世界民间故事全集 500个民间故事全集完整版长篇
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世界民间故事全集 500个民间故事全集完整版长篇（一）
民间故事：世界上最好的表
老王近来心情不错，儿子移民美国已经两年多了，这天下午，老王刚从超市回来，手里拎了几袋食品，急匆匆往家走。老王有个习惯，喜欢低头走路，这天刚下完雨，地面很泥泞，老王小心地迈着小碎步，怕弄脏了老伴新给他买的皮鞋，突然，他发现路边树坑中有一个亮闪闪的东西，弯下腰仔细一看，是一块亮晶晶的手表，老王看了看周围，行人稀少，没人在找东西，他把表捡起来用手绢擦了擦，掂在手里挺沉，黄澄澄的，表盘上镶满了钻石，老王用手绢包起来，放在裤兜里，拎着菜继续往家走。
老两口吃完晚饭，老王拿出那块手表，老伴看了看，“这东西看样子挺值钱，明天送到派出所吧，失主肯定着急”，老王点点头，老两口一生默契，相敬如宾，当晚无话。第二天一早，老王来到派出所，片警小李是个表迷，光有关钟表的杂志集了好几打，小李里里外外看了半天，用十分坚定的语气对老王说，“王大爷，你捡的这块是瑞士名表，爱彼表，你听说过吧，这款是爱彼表皇家橡树离岸型玫瑰金限量版，全球共发售1000块，都有编号，您这是第168号”，老王看小李激动的神情，接过手表仔细看了看，“小李子，这块表值多少钱”，“少说也得十来万吧”，小李皱起眉头，抠抠脑门，装起了行家。
“噢，那你快登招领启示啊，失主丢了这么精贵的东西，多着急呀”，“王大爷，不趁个千八百万，谁敢碰这表，说实话，这块表我只在北京的名表城里见过，咱这这小破县城，谁能买得起，说不定是偷的或是行贿的赃物，您呀还是拿回去自己个戴吧”，老王笑了笑，这帮年轻人和他随便惯了，他不会当真，办理了相关手续，起身回家。
老王这趟美国之行将近两个月，老伴要等签证快过期时才回来，老王吃不惯黄油，吃不惯韩国儿媳做的烤肉，先行回国。这天正和老哥们、老街坊们聊天，派出所长大周急匆匆的走来，“下午市消防队来派出所宣传防火自救常识，你们各居委会组织居民都来听听，在小会议室，”李大妈抢先问，“几点”，大周抬起手来“下午两点”，老王的眼被晃了一下，好熟悉的金表，“王大爷出国回来啦，见到大孙子了吗”，大周亲切的问。
看着老王直勾勾的望着这表，大周得意的炫耀“这是世界名表，是世界上最好的表，要在咱这买得好几万呢，小李子托他的亲戚从香港给我带的，才两千多块钱，人家香港就是发达，这么好的表，不值几个钱，要不咋说是购物天堂呢。”老王从大周手里摘下来细细的看了看，表还是那块表，号还是那个号，可咋才这么两天这世界上最好的表就贬值这么多呢
你说呢...
