民间故事如何讲述比较好 民间故事对我们有什么好处
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民间故事如何讲述比较好 民间故事对我们有什么好处（一）
传说和民间故事，或纪念一段历史事件，或一段流传已久的故事，歌颂美好人和事，鞭挞丑恶，这些都反映了勤劳的人民不懈追求真善美，对美好生活的向往和憧憬。
有些历史因为太久远，人们已不能完整的记录下历史的所有细节，所以有了神话传说。而有些历史，因为胜者为王的潜规则，成为了“正史”，这时就需要民间故事来对其进行，一定程度上真实的记录。
民间故事如何讲述比较好 民间故事对我们有什么好处（二）
普洛普的“功能说”是叙事语法的最初成果。在《民间故事形态学》一书中，他指出：“童话具有二重性：一方面，它千奇百怪，五彩缤纷，另一方面，它如出一辙，千篇一律。”普洛普认为那些千篇一律的、万变不变的因素就是“功能”。普洛普从100篇童话中提取出了31个功能，如下：
1、某个家庭成员不在家。（β）
2、对主人公下一道禁令。（γ）
3、禁令被破坏。（δ）
4、坏人试探虚实。（ε）
5、坏人获得受害者的消息。（ζ）
6、坏人企图欺骗受害者，以便控制他或占有他的财产。（η）
7、受害者落入圈套，不自觉地帮助了敌人。（θ）
8、坏人伤害了家庭中的某个成员。（A）
8a、家庭中某个成员缺少或希望得到某物。（a）
9、出现灾难或贫穷：主人公得到请求或命令，他被允许前往或派往。（B）
10、寻找者同意或决定反抗。（C）
11、主人公离家出走。↑
12、主人公经受考验、审讯或遭到攻击等。这一切为他后来获得某种魔力或帮助铺平了道路。（D）
13、主人公对未来的施与者作出反应。（E）
14、主人公获悉使用魔力的方法。（F）
15、主人公被送到、派到或带到他所寻找的目标所在地。（G）
16、主人公与坏人殊死交锋。（H）
17、主人公遇难得救。（J）
18、坏人败北。（I）
19、最初的灾难与贫穷得到解除。（K）
20、主人公返回家园。↓
21、主人公受到追捕。（Pr）
22、主人公在追捕中获救。（Rs）
23、主人公返回家园或到另一国度，未被认出。（O）
24、假主人公提出无理要求。（L）
25、给主人公出难题。（M）
26、难题得到解决。（N）
27、主人公得到承认。（Q）
28、假主人公或坏人被揭露。（Ex）
29、主人公被赋予新的形象。（T）
30、主人公受到惩罚。（U）
31、主人公结婚并登上王位。（W）
梁山伯与祝英台,白蛇传,牛郎织女,孟姜女,并称为我国四大民间传说
民间故事如何讲述比较好 民间故事对我们有什么好处（三）
在太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。“年”形貌恐怖，生性凶残，让人谈“年”色变。后来，人们掌握了“年”的活动规律，原来它每隔365天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。男男女女便把这可怕的一夜视为关煞，称作“年关”，并且想出了一套“过年关”的办法：每到这一天晚上，家家户户提前做好晚饭，然后把宅院的大门封住，躲“年夜饭”——由于这顿晚餐有凶吉未卜的意思，所以置办很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还在吃饭前供祭祖先，祈求祖先保佑平安度过这一夜。吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。天色黑下来后，“年”从深山老林里窜出来，摸进人群聚居的村落。只见家家户户宅门紧闭，街上却瞧不见一个人，“年”毫无所获，只好啃些芝麻杆充饥。再过些时，公鸡啼晓，怪物只得怏怏返回。熬过“年关”的人们欣喜不已，感谢天地祖宗，互相祝贺没有被“年”吃掉，打开大门燃放鞭炮，去同邻里亲友见面道喜。
一共437个字~
民间故事如何讲述比较好 民间故事对我们有什么好处（四）
民间故事《聪明的巧姑》
作者/李金香
