西湖民间故事小黄龙 西湖民间故事小黄龙内容简介
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西湖民间故事小黄龙 西湖民间故事小黄龙内容简介（一）
今天我给大家推荐一本好书，名字叫做《西湖民间故事》，这本书讲述了西湖周边许多风景的背后蕴藏着一个个美丽而动人的传说。在这些故事中我记忆最深刻的故事就是“小黄龙”了，“小黄龙”里讲述了紫云洞与黄龙洞的由来。
传说很久以前，紫云洞里有一条小黄龙，还有一条作恶多端的老黄龙，小黄龙没爹没娘，从小就给老黄龙做仆人，老黄龙怕它逃走，连睡觉的时候也用龙爪抓着的脖子小黄龙不放。有一次老黄龙睡得十分熟，龙爪也松开了，小黄龙也就悄悄地溜出洞来，变做一个年轻的小后生走下山坡，看见一个放牛娃坐在地上哇哇地哭，上前问道：“你为什么哭呀？”原来他把地主家的牛弄丢了，接下来又碰上了一个老头子和一个老婆婆，上前一问，原来分别是因为缴不起租和欠了地主几笔账，小黄龙只好用龙鳞来帮助他们。老话说“龙怕揭鳞”，小黄龙揭自己的鳞该有多疼呀！后来因为地主十分贪心，想将鳞片拿进火炉里铸成一个大元宝，没想到那小黄龙是一条火龙，身上的鳞片是火龙鳞，一遇火就立即烧起来了，气味传到了老黄龙的鼻中，它一看不见了小黄龙，顿时十分生气，在天上飞来飞去，到处喷火。小黄龙让所有的人都来到西湖挑了满满一担水来到紫云洞前，在大家七手八脚的向倒水的时候不但将老黄龙泡死了而且每人身上都溅得稀湿，小黄龙当然也不除外，只见他头上露角，手脚变爪，现出了原形，死去了。人们这才明白原来年轻的小后生也是一条火龙变的，之后人们把他埋在山坡下面，渐渐地坟堆裂了个小洞，从里面流出了清水，终年不断。人们把那里称为“黄龙洞”！
我的老家也在那里，以前妈妈经常带我去那儿玩，白天我们和那里的小孩一起捉鱼；晚上我们和那里的老人们一起做操！那里现在草木郁郁葱葱，花朵艳丽无比，游人接二连三地赶来，都想看看这人间天堂。看了这个故事后，我不仅看到了的黄龙洞美丽风光，还知道了它背后隐藏的故事。
其实西湖别的景点也都有一个故事，景点离不开故事，故事离不开景点，景点因故事而得名，故事因景点而产生。
星期五晚上，我刚吃完饭，正在抓紧时间写作业，当我把作业刚做完，爸爸也回到家中。我就对爸爸说：爸爸，我们这一次国庆节要到哪里玩。爸爸说：我们这次去大理。我一听，高兴地跳起来欢呼：到大理乐、到大理乐啦！“快去收拾行李，把要带的东西带好”。爸爸说到。我赶忙跑去收拾行李。并且把书和衣服分别装进袋子。
第二天一早，吃完早点，我就迫不及待地催促爸爸出发。10点钟，我们终于开始往大理方向出发，沿路上，车辆川流不息，有往昆明方向，有往大理方向，不过数大理方向的车辆最多。途中，我看到稻田里农民伯正在忙着收割那沉甸甸的稻谷。从他们挥动的手臂上，我能感受到丰收的喜悦。两个多小时，我们来到了美丽的大理。
大理是一个风景独特的地方。比如说，有我们比较熟悉的洱海、苍山、蝴蝶泉、西湖、洋人街。。。。。。在大理期间，我们先后游览了西湖、洋人街、古城。在这些景点中，我最喜欢的景点是蝴蝶泉。听爸爸说：每年农历四月五日，成群结对的蝴蝶从四面八方飞来，聚集在泉边，然后成串悬挂在泉边的合欢树下，形成一道靓丽的风景奇观。可惜，我来的不是时候，未能观赏到。但这故事已深深吸引了我。游玩中，我有幸品尝了大理的白族“三道茶”，“三道茶”顾名思义就是喝三杯茶，一杯是苦茶，二杯是甜茶，三杯是回味茶。听导游姐姐介绍，这是白族人民的一种古老的品茶风俗，现已形成一个旅游项目。大理的小吃也特别多，味道可口。于是，我并经常央求爸爸给我买这买那的。四天的旅游活动在开心喜悦的气氛中结束了，可我的心还依稀留在大理，盼望着还能再次到大理游玩。
西湖民间故事小黄龙 西湖民间故事小黄龙内容简介（二）
写作思路：一篇文章，可以找出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
正文：
《白蛇传》这本书主要是讲：清明时节在西湖底悄悄升上来的两个已经修炼成人形的蛇精的故事。她们只因太想在人间生活便一个取名白素贞，一个取名小青。突然天上下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋的无处藏身。正在发愁的时候一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞为他们遮风挡雨。
