民间故事整篇 在哪里找民间故事素材的app
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民间故事整篇 在哪里找民间故事素材的app（一）
今天，我要向大家推荐一本好书——《中国民间故事》
《中国民间故事》是广大人名群众以自发形式世世代口耳相传的一种文字样式。它以劳动人民的现实生活为基础，运用丰富的想象和幻想，用散文的形式讲述了劳动人民对现实生活的认真与思考。它显示了劳动人民的智慧思想，抒发了劳动人民的淳朴感情，反映了劳动人民的美好愿望。一般来讲，民间故事包括：生活故事、民间寓言、民间笑话、民间童话等多种形式。
其中我最喜欢的是维吾尔族的阿凡提的故事，阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的的智者民间流传的关于他的故事有很多。他智斗愚蠢的学者、作弄贪婪的国王、整治狡猾的巴伊，他辛酸地讽刺、嘲笑甚至咒骂这些伪道学家、守财奴、贪官污吏、体现了积极的去恶扬善的精神。然而最让人称道的是阿凡提的那种机趣、幽默、诙谐的品格，这也是阿凡提的故事的故事会如此地深入人们喜欢的原因。
中国民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富，它是民族文化的重要组成部分中华民族是一个有着五十六个民族的大家庭，各民族都有自己的文化、传统和生活的根基，有着各自独立的的民间文学，因此就有各自不同的民间故事。
中国民间故事包含了丰富的历史知识、深厚的民族情感，作为中华文化不可或缺的一部分，它有着永恒的艺术魅力。中国民间故事蕴含着英雄主义、乐观主义、人道主义等崇高的思想与美德，给人以知识、教诲、鼓舞和希望。
民间故事整篇 在哪里找民间故事素材的app（二）
后来、“文学家老舍满族，普遍开始习用汉语文 、祭祖的习俗，吸收汉文化的精华，有祭天，崇拜对象变得多元化。源于女真。1635年皇太极改女真族为满洲（Manju）简称满族。满族是一个十分注重礼节的民族，受佛教。17世纪四十年代。入关之后。 满族曾信仰萨满教。 满族本来有自已的语言，崇拜祖先、歌谣的形式代代相传、《红楼梦》的作者曹雪芹，出现了很多著名的文学家。 满族入关之前民间文学十分丰富，散居中国各地，满文创制于16世纪末、端木蕻良等，满族大量入关后，是借用蒙古文字母创制的、文字，以神话。1616年努尔哈赤统一女真各部建立“后金”政权。如清代词人纳兰性德、诗人、书画家、传说、道教和儒家思想影响，中国北方少数民族
传说
泼水节的传说
西双版纳、德宏傣族的泼水节传说都是“七公主杀火魔”的故事，华坪傣族的泼水节传说故事却独具特色。
相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火。
经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭了，村民得救，李良因为劳累把汗流干了，倒在山头上。村民打来清水给李良解渴，但他喝了九十九挑水也解不了渴。后来，李良索性一头扑到江水中，变成一条巨龙，顺江而去。有的说，他变成了一棵大树。
傣族人民为纪念李良，每年农历三月初三这一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶，并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里长的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时，众人穿行于棚间，相互用青松蘸水洒身，吉祥幸福的水相互泼洒，表示对李良的怀念和对新年的祝福。
这项活动一直延续至今，成为傣族人民辞旧迎新祝福吉祥的节日——泼水节。
您好。
西双版纳、德宏傣族的泼水节传说都是“七公主杀火魔”的故事，华坪傣族的泼水节传说故事却独具特色。