世界民间故事全集 500个民间故事全集完整版长篇（二）
盘古开天辟地
天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，开天辟地，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变。神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极厚，盘古极长。故天去地九万里。
——摘自《太平御览》卷二引《三五历纪》
首生盘古，垂死化身：气成凤云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金玉，精髓为珠石，汗流为雨泽。
——摘自《绎史》卷一引《五运历年纪》
先儒说盘古泣为江河，气为风，声为雷，目瞳为电。古说盘古氏喜为晴，怒为阴。 ——摘自《述异记》
世界民间故事全集 500个民间故事全集完整版长篇（三）
诗，李白居多：举头望明月；
对联：月照纱窗 个个孔明诸葛亮
风送幽香 郁郁畹华梅兰芳
传说：嫦娥奔月
民间故事：天狗食月
音乐：白月光——张信哲
绘画：《西厢待月》——陈逸飞
民间风俗：八月十五，赏月，吃月饼
诗:《静夜思》 对联：月照纱窗 个个孔明诸葛梗担盾杆墉访堕诗乏涧亮 风送幽香 郁郁畹华梅兰芳
传说：嫦娥奔月 民间故事：天狗食月 音乐：白月光——张信哲 绘画：《西厢待月》——陈逸飞 民间风俗：八月十五，赏月，吃月饼
举头望明月，低头思故乡。--李白
明月几时有，把酒问青天。--苏轼
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。--苏轼
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。--我忘了~~
诗文：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟
对联：天上月圆人间月半月月月圆逢月半 除夕年尾初一年头年年年尾接年头
神话：嫦娥奔月、天狗食月
音乐：十五的月亮
绘画作品：貂婵拜月
民间风俗：正月十五（元宵节）、八月十五（仲秋节）
诗文：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟
对联：天上月圆人间月半月月月圆逢月半 除夕年尾初一年头年年年尾接年头
神话：嫦娥奔月、天狗食月
音乐：十五的月亮
世界民间故事全集 500个民间故事全集完整版长篇（四）
自古来重庆人梦想着繁荣与财富，老做着黄金美梦，从来掌故传说中有“金牛过江“金马寺”、“金鸭巷”、“金竹寺金扁担”的种种神奇的故事。
巴渝之地物华天宝，作为重庆人语言天赋体现的“言子儿”，以能将“下课”、“雄起”等词语推向全国而深感自豪，同样，由重庆出版社编辑的《重庆风情幽默画卷》系列读图书，以能将重庆的风土风物、传说掌故介绍给全国读者，尤其是远道来渝观光的旅游者，感到荣幸与欣慰。
巴渝风情甲天下。
重庆传说——望龙门
公元前2006年，恭州坝（即今天的重庆）已经连续高温天气45度达300多天，四处没有一丁点绿色，随处可见被太阳炙烤得燃烧的花草树木。
恭州坝上有个柳叶湾，生活着两母子，毛大娘和她的儿子毛欣。母子俩勤劳善良，日出而作，日暮而息，依旧艰难困苦。
这天，毛欣外出打牛草。他背着背篓翻了一山又一山，走了半天也没有见到绿色植物，到了下午背篓里面一根草也没有。一大早起来到现在还没有进一粒米，毛欣又饥又渴，过度的劳累使他的眼睛布满了血丝。看着血色一般的天空，真想停下来休息一会儿，可是家中的老牛还要吃草、庄稼还要牛儿来耕种、老娘好长时间没有吃上香喷喷的大米了……毛欣还是步履蹒跚向前面的山岗走去。站在平岗山顶（今沙坪坝平顶山）向下张望，突然看见山腰有一点绿色分外惹眼，走进一看是一大片绿油油的青草，顿时欣喜万分，也不觉得疲累，也没感到饥渴，马上精神倍增，不停地割草。割着割着就发现其中一颗草格外碧绿肥大，青草被连根拔起后，只见土坑里面有一颗圆圆的珠子发出五彩斑斓的光芒，毛欣把珠子轻轻放在怀里，背着一背草高高兴兴地回家了。回家以后，毛欣把珠子拿给老娘看，毛大娘看着亮闪闪的珠子也很高兴。他们怕珠子摔坏了，就把珠子放在无比金贵的米缸里面。
第二天早上，毛欣起来做早饭，只见昨天还只有几颗米的米缸，今天却是满满的一缸大米！他以为是眼睛看花了，揉揉眼一看，还是不敢相信是真的，又把手放在嘴里使劲一咬，疼得要命，这才相信。毛欣急忙叫娘过来，毛大娘见了激动得说不出话来，两母子平生第一回见到这么多的大米，高兴地留下了眼泪。于是毛欣生平第一次打了满满的一大碗米来做早饭，做好饭以后母子俩第一次吃了个饱。
这天晚上，柳叶湾来了一帮强盗，毛欣怕宝珠被贼人抢了去，就把宝珠含在嘴里。强盗撞开房门搜了半天，也没搜到一件看得上眼的财物，就问毛欣有什么值钱的东西没有？毛欣把头摇得象拨浪鼓一样。强盗问怎么不开口说话，毛欣刚一开口说“没——”，珠子就顺着喉咙滑到了肚子里面。强盗看什么都没有就悻悻地离开了。
刚一走，毛欣就不停的咳嗽，没过多久就开始发烧，直到第二天早上，还在发烧，而且口渴得不行。毛大娘就在水缸里舀了一瓢水给他喝，毛欣接过水瓢一饮而尽，还是口渴，连喝三瓢水都不解渴。毛大娘就说：“儿呀，你这样口渴，就到水缸那边去喝吧。”毛欣来到水缸边，头伸向缸里，一张口，缸中的水就全喝干了，还是觉得渴。毛大娘看着心疼，流着眼泪焦急地说 ：“儿啊，你干脆到河边去喝吧。”
于是，毛大娘就颤巍巍地扶着毛欣急急忙忙地来到河边。刚到河边，毛欣急忙把头伸向河里，才一开口河水就浅了三尺，同时头上冒出两只角，还是不解渴，就把头伸到水里，又一开口，水又浅了三尺，同时头上的角更粗、更长了一些，颈项边、身上沾了水的地方又长出了一些鳞片。毛大娘忽然发现毛欣的头隐隐约约像龙头，逐渐清晰明显，顿感天旋地转，叫着：“欣儿呀，我的儿呀，你怎么这么命苦呀！”