白素贞和那位年轻书生相互产生了爱慕之情，不久之后他们就结成了夫妻，并开了一家保和堂药店。他们保和堂药店的生意异常火爆。因为在保和堂医治好的人越来越多，来金山寺求菩萨烧香的人也就越来越少。
所以法海和尚悄悄把年轻书生叫到寺中对他说：“你的娘子不是凡人，而是蛇精所变。”年轻书生听后，并没有生气。法海和尚见年轻书生不相信便把年轻书生关在了寺中。白素贞得知这件事，苦苦哀求法海放人，可法海却依旧我行我素。
白素贞见法海不放人，便拿出头上的金钗，掀起滔滔大浪。法海最终用计，把白素贞压在了雷峰塔下，最后却被小青打败了。所以有这么一句俗话，善有善报，恶有恶报。法海和尚因为罪恶被打败了，所以我们心中一定不要心存嫉妒之心，否则就会遭到法海一样的遭遇。
大胡子八两，那个为修道抛弃妻儿的人，他的结局也许是最好的，我往东，你往西，永不见面。一世的约定，都随着失魂症，烟消云散。忘记不背叛，是重生，八两终成正果，不是成仙，而是成了父亲。小连翘最终还是幸福的。
看完了白蛇传，留下无尽的震撼，情感天地，而天地无情。情满人间，而世人迷惑，最终爱情的真谛被葬在了雷锋塔。最终的爱情结局又该如何?
雷锋塔究竟困住了白娘子，还是困住了我们？那些向往着纯美爱情的痴人。痴人的爱情也怕辜负，我们终究不是许仙，碰不到那白娘子。徒留伤感罢了。你救我一命，我还你一生！只是一生不够长，不够对你的爱。也不够远，始终在心里缭绕。不要你还，只要你爱，此生余愿足矣。
好景好水好故事
——《西湖民间故事》读后感
西湖，是一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人，无不为这天下无双的美景所倾倒。 阳春三月，莺飞草长。苏白两堤，桃柳夹岸。两边是水波潋滟，游船点点，远处是山色空蒙，青黛含翠西湖的美景不仅春天独有，夏日里接天莲碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影横斜的红梅，更有那烟柳笼纱中的莺啼，细雨迷蒙中的楼台------无论你在何时来，都会领略到不同寻常的风采。但在这如明珠璀璨般的西湖里，若能再读上几个西湖传说，那更是一种享受。
爸爸趁着这次来杭州玩的机会，给我在当地的新华书店里买了一本在整个杭州都流传甚久的《西湖民间故事》，让我全面地了解了杭州西湖的风土人情和每一个普通的地方不普通的故事。看着看着，我就被书中所描绘的人物所投入，更为通俗生动的语言所吸引。就这样，暑假的这点时间，我陶醉在一种会意忘文的阅读境界，这也是我没想到的。以前，我去过几次杭州西湖，总觉得没有意思。但是看了这本书后，我觉得西湖到处充满着人文，到处都藏了快乐，这才让我深深着迷。
这本书有一篇故事特别吸引我，题目叫《石香炉》讲的是，有一年巧匠鲁班带他小妹来杭州收徒，一共180个。授教时，忽然刮起一阵黑风，原来是黑鱼精要鲁班小妹做他老婆，小妹为了全杭州人民的安危，答应了黑鱼精，但让黑鱼精给点时间让鲁班替她用山做个3个脚的石香炉，黑鱼精答应了。凿了七七四十九天后，做好了石香炉，就将水里的黑鱼精倒扣在石香炉里，只露出了3个脚。每年中秋节夜里，人们就在“香炉脚”三面透光的圆洞洞里点上烛火，烛光映在湖里，就出现了好几个月影，这就是“三潭印月”。
我读完这个故事，就被小妹的聪明才智所吸引，被鲁班的技术所佩服。他们为了百姓的安危斗志斗勇，为了斩妖除魔想尽办法，小妹能在黑鱼精提出要求时面不改色，仍然沉着冷静，想出两全其美的好主意：第一，能让杭州的老百姓平安健康。第二，能让鲁班的小妹和鲁班一起做工教徒。他们这种兄妹相依，爱护老百姓的精神真是值得我们学习。
《西湖民间故事》的故事还有很多，如《宋嫂鱼》、《寻太阳》、《白娘子》……听爸爸说，这本书他10岁时就看过了，他觉得很好看，所以推荐给我。现在我也喜欢看这本书，真是“代代相传”啊！
《西湖民间故事》让我的心情好起来，让我的了旅途变得更愉快！