（一）破解镇物
从前有个叫巧姑的姑娘，人如其名，她不仅心灵手巧而且人又长得漂亮。经父母之命媒妁之言，她嫁给了邻村一位名叫铁锁的后生。铁锁的父亲去世多年，与母亲相依为命。农忙时种着几亩薄田，农闲时他以卖豆腐为生，小日子过得还算说得过去。最近他又把老房子重新翻盖，收拾一新，把迎娶巧姑的婚期也定了下来。
长话短说，巧姑和铁锁新婚的洞房之夜，发生了一件很奇怪的事。当夜深人静的时候，铁锁已经酣然入睡，巧姑忽然听到从堂屋隐隐约约传来“一二三，一二三”的吆喝声。吓得她头发丝儿都竖起来了，浑身起了一层鸡皮疙瘩。她连大气都不敢出，把头连同身子缩到了被子里面，一直忍到天明鸡叫，太阳东升她才把头露出被子，长出了一口气。
等一家人吃完早饭，巧姑把碗筷收拾完毕，才跟铁锁和婆婆道出夜里所听到的实情。她婆婆闻听巧姑所言，也是吓得变了脸色，而铁锁可什么也不怕，他从院子里把一个梯子搬进了堂屋，让巧姑和她妈扶好，然后挨着房檩一棵棵地寻找。最后终于在柁眼里找到了缘故。
原来是有小人使坏，偷偷地给铁锁的柁眼里下了镇物。铁锁从梯子上下来，让巧姑上去看看到底是怎么一回事。巧姑涨着胆子从梯子爬了上去定睛一看，顿时吓得她出了一身冷汗。原来柁眼里有两个泥人相对而坐，中间放着一个泥碗，碗里有三个显示着一二三的泥骰子。巧姑看清这一切，一股无名之火从心底油然而生，心想：“自己的婆婆和铁锁都是老实巴交的庄稼人，平时招谁惹谁了？竟然有这种卑鄙小人用这下三滥的手段来害人。”想到这里，巧姑伸手把碗里的骰子翻了过来，从一开始的一二三变成了四五六。
从此后，铁锁家的小日子堪称蒸蒸日上，当巧姑觉32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431373264得小日子过得在村里也算是上中等时，她让铁锁把柁眼里的镇物拿了下来销毁了，她坚信凭夫妻俩勤劳的双手，一定会把这个家经营好的，不会输给任何人。
民间故事如何讲述比较好 民间故事对我们有什么好处（五）
中国民间故事 媒神之祖
女娲是被中国民间广泛而长久崇拜的一位女性神，她被看成是创世神和始祖神。传说女娲能化生万物，她的最伟大的业绩一是炼石补天，二是抟土造人。
女娲在造人之前，于正月初一造出鸡，初二造出狗，初三造羊，初四造猪，初五造牛，初六造马。到了初七，开始以黄土和水造人。考虑到人要代代相继，善衍不绝，于是创建了婚姻制度，促使男子与女子结合以生儿育女，于是女娲就成了第一个媒人，被后世尊奉为媒神，又称“高禖”，这在本书第二章已述及。人们祭祀这位婚姻之神典礼十分隆重，修了女娲娘娘庙或高禖庙，用太牢（猪、牛、羊三牲齐备）这一最高礼节来祭祀她。这些庙至今在山东洛宁、山西河津、江西雩都等地区还有保留。女娲之神的出现反映了母系氏族社会中婚姻以妇女为中心，女族长掌握着全族的婚姻大事。
唧唧①/复唧唧，木兰/当户织②。不闻/机杼声③，惟④闻/女叹息。
问女/何所思⑤，问女/何所忆⑥。女亦/无所思，女亦/无所忆。昨夜/见军帖⑦，可汗⑧/大点兵，军书/十二卷⑨，卷卷/有/爷名⑩。阿爷/无大儿，木兰/无长兄，愿为/市鞍马⑾，从此/替爷征。
东市/买/骏马，西市/买/鞍鞯⑿，南市/买/辔头⒀，北市/买/长鞭。旦辞/爷娘去，暮宿/黄河边，不闻/爷娘/唤女声，但闻/黄河/流水鸣溅溅⒁。旦⒂辞/黄河去，暮至/黑山头，不闻/爷娘/唤女声，但闻/燕山胡骑⒃/鸣啾啾⒄。
万里/赴戎机⒅，关山/度若飞⒆。朔气/传金柝⒇，寒光/照铁衣（ⅰ）。将军/百战死，壮士/十年归。
归来/见天子，天子（ⅱ）/坐明堂。策勋/十二转ⅲ，赏赐/百千强（ⅳ）。可汗/问所欲(ⅴ)，木兰/不用(ⅵ)/尚书郎(ⅶ)；愿驰/千里足(ⅷ)，送儿/还故乡。
爷娘/闻女来，出郭(ⅸ)/相扶将；阿姊/闻妹来，当户/理红妆(ⅹ)；小弟/闻姊来，磨刀霍霍/向猪羊。开我/东阁门，坐我/西阁床，脱我/战时袍，著(?)我/旧时裳，当窗/理云鬓(?)，对镜/帖花黄一。出门/看火伴，火伴/皆惊忙：同行/十二年，不知/木兰是/女郎。
雄兔/脚扑朔，雌兔/眼迷离二；双兔/傍地走，安能/辨我是雄雌三?
