揭阳民间故事400字作文 揭阳民间故事400字
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揭阳民间故事400字作文 揭阳民间故事400字(一)
广东民风民俗大观园
“百里不同风,千里不同俗”.每个地方都有不同的特色。今天,就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧!
凉茶
广东人最爱饮凉茶,认为凉茶是身体的保险公司,
有病服即能治病,无病服也能防病。如若成人一个月内不饮几杯凉茶(多为王老吉),婴幼儿2-3天不服一次七星茶,就认为身体健康没保障。
竹蔗茅根水是广东凉茶之一,有清热下火,生津止渴,润肺排毒之疗效。
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶,都是由味苦性寒之药物组成,适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉,五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成,适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是,喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”!我喝凉茶的时候,喝一口,一下子就塞进去好
几片陈皮去苦。
广东迎春花市
广州美称“花城”,其一年一度的迎春花市,已为世人所瞩目。春节前夕,广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔,各大公园都举办迎春花展,特别是除夕前三天.各区的主要街道上搭起彩楼,拱起花架,四乡花农纷纷涌来,摆开阵势,售花卖桔,十里长街,繁花似锦,人海如潮,一直闹到初一凌晨,方才散去,这就是广州特有的年宵花市。
广州种花为业,已有100O多年的历史。早在五代南汉时代,珠江南岸庄头村一带,就有许多素馨花田,南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。 金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔诚膜拜,飘逸肃穆,深为善男信女所垂青。
每年腊月初,市面上有从福建漳州运来的大批水仙头,人们买回后,精心培植,通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃团圆饭时,或在正月初一的爆竹声中依次开放,这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说,“花开富贵”,这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香气袭人,所以家家必备。
当然,广东还有好多民风民俗。比如:煲汤、
舞狮、种四方竹,甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色,都等着我们去发现它呢!
揭阳民间故事400字作文 揭阳民间故事400字(二)
相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一。
传说天上有个织女星,还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合,心心想印。可是,天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女,王母便将牵牛贬下凡尘了,令织女不停地织云锦以作惩罚。
织女的工作,便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩,随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色,这是“天衣”。自从牵牛被贬之后,织女常常以泪洗面,愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心,让牵牛早日返回天界。
一天,几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游,王母今日心情正好,便答应了她们。她们见织女终日苦闷,便一起向王母求情让织女共同前往,王母也心疼受惩后的孙女,便令她们速去速归。
话说牵牛被贬之后,落生在一个农民家中,取名叫牛郎。后来父母下世,他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄,要与他分家,只给了他一条老牛和一辆破车,其他的都被哥哥嫂嫂独占了,然后,便和牛郎分家了。
从此,牛郎和老牛相依为命,他们在荒地上披荆斩棘,耕田种地,盖造房屋。一两年后,他们营造成一个小小的家,勉强可以糊口度日。可是,除了那条不会说话的老牛而外,冷清清的家只有牛郎一个人,日子过得相当寂寞。牛郎并不知道,那条老牛原是天上的金牛星。
这一天,老牛突然开口说话了,它对牛郎说:“牛郎,今天你去碧莲池一趟,那儿有些仙女在洗澡,你把那件红色的仙衣藏起来,穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言,又奇怪又高兴,便问道:“牛大哥,你真会说话吗?你说的是真的吗?”老牛点了点头,牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里,等候仙女们的来临。
不一会儿,仙女们果然翩翩飘至,脱下轻罗衣裳,纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来,拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了,忙乱纷纷地穿上自己的衣裳,像飞鸟般地飞走了,只剩下没有衣服无法逃走的仙女,她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走,又羞又急,却又无可奈何。这时,牛郎走上前来,对她说,要她答应做他妻子,他才能还给她的衣裳。织女定睛一看,才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛,便含羞答应了他。这样,织女便做了牛郎的妻子。