《白蛇传》这本书主要是讲：清明时节在西湖底悄悄升上来的两个已经修炼成人形的蛇精的故事。她们只因太想在人间生活便一个取名白素贞，一个取名小青。突然天上下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋的无处藏身。正在发愁的时候一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞为他们遮风挡雨。白素贞和那位年轻书生相互产生了爱慕之情，不久之后他们就结成了夫妻，并开了一家保和堂药店。他们保和堂药店的生意异常火爆。因为在保和堂医治好的人越来越多，来金山寺求菩萨烧香的人也就越来越少，所以法海和尚悄悄把年轻书生叫到寺中对他说：“你的娘子不是凡人，而是蛇精所变。”年轻书生听后，并没有生气。法海和尚见年轻书生不相信便把年轻书生关在了寺中。白素贞得知这件事，苦苦哀求法海放人，可法海却依旧我行我素。白素贞见法海不放人，便拿出头上的金钗，掀起滔滔大浪。法海最终用计，把白素贞压在了雷峰塔下，最后却被小青打败了。所以有这么一句俗话，善有善报，恶有恶报。法海和尚因为罪恶被打败了，所以我们心中一定不要心存嫉妒之心，否则就会遭到法海一样的遭遇。
其实我们身边就有很多嫉妒别人的人，比如我身边就有一位——我的邻居。他每次买了新玩具，他都会拿在手里玩，边玩边用不屑的语气对我说：“过几天我也要去买新玩具了，到时候你的玩具就成旧的了，就out了!”过了几天果然见他抱着个玩具在门口站着，好像专门在等我。果然，他一看见我的身影就使劲的挥着手喊我的名字：“郭家硕，快来看你啊！我买新玩具了，比你的好哦！”边喊边跑了过来。可能是因为太想超过我，跑太快了，没有注意到脚下，一不小心趴在了地上，玩具扔出去好远……人摔伤了，玩具也摔坏了！
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西湖民间故事小黄龙 西湖民间故事小黄龙内容简介（三）
《枣核》一文的写作特点是以小见大、以物传情。枣核——一颗看似寻常不被人留意的种子；送枣核——一件极为平凡普通的小事，而在萧乾笔下，却写得那样情意浓浓，含义深刻。小小的枣核寄托了一位远离祖国近半个世纪的美籍华人思恋故土的民族深情。“改了国籍，不等于改了民族感情；而且没有一个民族象我们这么依恋故土的。”作者独具慧眼，从小处着笔、从大处着眼，寓情于物，以小见大、从一件小事中，发掘出了一个有深意的重大主题。这也是本文的一个学习重点。
为完成这一目标，我围绕枣核设计了这样三个环节：一、初读枣核。这个环节主要是通过朗读整体感知课文，让学生谈谈初读的感受，并积累重点词语。二、读懂枣核。利用设计的问题，引导学生把握全文主要内容、理解主题，同时指导学生阅读方法。三、品味枣核 。抓住主旨句：“ 改了国籍，不等于就改了民族感情；而且没有一个民族像我们这么依恋故土的。”透过这位友人，作者看到的是整个华夏民族对故土的依恋之情。而且，这种思乡之情也正是爱国之情的具体体现。拓展部分我给大家欣赏了席慕容和余光中的《乡愁》诗歌朗诵，让学生再次受到了爱国情感的熏陶。
授完课后，自我感觉思路还较清晰，学习任务也完成了，但总觉得有很多需改进的地方。
首先，新课程理念强调让学生自主合作学习，教师引导学生主动探究、发现问题。而本课的教学，我是牵着学生的鼻子走的，问题全是我设计的，虽完成了学习任务，但学生是被动学习，主动探究、发现问题的意识未得到增强。想到学校一位老师所讲《冰心诗两首》一课，学生自主意识得到了最大程度地发挥，通过小组合作，学生自己提出问题并努力在小组内解决问题，解决不了的，全班交流。课堂上，学生学习热情高涨，上课很投入，每每有语出惊人的表达。这种情景正是我所期待的，可怎样才能在我的课堂上出现呢？现在我明白了：只有解开束缚的绳索，放手让学生自由活动，引导学生发现问题，组织学生合作探究，才能创设出我所期待的课堂。
其次，因为本课主题不难理解，我所设计的问题也都较浅显，难以激发起学生探究的欲望。授课内容多停留在教参层面，自己对文章内容的思考不多，挖掘深度不够。记得有老师在讲题目枣核的作用时，除了我们通常所讲的“枣核是文章的线索，是抒发游子思乡之情的载体”外，还发现了文题和文章语言风格的关系，两者都是质朴无华的。并由此让学生明白语言质朴无华但饱含感情的文章绝不逊色于辞藻华丽的文章。这一点让我映象极为深刻，如没有对文章深入地思考，哪会有这样的发现呢？我应该向其他老师学习，多深入思考文章，力争形成自己独到的见解。老师会发现了，也才能更好地引导学生去发现。
1.夸夸我的校园.