毛欣把头和身体伏向水里，一开口，河水又浅了三尺。这时他只有把身体浸泡在水里才觉得舒服点，索性就下到水里。此时他的身上都长出了龙的鳞片，头已经变成了龙头，手也变成了龙爪，他知道自己已经彻头彻尾变成了一条龙，已经不属于陆地了，应该属于大海。
毛欣在水里听到娘的呼喊，一回头，不禁肝肠寸断，两眼朦胧，眼泪簌簌地流下来，这时眼前突然冒出了一个滩头，毛大娘泪眼婆娑，艰难地爬上滩头，伏下身用手爱怜地抚摩着毛欣的头。
毛欣向母亲身边挪动了一下，身边的水浅了一些，只觉得身体又开始发烧，只有向深水游去，可他又怎么舍得他至亲至爱的亲娘呢？！再一回头，又看见一个滩头冒了出来。
毛大娘步履蹒跚爬上第二个滩头，喊着：“儿啊！我的儿啊！你怎么舍得你的娘啊！”
这可是他亲娘撕心裂肺地哭喊啊！毛欣难受得说不出话来，只有低声呻吟，这一呻吟宛若龙吟，说不尽的哀伤，道不尽的凄凉。毛欣又一回头，眼前又冒出了一个滩头，这时天空顿时电闪雷鸣，狂风大作。毛大娘摔倒在第三个滩头，望着渐渐远去的儿子，凄厉地叫了一声：“儿啊——”这时一口血从毛大娘嘴里喷出。毛欣不禁厉声长啸，这一声仿如晴天霹雳，天地也为之动容，仿佛太多的悲伤欲说还休，欲罢不能，即使老天也难以承受这凄凉，倾盆大雨刹那间从天而降。
重庆城位于长江、嘉陵江两江交汇处，形成一丘脊舌状半岛。全城依山而构，临江而筑，市内坡峭路陡，楼房重叠错落，山和城融为一体，故曰山城。
辛亥革命后，全国废府存县，只有巴县，治于县城（解放后的市中区），但人们相沿成习，仍叫重庆城。此时的重庆城有名无实，而巴县城则有实无名。抗战时，国民政府迁至重庆市区，巴县迁出重庆城，先后迁至人和场、巴王坪、南泉。1954年最后定在鱼洞溪。重庆自此名副其实，巴县城则有名无实了。1994年撤销巴县设巴南区，巴县便不复存在了。
老重庆实际上就是指九开八闭十七个城门之内的老城区，老街、老巷、老房子主要集中于此。老重庆们习惯将这十七座城门以朝天门开始顺时针数起：朝天门（开）、翠微门（闭）、东水门（开）、太安门（闭）、太平门（开）、人和门（闭）、储奇门（开）、金紫门（开）、凤凰门（闭）、南纪门（开）、金汤门（闭）、通远门（开）、定远门（闭）、临江门（开）、洪岩门（闭）、千厮门（开）、西水门（闭）。其中，金汤门、通远门、定远门联陆，临江门、洪岩门、千厮门、西水门临嘉陵江，其余十座城门都是临长江。 离朝天门仅1公里远的地方就是东水门, 城楼早已不在，只留下斑驳的石壁和城门在讲述着当年——沉重的1937的故事：就是这道门，它在这一年迎接了来自上海的第一个难民。随着上海等地相继沦陷，数以百万计的下江人被迫离开他们的家乡迁往大后方重庆，形成了中国近代史上最大的一次民族大迁徙。其中很大一部分穿过了这道门，来到当时重庆的中心大街林森路。
重庆失去了宝藏，因为在两亿多年前，一次末日里。。。。。。
重庆长寿湖哈不错
世界民间故事全集 500个民间故事全集完整版长篇（五）
与黄河有关的民间故事：
传说很久很久以前，古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。
那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水。
传说，牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也 受不了这种折磨。
有一年，一个七十开外的老回回，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜。他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜。
这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了。
他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意。中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落。不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来。
尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动。
到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层。尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了。
这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里。那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里。”
第二年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟。
这一天，天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿，黑风和黄风吹出天边去了。
这时，黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河，他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕，淤平山梁。老汉手持两把宝剑，向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了，好像前面堵了一道长城，只是节节升高，远远地看去真怕人。
三天以后，南至六盘山，西至贺兰山，到处都是水，只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑，叫黄河水向前流去。