他们结婚以后,男耕女织,相亲相爱,日子过得非常美满幸福。不久,他们生下了一儿一女,十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守,白头到老。
可是,王母知道这件事后,勃然大怒,马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。
这一天,织女正在做饭,下地去的牛郎匆匆赶回,眼睛红肿着告诉织女:“牛大哥死了,他临死前说,要我在他死后,将他的牛皮剥下放好,有朝一日,披上它,就可飞上天去。”织女一听,心中纳闷,她明白,老牛就是天上的金牛星,只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话,也贬下天庭。它怎么会突然死去呢?织女便让牛郎剥下牛皮,好好埋葬了老牛。
正在这时,天空狂风大作,天兵天将从天而降,不容分说,押解着织女便飞上了天空。
正飞着、飞着,织女听到了牛郎的声音:“织女,等等我!”织女回头一看,只见牛郎用一对箩筐,挑着两个儿女,披着牛皮赶来了。慢慢地,他们之间的距离越来越近了,织女可以看清儿女们可爱的模样子,孩子们了都张开双臂,大声呼叫着“妈妈”,眼看,牛郎和织女就要相逢了。可就在这时,王母驾着祥云赶来了,她拔下她头上的金簪,往他们中间一划,霎时间,一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间,无法横越了。
织女望着天河对岸的牛郎和儿女们,直哭得声嘶力竭,牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声,孩子们一声声“妈妈”的喊声,是那样揪心裂胆,催人泪下,连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过,于心不忍。王母见此情此景,也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动,便同意让牛郎和孩子们留在天上,每年七月七日,让他们相会一次。
从此,牛郎和他的儿女就住在了天上,隔着一条天河,和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中,我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星,晶莹地闪烁着,那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星,那便是牛郎织女的一儿一女。
牛郎织女相会的七月七日,无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上,牛郎织女团聚了!织女和牛郎深情相对,搂抱着他们的儿女,有无数的话儿要说,有无尽的情意要倾诉啊!
传说,每年的七月七日,若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听,可以隐隐听到仙乐奏鸣,织女和牛郎在深情地交谈。直是:相见时难别亦难,他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。
后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。答案补充 嫦娥原名姮娥,是大羿(后羿)的妻子。
《准南子·览冥训》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧,无以续之”。高诱注;“姮娥,羿妻;羿请不死药于西王母,未及服食之,姮娥盗食之,得仙,奔入月中为月精也”。《初学记》卷一引古本《准南子》,于“姮娥窃以奔月”句下,尚有“托身于月、是为蟾蜍、而为月精”十二字,今本并脱去。姮娥即《山海经·大荒西经》所记“生月十二”之常羲。古音读羲为娥,逐渐演变为奔月之常娥。《文选》注两引《归藏》,均谓常娥服不死药奔月。知常娥神话古有流传,非始于《准南子》。又《准南鸿烈集解》引庄达吉云:“姮娥,诸本皆作恒,唯《意林》作姮,《文选》注引此作常,准南王当讳恒,不应作恒,疑《意林》是也”。汉文帝名恒故讳之,知姮娥作恒娥,而恒亦即常之意。《集解》又引洪颐煊云:“说文无姮字,后人所造。”答案补充 民间的传说又略有不同,大体谓嫦娥偷吃了丈夫从西王母那儿讨来的不死之药后,飞到月宫。但琼楼玉宇,高处不胜寒,所谓“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,正是她倍感弧寂之心情的写照。嫦娥向丈夫倾诉懊悔后,又说:“平时我没法下来,明天乃月圆之候,你用面粉作丸,团团如圆月形状,放在屋子的西北方向,然后再连续呼唤我的名字。到三更时分,我就可以回家来了。”翌日,照妻子的吩咐去做,届时嫦娥果由月中飞来,夫妻重圆,中秋节做月饼供嫦娥的风俗,也是由此形成。表现这一情节的嫦娥图,当是世人渴望美好团圆,渴望幸福生活的情感流泄。答案补充 现代流传甚广的“嫦娥奔月”是说嫦娥经受不住天上生活的诱惑,趁大羿外出狩猎,独自吞食了不死药,嫦娥由于背弃了丈夫,怕天庭诸神嘲笑,就投奔月亮女神常羲,想在月宫暂且安身。可是月宫空无一人,出奇的冷清,她在漫漫长夜中咀嚼孤独、悔恨的滋味,慢慢地变成了月精白蛤蟆,在月宫中终日被罚捣不死药,过着寂寞清苦的生活。李商隐曾有诗感叹嫦娥:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”(《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,窃王母不死药服之,奔月。将往,枚占于有黄。有黄占之:曰:‘吉,翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌。’嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍。”)
嫦娥墓位于山东省日照市的天台山上,陪伴在大羿墓的旁边。据说大羿与姮娥开创了一夫一妻制的先河,后人为了纪念他们,演绎出了嫦娥飞天的故事。
揭阳民间故事400字作文 揭阳民间故事400字(三)
巧遇月老简介越少越好,请看下面的简介:
少年看你骨骼惊奇,我猜你一定没结婚吧,来这个红秋衣送给你,就这样我莫名其妙地开始了一段姻缘!
