奋的笑容,青风只觉得厌恶.那天,父亲带着他来到山门大殿,大声地对着天下众杰说出这是他的儿子时,青风只觉得一切都是那么可笑.从小就不对自己相看一眼的父亲,只因为他的母亲只是出生低贱的小妾,而如今却因为自己的天才,却大笑对着天下从人说自己是他生出的儿子.这样让青风觉得这太可笑了.天才,对天才,青风有着笑傲天下的资本,就是因为他是一位天才.17岁就突破了青云诀第6重的青天怎么能不说他是一位天才呢.就连他的武痴父亲都是26岁时才突破了第6重,而且如今在42岁也达到了第8重就将跨入第9重的父亲也是一位难得的人才.当青风22岁时,他已突破青风诀的第七重天的小中天,在当今天已是一位绝世高手了.于此同时,他也接位青风门少主之位.父亲在他生日那天,当着天下的人的面,将青风门门主之室,青峰剑.交于之手,青风也毫不客气的接了下来,青风将就是下位门主了.当青风对着父亲说要下山游历时,父亲并未反对,放眼天下,有着青云诀第七重境的青风,有几个是他的对手.父亲兴然同意了.第二天,青风带青峰剑下了山.......后来就遇见了她...魔门,黎殿宗七刹魔女之流华...
精卫填海
太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿．有一天，女娃驾着小船，到东海去游玩，不幸海上起了风浪，象山一样的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永远不回来了。炎帝固然挂念他的女儿。但都不能用他的光和热来使她死而复生，只好独自悲伤罢了。
女娃不甘心她的死，她的魂灵变化做了一只小鸟，名叫“精卫”。精卫长着花脑袋、白嘴壳、红脚爪，大小有点象乌鸦，住在北方的发鸠山。她恨无情的大海夺去了她年轻的生命，因此她常常飞到西山去衔一粒小石子，或是一段小树枝；展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔着，把石子或树枝投下去，要想把大海填平。
大海奔腾着，咆哮着，露出雪亮亮的牙齿。凶恶地嘲笑着：“小鸟儿，算了罢，你这工作就算干上一百万年，也休想把大海填平呢。”
精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的终尽，世界的末日，我也要把你填平！”
“你为什么衔恨我这样深呢?”
“因为你呀——夺取了我年轻的生命，将来还会有许多年轻无辜的生命要被你无情地夺去。”
“傻鸟儿．那么你就干吧——干吧！”大海哈哈地大笑了。
精卫在高空悲啸着：“我要干的！我要干的！我要永无休止地干下去的!这叫人悲恨的大海啊，总有一天我会把你填成平地！”
她飞翔着，啸叫着．离开大海，又飞回西山去；把西山上的石子和树枝衔来投进大海。她就这样往复飞翔，从不休息，直到
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五大民间故事有哪些 中国五大民间故事是什么（四）
徐文长买桃
在绍兴有个狡猾的水果商人，从来不对顾客讲实话，他卖水果，见人讲价，从中牟取暴利，忠厚老实的顾客，常常在他那吃亏上当。
有一天早上，徐文长走过那家水果店门口，见有鲜桃出售，想要买个尝尝，就随口问道：“喂，老板，桃子多少钱一斤？”
那水果商看是徐文长，知道他很穷，认为他买不起桃子，是来和他开玩笑的，就故意回答道：“桃子是不上秤的，100文钱一个，你买得起吗？”
徐文长听了，心里暗想：你这个奸刁的家伙，人家都说你做生意不规矩，见人讲价，好，今天我倒要教训教训你。于是，他把口袋里仅有的100文钱掏出来，交给水果商，认真地说：“好，那我买一个。”
“好的，好的。”水果商见徐文长真的掏出100文钱，以为他是一个书呆子，心想：反正这种人平时也不知物价的。于是，一面放大胆子收下了钱，一面给了徐文长一个桃子，还满以为徐文长这下可是上了他的当，吃了他的亏。
谁知徐文长买了桃子后，就拿着这个桃子，站在水果店旁不走了。凡是顾客来问桃子价钱的时候，徐文长就把手里的桃子高高举起，对顾客喊道：“桃子是不上秤的，100文钱一个。”顾客听了，有的摇头，有的吐舌，谁愿意买这样昂贵的桃子呢？这一天，这家水果店从早到晚除了卖给徐文长一个桃子外，一桩生意也没有做成。
第二天一早，徐文长没等水果店开门，就又站在那店门口了。和昨天一样，他手里又拿着那个桃子，凡是有人来问桃子价钱时，他就举起手里那个桃子叫着：“桃子是不上秤的，100文钱一个。”
就这样，这家水果店第二天也没有卖掉一个桃子。
第三天，徐文长还是那样，一早就站在水果店门口了。来往的人不但没有一个来问桃子价钱的，反而都朝店里瞪起了眼睛。原来，100文钱买一个桃子的新闻，早已轰动全城，成为街谈巷议的笑料了。谁还会到这家水果店来买这样昂贵的桃子呢？
水果商人吃了大亏，这时，他才知道自己上了徐文长的当。他只好厚着脸皮向徐文长苦苦哀求：“徐先生，我把100文钱还给你，再倒贴你100文钱和10斤桃子，请你无论如何别再站在这里，好让我做点儿生意。你做做好事吧！对不起……”
徐文长听了，哈哈大笑：“为什么？”
奸商这时才说了实话：“你再站下去，我店里的水果都要烂光了。徐先生，你就饶了我吧！……”
徐文长沉下脸，厉声说：“告诉你，做人不要过分奸刁。这次只不过是教训教训你，下次再这样，就不能饶恕你了。”说完，取回100文钱，把已经烂了的桃子还给奸商，就扬长而去了。
五大民间故事有哪些 中国五大民间故事是什么（五）
相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一。
传说天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心想印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女，王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。
织女的工作，便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩，随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色，这是“天衣”。自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。
一天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游，王母今日心情正好，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归。
话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母下世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一条老牛和一辆破车，其他的都被哥哥嫂嫂独占了，然后，便和牛郎分家了。
从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋。一两年后，他们营造成一个小小的家，勉强可以糊口度日。可是，除了那条不会说话的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一个人，日子过得相当寂寞。牛郎并不知道，那条老牛原是天上的金牛星。