译文
唧唧唧唧，木兰在对着门在织布。听不到织布的声音，只听见姑娘的叹息声。
问木兰在思念什么，在回想什么呢？（木兰回答道）木兰没有思念什么，也没有回想什么。昨夜我看见军中的文告，知道皇上在大规模地征兵，征兵的名册很多卷，上面都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰没有兄长，愿意为此去买鞍马，从此替代父亲去应征。
在市集里四处去购买骏马，鞍鞯，辔头和长鞭。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河的流水声。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。
不怕万里征程的遥远，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。征战多年，经历很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂上（论功行赏）。木兰被记了很大的功劳，赏赐了很多财物。天子问木兰想要什么，木兰不愿做官，只希望骑上一匹千里马，返回故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到外城来迎接木兰；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。（木兰回到家里）打开东边的阁楼门，坐在西边内房的坐榻，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，对着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好头上的金片（旧时女子的装饰物）。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊地说：我们同行多年，竟然不知道木兰是姑娘。
把兔子耳朵拎起时，雄兔的两只前脚时时动弹，雌兔的两眼时常眯着。雄雌两兔一起并排着跑，怎能分辨得出哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？
注释
① 唧唧（j ī j ī）：织布机的声音。
②当户织 ：对着门织布。
③机杼（zhù）声：织布机发出的声音。杼：织布梭（suō）子。
④惟：只。
⑤何所思：想什么。
⑥何所忆:思念。
⑦ 军帖：军中的文告。
⑧可汗（kè hán）大点兵：皇上大规模地征兵。可汗，我国古代一些少数民族最高统怡者的称号。
⑨ 军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十年”、“十二年”，用法与此相同。
⑩ 爷：和下文的“阿爷”同，都指父亲。
⑾ 愿为市鞍马：为，为此。市，买。鞍马，泛指马和马具。
⑿ 鞯（jiān）：马鞍下的垫子。
⒀辔（pèi）：驾驭牲口用的嚼子和缰绳。
⒁ 溅溅（jiān jiān）：水流声。
⒂旦：早晨。
⒃胡骑（jì）：胡人的战马。 胡，古代对北方少数民族的称呼。
⒄ 啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。
⒅万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机，战争。
⒆ 关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，过。
⒇朔气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝，古时军中守夜打更用的器具。
(ⅰ) 铁衣：铠（kǎi）甲，古时军人穿的护身符装。
(ⅱ)天子：指上文的“可汗”
(ⅲ)策勋十二转：记很大的功。策勋，记功。十二转为表示多数，非确指
(ⅳ)赏赐百千强：赏赐很多的财物。强，有余。
(ⅴ) 问所欲：问（木兰）想要什么。
(ⅵ)不用：不愿做。
(ⅶ)上书郎：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关
(ⅷ) 愿驰千里足：希望骑上千里马。
(ⅸ)郭：外城。
(ⅹ)扶将：扶持。
(?)红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束。
(?) 著：通“着”，穿。
一云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好看的头发。
二 帖花黄：贴，“帖”通“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。
三. 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔，动弹。迷离，眯着眼。
三双兔傍地走，安能辨我是雄雌：雄雌两兔一起并排着跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？傍地走，并排跑。
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