月老即月下老人 月老在中国民间是一个家喻户晓的人物,他主管着世间男女婚姻,在冥冥之中以红绳系男女之足,以定姻缘。月老这一形象最初出现在唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中。月下老人以赤绳相系,确定男女姻缘,反映了唐人姻缘前定的观念,是唐人命定观的表现之一。 月老一词还包括小说《月老》、歌曲《月老》等。
出处
小说言及:杜陵韦固,少孤,思早娶妇,然而,多方求婚而终无所成。元和二年,韦固将往清河,旅次于宋城南店,有客为其撮合清河司马潘昉之女,期于南店西龙兴寺门口相见,韦固由于求婚心切,夜半即前往会面之地,在那里,他遇到了月下老人: 斜月尚明,有老人倚布囊,坐于阶上,向月检书。固步觇之,不识其字,既非虫篆八分科斗之势,又非梵书因问曰:“老父所寻者何书?固少苦学,世间之字,自谓无不识者。西国梵字,亦能读之,唯此书目所未睹,如何?”老人笑曰:“此非世间书,君因何得见?”……固曰:“然则君又何掌?”曰:“天下之婚牍耳。”……因问:“囊中何物?”曰:“赤绳子耳,以系夫妻之足,及其生,则潜用相系,虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可避。君之脚已系于彼矣,他求何益?”(文据《太平广记》(中华书局,2003),下文同。) 这个于月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人,就是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。只要他用囊中红绳把世间男女之足系在一起,即使“仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡”,他们也会成为夫妻。
揭阳民间故事400字作文 揭阳民间故事400字(四)
中国四大民间故事主要有《梁祝》、《孟姜女》、《白蛇传》、《牛郎织女》,四大故事叙述了古代民间的爱情故事,表达了古代人民对自由爱情的渴望,对后世有着深远的影响。
·《梁祝》
相传,在中国西晋时期,青年学子梁山伯辞家攻读,途遇女扮男装的学子祝英台,两人一见如故,志趣相投,遂于草桥结拜为兄弟,后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处,感情日深。三年后,英台返家,山伯十八里相送,二人依依惜别。山伯经师母指点,带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝,回家后悲愤交加,一病不起,不治身亡。英台闻山伯为己而死,悲痛欲绝。不久,马家前来迎娶,英台被迫含愤上轿。花轿绕道至梁山伯坟前,英台执意下轿,哭拜亡灵,因过度悲痛而死亡,后被葬在山伯墓东侧;又传:祭拜时,惊雷裂墓,英台入坟。梁祝化蝶双舞。
·《白蛇传》
宋朝时,白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。
·《牛郎织女》
牛郎是牛家庄的一个孤儿,依靠哥嫂过活。嫂子为人刻薄,经常虐待他,他被迫分家出来,靠一头老牛自耕自食。这头老牛很通灵性,有一天,织女和诸仙女下凡嬉戏,在河里洗澡,老牛劝牛郎去相见,并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了,牛郎于是待在河边看七个仙女,他发现其中最小的仙女很漂亮,顿生爱意,想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女们洗好澡准备返回天庭,小仙女发现衣服不见了只能留下来,牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅,后来他们很谈得来明白了各自的难处,织女便做了牛郎的妻子。婚后,他们男耕女织,生了一儿一女,生活十分美满幸福。不料天帝查知此事,派王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散,于是触断头上的角,变成一只小船,让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了,王母娘娘忽然拔下头上的金钗,在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河,只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。玉帝无奈,只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。