如果说用个什么词来夸夸我们的校园，大概就只有用愉悦来概括了。
我们的校园中环境是愉悦的。
春天微风拂面，蝴蝶纷飞，干枯的树枝上不断的涌出点点绿星；夏天阳光充满活力，蝉虫鸣叫，大门口的向日葵正开的奔放；秋天凉风穿袖，大地被渲染的暗红，枫叶在树梢等待回归自然；冬天北风突袭，鲜绿的草坪也盖起了雪白的外套，梅花挺立在风雪中“嘎嘎”作响。
你去看，那些跳跃在花草树木中的勃勃生机，是它们托起了我们愉悦的校园环境。
我们的校园中气氛是愉悦的。
上课了，操场中是一列列有序的队伍，不一会儿便开始愉悦起来。器材室门口是进进出出跃跃欲试的小运动员们，跑道上是干劲十足的比赛者，篮框下是一竹充满个性的招牌动作。视线转向小操场，无论是乒乓球还是羽毛球，无不展现出我们同学的洒爽英姿，那么簇拥着看的女同学们也时不时的追逐打闹，笑声不断。下课了，是熙熙攘攘的人群漫漫回教室的身影。
你去听，那颗颗汗水落在地上的声音，清脆，是对体育的热忱托起我们校园愉悦的气氛。
我们的校园中同学们的心是愉悦的。
书是沉重的，但心情是轻松的，到底要有多少的努力，多少次的失败，多少次的教训才能站在校园中最令人向往最耀眼的领奖台上，那些付出千辛万苦努力学习的佼佼者的心是愉悦的，那些带着羡慕而炯炯有神的眼神的同学们是愉悦的，仅仅为了学校的荣耀？当然，还有迎头赶上的冲劲！
你去想，那盼望走上领奖台的眼神，是这样的一对又一对托起心中的愉悦。
要来夸夸我们的校园吗？那就请告诉我，它是愉悦的。
2.课余生活,我为你喝彩.
课余生活，我为你喝彩，你的美丽，让我赞叹，你其中的欢乐，让我享受，你其中的知识，让我吸收。
――――题记
画一般的课余生活，并不像想象的那么无聊，反而觉得异常的充实。
打篮球，下棋，玩计算机……哪个不是我的最爱，哪个不是我的强项。
现在的科技发展的太快了，光光的计算机游戏已不再吸引我们眼球，我们追求的是智力与游戏合二为一的新的领域，眼光放高了，在玩的同时吸收知识，这岂不是一大快事，可是现在的智力游戏实在是太幼稚，对于现在的我们来说不屑一顾，我们想要的是更高的智力创造出来的游戏，多么想在玩的同时，吸收了明天一天所要学到的知识，那实在是人生的一大享受。
可是，享受毕竟还是站在欢乐那边的，因为，欢乐带给了我们足够多的满足，而我们要做的只是去享受这种满足感。
在篮球的欢乐地带，我找回了满足感，找回了久违了的欢乐，在那里我认识了自己。
喜欢篮球，用心去打，输了，站起来，赢了，跳几下。是篮球给我的欢乐？还是同学在一起打篮球的那份心产生的满足呢？我也不知道，只要快乐就好。喜欢嘴角翘起的自己。
冷静有时也是一种充实，下棋时的冷静，脑袋的高度集中，下棋也有下棋的好处，让思想洋溢在棋盘上，和好朋友下棋的话，还可以增进友谊。现在还记得，小时候的我是多么的讨厌下棋，长大才明白，这是一种娱乐，只不过是休息的一种而已，现在想学已没有时间了，向往着以前碰动棋子的每一分每一秒！
课余生活，充实了我，不再感到无聊，不再感到无所事事，展望新的一天，有的是希望……
3.承诺
我国现在正处于社会主义初级阶段，改革开放20年来，我们正慢慢走向市场经济。而在当今社会主义市场经济生活中，却出现了尔虞我诈，相互欺瞒，市场经济的公平交易原则被践踏，诚信更是无从谈起。那么，在社会主义市场经济体制下到底要不要诚信呢？