这一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去碧莲池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴，便问道：“牛大哥，你真会说话吗？你说的是真的吗？”老牛点了点头，牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里，等候仙女们的来临。
不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了，只剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可奈何。这时，牛郎走上前来，对她说，要她答应做他妻子，他才能还给她的衣裳。织女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。这样，织女便做了牛郎的妻子。
他们结婚以后，男耕女织，相亲相爱，日子过得非常美满幸福。不久，他们生下了一儿一女，十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守，白头到老。
可是，王母知道这件事后，勃然大怒，马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。
这一天，织女正在做饭，下地去的牛郎匆匆赶回，眼睛红肿着告诉织女：“牛大哥死了，他临死前说，要我在他死后，将他的牛皮剥下放好，有朝一日，披上它，就可飞上天去。”织女一听，心中纳闷，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话，也贬下天庭。它怎么会突然死去呢？织女便让牛郎剥下牛皮，好好埋葬了老牛。
正在这时，天空狂风大作，天兵天将从天而降，不容分说，押解着织女便飞上了天空。
正飞着、飞着，织女听到了牛郎的声音：“织女，等等我！”织女回头一看，只见牛郎用一对箩筐，挑着两个儿女，披着牛皮赶来了。慢慢地，他们之间的距离越来越近了，织女可以看清儿女们可爱的模样子，孩子们了都张开双臂，大声呼叫着“妈妈”，眼看，牛郎和织女就要相逢了。可就在这时，王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，无法横越了。
织女望着天河对岸的牛郎和儿女们，直哭得声嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声，孩子们一声声“妈妈”的喊声，是那样揪心裂胆，催人泪下，连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过，于心不忍。王母见此情此景，也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动，便同意让牛郎和孩子们留在天上，每年七月七日，让他们相会一次。
从此，牛郎和他的儿女就住在了天上，隔着一条天河，和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中，我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星，晶莹地闪烁着，那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星，那便是牛郎织女的一儿一女。
牛郎织女相会的七月七日，无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上，牛郎织女团聚了！织女和牛郎深情相对，搂抱着他们的儿女，有无数的话儿要说，有无尽的情意要倾诉啊！
传说，每年的七月七日，若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听，可以隐隐听到仙乐奏鸣，织女和牛郎在深情地交谈。直是：相见时难别亦难，他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。
后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。答案补充 嫦娥原名姮娥，是大羿(后羿）的妻子。
《准南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之”。高诱注；“姮娥，羿妻；羿请不死药于西王母，未及服食之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中为月精也”。《初学记》卷一引古本《准南子》，于“姮娥窃以奔月”句下，尚有“托身于月、是为蟾蜍、而为月精”十二字，今本并脱去。姮娥即《山海经·大荒西经》所记“生月十二”之常羲。古音读羲为娥，逐渐演变为奔月之常娥。《文选》注两引《归藏》，均谓常娥服不死药奔月。知常娥神话古有流传，非始于《准南子》。又《准南鸿烈集解》引庄达吉云：“姮娥，诸本皆作恒，唯《意林》作姮，《文选》注引此作常，准南王当讳恒，不应作恒，疑《意林》是也”。汉文帝名恒故讳之，知姮娥作恒娥，而恒亦即常之意。《集解》又引洪颐煊云：“说文无姮字，后人所造。”答案补充 民间的传说又略有不同，大体谓嫦娥偷吃了丈夫从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感弧寂之心情的写照。嫦娥向丈夫倾诉懊悔后，又说：“平时我没法下来，明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。到三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆，中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。表现这一情节的嫦娥图，当是世人渴望美好团圆，渴望幸福生活的情感流泄。答案补充 现代流传甚广的“嫦娥奔月”是说嫦娥经受不住天上生活的诱惑，趁大羿外出狩猎，独自吞食了不死药，嫦娥由于背弃了丈夫，怕天庭诸神嘲笑，就投奔月亮女神常羲，想在月宫暂且安身。可是月宫空无一人，出奇的冷清，她在漫漫长夜中咀嚼孤独、悔恨的滋味，慢慢地变成了月精白蛤蟆，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活。李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”（《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”）
嫦娥墓位于山东省日照市的天台山上，陪伴在大羿墓的旁边。据说大羿与姮娥开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥飞天的故事。
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