·《孟姜女哭长城》
相传秦始皇建长城时,劳役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下,七天七夜不止,这段长城就此坍塌,露出范喜良尸骸,孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。
国的四大民间故事是指: 牛郎织女 孟姜女 白蛇传 梁山伯与祝英台内容你看这吧,不算长
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揭阳民间故事400字作文 揭阳民间故事400字(五)
民间关于蛇变龙的故事:
古书《述异记》记载:水虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙,再五百年化角龙,千年化应龙。
就是说,一条水蛇7a686964616fe59b9ee7ad9431333431363635,修炼五百年,变成蛟龙;蛟龙修炼一千年,变成龙,应该是成年龙了。再过五百年,就变成角龙,长角了。再过一千年,就有翅膀了,叫应龙。应龙应该是最高级的龙了。
扩展资料:
关于民间故事中其他能变成龙的:
一,鲤鱼跳龙门。
这个太熟悉了。据说,鲤鱼的额头上有一块黑斑,就是没跳过龙门,摔下来摔在石头上的记号。李白还写过一句诗:黄河三尺鲤,本在孟津居,点额不成龙,归来伴凡鱼。
这鲤鱼跳龙门,也是有名额的,就好像现在考大学一样,招生是有名额的。一年当中,只有72条鲤鱼能跃过龙门,化成龙。怎么化的呢?当鲤鱼跳过龙门之后,就有天火烧它的尾巴,一烧,就变成龙了。
二,游鱼喝尿变龙
喝尿变龙,这尿不是一般的尿,而是《西游记》中白龙马的尿,在书中,白龙马是这么说的:那马跳将起来,口吐人言,厉声高叫道:师兄,你岂不知?我本是西海飞龙,因为犯了天条,观音菩萨救了我,将我锯了角,退了鳞,变作马,驮师父往西天取经,将功折罪。
我若过水撒尿,水中游鱼食了成龙;过山撒尿,山中草头得味,变作灵芝,仙僮采去长寿。我怎肯在此尘俗之处轻抛却也?
参考资料来源:百度百科-龙
一般按照民间传说来看,蛇是不直接变成龙的,而是成蛟。(至于龙与蛟的区别这里就不复述)
按照玄幻小说的叫法那叫“渡劫”,网上有很多,百度一下就一大堆。我在这儿复制一小段:
或许,经常关注古怪事件的人,或多或少都会知道"蛇变蛟,蛟变龙"的事情,也许很多人半信半疑,甚至不相信,不过,我要说,地球很大,历史悠远,我们不了解的东西还有很多。
那麽,我来告诉你们一个真实的故事e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333337383261,用我们方言就是"蛇走蛟"也就是蛇蜕变为蛟的故事。
我们老家地处湖北以西,是少数民族自治州,海拔大概1600左右,神农架离我们大约有五个小时不到车程。
我家那片有个名称,叫做利中盆地。
周围全是山,虽然不算高,但是也有二三百米。
在我们对面有条大马路,旁边就是一个很大的山坳,山坳三面环山,在其中的一座山后面有座宽约一里左右,长约十几里的峡谷。
这个故事大概发生在七十年代,那是我妈她们亲身经历的。
那个年代,农村都是烧木材,而且资源丰富。我妈她们也是中午去砍材,大太阳天的,本来她们都准备回来的时候,突然天上乌云密布,电闪雷鸣,好好的天气顷刻间就下起了瓢拨大雨,而奇怪的地方就来了。
因为她们砍材地方在山坳后山的山腰部分,刚好看到峡谷里面,那个峡谷里面一条不到三米宽的小河沟,水位瞬间上涨,平常小孩子都可以下水玩的地方,一下子水位就漫过了河堤,并且以肉眼可见的速度,平地起水。据我妈说,当时估计也就十几分钟时间,峡谷就淹了,而且起码有近十几米的水升起来了!