首先，我们必须清楚什么是诚信？就字面意思而言，诚者，诚实也，信者，守信也。诚信首先是一种德行，她从精神上决定了这个人的价值。所以，老农说，诚信是春天播下的种子，秋天里结出丰硕的果实，是汗水滋润中禾苗结出的盈穗在风中摇曳发出的交响；教师说，诚信是推倒了墙变成的桥，是师生间真切的情感纽带，是皎皎白玉兰般纯洁的师生情；工人说，诚信是国家把工厂交给了我们，是我们辛勤劳作下生产的质高价优的产品；学生说，诚信是祖国对我们的殷切期望，是我们担起历史大任时对祖国母亲自信的一笑。
那么，我们为什么要诚信呢？去年的高考全国卷的作文题是：一个年轻人，跋涉在人生旅途上，身负七个背囊，分别装的是美貌、健康、金钱、名誉、才气、机遇与诚信。他来到一个渡口，要乘船到彼
搜一下：名师《枣核》的教学观后感
西湖民间故事小黄龙 西湖民间故事小黄龙内容简介（四）
徐母育弯枣树
小时候，有一天晚上刚吃完晚饭就钻进被窝里帮外婆焐小脚，外婆给我讲了一个"徐母育弯枣树"的故事。
很久以前，淮河边上有个叫泊岗的村子，村上住着一对姓徐的中年夫妇，两口年近四十岁了，膝下仍无一个尿炕的，每天吃完饭老两口就大眼瞪小眼的，十分冷清。一天村里来了个跑买卖的小商人，告诉这对夫妻，说是太平集（今明光市）东约40里处的鲶鱼洼（今明光市分水岭水库）西岩有一棵九丫树，不生的媳妇带上黄布条系在朝向你家方向的枝桠上烧香求子，十分灵验。徐姓夫妻听后迫不及待地于第二天就起程前往求拜。老天爷还真的发了慈悲，就在当年徐家夫妇有了身孕，第二年春生了个大胖小子，老两口欢天喜地，给儿子取名叫徐四十，小名叫"拴住"。
老来得子，生活得更滋润了。老两口把儿子当成了"龙蛋"，整天捧着。徐四十一天天长大了，能到邻居家串门子啦。一天徐四十在水塘边上拾了个鸭蛋回家，徐母抱过儿子又是亲又是称赞，夸儿子能干。又过几日徐四十又拾了只鸭子回来，徐母又是一阵亲吻和夸赞，然后把鸭子杀了，炖了一锅汤，一家三口高高兴兴地吃着喝着。徐四十心想：这样多好，父母亲又是夸奖，还有鸭子吃。从那以后，徐四十每次出门玩回家时准能带点什么回来。很多次都是故意到虽人家的鸡窝里、鸭圈里、菜地里去"拾"东西。一次邻居家少了一只老母鸡，找到了徐家，刚好看见徐母正在杀鸡，邻居气得吵了起来，徐母说："我家拴住才十一岁，能偷你家的鸡吗？再说那鸡能跑会飞的，一个小孩子能捉住吗？我家那有只红公鸡你捉捉看，要是捉住了，我赔你十只。"邻居被堵得哑口无言心里闷气走了。徐四十高兴得直蹦。
春去秋来，光阴似箭，一晃又几年过去。徐四十长到了十六、七岁时，从外面"拾"回的东西也越来越多，越来越值钱，而徐四十也"拾"上瘾，每天出门不"拾"点东西回来，手就痒痒。一天他竟"拾"回了一头大牯牛，这次老俩口有点怕了，"拾"回了一头大牯牛，牛的主人肯定会找上门来。果然不错，第二天邻村就有人找上门来。开始一家三口伸头暴筋和人争辩，谁知那人到县衙将徐家告了。在大堂上那人把大牯牛的特征一一写在纸上，而徐四十却写不出来，最后只得说是"拾"的。县太爷赶到现场，查出现场还留有徐四十的脚印，这下徐四十哑巴了。县老爷依照当朝律法把徐四十判了个充军边关。
徐家老俩口子这时后悔莫及，但为时已晚。儿子徐四十被五花大绑带走了，徐父又急，又气，又心痛，病卧在床，不久就死了。徐母孤独一人，整日以泪洗面，沿村乞讨，度日如年。