从此以后，山大沟深的宁夏，变成了一马平川，居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手，开渠造田，过上了幸福的生活。
神话传说：
大禹治理黄河时有三件宝，一是河图；二是开山斧；三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。
古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。
大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾。地面上七股八道，沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。
冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿，二来可报被淹死之仇。
冯夷当了黄河水神，人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿，一下子担起治理黄河的大任，束手无策，发了愁。咋办呢？自己道行浅，又没什么法宝仙术，只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他，要治理好黄河，先要摸清黄河的水情，画个河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河就省事多啦。
河伯按着玉帝的指点，一心要画个河图，他先到了自己的老家，想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳，没人答理他。他找到村里的后老汉，讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，就答应帮帮他。从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。两个人一跑就是好几年，硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去，剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时，后老汉再三嘱咐河伯，干事要干到底，不要中途而废，画好图就动手治理黄河，人手不够，他说服乡亲们帮忙。
查水情，画河图，是个苦差事。等河伯把河图画好，已年老体弱了。河伯看着河图，黄河哪里深，哪里浅；哪里好冲堤，哪里易决口；哪里该挖，哪里该堵；哪里能断水，哪里可排洪，画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了，很伤心。河伯想想，总有一天会有能人来治理黄河的，那时，把河图授给他，也算自己没有白操心。
河伯从此就在黄河底下安度晚年，再没有露面。不料，黄河连连涨水，屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水，却不见他的面，都骂河伯不尽职尽责，不管百姓死活。
后老汉在病床上天天盼河伯，一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心，要去找河伯。他儿子叫羿，射箭百发百中。无论后老汉如何讲，羿不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻，结果遇上黄河决口，被冲走淹死，连尸体都没找到。后羿非常恨河伯，咬着牙说，早晚要把河伯射死。
后来，到了大禹出来治水的时候，河伯决定把黄河河图授给他。
这一天，河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边，他就带着河图从水底出来，寻找大禹。河伯和大禹没见过面，谁也不认谁。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟，想必是大禹，河伯就喊着问起来：“喂，你是谁？”
对岸的年轻人不是大禹，是后羿。他抬头一看，河对岸一个仙风道骨的老人在喊，就问道：“你是谁？”
河伯高声说：“我是河伯。你是大禹吗？”
后羿一听是河伯，顿时怒冲心头，冷笑一声，说：“我就是大禹。”说着张弓搭箭，不问青红皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虚汗。心里骂道：“混帐大禹，好不讲道理！”他越想越气，就去撕那幅水情图。正在这时，猛地传来一声大喊：“河伯！不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看，对岸一个头戴斗笠的人，拦住了后羿。这个人就是大禹，他知道河伯画了幅黄河河图，正要找河伯求教呢。后羿推开大禹，又要搭箭张弓。大禹死死拽住他，把河伯画图的艰辛讲了，后羿才后悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。
后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子，也没多怪罪。大禹对河伯说：“我是大禹，特地来找你求教治理黄河的办法哩。”
河伯说：“我的心血和治河办法都在这张图上，现在授给你吧。”
大禹展图一看，图上密密麻麻，圈圈点点，把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯，一抬头，河伯跃进黄河早没影了。
大禹得了黄河水情图，日夜不停，根据图上的指点，终于治住了黄河。
《牛郎织女》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》和《孟姜女》。
有吗？没见呀~是哪个？
阿凡提
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