这是个什么概念?
那麽大条峡谷,水位瞬间涨了十几米!
而且更要命的是,还伴随有一个接一个的闪电。
慢慢的,我妈她们发现一个问题,那就是所有的闪电都是劈在同一个地方的,位置就是他们对面的一座大约两百多米高的一座山坳里面。
估计前前后后,起码几十道闪电是肯定有的。
这个雨,来的快,去的也快。而且,大水也退了,就像是完全没有发生一样。
雨停了之后,我妈她们觉得奇怪,农村妇女嘛,好奇心很重的。马上就一起跑到对面山坳去,想看看怎麽回事,毕竟闪电连续击中同一个地方,谁都知道有问题的。
看到了什么?
或许你不相信,她们看到刚刚闪电击中的地方,已经变的焦黑一片了,其中的一块土上,有条蛇,并不是很大,已经被劈成很多段了。
直到后来,有老人告诉她们,那是"蛇走蛟",也就是书上说的蛇蜕变成蛟的过程。
天上的神龙都是大护 法
师父跟你们讲过,很多护 法神都是阿修罗道下来的,很厉害。吃饭时祷 告一下,说“谢谢观世音菩萨”,这也是有功德的。吃饭吃得好,就是一个功德;吃得不好,就是一个孽障。所以,吃饭的时候不能够吵架,尤其不能够敲碗。过去听老人家讲过吗,敲碗是骂天啊,粮食、米饭都是天上给的。吃饭之前,心里想想,“谢谢观世音菩萨慈悲”,就有功德了。发菩提心,可以增长你的法 身慧命。法 身就是我们现在的肉 身,这个世界就叫法界。
慧命就是有智慧、开悟。如果有人给你们的饭里下毒,如果你每天拿饭碗时说,“谢谢观世音菩萨慈悲”,你都不会吃上毒饭,毒不死你的。过去有和尚就被人家毒过啊,饭到喉 咙口的时候,毒药就化掉了。怪得不得了,就像济公菩萨吃肉一样,很多人看到他嘴巴吃肉,实际上他是笑人间的人,肉到他喉 咙口的时候,全部没了。他是菩萨身。所以如果有人下毒的话,龙天会替你去除,包你无事。天上的神龙都是大护 法。要想人不知,除非己莫为。你们想想你们的过去做过多少坏事,师父给你们重新做人的机会,让你们好好修心,你们还不抓紧机会啊?还要把过去的老 毛病带出来?要知道缺点带来业障啊。
记不记得上周师父跟你们讲过澳大利亚会有地 震,澳大利亚中海岸纽卡斯附近刚刚地 震了,今天洛杉矶又地 震了,四点几级。地质学家开过好几次紧急会 议,实际上这个地壳已经发生变化了。本32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333366306532来这个世界就是乱七八糟的,还有那些世 界 末 日主 义者,很多邪 教等,大家都出来宣 传,这个世界就惨了。大家知道,现在的天时已经不客气了。地 震也是这样,先是小的,慢慢地就是大地 震。四川又有地 震了。这个地方有这个毛病了,它一定还会再有。这和人身 体的病是一样的道理。如果一个人身 体上有毛病了,下一次一定会再发。
师父现在很不开心,你们一个个都还是不好好修,不好好听话。“我执”,什么东西我都是第一的,你们自己以后去走吧,不舍得也一定要走啊,世界上多少无奈啊,不舍得,不舍得照样走。生离死别没有听到过吗?你们有这么好的师父在身边,还不好好珍惜,你们这些徒 弟天天就这么不努力修!瞬间报应就来了,你们知道这两天法 会开完了,开悟多少人啊。师父开一次法 会,就救很多新的人。这是功德啊。师父真的是非常可怜,师父不放弃任何一个能救的人。来人了,师父就尽量显化给他们看,显化是很累的,要看到他们家房间是什么样子,沙发是什么颜色,要花费很多气,师父就是要让那些不相信的人相信。
你们徒 弟真的要好好想想,你们做了些什么?你们做了多少功德?你们现在所做的功德和你们以后所要付出的能不能成正比啊?自己要明白,做功德是你们得,不是人家得。你们要是不好好修的话,一个灾 难来了,逃不掉就死了。师父讲给你们听,现在生癌症的人跟过去能比吗?现在生癌症的人有多少啊,过去有一个人生癌症就是不得了的事情。现在已经见多不怪了,师父现在是只救好的,不救坏的。观世音菩萨都是度有缘众生的。观世音菩萨为什么救你们?你们做了些什么?现在个个家里都好了,你们付出了什么?这些东西都是你们应该得到的吗?师父已经好久没这么讲你们了。师父告诉你们,你们不好好修,连师父都救不了你们。