一晃又是几年过去了。徐母已是满头银发面容憔悴，眼也不好使了，腰也挺不直了，才六十多岁，看上去仿佛有80岁了。一天她讨饭路上遇到一个骑大马的军官，后面还跟着两名跟班军士。那骑马军官一看讨饭婆子，先没在意。当讨饭婆子过去后，脑中一闪"哎呀，这难道是…"可能是母子心连心的原故，骑马之人猛然喊了声："是徐母吗？是拴住的娘吗？"讨饭婆子正走着，忽听有人喊停住脚，慢慢转过头来："是喊我吗？我是拴住的娘。"
骑马人不是别人，正是八年前被捉充军边关的徐四十。因徐四十犯的罪不重，且机警过人，聪明勇敢，在一次作战中舍身救元帅，后被提拔起来，几年后升到了统领。边关太平后徐四十又被调回任了泗 州驻军统领。此次回来就是要接父母进城享福的。谁知在他被绑起后父亲病故，母亲成了讨饭婆，徐四十眼泪夺眶而出，但他强忍着，平静地说："老人家，我想找个佣人，你可愿随我去吗？"徐母一听，一百个同意。可心里又纳闷，心想：我一个老眼昏花的老婆子能干什么？这人怎么雇佣我？想不通，干脆就不想了，反正跟这人走不会吃亏。
徐四十找了辆独轮车，将母亲扶上车来到了泗州城，住进了统领的官邸。
徐四十安排人替母亲洗了澡，里外的衣服全换成新的。一日三餐端吃捧喝，还有两个丫头立在门边听唤。一连几天徐母心里不安，不知是怎回事儿。问丫头，丫头说："听听大人说找来个'佣人'，要我们精心服侍'佣人'，其他的我们也不知道。"徐母心里有事，吃不香，睡不沉。一天徐四十又来看望母亲。徐母实在忍不住了道："大人，我已来多日，不见你安排事给我做，每天还端吃捧喝的，实在担待不起。"徐四十说："今天我不来给你安排事做。从明天起，你每天到院里去育那棵弯枣树，直到育直止。"徐母来到院中摸那弯枣树，有小碗那么粗，心想：我的老天爷，这么粗的弯枣树怎么能育直呢？
徐母也真够尽力的，每天围着弯枣树又是推，又是扳，一个月过去，树没一变变化，半年过去，树还是没变化，一年过去了，枣树仍然弯着。这天徐母收拾了东西要走，丫头慌忙去找来大人。徐母见大人来了，很惭愧地说："大人，我还是去讨饭吧，这一年来我在你这是白吃白喝了。我知道那弯枣树我育不直，要是从小育那不难，这么粗了，没人能把育直了。"
徐四十"扑嗵"一声跪在地上："娘！饶恕孩儿吧，我是你的拴住啊！"说完"咚咚咚"磕了三个响头。开始时把徐母吓了一跳，一听说是拴住，她忙将手指放在嘴里咬自言自语道："我不是在做梦吧？"感觉疼痛，方知不是做梦，一把搂过儿子，痛哭流涕，一五一十叙述着分离后的苦难经历，徐四十也把被绑后的经过一一说与母亲听。母亲哭罢，猛地醒悟："儿呀，育树要打从小育，育人也如此啊。"
你有病吧
西湖民间故事小黄龙 西湖民间故事小黄龙内容简介（五）
《田螺姑娘》很小时候就听过了，记忆中是年轻人勤劳善良、乐于助人，捡回了一个田螺，把田螺养在了水缸里，田螺姑娘wie了报答他，每天给他做饭，后来被年轻人发现，两人最后喜结连理！
而绘本讲的是这个年轻人叫做谢端，在好心的田螺姑娘的帮助下从此过上了富足的生活，娶妻生子，当然这里的妻不是指田螺姑娘。
无论哪个版本的田螺姑娘的故事，都告诉人么：善良、正直总是能带来好的回报的。
搜一下：民间故事田螺姑娘的感想是什么？
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