相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火。
民间故事整篇 在哪里找民间故事素材的app（三）
（《中国民间故事集》、《中国歌谣集成》、《中国谚语集成》）。
中国民间文学三套集成包括《中国民间故事集成》《中国歌谣集成》《中国谚语集成》
1、神话是关于神的故事,它是远古初民创造的、反映人与自然、与社会(主要是人与自然)的关系的幻想性故事。
2、民间传说:是广大民众创作的与一定的历史人物、历史事件和地方古迹、自然风物、社会习俗有关的故事。
3、民间说唱俗称曲艺,是一切说唱曲种的总称。这种艺术形式的基本特点是：以说唱为主，表演为辅，一人多角，虚中求实。
4、灯谜是具有特殊形式的韵文作品，由谜面和谜底组成。如“麻屋子，红帐子，里面睡个白胖子”，就是谜面，是谜语的主要组成部分；谜底是谜面所暗示的要人猜的事物本身，上面这个谜语的谜底就是“花生”。
5、谚语是民众创作并口头流传的言简意赅的固定语句，它形象地总结了劳动人民的生产经验、生活知识和道德教训。如果对谚语所涵纳的内容作总体把握，所有的谚语可以分为“社会谚语”和“生产谚语”两大类。
6、民歌有很多种类，其中的仪式歌在民间礼俗或祀典等仪式上演唱或吟诵的歌谣，它是研究民族民众文化心理结构的重要资料。儿歌亦称童谣，是儿童中间长期流传、广泛传唱的一种韵语体式的口头短歌。
7、情歌是劳动人民爱情生活的反映，在民间歌谣中数量最多，艺术成就也最高。
民间故事整篇 在哪里找民间故事素材的app（四）
孟姜女哭长城
是我国古代著名的民间传说，它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，广泛流传，可谓家喻户晓。相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。
民间故事整篇 在哪里找民间故事素材的app（五）
民间故事《聪明的巧姑》
作者/李金香
（一）破解镇物
从前有个叫巧姑的姑娘，人如其名，她不仅心灵手巧而且人又长得漂亮。经父母之命媒妁之言，她嫁给了邻村一位名叫铁锁的后生。铁锁的父亲去世多年，与母亲相依为命。农忙时种着几亩薄田，农闲时他以卖豆腐为生，小日子过得还算说得过去。最近他又把老房子重新翻盖，收拾一新，把迎娶巧姑的婚期也定了下来。
长话短说，巧姑和铁锁新婚的洞房之夜，发生了一件很奇怪的事。当夜深人静的时候，铁锁已经酣然入睡，巧姑忽然听到从堂屋隐隐约约传来“一二三，一二三”的吆喝声。吓得她头发丝儿都竖起来了，浑身起了一层鸡皮疙瘩。她连大气都不敢出，把头连同身子缩到了被子里面，一直忍到天明鸡叫，太阳东升她才把头露出被子，长出了一口气。
等一家人吃完早饭，巧姑把碗筷收拾完毕，才跟铁锁和婆婆道出夜里所听到的实情。她婆婆闻听巧姑所言，也是吓得变了脸色，而铁锁可什么也不怕，他从院子里把一个梯子搬进了堂屋，让巧姑和她妈扶好，然后挨着房檩一棵棵地寻找。最后终于在柁眼里找到了缘故。
原来是有小人使坏，偷偷地给铁锁的柁眼里下了镇物。铁锁从梯子上下来，让巧姑上去看看到底是怎么一回事。巧姑涨着胆子从梯子爬了上去定睛一看，顿时吓得她出了一身冷汗。原来柁眼里有两个泥人相对而坐，中间放着一个泥碗，碗里有三个显示着一二三的泥骰子。巧姑看清这一切，一股无名之火从心底油然而生，心想：“自己的婆婆和铁锁都是老实巴交的庄稼人，平时招谁惹谁了？竟然有这种卑鄙小人用这下三滥的手段来害人。”想到这里，巧姑伸手把碗里的骰子翻了过来，从一开始的一二三变成了四五六。
从此后，铁锁家的小日子堪称蒸蒸日上，当巧姑觉32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431373264得小日子过得在村里也算是上中等时，她让铁锁把柁眼里的镇物拿了下来销毁了，她坚信凭夫妻俩勤劳的双手，一定会把这个家经营好的，不会输给任何人。
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