忍辱功德。一个人忍辱多不容易。持戒和苦行都不及忍辱功德。持戒已经很厉害吧,修苦行也很厉害吧,都还不如忍辱,因为忍辱可以消你的孽障啊。苦行不一定能消你的孽障。每天有很多急诊单找师父,就那几张急诊单放在师父的桌子上,师父的头都会痛的。师父怎么在救人啊,你们做了多少功德。师父法 会那天为了让人相信,用了多少气啊。你们以为师父在耍着玩、在找开心吗?要深信因果,我们所有的事情都是因果。不要生气,不要执着啊。耍玩意、耍小聪明、耍嘴皮子,就不要到这里来修。师父跟你们讲过,观音堂很正气,你们看看观世音菩萨灵不灵就知道了。
那天听说有位法 师来到悉尼,还有很多人去。有人问,师父是怎么想的?真好,来弘圝法了。师父很开心。讲给师父听的人,是想看看师父是什么反应。师父有什么反应啊,谁弘圝法,谁就是菩萨。弘 法的方法不一样。比如说,你弘 法是老中医的东西,那现在中医看病是不是要用最先进的仪器来检 查啊?检 查完了再配药不是一样的道理吗?就算是老中医,如果没有现代设备检 查不出毛病,怎样给病人配药啊?
靠过去的切脉,现在要用超声波、CT、验血等。要记住,现在死的人越来越多,现在这个世界是报应越来越快,师父告诉你们,2022年过后,虎年,你们看看现在几乎每月有地 震啊。吵架离 婚都是这样,先是小吵,接着中吵,最后大吵,再就是离了。先是小地 震,你们看看会不会停。恶气太重,个个都是自私自利,个个都想着自己的事情,师父跟你们讲,不管年轻的,还是年老的,不要用自私自利的思维用在佛法上面。如果为了自己的利益,去掉人家的利益的话,是有罪的。
在这个世界上,要深信因果啊。如果你信得不深,心想,我不也吃素了吗?我不也皈依了吗?我不也受戒了吗?然后逆境来了,一下子不好了,脑子里马上想着,灵不灵啊?我念的这些经 文行不行啊?又怀疑了,佛法灵不灵?又种了一个因果。这叫什么因果?叫不明因果。没有智慧,以为你修修心就好了。要明白,你的果报只是时间问题。你们答应的事情要讲信 誉,不讲信 誉算不算人?做功德是自觉的,全是属于自己的因果。
师父告诉你们,不明白也叫因果,叫不明因果。比如说一直行善,等到逆境来的时候,你必须要明白,这是你前世或者今生已经做过的形成的恶 行感 召,今生修行不够,所以不能去除这些业力。所以修心不能退心啊。修心退心的人比不修心的人受果报还要大。因为你已经受到过菩萨的保佑了。
一个这么大的法 会,不容易啊。看看上次放生,多少人,十几辆大车啊。不是观世音菩萨的功德,能有这么多人去吗?你们不珍惜那些生灵啊。那天法 会后,师父讲完了,就一直被人围在那里,让他们有个机会,让他们有信心,让他们知道有人会救他们的。自己想一想,你们做了多少功德,师父就是这样救人,都觉得功德不够。师父救不了那么多人,师父每个人只能够回答他们一句话。学学师父这种精神,不要只顾自己。
家里好一点了,孩子好了,房子买了,老公好了,就什么都不管了。你们来修行都是为自己家里来的?今天努力一下,明天不努力,后天努力几天,大后天又不努力了,永远有私心在身上作怪。你们怎么修啊?徒 弟一有事,心痛吗?也痛。徒 弟拜了师父后,师父就要牵挂。谁没有事情?谁家没有事情?很多人自己开始没有好好修,家里出事情了,就是给他一个增上缘。自己要用心,要好好忏悔。不要等碰到了事情再改,没有碰到事情就要改正,不要等到地 震了才知道要逃,没有地 震的时候就要让自己好好修心,让灾 难不要来。
师父跟你们讲,生命就是要跟无常来赛跑,修行就是要跟无常赛跑。无常是什么?我们活在这个世界上时间不长,什么事情都没有长久的。今天是夫 妻,明天就没了;今天孩子跟你好,明天孩子压死了。人间的惨 剧你们要懂啊!你们想一想,跟自己的生命在搏斗,跟无常在赛跑,这意味着什么?实际上就是在你们的大限来临之前做好准备。很多人不修,只知道打麻将,到处游玩,生命短暂,死掉之后会往哪儿去啊?
你们是师父的徒 弟,身在福中不知福,师父讲话你们还不好好听。所以,因缘会遇时,果报还自受。因缘相遇了,果报就来了。因缘跟果报如影随形,就在你身边,天天在你身边。说没有了,就没有了。你们天天在干什么啊,为财、为名、为利、为家、为小,你们不知道,如果你们为众生的话,你的孩子、你的家庭不就全部包括进去了?你们有几个为众生的?师父今天想问问,师父这场法 会有几个是我的家人?
师父跟你们讲过,很多护 法神都是阿修罗道下来的,很厉害。吃饭时祷 告一下,说“谢谢观世音菩萨”,这也是有功德的。吃饭吃得好,就是一个功德;吃得不好,就是一个孽障。所以,吃饭的时候不能够吵架,尤其不能够敲碗。过去听老人家讲过吗,敲碗是骂天啊,粮食、米饭都是天上给的。吃饭之前,心里想想,“谢谢观世音菩萨慈悲”,就有功德了。发菩提心,可以增长你的法 身慧命。法 身就是我们现在的肉 身,这个世界就叫法界。慧命就是有智慧、开悟。如果有人给你们的饭里下毒,如果你每天拿饭碗时说,“谢谢观世音菩萨慈悲”,你都不会吃上毒饭,毒不死你的。
过去有和尚就被人家毒过啊,饭到喉 咙口的时候,毒药就化掉了。怪得不得了,就像济公菩萨吃肉一样,很多人看到他嘴巴吃肉,实际上他是笑人间的人,肉到他喉 咙口的时候,全部没了。他是菩萨身。所以如果有人下毒的话,龙天会替你去除,包你无事。天上的神龙都是大护 法。要想人不知,除非己莫为。你们想想你们的过去做过多少坏事,师父给你们重新做人的机会,让你们好好修心,你们还不抓紧机会啊?还要把过去的老 毛病带出来?要知道缺点带来业障啊。
只要专心念佛的人,心会发光,鬼神恭敬。你们有谁的心发光了?地府有鬼、有神,神是管鬼的,像领 导一样。很多人到地府后很长时间不愿意出来,师父不愿意讲,实际上那些人已经是神了,但是他们是地府里的神,他们吃肉、吃进贡的那些东西。师父说,你们思想当中有个贼,是“妄想”。
你们所有的妄想都是贼。你们不要认贼作父啊,不要以为自己的妄想是非常好的。举个例子,想买六和彩,还美其名曰如果中了,拿出一万给观音堂,你把妄想当成贼,你不就是认贼作父了吗?要不理它,要提起正念,妄想就自然跑掉了。师父用这些比较白话的语言来跟你们这些徒 弟讲,已经没有办法了,求你们了,你们以后还想不想好啊,那你们再多做点功德吧。为了以后好,才来做功德的,丢不丢脸啊。稍微提升一点,经常想想正的东西,杂念就跑了。
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